Исайя 42

Исайя 42
Исайя 42
← глава 41 глава 43 →
	Большой свиток Исайи , наиболее хорошо сохранившийся из библейских свитков, найденных в Кумране второго века до нашей эры, содержит все стихи этой главы.
Книга	Книга Исаии
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	5
Категория	Последние пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	23

Исайя 42 — сорок вторая глава Книги Исаии как в еврейской Библии так и в Ветхом Завете христианской , Библии . Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку Исайе , и является частью Книги Пророков . ^{[ 1 ]} Главы 40–55 известны как «Второзаконие Исаии» и датируются временем израильтян пленения в Вавилон . Эта глава содержит стихотворение, известное как первая из « Песней Слуги », о слуге, которого, согласно еврейской традиции, Исаия идентифицирует либо как самих израильтян ( на иврите : אור לגויים , или л'гоим ), либо как Кира (в отличие от еврейско-христианского и, таким образом, более поздняя нееврейская христианская традиция, а также исламская традиция).

Такие ученые, как Джон Голдингей , Джон Бартон и Джон Муддиман, также придерживаются мнения, что Ветхий Завет идентифицирует слугу песен Слуги как израильтян в Ис. 41:8-9; Является. 44:1; Является. 44:21; Является. 45:4; Является. 48:20 и Ис. 49:3. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Последние двое пишут, что «идея «слуга» играла небольшую роль в предыдущих главах, использовавшись для обозначения недостойного Елиакима в 22:20 и образа Давида в 37:35, но теперь она появляется на передний план как описание главного значения, существительное используется более 20 раз в гл. 40-55. Его первое употребление, очевидно, важно для установления смысла, в котором мы должны его понимать, и здесь ясно, что так описывается община Израиля/Иакова». ^{[ 2 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на иврите . Эта глава разделена на 25 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , к которой относятся Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.), Алеппский кодекс (10 век), Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 4 ]}

Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди свитков Мертвого моря (3 век до н.э. или позже):

1 КИса ^а: полный
4 КИса ^г (4Q61): дошедшие до нас стихи 14–25.
4 КИса ^час (4Q62): дошедшие до нас стихи 2, 4–11.
4 КИса ^я (4Q62 ^а): дошедшие до нас стихи 4–11.

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$ ^С; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; VI век). ^{[ 5 ]}

Парашот

Перечисленные здесь разделы парашаха основаны на Кодексе Алеппо . ^{[ 6 ]} Исайя 42 является частью книги «Утешения» ( Исаия 40–66 ) . {P}: открыть парашах ; {S}: закрытый парашах .

{P} 42:1-4 {P} 42:5-9 {P} 42:10-13 {S} 42:14-17 {P} 42:18-25 [43:1-10 {S}]

Стих 1

«Вот, Мой Слуга, которого Я поддерживаю,

Мой Избранный, в котором радуется Моя душа!

Я возложил на Него Мой Дух;

Он восстановит справедливость язычникам». ^{[ 7 ]}

Перекрестные ссылки: Исаия 44:1 , Иеремия 30:10 , Матфея 12:18.

Каждое из синоптических евангелий ссылается на первый стих в своих рассказах о крещении Иисуса , когда Святой Дух сходит на Иисуса, как голубь, и «голос с небес» провозглашает Его как «Сына Моего Возлюбленного, в Котором Мое благоволение». ( Матфея 3:17 ; Марка 1:11 ; Луки 3:22 ).

Стих 3

Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит: будет производить суд по истине. ^{[ 8 ]}

В Исаии 36:6 Сеннахирим , царь Ассирии , назвал Египет «сломанной тростью», критикуя зависимость Израиля от Египта во время правления царя Езекии .

«Дымится» или «тускло горит» ^{[ 9 ]}
«Угасить» или «погасить» ^{[ 10 ]} от еврейского корня: kbh ( כבה , кабах , «погаснуть или погаснуть, выйти» ^{[ 11 ]}), также используется в Исаии 1:31 и Исаии 66:24 для обозначения «огня, который не угаснет»; Исаия 34:10 : «огонь, пожирающий Едом, «не угаснет»»; а также в 43:17 : «противники пути Господня «угаснут, как фитиль»». ^{[ 12 ]}

Стих 4

Он не подведет и не упадет духом, пока не установит суд на земле, и острова будут ждать закона Его. ^{[ 13 ]}

«Унывай»: с иврита: יָר֔וֹץ , йа-рутс , ^{[ 14 ]} «в синяках», ^{[ 15 ]} от корневого слова «раздавленный» ( רָצַץ , рацац ), используемого для описания «трости раздавленной» (или «трости надломленной») и «тусклого ( כָּהָה , кахах ) фитиля» (или «лена курящегося») в стихе 3, повторяется здесь для риторического эффекта. ^{[ 16 ]}
«Острова» ( KJV ): с иврита: אִיִ֥ים , 'и-йим , ^{[ 14 ]} «прибрежные районы» ( ESV ; MEV ; NET ; NKJV ); «острова» ( НИВ ); «далекие земли за морем». ( NLT ) ^{[ 17 ]}
«Его закон» (KJV, ASV , NASB , NIV): с иврита: טורת֖וֹ , ṯō-w-rā-ṯōw , ^{[ 14 ]} «его указы» (NET), «его указания» (NLT). ^{[ 18 ]}

Стих 7

Отверзнуть слепые очи, вывести узников из темницы и сидящих во тьме — из темницы. ^{[ 19 ]}

«Слепые глаза»: как физические, так и духовные ( Исаия 29:18 ; 32 :3; 35:5 ; 42:16, 18, 19; Иоанна 9:39 ), ^{[ 20 ]} здесь может быть специально из-за духовной слепоты по комментарию стихов 16–19. ^{[ 21 ]} (ср. призвание Павла в Деяниях 26:18). ^{[ 22 ]} Это контрастирует с миссией самого Исаии ( Исаия 6:10 ). ^{[ 22 ]}
«Вывести узников из темницы»: ср. Исайя 61 1-2 . : ^{[ 23 ]} О различных аспектах «тюрьмы» см. «Узники надежды» в Захарии 9:11 и «духи в темнице» в 1 Петра 3:19 . ^{[ 22 ]}

Новый Завет

В от Матфея 12: Исаия Евангелии 17–21 42: 1–4 Иисуса цитируется как исполнение пророчеств Исаии о жизни и работе Христа :

И последовало за Ним множество людей, и Он исцелил их всех. Однако Он предупредил их не раскрывать Его, чтобы сбылось сказанное через пророка Исаию , говорящего:

«Вот, Мой Слуга, которого Я избрал,

Мой Возлюбленный, в котором Моя душа благоволит!

Я возложу на Него Дух Мой,

И Он объявит справедливость язычникам.

Он не будет ссориться и кричать,

И никто не услышит Его голоса на улицах.

Трости надломленной Он не переломит,

И льна курящегося Он не угасит,

Пока Он не пошлёт справедливость к победе;

И во имя Его уверуют язычники». ^{[ 24 ]}

Исламская интерпретация

Мусульманская традиция гласит, что Исаия 42 предсказал пришествие слуги, связанного с Кедаром , вторым сыном Измаила , который продолжил свою жизнь в Аравии. ^{[ 25 ]} (см. Исаия 42:11 ). В Исаии 42:11 также упоминается, что жители «Сели» — здесь интерпретируемой как гора Села недалеко от современной Медины в Саудовской Аравии — «пели от радости» и «кричали с горных вершин», и так интерпретировали этот отрывок. как пророчество о приходе Мухаммеда и его переселении в Медину . ^{[ 26 ]}^{[ не удалось пройти проверку ]}

См. также

Христианские мессианские пророчества
Христианство и иудаизм
Еврейский мессианизм
Мессианские пророчества Иисуса
Новый Завет
Связанные Библии части : Исайя 44 , Исаия 49 , Исайя 50 , Исайя 52 , Исаия 53 , Иеремия 30 , Матфея 3 ; Матфея 12 , Марка 1 , Луки 3

Ссылки

^ Теодор Хиберт и др. 1996. Библия нового толкователя: Том VI . Нэшвилл: Абингдон.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бартон, Джон и Джон Маддиман, ред. Оксфордский библейский комментарий. Издательство Оксфордского университета, 2007, 467–477.
^ Голдингей, Джон. Богословие Книги Исайи. ИнтерВарсити Пресс, 2014, 61–74.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
↑ Как реализовано в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .
^ Исаия 42:1 NKJV
^ Исаия 42:3 KJV
↑ Примечание [а] к Исаии 42:3 в NKJV.
↑ Примечание [б] к Исаии 42:3 в NKJV.
^ Согласие Стронга 3518. Кабах
^ Коггинс 2007 , с. 436.
^ Исаия 42:4 KJV
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Анализ еврейского текста: Исаия 42:4 . Библейский центр
↑ Примечание [а] к Исаии 42:4 в ESV.
^ Примечание [а] к Исаии 42:4 в NET Bible.
↑ Примечание [b] к Исаии 42:4 в NET Bible.
^ Примечание [c] к Исаии 42:4 в NET Bible.
^ Исаия 42:7 KJV
^ Джеймисон, Роберт; Фоссе, Эндрю Роберт ; Браун, Дэвид . Комментарий Джеймисона, Фоссета и Брауна ко всей Библии . «Исайя 42» . 1871.
^ Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «Исайе 42». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. По состоянию на 24 апреля 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . Исайя 42. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ Барнс, Альберт . Заметки о Библии - Исаия 42 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Blackie & Son, 1884. Перепечатка, Гранд-Рапидс: Baker Books, 1998.
^ Матфея 12: 17–21 NKJV
^ Зепп, Ира Г. (2000). Мусульманский букварь: Руководство по исламу для начинающих . Том. 1. Издательство Университета Арканзаса, с. 50 . По состоянию на 3 мая 2024 г.
^ Рубин, Ури (1995). Глаз смотрящего: жизнь Мухаммада глазами первых мусульман: текстовый анализ . Том 5 исследований поздней античности и раннего ислама . Дарвин Пресс. Издание 1995 года смотрите здесь .

Источники

Коггинс, Р. (2007). «22. Исайя». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 433–486. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

еврейский

Исайя 42: иврит с параллельным английским языком

христианин

[Hiebert-1] Теодор Хиберт и др. 1996. Библия нового толкователя: Том VI . Нэшвилл: Абингдон.

[servant-2] Перейти обратно: ^а ^б Бартон, Джон и Джон Маддиман, ред. Оксфордский библейский комментарий. Издательство Оксфордского университета, 2007, 467–477.

[Goldingay,_John_2014-3] Голдингей, Джон. Богословие Книги Исайи. ИнтерВарсити Пресс, 2014, 61–74.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-4] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-5] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[6] Как реализовано в издании Еврейской Библии на английском языке Еврейского издательского общества 1917 года .

[7] Исаия 42:1 NKJV

[8] Исаия 42:3 KJV

[9] Примечание [а] к Исаии 42:3 в NKJV.

[10] Примечание [б] к Исаии 42:3 в NKJV.

[11] Согласие Стронга 3518. Кабах

[FOOTNOTECoggins2007436-12] Коггинс 2007 , с. 436.

[13] Исаия 42:4 KJV

[Isa42_4h-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с Анализ еврейского текста: Исаия 42:4 . Библейский центр

[15] Примечание [а] к Исаии 42:4 в ESV.

[16] Примечание [а] к Исаии 42:4 в NET Bible.

[17] Примечание [b] к Исаии 42:4 в NET Bible.

[18] Примечание [c] к Исаии 42:4 в NET Bible.

[19] Исаия 42:7 KJV

[jfb-20] Джеймисон, Роберт; Фоссе, Эндрю Роберт ; Браун, Дэвид . Комментарий Джеймисона, Фоссета и Брауна ко всей Библии . «Исайя 42» . 1871.

[pulpit-21] Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «Исайе 42». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. По состоянию на 24 апреля 2019 г.

[ellicott-22] Перейти обратно: ^а ^б ^с Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . Исайя 42. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[barnes-23] Барнс, Альберт . Заметки о Библии - Исаия 42 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Blackie & Son, 1884. Перепечатка, Гранд-Рапидс: Baker Books, 1998.

[24] Матфея 12: 17–21 NKJV

[zepp-25] Зепп, Ира Г. (2000). Мусульманский букварь: Руководство по исламу для начинающих . Том. 1. Издательство Университета Арканзаса, с. 50 . По состоянию на 3 мая 2024 г.

[26] Рубин, Ури (1995). Глаз смотрящего: жизнь Мухаммада глазами первых мусульман: текстовый анализ . Том 5 исследований поздней античности и раннего ислама . Дарвин Пресс. Издание 1995 года смотрите здесь .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]