Пендл ведьмы

Две обвиняемые ведьмы: Энн Уиттл (Чаттокс) и ее дочь Энн Редферн. Иллюстрация Джона Гилберта из издания 1854 года Уича Харрисона Эйнсворта « Ведьмы Ланкашира» .

Хилл Пендл

Class = notPageImage |

Расположение Пендл Хилл на карте Англии

Испытания ведьм Пендл в 1612 году являются одними из самых известных испытаний в ведьм в истории английской и одни из лучших записанных из 17 -го века. Двенадцать обвиняемых жили в районе, окружающем Хилл Пендл в Ланкашире , и им было предъявлено обвинение в убийствах десяти человек с помощью колдовства . Все, кроме двух, были судимы в Ланкастере Ассизирует 18–19 августа 1612 года вместе с ведьмами Самлесбери и другими, в серии испытаний, которые стали известны как испытания в ведьме в Ланкашире. Один был судил в York Assices 27 июля 1612 года, а другой погиб в тюрьме. Из одиннадцати, которые отправились в суд - девять женщин и двое мужчин - десять были признаны виновными и казнены по висящим; Один был признан невиновным.

Официальная публикация разбирательства клерком суд в Томаса Поттса , в своем замечательном открытии ведьм в графстве Ланкастер , и количество ведьм повесили вместе - девять в Ланкастере и один в Йорке - делают судебные процессы необычными для Англия в то время. Было подсчитано, что все испытания английской ведьмы между началом 15 -го и начала 18 -го веков привели к менее чем 500 казням; Эта серия испытаний составляет более двух процентов от этого общего числа.

Шесть из ведьм Пендл пришли из одной из двух семей, каждая из которых в то время возглавляла женщина в возрасте восьмидесятых лет: Элизабет Южные (он же Демдик ), ее дочь Элизабет Устройство, и ее внуки Джеймс и Ализон Устройство; Энн Уиттл (он же Чаттокс) и ее дочь Энн Редферн. Другими обвиняемыми были Джейн Булкок и ее сын Джон Блкок, Алиса Наттер , Кэтрин Хьюитт, Алиса Грей и Дженнет Престон. Вспышки «колдовства» в Пендл и его окрестностях могут предположить, что некоторые люди зарабатывали на жизнь традиционными целителями , используя смесь травяной медицины и талисмы или чар , что может оставить их открытыми для обвинений в колдовстве . Многие из обвинений были получены в результате обвинений в том, что члены семей Демдика и Чаттокс выдвинули друг против друга, возможно, потому, что они участвовали в соревнованиях, пытаясь зарабатывать на жизнь от исцеления, попрошайничества и вымогательства.

Религиозное и политическое происхождение

См. Также: Европейское колдовство

Хилл Пендл с северо -запада. Справа находится восточный край Лонгриджа , который отделен от Хилла Пендл у долины Риббл .

Обвиняемые ведьмы жили в районе вокруг Пендл -Хилла в Ланкашире , округе, который в конце 16 -го века власти рассматривали дикую и беззаконную регион: область «оборудована его кражей, насилием и сексуальным слабостью, где церковь была удостоена чести без понимания ее доктрин простыми людьми ». Близлежащее цистерцианское аббатство в Уэлли было распущено Генрихом VIII в 1537 году, что, на котором местные жители сильно сопротивлялись движению, на жизнь которой аббатство оказало мощное влияние. Несмотря на закрытие аббатства и казнь его аббата, жители Пендла оставались в значительной степени верными своим римско -католическим убеждениям и быстро вернулись к католицизму во время вступления королевы Марии на престол в 1553 году.

Когда протестантская сводная сестра Мэри Элизабет пришла на трон в 1558 году католическим священникам, снова пришлось скрываться, но в отдаленных районах, таких как Пендл, они продолжали праздновать мессу в тайне. В 1562 году, в начале своего правления, Элизабет приняла закон в форме Закона о колдовстве 1562 года . Это потребовало смертной казни, но только там, где был причинен вред; Меньшие преступления были наказывались сроком тюремного заключения. Закон предусмотрел, что любой, кто должен «использовать, практиковать или осуществлять какое -либо колдовство, очарование, обаяние или колдовство, в результате чего любое лицо убивается или уничтожен», был виновен в совершении уголовного преступления без пользы духовенства и должно было быть поставить на смерть.

После смерти Элизабет в 1603 году ее сменил Джеймс I. Под сильностью под влиянием отделения Шотландии от католической церкви во время шотландской Реформации Джеймс был сильно заинтересован в протестантском богословии, сосредотачивая большую часть своего любопытства на богословии колдовства. К началу 1590 -х годов он убедился, что он был замышлен шотландскими ведьмами. После визита в Данию он принял участие в судебном процессе в 1590 году в ведьмах Северного Бервика , которые были осуждены за использование колдовства, чтобы отправить шторм против корабля, в котором Джеймс и его жену Энн обратно в Шотландию. В 1597 году он написал книгу «Демонология» , указав своим последователям, что они должны осудить и преследовать всех сторонников или практиков колдовства. Через год после того, как Джеймс согласился на английский трон, был принят закон, вводя в порядок смертную казнь в тех случаях, когда было доказано, что вред был вызван благодаря использованию магии, или трупы были эксгумированы для магических целей. Джеймс, однако, скептически относился к доказательствам, представленным в судебных разбирательствах, даже в той мере, чтобы лично раскрыть расхождения в свидетельствах, представленных против некоторых обвиняемых ведьм.

года был приказан составить список рексусантов районе, т.е. В начале 1612 в их На этот раз. Роджер Новелл из Рид Холл , на краю Фореста Пендл, был JP для Пендл. Именно на этом фоне поиска религиозных нонконформистов в марте 1612 года Ноуэлл расследовал жалобу, поданную ему семьей Джона Лоу, педлара , который утверждал, что был ранен колдовством. Многие из тех, кто впоследствии стал вовлеченным в ходе расследования, действительно считали себя ведьмами, в том смысле, что являются деревенскими целителями, которые практиковали магию, вероятно, в обмен на оплату, но такие мужчины и женщины были распространены в сельской Англии 16-го века, в сельской Англии. принятая часть деревенской жизни.

Возможно, судьям было трудно слушать судебные процессы - сэр Джеймс Алтам и сэр Эдвард Бромли - понять отношение короля Джеймса к колдовству. Король был главой судебной власти, и Бромли надеялся на повышение в округе ближе к Лондону. Алтам приближался к концу своей судебной карьеры, но недавно его обвинили в выкидыше справедливости в Йорке, что привело к тому, что женщина была приговорена к смертной казни, висящая за колдовство. Судьи, возможно, не были уверены, что лучшим способом получить пользу короля было поощрение обвинительных приговоров или «постепенное испытание свидетелей к разрушению».

События, приводящие к испытаниям

Семья Элизабет Саут

Семья Энн Уиттл

Один из обвиняемых, Демдике, считался в этом районе как ведьма в течение пятидесяти лет, и некоторые из смерти, в которых были обвинены ведьмы, произошли много лет до того, как Роджер Ноуэлл начал интересоваться в 1612 году. Событие, которое, похоже, вызвало расследование Ноуэлла, кульминацией которого стало участие в судебных процессах в ведьме в Пендл, произошло 21 марта 1612 года.

По пути в Trawden Forest , внучка Демдике, устройство Alizon, столкнулась с Джоном Лоу, педларом из Галифакса , и попросила у него несколько булавок. Металлические булавки семнадцатого века были вручную и относительно дорогими, но они часто необходимы для магических целей, таких как исцеление, особенно для лечения бородавок-гадания и для магии любви , что, возможно, было так их и почему закон так неохотно продавал их ей. Неясно ли она купить их, как она утверждала, и закон отказался отменить свою стаю для такой небольшой сделки, или у нее не было денег и умоляла о них, как утверждал сын Лоу Авраам, неясно. Согласно 1613 году «Поттс -открытие ведьм», дьявол появился в подобии черной или коричневой собаки с огненными глазами; который, как утверждал Дженнет, позже утверждал, был духом, знакомый с ее бабушкой по имени Болл; который говорил дважды по -английски, предлагая его хривать. Через несколько минут после встречи с устройством Alizon она сказала, что видела, как спотыкается и падает закон, очевидно, хромой, возможно, потому что он перенес инсульт; Ему удалось восстановить ноги и добраться до соседней гостиницы. Первоначально закон не выдвинул обвинений против Ализона, Но она, кажется, была убеждена в своих собственных способностях; Когда Авраам Лоу взял ее навестить своего отца через несколько дней после инцидента, она, как сообщается, призналась и попросила его прощения.

Устройство Ализона, ее мать Элизабет и ее брат Джеймс были вызваны, чтобы появиться до Ноуэлла 30 марта 1612 года. Ализон призналась, что продала свою душу дьяволу, и что она сказала ему хромого Джона Лоу после того, как он позвонил ей вор. Ее брат, Джеймс, заявил, что его сестра также призналась, что заканчивает местным ребенком. Элизабет была более сдержанной, признавая только то, что ее мать, Демдике, имела след на ее теле, что многие, в том числе Новелл, считали бы оставленным дьяволом после того, как он сосал ее кровь. Когда его спросили об Энн Уиттл (Chattox), матриарх другой семьи, по общему мнению, участвовал в колдовстве в Пендле и его окрестностях, Ализон, возможно, увидел возможность мести. Возможно, между двумя семьями была плохая кровь, возможно, датируемая 1601 году, когда член семьи Чаттокс ворвался в Малкин Башню , дом устройств и украл товары на сумму около 1 фунтов стерлингов, эквивалентно около 215 фунтов стерлингов по состоянию на 2023 год. Ализон обвинил Чаттокс в убийстве четырех мужчин от колдовства и убийства своего отца, Джона Устройства, который умер в 1601 году. Она утверждала, что ее отец так напугался старому Чаттокс, что он согласился дать ей 8 фунтов (3,6 кг) овсяной каждые годовой в обмен на ее обещание не причинять вреда своей семье. Еда была вручена ежегодно до года до смерти Джона; На смертном одре Джон утверждал, что его болезнь была вызвана Чаттокс, потому что они не заплатили за защиту.

2 апреля 1612 года Демдике, Чаттокс и дочь Чаттокс Энн Редферн были вызваны, чтобы появиться до Новэлла. И Демдик, и Чатток были слепыми и в их восьмидесятых годах, и оба предоставили Ноуэллу разрушительные признания. Демдике утверждала, что она дала свою душу дьяволу 20 лет назад, и Чаттокс, что она дала свою душу «вещь, как христианин», о его обещании, что «ей ничего не получит и не получит какую -либо месть, которую она желала ". Хотя Энн Редферн не делала признания, Демдике сказала, что видела, как она делала глиняные фигуры. Маргарет Крук, еще один свидетель, увидевший Новелл в тот день, утверждала, что ее брат заболел и умерла после того, как у него было разногласия с Редферном, и что он часто обвинял ее в его болезни. Основываясь на доказательствах и признаниях, которые он получил, Nowell совершил Demdike, Chattox, Anne Redferne и Alizon Device в тюрьму Lancaster, чтобы судить для Maleficium - причиняя вред колдовству - при следующих ассизах.

Встреча в Башне Малкин

Количество и последующее судебное разбирательство по четырем женщинам могло быть концом вопроса, если бы не собрание, организованное устройством Элизабет в Малкин Тауэр, дом Демдиков, Проводится в Страстную пятницу, 10 апреля 1612 года. Чтобы прокормить вечеринку, устройство Джеймса украло овец соседа.

Друзья и другие, сочувствующие семье, и когда известно об этом, добралось до Роджера Ноуэлла, он решил расследовать. 27 апреля 1612 года было проведено расследование до Ноуэлла и другого магистрата Николаса Баннистера, чтобы определить цель встречи в Малкинской Тауэр, который присутствовал, и что там произошло. В результате расследования еще восемь человек были обвинены в колдовстве и предались суду: Elizabeth Device, James Device, Alice Nutter , Katherine Hewitt, John Bulcock, Jane Bulcock, Alice Grey и Jennet Preston. Престон жила через границу в Йоркшире, поэтому ее отправили на суд в York Asisise; Другие были отправлены в тюрьму Ланкастер, чтобы присоединиться к четырем, уже заключенным там.

Считается, что Малкин Башня была рядом с деревней Ньючерч в Пендл , или в Блэко на месте современной фермы Малкин Тауэр, и было снесено вскоре после испытаний. Обследования указывают на «две большие прямоугольные аномалии, которые, как было установлено, являются глиняными на фермах, начиная с начала 17 -го века» на ферме Малкин Тауэр: имя «Малкин», по -видимому, прикреплено к участку с 1500 -х годов. Похоже, что доказательства сбрасывают сброс более раннего убеждения, что Малкин Башня была расположена недалеко от нижнего черного моха , недалеко от ячменя , после того, как коттедж 17-го века, с мумифицированным котом, запечатанным в стенах, был обнаружен инженерами-водоснабжением в 2011 году.

Испытания

Ведьмы Пендла были судимы в группе, которая также включала в себя Ведьмы Самлесбери , Джейн Саутворт, Дженнет Бриерли и Эллен Бриерли, обвинения, против которых включали убийство ребенка , каннибализм ; Маргарет Пирсон, так называемая ведьма Падихама , которая столкнулась с своим третьим испытанием для колдовства, на этот раз за убийство лошади; и Изобель Роби из Уиндла , обвиняемая в использовании колдовства для причинения болезни.

Некоторые из обвиняемых ведьм Пендл, таких как устройство Ализона, по -видимому, искренне верили в свою вину, но другие протестовали против своей невиновности до конца. Дженнет Престон был первым, который был судил в York Assices.

York Assices, 27 июля 1612 г.

Дженнет Престон жила в Гисберне , который был тогда в Йоркшире , поэтому ее отправили в Йорк Ассизот для суда. Ее судьями были сэр Джеймс Алтам и сэр Эдвард Бромли. Дженнет был обвинен в убийстве колдовства местного землевладельца Томаса Листера из Уэстби Холл, на что она не признала себя виновной. Она уже появилась перед Бромли в 1611 году, обвинившуюся в убийстве ребенка колдовством, но не была признана не виновной. Самым проклятым доказательством, предоставленным против нее, было то, что, когда ее взяли на тело Листера, труп «в настоящее время кровоточил свежий блюд, в присутствии всего, что там присутствовало» после того, как она коснулась его. Согласно заявлению, сделанному Nowell Device, 27 апреля, Дженнет присутствовал на собрании Malkin Tower, чтобы обратиться за помощью к убийству Листера. Она была признана виновной и приговорена к смертной казни , повешивая ; Ее казнь состоялась 29 июля На Knavesmire , нынешнем сайте йоркского ипподрома.

Lancaster Assices, 18–19 августа 1612 г.

Lancaster Castle , где проходил ассизоны Lancaster в 1612 году

Все остальные обвиняемые жили в Ланкашире, поэтому их отправили в Ланкастер ассиз для суда, где судьи снова были Алтамом и Бромли. Прокурором был местный магистрат Роджер Новелл, который отвечал за сбор различных заявлений и признаний от обвиняемого. Девятилетняя Дженнет Устройство было ключевым свидетельством обвинения, чего не было бы разрешено во многих других уголовных процессах 17-го века. Тем не менее, король Джеймс рассказал о приостановлении нормальных правил доказательств для испытаний колдовства в своем демонологии . Помимо выявления тех, кто присутствовал на собрании Малкин Башни, Дженнет также дала показания против своей матери, брата и сестры.

Девять из обвиняемых-Alizon Device, Elizabeth Device, James Device, Энн Уиттл, Энн Редферн, Алиса Наттер, Кэтрин Хьюитт, Джон Блкок и Джейн Балькок-были признаны виновными во время двухдневного испытания и повесили на Гэлли-Хилл в Ланкастере 20 августа 1612 года; Элизабет Южные умерли в ожидании суда. Только одна из обвиняемых, Алиса Грей, была признана не виновной.

18 августа

Энн Уиттл (Чатток) была обвинена в убийстве Роберта Наттера. Она не признала себя виновной, но признание, которое она сделала Роджеру Ноуэллу - вероятно, под пытками - было зачитано в суде, и доказательства против нее были представлены Джеймсом Робинсоном, который жил с семьей Чаттокс 20 лет назад. Он утверждал, что помнит, что Наттер обвинил Чаттокс в том, что он превратил его пиво кислый, и что она обычно считала ведьмой. Чаттокс сломался и признал ее вину, призывая Бога о прощении и судьи быть милосердными с ее дочерью, Энн Редферн.

Статуя Алисы Наттер в Roughlee

Устройству Элизабет было предъявлено обвинение в убийствах Джеймса Робинсона, Джона Робинсона и вместе с Алисой Наттер и Демдике, убийством Генри Миттона. Устройство Элизабет яростно поддерживала свою невиновность. Поттс записывает, что "эта одиозная ведьма" Пострадал от деформации лица, в результате чего ее левый глаз был ниже, чем ее правое. Главным свидетельством против устройства была ее дочь Дженнет, которой было около девяти лет. Когда Дженнет была доставлена ​​в зал суда и попросил встать и дать показания против своей матери, Элизабет, столкнувшись со своим собственным ребенком, выдвигающим обвинения, которые приведут к ее казни, начала проклинать и кричать на свою дочь, заставляя судей иметь ее удален из зала суда до того, как можно услышать доказательства. Дженнет была помещена на стол и заявила, что, по ее мнению, ее мать была ведьмой в течение трех или четырех лет. Она также сказала, что у ее матери был знакомый по имени Болл, который появился в форме коричневой собаки. Дженнет утверждал, что стал свидетелем разговоров между Болом и ее матерью, в которых мяча попросили помочь с различными убийствами. Устройство Джеймса также дало показания против своей матери, заявив, что он видел, как она делала глиняную фигуру одной из ее жертв Джона Робинсона. Устройство Элизабет было признано виновным.

Устройство Джеймса не признало себя виновным в убийствах колдовства Энн Таунли и Джона Дакворта. Однако он, как и Chattox, ранее сделал признание Ноуэллу, которое было зачитано в суде. Это, и доказательства, представленные ему, его сестрой Дженнет, которая сказала, что она видела, как ее брат спрашивает черную собаку, которую он вызвал, чтобы помочь ему убить Таунли, было достаточно, чтобы убедить присяжных »найти его виновным.

19 августа

Испытания трех ведьм Самлесбери были заслушаны до первого появления Энн Редферн в суде, Поздний день, обвиняемый в убийстве Роберта Наттера. Доказательства против нее считались неудовлетворительными, и она была оправдана.

Энн Редферн не так повезло на следующий день, когда она столкнулась с вторым судебным процессом, за убийство отца Роберта Наттера, Кристофера, которому она не признала себя виновной. Заявление Демдика Ноуэллу, которое обвинило Энн в том, что она сделала глиняные фигуры семьи Наттер, было зачитано в суде. Свидетели были призваны свидетельствовать о том, что Энн была ведьмой «более опасной, чем ее мать». Но она отказалась допустить свою вину до конца и не дала никаких доказательств против других обвиняемых. Энн Редферн была признана виновной.

Джейн Булкок и ее сын Джон Блкок, оба из Ньючерча в Пендл , были обвинены и признаны виновными в убийстве колдовством Дженнет Дин. Оба отрицали, что они присутствовали на собрании в Малкинской башне, но Дженнет Устройство определило Джейн как одной из присутствующих, и Джон как повернул колюте, чтобы жарить украденных овец, центральным элементом встречи Страстной пятницы в доме Демдике.

Алиса Наттер была необычной среди обвиняемых в сравнительно богатой, вдове арендатора йоменского фермера. Она не делала никаких заявлений ни до, ни во время судебного разбирательства, кроме как войти в свою просьбу о том, что не виновна в обвинении в убийстве Генри Миттона от колдовства. Обвинение утверждало, что она вместе с Demdike и Elizabeth Device привели к смерти Миттона после того, как он отказался дать Демдике копейку, которую она умоляла у него. Единственным доказательством против Алисы, похоже, было то, что Джеймс Устройство утверждал, что Демдик рассказал ему об убийстве, и Дженнет Устройство в своем заявлении заявила, что Алиса присутствовала на собрании Малкин Тауэр. Алиса, возможно, пригласила на встречу в Малкинской башне по дороге в секретную (и незаконную) католическую службу Страстной пятницы и отказалась говорить из -за боязни компромисса своих собратьев -католиков. Многие из семьи Наттер были католиками, а двое были казнены как иезуитские священники, Джон Наттер в 1584 году и его брат Роберт в 1600 году. Алиса Наттер была признана виновной.

Кэтрин Хьюитт (он же Моулд-Хилис) была обвинена и признана виновной в убийстве Энн Фулдс. Она была женой одежды из Колн , и присутствовал на встрече в Малкинской башне с Алисой Грей. Согласно доказательствам, данным Джеймсом устройством, и Хьюитт, и Грей рассказали другим на той встрече, что они убили ребенка из Колн, Энн Фулдс. Дженнет Устройство также выбрала Кэтрин из состава и подтвердила свою посещаемость на собрании Малкин Башни.

Алис Грей была обвинена с Кэтрин Хьюитт в убийстве Энн Фулдс. Поттс не дает отчет о суде Алисы Грей, просто записывая ее как одного из ведьм в Сэмлсбери, которой она не была, поскольку она была одной из тех, кто идентифицирован как на собрании Малкинской башни, и называет ее в списке этих не обнаружил невиновным.

Устройство Ализона, чья встреча с Джоном Лоу вызвала события, ведущие к судебным процессам, было предъявлено обвинение в причинении вреда колдовству. Уникально среди обвиняемых Ализон столкнулась в суде ее предполагаемая жертва Джона Лоу. Кажется, она искренне верила в свою собственную вину; Когда закон был доставлен в суд, Ализон упал на колени в слезах и признался. Она была признана виновной.

Замечательное открытие ведьм в графстве Ланкастер

Основная статья: Чудесное открытие ведьм в графстве Ланкастер

Титульный лист оригинального издания, опубликованного в 1613 году

Почти все, что известно о испытаниях, происходит из отчета о разбирательстве, написанном Томасом Поттсом, клерком в Ланкастер ассизирует. Поттсу было поручено написать свою учетную запись судьями судей и завершил работу до 16 ноября 1612 года, когда он представил его для рассмотрения. Бромли пересмотрел и исправил рукопись до публикации в 1613 году, объявив, что она «действительно сообщается» и «подходит и достойна, которые будут опубликованы».

Несмотря на то, что он написан как явно дословный аккаунт, замечательный открытие - это не отчет о том, что было на самом деле сказано на суде, но вместо этого отражает то, что произошло. Тем не менее, Поттс, по -видимому, дает в целом заслуживающий доверия, хотя и не всеобъемлющий, отчет о испытании колдовства Assize, при условии, что читатель постоянно осознает его использование письменного материала вместо дословных отчетов ».

Испытания проходили не совсем через семь лет после заговора пороха, чтобы взорвать палаты парламента, пытаясь убить короля Джеймса, и протестантская аристократия была сорвана. Утверждалось, что ведьмы Пендла вылупили свой собственный заговор порождения, чтобы взорвать замок Ланкастер, хотя историк Стивен Пумфри предположил, что «нелепая схема» была изобретена экзаменационными магистратами и просто согласился со стороны Джеймса устройства в своем свидетельском заявлении. Поэтому может быть важно, что Поттс посвятил замечательного открытия Томасу Книвету и его жене Элизабет; Knyvet был человеком, которому приписывали задержание парня Фоукса и, таким образом, спасали короля.

Современная интерпретация

Было подсчитано, что все испытания английской ведьмы между началом 15 -го и начала 18 -го веков привели к тому, что в июле и августе 1612 года в июле и августе 1612 года были составляют менее 500 казней, поэтому эта серия испытаний в июле и августе 1612 года составляет более двух процентов. Судебные протоколы показывают, что Ланкашир был необычным на севере Англии для частоты судебных разбирательств. соседний Чешир также страдал от экономических проблем и религиозных активистов, но только 47 человек были обвинены в причинении вреда от колдовства между 1589 и 1675 годами, из которых 11 были признаны виновными. Например,

Пендл был частью прихода Уалли , площади, покрывающего 180 квадратных миль (470 км ² ), слишком велик, чтобы быть эффективным в проповеди и обучении доктринах англиканской церкви : как выживание католицизма, так и всплеск колдовства в Ланкашире были приписаны его чрезмерно растянутой приходской структуре. До его роспуска , духовные потребности народа Пендла и окружающих районов служили соседним аббатством Уалли , но его закрытие в 1537 году оставило моральный вакуум.

Многие из утверждений, сделанных в суде, были получены в результате членов семей Демдика и Чаттокс, выдвигающих обвинения друг против друга. Ситуация была названа одним историком как « судебное разбирательство, в котором одна семья уничтожила другую, а затем повернулась на себя, а дети предали братьев и сестер и родителей. ″ Возможно, между семьями Демдике и Чаттокс была плохая кровь, потому что они были в конкуренции друг с другом, пытаясь зарабатывать на жизнь из -за исцеления, попрошайничества и вымогательства. Считается, что Демдики жили недалеко от Ньючерча в Пендл и семье Чаттокс примерно в 2 милях (3,2 км), недалеко от деревни забор .

Роль, которую как близкие семейные связи, так и ядовитые отношения, сыгранные в испытаниях, снова вступает в игру, когда считает, что звездным свидетелем во время судебного разбирательства был Дженнет, которая дала показания почти против всей своей семьи. Некоторые историки, такие как Виншам, готовы дать Дженнетту преимущество сомнения, указывая на то, что она явно тренировала Новелл во время судебного разбирательства. Другие, такие как Ламби, указывают на то, что Дженнет, казалось, наслаждалась своей ролью главного свидетеля и мести, которую она раскрывала на своих собственных родственниках: « Милый ребенок, кажется, в восторге от того, чтобы забить всю свою семью. ″

Историк Джон Суэйн заявил, что вспышки колдовства в Пендле и вокруг него демонстрируют, в какой степени люди могут зарабатывать на жизнь либо, выступая за ведьму, либо обвиняя или угрожая обвинять других в том, что они ведьма. Хотя в большей части литературы по колдовству подразумевается, что обвиняемыми были жертвами, часто умственно или физически ненормальными, по крайней мере, для некоторых, это, возможно, была торговлей, как и любой другой, хотя и со значительным риском.

Последствия и наследие

Трансдев "The Witch Way" в Burnley & Pendle Bus

Алчэм продолжил свою судебную карьеру до своей смерти в 1617 году, и Бромли достиг желаемой повышения по службе в Мидлендс в 1616 году. Поттсам было предоставлено Хоргиш Скалм -Парк от Джеймса в 1615 году, чтобы размножаться и обучать гончих короля. В 1618 году он получил ответственность за «сборы конфискации по законам, касающимся канализации, в течение двадцати одного года». Сыграв свою роль в смерти ее матери, брата и сестры, Дженнет Устройство, возможно, в конечном итоге оказалась обвиняемой в колдовстве. Женщина с этим именем была перечислена в группе из 20 человек, опробованной в Lancaster Assices 24 марта 1634 года, хотя не может быть уверен, что это было то же самое устройство Jennet. Обвинение против нее было убийство Изабель Наттер, жены Уильяма Наттера. В этой серии судебных процессов главным свидетелем обвинения был десятилетний мальчик, Эдмунд Робинсон . Все, кроме одного из обвиняемых, были признаны виновными, но судьи отказались вынести смертные приговоры, решив вместо этого направить дело королю, Чарльзу i . Под перекрестным допросом в Лондоне Робинсон признал, что сфабриковал свои доказательства, Но хотя четыре обвиняемых были в конечном итоге помилованы, Все они оставались заключенными в тюрьму в Ланкастер, где вполне вероятно, что они погибли. В официальной записи от 22 августа 1636 года указывается Дженнет, как один из тех, кто все еще проходил в тюрьме. Эти более поздние испытания в колдовстве в Ланкашире были предметом современной пьесы, написанной Томасом Хейвудом и Ричардом Бром , покойными ведьмами Ланкашира .

В наше время ведьмы стали источником вдохновения для туристической и наследия Пендла, а местные магазины продают различные подарки для ведьм-мотифов. Бернли Мурхаус . выпускает пиво под названием «Пивова» Пендл -ведьмы, и от Центра наследия Пендл до Центра наследия Пендл до замка Ланкастер, где обвиняемые ведьмы были проведены до их судебного разбирательства Автобусный маршрут X43, управляемый Burnley Bus Company, был назван «Уэйч -путем» , а некоторые автомобили работали на нем, названных в честь ведьм в суде. Хилл Пендл, который доминирует в ландшафте района, продолжает быть связанным с колдовством и проводит вершину холма, собирая все Хэллоуин .

Ученые Кэтрин Спунер утверждает в статье для журнала Hellebore , что с 400-летней годовщиной испытаний в ведьме Пендл, понятие ведьм, как народные герои, поймало популярное воображение. С новыми культурными постановками, пересматривающими историю ведьм (« Дочери» Мэри Шарратт о ведьмовом холме (2011) или Джанетт Уинтерсон « Ворота дневного света» (2012)), Спунер утверждает, что ведьмы Пендл были преобразованы из «Народного дьявола в народных героев». , и что «их история стала образцом сопротивления для разочарованного и лишенного гражданского права».

В 1998 году была представлена ​​ходатайство в Великобритании Джек Слоун с просьбой помиловать ведьм, но было решено, что их осуждение должно стоять. Десять лет спустя была организована еще одна петиция в попытке получить прощение для Чаттокса и Демдике. Позднее ходатайство последовало за помилованием правительства Швейцарии в начале того же года Анны Гёльди , обезглавленной в 1782 году, считающегося последним человеком в Европе, который был казнен в качестве ведьмы.

Литературная адаптация и другие средства массовой информации

Викторианский романист Уильям Харрисон Эйнсворт написал романтизированный рассказ о ведьмах Пендл: Ведьмы Ланкашира , впервые опубликованные в 1849 году, является единственным из его 40 романов, которые никогда не были в печати . Британский писатель Роберт Нейл драматизировал события 1612 года в своем романе «Мист» над Пендл , впервые опубликованный в 1951 году. Автор и поэт Блейк Моррисон обработали эту тему в своем наборе стихов Пендл -ведьмы , опубликованные в 1996 году. Поэт Саймон Армитидж рассказал о документальном фильме 2011 На четвертой BBC , ребенок Пендл -ведьма .

В романе «Хорошие предзнаменования» Терри Пратчетта и Нила Гаймана (позже адаптировано для телевидения ) представлены несколько персонажей ведьм, названных в честь оригинальных ведьм Пендл, в том числе Агнес Наттер, пророк, сгоревший на костре. Гайман подтвердил дань уважения в твите 2016 года.

Роман «Знакомый » (2019) Стейси Холлс включает в себя исторические фигуры в качестве персонажей в истории, которая основана во время испытаний в ведьме Пендл. История сосредоточена на Флитвуд Шаттлворте, дворянке, которая забеременеет в возрасте семнадцати лет, и становится вовлеченной в испытание ее акушерки Алисы Грей, которая обвиняется в колдовстве.

2012 год

Пендл Хилл отмечен датой 1612 года на 400 -летие испытаний

События, отмечающие 400 -летие судебных процессов в 2012 году, включали выставку «Замечательное открытие: ведьмы Ланкашира 1612–2012», в зале Горторп , построенный Советом графства Ланкашир . Судьба Chattox , пьеса Дэвида Ллойда-Мондана для кларнета и фортепиано, которая взяла свою тему на событиях, ведущих к кончине Чаттоса, была исполнена Аквилоном на фестивале искусств Чорлтона .

Статуя в натуральную величину Алисы Наттер скульптор Дэвид Палмер была представлена ​​в ее родной деревне, Roughlee . которые поднялись в Пендл-Хилл, на которую художник Филипп Хэндфорд был установлен на дату «1612» В августе мировой рекорд для самой большой группы, одетой в ведьм, был установлен 482 людьми , . Епископ Бернли, RT Преподобный Джон Годдард , возражал против появления цифр, как то, что он видел как «беззаботный» праздник «несправедливости и угнетения».

Публикации в 2012 году, вдохновленные судебными процессами, включают в себя два новелла, дневные ворота Джанетт Уинтерсон и Малкин Ребенок Ливи Майкл . Блейк Моррисон опубликовал том поэзии, открытие ведьм .

Смотрите также

• Бидефордский судебный процесс
• Хитрый народ

Ссылки

Библиография

• Беннетт, Уолтер (1993), «Ведьмы Пендл» , «Книги округа Ланкашир», ISBN  978-1-871236-27-9
• Clayton, John A. (2007), The Lancashire Witch Conspiracy (2 -е изд.), Barrowford Press, ISBN  978-0-9553821-2-3
• Дэвис, Питер (1971) [1929], Испытание ведьм Ланкастера , Фредерик Мюллер, ISBN  978-0-584-10921-4 (Факсимильная переиздание книги Дэвиса 1929 года, содержащая текст замечательного открытия ведьм в графстве Ланкастер от Поттса, Томас (1613))
• Ewen, Cecil L'Estrange (2003), колдовство и демонизм , Кессингер, ISBN  978-0-7661-2896-5
• Филдс, Кеннет (1998), Ланкаширская магия и тайна: секреты округа Красная Роуз , Сигма, ISBN  978-1-85058-606-7
• Findlay, Alison (2002), «Сексуальная и духовная политика в событиях 1633–1634 гг. И покойных ведьм Ланкашира», в Пуле, Роберт (ред.), Ведьмы Ланкашира: истории и истории , издательство Манчестерского университета, с. 146 –165, ISBN  978-0-7190-6204-9
• Фрум, Джойс (2010), История ведьм Пендл и их магию: нечестивые чары , Палатинские книги, ISBN  978-1-874181-62-0
• Гибсон, Марион (2002), «Пыльная память Томаса Поттса: реконструкция справедливости в чудесном открытии ведьм », в Пуле, Роберт (ред.), Ведьмы Ланкашира: История и истории , издательство Манчестерского университета, стр. 42–57, ISBN  978-0-7190-6204-9
• Гибсон, Марион (2006), «Колдовство в судах», в Гибсоне, Марион (ред.), Колдовство и общество в Англии и Америке, 1550–1750 , Continuum International Publishing Group, с. 1–9, ISBN  978-0-8264-8300-3
• Hasted, Rachel AC (1993), Пресс -Суда по ведьм в Пендл 1612 , Книги округа Ланкашир, ISBN  978-1-871236-23-1
• Keighley, Jack (2004), прогулки по Lancashire Witch Country , Cicerone Press, ISBN  978-1-85284-446-2
• Lumby, Jonathan (1995), The Lancashire Witch Craze: Jennet Preston и The Lancashire Witches, 1612. , Carnegie Publishing, ISBN  1859360254
• Lumby, Jonathan (2002), « « Те, кому зло »,: семейная динамика в испытаниях в ведьме Пендл», в Пуле, Роберт (ред.), «Ведьмы Ланкашира: История и истории» , «Издательство Манчестерского университета», стр. 58 –69, ISBN  978-0-7190-6204-9
• Мартин, Лоис (2007), «История колдовства» , «Pocket Essentials», ISBN  978-1-904048-77-0
• Маллетт, Стивен (2002), «Реформация в приходе Уолли», в Пуле, Роберт (ред.), Ведьмы Ланкашира: Истории и истории , издательство Манчестерского университета, с. 88–104, ISBN  978-0-7190-6204-9
• Джеймса I Pumfrey, Stephen (2002), «Поттс, сюжеты и политика: демонология и замечательное открытие ведьм », в Пуле, Роберт (ред.), «Ланкаширские ведьмы: истории и истории» , «Издательство Манчестерского университета», стр. 22– 41, ISBN  978-0-7190-6204-9
• Ричардс, Джеффри (2002), «Романист из Ланкашира» и «Ведьмы Ланкашира», в Пуле, Роберт ( . ред )  978-0-7190-6204-9
• Розен, Барбара (1991), Колдовство в Англии , Университет Массачусетса Пресс, ISBN  978-0870237539
• Шарп, Джеймс (2002), «Введение: ведьмы Ланкастера в историческом контексте», в Пуле, Роберт (ред.), « Ведьмы Ланкашира: истории и истории» , «Манчестерская университетская пресса», стр. 1–18, ISBN  978-0-7190-6204-9
• Суэйн, Джон (2002), «Колдовство, экономика и общество в лесу Пендл», в Пуле, Роберт (ред.), Ведьмы Ланкашира: Истории и истории , издательство Манчестерского университета, стр. 73–87, ISBN  978-0-7190-6204-9
• Wilson, Richard (2002), «Большой палец пилота: Макбет и иезуиты», в Пуле, Роберт (ред.), «Ланкаширские ведьмы: истории и истории» , «Манчестерская университетская издательство», стр. 126–145, ISBN  978-0-7190-6204-9
• Winsham, Willow (2018), «Семьи на войне: ведьмы Пендла - 1612», Англии, испытания колдовства , Пен и Пресс Меча, стр. 50–75, ISBN  1473870941

Дальнейшее чтение

• Almond, Philip C. (2012), Ведьмы Ланкашира: хроника колдовства и смерти на Хилл Пендл , Таурис, ISBN  978-1-78076-062-9
• Lumby, Jonathan (1995), The Lancashire Witch Craze: Jennet Preston и The Lancashire Witches, 1612 , Carnegie, ISBN  978-1-85936-025-5
• Whittaker, Stacie (2019), The Devil's Garden , Independent

Внешние ссылки

• Daemonologie в Project Gutenberg (1597)
• Ведьмы Ланкашира в проекте Гутенберг (1849)
• Замечательное открытие ведьм в графстве Ланкастер в Project Gutenberg (1613)