✖


Jump to content

Рерихизм

ООН , истинная и Знамя Мира — Символ Рерихизма: Pax Cultura культура — «Культ Света», «Свет Огня», всепроникающий Огонь ( Агни ). Марка , 1986 год.

Рерихизм или рерихизм [1] ( русский : Рерихи́зм , Рерихиа́нство , Ре́риховское движе́ние ) — духовное , культурное и социальное движение , возникшее в Соединённых Штатах в первой половине двадцатого века, хотя его описывали как «полностью русское новое религиозное движение », из-за ее тесная связь с Россией .

В центре движения лежит нео-теософское религиозное учение Агни Йоги , или Живой Этики, переданное Еленой Рерих и Николаем Рерихом . Агни Йога черпает идеи из теософии , восточных и западных религий , ведических и буддийских традиций, внедряя их в том числе и в российскую культуру . Агни Йога – духовная основа Рерихизма.

Это движение сыграло значительную роль в распространении знаний об азиатских религиях в западном мире . Рерихизм имеет международное признание и имеет многие тысячи приверженцев. Некоторые международные и региональные организации, деятельность которых основана на идеях Рерихизма, возникли спустя много лет после смерти всех членов семьи Рерихов.

Учителя и их учение

[ редактировать ]

Рерихизм — духовное и культурное движение , в основе которого лежит учение, переданное Еленой и Николаем Рерихами . [2] Он черпает идеи из теософии , восточных и западных религий , ведических и буддийских традиций, внедряя их в российскую культуру. [3] и русский космизм . [4] [5]

Елена Рерих

[ редактировать ]
Елена Рерих , 1909 год.
by Valentin Serov
Основная статья: Елена Рерих

Елена Рерих (1879–1955) — российский теософ, писатель и общественный деятель . В XX веке она создала в сотрудничестве с Учителями Востока ( Мастерами Древней Мудрости ) философское учение Живой Этики ( Агни Йоги ).

Елена родилась в семье архитектора Ивана Шапошникова известного петербургского . Мать Елены принадлежала к древнему роду Голенищевых-Кутузовых , происходившему из Новгорода в конце 13 века. Значительными членами этой семьи были князь Михаил Кутузов , фельдмаршал Российской Империи ; Арсений Голенищев-Кутузов , поэт конца XIX века; Илья Голенищев-Кутузов , филолог и поэт; и Модест Мусоргский , известный композитор. Это была дворянская семья, отличавшаяся не только знатностью, но и культурными традициями. Елена часто общалась с художниками и учеными той эпохи, такими как Владимир Бехтерев , Александр Блок , Сергей Дягилев , Архип Куинджи , Владимир Соловьев , Владимир Стасов , Игорь Стравинский и Михаил Врубель . [6]

В 1901 году Елена вышла замуж за Николая Рериха. С этого времени они были неразлучны в своем жизненном и духовно-творческом пути. Она стала его соратницей во всех его общественных и культурных начинаниях. Общество Агни Йоги было основано Николаем и Еленой в 1920 году в США. Это некоммерческое образовательное учреждение, зарегистрированное в соответствии с законодательством штата Нью-Йорк. [7] Вместе с мужем она участвовала в героической Трансгималайской экспедиции (1924–1928). После того, как семья Рерихов поселилась в долине Кулу , в Гималаях, они основали Гималайский институт научных исследований , почетным президентом которого стала основательница Елена Рерих. [8]

Годы жизни в Индии были временем наиболее интенсивной работы Елены. Здесь она завершила большую часть книг серии «Агни Йога». Она опубликовала четырнадцать томов этой серии. На фронтисписах томов имя автора отсутствует, поскольку Елена Константиновна считала, что содержащаяся в них священная мудрость не может быть собственностью автора. Она считала себя автором всего трех книг. Они публиковались под разными псевдонимами: «Основы буддизма» (1927), «Криптограммы Востока» (1929), «Знамя благоговейного Сергия » (1934). Кроме того, она вела очень активную переписку со многими людьми из Европы, Азии и Америки. Два тома ее писем ( Письма Елены Рерих [9] [10] ) были изданы в Риге в 1940 году. Переводы делала также Елена. Она перевела на русский язык отрывки из книги «Письма Махатм к А. П. Синнетту» ( «Чаша Востока »), а также два тома «Тайной доктрины» Елены Блаватской . [8]

Николай Рерих

[ редактировать ]
Николай Рерих, 1913 год.
Борис Кустодиев
Основная статья: Николай Рерих

Николай Рерих (1874–1947) — русский художник, писатель, археолог , теософ , философ и общественный деятель . Некоторые люди воспринимают его как духовного учителя и гуру . [11] [12]

Учился в Училище Карла Мая , в Императорской Академии художеств , в Петербургском университете в 1893–1898 годах, а одновременно и в Юридическом университете. [13] Он писал: «С 1890-х годов я видел точную символику нравов своего народа, проявленную в основных направлениях философии, культурных памятниках, памятниках, литературе и религиях древней Индии, Китая, Тибета и монгольской культуры ». Сорок два года Рерих жил в России, двадцать лет в Индии, три года в США, два года в Финляндии, один год во Франции, один год в Англии, два года в Китае, в Тибете. на полгода, а в Монголии на семь-восемь месяцев. Рерих дважды гастролировал по Центральной и Восточной Азии, в 1924 и 1934 годах, и по итогам путешествий в монгольской Гоби , по Алтаю и Гималаям написал книги «Сердце Азии» и «Алтай-Гималаи». Чтобы человечество могло мирно сосуществовать, он инициировал Пакт Рериха во время Второй мировой войны с целью защиты мировых культурных ценностей вместе с известными международными деятелями ( Альберт Эйнштейн , Тагор ). Картины Рериха, столь привлекательные сочетанием красок, символов и тайн, отображают скрытые идеи и глубокие смыслы. Рерих, зная легенду о Будде, путешествовал по индийским и тибетским горам в поисках легендарного Шамбала . Рерихи также известны введением Шамбалы в буддийские учения западных стран . [14]

Джавахарлал Неру и Николай Рерих , 1942 год.

Дань уважения Джавахарлала Неру Рериху. [15]

Когда я думаю о Николае Рерихе, я поражаюсь размаху и обилию его деятельности и творческого гения. Великий художник, великий ученый и писатель, археолог и исследователь, он затронул и осветил многие аспекты человеческой деятельности. Само количество огромно – тысячи картин и каждая из них – великое произведение искусства. Когда вы смотрите на эти картины, многие из которых изображают Гималаи, вы, кажется, улавливаете дух тех великих гор, которые возвышались над Индийской равниной и были нашими стражами на протяжении веков. Они так много напоминают нам о нашей истории, нашей мысли, нашем культурном и духовном наследии, не только об Индии прошлого, но и о чем-то постоянном и вечном в Индии, что мы не можем не испытывать огромного чувства долга перед Николай Рерих, запечатлевший этот дух в своих великолепных полотнах.

сыновья Рериха

[ редактировать ]

У Николая и Елены было двое детей: Георгий (1902–1960) и Святослав (1904–1993).

Николай, Елена, Георгий и Святослав в долине Кулу , Химачал-Прадеш , Индия.

Георгий де Рерих

[ редактировать ]
Основная статья: Георгий де Рерих

у них родился старший сын Георгий Окуловке В августе 1902 года в Новгородской области . После окончания учебы в школе Карла Мэя он в 1918 году поступил на индийско-иранское отделение восточных языков Лондонского университета. Под руководством индолога Эдварда Денисона Росса он изучал санскрит и пали . [16] Позже он стал всемирно известным ученым, востоковедом и гуру . [17] Джордж известен своим вкладом в тибетскую диалектологию , монументальным переводом « Голубых Анналов» и 11-томным тибетско-русско-английским словарем с санскритскими параллелями. [18] Проведя почти тридцать лет в Индии, Джордж вернулся в 1957 году в Россию. Его возвращение и получение советского гражданства было мужественным, поскольку мнение СССР о его семье было весьма искаженным. Благодаря его усилиям были сняты запреты на все, что связано с рерихизмом, и сохранено научное наследие, оставленное семьей. Первая выставка Николая Рериха была организована в Москве в 1958 году, затем распространилась на Ленинград , Ригу , Киев , Тбилиси и другие города. Ему удалось развеять мифы о семейной философии Агни Йоги или Живой Этики в СССР. [19] Георгий умер 21 мая 1960 года, и его прах был помещён в Москве, на Новодевичьем кладбище . Святослав Рерих является автором памятника этому выдающемуся русскому учёному . [20] [21]

Святослав Рерих

[ редактировать ]
Основная статья: Святослав Рерих

Их младший сын Святослав родился 23 октября 1904 года в Санкт-Петербурге. В 1914—1916 годах учился в училище Карла Мая . С 1920 года жил в США. Святослав поступил в Колумбийский университет , где окончил факультет архитектуры со степенью бакалавра. С 1923 года он был директором Международного центра искусств «Корона Мунди» в Нью-Йорке, основанного Николаем Рерихом. В 1928 году Святослав переехал из США в Индию ( Дарджилинг ), к своей семье. Изучая культуру , искусство и философию Индии, он создал множество картин. Вместе с пейзажами он написал множество портретов, в том числе портреты Николая Рериха, Джавахарлала Неру и Девики Рани – жены Святослава. Одним из самых красивых является портрет его матери Елены Рерих, женщины исключительной духовной и телесной красоты. Святослав возглавлял отдел народного творчества и фармакопеи в Институте гималайских исследований «Урусвати» . В 1989 году по инициативе Святослава в СССР был создан Советский Фонд Рерихов; в основе его лежало изучение и распространение идей Агни Йоги. В 1991 году он передал Фонду архивы своих родителей и старшего брата, хранившиеся до этого времени в Индии. 30 января 1993 года Святослав скончался в Бангалор . [22] [23]

Николай Рерих . Агни Йога — Диптих , 1928 г.

Агни Йога как духовная основа рерихизма

[ редактировать ]
Основная статья: Агни Йога

Религиозное учение

[ редактировать ]

Агни Йога — религиозное учение, переданное Еленой и Николаем Рерихами с 1920 года. Последователи Агни Йоги полагают, что учение было передано семье Рерихов и их сподвижникам Мастером Морией , гуру Елены Рерих , и Еленой Блаватской , основательницей Теософское общество . В шестнадцати томах Учения Живой Этики, переведенных на английский язык с русского оригинала, [24] как и в письмах Елены Рерих, учение Агни Йоги именуется также Учением Живой Этики, Учением Жизни, Учением Света или просто Учением. [25]

Основываясь на древних знаниях Востока и достижениях современной науки на Западе, Агни Йога касается особенностей космической эволюции человечества и создает новую систему восприятия. Особое внимание в Учении уделяется космическим законам, определяющим движение планет и рост природных структур, рождение звезд, а также поведение человека и развитие Вселенной . Авторы Учения утверждают, что эти законы влияют на исторические и социальные процессы в жизни человека и без осознания человечеством этой жизни невозможно улучшить ее. Согласно Агни Йоге, Вселенная – это огромная духовно-энергетическая система, в которой важнейшую роль играет человек. Нравственное совершенство , строгое соблюдение этических законов и понимание ключевого фактора культуры в развитии человеческого общества являются основными принципами духовно-исторического развития человечества. [26] Невозможно построить лучшее будущее без уважения к знаниям и культуре.

Человек, согласно Учению, сильно влияет на космические процессы. Особое внимание уделяется сознанию человека и культуре мышления, поскольку мысль – это энергия, способная наполнять пространство и воздействовать на его окружение. Человек несет прямую ответственность за качество своих мыслей, слов и поступков, ведь от них зависит не только его духовное и физическое здоровье, но и состояние всей планеты. Призывая людей жить в соответствии с космическими законами, Агни Йога открывает безграничные возможности для духовного преобразования жизни, расширения сознания, обретения высоких нравственных норм. [27]

Общество Агни Йоги

[ редактировать ]
Главное здание (нижний угол, выгравирован логотип и дата)

Общество Агни Йоги было основано в 1920 году Еленой и Николаем Рерихами. Это некоммерческое образовательное учреждение, зарегистрированное в 1946 году в соответствии с законодательством штата Нью-Йорк и полностью поддерживаемое добровольными взносами и членскими взносами. Эта организация располагалась в здании под названием « Мастер Квартиры ». Цели Общества воплощены в философии, давшей ему название — Агни Йога, — изложенной в книгах серии «Агни Йога», издаваемых Обществом. В них находится синтез древних восточных верований и современной западной мысли, а также мост между духовным и научным.

В отличие от предыдущих йог , Агни Йога — это путь не физических дисциплин, медитации или аскетизма , а практики в повседневной жизни. Это йога огненной энергии, сознания, ответственной, направленной мысли. Он учит, что эволюция планетарного сознания является насущной необходимостью и что посредством индивидуальных усилий это достижимая цель человечества. Оно утверждает существование иерархии света и центра сердца как связи с иерархией и с дальними мирами. Хотя Агни Йога и не систематизирована в обычном смысле, она представляет собой Учение, которое помогает проницательному ученику обнаружить моральные и духовные ориентиры, с помощью которых он сможет научиться управлять своей жизнью и таким образом способствовать общему благу . По этой причине Агни Йогу назвали «живой этикой». Говоря о роли личности в духовной эволюции человека, Елена Ивановна Рерих писала: «Величайшая польза, которую мы можем внести, состоит в расширении сознания, совершенствовании и обогащении нашего мышления, что вместе с очищением сердца усиливает наши эманации». .И таким образом, повышая свои вибрации, мы восстанавливаем здоровье всего, что нас окружает». [7]

Музей Николая Рериха

Магистерский институт объединенных искусств и Музей Николая Рериха

[ редактировать ]
Основные статьи: Мастер-квартиры и Музей Николая Рериха

Магистерский институт объединенных искусств возник в 1920 году как Магистерская школа объединенных искусств. Он боролся за выживание, пока в 1922 году Луи Хорьх не профинансировал его перевод из однокомнатной студии «все в одном» на 314 West 54th Street в особняк, который он купил на месте, где позже будет построено главное здание. Первоначально построенное для размещения музея Николая Рериха , школы, аудитории и ресторана в жилом отеле, здание было спроектировано Хелмлом, Корбеттом и Харрисоном и Шугарманом и Бергером. [28] [29] Их привлекали духовные поиски, которыми занимались Рерихи, и они участвовали в сеансах, во время которых Елена Рерих получала инструкции от Учителя Мории , а Николай Рерих записывал их на свитках бумаги, которые позже транскрибировались в серию текстов «Листья». сада Мории», [30] Далее следует, по-видимому, поощрять строительство здания, такого как Главное здание , в качестве образовательного центра духовного просвещения. Магистерский институт стремился дать студентам всестороннее образование в области искусств, а также «открыть врата к духовному просветлению» через культуру. [31]

В особняке, где он располагался, также располагались Музей Николая Рериха , в котором хранились многие из тысяч картин, созданных Рерихом, и «Корона Мунди», где устраивались выставки картин Рериха и зарубежных художников. Музей Николая Рериха в Нью-Йорке посвящен творчеству Николая Рериха , чье творчество сосредоточено на сценах природы Гималаев . [32] Музей расположен в здании из коричневого камня по адресу 319 West 107th Street в Манхэттена Верхнем Вест-Сайде . Первоначально музей располагался в Главных апартаментах на 103-й улице и Риверсайд-Драйв , построенных специально для Рериха в 1929 году. [33] В настоящее время в музее хранится от 100 до 200 произведений Рериха, а также коллекция архивных материалов. [34] [35] Музей Николая Рериха в Нью-Йорке — крупнейший центр рериховской деятельности за пределами России. [36]

Пакт Рериха и Знамя Мира

[ редактировать ]
Основные статьи: Пакт Рериха и Знамя Мира

Движение «Пакт Рериха» и «Знамя Мира» быстро росло в начале 30-х годов, имея центры в ряде стран. Было проведено три международные конференции: в Брюгге ( Бельгия) , в Монтевидео ( Уругвай ) и в Вашингтоне (округ Колумбия). Сам Пакт провозгласил необходимость защиты культурного продукта и мировой деятельности — как во время войны, так и в мирное время — и предписал метод согласно которому все объекты культурной ценности будут объявлены нейтральными и защищенными, так же, как Красный Крест делает это с больницами. Действительно, Пакт Рериха часто называли Красным Крестом Культуры: [37]

Подписание Пакта Рериха в Белом доме 15 апреля 1935 г. (в центре: Рузвельт )

ТЕПЕРЬ, ПОЭТОМУ да будет известно, что я, Франклин Д. Рузвельт , президент Соединенных Штатов Америки, распорядился обнародовать указанный Договор с той целью, чтобы тот же самый Договор и каждая его статья и пункт могли соблюдаться и выполняться с добросовестным соблюдением. веры Соединенных Штатов Америки и их граждан.В УДОСТОВЕРЕНИЕ ЧЕГО я распорядился проставить Печать Соединенных Штатов Америки.СОВЕРШЕНО в городе Вашингтоне двадцать пятого октября тысяча девятьсот тридцать пятого года от Рождества Христова и сто шестидесятого года независимости Соединенных Штатов Америки.

ФРАНКЛИН Д. РУЗВЕЛЬТ

Президент: Корделл Халл . Государственный секретарь

Некоторые идеи Пакта Рериха до сих пор не реализованы в международном праве, особенно его принцип предпочтения сохранения культурных ценностей военной необходимости. [38]

Американо-российская культурная ассоциация

[ редактировать ]

Американо-русская культу́рная ассоциа́ция ( Американско - Русская Культурная Ассоциация ) была организована в США в 1942 году для поощрения культурных связей между Советским Союзом и Соединёнными Штатами , почётным президентом которой был Николай Рерих. Первый годовой отчет группы был выпущен в следующем году. Группа, похоже, просуществовала недолго после смерти Николая Рериха в 1947 году. [39] [40]

Международный Центр Рерихов (Зал Живой Этики ) в 2014 году.
Книга Сообщество Новой Эры (русский: Община ) [41] из Учения, прошедшего на борту орбитальной станции " Мир " в 1999 году.

Международный Центр Рерихов и Музей имени Николая Рериха

[ редактировать ]

Международный Центр Рерихов ( русский : Междунаро́дный центр Ре́рихов ) — неправительственное общественное объединение граждан и общественных объединений, созданных на основе общности интересов в деле изучения, сохранения и популяризации наследия семьи Рерихов. Центр является ассоциированным членом Ассоциации неправительственных организаций при Департаменте общественной информации ООН . [42]

Музей имени Николая Рериха ( русский : Музе́й и́мени Н. К. Ре́риха Междунаро́дного це́нтра Ре́рихов ) содержит культурное наследие Рерихов, переданное Советскому Фонду Рерихов (ныне Международный Центр Рерихов) Святославом Рерихом в 1990 году. собой новое космическое мировоззрение. Ядром рерихизма является философия космической реальности – Агни Йога , развивающая идею тесной связи человечества и космоса и передающая знания, способствующие пониманию особенностей, свойственных новому эволюционному этапу развития человечества. [43]

Пост-Рерихи

[ редактировать ]

Учение жизни, содержащее в себе новое, космическое мировоззрение, сыграло и продолжает играть огромную роль впрокладывая путь к духовной эволюции. Рериховское движение, как и любое общественное движение, находящееся в процессе становления, имеет свои трудности и проблемы. [44] [45] Некоторые международные и региональные организации, деятельность которых основана на идеях Рерихизма, возникли спустя много лет после смерти всех членов семьи Рерихов.

Всемирная организация культуры здоровья (WOCH)

[ редактировать ]

Всемирная организация культуры здоровья была основана в 1994 году. Виктор Скумин был избран на пост президента-основателя Всемирной организации культуры здоровья — Международного общественного движения «К здоровью через культуру . » К Здоро́вью че́рез Культу́ру»). Организация действует в соответствии с уставом, зарегистрированным в Министерстве юстиции Российской Федерации . Ключевым элементом «Культуры здоровья» является реализация инновационных программ здравоохранения, которые поддерживают целостный подход к физическому, психическому и духовному благополучию как на рабочем месте, так и за его пределами. [46] [47] Культура здоровья - целостная сфера знаний, разрабатывающая и решающая теоретические и практические задачи гармоничного развития духовных, психических и физических сил человека, оздоровления биосоциальной среды, обеспечивающего на этой основе более высокий творческий уровень жизни (по Скумину и Бобина, 1994). [48]

Виктор Скумин в 2020 году

Эта организация в целях развития международных связей установила связь с Международным центром буддийской медитации в Катманду . Русская Православная Церковь критически относится к ЧМЭ и квалифицирует свою идеологию Агни Йоги как Нью Эйдж : [49]

Идеологии Нью Эйдж служат выдающиеся современные философы: Грегори Бейтсон , Кен Уилбер , Пол Фейерабенд . В широком масштабе происходит создание и поддержка международных организаций, содержащихся в идеологии Нового времени. В России и на Украине международное движение «К здоровью через культуру», основанное на учении Агни Йоги . действует и ведет большую издательскую деятельность

Связь учения Скумина о культуре здоровья с рерихизмом подтверждают и некоторые ученые, например В. П. Горащук, профессор Харьковского национального педагогического университета имени Х. С. Сковороды . В 2004 году защитил докторскую диссертацию по специальности «общая педагогика и история педагогики». [50]

Проблемы, связанные с культурой здоровья, разрабатывал В. Скумин в контексте философии Рериха.

Гимн WOCH («К здоровью через культуру») состоит из четырех строф. Заглавные буквы каждой из четырёх строф образуют слово Агни . [51] [52] ( Гимн «К здоровью через культуру». на YouTube ).Другой гимн Скумина называется «Урусвати». Елена Рерих , известная как Тара Урусвати в Агни Йоге и Рерихизме. Гимн начинается фразой «Огонь сердца зажигает Урусвати, она учит дух взлету на крыльях благодати». [52]

Скумин разработал концепции духовной эволюции и предложил (1990) классификацию Homo Spiritalis ( лат . «духовный человек»), шестой коренной расы , состоящей из восьми подрас (подвидов) – HS0 Anabiosis Spiritalis, HS1 Scientella Spiritalis, HS2 Духовный рассвет, HS3 Духовное вознесение, HS4 Духовный зов, HS5 Духовное просветление, HS6 Духовное созидание и HS7 Духовный слуга. [53]

Председатель правления ЧМН Людмила Бобина . Москва , 2019 г.

Журнал Всемирной организации культуры здоровья («Всемирная организация культуры здоровья») базируется в Новочебоксарске . В 1995 году Виктор Скумин стал первым главным редактором журнала «К здоровью через культуру» . Журналу присвоен международный стандартный серийный номер (ISSN) 0204-3440. [54] Основные темы журнала — распространение идей культуры здоровья, целостной медицины , Рерихизма и Агни Йоги. [55]

Организация также имеет собственное издательство («К здоровью через культуру»), которое имеет право издавать книги с Международным стандартным книжным номером (ISBN).

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Филип Уолтерс. Религия, государство и общество . Том 28, выпуск 1, 2000 г. Цитата из редакционной статьи : «Рерихизм - пример чисто русского нового религиозного движения».
  2. ^ «Льюис Кейзер. Николай и Елена Рерих» . youtube.com. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 11 февраля 2024 г.
  3. ^ Ауновская, Ольга (1985). «Семена братства» . Украина . 4 : 14–15. Архивировано из оригинала 4 октября 2021 года.
  4. ^ Shaposhnikova, L.V. (2008). Космическое мышление и новая система познания // Живая Этика и наука. Выпуск 1 [ Космическое мышление и новая система познания // Живая Этика и Наука. Выпуск 1 ] (на русском языке). Москва : Международный Центр Рерихов , Мастер Банк . стр. 14–40. ISBN  978-586988-189-2 . Архивировано из оригинала 10 апреля 2021 года.
  5. ^ Гиндилис, Л.М.; Фролов, В.В. (2001). «Философия Живой Этики и ее интерпретаторы. Рериховское движение в России» . Проблемы философии («Проблемы философии») (3). Российская академия наук : 85–102. Архивировано из оригинала 5 апреля 2022 года.
  6. ^ Рерих (урожденная Шапошникова) Елена Ивановна // Новая философская энциклопедия . Том. 1–4. Москва: Мисл . 2000.
  7. ^ Jump up to: а б «Общество Агни Йоги» . agniyoga.org. Архивировано из оригинала 7 февраля 2022 года.
  8. ^ Jump up to: а б «Елена Ивановна Рерих» . Рерих и ДевикаРани Совет поместья Рерих, правительство Карнатаки, Индия. Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года.
  9. ^ «Письма Елены Рерих. Книга первая» . agniyoga.org. Архивировано из оригинала 18 марта 2017 года.
  10. ^ «Письма Елены Рерих. Книга вторая» . agniyoga.org. Архивировано из оригинала 18 марта 2017 года.
  11. ^ Skumin, V. A. (2004). Фуяма — огненный гуру-покровитель духовного человечества [Фуяма (духовное имя Николая Рериха) как Гуру-покровитель духовного человечества]. К здоровью через культуру . 10 : 31–34. ISSN   0204-3440 . OCLC   70966742 . Архивировано из оригинала 30 мая 2021 года.
  12. ^ Климентьева, Виктория (2009). Николай Рерих: В поисках Шамбалы (PDF) . Техасский университет в Остине. п. 31. Архивировано (PDF) из оригинала 14 марта 2016 г.
  13. ^ "ПЛАНЕТА "РЕРИХ" " . Электронная библиотека Международного Центра Рерихов . icr.su. Archived from the original on 30 November 2017.
  14. ^ Батбаяр С. (27 ноября 2008 г.). «Русский учёный Рерих и Монголия» . Новости Канадского Тибетского комитета. Архивировано из оригинала 27 октября 2017 года.
  15. ^ «Эстонское Рериховское общество: Приветствую» . Рерих.ee. Архивировано из оригинала 26 июля 2021 года.
  16. ^ Наталья Р. Кравченко и Владимир Зайцев (2003). «Профессор Георгий Рерих и его выдающийся вклад в индоазиатские исследования» . Национальный центр искусств Индиры Ганди. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  17. ^ Скумин, В.А. (2003). «Удрая – наш Духовный Наставник» [Удрая (духовное имя Георгия Рериха) – наш Гуру]. К здоровью через культуру . 9 :3–12. ISSN   0204-3440 . Архивировано из оригинала 30 мая 2021 года.
  18. ^ «Европейская библиотека: Тибетско-русско-английский словарь с санскритскими параллелями» . Архивировано из оригинала 15 ноября 2017 года.
  19. ^ «Георгий Рерих» . Международный Центр Рерихов. Архивировано из оригинала 15 сентября 2015 года.
  20. ^ «Георгий Рерих /Юрий Николаевич Рерих/ (1902—1960)» . Международный Центр Рерихов. Архивировано из оригинала 15 ноября 2017 года.
  21. ^ «Эскиз надгробия на могиле Г. Н. Рериха на Новодевичьем кладбище в Москве» . Международный Центр Рерихов. Архивировано из оригинала 9 октября 2016 года.
  22. ^ «Святослав Рерих» . Рерих и ДевикаРани Совет поместья Рерих, правительство Карнатаки, Индия. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  23. ^ «Святослав Рерих. Художник, любивший душу Индии» . Трибьюн (Индия). 24 октября 2004 г. Архивировано из оригинала 20 апреля 2017 г.
  24. ^ «Библиография» . Found-helenaroerich.ru. Архивировано из оригинала 6 августа 2016 года.
  25. ^ Скумин, В.А. ; Ауновский, ОК (1995). Светоносцы (о семье Рерихов) [ Несущие свет (История семьи Рерихов) ] (на русском языке). Новочебоксарск : ТЕРОС. ISBN  5-88167-004-3 . Архивировано из оригинала 13 мая 2021 года.
  26. ^ Skumin, V. A. (1995). Агни Йога как метод реабилитации человеческого духа [Agni Yoga as a method of rehabilitation of the human spirit]. K Zdorovʹi︠u︡ Cherez Kulʹturu: Zhurnal Mezhdunarodnogo Obshchestvennogo Dvizhenii︠a︡ "K Zdorovʹi︠u︡ Cherez Kulʹturu" = to Health Via Culture: Journal of the World Health Culture Organization (in Russian). Cheboksary: To Health via Culture. ISSN  0204-3440 . Archived from the original on 30 May 2021.
  27. ^ "Елена Ивановна Рерих" . Found-helenaroerich.ru. Архивировано из оригинала 6 августа 2016 года.
  28. ^ «Мастер Квартиры» . emporis.com. Архивировано из оригинала 12 марта 2016 года.
  29. ^ «Обзор городской недвижимости» . cityrealty.com. Архивировано из оригинала 6 июля 2015 года.
  30. ^ «Листья сада Мории. Книга первая: Зов» . agniyoga.org. Архивировано из оригинала 3 апреля 2017 года.
  31. ^ «Магистрский институт» . Secondat.blogspot.ru. 14 декабря 2014 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2017 г.
  32. ^ Сет Кугель (16 апреля 2006 г.). «Специализированные музеи: в поисках искусства, а не толпы, в Нью-Йорке» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 8 июня 2022 года.
  33. ^ Кристофер Грей (29 января 1995 г.). «Уличные пейзажи/Хозяйские апартаменты. Реставрация дома русского философа» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 9 июня 2016 года.
  34. ^ Сквайрс, Эмили ; Лен Белзер (2008). Духовные места . Козимо, Inc. с. 96. ИСБН  978-1605201542 .
  35. ^ «Музей Николая Рериха (Нью-Йорк)» . Рерих.org. Архивировано из оригинала 15 июля 2016 года.
  36. ^ «Николай Рерих» . isfp.co.uk. Архивировано из оригинала 16 марта 2017 года.
  37. ^ «Пакт Рериха и Знамя Мира» . Рерих.org. Архивировано из оригинала 2 августа 2016 года.
  38. ^ «Пакт Рериха. Мир через культуру» . youtube.com. Архивировано из оригинала 9 июля 2022 года.
  39. ^ «Американско-российская культурная ассоциация» . Рерих-энциклопедия. Архивировано из оригинала 22 июня 2016 года.
  40. ^ «Годовой отчет» . onlinebooks.library.upenn.edu. Архивировано из оригинала 12 мая 2016 года.
  41. ^ «Сообщество Новой Эры» . agniyoga.org. 1926. Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года.
  42. ^ «Выписка из Устава Международной общественной организации «Международный Центр Рерихов» » . ru.icr.su. Архивировано из оригинала 22 июня 2017 года.
  43. ^ «Музей Николая Рериха» . ru.icr.su. Архивировано из оригинала 23 июня 2017 года.
  44. ^ Гиндилис, Л.М.; Фролов В.В. (лето 2002 г.). «Философия Живой Этики и ее интерпретаторы. Рериховское движение в России» (PDF) . Российские исследования по философии . 41 (1): 65–90. дои : 10.2753/RSP1061-1967410165 . S2CID   54890519 . Архивировано (PDF) из оригинала 24 сентября 2015 г.
  45. ^ Сергей Яковлев (20 октября 2011 г.). «Дух Рериха освещает долину Кулу» . Россия за пределами . Архивировано из оригинала 8 января 2018 года.
  46. ^ «Хартия Всемирной организации культуры здоровья (рус.: Устав)» . Культ-здор.ру. Архивировано из оригинала 26 января 2021 года.
  47. ^ Скумин В.А. «Культура здоровья – наука будущего» . Культ-здор.ру. Архивировано из оригинала 27 июня 2021 года.
  48. ^ Мельник Юрий Борисович; Пипенко Ирина Сергиевна (2019). «Понятие «Культура здоровья» в системе категорий «Культура» и «Здоровье» » (PDF) . Международный журнал образования и науки . 1 . Харьковская областная общественная организация - Культура здоровья: 55. doi : 10.26697/ijes.2019.1.07 . ISSN   2618-0553 . Архивировано (PDF) из оригинала 17 октября 2023 года . Проверено 5 января 2024 г. .
  49. ^ Гранцев, В. И. "Критический анализ идеологии "Нью Эйдж" и оценка её общественной опасности" [A critical analysis of the ideology of the "New Age" and an assessment of its threat to society]. Yalta : Крымское отделение Академии наук Украины, Крымский медицинский университет, Крымско-Американский колледж (2000 лет христианства и его влияние в медицине, науке и обществе). Archived from the original on 9 July 2022 . Retrieved 11 February 2024 .
  50. ^ Goraschuk, V. P. (2004). Теоретические и методологические основы формирования культуры здоровья школьников. Диссертация на соискание ученой степени доктора педагогических наук по специальности 13.00.01 – общая педагогика и история педагогики [ Теоретико-методологические основы формирования культуры здоровья школьников. Докторская диссертация по специальности 13.00.01 – Общая педагогика и история педагогики ] (на украинском языке). Харьков : автореферат.net. Архивировано из оригинала 8 ноября 2017 года.
  51. ^ Skumin, V.A. (2002). Молитвы, гимны, притчи Культуры Здоровья [ Культура здоровья: молитвы, гимны, притчи ] (на русском языке). Чебоксары : К здоровью через культуру. ISBN  5-88167-018-3 . Архивировано из оригинала 24 мая 2021 года.
  52. ^ Jump up to: а б Skumin, V.A. (2007). Гимны Культуры Здоровья [ Гимны культуры здоровья ] (на русском языке). Чебоксары : К здоровью через культуру. ISBN  978-5-88167-030-6 . Архивировано из оригинала 24 мая 2021 года.
  53. ^ Skumin, V. A. (1996). Человек духовный: роль культуры духовного здоровья в утверждении новой человеческой расы на планете [ Духовный человек: Роль Культуры духовного здоровья в утверждении нового человеческого рода на планете ] (на русском языке). biblmdkz.ru. п. 24. ISBN  978-5-88167-012-2 . Архивировано из оригинала 9 марта 2021 года . Проверено 5 января 2024 г.
  54. ^ K zdorovʹi︠u︡ cherez kulʹturu: zhurnal Mezhdunarodnogo obshchestvennogo dvizhenii︠a︡ "K zdorovʹi︠u︡ cherez kulʹturu" [ To health via culture: journal of the World Health Culture Organization ]. catalog.loc.gov. OCLC  70966742 . Archived from the original on 2 June 2019.
  55. ^ Островидова Л.А. (2016). "Сутры Агни Йоги Скумина. Русско-английские параллельные тексты. Листья сада Мории. Книга первая: Зов" . К здоровью через культуру . 25 : 16–28. ISSN   0204-3440 . Архивировано из оригинала 30 мая 2021 года.

Источники

[ редактировать ]
[ редактировать ]

Видео

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roerichism&oldid=1236133044"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 007607e591a2fdad24e4d3ceab0e1032__1721690640
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/00/32/007607e591a2fdad24e4d3ceab0e1032.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Roerichism - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)