Список древних анатолийских народов

Это список древних анатолийских народов , населявших большую часть Анатолии (или Малой Азии ). «Анатолийцы» здесь имеют значение индоевропейской ветви народов, живших на Анатолийском полуострове или в Малой Азии, хотя не все древние народы, обитавшие на этом полуострове, были индоевропейцами. Эти народы были носителями анатолийской ветви (или подсемейства) индоевропейской языковой семьи . ^{[ 1 ]}

Предки

позднего бронзового века Карта 3: Регионы Анатолии / Малой Азии (около 1200 г. до н.э.) с основными поселениями.

Протоиндоевропейцы ( протоиндоевропейцы ) ^{[ 2 ]}
- Протоанатолийцы (индоевропейцы) ( протоанатолийцы ) ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Хетты (неситы/центральноанатолийцы)

Hittites / Nesites ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} (𒉈𒅆𒇷 - Несумины )
- Каппадокийцы ? / Леукосири ? (по Геродоту , каппадокийцы и левкосиры были одним и тем же народом ^{[ 10 ]} - Каппадокийцы - персидское имя, а Левкосири - греческое имя) ( Кападокийцы также населяли Западный Понт , который первоначально был частью Каппадокии ) ^{[ 11 ]}
  - Амисени ? (населенный Фемискира район в Западном Понте )
  - Случаи ? / Кассовые аппараты ?
  - Западные понтийцы ?

Лювиц (Южная Анатолия)

Лувийцы ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}
- Катаонцы (возможно, ассимилированные каппадокийцами в классический век ) (в бронзовом веке и раннем железном веке ; Катаония была частью неохеттских королевств , говорящих на лувийском языке однако в античности классической Страбон утверждает, что, хотя они были отдельными народами, они говорили на том же языке, что и каппадокийцы) ^{[ 15 ]}
- киликийцы ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}
  - Дануна ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} - они жили в «Земле Дануны» (они могли быть жителями Аданы , Киликии , а города и региона Адания или Атания, в также , возможно, это были люди, называли Дениен которых древние египтяне , один из народов моря )
- исаврийцы ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}
- ликаонцы ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}
- Филистимляне ? (возможно, это были люди, называли Пелесет которых древние египтяне , один из народов моря) ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}
- Юго-запад
  - Карийцы ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}
  - Лележ ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}
  - Памфилийцы (неэллины)
  - Писидио-Сидийцы
    - Писидийцы / памфилийцы (памфилийцы на побережье и писидийцы во внутренних районах были одним и тем же народом и говорили на одном языке, разница заключалась в том, что анатолийские памфилийцы находились под большим греческим влиянием со времен железного века ) (существовал анатолийский памфилийский диалект, часть писидийского языка , и памфилийского греческого диалекта, части древнегреческого , в зависимости от степени эллинизации )
      - Хоманадес ( Хомана или Хомона были их главным поселением)
    - Сидиане (в Сиде ) районе
  - Солымои / Солыми (согласно Страбону, это было старое имя милийцев) (они могли быть или не быть тем же народом, что и ликийцы) ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}
    - Милийцы / Milyae (« ликийские B » или « ликийские II ») ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}
      - Ликийцы / Термилы (𐊗𐊕𐊐𐊎𐊆𐊍𐊆 – Трмили = Треммили (м̃ = em)) ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]}
  - Тельчины ?

Западная Анатолия?

Связано с Лювиксом, но не является его частью

Лидийцы / Меонийцы ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]}^{[ 40 ]} ( Майонес ) (𐤮𐤱𐤠𐤭𐤣𐤸𐤯𐤦𐤳 - Śfardẽtis)
- Кайстрианой / Кайстриани
- Килбиани / Чилбиани
Трояны? / Таруизанцы ? ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}

Палаикс (Северная Анатолия)

Палаикс ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}^{[ 46 ]} (в регионе Пала , северной Анатолии или Малой Азии)
- Пафлагонцы (в основном в Пафлагонии , что примерно соответствует Пале , северной Анатолии или Малой Азии)
  - Коконы ? ^{[ 47 ]}^{[ 48 ]} / Каукауни ?
  - Энети / Сенети ?
  - Мариандини ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}

Возможные анатолийские (индоевропейские) народы

Мизийцы ? ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]} (возможно, они были больше связаны с фригийцами , неанатолийским индоевропейским народом, и поэтому, возможно, не были анатолийским индоевропейским народом, Мисия также была известна как Фригия Хеллеспонтика , однако они, вероятно, имели более близкое смешение с анатолийским народом лидийцам, что могло бы объяснить некоторые утверждения древних авторов, таких как Страбон, когда он утверждал, что мизийский язык был в некотором смысле смесью лидийского и фригийские языки)
- Милатай ? / Милаты ?

См. также

Ссылки

Цитаты

^ «Катарская национальная библиотека» .
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ «Катарская национальная библиотека» .
^ Мелчерт, Х. Крейг (2012). «Позиция Анатолии» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 9 июля 2010 г.
^ Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ «Хетты | Определение, история, достижения и факты | Британника» .
^ Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Геродот , Истории
^ Геродот, Истории
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ «Лувийцы | древние анатолийцы | Британика» .
^ Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ «И Катаония также представляет собой десятую часть Каппадокии. В мое время каждая из двух стран имела своего префекта; но поскольку по сравнению с другими Каппадокийцами нет никакой разницы ни в языке, ни в В любом случае, когда-то они были отдельным племенем, но были присоединены Ариаратом, первым человеком. назывался царем Каппадокии». Страбон в Geographica , Книга XII, Глава 1. https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/12A*.html
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ «Археологический словарь», Ян Шоу, Роберт Джеймсон. Уайли-Блэквелл, 2002 г. ISBN 0-631-23583-3 , ISBN 978-0-631-23583-5 . п. 515
^ Журнал египетской археологии, тома 47–49. Фонд исследования Египта, Общество исследования Египта. 1961. с. 80
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Бонфанте, Г. (1946). «Кем были филистимляне?». Американский журнал археологии . 50 (2): 251–62. дои : 10.2307/499052 . JSTOR 499052 . S2CID 191379950 .
^ Дотан, Труде Кракауэр; Дофан, Моше (1992). Люди моря: В поисках филистимлян . Нью-Йорк: Издательская компания Macmillan. ISBN 0-02-532261-3 .
^ * Бин, Джордж Юарт (1989). Турция за Меандром . John Murray Publishers Ltd. Лондон: ISBN 0-7195-4663-Х .
^ «Лелегес» . Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). 1911. стр. 406–407.
^ Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».
^ «Лелегес» . Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). 1911. стр. 406–407.
^ Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».
^ * Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».
^ * Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ «Лелегес» . Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). 1911. стр. 406–407.
^ Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».
^ Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».
^ * Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ «Лидия | древний регион, Анатолия | Британика» .
^ Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Далби, Эндрю (2006), Открытие заново Гомера , Нью-Йорк, Лондон: Нортон, ISBN 0-393-05788-7 , стр. 129–133.
^ * Латач, Иоахим (2004), Трой и Гомер: к разгадке старой загадки , Оксфорд: Oxford University Press, ISBN 0-19-926308-6 , стр. 49–72.
^ Уоткинс, Калверт (1986), «Язык троянцев» в «Трое и Троянской войне»: симпозиум, проведенный в колледже Брин-Мор, октябрь 1984 г., изд. МДж Меллинк. Брин Маур.
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ «Катарская национальная библиотека» .
^ * Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Wainwright JEA 47 (1967) 71, примечание 5; Олбрайт БАСОР 55 (1959) 33 и далее.
^ Лак Курций
^ Плиний Старший , Естественная история 6.1.
^ Скилакс, с. 34
^ Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

Источники

Энтони, Дэвид (2007). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-05887-0 .
Беквит, Кристофер И. (2009). Империи Шелкового пути: История Центральной Евразии от бронзового века до наших дней . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-1-4008-2994-1 . Проверено 30 октября 2012 г.
Фортсон, И.В., Бенджамин В. (2011). Индоевропейский язык и культура: Введение . Джон Уайли и сыновья . ISBN 978-1-4443-5968-8 . Проверено 30 октября 2012 г.
Хок, Ганс Генрих ; Джозеф, Брайан Дэниел (1996). История языка, изменение языка и языковые отношения: введение в историческую и сравнительную лингвистику . Вальтер де Грюйтер . ISBN 3-1101-4784-Х . Проверено 30 октября 2012 г.
Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.
Мелчерт, Х. Крейг (2012). «Позиция Анатолии» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 9 июля 2010 г.
Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[1] «Катарская национальная библиотека» .

[2] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[3] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[4] «Катарская национальная библиотека» .

[5] Мелчерт, Х. Крейг (2012). «Позиция Анатолии» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 9 июля 2010 г.

[6] Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[7] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[8] «Хетты | Определение, история, достижения и факты | Британника» .

[9] Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[10] Геродот , Истории

[11] Геродот, Истории

[12] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[13] «Лувийцы | древние анатолийцы | Британика» .

[14] Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[15] «И Катаония также представляет собой десятую часть Каппадокии. В мое время каждая из двух стран имела своего префекта; но поскольку по сравнению с другими Каппадокийцами нет никакой разницы ни в языке, ни в В любом случае, когда-то они были отдельным племенем, но были присоединены Ариаратом, первым человеком. назывался царем Каппадокии». Страбон в Geographica , Книга XII, Глава 1. https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/12A*.html

[16] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс . ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[17] Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[18] «Археологический словарь», Ян Шоу, Роберт Джеймсон. Уайли-Блэквелл, 2002 г. ISBN 0-631-23583-3 , ISBN 978-0-631-23583-5 . п. 515

[19] Журнал египетской археологии, тома 47–49. Фонд исследования Египта, Общество исследования Египта. 1961. с. 80

[20] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[21] Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[22] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[23] Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[24] Бонфанте, Г. (1946). «Кем были филистимляне?». Американский журнал археологии . 50 (2): 251–62. дои : 10.2307/499052 . JSTOR 499052 . S2CID 191379950 .

[25] Дотан, Труде Кракауэр; Дофан, Моше (1992). Люди моря: В поисках филистимлян . Нью-Йорк: Издательская компания Macmillan. ISBN 0-02-532261-3 .

[26] * Бин, Джордж Юарт (1989). Турция за Меандром . John Murray Publishers Ltd. Лондон: ISBN 0-7195-4663-Х .

[27] «Лелегес» . Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). 1911. стр. 406–407.

[28] Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».

[29] «Лелегес» . Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). 1911. стр. 406–407.

[30] Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».

[31] * Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[32] Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».

[33] * Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[34] «Лелегес» . Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). 1911. стр. 406–407.

[35] Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».

[36] Страбон. География, 12.8.5. «Не только карийцы, которые в прежние времена были островитянами, но и лелеги, как говорят, стали оседлыми с помощью критян, основавших, среди прочих мест, Милет, взяв в качестве основателя Сарпедона из критского Милета; и они поселили термилов в стране, которая теперь называется Ликией, и говорят, что этих поселенцев привез с Крита Сарпедон, брат Миноса и Радаманта, и что он дал им; Назовите Термилами народ, который раньше назывался Милиями, как говорит Геродот, а в еще более ранние времена назывался Солими, но когда Лик, сын Пандиона, перешел туда, он назвал народ Ликийцами в честь себя. Теперь это повествование представляет Солими и. ликийцы — один и тот же народ, но поэт проводит между ними различие».

[37] * Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[38] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[39] «Лидия | древний регион, Анатолия | Британика» .

[40] Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[41] Далби, Эндрю (2006), Открытие заново Гомера , Нью-Йорк, Лондон: Нортон, ISBN 0-393-05788-7 , стр. 129–133.

[42] * Латач, Иоахим (2004), Трой и Гомер: к разгадке старой загадки , Оксфорд: Oxford University Press, ISBN 0-19-926308-6 , стр. 49–72.

[43] Уоткинс, Калверт (1986), «Язык троянцев» в «Трое и Троянской войне»: симпозиум, проведенный в колледже Брин-Мор, октябрь 1984 г., изд. МДж Меллинк. Брин Маур.

[44] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[45] «Катарская национальная библиотека» .

[46] * Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[47] Wainwright JEA 47 (1967) 71, примечание 5; Олбрайт БАСОР 55 (1959) 33 и далее.

[48] Лак Курций

[49] Плиний Старший , Естественная история 6.1.

[50] Скилакс, с. 34

[51] Мэллори, JP (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Дуглас К. Адамс. ISBN 1884964982 . Проверено 23 марта 2013 г.

[52] Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]