Храм Аполлона Патроса

Храм Аполлона ( что Патроса означает «отцов») — небольшой разрушенный храм на западной стороне Древней Агоры в Афинах . Первоначальный храм представлял собой апсидальную структуру, построенную в середине шестого века до нашей эры и разрушенную в 480/79 году до нашей эры. Вероятно, это место оставалось священным для Аполлона. Новый шестистильный ионический храм был построен ок. 306-300 гг. до н.э., имеющий необычную Г-образную планировку. Сохранились некоторые фрагменты скульптурного декора этого сооружения. Колоссальная культовая статуя работы Евфранора также была обнаружена.

Рядом с храмом находилась крошечная святыня, построенная примерно в середине четвертого века до нашей эры. идентифицирован как Храм Зевса Фратриоса и Афины Фратрии; Возможно, изначально он был построен для размещения культовой статуи Евфранора.

История и описание

Нынешний храм является вторым сооружением на этом месте. Он расположен на западной стороне Агоры, под Колоносом Агораиосом (холмом Агоры) и храмом Гефеста . Стоя Зевса расположена сразу на севере. На юге было открытое пространство, а затем Метроон . Пространство на востоке было открыто до римского периода, когда Храм Ареса . здесь был построен ^{[ 1 ]} Идентификация этих археологических находок как храма Аполлона Патроса первоначально была основана на рассказе Павсания , который упоминает храм после Стои Зевса и до Метроона. ^{[ 2 ]}

Архаичный храм

О первом храме на этом месте свидетельствуют траншеи, вырезанные в скале, в которых удерживался фундамент из полевых камней в глине. Он был обращен на восток и имел апсиду диаметром около 8,50 метра на западном конце. На центральной оси этой апсиды находился серый блок из пороса , который, вероятно, поддерживал культовую статую или, возможно, колонну. ^{[ 3 ]} Керамика, найденная в траншеях фундамента, указывает на постройку примерно в середине шестого века до нашей эры. ^{[ 4 ]} Обломки парийского мрамора , найденные в насыпи, возможно, возникли во время строительства этого храма. ^{[ 5 ]} В яме на юге находились фрагменты формы, из которой была отлита бронзовая статуя обнаженного мужчины, возможно, культовая статуя храма. ^{[ 6 ]} Храм пришел в упадок еще до постройки Стои Зевса. Вероятно, он был разрушен во время персидского разграбления Афин в 480/79 г. до н.э. ^{[ 4 ]}

Чарльз Хедрик задается вопросом, было ли это здание на самом деле храмом, но не предлагает альтернативной реконструкции. ^{[ 7 ]}

Классический период

После этого территория осталась пустой, о чем свидетельствует набор скамеек, построенных за храмом в середине пятого века до нашей эры и смотрящих на восток, на Агору. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

На пограничном камне ( хорос ) пятого века написано «пограничный камень Аполлона Патроса» ( Агора XIX № 11, инвентарный номер I 5569). Кажется, это указывает на то, что эта местность оставалась священной для бога. ^{[ 8 ]} Гомер Томпсон предполагает, что в настоящее время это убежище под открытым небом. ^{[ 9 ]} В первой половине четвертого века территория была выровнена и построена стена, которая проходит вдоль западной стороны территории на протяжении 11,5 метров, а затем идет на восток на протяжении 17 метров над остатками архаического храма. ^{[ 10 ]} Такое разделение архаической структуры пополам заставляет Чарльза Хедрика усомниться в том, что эта территория была священной в этот период или в архаический период. ^{[ 11 ]} В середине IV века ботрос (яма для скоропортящихся приношений). в северной части местности был вырыт ^{[ 12 ]}^{[ 10 ]} крошечный храм Зевса Фратрия и Афины Фратрии . На вершине этого ботрос во второй половине четвертого века был построен ^{[ 13 ]} Ловалл и Стюарт предполагают, что изначально он был посвящен Аполлону Патросу. ^{[ 14 ]}

Алтарь святилища был позолочен Неоптолемом, сыном Антикла, в 330-320-х годах до нашей эры. ИГ II ² № 4984 с надписью «Аполлона Патроса» может быть частью этого алтаря. ^{[ 15 ]}

Эллинистический храм

Нынешний храм обращен на восток и представлял собой шестистильный простильный храм, то есть у него было шесть колонн вдоль фасада. Считается, что он был построен в ионическом ордере на основе четырех архитектурных фрагментов, которые, кажется, соответствуют размерам храма. ^{[ 16 ]} Основная конструкция имеет ширину 10,13 метра и длину 16,76 метра. Из этой длины 4,88 метра составляет пронаос, а 9,28 метра — целла . На правой стороне целлы сзади находится дверной проем, ведущий в следующую камеру, ширина которой составляет 4,93 метра с севера на юг и 5,62 метра в длину с востока на запад. Эта комната функционировала как адитон , сокровенная святыня. ^{[ 8 ]} Крошечный храм Зевса Фратриоса и Афины Фратрии спрятан в пространстве перед задней комнатой. ^{[ 17 ]}

Фундамент храма состоял из необработанных блоков известняка , лежащих на скале. Тойхобат эвтинтерий состоит из конгломерата, а - из твердых пор. Стены были из известняка. Обнаружены мраморные фрагменты надстройки: ступени крыльца, ионическое основание пилястры, фрагмент гейзона . ^{[ 8 ]}

Храм, вероятно, был построен около 306-300 гг. до н.э. Фасийская амфора , найденная в его фундаменте, относит дату строительства к 313 г. до н.э., а скульптуры фронтона стилистически датируются последним десятилетием четвертого века до н.э. ^{[ 18 ]}^{[ 14 ]}^{[ примечания 1 ]} Эндрю Стюарт предполагает, что строительство храма было частью попытки подчеркнуть связи Афин с ионическими городами западной части Малой Азии, которые они считали своими колониями , после того как они стали частью Антигона Монофтальма и Деметрия Полиоркета царства , которое было базировался в Малой Азии, в 306 г. до н. э. ^{[ 19 ]} Как отец Иона , Аполлон представлял ионическое наследие Афин. ^{[ 20 ]}

Культовая статуя

Писатель-путешественник II века нашей эры Павсаний Павсаний сообщает, что в храме находилась культовая статуя, вырезанная Евфранором . Его отождествили с колоссальной статуей Аполлона (Agora inv. S 2154), вероятно найденной возле храма, разделенной вертикально на две части. ^{[ 2 ]}^{[ 21 ]} Эта статуя изображает мужскую фигуру в пеплосе и гиматии ; голова и обе руки утрачены, но длинные волосы статуи частично сохранились на левом плече. ^{[ 22 ]} В нынешнем виде его высота составляет 2,54 метра. ^{[ 23 ]} Первоначальный мраморный блок имел высоту около 2,8 метра, ширину 1,2 метра, глубину 0,75 метра и весил около 6,5 тонн. ^{[ 23 ]} Голова и левое предплечье (обе ныне утеряны) были сделаны из отдельных кусков мрамора. ^{[ 24 ]} В левой подмышке есть следы гнезда, которое, вероятно, использовалось для поддержки кифары , которую держала статуя. ^{[ 25 ]} По стилистическим соображениям его можно датировать серединой IV века. ^{[ 26 ]} Спина обработана грубо и не предназначена для показа, что указывает на то, что она стояла у стены. ^{[ 14 ]} Известны его имитации, в том числе современная вотивная статуэтка с Агоры и статуи римского периода. ^{[ 26 ]}

Вопрос о том, является ли это статуя работы Евфранора, вызывает бурные споры. Аргументом в пользу идентификации является то, что она стояла у стены, представляет собой произведение очень высокого качества, вероятно, найдена недалеко от храма, имеет очень большие размеры и часто копировалась. ^{[ 27 ]} Эндрю Стюарт предполагает, что он был построен, чтобы подчеркнуть связи Афин с городами Ионии в последние годы Второй Афинской лиги . ^{[ 28 ]} Статуя, вероятно, была повреждена во время герульского разграбления в 267 году нашей эры и впоследствии была разрублена пополам вертикально, вероятно, при подготовке к загрузке в печь для обжига извести . ^{[ 23 ]}

Павсаний упоминает еще две статуи Аполлона: одну, сделанную Леохаром , которая, вероятно, была бронзовой, ^{[ 20 ]} и Аполлон Алексикакос («отвратитель зла»), созданный Каламисом . Павсаний утверждает, что последний был посвящен в знак благодарения за окончание Афинской чумы в 427 г. до н.э. ^{[ 29 ]} но это трудно согласовать с другими свидетельствами, согласно которым его флоруит датируется серединой пятого века до нашей эры. ^{[ 2 ]}^{[ 30 ]} Павсаний говорит, что эти статуи стояли «перед храмом»; неясно, означает ли это, что они располагались к востоку от сооружения или стояли в пронаосе, где на скамейках вдоль передней части поперечной стены могли разместиться основания статуй. ^{[ 31 ]}^{[ 8 ]}^{[ 32 ]}

Два мраморных омфалоя, найденные в юго-западном углу Метроона , и еще два, найденные на севере, могут быть вотивными подношениями, данными Аполлону Патросу. ^{[ 33 ]}

Фронтонная скульптура

Фронтон над восточной стороной храма должен был иметь ширину около 9 метров и высоту в центре 1,125 метра. ^{[ 34 ]} С этим фронтоном связаны две скульптуры, найденные на Агоре, которые, по-видимому, изображали прозрение Аполлона. ^{[ 35 ]} Один из них — нижняя часть женской фигуры в хитоне и гиматии, сидящей на скале и смотрящей влево (инв. С 1530). Томпсон определил ее как Музу . ^{[ 36 ]} и Стюарт встречается с ней ок. 310-300 гг. до н.э. ^{[ 37 ]} Другой — нижняя часть мужской фигуры в длинном хитоне и гиматии, восседающей на троне, возможно, с поднятыми руками (инв. 2110), которую Стюарт датирует ок. 310–300 гг. до н.э. и идентифицируется как Аполлон. ^{[ 38 ]} Они одного масштаба и, по-видимому, созданы теми же скульпторами, которые вырезали алтарь Асклепия на Косе ( вероятно, сыновьями Праксителя ). ^{[ 39 ]}

Акротерия

три из четырех акротерий Были идентифицированы . Они изображали убийство Ниобидов Аполлоном и Артемидой.

Правый угловой акротерий представлял собой бегущую девушку в хитоне, аттическом пеплосе и гиматии (инв С 440). Она, наверное, Ниобид , ^{[ 40 ]} создан по образцу типа Уффици/Кьярамонти, известного по многим римским копиям; ^{[ примечания 2 ]} оригинал, вероятно, был частью Хорагического памятника Фрасилла , построенного в 320/19 г. до н. э. ^{[ 41 ]}

Остальные акротерии сохранились лишь в виде небольших фрагментов. Часть драпировки аргивско-дорического пеплоса другого бегущего Ниобида (инв. S 1877 г.) является частью левого углового акротериона. ^{[ 39 ]} Часть груди женской фигуры (инв. S 3330), вероятно, Артемиды , вероятно, составляла часть центрального акротерия, так как она несколько крупнее остальных. ^{[ 42 ]} Вероятно, ее сопровождала скульптура Аполлона, но никаких следов этого обнаружено не было. ^{[ 43 ]} Стилистически все эти скульптуры датируются последним десятилетием четвертого века до нашей эры. ^{[ 44 ]}

Культ

В Афинах было несколько святилищ различных аспектов Аполлона. Аполлон Патрос («отцов») представлял роль Аполлона как защитника семей, племен, генов , адфратрий , а также как прародителя афинян, как отца Иона , предка ионийцев . Литературные источники часто отождествляют его с Аполлоном Пифиосом (« Аполлоном Пифийским »), которому поклонялись в Афинах на Пифионе . ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}^{[ 20 ]} Афинских детей, принятых во фратрию (культовое объединение), приводили в святилище Аполлона Патроса в рамках церемонии, называемой Мейон , — вероятно, это происходило в отдельных святилищах, принадлежавших рассматриваемым фратриям. ^{[ 2 ]}^{[ 47 ]} Некоторые гены (другой вид культовых объединений) и фратрии, как, например, гефиреи , терриклеиды и эласиды, имели свои собственные святилища и жрецов Аполлона Патроса; другие, как Саламинии , не звали, поэтому, вероятно, приносили ему жертвы в этом храме. ^{[ 2 ]} Афиняне, избранные архонтами, должны были доказать, что у них есть собственный культ Аполлона Патроса, и указать, где он находится, прежде чем они могли вступить в должность. ^{[ 1 ]} Во время правления императора Клавдия (41–54 гг. Н. Э.) культ императора был объединен с культом Аполлона Патроса. ^{[ 48 ]}

Количество священников храма засвидетельствовано в надписях:

Утраченное имя (ок. 100 г. до н. э.: Агора XV 260 г.)
Феодосий, сын Дия Лакиадского (ок. 100 г. до н. э., IG II). ² 2871)
Полихарм, сын Евкла Марафонского (30–37 гг. н. э.: IG II ² 3530), одновременно священник императора Тиберия.
Дионисодор, сын Софокла из Суния (41-54 гг. н.э.: IG II ² 3274)
Потеряно имя Гаргетта (186 г. н. э.: Агора XV 411 г.)
Филийского. Евдема Афродизий был сыном ² 3630)
Публий Элий Зенон из Беренициды (ок. 230 г. н. э.: IG II ² 3697)

Жрец Аполлона Патроса также имел определенное место в Театре Диониса .

Храм Зевса Фратриоса и Афины Фратрии

Храм Зевса Фратриоса и Афины Фратрии — небольшая святыня ( наикос ), построенная во второй половине четвертого века до нашей эры, раньше эллинистического храма Аполлона Патроса, окружающего его с западной и южной сторон. ^{[ 8 ]}^{[ 13 ]} Стоя Зевса находится в 4 метрах к северу. ^{[ 13 ]} Это было небольшое прямоугольное строение, обращенное на восток, длиной 5,2 метра и шириной 3,65 метра. Остатки состоят из конгломератных фундаментов и серых пористых блоков тойхобата . Основание шириной 1,5 метра в задней части целлы могло поддерживать пару культовых статуй. ^{[ 49 ]} Первоначальный пол был сделан из коричневого раствора с выкрашенной в красный цвет галькой. Позже его заменили полом из известкового раствора с пентелийской мраморной крошкой. ^{[ 49 ]} К фасаду храма было пристроено крыльцо глубиной 4 метра и шириной 4,8 метра ок. 150 и 86 гг. до н.э. ^{[ 50 ]} Он был вымощен мрамором, и к нему вели несколько ступенек. ^{[ 49 ]}^{[ 8 ]}

Идентификация храма является спорной. ^{[ 51 ]} В его основе лежит небольшой квадратный мраморный алтарь с надписью «Зевса Фратриоса и Афины Фратриоса». Он был обнаружен на другой стороне Агоры, но, похоже, соответствует основанию из пороса, найденному перед храмом. ^{[ 52 ]}^{[ 8 ]} Хедрик подвергает сомнению идентификацию, предпочитая разместить алтарь перед северным концом Стоа Атталоса , где он был найден. Он отмечает, что в этом районе также был найден пограничный камень с надписью «посвященный Зевсу Фратриосу и Афине». ^{[ 53 ]} Липполис и Греко предполагают, что вместо этого храм был посвящен Зевсу Элевтериосу , Лаволл - что это был Аполлон Патрос. ^{[ 14 ]} Эндрю Стюарт подробно останавливается на этом, предполагая, что первоначально он был построен для колоссальной статуи Аполлона, снесен, чтобы переместить статую в новый храм Аполлона Патроса, а затем перестроен и заново посвящен Зевсу Фратриосу и Афине Фратрии. ^{[ 54 ]}

История раскопок

Храм был впервые раскопан Вильгельмом Дёрпфельдом для Немецкого археологического института в 1895 и 1896 годах, который идентифицировал его как Стоа Базилейос . ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]} Греческое археологическое общество провело дальнейшие раскопки в 1907 и 1908 годах, в ходе которых была найдена колоссальная статуя Аполлона. ^{[ 57 ]}^{[ 56 ]} Исследование Фуллера было предпринято в рамках раскопок Агоры Американской школой классических исследований в Афинах с 1931 по 1935 год. ^{[ 58 ]} Впервые он был идентифицирован как храм Аполлона Патроса в 1935 году. ^{[ 59 ]}

Примечания

^ Ранее, Шир 1935 , с. 353 Травлос 1971 , с. 96 датировал храм Ликурганским периодом (338-326 гг. до н.э.).
↑ Stewart 2017 , стр. 298–300, 312 перечисляет Кьярамонти Ниобид ( Museo Gregoriano Profano № 1035), Бегущую Ниобиду (найденную в Риме, ныне Galleria degli Uffizi № 72), статую, найденную на вилле Марка Валериуса. Мессалла Корвин в Чампино в 2013 году и фрагмент первого века нашей эры, найденный на Агоре (инв. S 1046).

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Уичерли 1957 , с. 50.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Уичерли 1957 , с. 51.
^ Томпсон 1937 , с. 79-81.
^ Jump up to: ^а ^б Томпсон 1937 , с. 84.
^ Томпсон 1937 , с. 81.
^ Томпсон 1937 , с. 82-83.
^ Хедрик 1988 , с. 189-190.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Травлос 1971 , стр. 96.
^ Jump up to: ^а ^б Хедрик 1988 , с. 188-189.
^ Jump up to: ^а ^б Томпсон в Хедрике 1988 , с. 187
^ Хедрик 1988 , с. 189.
^ Томпсон 1937 , с. 86-88.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хедрик 1988 , с. 191.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Стюарт 2017 , с. 277.
^ Уичерли 1957 , с. 52.
^ Стюарт 2017 , с. 276 н. 5.
^ Травлос 1971 , с. 98.
^ Ловалл 2009 , с. 391-392.
^ Стюарт 2017 , с. 306.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Стюарт 2017 , с. 279.
^ Стюарт 2017 , с. 308-311.
^ Стюарт 2017 , с. 281.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Стюарт 2017 , с. 308.
^ Стюарт 2017 , с. 309-310.
^ Стюарт 2017 , с. 308-309.
^ Jump up to: ^а ^б Стюарт 2017 , с. 278.
^ Стюарт 2017 , с. 310.
^ Стюарт 2017 , с. 280-281.
^ Павсаний, Описание Греции 1. 3. 4
^ Хедрик 1988 , с. 196.
^ Томпсон 1937 , с. 99, 109.
^ Хедрик 1988 , с. 195-196.
^ Томпсон в Хедрике 1988 , с. 194
^ Стюарт 2017 , с. 81.
^ Стюарт 2017 , с. 304.
^ Томпсон 1952 , с. 109-110.
^ Стюарт 2017 , с. 283-284.
^ Стюарт 2017 , с. 281-283, 287.
^ Jump up to: ^а ^б Стюарт 2017 , с. 288-290.
^ Стюарт 2017 , с. 292-294.
^ Стюарт 2017 , с. 299-300.
^ Стюарт 2017 , с. 297-298, 303.
^ Стюарт 2017 , с. 303.
^ Стюарт 2017 , с. 299.
^ Демосфен 18.141; Платон , Евтидем 302c-d
^ Уичерли 1957 , с. 50-52.
^ Хедрик 1988 , с. 193-194.
^ Уичерли 1957 , с. 53.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Томпсон 1937 , с. 84-86.
^ Стюарт 2017 , с. 307.
^ Ловалл 2009 , стр. 390, 399–401.
^ Томпсон 1937 , с. 106.
^ Хедрик 1988 , с. 193.
^ Стюарт 2017 , с. 277, 310.
^ Шир 1935 , с. 353.
^ Jump up to: ^а ^б Томпсон 1937 , с. 77.
^ Шир 1935 , с. 354.
^ Томпсон 1937 , с. 79.
^ Шир 1935 , с. 352-354.

Библиография

Шир, Т. Лесли (1935). «Кампания 1934 года» . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах . 4 (3): 352–354. дои : 10.2307/146457 . ISSN 0018-098X . JSTOR 146457 .
Томпсон, Гомер А. (1937). «Здания на западной стороне Агоры» . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах . 6 (1): 77–115. дои : 10.2307/146486 . ISSN 0018-098X . JSTOR 146486 .
Томпсон, Гомер А. (1952). «Раскопки на Афинской Агоре: 1951 год» . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах . 21 (2): 109–110. дои : 10.2307/146780 . ISSN 0018-098X . JSTOR 146780 .
Уичерли, RE (1957). Афинская Агора III: литературные и эпиграфические свидетельства . Принстон, Нью-Джерси: Американская школа классических исследований в Афинах.
Адам, Шейла (1966). Техника греческой скульптуры в архаический и классический периоды . Лондон: Темза и Гудзон. стр. 94–97.
Травлос, Джон (1971). Иллюстрированный словарь древних Афин: Иоанн Травлос . Прегер. стр. 96–99. ISBN 978-0-500-05012-5 .
Палагия, Ольга (1980). Эвфранор . Лейден: Брилл.
Хедрик, Чарльз В. (1988). «Храм и культ Аполлона Патроса в Афинах» . Американский журнал археологии . 92 (2): 185–210. дои : 10.2307/505629 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 505629 .
Кэмп, Джон МакК; Мози, Крейг А. (2003). Афинская Агора: Краткое руководство . АСКСА. ISBN 978-0-87661-643-7 .
Кроми, Р.Д. (2006). «Аполлон Патр и фратрии» . Классическая античность . 75 : 41–69. ISSN 0770-2817 . JSTOR 41665278 .
Ловалл, Марк Л. (2009). «Храм Аполлона Патроса, датированный маркой амфоры» . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах . 78 (3): 387–403. ISSN 0018-098X . JSTOR 25622701 .
Стюарт, Эндрю (2017). «Элинистическая скульптура с Афинской Агоры, часть 4: Восточный фронтон и акротерия храма Аполлона Патроса» . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах . 86 (2): 273–323. дои : 10.2972/гесперия.86.2.0273 . ISSN 0018-098X . JSTOR 10.2972/гесперия.86.2.0273 .

Внешние ссылки

Американская школа классических исследований в Афинах. «Памятник Агоре: Храм Аполлона Патроса» . Раскопки Агоры . Проверено 12 ноября 2023 г.
Американская школа классических исследований в Афинах. «Памятник Агоре: Храм Зевса Фратрия и Афины Фратрии» . Раскопки Агоры . Проверено 12 ноября 2023 г.
Американская школа классических исследований в Афинах. «Объект Агора: S 2154» . Раскопки Агоры . Проверено 12 ноября 2023 г.

37 ° 58'32 "N 23 ° 43'20" E / 37,975542 ° N 23,722099 ° E / 37,975542; 23.722099

[19] Ранее, Шир 1935 , с. 353 Травлос 1971 , с. 96 датировал храм Ликурганским периодом (338-326 гг. до н.э.).

[42] Stewart 2017 , стр. 298–300, 312 перечисляет Кьярамонти Ниобид ( Museo Gregoriano Profano № 1035), Бегущую Ниобиду (найденную в Риме, ныне Galleria degli Uffizi № 72), статую, найденную на вилле Марка Валериуса. Мессалла Корвин в Чампино в 2013 году и фрагмент первого века нашей эры, найденный на Агоре (инв. S 1046).

[FOOTNOTEWycherley195750-1] Jump up to: ^а ^б Уичерли 1957 , с. 50.

[FOOTNOTEWycherley195751-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Уичерли 1957 , с. 51.

[FOOTNOTEThompson193779-81-3] Томпсон 1937 , с. 79-81.

[FOOTNOTEThompson193784-4] Jump up to: ^а ^б Томпсон 1937 , с. 84.

[FOOTNOTEThompson193781-5] Томпсон 1937 , с. 81.

[FOOTNOTEThompson193782-83-6] Томпсон 1937 , с. 82-83.

[FOOTNOTEHedrick1988189-190-7] Хедрик 1988 , с. 189-190.

[FOOTNOTETravlos197196-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Травлос 1971 , стр. 96.

[FOOTNOTEHedrick1988188-189-9] Jump up to: ^а ^б Хедрик 1988 , с. 188-189.

[Th-10] Jump up to: ^а ^б Томпсон в Хедрике 1988 , с. 187

[FOOTNOTEHedrick1988189-11] Хедрик 1988 , с. 189.

[FOOTNOTEThompson193786-88-12] Томпсон 1937 , с. 86-88.

[FOOTNOTEHedrick1988191-13] Jump up to: ^а ^б ^с Хедрик 1988 , с. 191.

[FOOTNOTEStewart2017277-14] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Стюарт 2017 , с. 277.

[FOOTNOTEWycherley195752-15] Уичерли 1957 , с. 52.

[FOOTNOTEStewart2017276_n._5-16] Стюарт 2017 , с. 276 н. 5.

[FOOTNOTETravlos197198-17] Травлос 1971 , с. 98.

[FOOTNOTELawall2009391-392-18] Ловалл 2009 , с. 391-392.

[FOOTNOTEStewart2017306-20] Стюарт 2017 , с. 306.

[FOOTNOTEStewart2017279-21] Jump up to: ^а ^б ^с Стюарт 2017 , с. 279.

[FOOTNOTEStewart2017308-311-22] Стюарт 2017 , с. 308-311.

[FOOTNOTEStewart2017281-23] Стюарт 2017 , с. 281.

[FOOTNOTEStewart2017308-24] Jump up to: ^а ^б ^с Стюарт 2017 , с. 308.

[FOOTNOTEStewart2017309-310-25] Стюарт 2017 , с. 309-310.

[FOOTNOTEStewart2017308-309-26] Стюарт 2017 , с. 308-309.

[FOOTNOTEStewart2017278-27] Jump up to: ^а ^б Стюарт 2017 , с. 278.

[FOOTNOTEStewart2017310-28] Стюарт 2017 , с. 310.

[FOOTNOTEStewart2017280-281-29] Стюарт 2017 , с. 280-281.

[30] Павсаний, Описание Греции 1. 3. 4

[FOOTNOTEHedrick1988196-31] Хедрик 1988 , с. 196.

[FOOTNOTEThompson193799,_109-32] Томпсон 1937 , с. 99, 109.

[FOOTNOTEHedrick1988195-196-33] Хедрик 1988 , с. 195-196.

[34] Томпсон в Хедрике 1988 , с. 194

[FOOTNOTEStewart201781-35] Стюарт 2017 , с. 81.

[FOOTNOTEStewart2017304-36] Стюарт 2017 , с. 304.

[FOOTNOTEThompson1952109-110-37] Томпсон 1952 , с. 109-110.

[FOOTNOTEStewart2017283-284-38] Стюарт 2017 , с. 283-284.

[FOOTNOTEStewart2017281-283,_287-39] Стюарт 2017 , с. 281-283, 287.

[FOOTNOTEStewart2017288-290-40] Jump up to: ^а ^б Стюарт 2017 , с. 288-290.

[FOOTNOTEStewart2017292-294-41] Стюарт 2017 , с. 292-294.

[FOOTNOTEStewart2017299-300-43] Стюарт 2017 , с. 299-300.

[FOOTNOTEStewart2017297-298,_303-44] Стюарт 2017 , с. 297-298, 303.

[FOOTNOTEStewart2017303-45] Стюарт 2017 , с. 303.

[FOOTNOTEStewart2017299-46] Стюарт 2017 , с. 299.

[47] Демосфен 18.141; Платон , Евтидем 302c-d

[FOOTNOTEWycherley195750-52-48] Уичерли 1957 , с. 50-52.

[FOOTNOTEHedrick1988193-194-49] Хедрик 1988 , с. 193-194.

[FOOTNOTEWycherley195753-50] Уичерли 1957 , с. 53.

[FOOTNOTEThompson193784-86-51] Jump up to: ^а ^б ^с Томпсон 1937 , с. 84-86.

[FOOTNOTEStewart2017307-52] Стюарт 2017 , с. 307.

[FOOTNOTELawall2009390,_399–401-53] Ловалл 2009 , стр. 390, 399–401.

[FOOTNOTEThompson1937106-54] Томпсон 1937 , с. 106.

[FOOTNOTEHedrick1988193-55] Хедрик 1988 , с. 193.

[FOOTNOTEStewart2017277,_310-56] Стюарт 2017 , с. 277, 310.

[FOOTNOTEShear1935353-57] Шир 1935 , с. 353.

[FOOTNOTEThompson193777-58] Jump up to: ^а ^б Томпсон 1937 , с. 77.

[FOOTNOTEShear1935354-59] Шир 1935 , с. 354.

[FOOTNOTEThompson193779-60] Томпсон 1937 , с. 79.

[FOOTNOTEShear1935352-354-61] Шир 1935 , с. 352-354.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ примечания 1 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ примечания 2 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

v т и Древняя Агора Афин
North Side	Altar of Aphrodite Ourania Stoa Poikile Stoa of the Herms Royal Stoa Altar of the Twelve Gods Basilica Temple of Ares
West Side	Stoa of Zeus Eleutheros Temple of Apollo Patroos Temple of Zeus Phratrios and Athena Phratria Synagogue Old Bouleuterion New Bouleuterion Metroon Tholos Monument of the Eponymous Heroes Altar of Zeus Agoraios Prytanikon Southwest Temple Agoraios Kolonos Temple of Hephaestus
East Side	Square Peristyle Stoa of Attalos Monopteros Bema Southeast Temple Library of Pantainos Southeast Stoa City Eleusnion
South Side	Strategeion Southwest Fountain House Aiakeion South Stoa I South Square (Middle Stoa, East Building, South Stoa II) Southeast Fountain House Mint Odeion of Agrippa Gymnasium of the Giants Church of the Holy Apostles
Related Articles	Panathenaic Way Tyrannicides Ancient Agora of Athens Museum American School of Classical Studies at Athens Pnyx Areopagus