Аннаты

Аннаты ( / ˈ æ n eɪ t s / или / ˈ æ n ə t s / ; ^{[ 1 ]} Латинское : annatae , от annus , «год»). ^{[ 2 ]} представляли собой платеж от получателя церковного бенефиция проверяющим органам. В конце концов они стали составлять половину или всю прибыль бенефиция за первый год ; права сопоставления после присвоения римским престолом они были уплачены в папскую казну якобы как предлагаемый вклад в церковь . ^{[ 3 ]} Они были также известны как «первые плоды» ( primitiae ), религиозное приношение, которое восходит к более ранним греческим , римским и еврейским религиям.

История

Этот обычай развивался лишь постепенно. В очень ранний период епископы, получившие епископское посвящение в Риме, имели обыкновение преподносить дары различным заинтересованным церковным властям. Из этого обычая выросло предписывающее право на такие подарки. ^{[ 4 ]}

Jus deportuum, annalia или annatae , изначально представляло собой право епископа требовать прибыль за первый год жизни от вновь избранного должностного лица, первое упоминание о котором встречается при Папе Гонории III (ум. 1227), но которое было его происхождение связано с обычаем, датируемым VI веком, согласно которому рукоположенные на церковные должности платили пошлину или налог рукополагающему епископу. Первоначально, в тринадцатом и четырнадцатом веках, аннаты или анналии означали только первые плоды тех меньших бенефиций, патронаж над которыми папа оставил за собой и предоставил вне консистории. Именно из этих претензий с течением времени возникли папские аннаты в строгом смысле этого слова. Они поступили в Апостольскую камеру (Папскую казну). ^{[ 4 ]}

Самые ранние записи показывают, что анната была иногда привилегией, предоставленной епископу на несколько лет, иногда правом, основанным на незапамятных прецедентах. Со временем папы, находясь под давлением финансового кризиса, потребовали эту привилегию для себя, хотя поначалу лишь временно. Таким образом, в 1305 году Папа Климент V потребовал первые плоды всех вакантных бенефиций в Англии, а в 1319 году Папа Иоанн XXII — бенефиции всего христианского мира, освобожденные в течение следующих двух лет. В этих случаях права епископов были откровенно узурпированы Святым Престолом , который теперь считался высшим источником епископской юрисдикции. ^{[ 2 ]}

Классификация

Эти аннаты можно разделить на четыре класса: ^{[ 3 ]} хотя основные черты общие для всех: ^{[ 2 ]}

servitia communia или servitia Camerae Papae : выплата аббата, епископа или архиепископа, причитающаяся после его вступления в должность, ожидаемого дохода следующего года в его новом бенефисе. ^{[ 3 ]} Эта выплата связана с oblatio , выплачиваемым Папе при рукоположении епископов в митрополиты или патриархи. Когда в середине XIII века хиротония епископов стала исключительным правом папы, ему были получены приношения всех епископов Запада; к концу 14 века они стали фиксированными на уровне годового дохода. ^{[ а ]}^{[ 2 ]}
jus deportuum , fructus medii temporis или annalia : аннаты, причитающиеся епископу или архиепископу за бенефиции, находящиеся под его контролем, но «зарезервированные» церковью для содержания папства. ^{[ 2 ]}
квиндении - : аннаты бенефиций, прикрепленных к общинам или корпорациям, которые - согласно булле Павла II 1469 года не выплачивались при каждом представлении, а вместо этого предлагались каждые пятнадцать лет. ^{[ 3 ]}
servitia minuta : небольшой дополнительный платеж, который в конечном итоге добавляется к другим аннатам в качестве своего рода нотариального сбора. ^{[ 3 ]}

Национальный вариант

Не следует думать, что эта система когда-либо применялась с абсолютным единообразием и полнотой в различных частях католического христианского мира . Постоянно происходили разногласия и споры: центральные власти стремились сохранить и расширить эту важнейшую из своих финансовых схем, а подчиненные им духовные лица делали все возможное, чтобы вообще избавиться от пошлины или перевести ее в какую-нибудь менее предосудительную форму. ^{[ 3 ]} Простой способ награждения чиновников курии и увеличения папских доходов путем «резервирования» все большего и большего количества бенефиций встретил неоднократные протесты, например, со стороны епископов и баронов Англии (главных пострадавших), возглавляемых Робертом Гроссетесте из Линкольн на Лионском совете в 1245 году. ^{[ б ]}^{[ 2 ]} Этот предмет часто становился предметом национального интереса из-за пугающего количества монет , которые таким образом были истощены, и поэтому в отношении него существуют многочисленные постановления, принятые различными национальными правительствами. ^{[ 3 ]}

Британия

В Королевстве Англии , которое включало Уэльс после английского завоевания в 1277–1283 годах , аннаты первоначально выплачивались по большей части архиепископу Кентерберийскому претендовал на них в течение трех лет Иоанн XXII , но в начале 14 века и навсегда узурпировал их. его преемниками. Первоначально выплаты определялись оценкой, сделанной Уолтером Саффилдом , епископом Нориджа , для Иннокентия IV в 1254 году; это было исправлено Николаем III в 1292 году. ^{[ 2 ]} В 1531 году ^{[ 3 ]} или 1532, ^{[ 2 ]} общая сумма выплат составляла около 3000 фунтов стерлингов в год, и Генрих VIII запретил их сбор. В 1534 году Томас Кромвель получил от парламента Закон об ограничении Аннатов , который восстановил аннаты в качестве платежа, причитающегося короне. ^{[ 2 ]} Новая оценка была установлена комиссарами, написавшими Королевские книги ( Liber Regis предоставила их ) в 1535 году. В феврале 1704 года королева Анна в помощь более бедному духовенству, схема, с тех пор известная как « Награда королевы Анны ». ^{[ 3 ]} Оценки 1535 года все еще использовались в 1704 году, и их дальнейшее использование было предусмотрено Законом об учреждении награды королевы Анны; следовательно, выплаты «первых плодов» не увеличились, чтобы отразить истинную ценность жизни; к 1837 году церковные комиссары сообщили, что первые плоды приносили 4 000–5 000 фунтов стерлингов в год, тогда как доход церкви составлял около 3 миллионов фунтов стерлингов в год, и, следовательно, истинная стоимость первых плодов составляла более 150 000 фунтов стерлингов в год. ^{[ 8 ]}

В Шотландии анна Шотландской или анна — это полугодовая стипендия, выплачиваемая душеприказчикам служителя церкви сверх той, которая причиталась ему на момент его смерти. ^{[ 9 ]} Это имущество не может быть передано священнослужителем при жизни и не может быть конфисковано его кредиторами. ^{[ 3 ]}

Франция

Во Франции , вопреки королевским указам ^{[ с ]} и даже доносы на Сорбонну , по крайней мере, обычай платить servitia communia, сохранялся до позорного декрета от 4 августа во время Французской революции 1789 года. ^{[ 3 ]}

Германия

было решено В Германии Констанцским конкордатом 1418 года , что епископства и аббатства должны выплачивать сервитии в соответствии с оценкой римской канцелярии двумя полугодовыми платежами. Только эти зарезервированные бенефиции должны были платить анналии , стоимость которых превышала двадцать четыре золотых флорина; и поскольку ни один из них не имел такого рейтинга, какой бы ни была их годовая стоимость, анналии вышли из употребления. Подобная удобная фикция также привела к их практической отмене во Франции, Испании и Бельгии. ( Базельский собор 1431–1443) пожелал отменить сервитию , но Венский конкордат (1448) подтвердил решение Констанции. В политическом отношении сборнику противостоял Мартин Лютер в своей книге «К христианскому дворянству немецкой нации» 1520 года , в которой он писал: ^{[ 10 ]}

Каждый князь, дворянин и город должен смело запретить своим подданным платить аннаты Риму и полностью отменить их; ибо папа нарушил договор и превратил аннаты в грабеж, к ущербу и позору всей немецкой нации. Он раздает их своим друзьям, продает за большие деньги и использует для финансирования должностей. Таким образом, он потерял свое право на них и заслуживает наказания.

Практика сбора сервитий продолжалась и в эпоху Реформации, несмотря на попытки Эмсского конгресса (1786 г.) изменить ее, номинально все еще остается в силе. На самом деле, однако, революция, вызванная секуляризацией церковных государств в 1803 году, практически положила конец этой системе, и сервитии либо были заменены посредством gratiae умеренной фиксированной суммой в соответствии с определенными конкордатами, либо стали предметом отдельных переговоров с каждым епископом о его назначении. ^{[ 3 ]} В Пруссии , где епископы получали зарплату как государственные чиновники, оплата производилась правительством. ^{[ 2 ]}

См. также

Примечания

^ Случаи см. в du Cange. ^{[ 5 ]} и Гислер . ^{[ 6 ]}
^ Дурандус представляет враждебное мнение современных клерикалов и критикует коррупцию чиновников курии. ^{[ 7 ]}
^ Как и при Карле VI , Карле VII , Людовике XI и Генрихе II .

Ссылки

^ «аннаты» . Оксфордский словарь английского языка, второе издание . Издательство Оксфордского университета. 1989 год . Проверено 13 января 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Чисхолм 1911 , стр. 64–65.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Бэйнс 1878 , стр. 61–62.
^ Jump up to: ^а ^б источника В эту статью включен текст из общедоступного : Кирш, Иоганн Петер. «Аннаты». Католическая энциклопедия Том. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907 г., 13 мая 2019 г.
^ Дю Канж , Глоссарий , с. Камерная служба Папы Римского
^ Гизелер , Экклс. Хист. , том. iii. дел. iii., примечания к стр. 181 и т. д. (англ. пер., Эдинбург, 1853 г.).
^ Дюран, Гийом , Об общем порядке празднования Собора (на латыни)
^ «ПЕРВЫЕ ПЛОДЫ» . Дебаты Хансарда в Палате общин . 38 : cc530-9. 4 мая 1837 года . Проверено 17 ноября 2015 г.
^ Закон 1672, ок . 13
^ Открытое письмо христианскому дворянству Мартина Лютера (1483–1546), iclnet.org

Ссылки

Бэйнс, Т.С., изд. (1878), «Аннаты» , Британская энциклопедия , том. 2 (9-е изд.), Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, стр. 61–62.

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911), « Аннаты », Британская энциклопедия , том. 2 (11-е изд.), Cambridge University Press, стр. 64–65.

Внешние ссылки

Тексты в Wikisource:
- « Аннат ». Новая международная энциклопедия . 1905.
- « Аннат ». Католическая энциклопедия 1913 год

[7] Случаи см. в du Cange. ^{[ 5 ]} и Гислер . ^{[ 6 ]}

[9] Дурандус представляет враждебное мнение современных клерикалов и критикует коррупцию чиновников курии. ^{[ 7 ]}

[12] Как и при Карле VI , Карле VII , Людовике XI и Генрихе II .

[1] «аннаты» . Оксфордский словарь английского языка, второе издание . Издательство Оксфордского университета. 1989 год . Проверено 13 января 2019 г.

[FOOTNOTEChisholm191164–65-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Чисхолм 1911 , стр. 64–65.

[FOOTNOTEBaynes187861–62-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Бэйнс 1878 , стр. 61–62.

[Kirsch-4] Jump up to: ^а ^б источника В эту статью включен текст из общедоступного : Кирш, Иоганн Петер. «Аннаты». Католическая энциклопедия Том. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907 г., 13 мая 2019 г.

[5] Дю Канж , Глоссарий , с. Камерная служба Папы Римского

[6] Гизелер , Экклс. Хист. , том. iii. дел. iii., примечания к стр. 181 и т. д. (англ. пер., Эдинбург, 1853 г.).

[8] Дюран, Гийом , Об общем порядке празднования Собора (на латыни)

[10] «ПЕРВЫЕ ПЛОДЫ» . Дебаты Хансарда в Палате общин . 38 : cc530-9. 4 мая 1837 года . Проверено 17 ноября 2015 г.

[11] Закон 1672, ок . 13

[13] Открытое письмо христианскому дворянству Мартина Лютера (1483–1546), iclnet.org

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ а ]

[ б ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ с ]

[ 10 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]