Ритуальная чистота в исламе

Чистота ( арабский : чистота , тахара (х) ^{[ 1 ]}) является важным аспектом ислама. Это противоположность наджасе , состоянию ритуальной нечистоты. Достигается это путем удаления сначала физических нечистот (например, мочи) из тела, а затем удаления ритуальной нечистоты посредством вуду (обычно) или гусля .

В Коране

В Коране сказано: «В нем есть люди, которые любят соблюдать чистоту, и Аллах любит тех, кто сохраняет чистоту». ^{[ Коран 9:108 ]} а также есть один стих, который касается Тахары, или чистоты и нечистоты людей: «О вы, уверовавшие, воистину многобожники нечисты, поэтому пусть они не приближаются к Масджид аль-Харам после этого, своего [последнего] года. А если вы боитесь лишений, Аллах обогатит вас из Своей щедрости, если пожелает. Воистину, Аллах знающий и мудрый». ^{[ Коран 9:28 ]}

Шиитские взгляды

Аятолла Али аль-Систани не верит в нечистоту Людей Книги (евреев, христиан и зороастрийцев ). ^{[ 2 ]}

Некоторые ученые, такие как Мохсен Файз Кашани (ум. 1680) и Сулейман ибн Абдулла Махузи (ум. 1708), не верили в нечистоту неверующих, особенно нелюдей Книги. Кашани считает, что нечистота кафиров духовная и внутренняя, поэтому нет необходимости мыться после прикосновения к ним. Эта группа верит в чистоту немусульман и всех людей. Мохаммад Ибрагим Джаннаати , Мохаммад Хусейн Фадлаллах (ум. 2010), Мостафа Мохагег Дамад , Камаль Хайдари и Реза Хоссейни Нассаб . В эту группу входят ^{[ 3 ]}

Аятолла Рухолла Хомейни заявил, что все немусульмане, включая людей Книги, нечисты. ^{[ 4 ]}

Суннитские взгляды

Суннитский ислам имеет свою собственную гигиеническую юриспруденцию. Мусульманину-сунниту предпочтительно удалять волосы непосредственно под пупком и под мышками, а также подстригать ногти один раз в неделю. Оставлять волосы и ногти разрешается через 15 дней, нежелательно – через 40 дней. ^{[ 5 ]} Лучший день для удаления ненужных волос и стрижки ногтей – пятница. Для удаления ненужных волос допустимо использовать крем для бритья. Ненужные волосы и ногти следует закапывать, чтобы предотвратить распространение болезней. Подстричь брови допустимо, если они слишком длинные. Женщинам-суннитам следует положить свои ногти и волосы, остриженные ниже пупка, и под мышками в таком месте, где непозволительные мужчины . их не смогут увидеть ^{[ 6 ]}

Уход за собой также является предметом внимания в исламе и включает в себя все ритуальные практики пророков по чистоте, известные как фитра . Отращивание бороды при стрижке усов подчеркивается, поскольку считают это обязательным некоторые уважаемые суннитские ученые из четырех основных суннитских школ юриспруденции .

Гигиеническая юриспруденция

Исламская гигиеническая юриспруденция включает ряд правил, касающихся соблюдения чистоты во время намаза (обязательной молитвы), вуду (частичного омовения) и гусля (полного омовения), а также законов о питании и туалетного этикета для мусульман . Фикх . (исламская юриспруденция) основан на наставлениях Корана, призывающих мусульман к ритуальной чистоте, когда это возможно ^{[ нужна ссылка ]} а также в хадисной литературе (слова, действия или привычки исламского пророка Мухаммеда ).

Чистота является важной частью ислама, включая аяты Корана, которые учат, как достичь ритуальной чистоты . ^{[ нужна ссылка ]} Соблюдение гигиены полости рта посредством чистки зубов с помощью зубной щетки, называемой мисвак, считается сунной , путем Мухаммеда. Ритуальное омовение также очень важно, о чем свидетельствуют практики вуду , гусля и тайаммума (безводная альтернатива с использованием любой естественной поверхности, такой как камень, песок или пыль). ^{[ нужна ссылка ]}

В странах с мусульманским большинством ванные комнаты часто оборудованы биде . Это омовение необходимо для поддержания ритуальной чистоты. Распространенная у мусульман практика снятия обуви при входе в мечети и дома также основана на ритуальной чистоте. ^{[ 7 ]}

Гигиенические практики

Диетические законы

Исламские диетические законы предусматривают ряд правил относительно того, что мусульмане едят в своем рационе. Эти правила определяют, какая еда является халяльной , то есть разрешенной. Их можно найти в Коране, где обычно подробно описывается, что является незаконным или харамом . ^{[ 8 ]}

Генитальная гигиена

Удаление волос на лобке и подмышками предписано Сунной и включено в число ритуальных практик чистоты, известных как фитра .

Мочу запрещено находиться на мусульманине во время молитвы, так как она считается нечистой. Крайняя плоть — возможное место, где может скапливаться моча и другие примеси ( смегма ). обрезание . Чтобы предотвратить это, используется ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Туалетный этикет

Исламская при вера имеет особые правила личной гигиены посещении туалета . Этот кодекс известен как Када аль-Хаджа ( قضاء الحاجة ). ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Вопросы латерализации, например, использует ли человек левую или правую руку и ногу, чтобы войти в туалет или выйти из него, взяты из источников хадисов . ^{[ 13 ]} Единственный вопрос, который упоминается в Коране, — это мытье рук, особенно после посещения туалета, о котором упоминается в Коране 5:6 .

Примеры этих правил включают, помимо прочего:

Настоятельно не рекомендуется справлять нужду в стоячую воду.
Предпочтительно заходить в ванную левой ногой, а выходить из ванной правой ногой.
В туалете следует хранить молчание. Разговаривать, отвечать на приветствия или приветствовать других не нравится. ^{[ 11 ]}
Во время справления нужды не следует поворачиваться лицом или спиной к Кибле (направлению, в котором мусульмане смотрят во время молитвы). ^{[ 11 ]}
Выходя из туалета, следует сказать: «О Аллах! Даруй мне свое прощение». ^{[ 11 ]}
Использование туалетной бумаги допускается, но промывание водой все равно необходимо для обеспечения чистоты и минимизации попадания микробов, присутствующих в фекалиях, на кожу. ^{[ 14 ]}

Сексуальная гигиена

Сексуальная гигиена в исламе является важной темой в исламской юриспруденции ( фикх ) из-за ее повседневного характера. Ибн Абидин XIII века, , ханафитский исламский учёный объясняет: ^{[ 15 ]}

Когда происходит выделение густой мутной белой жидкости (вади) (которая выходит до или после мочеиспускания) или нежелательные выделения жидкой, липкой белой жидкости (мадхи), вызванные игрой или поцелуем, требуется омовение интимных частей тела и вуду .

Что касается вещей, требующих полного омовения:

сперма или женский эякулят, который покидает место своего происхождения с желанием [f: действительным или эффективным], даже если он выходит из тела без желания, даже если без полового акта;
головка полового члена входит в любую интимную часть живого человека, пригодного для полового акта, даже без выделения половых жидкостей…» ^{[ 16 ]}

После сексуальной активности, при которой происходит проникновение или эякуляция, как мужчины, так и женщины должны совершить ритуальное омовение всего тела, известное как гусль, чтобы восстановить ритуальную чистоту перед молитвой. ^{[ 17 ]} Гусль требует чистой воды без запаха, которая не использовалась для предыдущего ритуала, и начинается с заявления о намерении чистоты и поклонения. ^{[ 18 ]} Мусульманин, выполняющий полное омовение, затем омывает каждую часть своего тела. ^{[ 18 ]}

См. также

Ссылки

^ Тот же термин тахара также встречается на иврите и применяется к чистоте в Древнем Израиле, а также в современном иудаизме.
↑ Официальный сайт Систани : «Ахлул Китаб (то есть евреи, христиане и зороастрийцы) ритуально чисты (тахир), пока вы не знаете, что они стали ритуально нечистыми (наджис), вступив в контакт с нечистый объект. Вы можете следовать этому правилу, имея дело с ними».
^ Варриккио, Аарон (2010). «Чистота немусульман в шиитской юриспруденции». Журнал шиитских исламских исследований . 3 (2): 170–174.
^ https://khc.qcc.cuny.edu/wp-content/uploads/2022/05/Land-Of-Shahs_UA.pdf : «Вера в нечистоту евреев была официально подтверждена аятоллой Рухоллой Хомейни, когда в Что касается статуса Ахли Кетаб (Людей Книги, то есть евреев и христиан) и вопроса чистоты, он заявил, что «не- Мусульмане любой религии и вероисповедания являются наджесами».
^ «Хадис – Книга Очищения – Сахих Муслим – Sunnah.com – Высказывания и Учения Пророка Мухаммада (да благословит его Бог и дарует ему мир) » . www.sunnah.com . Проверено 08.01.2018 .
^ «Сунна стрижки волос/ногтей – ЗИКР» . www.zikr.co.uk. Проверено 17 ноября 2015 г.
^ Седжвик, Марк (7 марта 2006 г.). Ислам и мусульмане: Путеводитель по разнообразному опыту современного мира . Издательство Николаса Брили. ISBN 9781941176085 .
^ «Что такое халяль? Руководство для немусульман | Исламский совет Виктории (ICV)» . Исламский совет Виктории (ICV) . Проверено 8 января 2018 г.
^ «Ислам: Обрезание мальчиков» . Религия и этика — Ислам . Би-би-си. 13 августа 2009 года . Проверено 25 февраля 2020 г.
^ «Хадис – Книга Очищения – Сахих Муслим – Sunnah.com – Высказывания и Учения Пророка Мухаммада (да благословит его Бог и дарует ему мир) » . sunnah.com . Проверено 08.01.2018 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Шуайб, Таджуддин Б. «Кадаахуль Хаджа (облегчение себя)» . Предписанная молитва стала простой . Сборник мусульманских текстов.
^ Хоран, Ниам (8 апреля 2007 г.). «Хирурги проводят деликатную операцию мусульманам» . Ирландская независимая газета .
^ Мурата, Сатико (1992). «гл. 3 Две руки Бога». Дао Ислама . ISBN 978-0-7914-0913-8 .
^ Хасан, Исрар (2006). Мусульмане в Америке . п. 144. ИСБН 978-1-4259-4243-4 .
^ Радд аль-Мухтар ала ад-Дур аль-Мухтар [1] Архивировано 10 марта 2007 г. в Wayback Machine.
^ «Поллюзивные сны: достаточно ли вуду или нужно совершать полное омовение?» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 г. Проверено 7 января 2019 г.
^ Али, Кесия (2006). Сексуальная этика и ислам: феминистские размышления о Коране, хадисах и юриспруденции . Оксфорд: Один мир.
^ Jump up to: ^а ^б Эспозито, Джон. «Оксфордские исламские исследования онлайн» . Издательство Оксфордского университета. Архивировано из оригинала 14 ноября 2016 года . Проверено 3 мая 2013 г.

Дальнейшее чтение

Карадава, Юсуф и Васим Якуб. Исламская концепция гигиены с точки зрения Сунны Каир, Египет: Фонд Эль-Фалах, 1997. ISBN 977-5813-26-3 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с ритуальной чистотой в исламе , на Викискладе?
Законы ислама о ритуальной чистоте

[1] Тот же термин тахара также встречается на иврите и применяется к чистоте в Древнем Израиле, а также в современном иудаизме.

[2] Официальный сайт Систани : «Ахлул Китаб (то есть евреи, христиане и зороастрийцы) ритуально чисты (тахир), пока вы не знаете, что они стали ритуально нечистыми (наджис), вступив в контакт с нечистый объект. Вы можете следовать этому правилу, имея дело с ними».

[3] Варриккио, Аарон (2010). «Чистота немусульман в шиитской юриспруденции». Журнал шиитских исламских исследований . 3 (2): 170–174.

[4] ttps://khc.qcc.cuny.edu/wp-content/uploads/2022/05/Land-Of-Shahs_UA.pdf : «Вера в нечистоту евреев была официально подтверждена аятоллой Рухоллой Хомейни, когда в Что касается статуса Ахли Кетаб (Людей Книги, то есть евреев и христиан) и вопроса чистоты, он заявил, что «не- Мусульмане любой религии и вероисповедания являются наджесами».

[5] «Хадис – Книга Очищения – Сахих Муслим – Sunnah.com – Высказывания и Учения Пророка Мухаммада (да благословит его Бог и дарует ему мир) » . www.sunnah.com . Проверено 08.01.2018 .

[6] «Сунна стрижки волос/ногтей – ЗИКР» . www.zikr.co.uk. Проверено 17 ноября 2015 г.

[7] Седжвик, Марк (7 марта 2006 г.). Ислам и мусульмане: Путеводитель по разнообразному опыту современного мира . Издательство Николаса Брили. ISBN 9781941176085 .

[8] «Что такое халяль? Руководство для немусульман | Исламский совет Виктории (ICV)» . Исламский совет Виктории (ICV) . Проверено 8 января 2018 г.

[9] «Ислам: Обрезание мальчиков» . Религия и этика — Ислам . Би-би-си. 13 августа 2009 года . Проверено 25 февраля 2020 г.

[10] «Хадис – Книга Очищения – Сахих Муслим – Sunnah.com – Высказывания и Учения Пророка Мухаммада (да благословит его Бог и дарует ему мир) » . sunnah.com . Проверено 08.01.2018 .

[MSA-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Шуайб, Таджуддин Б. «Кадаахуль Хаджа (облегчение себя)» . Предписанная молитва стала простой . Сборник мусульманских текстов.

[IT-12] Хоран, Ниам (8 апреля 2007 г.). «Хирурги проводят деликатную операцию мусульманам» . Ирландская независимая газета .

[13] Мурата, Сатико (1992). «гл. 3 Две руки Бога». Дао Ислама . ISBN 978-0-7914-0913-8 .

[14] Хасан, Исрар (2006). Мусульмане в Америке . п. 144. ИСБН 978-1-4259-4243-4 .

[15] Радд аль-Мухтар ала ад-Дур аль-Мухтар [1] Архивировано 10 марта 2007 г. в Wayback Machine.

[16] «Поллюзивные сны: достаточно ли вуду или нужно совершать полное омовение?» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 г. Проверено 7 января 2019 г.

[17] Али, Кесия (2006). Сексуальная этика и ислам: феминистские размышления о Коране, хадисах и юриспруденции . Оксфорд: Один мир.

[Esposito-18] Jump up to: ^а ^б Эспозито, Джон. «Оксфордские исламские исследования онлайн» . Издательство Оксфордского университета. Архивировано из оригинала 14 ноября 2016 года . Проверено 3 мая 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]