Это Сталь

Баш Челик ( кириллица : Баш Сталь , произносится [bâʃ tʃɛ̌lik] ), что означает «стальная голова», от турецкого baş «голова» и çelik «сталь», — сербская сказка , собранная Вуком Караджичем . ^{[ 1 ]} Он похож на » братьев Гримм « Хрустальную сферу ( тип Аарне-Томпсона 552А).

Краткое содержание

У короля три сына и три дочери. На смертном одре он заставляет своих сыновей поклясться, что они выдадут своих сестер замуж за первого, кто попросит. Однажды ночью громкий голос требует, чтобы ему отдали одну сестру. Два старших брата сопротивляются, а младший (младший из трех) прислушивается к предсмертной просьбе отца и передает ее. То же самое происходит следующие две ночи, пока все сестры не будут отданы таинственным незнакомцам. Затем три брата решают пойти на поиски своих сестер.

На протяжении всего своего путешествия каждый брат сражается с многоголовыми змеями, младший бросает змею в озеро, тушит костер; поэтому ему приходится выйти одному, чтобы найти огонь, и, используя свой ум, он побеждает девять гигантов , терроризировавших этот регион. Наконец, он спасает принцессу из деревни великанов, и ему разрешают жениться на принцессе. Он живет в ее замке, и ему разрешено посещать любую комнату, кроме одной, скованной цепями («Одна Запретная Вещь»). Когда его жена уходит из замка, он заходит в комнату и встречает человека, закованного в цепи. Мужчина называет себя Баш Челик и просит три стакана воды. Каждый раз, когда Челик выпивает стакан, принц получает дополнительную жизнь. Когда ему вручают третий стакан, Челик восстанавливает свою огромную силу, разрывает цепи, раскрывает крылья и улетает с женой младшего сына.

Теперь принц отправляется в новое путешествие, чтобы спасти свою жену. По дороге он узнает, что его сестры были замужем за Повелителями Драконов, Ястребов и Орлов. Он посещает их замки, и его приветствуют. Но когда он рассказывает каждому Лорду о своих планах победить Челика, они пытаются остановить его, говоря, что это невозможно. Молодой принц отказывается слушать, поэтому каждый Лорд дает ему волшебное перо, которое, если сжечь, созовет его армию. Он пытается спасти свою жену, но каждый раз терпит неудачу и погибает. В четвертый раз он снова терпит неудачу и умирает, но не раньше, чем сжигает перья, а его тело спасают зятья. Они воскрешают его, используя волшебную воду из реки Иордан . В этот момент жена принца узнает, что Челика нельзя убить, потому что его жизнь - в птице, которая находится в сердце лисы в лесу высокой горы. С помощью Лордов принц наконец убивает Челика и спасает его жену.

Переводы

Название сказки переводилось как Баш Челик, или Настоящая сталь . ^{[ 2 ]} Сказка также была собрана британской писательницей Элоди Лоутон Миятович и переведена как Баш-Чалек, или Настоящая сталь . ^{[ 3 ]} Третий перевод сказки переименовал антагониста в Стилпачу . ^{[ 4 ]}

Адаптации

Сказка также была частью «Сказок союзных наций» , сборника сказок иллюстратора Эдмунда Дюлака , под названием «Бащелик» (или «Настоящая сталь») . ^{[ 5 ]}

Анализ

В рецензии (рецензии) на переиздание Вука Караджича книги сербских народных сказок хорватский фольклорист Майя Бошкович-Стулли также классифицировала сказку как комбинацию типов: AaTh 552A + 304 («Опасный ночной дозор») + 302 («Душа Огра в яйце»). ^{[ 6 ]}

Профессор Андреас Джонс охарактеризовал серба Баша Челика как «близкого родственника» восточнославянского персонажа Кощея- колдуна, поскольку по ходу повествования оба освобождаются героем из тюрьмы, похищают жену героя и прячут свою душу (сердце , или слабость) вне его тела. ^{[ 7 ]}

Упоминания в СМИ

Баш Челик - главный злодей сербского фантастического фильма 1950 года «Чудотворни мач», основанного на сербских народных сказках. В этом фильме Баша Челика можно было убить только определенным мечом. В оригинальной легенде никакое оружие не могло ему навредить. Только отказ от воды уменьшит его силу.
Баш Челик — название бывшей югославской хэви-метал группы.
Баш Челик - часть серии «Монстр в моем кармане» , появляющаяся в центральном развороте выпуска № 3 с написанием «Баш Челик». Однако игрушечной версии, похоже, не было.
Баш Челик — название двухчастной песни из альбома Dok čekaš sabah sa shaitan рок-группы [боснийской группы] Zabranjeno Pušenje .
Баш Челик — название первой сербской в жанре фэнтези настольной игры .
В 2008 году художник-фантаст и иллюстратор Петар Месельджия опубликовал книгу «Легенда о стальном Башоу», основанную на сюжете этой сказки.

См. также

Ссылки

^ Караджич, Вук Стефанович. 1870. Сербские народные сказки, второе издание. Вена, издано Анной, вдовой В.С. Караджич. п. 185–205.
^ Петрович, Войслав М. Геройские сказки и легенды сербов . Лондон: Джордж Г. Харрап и компания Ltd.. 1921 [1914]. стр. 247-267.
^ Миятович, Элоди Лоутон. Сербский фольклор: народные сказки; выбрал и перевел . Лондон: В. Исбистер и компания. 1874. стр. 146–172.
^ Хоутон, Луиза Сеймур. Чудесные сказки русской бабушки . Нью-Йорк: сыновья К. Скрибнера. 1906. стр. 299–347.
^ Дюлак, Эдмунд. Книга сказок Эдмунда Дюлака: Сказки союзных народов . Нью-Йорк: Компания Джорджа Х. Дорана. 1916. С. 95–117.
^ Боскович-Стулли, Майя. «Вук Штефанович-Караджич, Srpské Lidove pohadky. Отредактированное издание, перевод с сербских оригиналов, предисловие и примечания Рудольфа Лужика. Государственное издательство прекрасной литературы, музыки и искусства, Прага, 1959 г.». В: Народная умётность 1, бл. 1 (1962): 127. https://hrcak.srce.hr/34128.
^ Джонс, Андреас. 2000. «Образ Кощея Бессмертного в восточнославянском фольклоре». В: ФОЛЬКЛОРИКА — Журнал Славянской, Восточноевропейской и Евразийской фольклорной ассоциации 5 (1): 15. https://doi.org/10.17161/folklorica.v5i1.3647 .

Войслав Петрович . Героические сказания и легенды сербов . Харрап , 1917 год.
Алан Гарнер . Книга гоблинов Хэмиша Гамильтона . Гамильтон, 1969 год.
- Версия Гарнера, по его собственному признанию, является вольной переработкой версии Петровича.
Монстр в моем кармане: Ресурс ученого: Баш Челик

Внешние ссылки

Сайт настольной игры Баш-Челик

[1] Караджич, Вук Стефанович. 1870. Сербские народные сказки, второе издание. Вена, издано Анной, вдовой В.С. Караджич. п. 185–205.

[2] Петрович, Войслав М. Геройские сказки и легенды сербов . Лондон: Джордж Г. Харрап и компания Ltd.. 1921 [1914]. стр. 247-267.

[3] Миятович, Элоди Лоутон. Сербский фольклор: народные сказки; выбрал и перевел . Лондон: В. Исбистер и компания. 1874. стр. 146–172.

[4] Хоутон, Луиза Сеймур. Чудесные сказки русской бабушки . Нью-Йорк: сыновья К. Скрибнера. 1906. стр. 299–347.

[5] Дюлак, Эдмунд. Книга сказок Эдмунда Дюлака: Сказки союзных народов . Нью-Йорк: Компания Джорджа Х. Дорана. 1916. С. 95–117.

[6] Боскович-Стулли, Майя. «Вук Штефанович-Караджич, Srpské Lidove pohadky. Отредактированное издание, перевод с сербских оригиналов, предисловие и примечания Рудольфа Лужика. Государственное издательство прекрасной литературы, музыки и искусства, Прага, 1959 г.». В: Народная умётность 1, бл. 1 (1962): 127. https://hrcak.srce.hr/34128.

[7] Джонс, Андреас. 2000. «Образ Кощея Бессмертного в восточнославянском фольклоре». В: ФОЛЬКЛОРИКА — Журнал Славянской, Восточноевропейской и Евразийской фольклорной ассоциации 5 (1): 15. https://doi.org/10.17161/folklorica.v5i1.3647 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]