✖


Jump to content

Список людей, которых считали божествами

Edit links

Это список известных людей, которых считали божествами сами или другие .

Имперские культы и культы личности [ править ]

Основные статьи: Имперский культ и Культ личности
ВОЗ Изображение Когда Известность
Фараоны
3150–30 гг. до н.э. Египетские фараоны были царями Древнего Египта и считались богами своей культуры. Их титулы приравнивали их к таким аспектам, как бог-ястреб Гор , богиня-стервятник Нехбет и богиня-кобра Ваджет . Египтяне верили, что, когда их фараон умрет, он продолжит руководить ими в следующей жизни, поэтому его похороны были грандиозными и завершенными до совершенства — чтобы доставить ему удовольствие в следующей жизни и обеспечить его бессмертие, чтобы защитить свой народ. См. Список фараонов . [1] [2]
Нарам-Син из Аккада
2255–2119 гг. до н.э. Первый месопотамский император, заявивший, что он бог. [ нужна ссылка ]
Японские императоры
??? – 1945 [3] Утверждается, по крайней мере некоторыми синтоистами , в том числе правительственными чиновниками, как божественные потомки богини Аматэрасу . Хирохито , император Сёва , отверг «ложную концепцию» своей божественности в Декларации человечества в 1945 году. [4]
Китайские императоры
221 г. до н.э. – 1911 г. н.э. Обожествляются как « Сыны Неба », по крайней мере , некоторыми конфуцианцами , начиная с династии Цинь при Цинь Ши Хуанди . [5]
Александр Великий 356 г. до н.э. – 323 г. до н.э. Чтобы узаконить захват власти (в Египте) и быть признанным потомком длинного рода фараонов, Александр принес жертвы богам в Мемфисе и отправился посоветоваться со знаменитым оракулом Амона-Ра в оазис Сива в Ливийской пустыне, в которым он был объявлен сыном божества Амона. С тех пор Александр часто называл Зевса-Аммона своим истинным отцом, а после его смерти на валюте он изображался украшенным рогами, используя рога Аммона как символ своей божественности.[80] Греки интерпретировали это послание, адресованное богами всем фараонам, как пророчество. [ нужна ссылка ]
Правители Натчеза
700–1730 гг. н.э. Натчезы были теократией, управляемой «Великим Солнцем». Этого правителя иногда считали королем-богом. [6]
Пурнаварман
395–434 гг. н.э. Царь сунданского индийского королевства по имени Таруманагара . Судя по этим надписям, он приступил к гидравлическому проекту. [7] : 53–54  а также отождествлял себя с Вишну , что указывает на то, что он и его королевство придерживались вишнуитской веры.
Сайлендрас ​
7–11 вв. н. э. Династия Сайлендра на Яве была активными пропагандистами буддизма Махаяны и покрыла равнины Центральной Явы буддийскими памятниками, включая всемирно известный Боробудур . [8]
Маджапахита Короли
1293–1597 Яванские правители крупнейшего королевства Юго-Восточной Азии в Индонезии . После смерти их изображали как индуистских богов (см., например, Раден Виджая ). [ нужна ссылка ]
Далай-лама
1391 – настоящее время Считается реинкарнацией Авалокитешвары в тибетском буддизме . Панчен-ламы — воплощения Амитабхи . [9] [10] [11]
Императоры инков
1438–1533 Императоры инков имели статус, очень похожий на статус фараонов Египта. [ нужна ссылка ]
Непальские короли
1768–2008 В Непале цари династии Шах считались воплощениями Вишну . [12]

Посмертное обожествление [ править ]

Основная статья: Апофеоз
ВОЗ Изображение Когда Известность
Гильгамеш
Где-то между 2800 и 2500 годами до н.э. [13] Большинство историков в целом сходятся во мнении, что Гильгамеш был историческим царем шумерского города-государства Урук . [14] [13] который, вероятно, правил где-то в начале раннединастического периода ( ок. 2900–2350 до н. Э.). [14] [13] Несомненно, что в более поздний раннединастический период Гильгамешу поклонялись как богу в различных местах Шумера. [14] В двадцать первом веке до нашей эры Уту-Хенгал , царь Урука, принял Гильгамеша своим божеством-покровителем. [14] Особенно любили Гильгамеша цари Третьей династии Ура, называя его своим «божественным братом» и «другом». [14] В этот период вокруг него сложилось большое количество мифов и легенд. [14] Вероятно, в период Среднего Вавилона ( ок. 1600 г. до н. э. – ок. 1155 г. до н. э. ) писец по имени Син-леки-уннинни сочинил « Эпос о Гильгамеше» , эпическую поэму, написанную на аккадском языке , повествующую о героических подвигах Гильгамеша. [14] В начале стихотворения Гильгамеш описывается как «на одну треть человека, на две трети божественный». [14]
Имхотеп
2600 г. до н.э. Древнеегипетский архитектор и врач, чей статус через две тысячи лет после его смерти был повышен до уровня бога, став богом медицины и исцеления. Он был египетским канцлером фараона Джосера , вероятным архитектором Джосера ступенчатой ​​пирамиды и верховным жрецом бога Солнца Ра в Гелиополе . Постепенное обожествление Имхотепа, по-видимому, завершилось около 525 г. до н.э. О его божественности ясно свидетельствует надпись, примыкающая к его изображению в храме Птолемеев в Каср-эль-Агузе, недалеко от Луксора : «Сын Птаха , милосердный бог, рожденный богом южной стены (Птахом), подателем жизни, который одаривает дарами тех, кого любит, слушает (тех, кто призывает его), дает лекарства от всех болезней». Обожествление Имхотепа привело к обожествлению его матери по имени Хереду-анх и жены Ренпетнеферт. В Мемфисе и на священном острове Филе существовали посвященные ему храмы. Греки отождествляли Имхотепа со своим божественным целителем и врачом Асклепием (который также исцелял людей во сне). [15]
Королева Карфагена Дидона
814 г. до н.э. Основательница и первая царица Карфагена , после смерти она была обожествлена ​​своим народом именем Танит и уподоблена Великой Богине Астарте (римлянка Юнона ). [16] Культ Танит пережил разрушение Карфагена римлянами; в сам Рим его завез император Септимий Север, родившийся в Северной Африке. Он был полностью погашен указами Феодосия конца IV века.
Гомер
8 век до нашей эры Почитался в Александрии Птолемеем IV Филопатором .
Ромул и Рем
771–717 гг. до н.э. Основатели Рима , сыновья Марса , Ромул служил первым царем. Согласно книге « История Рима» (написанной между 27 и 9 годами до нашей эры историком Титом Ливием ), Ромул был сыном Реи Сильвии , весталки, которая забеременела близнецами Ромулом и Ремом от бога Марса. [17] После его смерти Ромул был определен как бог Квирин , божественная личность римского народа. Вознесение Ромула на небо и обожествление в качестве бога Квирина упоминается в « поэме Овидия Метаморфозы» , книга 14 (написанной незадолго до 8 г. н.э.). Овидий изображает бога Юпитера , обещающего Марсу право перевести его сына Ромула на бессмертие. [18] Сейчас он считается мифологической фигурой, а его имя является производным от названия Рим, которое в конечном итоге может происходить от слова, означающего «река». Некоторые ученые, в частности Андреа Карандини , верят в историчность Ромула, отчасти из-за открытия Муруса Ромула в 1988 году на северном склоне Палатинского холма в Риме. [19]
Пифагор Самосский
в. 570–495 гг. до н.э. Пифагор был основателем одноименной религии пифагорейства . [20] Посмертная легенда утверждала, что Пифагор был смертным воплощением «гиперборейского Аполлона ». [21] [22] и что он доказал свою божественность Абарису Гиперборейцу , показав ему свое золотое бедро. [21]
Гефестион
356–324 гг. до н.э. Обожествленный Александром Македонским
Александр Великий
356–323 гг. до н. э. Некоторые полагают, что он подразумевал, что был полубогом , активно используя титул «Сын Аммона – Зевс ». Титул ему даровали египетские жрецы бога Аммона у Оракула бога в оазисе Сива в Ливийской пустыне . [23]
Юлий Цезарь
42 г. до н.э.
Обожествлен римским сенатом через два года после убийства . [24]
Антиной
111–130 гг. н.э. Обожествлен Адрианом . Он последний неимперский человек, формально обожествленный в западной цивилизации. [ нужна ссылка ]
Мария, Мать Иисуса
300 г. н. э. В 300 году н. э. она почиталась как Богиня-Мать в христианской секте Коллиридианство , которая была распространена по всей Фракии . Коллиридианство состояло в основном из женщин-последователей и женщин-священников. [25]
Гуань Юй
581–618 гг. н. э. Гуань Юй был обожествлен еще во времена династии Суй , и до сих пор ему широко поклоняются среди китайского народа: как коренное китайское божество, дхармапала в буддизме и божество-хранитель в даосизме . Он также пользуется большим уважением в конфуцианстве . В Гонконге и полиция, и гангстеры считают его божественным объектом почитания. В некоторых школах даосизма и китайского буддизма ему придавался божественный или полубожественный статус. [26]
Или
599–661 гг. н. э. Согласно вере алавитов , Али ибн Аби Талиб является одним из членов троицы ( Али - Мухаммед - Салман Перс ), примерно соответствующей христианским Отцу, Сыну и Святому Духу. [27] второй эманацией Бога иллахизме Ярсан считает его и верховным божеством в али- .
Тан Гоан-конг
657–711 гг. н. э. Также известный как Чэнь Юаньгуан, он был генералом и чиновником династии Тан. Его обожествляли и поклонялись потомки иммигрантов из Чжанчжоу в Тайвань , Сингапур и Малайзию, все называли его «Священным герцогом, основателем Чжанчжоу» ( 開漳聖王 ; Кай Чжан шэнванг ; Кхай Чан Сенг-онг ). [28]
Сугавара-но Мичидзанэ
845–903 гг. н. э. Придворный японского императора изгнан из столицы и обожествлен после его смерти, чтобы успокоить его гневный дух. Поклонялись как Тэндзин , ками учёности.
Лин Моньян
987 г. н. э. или позже Фуцзяньские шаманки почитались как морская богиня во всем прибрежном Китае и в китайской диаспоре под именем Мазу.
Аль-Хаким би-Амр Аллах
985–1021 гг. н.э. Шестой фатимидский халиф в Египте, правивший с 996 по 1021 год. Представители друзов верят, что фатимидский халиф аль-Хаким би-Амр Аллах является Махди . Мусульманский ученый и ранний проповедник Наштакин ад-Дарази утверждал, что халиф был воплощением Бога. Из-за этого он был казнен Аль-Хакимом, который не провозгласил себя Богом. проповедь - Сегодня друзы полностью отвергают Дарази . Ад [29] [30] [31] [32] [33]
Токугава Иэясу
1616 Обожествлен своими преемниками посмертно под именем Тосё Дайгонген.
Ху Тяньбао 17 век Согласно книге «Чего бы не обсуждал мастер» ( китайский : 子不語 ), написанной Юань Мэй ( китайский : 袁枚 ) во времена династии Цин , Туэр Шэнь был человеком по имени Ху Тяньбао ( 胡天保 ), который влюбился в очень красивый императорский инспектор провинции Фуцзянь. Однажды его поймали на том, что он подглядывал за инспектором через стену ванной, после чего признался в своей неохотной привязанности к другому мужчине. Императорский инспектор приговорил Ху Тяньбао к смертной казни через избиение. Через месяц после смерти Ху Тяньбао он явился во сне мужчине из своего родного города и заявил, что, поскольку его преступление было совершено из любви, чиновники преступного мира решили исправить несправедливость, назначив его богом и хранителем гомосексуальных привязанностей. [34]
Сюнди Гонг 1831–1861 108 мужчин с Хайнаня , которые возвращались домой из Вьетнама с заработанными ими деньгами и другими мигрантами для своих семей, когда их убили пираты.
Gauchito Gil
1840-е годы, предположительно 1847 год. Почитается как народный святой и божество в Аргентине . [ нужна ссылка ]
Джордж Вашингтон
1865 – настоящее время Почитается как ками в гавайских синтоистских святилищах . [35] В куполе Капитолия США он также изображен возносящимся на Олимп и ставшим богом , на знаменитой картине под названием «Апофеоз Вашингтона» .
Каничи Оцука 1891 – настоящее время Синрейкё утверждает, что его основатель: «Бог стал единым с человеческим телом, появился среди человечества и основал Синрейкё». [36]
Мария Францишка Козловская
в. 1924 – настоящее время По крайней мере, некоторые мариавиты верят, что Бог-Отец стал Марией , Бог-Сын стал Иисусом , а Святой Дух стал Марией Франциской Козловской (1862–1921, отлученной от церкви римско-католической монахиней из Польши ). Трудно сказать, обожествила ли она себя или была обожествлена ​​невольно при жизни или посмертно. В 1967 году архиепископ Мария Рафаэль Войцеховский официально засвидетельствовал, что в период 1936–1938 годов архиепископ Мария Михал Ковальский написал: «Мать сказала мне, что она присутствовала при сотворении мира и что она устроила мир». (для слова «мать» он использовал польское слово «mateczka», которое является уменьшительным и титулом Марии Францишки). [37] [38]
ЛЛ Заменгоф
20 век – настоящее время Считается богом среди представителей религии Оомото . [ нужна ссылка ]
Хосе Ризал
20 век – настоящее время Обожествлен некоторыми людьми на Филиппинах из-за его вклада в филиппинскую революцию . [39] [40]
Уоллес Фард Мухаммад 20 век – настоящее время Посмертно (?) обожествлен Илией Мухаммедом . Ему также присвоены другие титулы «Нации ислама» . [41]
Адольф Гитлер
1958 – настоящее время Обожествлен некоторыми неонацистами, особенно среди последователей эзотерического нацизма . Заявление о божественности Гитлера впервые было сделано Савитри Деви в ее книге «Молния и Солнце» . Деви считала, что Гитлер был аватаром индуистского бога Вишну . [42] Позже его продвигал чилийский неонацист Мигель Серрано .
Джон Колтрейн
1967–1981 После смерти Колтрейна община под названием «Храм Ярдберд» в Сан-Франциско начала поклоняться ему как воплощению Бога. [43] Конгрегация присоединилась к Африканской православной церкви ; это включало изменение статуса Колтрейна с бога на святого. [43] Образовавшаяся в результате Африканская православная церковь Св. Иоанна Колтрейна в Сан-Франциско является единственной африканской православной церковью, которая включает музыку Колтрейна и его тексты в качестве молитв в свою литургию. [44]

Непроизвольное обожествление [ править ]

ВОЗ Изображение Когда Известность
Узаир ? В Коране утверждается, что группа евреев, которых часто интерпретируют как йеменских евреев , верили, что « Узаир » был сыном Бога. [Коран 9:30 ] [45] Некоторые утверждают, что Узаир был Эзрой . Ездра основал иудаизм Второго Храма. [46] и считается очень важной фигурой в иудаизме . [47] Представление о «сыне Божием» как о Боге во плоти сейчас категорически отвергается в иудаизме.
Антиох II Теос
286–246 гг. до н.э. Селевкидский правитель. Младший сын Антиоха I и Стратоники , сменил отца в 261 году. Он освободил Эфес, Ионию, Киликию и Памфилию от египетского владычества, а в обмен на их автономию города Малой Азии дали ему титул Теос («Бог»). [48]
Апостол Павел и Варнава
Осень 49 г. н. э. [49] Согласно истории, записанной в Книге Деяний 14:8–18 , апостол Павел и его товарищ Варнава исцелили калеку на улице в городе Листра в Малой Азии во время второго миссионерского путешествия Павла. [50] Горожане сразу приняли их за греческих богов Гермеса и Зевса соответственно и попытались принести им жертвы. [50]
Мастер Цин Шуй
1047–1101 Чаньский буддийский монах во время праздника Северной песни в уезде провинции Аньси Цюаньчжоу . Говорят, что он спас город Аньси во время засухи, вызывая дождь, переходя с места на место. В знак почтения жители деревни построили храмы, посвященные ему, и, таким образом, он стал Божеством в китайской народной религии . [51]
Чжэн Хэ
1371–1433 Ему поклоняются некоторые жители Китая и Юго-Восточной Азии. [52]
Кумари
~ 17 век – настоящее время Это маленькие девочки, которым поклоняются как индуисты , так и буддисты как воплощению индуистской богини Дурги (непальского Таледжу ) в Непале. Их собирают в препубертатном возрасте , и им поклоняются, пока они не достигнут половой зрелости . Их культ есть в странах Южной Азии , особенно в Непале . [ нужна ссылка ]
Джон Николсон
Бригадный генерал Джон Николсон
Brigadier-General John Nicholson
19 век – настоящее время Вдохновил культ Никала Сейна. [ нужна ссылка ]
Jiddu Krishnamurti
1909 – настоящее время Отказался от статуса мессии и воплощения Майтрейи , данного ему Теософским обществом . [ нужна ссылка ]
Хайле Селассие I
1930-е годы – настоящее время Среди большинства последователей движения Растафари Хайле Селассие рассматривается как второе пришествие Иисуса Христа , воплощенного Бога, Черного Мессии и «Законного Правителя Земли», который также приведет африканские народы к свободе. Расты говорят, что его императорские титулы (то есть Царь царей, Лев-победитель колена Иуды и Корень Давида) были предсказаны как принадлежащие вернувшемуся Мессии в Откровении 5:5 . Их вера в его божественность впервые появилась на Ямайке , вскоре после его коронации в Аддис-Абебе в 1930 году . [53] До коронации его звали Рас (что означает принц) Тафари.
Мэри Бейкер Эдди
1947 – настоящее время Основатель христианской науки , Эдди был впервые обожествлен благодаря частной публикации «Судьба Матери-Церкви» Блисс Кнапп . Хотя книга распространяется в читальных залах Христианской науки, она не считается официальной литературой, а сама Эдди отрицает любые сравнения с Иисусом и утверждения о том, что она является Вторым Христом. [ нужна ссылка ]
Принц Филипп, герцог Эдинбургский
1950-е ~ 1960-е годы – настоящее время Считается богом в деревне Яонанен , карго-культе в Вануату . [54] См. движение принца Филиппа .
Раввин Менахем Мендель Шнеерсон
1990-е – настоящее время Хотя после его смерти в 1994 году большинство его последователей считали его мессией, одна группа обожествила его. [55]
Радж Патель
2010 – настоящее время В январе 2010 года некоторые приверженцы Share International , после заявления Бенджамина Крема , пришли к выводу, что Патель может быть Майтрейей . [56] Патель отрицает, что он Майтрейя . [56]

Самообожествление [ править ]

Основная статья: Самообожествление
Дополнительная информация: претенденты на Майтрейю , претенденты на Будду и претенденты на Мессию.
ВОЗ Изображение Когда Известность
Нарам-Син
2255–2119 гг. до н.э. Первый месопотамский царь, заявивший о своей божественности. [57] Он пометил себя символом дингир , определяющим божество. После него его сын Шар-Кали-Шарри , а затем и месопотамские цари продолжили традицию. В число этих царей входили Шульги , Амар-Син , Шу-Син и Ибби-Син из династии Ура III ; Шу-Илишу , Иддин-Даган , Ишме-Даган , Липит-Иштар , Ур-Нинурта , Бур-Син , Липит-Энлиль , Эрра-имитти , Энлиль-бани , Замбия , Итер-пуша , Ур-дукуга , Син-магир , Дамик-илишу из династии Исина ; и Рим-Син I и Рим-Син II из династии Ларса . [58]
Шульги
Портреты Шульги с его Нуской печати.
Portraits of Shulgi from his Nuska seal.
2037–2028 гг. до н.э. Возвращено самообожествление в период Ура III. [58]
Амар-Син
2046–2037 гг. до н.э. Преемник Шульги [58]
Шу-Син
Печать Шу-Сина: «Шу-Син, Великий Царь, Король Ура, Король четырёх сторон света…»
Seal of Shu-Sin: "Shu-sin, the Great King, King of Ur, King of the four world quarters..."
2037–2028 гг. до н.э. Строил храмы для себя. [58]
Эмпедокл из Акрагаса
в. 490 – ок. 430 г. до н.э. Эмпедокл из Акрагаса был философом-досократиком с острова Сицилия , который в одном из сохранившихся стихотворений заявляет, что стал « божественным существом ... уже не смертным». [59] за которым следуют описания того, как он совершает действия, обычно предназначенные для богов. [59] Более поздний историк Диоген Лаэртий утверждал, что Эмпедокл покончил жизнь самоубийством , прыгнув на гору Этна, чтобы убедить людей в том, что он бессмертный бог. [60] легенда, на которую также ссылается римский поэт Гораций . [61]
Фарнаваз I Иберийский
326–234 гг. до н.э. Иберийский царь (годы правления 299–234 до н. Э.)
Антиох IV Эпифан
215–164 гг. до н. э. Селевкидский правитель (годы правления 175–164); единственный царь Селевкидов, претендующий на божественные почести, называвший себя Теосом Эпифанем «Явителем Бога» и Никифором «Приносящим победу». Почти завоеванный Птолемеем Египет , главный соперник Селевкидов среди государств диадохов . Известная попытка навязать древнегреческую религию евреям восстанию путем преследований, что привело к Маккавеев ; помнят как главного гонителя в еврейской традиции. [48]
Антиох I
в. 86 г. до н.э. –38 г. до н.э. Король Коммагены , учредивший культ себя и нескольких синкретических греко-персидских божеств на горе Немруд и в других местах. [62]
Саймон Магус
1–4 века Считается богом в симонианстве . По словам Иринея , он «прославлялся многими, как если бы он был богом; и он учил, что это он сам появился среди иудеев как Сын, но сошел в Самарии как Отец, тогда как к другим народам он пришел в образе Словом, Он представлял себя высочайшей из всех сил, то есть Существом, которое является Отцом всего, и позволял называть себя любым титулом, которым люди хотели обращаться к Нему». [63]
Веледа
1 век Германская пророчица при жизни считалась божеством. [ нужна ссылка ]
Исмаил I
16 век Самопровозглашал себя эманацией Бога и считался таковым орденом Кызылбаш - Сафавия , Кызылбаш - туркменскими подданными и алевитами . [64] [65]
Danila Filippovich 1700 Он поверил, что он Бог, и основал хлыстовство . (Существуют различные транслитерации его имени, в том числе Данила Филипов, Данила Филипич и Даниил Филиппович.) [66]
Kondratii Selivanov
1780-е годы Кондратий Селиванов провозгласил себя одновременно покойным Петром III России и самим Христом и основал скопцев . [67]
Хун Сюцюань
19 век Китаец, утверждавший, что он младший брат Иисуса и, следовательно, сын Божий. Возглавил восстание тайпинов , завоевав большую часть Китая, прежде чем потерпел поражение и совершил самоубийство. [ нужна ссылка ]
Бог Торнадо ~1887 Филиппинский шаман , называвший себя «Богом Вихря». [ нужна ссылка ]
Отец Божественный
~20 век Его последователи считали его Богом во плоти. [68]
Тахер Сайфуддин
20 век заявил, что он Илах уль- Ард (Бог на Земле). В Высоком суде Бомбея [69] [70]
Лу де Палингбур
20 век Разведенный голландец по имени Лууренс Воортуйзен, который называл себя «Лу, торговец угрями», что является переводом его провозглашенного имени «Лу де Палингбоер». Он был человеком, который смешивал маркетинг европейских угрей с прозелитизмом. Его последователи также считали его живым Богом, выполняющим миссию против зла. [71]
Иегова Мик 21 век «Я тот, кто создал Адама и Еву . Я создал их тела и их кровь», [...] «Я до сих пор использую людей, говоря через них, как я говорил через Иисуса Христа, пока он не попал на Небеса ». Есть от 120 до 1000 последователей, которые считают его Богом. [72] [73]
Сатья Саи Баба
20 век которого последователи считали реинкарнацией аватара Даттатреи Индуистский гуру , . Он утверждал, что обладал способностью исцелять, воскрешать мертвых, появляться более чем в одном месте одновременно, материализовать предметы, такие как украшения, и т. д. [ нужна ссылка ]
Яхве бен Яхве 20 век Он родился как Хулон Митчелл-младший, и его самопровозглашенное имя означает «Бог, Сын Божий». Он мог считать себя только сыном Бога , а не Бога, но многие из его последователей явно считают его воплощением Бога. [74] [75]
Мицуо Матаеши
20 век В 1997 году он основал Партию Всемирного экономического сообщества, основываясь на своем убеждении в том, что он есть Бог и Христос. [76]
Мехер Баба
~1930 Индийский духовный учитель, назвавший себя Аватаром. [77] [78] [79] Бог в человеческом обличье. [80] [81]
Метры
~1940 Согласно вере Миты , Мита (Пераза) была воплощением Святого Духа на земле. [82]
Джим Джонс
1955 Основатель Храма Народов , который начинался как часть основной протестантской конфессии, превратился в культ личности а затем со временем . Один из преданных Джонса утверждал, что Джонс сказал: «Если ты увидишь во мне своего спасителя, я буду твоим спасителем. Если ты увидишь во мне своего Бога, я буду твоим Богом»; [83] однако Джонс также называл себя атеистом. [84]
Виссарион
1961 Утверждает, что он вернулся Иисусом Христом, что делает его не «Богом», а « словом Божьим ». [ нужна ссылка ]
Франсуа Дювалье
1960–1970-е годы Гаитянский диктатор утверждал, что он является физическим воплощением островного государства. Дювалье намеренно смоделировал свой образ по образу барона Самеди , одного из ива , или духов, гаитянского Вуду. Он часто надевал солнцезащитные очки, чтобы скрыть глаза, и разговаривал сильным гнусавым тоном, характерным для ива . Пропаганда режима утверждала, что «Папа Док был един с Ива , Иисусом Христом и самим Богом ». [85] На самом знаменитом изображении того времени изображен стоящий Иисус Христос, положивший руку на плечо сидящего Папы Дока, с подписью: «Я избрал его». [86] Дювалье объявил себя «нематериальным существом», а также «флагом Гаити» вскоре после своего первого избрания. [87] В 1964 году он опубликовал катехизис, в котором Молитва Господня была перефразирована, чтобы воздать должное Дювалье, а не Богу. [87] [88]
Нирмала Шривастава
1970 Гуру и богиня сахаджа-йоги , провозгласившая себя воплощением Святого Духа (Ади Шакти ), утверждала, что все остальные воплощения (например, Кришна, Христос и т. д.) были ее аспектами. [89] [90]
Франсиско Масиас Нгема
1970-е годы Его партия использовала лозунг (официально провозглашенный им в 1974 году): «Нет другого Бога, кроме Масиаса». Католическое духовенство также было обязано проповедовать, что «Бог создал Экваториальную Гвинею благодаря Масиасу». [91] [92] [93]
Аполлон Киболой
1985 Называет себя «Назначенным Сыном Божьим» в своей собственной реставраторской церкви под названием « Царство Иисуса Христа» . [94]
Джозеф Кони 1987 Провозглашает себя представителем Бога и духовным медиумом , и некоторые считают это культом личности , и утверждает, что его посещает многонациональное войско из 13 духов, включая китайского призрака. [ нужна ссылка ]
Рюхо Окава
1986 Основатель Happy Science , которому его последователи поклоняются как «Эль Кантаре» и реинкарнация Элохима , Одина , Тота , Осириса и Будды . [95] [96]
Эми Карлсон в. 2006 – 2021 гг. Основатель Love Has Won . Провозглашала себя Богом, а также Иисуса, нескольких светских исторических личностей, святой Жанны д'Арк и коренной гавайской богини Пеле . Последователи называют ее «Мама-Бог» и, как выяснилось, мумифицировали ее , чтобы продолжать поклоняться ей. [ нужна ссылка ]

См. также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Правители Египта, сначала цари, а затем фараоны, были богами, а также людьми, правившими по божественному праву. Каждый царь был «сыном божьим», который в момент смерти стал единым целым со своим отцом, бог на космических небесах ». Кристофер Найт, Роберт Ломас (2001). Ключ Хирама: фараоны, масоны и открытие тайных свитков Иисуса , 100. ISBN   978-1931412759 . Публикация «Попутные ветры».
  2. ^ «Царь играл сверхчеловеческую роль, будучи проявлением бога или различных божеств на земле. Основной первоначальный титул короля, имя Гора , провозглашал, что он был аспектом одного из главных богов, Гора, бога неба. который изображался в виде сокола, к этому были добавлены и другие определения, в частности, «Сын Ра [бога Солнца]» и «Совершенный Бог», оба введенные во время 4-й династии ( ок. 2575–2465 гг. До н.э.), когда были построены великие пирамиды . Эпитет «Сын Ра» ставил царя в тесные, но зависимые отношения с ведущей фигурой пантеона». Мерриам-Вебстер (1999). Энциклопедия мировых религий) . Мерриам Вебстер, Inc. ISBN  978-0877790440 .
  3. ^ Хирохито отрицал, что сам является живым богом, но мифическое происхождение по-прежнему является основой синтоистского поклонения, включая церемонии и молитвы, совершаемые нынешним императором . Агентство Императорского двора
  4. ^ Декларация Хирохито 1945 года на японском и английском языках : «Связи между нами и нашим народом всегда основывались на взаимном доверии и привязанности. Они не зависят от простых легенд и мифов. Они не основаны на ложном представлении о божественности Императора. и что японцы превосходят другие расы и им суждено править миром».
  5. ^ Моте, ФРВ (1999). Императорский Китай: 900–1800 гг . Издательство Гарвардского университета. ISBN   0674012127 .
  6. ^ Лидера сообщества будут называть Великим Солнцем. Общественная организация Натчеза была основана на отношении членов общины к Великому Солнцу. В 17 веке французские исследователи и колонисты встретили этого лидера, который жил в большом доме на вершине платформенного холма на месте, которое сейчас сохраняется в штате Миссисипи как Великая деревня Натчез. Великое Солнце пользовалось статусом живого бога [1]
  7. ^ Коэдес, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . пер. Сьюзан Браун Коуинг. Издательство Гавайского университета. ISBN  978-0824803681 .
  8. ^ «Покровители буддизма, Сайлендры в разгар своего могущества на центральной Яве построили впечатляющие памятники и храмовые комплексы, самым известным из которых является Боробудур на равнине Кеду» (цитата по Hall 1985: 109).
  9. ^ Штейн 1972, с. 84
  10. ^ Дас, Сарат Чандра. Вклады в религию и историю Тибета (1970), с. 82. Издательство Манджушри, Нью-Дели. Впервые опубликовано в Журнале Азиатского общества Бенгалии , Vol. ЛИ (1882).
  11. ^ Геше Джампа Тинлей. Практика необычной Гуру-Йоги, 2003 , с. 76 (in Russian)
  12. ^ Чарльз Хэвиленд (9 мая 2005 г.). «Непал и божественная монархия» . Би-би-си . Проверено 3 июля 2017 г.
  13. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Дэлли, Стефани (1989), Мифы Месопотамии: Сотворение мира, Потоп, Гильгамеш и другие , Оксфорд: Oxford University Press, стр. 40, ISBN  0192835890
  14. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час Блэк, Джереми; Грин, Энтони (1992), Боги, демоны и символы древней Месопотамии: иллюстрированный словарь , The British Museum Press, стр. 89–71, ISBN  0714117056
  15. ^ Брэндон, SGF (Сэмюэл Джордж Фредерик) (2014). Верования, ритуалы и символы Древнего Египта, Месопотамии и Плодородного полумесяца . Кавендиш Сквер Паблишинг, ООО. ISBN  978-1627125697 . OCLC   862222059 .
  16. ^ Вергилий, Энеида 1.446f, Силий Италикус, Пуника 1.81f
  17. ^ Ливий и.4.2. С момента основания города . {{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  18. ^ Кн. XIV: 805-828 Обожествление Ромула. «Метаморфозы (Клайн) 14, Коллекция Овидия, Центр электронных текстов Университета Вирджинии» . ovid.lib.virginia.edu . Проверено 16 февраля 2020 г. {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  19. ^ Карандини. Рождение Рима. Боги, лары, герои и люди на заре цивилизации (Турин: Эйнауди, 1997) и Карандини. Рем и Ромул. От квиритских районов до римского города (775/750 – примерно 700/675 до н.э.) (Турин: Эйнауди, 2006)
  20. ^ Жмудь, Леонид (2012). Пифагор и ранние пифагорейцы . Перевод Виндла, Кевина; Ирландия, Рош. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 1–3. ISBN  978-0199289318 .
  21. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Ридвег, Кристоф (2005) [2002]. Пифагор: его жизнь, учение и влияние . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 2. ISBN  978-0801474521 .
  22. ^ Порфирий, Вит. Пиф. 20; Ямвлих, Вит. Пиф. 31, 140; Элиан, Различные истории , ii. 26; Диоген Лаэртий, VIII. 36.
  23. ^ «Не последним из многих необычных фактов об Александре является то, что и при жизни, и после смерти ему поклонялись как богу греки и древние македоняне , а также, например, египтяне (для которых он был фараоном). С этим фактом был связан эпизод, приведший к смерти Каллисфена в 327 году. Греки и древние македонцы считали, что формальное почтение следует оказывать только богам. во всяком случае, не верил, что он действительно был живым богом, по крайней мере, в том смысле, в котором были Зевс или Дионис, тем не менее, он не сделал ничего, чтобы опровергнуть мнение о том, что он действительно был божественным, а не просто. божественное происхождение, было частью общего пакета саморекламы, который включал в себя чеканку серебряных медальонов в Индии, изображающих его с атрибутами Зевса . Благодаря исключительной силе личности и масштабам достижений он привлек к себе большое количество простых греков и македонцев. разделять этот взгляд на себя и действовать в соответствии с ним, посвящая святыни своему культ ». Картледж, Пол (2004). «Александр Македонский». История сегодня . 54 :1.
  24. ^ Мюррей, Шеанна (13 сентября 2022 г.). «Становление богом: Обожествление Юлия Цезаря» . Прогулки по Риму . Проверено 28 марта 2024 г.
  25. ^ Блок, Корри (08 октября 2013 г.). Коран в христианско-мусульманском диалоге: исторические и современные интерпретации . Рутледж. п. 186. ИСБН  9781135014056 .
  26. ^ «Люди поклоняются императору Гуаню не только как небесному божеству, защищающему закон, но и как богу войны, богу богатства и богу праведности. Они молятся императору Гуаню по многим причинам…» Император Гуань
  27. ^ Л. Эспозито, Джон; Моисей, Мэтт (1995). "Алавия" Оксфордская энциклопедия современного исламского мира, том. 1 . Нью-Йорк, США: Издательство Оксфордского университета. п. 64. ИСБН  0-19-509612-6 .
  28. ^ «По Чиак Кенг: До 1982 года здесь могли молиться только Тани» . www.straitstimes.com. 16 февраля 2017 г. Проверено 03 января 2021 г.
  29. ^ Бретт, Майкл (2001). Возвышение Фатимидов: мир Средиземноморья и Ближнего Востока в десятом веке нашей эры . Лейден, Нидерланды: Koninklijke Brill NV. п. 470.
  30. ^ Фришауэр, Вилли (1970). Ага Ханы . Бодли Хед.
  31. ^ Исмаил К. Пунавала (1999). «Обзор - Фатимиды и их традиции обучения». Журнал Американского восточного общества . 119 (3): 542. дои : 10.2307/605981 . JSTOR   605981 .
  32. ^ Гамаль Нкрума (10 декабря 2009 г.). «Безумный халиф» . Еженедельник Аль-Ахрам в Интернете. Архивировано из оригинала 27 марта 2013 года . Проверено 16 марта 2013 г.
  33. ^ Элькамель, Сара (24 августа 2010 г.). «Халиф Каира: Правление и загадочное исчезновение Аль-Хакима би-Амра Аллаха» . Египет Независимый . Проверено 16 марта 2013 г.
  34. ^ Соньи, Майкл (1998). «Культ Ху Тяньбао и дискурс гомосексуализма восемнадцатого века». Поздний императорский Китай . 19 :1–25. дои : 10.1353/конец.1998.0004 . S2CID   144047410 .
  35. ^ «Энциклопедия синтоизма: специальные темы: святыни и гавайцы японского происхождения» . Eos.kokugakuin.ac.jp . Проверено 20 апреля 2014 г.
  36. ^ «Когда я сидел один, скрестив ноги, как великая статуя Будды в Наре, я чувствовал, что подо мной находится земля размером с арбуз, и я мог видеть, как по ней ходит другой я. испытать настоящее «я», глядя сверху вниз на другое «я» на этой маленькой планете. Я был и понимал все на этой земле ( Домашняя страница «История Синрейкё»: 5) на веб-сайте Университета Вирджинии . автор Джеффри Хэдден .
  37. ^ Карась, Марцин. «Мать – Божественная Утешительница, Спасительница Мира» (PDF) .
  38. ^ «Комментарии» . varpho.livejournal.com . 24 августа 2007 года . Проверено 05 сентября 2021 г.
  39. ^ «Культ ризализма (эссе Джона Э. Ройеки) | FilipinoWriter.com » www.philippinowriter.com . Архивировано из оригинала 9 сентября . Получено 15 января.
  40. ^ «Ризалистский культ (филиппинская религия)» . Britannica.com . Проверено 20 апреля 2014 г.
  41. ^ «Достопочтенный Илия Мухаммед назвал Учителя ответом на того, кого мир ожидал последние 2000 лет под именами Мессия, второе пришествие Иисуса, Христа, Иеговы, Бога и Сына Человеческого. ." NOI.org цитирует Элайджу Мухаммеда. Архивировано 7 декабря 2010 г. в Wayback Machine.
  42. ^ «Савитри Деви: мистический фашист, воскрешенный альтернативными правыми» . www.bbc.com . 29 октября 2017. В наши дни нетрудно найти обсуждения книг Савитри Деви на неонацистских интернет-форумах, особенно книги «Молния и Солнце», в которой излагается теория о том, что Гитлер был аватаром – воплощением – индуистского бога Вишну.
  43. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Фридман, Сэмюэл Г. (1 декабря 2007 г.). «Воскресная религия, вдохновленная субботними вечерами» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 ноября 2018 г.
  44. ^ Полатник, Гордон. «Джазовая церковь» . Elvispelvis.com . Архивировано из оригинала 12 августа 2006 года.
  45. ^ Энциклопедия иудаики, том 6, Энциклопедия иудаики Иерусалим, стр. 1108
  46. ^ Брюггеманн 2002 , стр. 75, 144.
  47. ^ Новая энциклопедия иудаизма , Эзра
  48. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Библейский словарь Харпера, Сан-Франциско: Харпер и Роу, 1985.
  49. ^ Кестенбергер, Андреас Дж.; Келлум, Л. Скотт; Куорлз, Чарльз (2009). Колыбель, крест и венец: введение в Новый Завет . Нэшвилл, Теннесси: B&H Academic. п. 400. ИСБН  978-0805443653 .
  50. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Барклай, Уильям (2003). Деяния апостолов . Новая Библия для ежедневного изучения. Луисвилл, Кентукки и Лондон: Вестминстер Джон Нокс Пресс. стр. 126–128. ISBN  978-0664226756 .
  51. ^ «Храм в пещерах Чин Сви - Основатель» . chinswee.org. Архивировано из оригинала 26 января 2021 г. Проверено 03 января 2021 г.
  52. ^ «Специальная тема об исследованиях Чжэн Хэ» . Jllib.cn. Архивировано из оригинала 18 мая 2013 г. Проверено 20 апреля 2014 г. .
  53. ↑ Растафарианцы считают Хайле Селассие I Богом, отчасти потому, что за пророчеством Маркуса Гарви – «Посмотрите на Африку, где будет коронован черный король, он станет Искупителем» – сразу последовало восхождение Хайле Селассие на пост императора Эфиопии. . Би-би-си
  54. ^ «Принц Филипп — островной бог?» . Новости Би-би-си . 10 июня 2007 года . Проверено 8 мая 2010 г.
  55. ^ «Любавичский Ребе как Бог» . Гаарец . 11 февраля 2007 г. Проверено 10 октября 2018 г.
  56. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Скотт Джеймс (4 февраля 2010 г.). «В эпоху Интернета невольный господин последователей нью-эйджа» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 мая 2010 г.
  57. ^ Кляйнер, Фред (2005). Искусство Гарднера сквозь века. Томсон-Уодсворт. п. 41. ISBN   0534640958 .
  58. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Фрейн, Дуглас Р. Справочник богов и богинь Древнего Ближнего Востока: три тысячи божеств Анатолии, Сирии, Израиля, Шумера, Вавилонии, Ассирии и Элама . Издательство Пенсильванского государственного университета, 2021. [ ISBN отсутствует ] [ нужна страница ]
  59. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Грегори, Эндрю (2013). Досократики и сверхъестественное: магия, философия и наука в ранней Греции . Нью-Йорк и Лондон: Bloomsbury Academic. п. 178. ИСБН  978-1472504166 .
  60. ^ Диоген Лаэртий, viii. 69
  61. ↑ Гораций, Ars Poetica , 465–466.
  62. ^ Международный фонд Немруда (2015). «Номос: Священный закон царя Антиоха» . Проверено 27 ноября 2015 г.
  63. ^ Ириней, Книга I «Против ересей» , глава XXIII. Иустин Мученик сообщает: «Был некий самаритянин Симон, уроженец деревни под названием Гитто, который в царствование Клавдия Цезаря и в вашем царственном городе Риме совершал могущественные магические действия посредством искусства дьяволов. действующий в нем, Его считали богом...» Иустин Мученик , Первое извинение, глава XXVI.
  64. ^ Ложа дервишей: архитектура, искусство и суфизм в Османской Турции , Раймонд Лифчез, с. 35
  65. ^ Шииты Ливана под властью Османской империи, 1516–1788 , Стефан Винтер, с. 13
  66. ↑ В его учении о Двенадцати обязательствах говорилось: «Я Бог, предсказанный пророками; я сошел на землю, чтобы спасти человеческие души; нет Бога, кроме меня. Нет другого учения. Не ищите его». Статья из Санкт-Петербургского государственного университета. Архивировано 9 июля 2012 г. на archive.today (здесь есть небольшой спор, поскольку есть сайты, указывающие на то, что он учил всех хлыстов, которые могли мистическим образом стать воплощением Бога через него)
  67. ^ Смит, Дуглас (22 ноября 2016 г.). Распутин: Вера, власть и закат Романовых . Макмиллан. п. 86. ИСБН  978-0-374-24084-4 .
  68. ↑ Отец Дивайн: Общий обзор , Тимоти Миллер, 1999, дата обращения 6 июня 2007 г., «Последователи Отца Дивайна провозгласили его Богом во плоти, и для большинства американцев ничто не могло быть более нелепым, чем маленькое афроамериканское божество».
  69. ^ Милли Газетт. «Бора: исламская секта, превращенная в культ» . Milligazette.com . Проверено 20 апреля 2014 г.
  70. ^ «Диссиденты Боры бросают вызов репрессивному священству» . Rediff.com Новости Индии. 05.03.2011 . Проверено 20 апреля 2014 г.
  71. ^ De God die Lou heette (голландский язык) Телепрограмма VPRO «Бог, которого звали Лу».
  72. ^ Международная ассоциация культовых исследований (2001). «Кения – «Бог» и 400 последователей, живущих в Кении». Журнал культовых исследований . 18 (4).
  73. ↑ BBC News (12 ноября 2001 г.). « Кенийский «Бог» послал СПИД в качестве «наказания ». Проверено 29 декабря 2004 г.
  74. ^ «Он назвал себя« великим магистром небесной ложи, архитектором вселенной »». Криминальная библиотека. Архивировано 17 апреля 2008 г. в Wayback Machine.
  75. ↑ Miami Herald (15 октября 2001 г.). «Старое послание о самоуважении было вытеснено тем, которое возводит их лидера в Великого Мастера Всего, Бога Вселенной, Великого Владыку, Вечного Отца и преследуемого Мессию » .
  76. ^ «После выборов в верхнюю палату премьер-министр Дзюнъитиро Коидзуми должен передать кресло премьер-министра Иисусу Матаёси, единственному истинному Богу». : cgunson.com : Матаеши. Архивировано 25 ноября 2005 г. в Wayback Machine.
  77. ^ Журнал Awakener , том 9, номер 4, 1964, стр. 15
  78. ^ Журнал Awakener , том 4, номер 2, 1956, стр. 27
  79. ^ Калчури (1986) с. 2324
  80. ^ Бэби (1987) с. 269
  81. ^ Журнал Awakener , том 11, номер 1, 1966, стр. 9
  82. ↑ В эссе журнала «Проблемы Латинской Америки», том 13, говорится, что она учила, что «когда падающая звезда, движущаяся вдалеке, внезапно приблизилась к ней и приземлилась ей на лоб, наполнив комнату светом (Круз). Она стала живым воплощением Святого Духа. , который в тот момент открыл ей имя Бога в эту новую эпоху: «МИТА» или «Дух Жизни».
  83. ^ Джонстаун: Храм жизни и смерти народов. Архивировано 14 марта 2009 г. в Wayback Machine . Американский опыт, PBS.org.
  84. ↑ Джонс, Джим в разговоре с Джоном Махером, «Стенограмма обнаруженной ленты ФБР Q 622». Альтернативные соображения о Джонстауне и Храме народов . Джонстаунский проект: Государственный университет Сан-Диего.
  85. ^ Райт, Джайлз. «Франсуа «Папа Док» Дювалье» . TheDictatorship.com . Архивировано из оригинала 18 сентября 2015 года . Проверено 9 ноября 2015 г.
  86. ^ Николлс, Дэвид (1996) [1-й паб. 1979]. От Дессалина до Дювалье: раса, цвет кожи и национальная независимость на Гаити (пересмотренная редакция). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. стр. xvi. ISBN  978-0813522401 . LCCN   95-8893 . OCLC   32396546 . ОЛ   8025482М . Перед открытием плотины Пелигра появились тысячи плакатов, в которых говорилось, что «только Дювалье способен использовать энергию Пелигра и передать ее своему народу». Другие видели, как Иисус положил руку на Дювалье и провозгласил: «Я выбрал его».
  87. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кофеле-Кале, Ндива (2006). «Культ государственного суверенитета» . Международное право ответственности за экономические преступления (2-е изд.). Олдершот, Англия: Издательство Ashgate. п. 261. ИСБН  978-1409496090 . LCCN   2006006433 . OCLC   64289359 . ОЛ   7991049М . Не удовлетворен тем, что является флагом Гаити. . . Дювалье также объявил себя «нематериальным существом» вскоре после того, как стал «пожизненным президентом» и издал для верующих «Катехизис революции», содержащий следующую версию Молитвы Господней: «Наш Док, пребывающий в Национальном дворце на Жизнь, да святится имя Твое нынешними и будущими поколениями. Да будет воля Твоя в Порт-о-Пренсе, как и в провинции. Дайте нам сегодня наше новое Гаити и не прощайте преступлений тем антипатриотам, которые ежедневно плюют на нашу страну; введи их в искушение и, отравленные их же ядом, не избавь их от всякого зла. . .'
  88. ^ Фуркан, Жан М. (1964). Катехизис революции [ Катехизис революции ] (PDF) (на французском языке). Порт-о-Пренс: Государственная типография . п. 37. Архивировано (PDF) из оригинала 27 сентября 2015 года. Наш Док, находящийся в Национальном дворце жизни, пусть Ваше имя будет благословлено нынешними и будущими поколениями, пусть Ваша Воля будет исполнена в Порт-о-Пренсе и в провинции. . Дайте нам сегодня наше новое Гаити, никогда не прощайте обид людям без гражданства, которые каждый день пускают слюни по нашей Родине, пусть они поддаются искушению и под тяжестью своего зла пускают слюни: не избавляйте их от всякого зла. Аминь.
  89. ^ Джудит Кони, Сахаджа Йога: процессы социализации в новом религиозном движении Южной Азии (1999), с. 27 «Она серьезно начала свою миссию спасения, завоевав репутацию целительницы... Затем, 2 декабря 1979 года, в Лондоне она недвусмысленно заявила своим последователям о своей божественности: «[Сегодня] тот день, когда я заявляю, что Я тот, кто должен спасти человечество. Я заявляю, что я тот, кто есть Ади Шакти, кто есть Мать всех матерей, кто есть Изначальная Мать, Шакти, чистейшее желание воплотившегося Бога. на этой Земле, чтобы придать себе смысл...» С тех пор ее последователи чаще всего понимают ее как Деви, Богиню индийской мифологии, вернувшуюся, чтобы спасти мир».
  90. ^ «:: Сахаджа Йога-тамильский: Ади Шакти Тирумулар» . 6 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 6 марта 2009 г.
  91. ^ Сундиата, Ибрагим К. (1988). «Корни африканского деспотизма: вопрос политической культуры» . Обзор африканских исследований . 31 (1): 9–31. дои : 10.2307/524581 . ISSN   0002-0206 . JSTOR   524581 . S2CID   154948219 .
  92. ^ Баяр, Жан-Франсуа (2005). Иллюзия культурной идентичности . К. Херст. ISBN  978-1850656609 .
  93. ^ «Масиас Нгема: безжалостный и кровавый диктатор» . Afroarticles.com. Архивировано из оригинала 13 марта 2016 г. Проверено 20 апреля 2014 г.
  94. ^ «Евангелист Киболой поддерживает Дутерте» . Филиппинская звезда . 8 февраля 2016 г. . Проверено 9 февраля 2016 г.
  95. ^ Кестенбаум, Сэм (16 апреля 2020 г.). «Внутри маргинальной японской религии, которая утверждает, что может вылечить Covid-19» . Нью-Йорк Таймс .
  96. ^ «Счастливая наука — самый ленивый культ на свете» . 3 октября 2012 г.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=List_of_people_who_have_been_considered_deities&oldid=1230750360"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 131358d47d8d8f2255292c3b69faee0d__1719226860
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/13/0d/131358d47d8d8f2255292c3b69faee0d.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
List of people who have been considered deities - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)