Геродот

Чтобы узнать о других значениях, см. Геродот (значения) .

Геродот
Геродот
Римская копия (II век нашей эры) греческого бюста Геродота первой половины IV века до нашей эры.
Рожденный	в. 484 г. до н.э. Галикарнас , Кария, Малая Азия, Персидская империя
Умер	в. 425 г. до н.э. (около 60 лет) Фурии, Калабрия , или Пелла , Македония.
Занятие	Историк
Заметная работа	Истории
Родители	Ликсес (отец) Дриот (мать)
Родственники	Теодор (брат) Паньясис (дядя или двоюродный брат)

Геродот ( Древнегреческий : Ἡρόδοτος , латинизированный : Hēródotos ; ок. 484 – ок. 425 до н. э.) был греческим историком и географом из греческого города Галикарнас , входившего в Персидскую империю (ныне Бодрум , Турция), а позднее гражданин Фурии в современная Калабрия , Италия. Он известен тем, что написал « Истории» — подробный отчет о греко-персидских войнах . Геродот был первым писателем, который провел систематическое исследование исторических событий. Его называли « Отцом истории » — титул, присвоенный ему древнеримским оратором Цицероном .

Истории как в основном охватывают жизнь выдающихся царей и знаменитые сражения, такие Марафон , Фермопилы , Артемисия , Саламис , Платея и Микале . Его работы отклоняются от основных тем, чтобы предоставить культурный, этнографический , географический и историографический фон, который составляет важную часть повествования и предоставляет читателям источник дополнительной информации.

В древние времена Геродота критиковали за включение в его работы «легенд и вымыслов». Историк того времени Фукидид обвинил его в том, что он сочиняет истории для развлечения. Однако Геродот объяснил, что он сообщил о том, что видел, и ему сказали. Значительная часть Историй с тех пор была подтверждена современными историками и археологами .

Жизнь

Современные ученые обычно обращаются к собственным сочинениям Геродота за достоверной информацией о его жизни. дополненная древними, но гораздо более поздними источниками, такими как Византийская Суда , энциклопедия XI века, которая, возможно, взяла информацию из традиционных источников. Тем не менее, задача велика:

Данных так мало – они основаны на столь позднем и незначительном авторитете; они настолько невероятны и настолько противоречивы, что скомпоновать их в биографию — все равно, что построить карточный домик, который при первом дуновении критики разобьется на землю. И все же некоторые моменты могут быть примерно зафиксированы...

— Дж. Роулинсон

Детство

Геродот был, по его собственному утверждению, в начале своего труда уроженцем Галикарнаса в Анатолии , и принято считать, что он родился там около 485 г. до н.э. В Суде говорится, что его семья была влиятельной, что он был сыном Ликса и Дриона и братом Феодора, а также что он был родственником Паниассиса – эпического поэта того времени.

Галикарнас тогда находился в составе Персидской империи , что делало Геродота персидским подданным. и возможно, молодой Геродот слышал рассказы местных очевидцев о событиях внутри империи и о подготовке персов к вторжению в Грецию , включая передвижение местного флота под командованием Артемизии I Карийской .

Надписи, недавно обнаруженные в Галикарнасе, указывают на то, что внук Артемезии Лигдамис вел переговоры с местным собранием для урегулирования споров по поводу конфискованной собственности, что соответствует давлению на тирана. Его имя не упоминается позже в списке дани Афинского Делосского союза , что указывает на то, что некоторое время до 454 г. до н.э. против него вполне могло произойти успешное восстание.

Романтизированная статуя Геродота в его родном городе Галикарнас , современный Бодрум , Турция.

Геродот писал свои «Истории» на ионическом диалекте , несмотря на то, что родился в дорийском поселении. Согласно Судам , Геродот выучил ионический диалект еще мальчиком, жившим на острове Самос, куда он бежал со своей семьей от притеснений Лигдамида, тирана Галикарнаса и внука Артемизии. Сообщается, что Паниассис , эпический поэт, родственный Геродоту, принял участие в неудавшемся восстании.

Суда также утверждает , что Геродот позже вернулся домой, чтобы возглавить восстание, которое в конечном итоге свергло тирана. Благодаря недавним открытиям в Галикарнасе надписей, датированных примерно временем Геродота, теперь известно, что ионический диалект использовался в Галикарнасе в некоторых официальных документах, поэтому нет необходимости предполагать (как Суда ) , что он, должно быть, выучил диалект в другом месте. «Суда » — единственный источник, в котором Геродота называют героическим освободителем места его рождения, что ставит под сомнение правдивость этого романтического рассказа.

Ранние путешествия

Как сообщает сам Геродот, Галикарнас, хотя и был дорийским городом, разорвал тесные отношения со своими дорийскими соседями после неприличной ссоры (I, 144), и это помогло начать греческую торговлю с Египтом (II, 178). Таким образом, это был внешний, международный порт в пределах Персидской империи , и семья историка вполне могла иметь контакты в других странах, находящихся под властью Персии, что способствовало его путешествиям и исследованиям.

Рассказы очевидца Геродота показывают, что он путешествовал по Египту вместе с афинянами, вероятно, где-то после 454 г. до н.э. или, возможно, раньше, после того, как афинский флот помог восстанию против персидского правления в 460–454 гг. до н.э. Вероятно, затем он отправился в Тир , а затем спустился по Евфрату в Вавилон . По какой-то причине, возможно, связанной с местной политикой, он впоследствии оказался непопулярным в Галикарнасе и где-то около 447 г. до н. э. переселился в Перикловы Афины – город, людьми и демократическими институтами которого он открыто восхищался (V, 78). Афины были также местом, где он познакомился с местной топографией (VI, 137; VIII, 52–55), а также с такими выдающимися гражданами, как Алкмеониды , клан, история которого часто упоминается в его трудах.

По мнению Плутарха , Афинское собрание предоставило Геродоту финансовую награду в знак признания его работы. Плутарх, используя Диллуса в качестве источника , говорит, что это было 10 талантов .

Дальнейшая жизнь

В 443 году до нашей эры или вскоре после этого он мигрировал в Турии , в современной Калабрии , как часть спонсируемой Афинами колонии . Аристотель ссылается на версию «Истории », написанную «Геродотом Турийским», и некоторые отрывки в « Истории» были истолкованы как доказательство того, что он писал о Великой Греции на основе личного опыта (IV, 15,99; VI, 127). Близкое знакомство с некоторыми событиями первых лет Пелопоннесской войны (VI, 91; VII, 133, 233; IX, 73) позволяет предположить, что он вернулся в Афины, и в этом случае не исключено, что он умер там во время вспышки Пелопоннесской войны. чума. Также возможно, что вместо этого он умер в Македонии , получив покровительство тамошнего двора; или же он умер еще в Турии. нет ничего В «Истории» , что можно было бы датировать позднее 430 г. до н.э., и обычно предполагается, что он умер вскоре после этого, возможно, до своего шестидесятилетия.

Автор и оратор

Геродот сделал бы свои исследования известными всему миру посредством устных декламаций перед публикой. Джон Маринкола издательства Penguin пишет во введении к изданию «Истории» , что в ранних книгах творчества Геродота есть определенные отрывки, которые можно назвать «спектаклями». Эти части исследования кажутся самостоятельными и «почти отделимыми», так что они могли быть отложены автором для целей устного выступления. Интеллектуальная матрица V века, как предполагает Маринкола, включала множество устных выступлений, в которых философы драматически декламировали такие отрывочные фрагменты своей работы. Идея заключалась в том, чтобы раскритиковать предыдущие аргументы по теме и решительно и с энтузиазмом вставить свои собственные, чтобы завоевать расположение аудитории.

Во времена Геродота авторы были обычным явлением «публиковать» свои произведения, декламируя их на популярных фестивалях. По словам Лукиана , Геродот привез законченное произведение прямо из Анатолии на Олимпийские игры и за один присест прочитал собравшимся зрителям всю «Историю» , получив в конце восторженные аплодисменты. Согласно совсем другому сообщению древнего грамматика, Геродот отказался приступить к чтению своей работы на празднике в Олимпии до тех пор, пока облака не предоставят ему немного тени – к этому времени собрание уже разошлось. (Отсюда и поговорка «Геродот и его тень», описывающая человека, который упускает возможность из-за промедления.) Декламация Геродота в Олимпии была любимой темой среди древних писателей, и есть еще один интересный вариант этой истории, который можно найти в Суда. : у Фотия и Цец , в котором молодой Фукидид случайно оказался на собрании со своим отцом и расплакался во время чтения. Геродот пророчески заметил отцу мальчика: «Душа твоего сына жаждет знаний».

В конце концов Фукидид и Геродот сблизились настолько, что обоих похоронили в гробнице Фукидида в Афинах. По крайней мере, таково было мнение Марцеллина в его «Жизнеописании Фукидида» . По данным Суда , он был похоронен в Македонской Пелле и на агоре в Фуриях.

Место в истории

Реконструированная карта мира по сочинениям Геродота.

Геродот объявил цель и масштаб своей работы в начале своих «Историй»:

Здесь представлены результаты исследования, проведенного Геродотом Галикарнасским. Цель состоит в том, чтобы не допустить стирания следов человеческих событий временем и сохранить славу о важных и замечательных достижениях, достигнутых как греками, так и негреками; среди рассматриваемых вопросов -, в частности, причина военных действий между греками и негреками.

- Геродот, Истории (тр. Р. Уотерфилд, 2008)

Предшественники

Его послужной список достижений других сам по себе был достижением, хотя его масштабы обсуждались. Место Геродота в истории и его значение можно понять в соответствии с традициями, в рамках которых он работал. Его произведение — самая ранняя греческая проза, сохранившаяся в первозданном виде. Однако Дионисий Галикарнасский , литературный критик Рима Августа , перечислил семь предшественников Геродота, описывая их произведения как простые, неприукрашенные рассказы о своих собственных и других городах и людях, греческих или иностранных, включая популярные легенды, иногда мелодраматические и наивные, часто обаятельный – все черты, которые можно найти в творчестве самого Геродота.

Современные историки считают хронологию неопределенной, но, согласно древним сведениям, среди этих предшественников были Дионисий Милетский , Харон Лампсакийский, Гелланик Лесбосский , Ксанф Лидийский и, что лучше всего засвидетельствовано из всех, Гекатей Милетский . Из них сохранились лишь фрагменты произведений Гекатея, подлинность которых сомнительна. но они дают представление о той традиции, в рамках которой Геродот писал свои «Истории» .

Современные и современные критики

Именно из-за множества странных историй и народных сказок, которые он рассказал, критики прозвали его «Отцом лжи». Даже его современники находили повод посмеяться над его достижением. Фактически, один современный учёный задавался вопросом, покинул ли Геродот свой дом в греческой Анатолии , мигрируя на запад, в Афины и за его пределы, потому что его собственные соотечественники высмеивали его работу, на это обстоятельство, возможно, намекает эпитафия, которая, как говорят, была посвящена Геродоту в одном из трех предполагаемых мест его упокоения. , Турия :

Геродот, сын Сфинкса
ложь; в ионической истории нет равных;
рожденный Дорианом, бежавший от клеветы
и сделал Турию своей новой родиной.

Однако именно в Афинах можно было найти его самых грозных современных критиков. В 425 г. до н. э., то есть примерно в то время, когда, по мнению многих ученых, умер Геродот, афинский драматург-комик Аристофан создал «Ахарнийцев» , в котором он обвиняет в Пелопоннесской войне похищение некоторых проституток – насмешливая ссылка на Геродота, который сообщил отчет персов об их войнах с Грецией , начиная с изнасилований мифических героинь Ио , Европы , Медеи и Елены .

Точно так же афинский историк Фукидид отверг Геродота как рассказчика. Фукидид, обучавшийся риторике , стал образцом для последующих прозаиков как автор, который стремится создать впечатление, что твердо контролирует свой материал, тогда как своими частыми отступлениями Геродот, казалось, сводил к минимуму (или, возможно, замаскировал) свой авторский контроль. Более того, Фукидид разработал историческую тему, более соответствующую греческому мировоззрению: сосредоточил внимание на контексте полиса или города-государства. Взаимодействие цивилизаций было более актуально для греков, живших в Анатолии, таких как сам Геродот, для которого жизнь в чужой цивилизации была недавним воспоминанием.

До персидского кризиса история была представлена ​​у греков только местными или семейными традициями. «Освободительные войны» дали Геродоту первое подлинно историческое вдохновение, которое почувствовал грек. Эти войны показали ему, что существует корпоративная жизнь, более высокая, чем городская, о которой можно рассказать историю; и они предложили ему в качестве сюжета драму столкновения Востока и Запада. С ним в Греции родился дух истории; и его произведение, названное в честь девяти муз, действительно было первым высказыванием Клио .

— Р. К. Джебб ,

Хотя Геродота обычно считают надежным источником древней истории, многие современные историки полагают, что его отчеты, по крайней мере частично, неточны, объясняя наблюдаемые несоответствия в « Историях» преувеличением.

См. также

• Аль-Масуди , известный как Геродот арабов
• Машина Геродота
• Историография (история истории и историки)
• Жизнь Гомера (Псевдо-Геродота)
• Сострат Эгинский

Критические издания

• К. Худе (ред.) Herodotus Historiae. Приор Томва: содержит книги I–IV. (Оксфорд, 1908 г.)
• К. Худе (ред.) Herodotus Historiae. Другие Томы: содержат книги V-IX. (Оксфорд, 1908 г.)
• Х. Б. Розен (ред.) История Геродота. Том. I: Содержащие книги I–IV (Лейпциг, 1987 г.)
• Х. Б. Розен (ред.) История Геродота. Том. II: Книги 5–9, содержащие дополнительные критические ссылки (Штутгарт, 1997).
• Н. Г. Уилсон (ред.) Истории Геродота. Приор Томва: содержит книги I–IV. (Оксфорд, 2015 г.)
• Н. Г. Уилсон (ред.) Истории Геродота. Другие Томы: содержат книги V-IX. (Оксфорд, 2015 г.)

Переводы

Несколько английских переводов « Истории Геродота» доступны в нескольких изданиях. Наиболее доступны те, которые переведены:

• Генри Кэри , перевод 1849 г.: текст Интернет-архива
• Джордж Роулинсон , перевод 1858–1860 гг. Общественное достояние; доступно множество изданий, хотя издания Everyman's Library и Wordsworth Classics являются наиболее распространенными, которые все еще печатаются. (переработано в 1935 году А. В. Лоуренсом )
• Джордж Кэмпбелл Маколей , перевод 1890 г., опубликован в двух томах. Лондон: Макмиллан и Ко.
• А.Д. Годли, 1920 г.; переработано в 1926 году. Перепечатано в 1931, 1946, 1960, 1966, 1975, 1981, 1990, 1996, 1999, 2004 годах. Доступно в четырех томах из классической библиотеки Леба , издательство Гарвардского университета . ISBN   0-674-99130-3 Напечатано на греческом языке слева и английском языке справа:
  • Годли Геродот: Персидские войны: Том I: Книги 1–2 (Кембридж, Массачусетс, 1920 г.)
  • Годли Геродот: Персидские войны: Том II: Книги 3–4 (Кембридж, Массачусетс, 1921 г.)
  • Годли Геродот: Персидские войны: Том III: Книги 5–7 (Кембридж, Массачусетс, 1922 г.)
  • Годли Геродот: Персидские войны: Том IV: Книги 8–9 (Кембридж, Массачусетс, 1925 г.)
• Обри де Селинкур , родом из 1954 года; отредактировано Джоном Маринколой в 1996 году. Доступно несколько изданий издательства Penguin Books .
• Дэвид Грен , Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1985.
• Робин Уотерфилд , с введением и примечаниями Кэролайн Девальд , Oxford World Classics, 1997. ISBN   978-0-19-953566-8
• Андреа Л. Первис, «Ориентир Геродота» , под редакцией Роберта Б. Страсслера. Пантеон, 2007. ISBN   978-0-375-42109-9 с соответствующей вспомогательной информацией.
• Вальтер Бланко, Геродот: Истории: полный перевод, предыстория, комментарии . Под редакцией Дженнифер Толберт Робертс. Нью-Йорк: WW Нортон, 2013.
• Том Холланд , «Истории», Геродот . Введение и примечания Пола Картледжа. Нью-Йорк, Пингвин, 2013.

Ссылки

Источники

• Аршамбо, Поль (2002). «Геродот (ок. 480–ок. 420)» . В Амойе — Альба-делла-Фасия; Кнапп, Беттина Либовиц (ред.). Мультикультурные писатели от античности до 1945 года: биобиблиографический справочник . Издательская группа Гринвуд. стр. 168–172 . ISBN  978-0-313-30687-7 .

• Ашери, Дэвид; Ллойд, Алан; Корселла, Альдо (2007). Комментарий к Геродоту, книги 1–4 . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-814956-9 .

• Обен, Генри (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Сохо Пресс. ISBN  978-1-56947-275-0 .

• Барагванат, Эмили; де Баккер, Матье (2010). Геродот . Интернет-руководство по исследованиям Оксфордской библиографии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-980286-9 .

• Геродот; Бланко, Уолтер (2013). Истории . Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN  978-0-393-93397-0 .

• Бодекер, Дебора (2000). «Жанр(ы) Геродота». В Депью, Мэри; Оббинк, Дирк (ред.). Матрицы жанра: авторы, каноны и общество . Издательство Гарвардского университета. стр. 97–114. ISBN  978-0-674-03420-4 .

• Кэмерон, Алан (2004). Греческая мифография в римском мире . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-803821-4 .

• Далли, С. (2003). «Почему Геродот не упомянул о висячих садах Вавилона?». Ин Дероу, П.; Паркер, Р. (ред.). Геродот и его мир . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 171–189. ISBN  978-0-19-925374-6 .

• Далли, С. (2013). Тайна висячего сада Вавилона: обнаружение неуловимого чуда света . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-966226-5 .

• Диоп, Шейх Анта (1974). Африканское происхождение цивилизации . Чикаго, Иллинойс: Книги Лоуренса Хилла. ISBN  978-1-55652-072-3 .

• Диоп, Шейх Анта (1981). Цивилизация или варварство . Чикаго: Книги Лоуренса Хилла. ISBN  978-1-55652-048-8 .

• Эванс, JAS (1968). «Отец истории или отец лжи; репутация Геродота». Классический журнал . 64 : 11–17.

• Фарли, Дэвид Г. (2010). Модернистское путевое письмо: интеллектуалы за рубежом . Колумбия, Миссури: Издательство Университета Миссури. ISBN  978-0-8262-7228-7 .

• Фелинг, Детлев (1989) [1971]. Геродот и его «источники»: цитирование, изобретения и повествовательное искусство . Классические и средневековые тексты, статьи и монографии Arca. Том. 21. Перевод Хоуи Дж. Г. Лидса: Фрэнсис Кэрнс. ISBN  978-0-905205-70-0 .

• Фелинг, Детлев (1994). «Искусство Геродота и окраины мира». В фон Мартельсе, ZRWM (ред.). Факты о путешествиях и художественная литература о путешествиях: исследования художественной литературы, литературных традиций, научных открытий и наблюдений в написании путевых заметок . Исследования Брилла по интеллектуальной истории. Том. 55. Лейден: Брилл. стр. 1–15 . ISBN  978-90-04-10112-8 .

• Гулд, Джон (1989). Геродот . Историки об историках. Лондон, Великобритания: Джордж Вайденфельд и Николсон. ISBN  978-0-297-79339-7 .

• Херен, АХЛ (1838 г.). Исторические исследования политики, сношений и торговли карфагенян, эфиопов и египтян . Оксфорд, Великобритания: Д.А. Талбойс. АСИН   B003B3P1Y8 .

• Иммервар, Генри Р. (1985). «Геродот». В Истерлинге, ЧП; Нокс, BMW (ред.). Греческая литература . Кембриджская история классической греческой литературы. Том. 1. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-21042-3 .

• Джонс, КП (1996). «ἔθνος и γένος у Геродота». Классический ежеквартальный журнал . новая серия. 46 (2): 315–320. дои : 10.1093/cq/46.2.315 .

• Джайн, Минакши (2011). Индия, которую они видели: зарубежные счета . Дели, Индиана: Ocean Books. ISBN  978-81-8430-106-9 .

• Ллойд, Алан Б. (1993). Геродот, Книга II . Предварительные исследования восточных религий в Римской империи. Полет. 43. Лейден: Брилл. ISBN  978-90-04-07737-9 .

• Маджумдар, Р.К. (1981). Классические отчеты Индии: представляют собой компиляцию английских переводов отчетов, оставленных Геродотом, Мегастеном, Аррианом, Страбоном, Квинтом, Диодором, Сицилийцем, Юстином, Плутархом, Фронтином, Неархом, Аполлонием, Плинием, Птолемеем, Элианом и другими. с картами . Калькутта, Индиана: Фирма KLM. ISBN  978-0-8364-0704-4 .

• Маринкола, Джон (2001). Греческие историки . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-922501-9 .

• Микалсон, Джон Д. (2003). Геродот и религия в персидских войнах . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press. ISBN  978-0-8078-2798-7 .

• Нильсен, Флемминг А.Дж. (1997). Трагедия в истории: Геродот и девтерономическая история . А&С Черный. ISBN  978-1-85075-688-0 .

• Пейссель, Мишель (1984). Золото муравьев: открытие греческого Эльдорадо в Гималаях . Коллинз. ISBN  978-0-00-272514-9 .

• Робертс, Дженнифер Т. (2011). Геродот: Очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-957599-2 .

• Ромм, Джеймс (1998). Геродот . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-07229-7 .

• Зальцман, Джо (2010). «Геродот как древний журналист: переосмысление историков античности как журналистов» . Журнал IJPC . 2 : 153–185. Архивировано из оригинала 1 октября 2013 года . Проверено 3 марта 2013 г.

• Спаркс, Кентон Л. (1998). Этническая принадлежность и идентичность в древнем Израиле: пролегомены к изучению этнических чувств и их выражения в еврейской Библии . Вайнона Лейк, Индиана: Айзенбраунс. ISBN  978-1-57506-033-0 .

• Уордман, AE (1960). «Мифы в греческой историографии». Historia: Журнал древней истории . 9 (4): 403–413. JSTOR   4434671 .

• Уотерс, К.Х. (1985). Геродот Историк: Его проблемы, методы и оригинальность . Талса, ОК: Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0-8061-1928-1 .

• Уэлсби, Дерек (1996). Королевство Куш . Лондон, Великобритания: Издательство Британского музея. ISBN  978-0-7141-0986-2 .

Дальнейшее чтение

• Баккер, Эгберт Дж .; де Йонг, Ирен Дж. Ф.; ван Вис, Ганс, ред. (2002). Спутник Брилла Геродота . Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN  978-90-04-12060-0 .
• Барагванат, Эмили (2010). Мотивация и повествование у Геродота . Оксфордские классические монографии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-964550-3 .
• Бери, Джей Би ; Мейггс, Рассел (1975). История Греции (Четвертое изд.). Лондон: Макмиллан Пресс. стр. 251–252. ISBN  978-0-333-15492-2 .
• Де Селинкур, Обри (1962). Мир Геродота . Лондон: Секер и Варбург.
• Девальд, Кэролайн; Маринкола, Джон, ред. (2006). Кембриджский спутник Геродота . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-83001-0 .
• Эванс, JAS (2006). Начало истории: Геродот и Персидские войны . Кэмпбеллвилл, Онтарио: Эдгар Кент. ISBN  978-0-88866-652-9 .
• Эванс, JAS (1982). Геродот . Бостон: Туэйн. ISBN  978-0-8057-6488-8 .
• Эванс, JAS (1991). Геродот, исследователь прошлого: три очерка . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-06871-8 .
• Флори, Стюарт (1987). Архаичная улыбка Геродота . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN  978-0-8143-1827-0 .
• Форнара, Чарльз В. (1971). Геродот: Интерпретационное эссе . Оксфорд: Кларендон Пресс.
• Гиссен, Ханс В. Гиссен (2010). Миф о марафоне. От Геродота до Бреаля и до наших дней . Ландау: Verlag Empirische Pedagogy (= сочинения Ландау по коммуникации и культурологии. Том 17). ISBN  978-3-941320-46-8 .
• Харрингтон, Джон В. (1973). Чтобы увидеть мир . GV Mosby Co. Сент-Луис: ISBN  978-0-8016-2058-4 .
• Хартог, Франсуа (2000). «Изобретение истории: предыстория концепции от Гомера до Геродота». История и теория . 39 (3): 384–395. дои : 10.1111/0018-2656.00137 .
• Хартог, Франсуа (1988). Зеркало Геродота: изображение другого в написании истории . Джанет Ллойд, пер. Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-05487-5 .
• Как, Уолтер В.; Уэллс, Джозеф, ред. (1912). Комментарий к Геродоту . Оксфорд: Кларендон Пресс. Архивировано из оригинала 9 октября 2011 года . Проверено 26 июля 2011 г.
• Хантер, Вирджиния (1982). Прошлое и процесс у Геродота и Фукидида . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-03556-7 .
• Иммервар, Х. (1966). Форма и мысль у Геродота . Кливленд: Издательство Университета Кейс Вестерн Резерв.
• Капусцинский, Рышард (2007). Путешествие с Геродотом . Клара Гловчевска, пер. Нью-Йорк: Кнопф. ISBN  978-1-4000-4338-5 .
• Латейнер, Дональд (1989). Исторический метод Геродота . Торонто: Издательство Университета Торонто. ISBN  978-0-8020-5793-8 .
• Питчер, Люк (2009). Написание древней истории: введение в классическую историографию . Нью-Йорк: IB Tauris & Co Ltd.
• Мароцци, Джастин (2008). Путь Геродота: путешествие с человеком, который придумал историю . Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. ISBN  978-0-306-81621-5 .
• Момильяно, Арнальдо (1990). Классические основы современной историографии . Беркли: Univ. из Калифорнии Пресс. ISBN  978-0-520-06890-2 .
• Майрес, Джон Л. (1971). Геродот: отец истории . Чикаго: Генри Регнри. ISBN  978-0-19-924021-0 .
• Притчетт, В. Кендрик (1993). Школа лжецов Геродота . Амстердам: Гибен. ISBN  978-90-5063-088-7 .
• Роулинсон, Джордж (1880). «Геродот » энциклопедия Британская Том. XI (9-е изд.). стр. 100-1 756–759.
• Селден, Дэниел (1999). «Безумие Камбиса, или Разум истории». Материалы и дискуссии для анализа классических текстов . 42 (42): 33–63. дои : 10.2307/40236137 . JSTOR   40236137 .
• Томас, Розалинда (2000). Геродот в контексте: этнография, наука и искусство убеждения . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-66259-8 .
• Уотерс, К.Х. (1985). Геродот-историк: его проблемы, методы и оригинальность . Бекенхэм: Croom Helm Ltd.

Внешние ссылки

Онлайн тексты

• Работы Геродота в форме электронных книг в Standard Ebooks
• Работы Геродота в Project Gutenberg
• Работы Геродота или о нем в Интернет-архиве
• Работы Геродота в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• История Геродота в Архиве интернет-классики (перевод Джорджа Роулинсона).
• Параллельный греческий и английский текст «Истории Геродота» в Интернет-архиве священных текстов
• Геродота Истории о проекте Персей
• Геродота Истории на Scaife Viewer
• Отрывки из перевода Селинкура
• «Истории Геродота» , перевод А.Д. Годли со сносками ( «Прямая ссылка на PDF» (PDF) .   (14 МБ) )

Другие ссылки

• Геродот в сети
• Геродот Галикарнасский. Архивировано 1 марта 2016 года в Wayback Machine на Livius.org.
• «Геродот» . Британская энциклопедия . Том. 13 (11-е изд.). 1911. стр. 381–384.
• Мендельсон, Дэниел (28 апреля 2008 г.). «Оружие и человек» . Житель Нью-Йорка . Проверено 27 апреля 2008 г.