Окский кризис

Окский кризис Сопротивление Канесатакэ
Дата 11 июля - 26 сентября 1990 г. (2 месяца, 2 недели и 1 день) Расположение Ока, Квебек  45,46512 ° с.ш. 74,10317 ° з.д.  / 45,46512; -74.10317 Результат Посмотреть последствия Конец блокады могавков Федеральное правительство выкупило Сосны у муниципалитета Оки, чтобы предотвратить дальнейшее развитие.
Воюющие стороны
Квебек	Ирокез
Командиры и лидеры
Джон де Шастелен	Эллен Габриэль
Задействованные подразделения
Канадские вооруженные силы Роял 22 и полк Королевская канадская конная полиция Служба безопасности Квебека	Общество воинов Местные и неместные сочувствующие
Сила
Мобильное командование Сил : 4500 солдат более 1000 автомобилей ККМП : Небольшое количество размещено на различных баррикадах и патрулях. Служба безопасности Квебека : 10–100 специальных оперативников 2000 регулярных полицейских Десятки автомобилей	Неместные активисты: более 2500 активистов/воинов Местные активисты: 75–600 вооруженных воинов (в разное время, включая иногородних) Десятки безоружных местных активистов
Жертвы и потери
1 убит 30 раненых	1 убит 75 раненых

Окский кризис (фр. Crise d'Oka ), также известное как Сопротивление Канехсата:ке (фр. Résistance de Kanehsatà:ke ), , или «Кризис ирокезов», представлял собой земельный спор между группой ирокезов и городом Ока, Квебек , Канада, из-за планов построить поле для гольфа на земле, известной как «Сосны», которая включала местное кладбище. Кризис начался 11 июля 1990 года и длился 78 дней до 26 сентября, при этом два человека погибли. Этот спор стал первым широко разрекламированным жестоким конфликтом между коренными народами и правительствами провинций в конце 20 века.

Историческая справка

Раннее заселение

Люди хауденосауни (ирокезы), в основном представители народа могавков (Kanien'kehà:ka), впервые поселились в районе Монреаля в конце 1660-х годов. двигаясь на север от своей родины в долину реки Гудзон . Несколько сотен человек, мигрировавших в то время, создали в регионе три отдельные общины могавков; Канава:ке , Канехсата:ке и Ахвесахсне .

Примерно в 1658 году ирокезы вытеснили из этой территории народ виандотов (или гуронов), с которым хауденосауни (племенем которых были ирокезы) долгое время находились в конфликте. Осенью 1666 года сотни французских солдат, а также союзники алгонкинов и гуронов напали на юг от озера Шамплейн и опустошили четыре деревни могавков недалеко от Олбани , а затем заключили мир между хауденосауни, французами и их союзниками, который продлился в течение следующего 20 лет. В 1673 году миссия иезуитов в Сен-Франсуа-Ксавье привела около сорока могавков из деревни Кахнуваге, на реке Могавк, в современном штате Нью-Йорк. В 1680 году иезуитам был пожалован сеньор Су-Сен-Луи, который теперь называется деревней Канаваке, с нынешней площадью более 4000 гектаров. Начиная с 1680-х годов, произошел военный конфликт между англичанами, союзниками могавков, и французами, союзниками других коренных племен. В начале 1690-х годов ирокезы были ослаблены длительными и серьезными военными усилиями французов.

В 1676 году Общество священников Сен-Сюльпис (Сульпицианские отцы), римско-католический орден, базировавшийся тогда в Париже, Франция, основало первую миссию на острове Монреаль у подножия горы Рояль для служения ирокезам / ирокезам, алгонкинам. и неофитов-гуронов и дистанцировать их от французских поселенцев в Виль Мари . В 1696 году сульпицианцы переехали. миссия в один из них на краю Ривьер -де-Прери , недалеко от порогов Су-о-Реколле , на северной оконечности острова Монреаль. В 1717 году Парижская компания Сен-Сюльпис получила концессию (3,5 лиги фасада и 3 лиги глубины) под названием seigneurie du Lac-des-Deux-Montagnes .

В 1721 году сульпицианцы переместили миссию Су-о-Реколле в две деревни на территории сеньории дю Лак-де-Дез-Монтань, при этом алгонкинам и ниписсингам была назначена деревня на востоке, а могавкам - на западе, включая территория, известная с конца 1880-х годов как «Сосны» (ранее «песчаные дюны за деревней… часть Общинных земель на где ирокезы пасли свой скот") и прилегающее кладбище коренных народов. Это означало, что коренные жители были вынуждены снова переехать. Чтобы смягчить удар, им пообещали право собственности на землю, на которой они будут жить. Сеньория Лак-де-Дез-Монтань была расширена за счет двух грантов: один в 1733 году, состоящий из небольшого сегмента в форме пирога с двумя участками фасада к востоку от первоначальной концессионной земли, а в 1735 году - более крупный сегмент, представляющий около 40% общей площади сеньории. Во всех трех грантах земля предоставлялась под гарантию, что она будет использоваться в интересах коренных жителей.

Земельный спор

После завоевания Новой Франции в 1760 году Акт о капитуляции Монреаля гарантировал, что все «индейцы», которые были союзниками французов, будут иметь право оставаться на земле, которую они населяли, если только эти земли не будут официально переданы Короне. Это было подтверждено Парижским договором и снова в Королевской прокламации 1763 года. Таким образом, ирокезы начали выступать за признание своих земельных прав перед британскими чиновниками. Подобные заявления в Канаваке и Аквесасне были признаны, но просьбы Канесатаке об освобождении от власти сульпицианцев и отчеты чиновников семинарии перед белыми поселенцами были проигнорированы. Когда сульпицианцы помогли британцам подавить Патриотическую войну 1837–1838 годов, право собственности на землю семинарии было подтверждено. Ирокезы продолжали отстаивать свое право на землю, подавая петиции, но безуспешно пытаясь добиться признания лордом Элджином их притязаний в 1851 году. Восемь лет спустя провинция Канада передала официальное право собственности на спорную землю сульпицианам. .

В 1868 году, через год после Конфедерации , вождь народа ока-могавков Джозеф Онасакенрат написал письмо в семинарию, утверждая, что его грант включал около 23 км. ² (9 квадратных миль), зарезервированных для использования могавками в доверительном управлении семинарии, и что семинария пренебрегла этим доверием, предоставив себе (семинарии) единоличные права собственности. В 1869 году Онасакенрат напал на семинарию с небольшим вооруженным отрядом, дав миссионерам восемь дней на передачу земли. Местные власти положили конец этому противостоянию силой. В 1936 году семинария продала территорию из-за протеста местной общины могавков. В то время скот еще держали на общей земле. К 1956 году у могавков осталось шесть квадратных километров по сравнению с первоначальными 165.

В 1959 году город одобрил строительство частного поля для гольфа на девять лунок Club de Golf d'Oka на участке спорной земли. Территория проекта граничила с Соснами, а также с могильником могавков, который использовался в то время уже почти столетие. Иск Mohawk, поданный против застройки, не увенчался успехом. Также началось строительство парковки и поля для гольфа рядом с кладбищем могавков.

В 1977 году группа Канехсата:ке подала официальную земельную претензию в Федеральное управление по делам коренных народов в отношении земли. Претензия принята к подаче и выделены средства на дополнительное исследование претензии. В 1986 году иск был отклонен на том основании, что он не соответствовал ключевым правовым критериям.

В марте 1989 года Гольф-клуб Оки объявил о планах расширить поле для гольфа еще на девять лунок. Поскольку Управление по претензиям коренных народов отклонило претензии ирокезов на землю тремя годами ранее, его офис не консультировался с ирокезами по поводу планов. Никакой экологической или исторической экспертизы по сохранению памятников не проводилось. Протесты могавков и других, а также обеспокоенность министра окружающей среды Квебека привели к переговорам и отсрочке реализации проекта муниципалитетом в августе до вынесения решения суда о законности застройки.

В преддверии кризиса

30 июня 1990 г. Суд вынес решение в пользу застройщиков, и мэр Оки Жан Уэллетт объявил, что оставшаяся часть Сосен будет расчищена, чтобы расширить поле для гольфа до восемнадцати лунок и построить 60 кондоминиумов . Не все жители Оки одобрили эти планы, но оппоненты сочли мэрию нежелающей их обсуждать.

11 марта в знак протеста против решения суда о продолжении расширения поля для гольфа некоторые члены общины могавков воздвигли баррикаду, блокирующую доступ к грунтовой проселочной дороге между шоссе 344 и «Соснами». Протестующие проигнорировали судебный запрет, вынесенный в конце апреля и предписывающий снести баррикаду, а также второй приказ, изданный 29 июня. Мэр Уэллетт потребовал выполнения постановления суда, но защитники земли отказались.

5 июля министр общественной безопасности Квебека Сэм Элкас заявил относительно защитников земель в Пайнсе, что «у них есть время до 9 [июля], после этой даты все пойдет на спад». На следующий день Комиссия по правам человека Квебека предупредила Джона Чаччу и Тома Сиддона , соответственно провинциального и федерального министров по делам коренных народов, о быстро растущей угрозе конфликта возле Оки и необходимости создать независимый комитет для рассмотрения исторических претензий могавков на землю. Чачча написал письмо в поддержку ирокезов, в котором заявил, что «эти люди стали свидетелями исчезновения их земель без каких-либо консультаций или компенсации, и это, на мой взгляд, несправедливо и несправедливо, особенно в отношении поля для гольфа». Это не поколебало мэра.

Кризис

Полицейский рейд

11 июля в 5:15 сотрудники полиции прибыли к баррикаде могавков, блокировавшей южные ворота Пайнса. Перед блокпостом были припаркованы полицейские машины, фургоны и арендованные грузовики. Сотрудники полиции заняли тактические позиции на деревьях или затаились в канавах. Остальные направились к баррикаде. В то же время к северному блокпосту приблизилось другое подразделение полиции, известное как «Пятый сектор». В общей сложности около сотни офицеров окружили воинов-могавков и их союзников, включая отряд тактического вмешательства и полицию по охране общественного порядка.

Накануне Мэр Оки Жан Уэллетт обратился к Sûreté du Québec (SQ) с просьбой вмешаться в протест могавков, сославшись на предполагаемую преступную деятельность на баррикаде. Хотя протестующие ожидали городских чиновников или муниципальных служащих, офицер SQ пообещал им, что полиция не будет вмешиваться в этот гражданский запрет. Хотя они, как сообщается, были готовы к аресту, защищая свою землю, они надеялись избежать насилия.

Женщины-могавки, присутствовавшие на южной баррикаде, якобы взяли на себя ответственность за взаимодействие с властями, поскольку считали защиту земли своим долгом. Дюжина из них, вытянув руки в знак того, что они безоружны и не имеют намерений совершить насилие, направились к полиции. Власти заявили, что будут разговаривать только с назначенным лидером, в то время как группа женщин заявила, что все они представляют интересы группы и единого лидера не существует. Напряженность обострилась, поскольку власти не хотели обсуждать вопросы с женщинами-могавками. В конце концов группа пошла на компромисс и попросила протестующего мужчину выйти вперед и поговорить с офицерами; что было напрасно. SQ развернул свою группу экстренного реагирования (ERT), тактическое подразделение полиции , бросил баллоны со слезоточивым газом и гранаты сотрясения мозга. на протестующих, пытаясь заставить их разойтись.

было Общество воинов Канаваке вызвано для подкрепления, и к 6:20 утра они захватили мост Мерсье и ведущие к нему шоссе. Они захватили контроль над двумя полосами шоссе 138, а затем отогнали тысячи автомобилей в Шатоге. В течение следующих трех часов они создали нейтральную зону между двумя баррикадами, в то время как другие контингенты заблокировали шоссе 132 и 207, а также Олд-Шатоге-роуд.

Около 7:30 прибыли фронтальный погрузчик (иногда его называют бульдозером) и вертолет, и полиция подошла ближе к баррикаде. Ирокезы спилили деревья и пристроили их к баррикаде, пока прибыли дополнительные полицейские машины. Члены окрестных общин могавков присоединились к тем, кто уже присутствовал в Соснах, когда в южный барьер были брошены баллончики со слезоточивым газом. Около 8:30 фронтальный погрузчик протаранил баррикаду. Затем вооруженные полицейские двинулись в Сосны. и с обеих сторон раздались выстрелы. Затем полиция отступила, бросив шесть крейсеров и фронтальный погрузчик. Хотя в первоначальном отчете сообщалось, что 31-летний капрал SQ Марсель Лемей был ранен в лицо во время перестрелки, более позднее расследование установило, что пуля, убившая его, попала ему «в левый бок ниже подмышки, в область, не закрытую [его] бронежилетом». Несмотря на директиву SQ 1985 года, предписывающую записывать все разговоры офицеров, суду не было предоставлено никаких записей о событиях, которые коронер назвал «неприемлемыми» и «даже комичными».

Осада

По возвращении офицеры SQ установили периметр вокруг протестующих как в Канаваке, так и в Канесатаке, блокируя все подъездные пути рядами полицейских машин и мешков с песком, не позволяя доставлять такие предметы снабжения, как продукты питания и лекарства, и не позволяя машинам скорой помощи вмешаться. Представителям Комиссии по правам человека Квебека также не разрешили войти. В свою очередь, протестующие укрепили свои баррикады и возвели новые, но полиция ворвалась внутрь, чтобы арестовать, обыскать и допросить. 12 июля по запросу министра общественной безопасности Квебека Вооружённые силы Канады начали отправлять офицеров в штатском, винтовки С7 , приборы ночного видения, бронежилеты и бронетехнику.

Перед рейдом на баррикаде и вокруг нее находилось около 30 вооруженных ирокезов; после перестрелки это число выросло до 60–70, а затем до 600. Ирокезы захватили шесть автомобилей, в том числе четыре полицейских, и захватили фронтальный погрузчик, чтобы раздавить машины и использовать их для создания новой баррикады на шоссе 344.

Члены SQ 3 сентября 1990 г.

Члены индейского оркестра озера Сетон блокируют железнодорожную линию Британской Колумбии в поддержку Оки, а офицер КККП наблюдает. Позже в тот же день несколько протестующих старейшин были арестованы, и последовала конфронтация с сообществом банды, когда Маунти проехали на машинах с арестованными через заповедник по пути в Лиллуэт .

Ирокезы создали сеть связи между деревнями/резервиями могавков Аквесахсне, Канехсатаке и Канаваке, используя портативные радиоприемники, сотовые телефоны, сирены воздушной тревоги и колокола пожарных залов, а также местные радиостанции и патрули. К местным могавкам присоединились коренные жители со всей Канады и США. Люди из общин микмак, а также буддийский монах и филиппинский иглотерапевт присоединились к протестующим в первые недели борьбы. Пятнадцать студентов-активистов были отправлены со всей Канады Канадской федерацией студентов для написания политического документа, но большинство студентов вместо этого решили остаться, чтобы помогать делу могавков. Кроме того, на помощь пришли более ста человек онейда из Нью-Йорка, Висконсина и южного Онтарио, а также мужчина из Квебека-алгонкина и несколько женщин из западной Канады и Мексики. Воины-могавки и протестующие также получили поддержку коренного населения по всей стране.

Мост Мерсье был заблокирован в том месте, где он проходил через территорию могавков, тем самым перекрывая основной доступ между островом Монреаль и густонаселенными пригородами Южного побережья Монреаля . Это разочаровало пассажиров, что привело к ожесточенным столкновениям. На пике кризиса мост Мерсье и маршруты 132 , 138 и 207 были заблокированы, что привело к существенным перебоям в движении транспорта.

Похороны капрала Марселя Лемэя состоялись 16 июля, на них присутствовало около 2000 человек, включая полицейских со всей Канады и директора SQ. Флаг Воина был приспущен до полумачты в Соснах. 17 июля полиция разрешила Красному Кресту войти для доставки продовольственной помощи, но этот доступ был быстро закрыт, вынудив жителей проносить продовольствие контрабандой. Коалиция могавков, выступая от имени сопротивления, согласовала предварительные условия для переговоров: свободный доступ на еду и советников, а также на присутствие независимых международных наблюдателей, против чего решительно выступали как провинциальные, так и федеральные правительства.

По мере того, как кризис затягивался, среди жителей росло недовольство. Группа жителей Шатоге начала строительство несанкционированной незапланированной дороги в обход заповедника Канаваке. Спустя много времени после кризиса эта недостроенная дорога была в конечном итоге включена в состав Квебекской автострады 30 . Жители Шатоге напали на женщину-могавка, пытавшуюся купить продукты, пытались помешать ей выйти из магазина, из которого ее должна была выводить полиция, и забросали ее и ее детей помидорами. Они также сожгли несколько изображений воинов-могавков. при этом скандируя « дикари » (дикари).

К 12 августа толпа на мосту Мерсье переросла в бунт в несколько тысяч человек, уничтожив полицейские машины и ранив офицеров. SQ потерял контроль над ситуацией, и была развернута Королевская канадская конная полиция (RCMP). В результате получилось 35 человек. в том числе десять констеблей, госпитализированных из-за травм. Напряженный контекст «неудавшихся» соглашений Мич и ранее тем летом, а также напряженность между франко- и англоговорящими в провинции усложнили общественные настроения по отношению к сопротивлению Канесатаке. Радиоведущий Жиль Пру усилил напряженность такими комментариями, как то, что ирокезы «даже не могли говорить по-французски», в то время как Симон Бедар из CJPR призвал «все навести порядок», убив «пятьдесят, сто, сто двадцать пять» человек, похоронить их и забыть об этом. Эти замечания разожгли гнев, который особенно накалился из-за комментариев, предшествовавших этому кризису, в том числе комментариев Рикардо Лопеса , члена федерального парламента от Шатоге , который очернял могавков.

Вмешательство вооруженных сил

Ночные собрания у заблокированного моста Мерсье росли в размерах и сопровождались насилием, усиливая давление на силы SQ, что привело к тому, что премьер-министр Квебека Роберт Бурасса объявил, что в соответствии со статьей 275 Закона о национальной обороне он запрашивает официальную военную поддержку у Канадские вооруженные силы 27 августа. В тот же день Малруни назначил главного судью Квебека Алана Б. Голда специальным посредником для переговоров по соглашению с защитниками земель. 28 августа военное руководство провело пресс-конференции, чтобы объявить о предстоящей интервенции, а Малруни осудил действия протестующих. Генерал-лейтенант Кент Фостер объявил о предстоящем использовании трех танков «Леопард» и о том, что бригадному генералу Арману Рою предоставлена ​​полная автономия для атаки по своему желанию с целью добиться «безоговорочной капитуляции» от « Уорриорз» .

В ответ семьи с детьми и пожилыми людьми пытаются бежать из Канаваке, но на баррикадах их встречает толпа, бросающая камни. Хотя SQ гарантировал безопасность эвакуированных, они не пытались помешать толпе разбивать лобовые стекла и окна. Несколько человек были ранены. В машину, в которой ехал 71-летний старейшина могавков Джо Армстронг, попал снаряд, разбивший лобовое стекло; На следующий день у Армстронга случился смертельный сердечный приступ, который врачи объяснили стрессом. На следующее утро канадские вооруженные силы заменили офицеров SQ, окружавших Канаваке и Канесатаке.

Генерал Джон де Шастелен , начальник штаба обороны , разместил базирующиеся в Квебеке войска для поддержки провинциальных властей; 2500 регулярных и резервных военнослужащих из 34-й и 35-й канадских бригадных групп и 5-й канадской механизированной бригадной группы были привлечены к боевой готовности. 20 августа рота Royal 22 ^и Полк , известный в разговорной речи на английском языке как «Ван Дус», под командованием майора Алена Трамбле, захватил три баррикады и достиг последней блокады, ведущей к спорной территории. Там они сократили нейтральную полосу , первоначально установленную SQ перед баррикадой у Пайнс, с 1,5 километров до 5 метров. Дополнительные войска и механизированное оборудование были мобилизованы на плацдармах вокруг Монреаля, а самолеты-разведчики совершили аэрофотосъемку над территорией могавков для сбора разведданных. 29 августа могавки на мосту Мерсье договорились о прекращении блокады протеста с подполковником Робином Ганьоном, командиром «Ван Дус», который отвечал за южный берег реки Святого Лаврентия во время кризиса.

В то время как «Воины» в Канаваке достигли соглашения с правительственными чиновниками и начали разбирать свои баррикады, Канесатаке теперь был более уязвимым и изолированным. Хотя земельный спор, который привел к кризису, был в принципе разрешен, поскольку федеральное правительство добилось покупки земли у застройщиков и города Ока, ему еще предстоит передать право собственности на землю в руки могавков. Более того, протестующие в Канесатаке все еще ждали гарантий безопасности для себя и своих союзников, прежде чем рискнуть отказаться от своих последних козырей. Тем не менее Бурасса заявил, что переговоры завершены, и потребовал покинуть страну международных наблюдателей. Они неохотно подчинились его просьбе и были заменены наблюдателями от местной церкви и правозащитниками. Было проведено множество параллельных, а иногда и секретных переговоров, без ведома многих участвующих сторон. Поскольку мост больше не был занят, а Канаваке по существу нейтрализован, вооруженные силы вошли в Канесатаке 1 сентября. 2 сентября они разобрали последнюю баррикаду на шоссе 344. На следующий день только 24 Воины остались защищать территорию площадью всего в несколько сотен метров и были окружены оврагами, озером, более 400 солдатами с пулеметами, бронетехникой и вертолетами. Их разместили в лечебном центре на вершине холма, где были общежития, кухня, запасы еды и средства связи. То, что последовало за этим, было последним этапом длительной осады.

К 6 сентября мост Мерсье снова заработал. Журналистам запретили приближаться к оплоту Уорриор, а вооруженные силы отключили всю мобильную связь с лечебным центром. Все, кто покинул территорию комплекса, были арестованы, включая адвоката Стэнли Коэна.

Разрешение и последствия

25 сентября 1990 года стал свидетелем финального столкновения кризиса: воин-могавк обошел периметр зоны блокады с длинной палкой, зажигая сигнальные ракеты, которые первоначально были установлены канадскими вооруженными силами, чтобы предупредить их о людях, покидающих этот район. Солдаты направили на этого мужчину шланг с водой, но давления не хватило, чтобы рассеять окружавшую его толпу. Эта толпа издевалась над солдатами и начала бросать в них шарики с водой, но дальше инцидент не обострился.

Наконец, после 78 дней боев и 26 дней осады без пропуска припасов, защитники земли решили прекратить борьбу. Остальные протестующие пошли домой, но все они были арестованы либо при выезде из Канесатаке, либо при въезде в Оку. Когда военные начали арестовывать защитников земли, а некоторые начали бежать, 14-летняя Ванек Хорн-Миллер , которая несла свою 4-летнюю сводную сестру Каниехтио Хорн в область сердца канадским солдатом , была ранена штыком . и чуть не умер. Журналистов, которым удалось остаться с ирокезами в лечебном центре, теперь задержали и допросили. Сопротивление Канехсата:ке закончилось.

Среди обвиненных и осужденных за участие был Роналдо Касальпро (который во время конфликта использовал псевдоним Рональд «Лазанья» Кросс). Касальпро был избит сотрудниками Sûreté du Québec после ареста, и хотя трое были отстранены от должности без содержания, рассмотрение дела заняло так много времени, что они уже покинули службу. Два офицера SQ были отстранены от должности и расследованы по подозрению в избиении Касальпро во время нахождения в плену, но впоследствии им не были предъявлены обвинения. Кросс отбыл шестилетний срок по обвинению в нападении и хранении оружия, связанном с его ролью в кризисе, и умер от сердечного приступа в ноябре 1999 года. Брат Касальпро, Трейси Кросс, позже служил шафером на свадьбе сестры убитого капрала SQ Лемея, Франсин, которая примирилась с общиной после прочтения « На опушке леса» , истории Канехсата:ке.

Расширение поля для гольфа, которое первоначально спровоцировало кризис, было отменено, а спорная земля была куплена у застройщиков правительством Канады за 5,3 миллиона канадских долларов . Муниципалитет первоначально отказался продавать землю до тех пор, пока баррикады могавков не будут демонтированы, но согласился, когда правительство пригрозило экспроприировать землю без компенсации. Правительство Канады не передало эту землю в собственность Канесатаке и не создало ее в качестве земельного резерва.

Кризис на Оке побудил к разработке национальной полицейской политики коренных народов , чтобы попытаться предотвратить будущие инциденты, и выдвинул проблемы коренных народов на первый план в Канаде. В 1991 году Уэллетт был переизбран мэром Оки путем аккламации . Позже он сказал о кризисе, что его обязанности мэра требовали от него действовать так, как он поступил.

В СМИ

Окский кризис был подробно задокументирован и вдохновил на создание множества книг и фильмов.

Канадский режиссер Аланис Обомсавин снял документальные фильмы о кризисе на Оке, в том числе «Канесатаке: 270 лет сопротивления» (1993) и «Скалы в виски-траншеи» (2000). Все эти и два дополнительных документальных фильма о кризисе были сняты Национальным советом по кинематографии Канады : Кристин Уэлш поставила «Хранителей огня» (1994), в котором задокументирована роль женщин-могавков во время кризиса, а Алек МакЛауд создал «Акты неповиновения» (1993). ).

Montreal Gazette Журналист Альберт Неренберг сменил карьеру после того, как тайно пронес видеокамеру за баррикады и снял свой первый документальный фильм под названием « Оканада» .

Тайайаке Альфред , ирокез из Канаваке, который входил в совет группы во время кризиса и который позже стал профессором политологии , написал книгу «Прислушиваясь к голосам наших предков: политика ирокезов Канаваке и рост местного национализма» (1995). Это было основано на его докторской диссертации , в которой рассматривались эти проблемы. одноименной

Робин Филпот написал книгу об использовании канадскими англоязычными СМИ кризиса в качестве политического инструмента после неудавшегося соглашения Мич-Лейк : Oka: dernier alibi du Canada anglais .

Автор-анархист и активист Питер Гелдерлоос отметил, что Окский кризис должен послужить активистам моделью, позволяющей добиться того, чего они хотят, по четырем причинам.

1. «Ему удалось захватить пространство.
2. Оно распространило идеи суверенитета коренных народов и вдохновило многих жителей Северной Америки дать отпор.
3. У него не было поддержки элиты.
4. Расширение полей для гольфа на их землях было провалено, и конфликт подошел к достойному завершению для ирокезов».

В фильме 2020 года «Бобы» , получившем Канадскую кинопремию за лучший фильм , происшествие изображено глазами молодой девушки-могавка. Трейси Дир , которая пережила кризис, когда ей было двенадцать лет, стала режиссером и соавтором сценария фильма.

В искусстве

Джозеф Техаверон Дэвид , художник-могавк, который стал известен своей ролью воина во время кризиса на Оке в 1990 году, разработал множество художественных работ, на которые глубоко повлиял его опыт «за проволокой» в 1990 году.

См. также

• Лицом к лицу (фотография)
• Хронология истории Квебека
• Противостояние на озере Густавсена
• Иппервашский кризис
• Земельный спор Гранд-Ривер
• Сетон Портедж # Проблемы с земельными претензиями
• Кризис сгоревшей церкви
• Протесты на канадских трубопроводах и железных дорогах в 2020 году
• Протесты против лесозаготовок в Фейри-Крик

Примечания и ссылки

Ссылки

• Альфред, Джеральд Р. (1995). Прислушиваясь к голосам наших предков: политика Канаваке-могавков и рост местного национализма . Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-541138-2 .
• Анон-АП (12 июля 1990а). «Офицер погиб в результате столкновения ирокезов и полиции Квебека» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 2 января 2020 года . Проверено 6 декабря 2020 г.
• Бэрд, Крейг (22 августа 2020 г.). «Сопротивление Канэсатаке» . Канадская история Ehx . Проверено 3 июля 2021 г.
• Барретт, Пол (2015). Очернение Канады: диаспора, раса, мультикультурализм . Торонто: Университет Торонто Press. п. 256. ИСБН  978-1442647701 .
• Бешар, Анри (1975). Оригинальные индейцы Коннавага . Монреаль: Atelier des Sourds, Inc. ISBN  0-919-366-369-9 . OCLC   934030473 . {{cite book}}: CS1 maint: игнорируются ошибки ISBN ( ссылка )
• Беннетт, Кэролайн; Миллер, Марк; Вандал, Дэниел (11 июля 2020 г.). «30 лет Окскому кризису» (Пресс-релиз). Правительство Канады . Проверено 6 декабря 2020 г.
• Бойали, Максим (2006). «Земли индейцев в сеньорическом режиме: земельные модели оседлых миссий Новой Франции» (PDF) (МА). Университет Лаваля.
• Бонвиллен, Нэнси (2005). Ирокез . Издательство «Челси Хаус». ISBN  0-7910-8352-7 .
• Кэмпбелл, Линдси (март 2010 г.). «(Повторное) освещение Оки: представление Аланис Обомсавин кризиса на Оке» . Выключить экран . Проверено 20 марта 2017 г.
• Правительство Канады, РРКАП (октябрь 1996а). «Том 1: Взгляд вперед, оглядываясь назад». Отчет Королевской комиссии по делам аборигенов (PDF) . Королевская комиссия по делам аборигенов . Проверено 11 июля 2020 г.
• Дир, Джессика (11 июля 2020 г.). «Окинский кризис: наследие воинского флага» . Новости ЦБК . Проверено 11 июля 2020 г.
• Гелдерлоос, Питер (1 марта 2015 г.). Провал ненасилия . Левобережные книги. ISBN  978-0939306046 .
• Ха, Ту Тхань (11 июля 2000 г.). «Кризис вдохновил многих родных людей» . Глобус и почта . Проверено 9 декабря 2015 г.
• Гамильтон, Грэм (13 сентября 2008 г.), «Дион занимает второе место среди лидера либералов Квебека, которого преследует Закон о ясности» , National Post
• Катлатонт Габриэль-Докстатер, Бренда; Каванатати от нее, Арлетт (1995). На опушке леса: антология истории народа Канесата: ke Образовательный центр Канесатакэ.
• Лакенбауэр, П. Уитни (зима 2008 г.). «Неся бремя мира: могавки, канадские войска и кризис на Оке» . Журнал военных и стратегических исследований . 10 (2). Архивировано из оригинала 26 декабря 2017 года . Проверено 2 июля 2017 г.
• Ладнер, Кира Л.; Симпсон, Лиэнн, ред. (2010), Это почетная песня: двадцать лет после блокады , Чико: AK Press, ISBN  9781894037419
• Маклауд, Алек Г. (1992). Акты неповиновения . Национальный совет по кинематографии Канады . IMDb
• Маршалл, Табита (11 июля 2013 г.). «Окинский кризис» . Канадская энциклопедия .
• ЛМДК. «Память о Квебеке» .
• Миллер, младший (2000). Небоскребы скрывают небеса: история отношений индейцев и белых в Канаде (3-е изд.). Университет Торонто Пресс. ISBN  9781442689145 .
• Монтгомери, Марк (26 сентября 2016 г.). «История: Окинский кризис заканчивается» . Радио Канады Интернэшнл/RCI . Проверено 12 августа 2017 г.
• Обомсавин, Аланис (1993). Канесатакэ: 270 лет сопротивления . Национальный совет по кинематографии Канады .
• Пертусати, Линда (1997). В защиту земли могавков: этнополитический конфликт в коренной Северной Америке . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN  978-0791432129 .
• Риопель, Алексис; Беланд, Антуан (9 июля 2020 г.). «Окский кризис: день за днём» . Обязанность .
• Рамрилл, Дональд А. (весна 1985 г.). «Интерпретация и анализ нации ирокезов семнадцатого века: ее хронология и движения». Бюллетень и журнал археологии штата Нью-Йорк . 90 : 1–39.
• Сен-Аман, Изабель; Стюарт, SE (2018). «3. Спорная земля: осуществление суверенитета». Истории Оки: край, кино и литература . Издательство Университета Манитобы. ISBN  9780887555527 .
• Скотт, Мэриан (10 июля 2015 г.). «Окинский кризис: Сестра убитого капрала наводит мосты» . Монреальский вестник . Проверено 9 декабря 2015 г.
• Скотт, Мэриан (10 июля 2015 г.). «Возвращение к соснам: наследие Оки» . Монреальский вестник . Проверено 27 июня 2017 г.
• Текастиакс (1990). «Территория ирокезов на Оке под вопросом» . Новости мира и окружающей среды . Архивировано из оригинала 7 февраля 2009 года . Проверено 2 июля 2017 г. {{cite news}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
• Томпсон, Джон (январь 1991a). Краткая история земельного спора в Канесаке [Ока] от контакта до 1961 года (PDF) . Библиотека по делам индейцев и севера. . Примечание. Подготовлено по контракту для Отделения комплексных претензий Центра договоров и исторических исследований, Департамента по делам Индии и Севера.
• Йорк, Джеффри; Пиндера, Лорин (1991). Люди сосен: Воины и наследие Оки . Маленький, Браун. ISBN  0-316-96916-8 .

Дополнительные источники

О кризисе на Оке написано огромное количество статей на английском и французском языках, в том числе следующие:

английские работы

• Тайайаке Альфред (1999). Мир, сила, праведность: манифест коренных народов Дон Миллс: Oxford University Press
• Алан К. Кэрнс (2000). Граждане плюс: аборигены и канадское государство , Ванкувер: UBC Press;
• Канада, Парламент; Палата общин (1991). Постоянный комитет по делам аборигенов, лето 1990 г.: пятый отчет Постоянного комитета по делам аборигенов , Оттава;
• Джон Чачча (2000). Окинский кризис: зеркало души , Дорваль, королевский адвокат: Maren Publications;
• Том Фланаган (2000). Первые нации? Раздумья , Монреаль и Кингстон: Издательство Университета Макгилла-Куина;
• Донна Гудлиф (1995). Вступление в зону боевых действий: взгляд ирокезов на сопротивление вторжениям , Пентиктон, Британская Колумбия: Theytus Books;
• Рик Хорнунг (1991). Одна нация под прицелом: внутри гражданской войны могавков , Торонто: Стоддарт;
• Крейг Маклейн (1990). Эта земля - ​​наша земля: восстание могавков на Оке , Монреаль: Optimum Publishing;
• Дж. Р. Миллер (2004). Смертельное наследие: текущие противоречия среди коренных жителей Канады , Торонто: McCelland & Stewart Ltd.;
• Дональд Б. Смит (1982). « Онасакенрат, Джозеф », в Канадском биографическом словаре , том. 11, Университет Торонто / Университет Лаваля, 2003–, по состоянию на 16 ноября 2021 г.';

Французские работы

• Жиль Буало (1991). Ока, Индийская земля , Histoire Québec , 5(2), 35–39;
• Джон Чачча (2000). Окский кризис: зеркало нашей души , Монреаль: Лемеак;
• Франсуа Даллер (1991). Ока: топор , Сент-Фуа, Квебек: Éditions de la Liberté;
• Жак-А. Ламарш (1990). Лето ирокезов: 78-дневный обзор , Монреаль: Станке;
• Робин Филпот (1991). Ока: английский Последнее алиби Канады , Монреаль: VLB;
• Элен Севиньи (1993). Лазанья: человек за маской , Сен-Ламбер, PQ: Éditions Sedes.

Документальные фильмы

• Акты неповиновения (1992). Монреаль: Национальный совет по кинематографии Канады;
• Камни в Виски-Тренче (2000). Монреаль: Национальный совет по кинематографии Канады.
• Меня зовут Кахентийоста (1995). Монреаль: Национальный совет по кинематографии;
• Spudwrench: Человек из Канаваке (около 1997 г.). Монреаль: Национальный совет по кинематографии Канады;
• Окинское наследие (ок. 2016 г.). CBC/Соня Бонспиль Буало.

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Окским кризисом, на Викискладе?
• Специальный выпуск «Социалистические исследования: 20 лет после Оки»
• Защита ирокезами Канэсетаке
• Хронология Оки: неразрешенная претензия на землю, которая создавалась сотни лет (CBC-TV, Наследие Оки, 23 сентября 2017 г.).
• Цифровые архивы CBC – Окский кризис
• Historica – Окский кризис
• Различные рецензии на «Одна нация под прицелом» .
• Подкаст радиопрограммы LegalEase CKUT: Окский кризис через 20 лет