Френология

Не путать с фенологией .

Чтобы узнать о музыкальном альбоме The Roots, см. Phrenology (альбом) .

Френологический череп, европейец, XIX век. Коллекция Wellcome, Лондон

Френология или краниология (от древнегреческого φρήν (phrēn) «разум» и λόγος ( logos ) «знание») — лженаука , которая включает в себя измерение неровностей на черепе для прогнозирования психических черт. Он основан на концепции, согласно которой мозг является органом разума и что определенные области мозга обладают локализованными специфическими функциями или модулями. Было сказано, что мозг состоит из разных мышц, поэтому те, которые использовались чаще, были больше, что приводило к разной форме черепа. Это послужило объяснением частого присутствия шишек на черепе в разных местах. Мозговые «мышцы», которые не использовались так часто, оставались маленькими и поэтому не присутствовали на внешней стороне черепа. Хотя обе эти идеи имеют под собой реальную основу, френология выходит за рамки эмпирических знаний, отходя от науки. Центральное френологическое представление о том, что измерение контура черепа может предсказать черты личности , дискредитировано эмпирическими исследованиями. Разработан немецким врачом Францем Йозефом Галлем в 1796 году. эта дисциплина имела влияние в 19 веке, особенно примерно с 1810 по 1840 год. Основным британским центром френологии был Эдинбург, где Эдинбургское френологическое общество в 1820 году было основано .

Френология сегодня признана псевдонаучной. Методологическая строгость френологии была сомнительной даже по меркам своего времени, поскольку уже в XIX веке многие авторы считали френологию лженаукой. Были проведены различные исследования, дискредитировавшие френологию, большинство из которых были проведены с использованием абляции методов . Мари-Жан-Пьер Флуранс с помощью абляции продемонстрировал, что головной мозг и мозжечок выполняют разные функции. Он обнаружил, что пораженные участки никогда не выполняли функции, предложенные френологией. Поль Брока также дискредитировал эту идею, когда обнаружил и назвал « область Брока ». Способность пациента произносить речь была потеряна, в то время как его способность понимать речь осталась неизменной. В результате вскрытия их мозга он обнаружил повреждение левой лобной доли . Он пришел к выводу, что эта область мозга отвечает за производство речи. Между Флурансом и Брока претензии на поддержку френологии были опровергнуты. Френологическое мышление оказало влияние на психиатрию и психологию XIX века. Предположение Галла о том, что характер, мысли и эмоции локализованы в определенных областях мозга, считается важным историческим достижением в направлении нейропсихология . Он внес свой вклад в идею о том, что мозг пространственно организован, но не так, как он предлагал. В мозгу существует четкое разделение труда, но ни одно из них даже отдаленно не коррелирует с размером головы или строением черепа. Хотя это способствовало некоторому прогрессу в понимании мозга и его функций, со временем развился скептицизм в отношении френологии.

Френолог , эскиз А.С. Хартрика, 1895 г.

Хотя сама френология уже давно дискредитирована, изучение внутренней поверхности черепов архаичных видов человека позволяет современным исследователям получить информацию о развитии различных областей мозга этих видов и тем самым сделать некоторые выводы об их когнитивных и коммуникативных способностях. , и, возможно, даже что-то об их общественной жизни. Из-за своих ограничений эту технику иногда критикуют как «палеофренологию».

Умственные способности

Френологи полагают, что человеческий разум обладает набором различных умственных способностей , каждая из которых представлена ​​в отдельной области мозга. Например, способность «благотворительности», от греческого «любовь к потомству», располагалась по центру затылка (см. иллюстрацию из Академического словаря Вебстера ).

Считалось, что эти области пропорциональны склонностям человека. Важность органа определялась его относительным размером по сравнению с другими органами. Считалось, что черепной череп — как перчатка на руке — приспосабливается к разным размерам этих областей мозга, так что способность человека к определенной черте личности можно определить, просто измеряя участок черепа, который лежит над ним. соответствующий участок мозга.

Френология, изучающая личность и характер, отличается от краниометрии , изучающей размер, вес и форму черепа, и физиогномики , изучающей черты лица.

Метод

Френология — это процесс, который включает наблюдение и/или ощупывание черепа для определения психологических качеств человека. Франц Йозеф Галль считал, что мозг состоит из 27 отдельных органов, определяющих личность , причем первые 19 из этих «органов», как он полагал, существуют у других видов животных. Френологи водили кончиками пальцев и ладонями по черепам своих пациентов, чтобы нащупать расширения или углубления. Френолог часто проводил измерения общего размера головы с помощью рулетки и реже использовал краниометр , специальную версию штангенциркуля . В целом инструменты для измерения размеров черепа продолжали использоваться после того, как основная френология прекратила свое существование. Френологи уделяют особое внимание использованию рисунков людей с определенными чертами характера для определения характера человека, и поэтому во многих книгах по френологии представлены изображения предметов. По абсолютным и относительным размерам черепа френолог оценивал характер и темперамент больного.

Список «органов мозга» Галля был конкретным. Увеличенный орган означал, что пациент активно использовал этот конкретный « орган ». Количество и более подробные значения органов были добавлены позже другими френологами. 27 областей различались по функциям: от чувства цвета до религиозности , воинственности или разрушения. Каждый из 27 «органов мозга» располагался под определенной областью черепа. Ощупывая череп, френолог использовал свои знания о форме головы и положении органов, чтобы определить общие природные сильные и слабые стороны человека. Френологи считали, что голова отражает естественные склонности, но не абсолютные ограничения или силу характера. В первой френологической схеме были даны названия органов, описанных Галлем; это был один лист, и он продавался за цент. Более поздние графики были более обширными.

История

Определение френологии с помощью таблицы из Академического словаря Вебстера, c. 1895 г.

Среди первых, кто определил мозг как главный управляющий центр тела, были Гиппократ и его последователи, положив начало серьезному изменению мышления по сравнению с египетскими , библейскими и ранними греческими взглядами, которые основывали главенство телесного контроля на сердце. Это убеждение было поддержано греческим врачом Галеном , который пришел к выводу, что умственная деятельность происходит в мозгу, а не в сердце, утверждая, что мозг, холодный, влажный орган, образованный из сперматозоидов, является местом пребывания животной души — одной из трех « «души», находящиеся в теле, каждая из которых связана с основным органом.

Швейцарский пастор Иоганн Каспар Лафатер выдвинул идею о том, что физиогномика связана с конкретными чертами характера людей, а не с общими типами. (1741–1801) в своей книге «Physiognomische Fragmente» , опубликованной между 1775 и 1778 годами, Его работа была переведена на английский язык и опубликована в 1832 году под названием «Карманный лаватер», или «Наука физиогномики» . Он считал, что мысли ума и страсти души связаны с внешним обликом человека.

О лбу. Когда лоб совершенно перпендикулярен , от волос до бровей, это означает полный недостаток понимания. (стр. 24)

В 1796 году немецкий врач Франц Йозеф Галль (1758–1828) начал читать лекции по органологии: изоляция умственных способностей. и более поздняя краниоскопия , которая включала определение формы черепа, присущей человеку. Сотрудник Галля Иоганн Гаспар Шпурцхайм популяризировал термин «френология».

В 1809 году Галл начал писать свою основную книгу. работа «Анатомия и физиология нервной системы в целом и мозга в частности» с наблюдениями о возможности установления некоторых интеллектуальных и моральных склонностей человека и животных по положению их голов . Он не был опубликован до 1819 года. Во введении к этому основному труду Галл делает следующее заявление относительно своих доктринальных принципов, составляющих интеллектуальную основу френологии:

• Мозг – орган разума
• Мозг – это не однородное единство, а совокупность психических органов с определенными функциями.
• Органы головного мозга топографически локализованы.
• При прочих равных условиях относительный размер любого конкретного психического органа указывает на мощь или силу этого органа.
• Поскольку в период развития ребенка череп окостенеет над мозгом, внешние краниологические средства можно использовать для диагностики внутренних состояний психических персонажей.

что он установил связь между аспектами характера, называемыми способностями , и конкретными органами мозга Путем тщательного наблюдения и обширных экспериментов Галл полагал , .

Иоганн Шпурцхайм был самым важным сотрудником Галля. у Галля Он работал анатомом до 1813 года, когда по неизвестным причинам они окончательно поссорились. Публикация под своим именем Спурцхайм успешно распространяла френологию по всему Соединенному Королевству во время своих лекционных туров в 1814 и 1815 годах. и Соединенные Штаты в 1832 году, где он в конце концов умрет.

Галля больше заботило создание физической науки, поэтому именно через Шпурцгейма френология впервые распространилась по Европе и Америке. Френология, хотя и не была общепринятой, вряд ли была второстепенным явлением той эпохи. Джордж Комб стал главным пропагандистом френологии во всем англоязычном мире после того, как увидел вскрытие мозга Спурцхайма, убедив его в достоинствах френологии.

Джордж Комб

Популяризация френологии среди среднего и рабочего класса отчасти объяснялась идеей о важности научных знаний и признаком утонченности и современности. Дешевые и многочисленные брошюры , а также растущая популярность научных лекций как развлечения также способствовали распространению френологии в массы. Комб создал систему философии человеческого разума. которая стала популярной среди масс из-за ее упрощенных принципов и широкого спектра социальных применений, которые гармонировали с либеральным викторианским мировоззрением. Книга Джорджа Комба «О конституции человека и ее связи с внешними объектами» была продана тиражом более 200 000 экземпляров в девяти изданиях. Комб также посвятил большую часть своей книги примирению религии и френологии, что долгое время было камнем преткновения. Другая причина ее популярности заключалась в том, что френология балансировала между свободой воли и детерминизмом . Врожденные способности человека были очевидны, и ни одна способность не рассматривалась как зло, хотя злоупотребление ею считалось. Френология позволяла самосовершенствоваться и продвигаться по карьерной лестнице, одновременно предоставляя пищу для нападок на аристократические привилегии. Френология также имела широкую привлекательность, поскольку была реформистской, а не радикальной философией. Френология не ограничивалась простыми людьми, и королева Виктория и принц Альберт пригласили Джорджа Комба прочитать головы их детей.

Американские братья Лоренцо Найлс Фаулер (1811–1896) и Орсон Сквайр Фаулер (1809–1887) были ведущими френологами своего времени. Орсон вместе с партнерами Сэмюэлем Робертом Уэллсом и Нельсоном Сайзером руководил френологическим бизнесом и издательством Fowlers & Wells в Нью-Йорке . Тем временем Лоренцо провел большую часть своей жизни в Англии, где он основал знаменитое френологическое издательство LN Fowler & Co. и получил значительную известность благодаря своей главе по френологии ( фарфоровая голова, показывающая френологические способности), которая стала символом дисциплины. . Орсон Фаулер был известен своим восьмиугольным домом .

Френология возникла в то время, когда научные процедуры и стандарты приемлемых доказательств все еще кодифицировались. В контексте викторианского общества френология была респектабельной научной теорией. Френологическое общество Эдинбурга, основанное Джорджем и Эндрю Комбами, было примером авторитета френологии в то время и включало ряд чрезвычайно влиятельных социальных реформаторов и интеллектуалов, в том числе издателя Роберта Чемберса , астронома Джона Прингла Никола , эволюционного защитника окружающей среды. Хьюитт Коттрелл Уотсон и реформатор системы убежища Уильям А.Ф. Браун . В 1826 году из 120 членов Эдинбургского общества примерно треть имела медицинское образование. К 1840-м годам в Лондоне существовало более 28 френологических обществ, насчитывавших более 1000 членов. Другим важным ученым был Луиджи Феррарезе , ведущий итальянский френолог. Он выступал за то, чтобы правительства использовали френологию как научное средство борьбы со многими социальными недугами, а его Memorie Riguardanti La Dottrina Frenologica (1836) считается «одной из фундаментальных работ XIX века в этой области».

Традиционно разум изучался посредством самоанализа . Френология предоставила привлекательную биологическую альтернативу, которая попыталась объединить все психические явления, используя последовательную биологическую терминологию. Подход Галла подготовил почву для изучения разума, которое привело бы к падению его собственных теорий. Френология внесла свой вклад в развитие физической антропологии, судебной медицины, знаний о нервной системе и анатомии мозга, а также внесла вклад в прикладную психологию.

Джон Эллиотсон был блестящим, но неустойчивым кардиологом, который стал френологом в 1840-х годах. Он также был месмеристом и объединил их в нечто, что он назвал френомесмеризмом или френомагнатизмом. Изменение поведения с помощью месмеризма в конечном итоге победило в больнице Эллиотсона, поставив френологию на подчинённую роль. объединили френологию и месмеризм Другие также , например, практические френологи Коллайер и Джозеф Р. Бьюкенен . Преимущество сочетания месмеризма и френологии заключалось в том, что транс, в который погружался пациент, должен был позволять манипулировать его/ее склонностями и качествами. Например, если был затронут орган самооценки, испытуемый принимал надменное выражение.

Френология была величайшей ошибкой психологии .

-   Дж. К. Флюгель (1933)

К 1840-м годам френология как научная теория была в основном дискредитирована. Это произошло лишь частично из-за растущего количества доказательств против френологии. Френологи никогда не могли прийти к единому мнению относительно количества основных психических органов: от 27 до более 40. и с трудом находил психические органы. Френологи полагались на краниоскопические показания черепа, чтобы найти расположение органов. Эксперименты Жана Пьера Флурана на мозге голубей показали, что потеря частей мозга либо не приводила к потере функции, либо к утрате совершенно иной функции, чем та, которую приписывала ему френология. Эксперимент Флуранса, хотя и не был идеальным, по-видимому, указывал на то, что предполагаемые органы Галла были воображаемыми. Ученые также разочаровались во френологии после того, как предприниматели начали ее эксплуатировать в среде среднего и рабочего класса. Популяризация привела к упрощению френологии и примешиванию к ней принципов физиогномики, с самого начала отвергавшейся Галлем как показатель личности. Френология с самого начала была запятнана обвинениями в пропаганде материализма и атеизма, а также в разрушении морали. Все это привело к упадку френологии. Недавние исследования с использованием современных технологий, таких как магнитно-резонансная томография, еще больше опровергли утверждения френологии.

В начале 20 века произошло возрождение интереса к френологии, отчасти из-за исследований эволюции , криминологии и антропологии (проводившихся Чезаре Ломброзо ). Самым известным британским френологом XX века был лондонский психиатр Бернард Холландер (1864–1934). Его основные работы «Психическая функция мозга» (1901) и «Научная френология» (1902) представляют собой оценку учения Галля. Холландер ввел количественный подход к френологической диагностике, определив метод измерения черепа и сравнив измерения со средними статистическими значениями.

В Бельгии Пол Баутс (1900–1999) начал изучать френологию с педагогической точки зрения, используя френологический анализ для определения индивидуальной педагогики . Объединив френологию с типологией и графологией , он разработал глобальный подход, известный как психогномика . Баутс, римско-католический священник, стал главным пропагандистом возобновления интереса к френологии и психогномике в Бельгии в XX веке. Он также активно работал в Бразилии и Канаде , где основал институты характерологии. Его работы «Психогномия» и «Grandioses Destinées Individuelle et Humane dans la lumière de la Caractérologie et de l'Evolution Cérébro-cranienne» считаются стандартными работами в этой области. В последней работе, посвященной палеоантропологии , Баутс развил телеологический и ортогенетический взгляд на совершенствование эволюции от палеоэнцефалических форм черепа доисторического человека , которые, по его мнению, все еще преобладали у преступников и дикарей, к более высокой форме человечества, тем самым увековечивая проблематическую расизацию человеческого тела, присущую френологии. Баутс умер 7 марта 1999 года. Его дело продолжил голландский фонд PPP ( Через красоту в красоте ), которой руководит Анетт Мюллер, одна из учениц Баутса.

В 1930-е годы бельгийские колониальные власти в Руанде использовали френологию для объяснения предполагаемого превосходства тутси над хуту .

Приложение

Выпуск Американского френологического журнала 1848 года , опубликованный издательством Fowlers & Wells, Нью-Йорк.

Расизм

Некоторые ученые считали, что френология подтверждает превосходство европейцев над другими расами. Считалось, что сравнение черепов разных этнических групп позволяет ранжировать расы от наименее развитых к наиболее развитым. Бруссе, ученик Галля, заявлял, что кавказцы самые красивые, в то время как такие народы, как австралийские аборигены и маори, никогда не станут цивилизованными, поскольку «у них не было мозгового органа, позволяющего создавать великих художников». Лишь немногие френологи выступали за освобождение рабов , в то время как многие использовали это в защиту рабства. Вместо этого они утверждали, что посредством образования и скрещивания «меньшие народы» могут улучшиться. Другой аргумент заключался в том, что естественное неравенство людей можно использовать для размещения их в наиболее подходящем месте в обществе.

Гендерные стереотипы

Гендерные стереотипы также были распространены во френологии. Считалось, что женщины, у которых голова обычно была больше сзади и ниже лба, имели недоразвитые органы, необходимые для успеха в искусстве и науке, но при этом имели более крупные психические органы, связанные с уходом за детьми и религией. Хотя френологи не оспаривали существование талантливых женщин, это меньшинство не оправдывало гражданство или участие в политике.

Образование

Одним из рассматриваемых практических применений френологии было образование. Из-за природы френологии люди, естественно, считались неравными, поскольку очень немногие люди имели естественный идеальный баланс между органами. Таким образом, образование будет играть важную роль в создании баланса посредством строгой тренировки полезных органов и подавления низменных. Одним из лучших примеров этого является Феликс Вуазен , который в течение примерно десяти лет руководил исправительной школой в Исси , специально предназначенной для исправления ума детей, перенесших некоторые трудности. Вуазен сосредоточил внимание на четырех категориях детей в своей исправительной школе:

• Медленные ученики
• Избалованные, пренебрегаемые или жестоко обращающиеся дети
• Своенравные, непослушные дети
• Дети с высоким риском наследования психических расстройств

Криминология

Френология была одной из первых реализовать идею реабилитации преступников вместо мстительных наказаний, которые не остановили бы преступников, только реорганизация дезорганизованного мозга могла бы привести к переменам. Вуазен, как и другие, верил в точность френологии в диагностике преступных наклонностей. Диагноз может указать на тип преступника: сумасшедший, идиот или животное, и, зная это, можно будет принять соответствующие меры. Считалось, что строгая система вознаграждений и наказаний, упорный труд и религиозное наставление способны исправить тех, кого бросили и пренебрегали, не получив образования и моральной основы. Тех, кого считали умственно отсталыми, можно было привлекать к работе и размещать коллективно, тогда как изолировать и изолировать нужно было только преступников с интеллектом и злонамеренными намерениями. Френология также выступала за различные тюремные сроки, идея заключалась в том, что те, у кого есть только недостатки в образовании и моральные качества, вскоре будут освобождены, в то время как за «умственно отсталыми» можно будет наблюдать, а действительно отвратительные преступники никогда не будут освобождены. Другим пациентам френология могла помочь перенаправить импульсы: один человек, склонный к убийству, стал мясником, чтобы контролировать свои импульсы, а другой стал военным капелланом , чтобы стать свидетелем убийств. Френология также предоставила реформистские аргументы в пользу сумасшедших домов викторианской эпохи. Джон Конолли , врач, интересующийся психологическими аспектами болезней, использовал френологию на своих пациентах, пытаясь использовать ее в качестве диагностического инструмента. Хотя успех этого подхода является спорным, Конолли с помощью френологии представил более гуманный способ обращения с психически больными. Первые показания френолога в суде были получены американским адвокатом Джоном Нилом в Портленде, штат Мэн , в 1834 году. Нил безуспешно доказывал, что присяжные должны проявить снисходительность к его клиенту, поскольку у него воспалилась часть мозга, связанная с агрессивным поведением.

Психиатрия

В психиатрии френология была предложена как жизнеспособная модель для дисциплинарной области. Южноитальянский психиатр Бьяджо Миралья предложил новую классификацию психических заболеваний, основанную на функциях мозга, описанных Галлем. По мнению Миральи, безумие является следствием дисфункции органов головного мозга: «Органы мозга, которые могут заболеть изолированно или комплексно, заражают свою деятельность из-за энергии, депрессии, инерции или недостаточности. появление этих трех характерных форм; т. е. для повышенной активности, или для угнетенной деятельности, или для инертности или недостаточности мозговой деятельности».

Психология

В викторианскую эпоху френология как психология воспринималась всерьез и пронизывала литературу и романы того времени. Многие видные общественные деятели. такие как преподобный Генри Уорд Бичер (однокурсник колледжа и первый партнер Орсона Фаулера) активно продвигали френологию как источник психологического понимания и самопознания. В Европе и США многие люди посещали френологов, чтобы сделать анализ головы. После такого обследования клиенты получали письменное описание своего характера или стандартизированную таблицу с их оценками, а также советы о том, как улучшить себя. Люди также обращались к френологам за советом по таким вопросам, как найм персонала или поиск подходящих партнеров для брака. Таким образом, френология как наука о мозге пришла в упадок, но превратилась в популярную психологию XIX века.

Прием

Американский институт френологии (Нью-Йорк, 1893 г.)

Великобритания

Френология была введена в то время, когда старое богословское и философское понимание разума подвергалось сомнению и больше не казалось адекватным в обществе, переживающем быстрые социальные и демографические изменения. Френология стала одним из самых популярных движений викторианской эпохи. Частично успех френологии был обусловлен тем, что Джордж Комб адаптировал френологию для среднего класса. Книга Комба «О конституции человека и ее связи с внешними объектами» была одной из самых популярных в то время: за десятилетний период было продано более двухсот тысяч экземпляров. Успех френологии отчасти объяснялся тем, что она была введена в то время, когда научные лекции становились формой развлечения среднего класса, знакомя с френологическими идеями большую группу людей, которые в противном случае не услышали бы их. В результате перемен времен, появления новых возможностей и многогранной привлекательности френология процветала в популярной культуре. хотя к 1840 году она была дискредитирована как научная теория.

Франция

Хотя френология все еще не была маргинальным движением, во Франции не было широкой широкой поддержки. Это произошло не только из-за резкого противодействия френологии со стороны французских ученых, но и из-за новых обвинений в пропаганде атеизма, материализма и радикальных религиозных взглядов. Политика во Франции также сыграла роль в предотвращении быстрого распространения френологии. В Британии френология предоставила еще один инструмент, который можно было использовать для определения демографических изменений; разница заключалась в том, что в Британии было меньше страха перед революционными потрясениями по сравнению с Францией. Учитывая, что большинство французских сторонников френологии были либералами, левыми или социалистами, социальной элитой Франции, которая придерживалась сдержанного видения социальных изменений, было целью, чтобы френология оставалась на периферии. Другое возражение заключалось в том, что френология, по-видимому, обеспечивала встроенное оправдание преступного поведения, поскольку в своей первоначальной форме она носила по существу детерминистский характер.

Ирландия

Френология прибыла в Ирландию в 1815 году через Спурцхайм. В то время как Ирландия во многом отражала британские тенденции, где научные лекции и демонстрации стали популярным времяпрепровождением того времени, к 1815 году френология уже подвергалась насмешкам в некоторых кругах, побуждая аудиторию воспринимать ее скептические утверждения. Из-за этого широкая публика ценила его больше за комическое облегчение, чем за что-либо еще; тем не менее, он нашел аудиторию среди рациональных инакомыслящих , которые нашли привлекательную альтернативу объяснению человеческих мотивов без сопутствующих религиозных суеверий. Сторонники френологии в Ирландии были отнесены к научным субкультурам, поскольку ирландские ученые игнорировали маргинальные движения, такие как френология, отказывая им в научной поддержке в Ирландии. В 1830 году Джордж Комб приехал в Ирландию, его самореклама едва перевесила недостаток медицинских знаний, но по-прежнему собирала лишь вялую толпу. Это произошло не только из-за указа Ватикана о том, что френология подрывает религию и мораль, но и из-за того, что, основываясь на френологии, «ирландские католики были своеобразной порочной и выродившейся породой». Из-за отсутствия научной поддержки, а также по религиозным и предвзятым причинам френология так и не нашла широкой аудитории в Ирландии.

Соединенные Штаты

Первая публикация в США в поддержку френологии была опубликована Джоном Беллом, переиздавшим эссе Комба с вступительной речью, в 1822 году. В следующем году Джон Г. Уэллс из Боуден-колледжа «начал ежегодное изложение и рекомендации своих доктрин своему классу». В 1834 году Джон Д. Годман, профессор анатомии Медицинского колледжа Рутгерса , решительно защищал френологию, когда писал:

Однако допустимо принять за принцип, что между силой интеллекта и совершенством формы будет существовать связь; и что, следовательно, история направит нас к первоначальной и главной семье человечества. Поэтому мы спрашиваем, какие нации преуспели и фигурировали в истории не только как завоеватели, но и как продвигающие своими достижениями в искусствах и науках прогресс человеческого знания?

К 1834 году, когда Комб приехал читать лекции в Соединенные Штаты, френологические учения стали широко распространенным популярным движением. Почувствовав коммерческие возможности, такие люди, как Фаулеры, стали френологами и искали дополнительные способы донести френологию до масс. Хотя это популярное движение, интеллектуальная элита Соединенных Штатов нашла френологию привлекательной, поскольку она давала биологическое объяснение психических процессов, основанное на наблюдениях, однако она не была принята без критики. Некоторые интеллектуалы приняли органологию, ставя под сомнение краниоскопию. Постепенно популярный успех френологии подорвал ее научные достоинства в Соединенных Штатах и ​​других странах, а также ее материалистическую основу, способствуя развитию радикальных религиозных взглядов. Появлялось все больше свидетельств, опровергающих утверждения френологов, и к 1840-м годам они в значительной степени потеряли доверие. В Соединенных Штатах, особенно на Юге, френология столкнулась с дополнительным препятствием в движении против рабства. Хотя френологи обычно заявляли о превосходстве европейской расы, они часто симпатизировали либеральным идеям, включая движение против рабства; это посеяло скептицизм в отношении френологии среди тех, кто был сторонником рабства. Подъем и всплеск популярности месмеризма, френомесмеризма также приложил руку к потере интереса к френологии среди интеллектуалов и широкой публики.

Джон Браун-младший , сын аболициониста Джона Брауна , какое-то время путешествовал в качестве лектора по френологии.

Специальные френологические модули

Из Комба:

Френологическая карта 1883 года.

Френологический бюст

Склонности

Склонности не формируют идеи; они порождают исключительно склонности, общие для животных и человека.

• Адгезивность
• Питательность
• Ативность
• Стяжательство
• Причинность
• осторожность
• Боеспособность
• Концентрация
• Конструктивность
• разрушительность
• Идеальность
• Любовь к жизни
• Филопрогенитивность
• Скрытность

Настроения

Снижение настроений

Они общие для человека и животного.

• осторожность
• Любовь к одобрению
• Самооценка
• Правдивость

Превосходные чувства

Они вызывают эмоции или чувства, которых нет у животных.

• Доброжелательность
• Добросовестность
• Твердость
• Надеяться
• Идеальность
• Имитация
• Почитание
• Остроумие или веселье
• Удивляться

Интеллектуальные способности

Это знание внешнего мира и физических качеств.

• Раскраска
• Случайность
• Форма
• Слух
• Индивидуальность
• Язык
• Местность
• Число
• Заказ
• Взгляд
• Размер
• Запах
• Вкус
• Время
• Трогать
• Настроить
• Масса

Отражающие способности

Они производят идеи отношений или размышлений. Они служат руководству и удовлетворению всех других сил:

• Причинность
• Сравнение

В популярной культуре

• Некоторые литературные критики отметили влияние френологии. (и физиогномика ) в Эдгара Аллана По . произведениях
• Персонаж Кэлвина Кэнди (в исполнении Леонардо Ди Каприо ) утверждает, что занимается френологией в фильме «Джанго освобожденный» .
• Персонаж майора армии США доктора Огастеса Бендикса из вестерна канала AMC «Ад на колесах» — заядлый практик френологии.
• Френология (2002) группы The Roots была названа так после того, как член группы Black Thought увидел статью в научном журнале, и группа «присвоила этот термин не только из-за его политической иронии…»
• В » Терри Пратчетта он « Плоском мире представляет вымышленную практику «ретрофренологии», при которой на голове добавляются шишки, чтобы изменить личность.
• Телевизионная комедия «30 Rock» упомянула френологию.
• В эпизоде ​​седьмого сезона «Симпсонов » персонаж мистер Бернс упоминает «наклонную бровь и выпуклость черепа профессионального преступника». Его помощник Уэйлон Смитерс пытается сообщить ему, что френологию давно «отвергли как шарлатанство», но Бернс отвергает это, поскольку говорит, что у Смитерса «мозг, как у дилижанса».

• В эпизоде ​​«Общество слепых глаз» из «Гравити Фолз » у персонажа Слепого Ивана на лысине есть татуировки, напоминающие френологическую таблицу.
• Френология упоминается в фильме « Моя девушка» , в котором Вада демонстрирует ее Томасу Дж.
• В романе «Собака Баскервилей » клиентом Холмса является доктор Джеймс Мортимер, который утверждает, что занимается френологией.
• В фильме 2023 года «Измерения мужчин» есть сцены, в которых измеряют головы и черепа, а также грабят могилы, чтобы получить их.
• В эпизоде ​​тринадцатого сезона «Большая слава» из Gunsmoke Док упоминает этот термин во время разговора с Фестусом. Незнакомый с этим словом, Фестус считает, что это оскорбление.

См. также

• Антропометрия
• Бостонское френологическое общество
• Области Бродмана
• Характерология
• Краниометрия
• Эдинбургское френологическое общество
• Факультет психологии
• Графология
• Локализация функции мозга
• Метопоскопия
• Миен Шианг
• Моральное безумие
• Нейроэпистемология
• нейровизуализация
• Онихомантия
• Хиромантия
• Патогномика
• Френомагнетизм
• Физиогномика
• Психограф
• Психогномика
• Шарлатанство
• Расовая политика нацистской Германии
• Научный расизм
• Научный скептицизм
• Зоист: журнал церебральной физиологии и месмеризма и их применения к благополучию человека

Ссылки

Библиография

• Аноним (1860). «Сэр Уильям Гамильтон о френологии». Американский журнал психиатрии . 16 (3): 249–260. дои : 10.1176/ajp.16.3.249 .
• Бунге, М. (1985). Трактат по основной философии . Том. 7 (Часть 2). Дордрехт: Издательская компания Reidel.
• Кристисон-Лагай, КЛ; Коэн, Ю. (2013). «Нейронное представление восприятия вокализации». Теория общения животных: информация и влияние . Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка .
• Комб, Джордж (1851). Система френологии . Бостон: Бенджамин Б. Масси и компания. Архивировано из оригинала 5 февраля 2023 г. Проверено 10 июня 2012 г.
• Кутер, Р. (1990). «Консерватизм лженауки» . Философия науки и оккультизма . Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка .
• Флуранс, П. (1844). Элементарный трактат по физиологии человека . Нью-Йорк: Харпер и братья. п. 150.
• Лини, Энда (2006). «Френология в Ирландии девятнадцатого века». Новый обзор Hibernia / Iris Éireannach Nua . 10 (3): 24–42. дои : 10.1353/nhr.2006.0058 . JSTOR   20558078 . S2CID   144035028 .
• Лайонс, Шерри Л. (2009). Виды, змеи, духи и черепа: наука на задворках викторианской эпохи . Том. 53. Олбани: Нью-Йорк Пресс. стр. 141–143. doi : 10.2979/victorianstudies.53.1.141 . ISBN  978-1438427973 . JSTOR   10.2979/victorianstudies.53.1.141 . S2CID   141992807 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
• МакКэндлесс, Питер (1992). «Месмеризм и френология в довоенном Чарльстоне: «Хватит чудесного» ». Журнал южной истории . 58 (2): 199–230. дои : 10.2307/2210860 . JSTOR   2210860 .
• МакГрю, Родерик Э. (1985). Энциклопедия истории медицины . Нью-Йорк: McGraw-Hill Книжная компания . ISBN  978-0070450875 .
• Парсинен, Т.М. (осень 1974 г.). «Популярная наука и общество: движение френологии в ранней викторианской Британии». Журнал социальной истории . 8 (1): 1–20. дои : 10.1353/jsh/8.1.1 . JSTOR   3786523 . ПМИД   11632363 .
• Робинсон Сторер, Х. (1866). «Отчет о безумии у женщин». Труды Американской медицинской ассоциации . 16 : 134.
• Стаум, Мартин С. (2003). Навешивание ярлыков на людей: французские ученые об обществе, расе и империи, 1815–1848 гг . Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина . ISBN  978-0773525801 . Архивировано из оригинала 5 февраля 2023 г. Проверено 27 января 2016 г.
• Стайлз, Энн (2012). Популярная художественная литература и наука о мозге в конце девятнадцатого века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета .
• Томпсон, Кортни Э. (2021). Орган убийства: преступность, насилие и френология в Америке девятнадцатого века . Издательство Университета Рутгерса . Архивировано из оригинала 4 июня 2021 г. Проверено 25 июня 2021 г.
• Винн, Дж. М. (1879). «Разум и живые частицы» . Журнал психологической медицины и психической патологии . 5 (1): 18–29. ПМК   5122056 . ПМИД   28906933 .

Внешние ссылки

• «Френология» , North American Review , 1833 стр. 59
• Руководство по френологии . Коллекция электронных книг Open Content Alliance, Руководство по френологии: аналитическое резюме системы доктора Галля о способностях человека и функциях мозга: перевод с 4-го французского изд.
• Новый иллюстрированный самоучитель по френологии и физиологии . Коллекция электронных книг Open Content Alliance, Фаулер, ОС (Орсон Сквайр) (1809–1887); Фаулер, Л.Н. (Лоренцо Найлз) (1811–1896)
• «История френологии в Интернете» , Джон ван Вай, доктор философии.
• Френология: обзор включает «Историю френологии» Джона ван Вайха, доктора философии.
• Примеры френологических инструментов можно увидеть в Музее сомнительных медицинских приборов в Миннеаполисе, Миннесота.
• Историческая анатомия в Интернете: Джозеф Вимонт : Трактат по человеческой и сравнительной френологии. (Париж, 1832–1835) . Избранные страницы, отсканированные из оригинальной работы. Национальная медицинская библиотека США.
• Жан-Клод Вимон: Френология в Руане, слепки Музея истории медицины Флобера
• Френология: история классической лженауки - Стивен Новелла, доктор медицинских наук
• Словарь скептика Роберта Тодда Кэрролла