Закон о индийском гражданстве

Закон о гражданстве коренных жителей Индии
Другие короткие названия	Закон о свободе избирательного права коренных индейцев 1924 и 1925 годов.
Длинное название	Закон, уполномочивающий министра внутренних дел выдавать коренным индейцам свидетельства о гражданстве.
Сокращения (разговорный)	МКА
Прозвища	Закон Снайдера
Принят	68- й Конгресс США
Эффективный	2 июня 1924 г.
Цитаты
Публичное право	Паб. L. Подсказка Публичное право (США) 68–175
Уставы в целом	43 Stat. 253
Кодификация
Названия изменены	8 USC: Иностранцы и гражданство
В разделы ОСК внесены изменения	8 УСК гл. 12, подп. III § 1401б
Законодательная история
	Представлен в Палате представителей под номером HR 6355 Гомером П. Снайдером ( республиканец от штата Нью-Йорк ) 22 февраля 1924 года. ; комитетов Рассмотрение Палаты представителей по делам индейцев , Сената по делам индейцев ; Сдан Дом 18 марта 1924 г. (Сдан) ; Принят Сенатом 15 мая 1924 г. (Согласовано) ; Согласовано Палатой представителей 23 мая 1924 г. (Согласовано) и Сенатом 23 мая 1924 г. ; Подписан президентом Кэлвином Кулиджем 2 июня 1924 года. ;

Закон об индийском гражданстве 1924 года (43 Закон 253 , принят 2 июня 1924 года) был законом Конгресса США , который налагал гражданство США на коренные народы Соединенных Штатов . Хотя Четырнадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов определяет гражданина как любое лицо, родившееся в Соединенных Штатах и подчиняющееся их законам и юрисдикции, суды ранее истолковывали эту поправку как неприменимую к коренным народам.

Закон был предложен представителем США Гомером П. Снайдером (республиканец от штата Нью-Йорк) и подписан президентом Кэлвином Кулиджем 2 июня 1924 года. Частично он был принят в знак признания тысяч коренных американцев, служивших в вооруженных силах во время Первая мировая война . ^[1]

Текст

Текст Закона об индийском гражданстве 1924 года гласит:

Будет принято Сенатом и Палатой представителей Соединенных Штатов Америки на собрании Конгресса, что все индейцы-неграждане, родившиеся в пределах территориальных границ Соединенных Штатов, объявляются гражданами Соединенных Штатов: При условии , что предоставление такого гражданства никоим образом не ущемляет и не затрагивает иным образом право любого индейца на племенную или другую собственность.
Утверждено 2 июня 1924 г. 2 июня 1924 г. [HR 6355.] [Публикация, № 175.]
ШЕСТЬДЕСЯТ ВОСЬМОЙ КОНГРЕСС. Сесс. Я. ЧС. 233. 1924.
См. отчет Палаты представителей № 222, Свидетельства о гражданстве индейцам, 68-й Конгресс, 1-я сессия, 22 февраля 1924 г.

Закон был кодифицирован в Кодексе Соединенных Штатов в разделе 8, разд. 1401 (б).

История и предыстория

Конституция США

Во время принятия Конституции США согласно первой статье коренные американцы, которые были классифицированы как «индейцы, не облагаемые налогом», не считались имеющими право на получение гражданства США, поскольку ими управляли отдельные племена, которые действовали в политическом качестве. . Коренные жители, входившие в состав племени, были специально исключены из представительства и налогообложения. ^[2]^: 27 В деле « Нация чероки против Джорджии» (1831 г.), по словам историка Брэда Теннанта, было установлено, что члены племени, «которые поддерживали свои племенные связи и проживали на племенных землях, технически будут считаться иностранцами», живущими в Соединенных Штатах под опекой федерального правительства. . ^[2]^: 28

Самая ранняя зарегистрированная дата, когда коренные жители стали гражданами США, была в 1831 году, когда Миссисипи чокто стали гражданами после Договора о Танцующем Рэббит-Крик ратификации 1830 года. Согласно статье XIV этого договора, любой чокто, решивший не переезжать на территорию коренных американцев, мог стать американским гражданином при регистрации и если он оставался на определенных землях в течение пяти лет после ратификации договора. ^{[ нужна ссылка ]}

В решении по делу Дред Скотт против Сэндфорда (1857 г.) председатель Верховного суда Роджер Б. Тейни заявил, что даже если коренной американец отказывается от членства в племени и платит налоги, единственный путь к гражданству лежит через натурализацию , законодательство или положения договора: ^[2]^: 30

Они [индейские племена], без сомнения, могут, как и подданные любого иностранного правительства, быть натурализованы властью Конгресса и стать гражданами штата и Соединенных Штатов, и если человек покинет свою нацию или племя и примет обосновавшись среди белого населения, он будет иметь право на все права и привилегии, которые принадлежали бы эмигранту из любого другого иностранного народа. ^[3]^[4]

После Гражданской войны в США Закон о гражданских правах 1866 года (ратифицированный в 1870 году, после вступления в силу 14-й поправки) повторил исключение, заявив: ^[5]

все лица, родившиеся в Соединенных Штатах и не подчиняющиеся какой-либо иностранной власти, за исключением индейцев, не облагаемых налогом, настоящим объявляются гражданами Соединенных Штатов.

Четырнадцатая поправка, юридические решения и законодательство

В 1868 году Четырнадцатая поправка провозгласила гражданами всех лиц, «родившихся или натурализованных в Соединенных Штатах и находящихся под их юрисдикцией». Однако требование о «юрисдикции» было истолковано как исключающее большинство коренных американцев, и в 1870 году Юридический комитет Сената дополнительно разъяснил этот вопрос: «14-я поправка к Конституции не имеет никакого влияния на статус индейских племен в пределах Соединенные Штаты». ^[6] Около 8% коренного населения в то время имели право на получение гражданства США, поскольку с них «облагались налогом». ^[6] Другие получили гражданство, служа в армии, женившись на белых или получая земельные наделы. ^[7] например, те, которые предоставлены в соответствии с Законом Дауэса . ^[6]

Исключение коренных жителей из гражданства США было дополнительно установлено в деле Элк против Уилкинса (1884 г.), ^[8] когда Верховный суд постановил, что коренной житель, рожденный гражданином признанной племенной нации, не родился американским гражданином и не стал им просто потому, что добровольно покинул свое племя и поселился среди белых. В программе решения поясняется, что коренной житель, «который не был натурализован, не обложен налогом или не признан гражданином ни Соединенными Штатами, ни штатом, не является гражданином Соединенных Штатов в значении первого раздела. четырнадцатой статьи поправки к Конституции».

Хотя Закон Дауэса не распространялся на граждан пяти цивилизованных племен , осейджей , майами , пеории , а также наций сак и лис на территории Индии, ^[9]^: 20, 24 Закон Кертиса 1898 года распространил свои положения на их граждан, требуя выделения их земель и предоставляя членам племени право голосовать на местных выборах. ^[10]^[11] Федеральный закон (31 Закон 1447) от 3 марта 1901 года предоставил гражданство Соединенных Штатов всем коренным народам, проживающим на территории Индии. ^[12]^: 220^[13]^: 12 Последующее принятие Закона Берка 1906 года лишило гражданство США, предоставленное Законом Дауэса, до тех пор, пока не истечет доверительный период для участка (обычно 25 лет) или пока получатель не получит патент на плату от государственного администратора. Закон Берка «не распространялся на индейцев на индийской территории». ^[11] После окончания Первой мировой войны Конгресс в 1919 году постановил, что все коренные жители, с честью уволенные после службы на войне, могут стать гражданами США, если они подадут на это заявление. ^[14]^: 134^[15]^: 103

Закон о индийском гражданстве

Закон об индийском гражданстве 1924 года провозгласил:

все индейцы, не являющиеся гражданами, родившиеся в пределах территориальных границ Соединенных Штатов, объявляются и настоящим объявляются гражданами Соединенных Штатов.

Это предоставление гражданства распространялось примерно на 125 000 из 300 000 коренных жителей Соединенных Штатов, общая численность населения которых в то время составляла от 106 до 123 миллионов человек. Не включенные в него коренные народы уже стали гражданами другими способами, например, вступив в вооруженные силы, отказавшись от племенной принадлежности и ассимилируясь в основной поток американской жизни. ^[16]^: 121 До принятия Закона, который был первым более инклюзивным методом предоставления гражданства коренных американцев, гражданство предоставлялось поэтапно.

Даже коренные американцы, которым были предоставлены права гражданства в соответствии с Законом 1924 года, возможно, не имели полных прав гражданства и избирательного права до 1948 года, поскольку право голоса регулировалось законом штата. Согласно опросу, проведенному Министерством внутренних дел , в 1938 году семь штатов все еще отказывались предоставить индийцам избирательное право. Разногласия между федеральным контролем и контролем штата создавали лазейки в обеспечении соблюдения закона. Государства оправдывали дискриминацию на основании законов и конституций штатов. Тремя основными аргументами в пользу исключения индейцев из голосования были освобождение индейцев от налогов на недвижимость, сохранение племенной принадлежности и представление о том, что индейцы находятся под опекой или живут на землях, контролируемых федеральной опекой. ^[16]^: 121 К 1947 году все штаты с большим количеством индейцев, за исключением Аризоны и Нью-Мексико , предоставили право голоса коренным американцам, соответствующим требованиям Закона 1924 года. Наконец, в 1948 году штаты сняли запрет на голосование индейцев на основании судебного решения. ^[17]

Согласно Закону 1924 года, коренным народам не нужно было подавать заявление на получение гражданства или отказываться от своего племенного гражданства, чтобы стать гражданами США. Большинство племен имели общинную собственность, и чтобы иметь право на землю, отдельные индейцы должны были принадлежать к племени. Таким образом, было разрешено двойное гражданство. Более ранние взгляды на предоставление индийского гражданства предполагали выделение земли отдельным лицам. Среди таких усилий Закон Дауэса наиболее заметным был . В соответствии с этим Законом земля, когда-то принадлежавшая племени, распределялась между отдельными членами племени, и, поскольку они были землевладельцами и в конечном итоге платили налоги за землю и становились «опытными членами общества», им могло быть предоставлено гражданство. Эту идею представила группа белых американских граждан под названием «Друзья индейцев», которая лоббировала ассимиляцию коренных народов в американское общество. Они специально надеялись добиться этого, подняв коренные народы до статуса граждан США. Хотя Закон Дауэса выделил землю, от идеи, что это должно быть напрямую связано с гражданством, в начале 20 века отказались в пользу более прямого пути к американскому гражданству. ^[17]

Дебаты

Хотя некоторые группы белых граждан поддерживали индийское гражданство, сами коренные американцы разделились в дебатах. Те, кто его поддерживал, считали этот закон способом обеспечить давнюю политическую идентичность. Те, кто отвергал его, были обеспокоены племенным суверенитетом и гражданством. Многие лидеры индейского сообщества того времени, такие как Чарльз Санти, санти-сиу, были заинтересованы в интеграции коренных американцев в более широкое общество, но были непреклонны в сохранении индейской идентичности. Многие также не хотели доверять правительству, которое отобрало их землю и подвергло их жестокой дискриминации. ^[17]

Одной из групп, выступавших против законопроекта, была нация Онондага . Они считали, что принятие этого закона было «изменой», поскольку Сенат Соединенных Штатов навязывал гражданство всем индейцам без их согласия. По мнению ирокезов, законопроект игнорировал предыдущие договоры между индейскими племенами и Соединенными Штатами, в частности договор 1784 года в Форт-Стэнвиксе , договор 1789 года в форте Хармор и договор 1794 года в Канандайгуа, в котором ирокезы были признаны «отдельными и государь». Удаление слова «полное» из слова « полное гражданство » в тексте первоначального законопроекта было использовано как причина, по которой некоторым коренным американцам не было предоставлено немедленное право голосовать по законопроекту. ^[18]

19 мая 1924 года Снайдер заявил в Палате представителей: «Индейцы Нью-Йорка категорически против этого, но я совершенно готов взять на себя ответственность, если комитет сочтет нужным согласиться на это». После принятия законопроекта Снайдер стал представителем некоторых из этих индейцев. ^[19]

30 декабря 1924 года вожди онондага направили письмо президенту Кэлвину Кулиджу : ^[20]

Поэтому будет решено, что мы, индейцы племени онондага шести наций , должным образом свергаем и решительно протестуем против принципа и цели вышеупомянутого законопроекта Снайдера… Поэтому мы, нижеподписавшиеся, консультируем (так в оригинале) вождей народа онондага. , рекомендуют отказаться от законопроекта Снайдера и отменить его.

При небольшом лоббировании со стороны самих коренных американцев закон сформировали две преимущественно белые группы: прогрессивные сенаторы и активисты, такие как «Друзья индейцев». Прогрессивные сенаторы из сенатского комитета по делам индейцев поддержали этот закон, поскольку считали, что он уменьшит коррупцию и неэффективность в Министерстве внутренних дел и Бюро по делам индейцев. Такие учреждения больше не будут контролировать правила гражданства, если гражданство автоматически будет предоставляться всем коренным народам. Они также надеялись расширить возможности индийцев посредством гражданства. ^[17]

Другие группы, выступающие за гражданство коренных американцев, поддержали его из-за статуса «опеки», который, по их мнению, правительство США должно принять для защиты коренных народов. Они обеспокоены тем, что некоренные американцы используют индейцев ради своей земли. Они утверждали, что правительство обязано контролировать и защищать коренных граждан. Ассоциация прав индейцев , ключевая группа в разработке этого законодательства, выступала за то, чтобы федеральная опека была необходимым компонентом гражданства. Они настаивали на включении в Закон об индийском гражданстве пункта «племенные права и собственность», чтобы сохранить индийскую идентичность, но получить гражданские права и защиту. ^[17]

Один из защитников американских индейцев в начале 20-го века Джозеф К. Диксон , который ранее выступал за сегрегацию индейских подразделений во время Первой мировой войны, пытаясь предотвратить их ассимиляцию, писал (имея в виду солдат, служивших в Первой мировой войне): ^[21]

Индеец, хотя и был человеком без страны, индеец, претерпевший тысячу обид, считал бременем белого человека и с гор, равнин и водоразделов бросился в борьбу, чтобы помочь задушить немыслимую тиранию гуннов. Индийцы помогли освободить Бельгию , помогли освободить все малые народы, помогли дать победу Звездно-полосатому Союзу. Индеец отправился во Францию, чтобы помочь отомстить за разрушительные действия автократии. Итак, не должны ли мы искупить свою вину, искупив все колена?

Нипо Т. Стронгхарт , исполнитель-лектор по темам коренных американцев в лицее и Чаутокуа и аналогичных мероприятиях в Соединенных Штатах с 1917 по 1920-е годы, ^[22] собрал десятки тысяч подписей под петициями в поддержку предоставления избирательных прав Индии. ^[23] Некоторые из его поездок в Пенсильванию были в поддержку Мелвилла Клайда Келли , сторонника законопроекта в Конгрессе, у которого там был округ. ^[22] Петиции и другая пропагандистская работа помогли принять законопроект, но в конечном итоге он разочаровался в результатах.

См. также

Ссылки

^ «Выставка избранных документов: Чествование службы индейских солдат в Первой мировой войне» . Национальный архивный музей . Проверено 20 февраля 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Теннант, Брэд (2011). « « Исключая индейцев, не облагаемых налогом »: Дред Скотт, Стоящий медведь, лось и правовой статус коренных американцев во второй половине девятнадцатого века» . Международный обзор социальных наук . 86 (1–2). Уинфилд, Канзас: Пи Гамма Му : 24–43. ISSN 0278-2308 . OCLC 1023452832 .
^ Дред Скотт против Сэндфорда , 19 Как. 393, 60 США 383 (1856 г.), 404
^ Дред Скотт против Сэндфорда , Мнение главного судьи, стр. 7.
^ МакКул, Дэниел, Сьюзен М. Олсон и Дженнифер Л. Робинсон. Голосование коренных жителей , Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, 2007.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Сотрудники НКЦ (2 июня 2015 г.). «В этот день в 1924 году: все индейцы стали гражданами США» . Национальный конституционный центр . Проверено 5 сентября 2015 г.
^ «Закон об индийском гражданстве 1924 года» (PDF) . Служба национальных парков . Проверено 5 сентября 2015 г.
^ Элк против Уилкинса 112 США 94 (1884 г.)
^ Клири, Конор П. (май 2023 г.). «Повторное открытие индейской страны в Восточной Оклахоме» (PDF) . Журнал бара Оклахомы . 94 (5). Оклахома-Сити, Оклахома: Коллегия адвокатов Оклахомы : 18–24. ISSN 0030-1655 . Архивировано (PDF) из оригинала 5 сентября 2023 г. Проверено 28 июля 2024 г.
^ Лоусон, Бенджамин А. (2019). «Закон Кертиса» . В Лоусоне, Рассел М.; Лоусон, Бенджамин А. (ред.). Раса и этническая принадлежность в Америке: от предварительного контакта до настоящего времени . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO . стр. 52–53. ISBN 978-1-4408-5097-4 .
^ Jump up to: ^а ^б Татро, М. Кэй (2002). Эверетт, Дайанна (ред.). «Закон Берка (1906 г.)» . Энциклопедия истории и культуры Оклахомы . Стиллуотер, Оклахома: Историческое общество Оклахомы , Центр электронных публикаций библиотеки государственного университета Оклахомы. OCLC 181340478 . Архивировано из оригинала 29 мая 2024 года . Проверено 27 июля 2024 г.
^ Баллинджер, Вебстер (1915). «Заявление г-на Вебстера Баллинджера, Вашингтон, округ Колумбия». В Маклафлине, Джеймсе (ред.). Присоединение к пяти цивилизованным племенам: слушания в подкомитете комитета по делам индейцев Палаты представителей . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография . стр. 202–284. OCLC 682114627 .
^ Райт, Дж. Джордж (30 июня 1904 г.). «Предыдущие условия и последнее законодательство» . Годовой отчет инспектора США по делам индейцев на территории Индии . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография : 9–12. OCLC 6733649 .
^ Роллингс, Уиллард Хьюз (осень 2004 г.). «Гражданство и избирательное право: борьба коренных американцев за гражданские права на американском Западе, 1830–1965» . Юридический журнал Невады . 5 . Лас-Вегас, Невада: Юридическая школа Уильяма С. Бойда : 126–140. ISSN 2157-1899 . ОСЛК 8091600187 . Архивировано из оригинала 10 февраля 2024 года . Проверено 28 июля 2024 г.
^ Френч, Лоуренс; Мансанарес, Магдалено (2017). Североамериканские пограничные конфликты: раса, политика и этика . Бока-Ратон, Флорида: CRC Press . ISBN 978-1-4987-8034-6 .
^ Jump up to: ^а ^б Петерсон, Хелен Л. (май 1957 г.). «Политическое участие американских индейцев». Американская академия политических и социальных наук . 311 (1): 116–121. дои : 10.1177/000271625731100113 . S2CID 144617127 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Брюнель, Кевин (2004). «Сложные границы Америки: коренные народы и «дар» гражданства США». Исследования американского политического развития . 18 (1): 30–43. дои : 10.1017/S0898588X04000021 . S2CID 145698348 .
^ ЗАКОН О ГРАЖДАНСТВЕ 1924 ГОДА - Нация онондага
^ Заявление Гомера Снайдера на этаже дома
↑ Письмо народа Онондага Кэлвину Кулиджу
^ Пол Розье, Служение своей стране: политика и патриотизм американских индейцев в двадцатом веке , 46.
^ Jump up to: ^а ^б Лори Линн Мунц (май 2006 г.). Представление индейцев: мелодрама коренного гражданства в популярной культуре США 1920-х годов (Диссертация). Кафедра английского языка Университета Айовы. п. 265. ИСБН 978-0-542-79588-6 . УМИ3225654 . Проверено 26 августа 2014 г.
^ Пренгаман, Кейт (10 августа 2014 г.). «Гордость за свой народ. Новые экспозиции в музее Топпениш прославляют жизнь и влияние Нипо Стронгхарта, якама, страстно защищающего права индейцев». Якима Вестник Республики . Якима Вашингтон.

Внешние ссылки

Закон об индийском гражданстве 1924 года.
ДЕЛА ИНДИИ: ЗАКОНЫ И ДОГОВОРЫ
«Закон об индийском гражданстве 1924 года» . Чикасо.TV . Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 года.
Петерс, Герхард; Вулли, Джон Т. «Келвин Кулидж: «Радиообращение Белого дома об обязанностях гражданства», 3 ноября 1924 года» . Проект американского президентства . Калифорнийский университет – Санта-Барбара.

[1] «Выставка избранных документов: Чествование службы индейских солдат в Первой мировой войне» . Национальный архивный музей . Проверено 20 февраля 2024 г.

[Tennant-2] Jump up to: ^а ^б ^с Теннант, Брэд (2011). « « Исключая индейцев, не облагаемых налогом »: Дред Скотт, Стоящий медведь, лось и правовой статус коренных американцев во второй половине девятнадцатого века» . Международный обзор социальных наук . 86 (1–2). Уинфилд, Канзас: Пи Гамма Му : 24–43. ISSN 0278-2308 . OCLC 1023452832 .

[3] Дред Скотт против Сэндфорда , 19 Как. 393, 60 США 383 (1856 г.), 404

[4] Дред Скотт против Сэндфорда , Мнение главного судьи, стр. 7.

[McCool-5] МакКул, Дэниел, Сьюзен М. Олсон и Дженнифер Л. Робинсон. Голосование коренных жителей , Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, 2007.

[NCC-6] Jump up to: ^а ^б ^с Сотрудники НКЦ (2 июня 2015 г.). «В этот день в 1924 году: все индейцы стали гражданами США» . Национальный конституционный центр . Проверено 5 сентября 2015 г.

[NPS-7] «Закон об индийском гражданстве 1924 года» (PDF) . Служба национальных парков . Проверено 5 сентября 2015 г.

[8] Элк против Уилкинса 112 США 94 (1884 г.)

[9] Клири, Конор П. (май 2023 г.). «Повторное открытие индейской страны в Восточной Оклахоме» (PDF) . Журнал бара Оклахомы . 94 (5). Оклахома-Сити, Оклахома: Коллегия адвокатов Оклахомы : 18–24. ISSN 0030-1655 . Архивировано (PDF) из оригинала 5 сентября 2023 г. Проверено 28 июля 2024 г.

[Lawson-10] Лоусон, Бенджамин А. (2019). «Закон Кертиса» . В Лоусоне, Рассел М.; Лоусон, Бенджамин А. (ред.). Раса и этническая принадлежность в Америке: от предварительного контакта до настоящего времени . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO . стр. 52–53. ISBN 978-1-4408-5097-4 .

[Tatro-11] Jump up to: ^а ^б Татро, М. Кэй (2002). Эверетт, Дайанна (ред.). «Закон Берка (1906 г.)» . Энциклопедия истории и культуры Оклахомы . Стиллуотер, Оклахома: Историческое общество Оклахомы , Центр электронных публикаций библиотеки государственного университета Оклахомы. OCLC 181340478 . Архивировано из оригинала 29 мая 2024 года . Проверено 27 июля 2024 г.

[Ballinger-12] Баллинджер, Вебстер (1915). «Заявление г-на Вебстера Баллинджера, Вашингтон, округ Колумбия». В Маклафлине, Джеймсе (ред.). Присоединение к пяти цивилизованным племенам: слушания в подкомитете комитета по делам индейцев Палаты представителей . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография . стр. 202–284. OCLC 682114627 .

[Wright-13] Райт, Дж. Джордж (30 июня 1904 г.). «Предыдущие условия и последнее законодательство» . Годовой отчет инспектора США по делам индейцев на территории Индии . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография : 9–12. OCLC 6733649 .

[14] Роллингс, Уиллард Хьюз (осень 2004 г.). «Гражданство и избирательное право: борьба коренных американцев за гражданские права на американском Западе, 1830–1965» . Юридический журнал Невады . 5 . Лас-Вегас, Невада: Юридическая школа Уильяма С. Бойда : 126–140. ISSN 2157-1899 . ОСЛК 8091600187 . Архивировано из оригинала 10 февраля 2024 года . Проверено 28 июля 2024 г.

[15] Френч, Лоуренс; Мансанарес, Магдалено (2017). Североамериканские пограничные конфликты: раса, политика и этика . Бока-Ратон, Флорида: CRC Press . ISBN 978-1-4987-8034-6 .

[Peterson-16] Jump up to: ^а ^б Петерсон, Хелен Л. (май 1957 г.). «Политическое участие американских индейцев». Американская академия политических и социальных наук . 311 (1): 116–121. дои : 10.1177/000271625731100113 . S2CID 144617127 .

[Bruyneel-17] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Брюнель, Кевин (2004). «Сложные границы Америки: коренные народы и «дар» гражданства США». Исследования американского политического развития . 18 (1): 30–43. дои : 10.1017/S0898588X04000021 . S2CID 145698348 .

[18] ЗАКОН О ГРАЖДАНСТВЕ 1924 ГОДА - Нация онондага

[19] Заявление Гомера Снайдера на этаже дома

[20] Письмо народа Онондага Кэлвину Кулиджу

[21] Пол Розье, Служение своей стране: политика и патриотизм американских индейцев в двадцатом веке , 46.

[Muntz2006-22] Jump up to: ^а ^б Лори Линн Мунц (май 2006 г.). Представление индейцев: мелодрама коренного гражданства в популярной культуре США 1920-х годов (Диссертация). Кафедра английского языка Университета Айовы. п. 265. ИСБН 978-0-542-79588-6 . УМИ3225654 . Проверено 26 августа 2014 г.

[23] Пренгаман, Кейт (10 августа 2014 г.). «Гордость за свой народ. Новые экспозиции в музее Топпениш прославляют жизнь и влияние Нипо Стронгхарта, якама, страстно защищающего права индейцев». Якима Вестник Республики . Якима Вашингтон.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

v т и Права коренных американцев в Соединенных Штатах
Прецедентное право	Джонсон против Макинтоша (1823 г.) Нация чероки против Джорджии (1831 г.) Вустер против Джорджии (1832 г.) Товарищи против Кузнеца (1857 г.) Нью-Йорк бывший отн. Катлер против Диббла (1858 г.) Стоящий Медведь против Крука (Д. Неб., 1879 г.) Ex parte Crow Dog (1883) Лось против Уилкинса (1884 г.) Сенека Нация индейцев против Кристи (1896 г.) Talton v. Mayes (1896) Одинокий волк против Хичкока (1903) Соединенные Штаты против компании Santa Fe Pacific Railroad Co. (1941) Индийцы Ти-Хит-Тон против США (1955 г.) Уильямс против Ли (1959) Федеральная энергетическая комиссия против индийской нации Тускарора (1960) Племя Меномини против США (1968 г.) МакКланахан против Налоговой комиссии штата Аризона (1973 г.) Индийская нация Онейда в Нью-Йорке против графства Онейда (1974 г.) Брайан против округа Итаска (1976) Соединенные Штаты против Антилопы (1977) Санта-Клара Пуэбло против. Мартинес (1978) Меррион против племени апачей Хикарилья (1982) Solem v. Bartlett (1984) Округ Онейда против индейской нации Онейда штата Нью-Йорк (1985 г.) Южная Каролина против Catawba Indian Tribe, Inc. (1986) Hodel v. Irving (1987) Группа индейцев чокто из Миссисипи против Холифилда (1989) Хард В. Королева (1990) Южная Дакота против Бурланда (1993 г.) Айдахо против. Племя Кер д'Ален из Айдахо (1997) Айдахо против США (2001 г.) США против Лары (2004 г.) Город Шерилл против индейской нации Онейда в Нью-Йорке (2005 г.) Кобелл против Салазара (округ Колумбия, 2009 г.) Приёмная пара против Малышки (2013) Шарп против Мерфи и МакГирт против Оклахомы (2020 г.) Оклахома против. Кастро-Уэрта (2022) Список дел Верховного суда США, касающихся индейских племен
Законодательство	Квантовые законы крови (с 1705 г.) Закон о запрете половых сношений (1790,1793,1796,1799,1802,1834) Закон о цивилизации (1819 г.) Закон о переселении индейцев (1830 г.) Закон Дауэса (1887 г.) Закон Кертиса (1898 г.) Закон Берка (1906 г.) Закон об индийском гражданстве (1924 г.) Закон о реорганизации Индии (1934 г.) Закон о благосостоянии индейцев Оклахомы (1936 г.) Закон о гражданстве (1940 г.) Публичное право 280 (1953) Закон о переселении индейцев (1956 г.) Закон о гражданских правах Индии (1968 г.) Закон об урегулировании претензий коренных жителей Аляски (1971 г.) Закон Индии о самоопределении и помощи в образовании (1975 г.) Закон о свободе вероисповедания американских индейцев (1978 г.) Закон о благосостоянии детей в Индии (1978 г.) Уменьшение (1984) Закон Индии о регулировании азартных игр (1988 г.) Закон о языках коренных американцев (1990 г.) Закон о защите и репатриации могил коренных американцев (1990 г.) Закон об индийском искусстве и ремеслах (1990 г.)
Федеральный и Государственное признание	Федеральное признание коренных гавайцев Правовой статус Гавайев Федерально признанные племена Признанные государством племена
Связанный	Титул аборигенов Бюро по делам индейцев Комиссия чероки Дауэс Роллс Декларация о правах коренных народов Закон орлиного пера Свисток из орлиной кости Охотничья лицензия Во дворах завоевателя Индийские резервации Долгая прогулка навахо Национальная комиссия Индии по азартным играм Гражданские права коренных американцев Индейские игры Фонд прав коренных американцев Признание священных мест Семинольские войны Выживание Тропа слез Договорные права Племенной суверенитет Самоопределение Объединенный специальный комитет Конгресса США по условиям жизни индейских племен

v т и Индейские темы
История	Палеоиндейцы Каменный этап Архаический период в Америке Стадия формирования Классическая сцена Постклассический этап Лесной период Торговля Эпоха открытий Европейская колонизация Америки История населения коренных народов Америки Геноцид Рождение следует за утробой Пять цивилизованных племен Рабство собственность Индийское удаление Тропа слез Индийская территория Коренные американцы в Гражданской войне в США Дауэс Роллс Сертификат степени индийской крови Культурная ассимиляция коренных американцев Закон об индийских ассигнованиях Закон о расовой целостности Закон об индийском гражданстве 1924 года. Закон о реорганизации Индии 1934 года Законы Джима Кроу Квантовые законы крови Коренные американцы и Вторая мировая война Школы-интернаты американских индейцев могилы Движение за гражданские права / Фонд прав коренных американцев Движение за права коренных американцев / движение Red Power (1968–1977) Гражданские права коренных американцев Дискриминация
Культура	Культура Миссисипи Культура Адены Культура Хохокам Равнинные индейцы Ирокезская культура Искусство Еда Музыка Фильм День коренных народов Мезоамериканская литература Мода Районы Индейские болезни и эпидемии Индейская идентичность в Соединенных Штатах Пау вау
Войны	Бобровые войны Англо-Поухатанские войны Пекотская война Война Кифта Война персикового дерева Эзоповы войны Война короля Филиппа Тускарорская война Ямаси Война Война глупостей Война Понтиака Война лорда Данмора Американская война за независимость Чероки-американские войны Северо-Западная Индийская война Война 1812 года Крик Война Арикара Война Войны семинолов / Вторая война семинолов Осейджско-индийская война Гражданская война в США Техасско-индийские войны (1836–1877) / Войны команчей (1836–1877) / Экспедиция на холмы Антилопы (1858) / Кампания команчей (1867–1875) / Война на Красной реке (1874–1875) / Война охотников на бизонов (1876–1877) ) Кайюсская война Войны апачей (1849–1924) / Война Хикарильи / (1849–1855) Войны Чирикауа (1860–1886) / Война Тонто (1871–1875 ) / Война Викторио (1879–1880) / Война Джеронимо (1881–1886) / Пост 1887 г. Период Апачских войн (1887–1924) Юма Война Войны ютов (1850–1923 гг.) / Битва при форте Юта (1850 г.) / Война Уокера (1853–1854 гг.) / Война Тинтик (1856 г.) / Война Черного ястреба (1865–1872 гг.) / Война Уайт-Ривер (1879 г.) / Война ютов (1887 г. ) ) / Блефовая война (1914–1915) / Блефовая стычка (1921) Поузи Война (1923) Войны сиу (1854–1891) / Первая война сиу (1854–1856) / Война в Дакоте (1862) / Война в Колорадо (1863–1865) / Война на Паудер-Ривер (1865) / Война Красного Облака (1866–1868) / Великая война сиу (1876–1877) / Исход северных шайеннов (1878–1879) / Война танца призраков (1890–1891) Речные войны изгоев (1855–1856) Война Якима (1855–1858 гг.) / Война Пьюджет-Саунд (1855–1856 гг.) / Война Кер-д'Ален (1858 г.) Война Мохаве (1858–1859) Войны навахо (1849–1866) Пайютская война (1860) Явапайские войны (1861–1875) Змеиная война (1864–1869) Хуалапайская война (1865–1870) Модокская война (1872–1873) Война Нез Персе (1877) Бэннокская война (1878) Война ворон (1887) Бэннокское восстание (1895) Восстание Яки (1896) Битва при Шугар-Пойнт (1898) Восстание безумных змей (1909) Последняя резня (1911) Битва при Келли-Крик (1911) Битва в Медвежьей долине (1918)
Образование, наука и технологии	Исследования коренных американцев
Религия	Закон о свободе вероисповедания американских индейцев Закон орлиного пера Религии коренных американцев Коренные американцы и мормонизм Индейская церковь Размазывание Танец Солнца Парная Религия Лонгхауса
Политические движения	Гражданские права коренных американцев Национальный конгресс американских индейцев Движение американских индейцев (ДАИ) Движение Красной Силы Оккупация Алькатраса След нарушенных договоров Оккупация Раненого Колена Однополые браки в племенных народах США Пропавшие и убитые женщины из числа коренного населения ( красный отпечаток руки ) Признание коренных американцев в Соединенных Штатах Племенной суверенитет Земля Назад
Гражданский и экономический группы	Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения (NAACP) Фонд прав коренных американцев (NARF) Национальный конгресс американских индейцев Национальный совет индийской молодежи (NIYC) Женщины всех красных наций (WARN) Международный совет индейских договоров (IITC)
Этнические подразделения	Черные индейцы в США Коренные народы Америки Луизианские креолы Притворщик
Демография	Список сообществ США с большинством населения коренных американцев Современная социальная статистика коренных американцев Бронирование Бедность резервации
Языки	Английский Американский английский Американский индийский английский Индейский пиджин-английский Индейские языки
По штату/городу	Список Аляска Аризона Калифорния Колорадо Флорида Гавайи Айова Мэриленд Балтимор Мичиган Небраска Северная Каролина Оклахома Орегон Вирджиния Висконсин
Списки	Коренные американцы художники актеры Индейские военные лидеры музыканты Политики коренных американцев писатели Обладатели Почетной медали коренных американцев Список признанных на федеральном уровне племен по штату Признанные государством племена в США Список индейских резерваций в США Резня
Категория Портал

v т и Кэлвин Кулидж
30-й президент США (1923–1929) 29-й вице-президент США (1921–1923). 48-й губернатор Массачусетса (1919–1921)
Жизнь	Ранняя жизнь и семейная история Дом детства и место первой инаугурации могила Дом Кэлвина Кулиджа Ранняя карьера и брак Вице-губернатор и губернатор Массачусетса Забастовка полиции Бостона (1919 г.) Вице-президентство Выход на пенсию и смерть Президентская библиотека и музей
Президентство ( хронология )	Первая инаугурация Вторая инаугурация Промышленность и торговля Налогообложение ( Закон о доходах 1924 года , Закон о доходах 1926 года , Закон о доходах 1928 года ) Национальный лес Аллегейни Гражданские права ( Закон об индийском гражданстве 1924 г. ) Закон об иммиграции 1924 года Закон Кларка-МакНэри Закон о загрязнении нефтью 1924 года Закон о скорректированной компенсации во время мировой войны (1924 г.) Противодействие субсидиям фермерам ( Законопроект МакНэри-Хаугена о помощи фермам ) Закон о судебной власти 1925 года Поправки к Федеральному закону о коррупции 1925 года Закон о труде на железнодорожном транспорте Закон о паспортах 1926 года Борьба с наводнениями ( Великое наводнение в Миссисипи 1927 года , Закон о борьбе с наводнениями 1928 года ) Послания о положении страны (1926 г.) 1927) « Я не хочу бежать » (1927) Закон о радио 1927 года Федеральная комиссия по радио Правило равного времени Закон Макфаддена (1927 г.) Речь храброго маленького штата Вермонт (1928) Закон МакСуини-МакНэри 1928 года. Закон об охране перелетных птиц Закон Рида-Дженкинса Внешняя политика ( Банановые войны , оккупация Никарагуа Соединенными Штатами (1912–1933), оккупация Гаити Соединенными Штатами (1915–1934), оккупация Соединенными Штатами Доминиканской Республики (1916–1924), Вашингтонский военно-морской договор (1922), Келлог- Пакт Бриана (1928) Президентский переход Герберта Гувера Кабинет Судебные назначения Выдвижение Харлана Ф. Стоуна в Верховный суд
Выборы	1918 выборы губернатора Массачусетса. 1919 выборы губернатора Массачусетса. Национальный съезд Республиканской партии 1920 года Президентские выборы 1920 года в США Национальный съезд Республиканской партии 1924 года 1924 президентские выборы в США.
Книги	Автобиография Кэлвина Кулиджа (1929)
Общественный имидж	Вещи, названные в честь Кулиджа Полдоллара к полуторасотлетнему юбилею Почтовые марки США Эффект Кулиджа Президент СС Кулидж За кулисами Белого дома (мини-сериал, 1979 г.)
Семья	Грейс Кулидж (жена) Джон Кулидж (сын) Джон Кэлвин Кулидж старший (отец) Кэлвин Галуша Кулидж (дедушка) Артур Браун , Олимпия Браун , Чарльз А. Кулидж (двоюродные братья) Маркус А. Кулидж , Артур В. Кулидж , Марта Кулидж , Карлос Кулидж (дальние родственники) Эдмунд Райс (предок) Роб Рой (семейная собака) Ребекка (домашний енот)
← Уоррен Г. Хардинг Герберт Гувер → ← Томас Р. Маршалл Чарльз Дж. Доус → Категория