Хайле Селассие

Стили
**Хайле Селассие I из Эфиопии**
Стили ; Хайле Селассие I из Эфиопии
Справочный стиль	Его Императорское Величество ; Амхарский : Его Величество ; гирмави ;
Разговорный стиль	Ваше Императорское Величество ; Амхарский : Джанхой ; Джанхой ; горит. «О [уважаемый] королевский» ;
Альтернативный стиль	Господь наш (знакомый) ; Амхарский : гетто ; гетточу ; горит. «Наш хозяин» (мн.) ;

Защитник веры

Хайле Селассие I
Защитник веры ; Хайле Селассие I
	Хотя эфиопский православный Селассие пытался призвать разных христиан к единству
Император
Место отдыха	Аддис-Абеба
Почитается в	Восточное православие Армянская Апостольская Церковь ; Эфиопская православная церковь Тевахедо ; Коптская православная церковь ; Индийская православная церковь ; Сирийская Православная Церковь ;

Хайле Селассие I
Первая Святая Троица
Хайле Селассие I ; Первая Святая Троица
Негус Нагаст
	Хайле Селассие в парадной парадной форме фельдмаршала , 1970 год.
Император Эфиопии
Царствование	2 апреля 1930 г. - 12 сентября 1974 г.
Коронация	2 ноября 1930 г.
Предшественник	Зевдиту
Преемник	Сырая Селассие
премьер-министр	показывать Список премьер-министров
Регент Эфиопии
Царствование	27 сентября 1916 г. - 2 апреля 1930 г.
Предшественник	Тессема Надев
Монарх	Зевдиту
Преемник	Кирубель Авраам
Рожденный	Лидж Тафари Маконнен ; ( Тафари Мяконнан ) ; 23 июля 1892 г. ; Оливковое дерево , Харарге , Эфиопская империя
Умер	27 августа 1975 г. ( 83 года ; Юбилейный дворец , Аддис-Абеба , Эфиопия
Похороны	5 ноября 2000 г. ; Собор Святой Троицы, Аддис-Абеба , Эфиопия
Супруг	Менен Асфау
Проблема ; Деталь	Наследный принц Асфау Воссен ; Принц Маконнен ; Принц Сале Селассие ; Принцесса Романворк ; Принцесса Тенагневорк ; Принцесса Зенебеворк ; Принцесса Цехай ;
Дом	Дом Шевы
Династия	Соломонова династия
Отец	Женат на Вольде Микаэле.
Мать	Yeshimebet Ali
Религия	Эфиопская православная церковь Тевахедо
Подпись
Главный министр
	В офисе ; 12 декабря 1926 г. - 1 мая 1936 г.
Предшественник	Хабте Гиоргис Динагде
Преемник	Вольд Цаддик
1-й и 5-й председатель Организации африканского единства
	В офисе ; 25 мая 1963 г. - 17 июля 1964 г.
Преемник	Гамаль Абдель Насер
	В офисе ; 5 ноября 1966 г. - 11 сентября 1967 г.
Предшественник	Джозеф Артур Анкра
Преемник	Мобуту Сесе Секо
Военная карьера
Верность	Эфиопская империя
Услуга/ ветвь	Армия Эфиопской империи ; Императорский флот Эфиопии ; Императорские ВВС Эфиопии
Лет службы	1930–1974
Классифицировать	Фельдмаршал ; Адмирал флота ; Маршал Воздуха ;
Команды удержаны	Главнокомандующий
Битвы/войны	показывать Посмотреть список
	Голос Хайле Селассие I Duration: 1 minute and 3 seconds.1:03 Выступление перед парламентом Эфиопии по случаю принятия новой конституции ; Записано 4 ноября 1955 г.

Хайле Селассие I ( геэз : Первый Хайле Селассие , латинизированное: Qädamawi Ḫäylä Sellase , букв. «Сила Троицы»; ^{[ 2 ]} урожденный Тафари Маконнен ; 23 июля 1892 г. - 27 августа 1975 г.) ^{[ 3 ]} был императором Эфиопии с 1930 по 1974 год. Он пришёл к власти в качестве полномочного регента Эфиопии ( Эндерасе ) при императрице Зевдиту с 1916 по 1930 год. Хайле Селассие широко считается определяющей фигурой в современной истории Эфиопии и главной фигурой растафари , религиозное движение на Ямайке , возникшее вскоре после того, как он стал императором в 1930-х годах. Прежде чем прийти к власти, он победил Раса Гугса Велле Битула (племянника императрицы Тайту Бетул ) из Бегемдера в битве при Анчеме в 1928 году. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Он был членом династии Соломоновых островов , которая утверждает, что ведет свое происхождение от императора Менелика I , легендарной фигуры, которую заявители считают сыном царя Соломона и царицы Савской , которую они называют Македа.

Хайле Селассие попытался модернизировать страну посредством ряда политических и социальных реформ, включая введение конституции 1931 года , ее первой письменной конституции и отмену рабства . Он возглавил безуспешные усилия по защите Эфиопии во время Второй итало-эфиопской войны и провел большую часть периода итальянской оккупации в изгнании в Соединенном Королевстве. В 1940 году он отправился в англо-египетский Судан для оказания помощи в координации антифашистской борьбы в Эфиопии и вернулся на родину в 1941 году после восточноафриканской кампании . Он распустил Федерацию Эфиопии и Эритреи , созданную Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций (ООН) в 1950 году, и присоединил Эритрею к Эфиопии в качестве одной из ее провинций , одновременно борясь за предотвращение отделения . ^{[ 6 ]}

Интернационалистские взгляды Хайле Селассие привели к тому, что Эфиопия стала членом-учредителем Организации Объединенных Наций. ^{[ 7 ]} В 1963 году он руководил созданием Организации африканского единства , предшественника Африканского союза , и был ее первым председателем. Фактическая роль и реальные намерения Хайле Селассие в Организации африканского единства были предметом споров; утверждается, что он, возможно, работал над саботажем ОАЕ изнутри в интересах своих капиталистических западных союзников в «попытке обойти с фланга «африканский социализм», действуя как проамериканский полюс в континентальной политике». ^{[ 8 ]} К началу 1960-х годов такие африканские лидеры, как Кваме Нкрума , Секу Туре и Ахмед Бен Белла , представляли себе «Соединенные Штаты Африки», организованные по социалистическим принципам. Риторика этой фракции была антизападной, и Хайле Селассие видел в этом угрозу альянсу, который он так расчетливо построил. Поэтому он взял на себя задачу попытаться повлиять на более умеренную позицию внутри группы. ^{[ 9 ]}

В 1974 году, после народного восстания студентов, крестьян, горожан, торговцев, политических активистов, маргинализированных религиозных и этнических групп и широкой общественности, он был свергнут в результате переворота марксистско -ленинистской хунтой Дерг военного . 27 августа 1975 года Хайле Селассие был убит офицерами Дерга, о чем стало известно только в 1994 году. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Среди некоторых членов движения Растафари Хайле Селассие называют вернувшимся мессией Библии, воплощением Бога . Несмотря на это отличие, он был христианином и придерживался догматов и литургии Эфиопской православной церкви . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Некоторые историки критиковали его за подавление восстаний среди земельной аристократии ( мезафинта ), которая последовательно выступала против его изменений. Некоторые критики также раскритиковали неспособность Эфиопии провести модернизацию достаточно быстро. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} Во время его правления народ Харари подвергался преследованиям, и многие покинули регион Харари . ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Его администрация также подверглась критике со стороны правозащитных групп, таких как Human Rights Watch , как автократическая и нелиберальная. ^{[ 15 ]}^{[ 18 ]} Хотя некоторые источники утверждают, что в конце его правления язык оромо был запрещен в образовании, публичных выступлениях и использовании в администрации, ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} никогда не существовало официального закона или государственной политики, криминализировавших какой-либо язык. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]} Правительство Хайле Селассие переселило многочисленных амхарцев в южную Эфиопию, где они служили в государственной администрации, судах и церкви. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}^{[ 27 ]} Хайле Хараре Бюст Селассие в парке Каннизаро изображающий отца императора Маконнена Вольде Микаэля , в в Лондоне был разрушен протестующими оромо, а конный памятник , был демонтирован. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

Имя

В детстве Хайле Селассие был известен как Лидж Тафари Маконнен (геэз: ልጅ ተፈሪ መኮንን , латинизированный: Ləj Täfäri Mäkonnən ). Лидж переводится как «дитя» и указывает на то, что юноша благородной крови. Его имя Тафари означает «тот, кого уважают или боятся». Как и у большинства эфиопов, за его личным именем «Тафари» следуют имена его отца Маконнена и его деда Вольдемикаэля. Его имя Хайле Селассие было дано ему при крещении младенца и снова принято как часть его царственного имени в 1930 году.

1 ноября 1905 года, в возрасте 13 лет, Тафари был назначен своим отцом Дежазмачем Гара Мулатты (регион примерно в двадцати милях к юго-западу от Харара). ^{[ 31 ]} Дословный перевод Дежазмача — «хранитель двери»; это дворянский титул, эквивалентный графскому . ^{[ 32 ]} 27 сентября 1916 года он был провозглашен наследным принцем и наследником престола ( Алга Воррах ). ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} и назначен Полномочным Регентом ( Балемулу Силт'ан Эндерасе ). ^{[ 33 ]}^{[ 35 ]} 11 февраля 1917 года он был коронован Леуль-Расом. ^{[ 36 ]} и стал известен как Рас Тафари Маконнен слушать ^ⓘ. Рас переводится как «голова». ^{[ 37 ]}^{[ 34 ]} и является дворянским званием, эквивалентным герцогу , ^{[ 34 ]}^{[ 38 ]} хотя в переводе оно часто переводится как «принц». Первоначально титул Ле'ул , что означает «Ваше Высочество», использовался только как форма обращения; ^{[ 39 ]} однако в 1917 году титул Ле'ул-Рас заменил высшую должность Раса Битводеда и, таким образом, стал эквивалентом королевского герцога . ^{[ 40 ]} В 1928 году императрица Зевдиту планировала предоставить ему трон Шевы; однако в последний момент сопротивление со стороны некоторых провинциальных правителей привело к изменению, и его титул Негус или «Король» был присвоен без географических оговорок или определений. ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}

Эта статья содержит текст на эфиопском языке . Без надлежащей поддержки рендеринга могут отображаться вопросительные знаки, прямоугольники и другие символы . вместо эфиопских символов

2 ноября 1930 года, после смерти императрицы Зевдиту, Тафари был коронован Негуса Нагаст , буквально «Король королей», что на английском языке переводится как «Император». ^{[ 43 ]} После своего вознесения он взял в качестве своего царственного имени Хайле Селассие I. Хайле на языке геэза означает «Сила», а Селассие означает троица - поэтому Хайле Селассие примерно переводится как «Сила Троицы». ^{[ 44 ]} Полный титул Хайле Селассие при исполнении служебных обязанностей гласил: «Побеждающим львом колена Иуды , Его Императорским Величеством Хайле Селассие I, Царем царей , Избранником Божьим». ^{[ 45 ]}^{[ 36 ]}^{[ 39 ]}^{[ 46 ]}^{[ номер 2 ]} Этот титул отражает эфиопские династические традиции, согласно которым все монархи должны вести свою родословную от Менелика I , который описан в Кебра Нагаст X века до нашей эры. (национальный эпос XIV века н. э.) как сын царя Соломона и царицы из Шебы . ^{[ 48 ]}

Затем Тафари Маконнен в костюме воина.

Рас Маконнен Вольдемикаэль и его сын Лий Тафари Маконнен

Эфиопам Хайле Селассие был известен под многими именами, в том числе Джанхой («Его Величество») Талаку Мери («Великий лидер») и Абба Текел («Отец Текеля», кличка его лошади ). ^{[ 47 ]} Движение Растафари использует многие из этих наименований, также называя его Джа , Джа Джа , Джа Растафари и ХИМ (аббревиатура «Его Императорское Величество»). ^{[ 47 ]}

Биография

Ранний период жизни

Королевская линия Тафари (через его бабушку по отцовской линии) происходила от Шевана Амхара царя Соломоновых войск Сахле Селассие . ^{[ 49 ]} Он родился 23 июля 1892 года в деревне Эджерса Горо в провинции Харарге в Эфиопии. Мать , Войзеро («Леди») Ешимебет Али , по отцовской линии происходила , а по материнской линии Силте роду Абба Джифар из оромо принадлежала к Тафари . ^{[ 50 ]}^{[ 51 ]}^{[ 52 ]} Дед Тафари по отцовской линии принадлежал к знатному роду из Шевы и был губернатором округов Менц и Доба , которые расположены в Семиен-Шева . ^{[ 53 ]} Мать Тафари была дочерью правящего вождя из Вер-Илу в Волло . провинции Дежазмача Али Аббы Джифара, ^{[ 54 ]} Рас Маконнен был внуком короля Сале Селассие, который когда-то был правителем Шевы . Он служил генералом во время Первой итало-эфиопской войны , сыграв ключевую роль в битве при Адве ; ^{[ 54 ]} Таким образом, Хайле Селассие смог взойти на императорский трон через свою бабушку по отцовской линии, Войзеро Тенагневорк Сахле Селассие, которая была тетей императора Менелика II и дочерью соломонового амхарского короля Шевы, Негуса Сахле Селассие. Таким образом, Хайле Селассие заявлял о своем прямом происхождении от Македы , царицы Савской, и царя древнего Израиля Соломона. ^{[ 55 ]}

Рас Маконнен организовал для Тафари, а также его двоюродного брата Имру Хайле Селассие обучение в Хараре у отца Самуэля Вольде Кахина , эфиопского монаха -капуцина . Виталиен, хирург из Гваделупы . Тафари звали Дежазмач (буквально «командир ворот», примерно эквивалентно « графу »). ^{[ 56 ]} в возрасте 13 лет, 1 ноября 1905 г. ^{[ 57 ]}^{[ 31 ]} Вскоре после этого его отец Маконнен умер в Кулиби в 1906 году. ^{[ 58 ]}

Губернаторство

Тафари принял титульный губернатор Селале в 1906 году, владения второстепенного значения. ^{[ 59 ]} но тот, который позволил ему продолжить учебу. ^{[ 57 ]} В 1907 году он был назначен губернатором части провинции Сидамо . Утверждается, что в подростковом возрасте Хайле Селассие был женат на Войзеро Алтайехе, и от этого союза у него дочь принцесса Романеворк . родилась ^{[ 60 ]}

После смерти его брата Йельмы в 1907 году провинция Харар осталась вакантной. ^{[ 59 ]} и его управление было оставлено верному Менелику генералу Дежазмаху Бальча Сафо . Управление Хараром Балча Сафо было неэффективным, и поэтому во время последней болезни Менелика II и недолгого правления императрицы Тайту Бетул Тафари был назначен губернатором Харара в 1910 или 1919 году. ^{[ 58 ]}^{[ 60 ]}

Свадьба

3 августа 1911 года Тафари женился на Асфау Посольской Менен , племяннице наследника престола Лиджа Иясу . Менен Асфау было 22 года, а Тафари - 19 лет. Менен уже был женат на двух предыдущих дворянах, а у Тафари была одна предыдущая жена и один ребенок. Брак Менена Асфау и Хайле Селассие продлился 50 лет. Хотя, возможно, это был политический брак, призванный установить мир между эфиопскими дворянами, семья пары заявила, что они поженились по обоюдному согласию. Селассие описал свою супругу как «женщину без какой-либо злобы». ^{[ 61 ]}

Регентство

Степень, в которой Тафари Маконнен способствовал движению, которое должно было свергнуть Лиджа Иясу, широко обсуждалось, особенно в подробном отчете по этому вопросу Хайле Селассие. Иясу был назначенным, но некоронованным императором Эфиопии с 1913 по 1916 год. Репутация Иясу скандального поведения и неуважительного отношения к дворянам при дворе его деда Менелика II, ^{[ 62 ]} навредил его репутации. Флирт Иясу с исламом считался предательством среди эфиопского православного христианского руководства империи. 27 сентября 1916 года Иясу был свергнут. ^{[ 63 ]}

В движение, свергнувшее Иясу, внесли свой вклад такие консерваторы, как Фитаврари Хабте Гиоргис , давний военный министр Менелика II. Движение за свержение Иясу отдало предпочтение Тафари, поскольку он получил поддержку как прогрессивных, так и консервативных фракций. В конечном итоге Иясу был свергнут на основании обращения в ислам. ^{[ 37 ]}^{[ 63 ]} Вместо него дочь Менелика II (тетушки Иясу) была названа императрицей Зевдиту , а Тафари был возведен в сан раса и объявлен наследником и наследным принцем . В последовавшей за этим расстановке сил Тафари принял роль полномочного представителя-регента ( Балемулу 'Индерасе ). ^{[ номер 3 ]} и стал фактическим правителем Эфиопской империи ( Мангиста Итьоп'пья ). Зевдиту будет править, а Тафари будет управлять. ^{[ 66 ]}

Хотя Иясу был свергнут 27 сентября 1916 года, 8 октября ему удалось бежать в пустыню Огаден , и его отец, Негус Микаэль из Волло , успел прийти ему на помощь. ^{[ 67 ]} 27 октября Негус Микаэль и его армия встретились с армией под командованием Фитаврари Хабте Гиоргиса, лояльной Зевдиту и Тафари. Во время битвы при Сегале Микаэль потерпел поражение и попал в плен. Любой шанс на то, что Иясу вернется на трон, был исчерпан, и он скрылся. 11 января 1921 года, после пяти лет уклонения от плена, Иясу был взят под стражу Гугсой Арайей Селассие . ^{[ 68 ]}^{[ 69 ]}

11 февраля 1917 года состоялась коронация Зевдиту. Она поклялась править справедливо через своего регента Тафари. Хотя Тафари была более заметной из этих двоих, Зевдиту была не просто почетным правителем, но у нее действительно были некоторые политические ограничения из-за того, что ее положение было сложным по сравнению с другими эфиопскими монархами. фракции. Другими словами, последнее слово было за ней. Но в отличие от других монархов Тафари нес бремя повседневного управления, но изначально из-за того, что его положение было относительно слабым, это часто было бесполезным занятием. Его личная армия была плохо оснащена, его финансы были ограничены, и у него было мало рычагов воздействия, чтобы противостоять совокупному влиянию императрицы, военного министра или губернаторов провинций. Тем не менее, ее авторитет ослабел, в то время как власть Тафари возросла. Она сосредоточилась на молитве и посте, а не на своих официальных обязанностях, что позволило Тафари позже иметь большее влияние, чем даже Императрица. ^{[ 67 ]}^{[ 70 ]}

Во время своего регентства новый наследный принц развил политику осторожной модернизации, инициированную Менеликом II. Также за это время он пережил пандемию гриппа 1918 года , заболев болезнью. ^{[ 71 ]} как человек, довольно «склонный» к последствиям болезней на протяжении всей своей жизни. ^{[ 72 ]} Он добился принятия Эфиопии в Лигу Наций в 1923 году, пообещав искоренить рабство; каждый император, начиная с Теодроса II, издавал прокламации о прекращении рабства , ^{[ 73 ]} но безрезультатно: презираемая во всем мире практика сохранялась и во время правления Хайле Селассие, когда в начале 1930-х годов в Эфиопии насчитывалось около 2 миллионов рабов. ^{[ 74 ]}^{[ 75 ]}

Путешествие за границу

В 1924 году Рас Тафари совершил поездку по Европе и Ближнему Востоку, посетив Иерусалим , Александрию , Париж, Люксембург, Брюссель, Амстердам , Стокгольм, Лондон, Женеву , Гибралтар и Афины . С ним в туре была группа, в которую входили Рас Сейум Мангаша из западной провинции Тыграй ; Рас Хайлу Текле из Годжам провинции ; Рас Мулугета Йеггазу из провинции Иллубабор ; Рас Маленький тайник Маконнен ; и Блаттенгета Херуй Вельде Селассие Основной целью поездки в Европу было получение Эфиопией доступа к морю. В Париже Тафари должен был узнать у Министерства иностранных дел Франции ( на набережной Орсэ ), что эта цель не будет реализована. ^{[ 76 ]} Однако, не добившись этого, он со своей свитой проинспектировал школы, больницы, фабрики и церкви. Хотя Тафари проводил многие реформы по европейским моделям, он по-прежнему опасался европейского давления. Чтобы защититься от экономического империализма , Тафари потребовал, чтобы все предприятия хотя бы частично находились в местной собственности. ^{[ 77 ]} О своей кампании модернизации он заметил: «Нам нужен европейский прогресс только потому, что мы окружены им. Это одновременно и благо, и несчастье». ^{[ 78 ]}

Во время путешествий Тафари по Европе, Леванту и Египту его и его окружение встречали с энтузиазмом и восхищением. Его сопровождали Сейум Мангаша и Хайлу Текле Хайманот, которые, как и Тафари, были сыновьями генералов, которые внесли свой вклад в победоносную войну против Италии четверть века назад в битве при Адве . ^{[ 79 ]} Другой член его окружения, Мулугета Йеггазу, в молодости действительно сражался при Адве. «Восточное достоинство» эфиопов ^{[ 80 ]} и их «богатое, живописное придворное платье» ^{[ 81 ]} были разрекламированы в средствах массовой информации; Среди своего окружения он даже включил прайд львов, которых он раздал в качестве подарков президенту Александру Мильерану и премьер-министру Пуанкаре Раймону Франции , королю Соединенного Королевства Георгу V и Зоологическому саду ( Jardin Zoologique ) в Париже, Франция. . ^{[ 79 ]} Как заметил один историк: «Редко какой тур может стать источником такого количества анекдотов». ^{[ 79 ]} В обмен на двух львов Великобритания подарила Тафари императорскую корону императора Теодроса II для ее благополучного возвращения императрице Зевдиту. Корону забрал генерал сэр Роберт Нэпьер во время экспедиции 1868 года в Абиссинию . ^{[ 82 ]}

В этот период наследный принц посетил армянский монастырь Иерусалима . Там он усыновил 40 армянских сирот (አርባ ልጆች Арба Лийох , «сорок детей»), потерявших родителей во время Геноцида армян . Тафари организовал музыкальное образование молодежи, и они сформировали императорский духовой оркестр. ^{[ 83 ]}

Король и Император

Авторитет Тафари был брошен вызов в 1928 году, когда Дежазмач Бальча Сафо отправился в Аддис-Абебу со значительными вооруженными силами. Когда Тафари укрепил свою власть над провинциями, многие из назначенцев Менелика отказались подчиняться новым правилам. Особенно беспокоил Балча Сафо, губернатор ( Шум ) богатой кофе провинции Сидамо . Доходы, которые он переводил центральному правительству, не отражали накопленную прибыль, и Тафари отозвал его в Аддис-Абебу. Старик пришел в сильном гневе и, что оскорбительно, с большим войском. ^{[ номер 4 ]} Дежазмач отдал дань уважения императрице Зевдиту, но пренебрег Тафари. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]} 18 февраля, когда Бальча Сафо и его личный телохранитель ^{[ кол. 5 ]} были в Аддис-Абебе, Тафари приказал Рас Кассе Хайле Дарге подкупить армию Балча Сафо и договорился о его замене на посту Шума провинции Сидамо. ^{[ 86 ]} Бирру Вольде Габриэль, которого сам заменил Деста Дамтью ^{[ 67 ]}

Несмотря на это, жест Балча Сафо придал императрице Зевдиту политическое влияние, и она попыталась привлечь Тафари к суду за измену . Его судили за доброжелательные отношения с Италией, в том числе за 20-летнее мирное соглашение , подписанное 2 августа. ^{[ 57 ]} В сентябре группа дворцовых реакционеров, включая некоторых придворных императрицы, предприняла последнюю попытку избавиться от Тафари . Попытка государственного переворота была трагична по своему происхождению и комична по своему концу. Столкнувшись с Тафари и ротой его солдат, зачинщики переворота укрылись на территории дворца в мавзолее Менелика. Тафари и его люди окружили их, но сами были окружены личной охраной Зевдиту. Прибыло еще несколько солдат Тафари, одетых в хаки, и решило исход в его пользу превосходством в вооружении. ^{[ 87 ]} Народная поддержка, а также поддержка полиции, ^{[ 84 ]} остался с Тафари. В конце концов, императрица уступила и 7 октября 1928 года короновала Тафари как Негуса ( амхарский : «король»).

Коронование Тафари королем вызвало споры. Он занял ту же территорию, что и императрица, а не отправился в региональное королевство империи. Два монарха, даже если один был вассалом, а другой — императором (в данном случае императрицей), никогда в истории Эфиопии не правили из одного места одновременно . Консерваторы агитировали исправить это предполагаемое оскорбление достоинства короны, что привело к восстанию Рас Гугса Велле . Велле был мужем императрицы и Шума провинции Бегемдер Гугса . В начале 1930 года он собрал армию и двинул ее из своей провинции Гондэр в сторону Аддис-Абебы . 31 марта 1930 года Гугса Велле был встречен силами, верными Негусу Тафари, и потерпел поражение в битве при Анчеме . Гугса Велле погиб в бою . ^{[ 88 ]} Едва новость о поражении и смерти Гугса Велле распространилась по Аддис-Абебе, как 2 апреля 1930 года императрица внезапно скончалась. Хотя давно ходили слухи, что императрица была отравлена после поражения своего мужа, ^{[ 89 ]} или, альтернативно, она умерла от шока, узнав о смерти своего бывшего, но любимого мужа, ^{[ 90 ]} С тех пор было документально подтверждено, что Зевдиту скончалась от паратифа и осложнений, вызванных диабетом , после того как православное духовенство ввело строгие правила в отношении ее диеты во время Великого поста вопреки указаниям ее врачей. ^{[ 91 ]}^{[ 92 ]}

После смерти Зевдиту сам Тафари стал императором и был провозглашен Негусе Негест зе-Итиоппья , «Царем царей Эфиопии». Он был коронован 2 ноября 1930 года в соборе Святого Георгия в Аддис-Абебе . Коронация, по общему мнению, была «самым блестящим событием». ^{[ 93 ]} и на нем присутствовали члены королевской семьи и высокопоставленные лица со всего мира. Среди присутствующих были герцог Глостер (сын короля Георга V), маршал Луи Франше д'Эспере Франции и принц Удине, представляющий короля Италии Виктора Эммануила III . Специальный посол Герман Мюррей Джейкоби присутствовал на коронации в качестве личного представителя президента США Герберта Гувера . ^{[ 94 ]}^{[ 95 ]}^{[ 96 ]}^{[ 97 ]} Там были эмиссары из Египта, Турции, Швеции, Бельгии и Японии. ^{[ 93 ]} Британская писательница Эвелин Во также присутствовала, написав современный репортаж об этом событии, а американский преподаватель путешествий Бертон Холмс снял единственную известную пленку об этом событии. ^{[ 98 ]}^{[ 99 ]} В сообщении одной американской газеты говорилось, что расходы на празднование превысили 3 миллиона долларов. ^{[ 100 ]} Многие из присутствующих получили щедрые подарки; ^{[ 101 ]} в одном случае император-христианин даже послал Библию в золотой обложке американскому епископу, который не присутствовал на коронации, но посвятил молитву за императора в день коронации. ^{[ 102 ]}

Хайле Селассие представил первую письменную конституцию Эфиопии 16 июля 1931 года. ^{[ 103 ]} создание двухпалатного законодательного органа . ^{[ 104 ]} Конституция оставила власть в руках дворянства, но она установила демократические стандарты среди дворянства, предусматривая переход к демократическому правлению: оно будет преобладать «до тех пор, пока народ не сможет выбирать себя». ^{[ 104 ]} Конституция ограничивала наследование престола потомками Хайле Селассие, что привело к тому, что другие династические принцы того времени (включая принцев Тиграя и даже верного двоюродного брата императора Рас Касса Хайле Дарге ) оказались за пределами линии престолонаследия. . ^{[ 105 ]}

В 1932 году Джимма был официально присоединен к Эфиопии после смерти султана Аббы Джифара II Джиммы . султанат ^{[ 106 ]}

Конфликт с Италией

Эфиопия стала мишенью возобновленных итальянских империалистических планов в 1930-х годах. режим Бенито Муссолини стремился Фашистский отомстить за военные поражения, которые Италия понесла от Эфиопии в Первой итало-абиссинской войне , и стереть неудавшуюся попытку «либеральной» Италии завоевать страну, о чем свидетельствует поражение при Адве . ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}^{[ 109 ]} Завоевание Эфиопии могло бы также усилить дело фашизма и придать смелости риторике ее империи. ^{[ 109 ]} Эфиопия также станет мостом между владениями Италии в Эритрее и итальянском Сомалиленде . Позиция Эфиопии в Лиге Наций не отговорила итальянцев от вторжения в 1935 году; « коллективная безопасность », предусмотренная Лигой, оказалась бесполезной, и разразился скандал, когда Пакт Хора-Лаваля показал, что союзники Эфиопии по Лиге замышляли умиротворить Италию. ^{[ 110 ]}

Мобилизация

После 5 декабря 1934 года итальянского вторжения в Эфиопию в Вельвеле, провинция Огаден, Хайле Селассие присоединился к своим северным армиям и разместил штаб в Дессе в Волло провинции . 3 октября 1935 года он издал приказ о мобилизации:

Если вы утаите из своей страны, Эфиопии, смерть от кашля или насморка, от которых вы в противном случае умерли бы, отказываясь сопротивляться (в вашем районе, в вашем наследии и в вашем доме) нашему врагу, который приходит из далекой страны, чтобы напасть нас, и если ты упорствуешь в том, чтобы не проливать свою кровь, то будешь за это укорен Создателем твоим и будешь проклят потомками твоими. Отсюда, не остужая свое сердце привычной доблести, возникает ваше решение яростно сражаться, помня о своей истории, которая продлится далеко в будущем... Если на своем пути вы заденете какое-либо имущество внутри домов или скот и посевы снаружи, даже исключая траву, солому и навоз, это все равно, что убить брата, который умирает вместе с тобой... Ты, земляк, живя на разных подъездных путях, устрой рынок для армии в местах ее стоянок и на день, который укажет вам ваш окружной губернатор, чтобы солдаты, борющиеся за свободу Эфиопии, не столкнулись с трудностями. До конца кампании с вас не будут взимать акциз за все, что вы продаете в военных лагерях: Я даровал вам отпущение... После того, как вам приказали идти на войну, но вы праздно пропали без вести поход, и когда вы будете схвачены местным вождем или обвинителем, вы подвергнетесь наказанию вашей унаследованной земли, вашего имущества и вашего тела; обвинителю я отдам треть вашего имущества...

19 октября 1935 года Хайле Селассие отдал более точные приказы для своей армии своему главнокомандующему Расу Кассе :

Когда вы ставите палатки, то это должно быть в пещерах, у деревьев и в лесу, если это место примыкает к ним, и разделяется на отдельные взводы. Палатки следует поставить на расстоянии 30 локтей друг от друга.

При появлении самолета следует покинуть большие открытые дороги и широкие луга и идти по долинам и траншеям, зигзагообразными маршрутами, по местам, где растут деревья и леса.

Когда самолет приходит сбросить бомбы, он не сможет сделать это, если не снизится примерно до 100 метров; следовательно, когда он летит низко для таких действий, следует дать залп из хорошей и очень длинной пушки, а затем быстро рассредоточиться. Когда в него попали три-четыре пули, самолет обязательно упадет. Но пусть стреляют только те, кому приказано стрелять из оружия, выбранного для такой стрельбы, ибо если стреляют все, у кого есть ружье, то в этом нет никакой пользы, кроме как тратить патроны и раскрывать местонахождение людей.

Чтобы самолет, снова поднявшись, не обнаружил местонахождение тех, кто рассредоточен, лучше оставаться осторожным в рассеянии, пока он все еще находится достаточно близко. Во время войны противнику удобно нацеливать свои ружья на украшенные щиты, украшения, серебряные и золотые плащи, шелковые рубашки и тому подобные вещи. Независимо от того, есть ли у вас куртка или нет, лучше всего носить рубашку с узкими рукавами выцветших цветов. Когда мы вернемся, то, с Божьей помощью, ты сможешь носить свои золотые и серебряные украшения. Теперь пришло время идти и сражаться. Мы предлагаем вам все эти слова совета в надежде, что из-за неосторожности вас не постигнет большой вред. В то же время Мы рады заверить Вас, что во время войны. Мы готовы пролить Свою кровь среди вас ради свободы Эфиопии...» ^{[ 111 ]}

По сравнению с эфиопами, итальянцы имели передовую, современную армию, включающую крупные военно-воздушные силы. Итальянцы также будут широко применять химическое оружие на протяжении всего конфликта, даже нацеливаясь на полевые госпитали Красного Креста в нарушение Женевских конвенций . ^{[ 112 ]}

Ход войны

В начале октября 1935 года итальянцы вторглись в Эфиопию . Но к ноябрю темпы вторжения заметно замедлились, и северные армии Хайле Селассие смогли начать так называемое « Рождественское наступление ». ^{[ 113 ]} В ходе этого наступления итальянцы были отброшены местами и перешли к обороне. В начале 1936 года Первая битва при Тембьене остановила продвижение эфиопского наступления, и итальянцы были готовы продолжить наступление. После поражения и уничтожения северных эфиопских армий в битве при Амба-Арадаме , Второй битве при Тембьене и битве при Шире Хайле Селассие вышел на поле боя с последней эфиопской армией на северном фронте. 31 марта 1936 года он сам начал контратаку против итальянцев в битве при Мейчеве на юге Тыграя . Армия Императора потерпела поражение и в беспорядке отступила. Когда армия Хайле Селассие отошла, итальянцы атаковали с воздуха вместе с мятежными представителями племен райя и азебо на земле, которые были вооружены и заплатили итальянцам. ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]}^{[ 116 ]} Многие эфиопские вооруженные силы были устаревшими по сравнению с вторгшимися итальянскими войсками и имели в основном необученные и несовременные винтовки и вооружение. ^{[ 117 ]}^{[ 118 ]}^{[ 119 ]}^{[ 120 ]}

Хайле Селассие совершил одиночное паломничество к церквям Лалибелы , подвергаясь значительному риску быть захваченным, прежде чем вернуться в свою столицу. ^{[ 121 ]} После бурного заседания Государственного совета было решено, что, поскольку Аддис-Абебу невозможно защитить, правительство переедет в южный город Гор , и что в интересах сохранения императорского дома императрица Менен Асфау и остальные Члены императорской семьи должны немедленно отправиться во Французский Сомалиленд , а оттуда продолжить путь в Иерусалим . ^{[ 122 ]}^{[ 123 ]}^{[ 124 ]}

Дебаты об изгнании

Император прибывает в Иерусалим , май 1936 года.

После дальнейших дебатов о том, должен ли Хайле Селассие поехать в Гор или сопровождать свою семью в изгнание, было решено, что он должен покинуть Эфиопию вместе со своей семьей и представить дело Эфиопии Лиге Наций в Женеве . Решение не было единогласным, и несколько участников, в том числе дворянин Блатта Текле Вольде Хавариат , категорически возражали против идеи бегства эфиопского монарха от вторгающихся сил. ^{[ 125 ]} Хайле Селассие назначил своего двоюродного брата Раса Имру Хайле Селассие принцем-регентом в его отсутствие, отправившись с семьей во Французский Сомалиленд 2 мая 1936 года.

5 мая маршал Пьетро Бадольо привел итальянские войска в Аддис-Абебу, и Муссолини объявил Эфиопию итальянской провинцией. Виктор Эммануил III был провозглашен новым императором Эфиопии . Накануне эфиопские изгнанники покинули Французский Сомалиленд на борту британского крейсера HMS Enterprise . Они направлялись в Иерусалим , находящийся под британским мандатом в Палестине , где находилась резиденция эфиопской императорской семьи. Семья высадилась в Хайфе , а затем направилась в Иерусалим. Оказавшись там, Хайле Селассие и его свита приготовились выступить в Женеве. Выбор Иерусалима был весьма символичным, поскольку Соломонова династия заявляла о своем происхождении от Дома Давида . Покинув Святую Землю , Хайле Селассие и сопровождающие его лица отплыли на борту британского крейсера HMS Capetown в Гибралтар , где остановились в отеле Rock Hotel . Из Гибралтара ссыльных перевезли на обычный лайнер. Тем самым правительство Соединенного Королевства избавилось от расходов на государственный прием. ^{[ 126 ]}

Коллективная безопасность и Лига Наций, 1936 г.

Муссолини вторгся в Эфиопию и сразу же провозгласил свою собственную « Итальянскую империю ». После того, как Лига Наций предоставила Хайле Селассие возможность выступить перед ассамблеей, Италия отозвала свою делегацию Лиги 12 мая 1936 года. ^{[ 127 ]} Именно в этом контексте в зал Лиги Наций вошел Хайле Селассие, представленный президентом Ассамблеи как «Его Императорское Величество, Император Эфиопии» ( Sa Majesté Imperiale, l'Empereur d'Éthiopie ). Это вступление заставило многих итальянских журналистов в галереях разразиться насмешками, перебранками и свистом. Как выяснилось, свистки им ранее дал зять Муссолини, граф Галеаццо Чиано . ^{[ 128 ]}^{[ 129 ]} Румынский делегат и бывший президент Лиги Николае Титулеску в ответ вскочил на ноги и закричал «К двери с дикарями!», а оскорбивших журналистов удалили из зала. Хайле Селассие спокойно дождался, пока зал освободится, и ответил «величественно». ^{[ 130 ]}^{[ 131 ]} с речью, которую некоторые считают одной из самых волнующих в 20-м веке и возможным предупреждением для будущих поколений. ^{[ 132 ]}^{[ 133 ]}

Хотя Хайле Селассие свободно говорит по-французски, рабочему языку Лиги, он решил произнести свою историческую речь на родном амхарском языке . Он утверждал, что, поскольку его «доверие к Лиге было абсолютным», его народ сейчас подвергается резне. Он отметил, что те же европейские государства, которые поддержали Эфиопию в Лиге Наций, отказывали Эфиопии в кредитах и материальных средствах, одновременно помогая Италии, которая применяла химическое оружие как по военным, так и по гражданским целям:

Именно в то время, когда шли операции по окружению Макале , итальянское командование, опасаясь разгрома, последовало процедуре, [о которой] теперь мой долг донести на весь мир. На борту самолетов были установлены специальные опрыскиватели, которые могли распылять на обширные территории мелкий, смертоносный дождь. Группы из девяти, пятнадцати, восемнадцати самолетов следовали друг за другом так, что исходивший от них туман образовывал сплошную пелену. Таким образом, с конца января 1936 года солдаты, женщины, дети, скот, реки, озера и пастбища постоянно заливались этим смертоносным дождем. Чтобы планомерно истреблять всю живность, чтобы надежнее отравлять воды и пастбища, итальянское командование снова и снова заставляло свою авиацию пролетать мимо. Это был его главный метод ведения войны. ^{[ 134 ]}

Отмечая, что его собственный «маленький народ с 12-миллионным населением, без оружия и ресурсов» никогда не сможет противостоять нападению такой крупной державы, как Италия с ее 42-миллионным населением и «неограниченным количеством самого смертоносного оружия», он утверждал, что агрессия угрожает всем малым государствам и что все малые государства фактически превратились в вассальных государств в отсутствие коллективных действий. Он предупредил Лигу, что «Бог и история запомнят ваш суд»: ^{[ 135 ]}

Это коллективная безопасность: это само существование Лиги Наций. Это доверие, которое каждое государство должно выразить в международных договорах... Короче говоря, на карту поставлена международная мораль. Придавали ли подписи ценность договору лишь постольку, поскольку подписавшие его державы имеют в этом личный, прямой и непосредственный интерес?

В начале 1936 года журнал Time назвал Хайле Селассие «Человеком года» 1935 года. ^{[ 136 ]} а его речь в июне 1936 года сделала его иконой для антифашистов всего мира. Однако ему не удалось получить то, в чем он больше всего нуждался: Лига согласилась лишь на частичные и неэффективные санкции против Италии. Только шесть стран в 1937 году не признали итальянскую оккупацию: Китай, Новая Зеландия, Советский Союз, Республика Испания, Мексика и США. ^{[ 108 ]} Часто говорят, что одна из многих причин фактического распада Лиги Наций заключалась в ее неспособности осудить вторжение Италии в Абиссинию. ^{[ 137 ]}^{[ 138 ]} Несмотря на международную похвалу, Селассие остался без столь необходимой военной техники. По возвращении в Эфиопию именно его военная хитрость и стратегия привели его к победе над Италией. Например, эфиопские войска смогли успешно совершить набег на итальянские оружейные склады и использовать вьючных животных для перевозки артиллерии по пересеченной местности, чтобы устроить засаду на итальянские войска в районах, к которым они не были готовы сражаться. ^{[ 139 ]}

Изгнание

Хайле Селассие провел годы ссылки (1936–1941) в Бате , Англия, в Фэрфилд-Хаусе , который он купил. Император и Касса Хайле Дарге вместе совершали утренние прогулки за высокими стенами викторианского дома с 14 комнатами. Любимым чтением Хайле Селассие была «Дипломатическая история». Но большая часть его серьезных часов была занята историей его жизни объемом в 90 000 слов, которую он кропотливо писал на амхарском языке. ^{[ 140 ]}

До Fairfield House он ненадолго останавливался в отеле Warne's в Уортинге. ^{[ 141 ]} и в Парксайде, Уимблдон . ^{[ 142 ]} Бюст Хайле Селассие работы Хильды Селигман стоял в соседнем парке Каннизаро в ознаменование этого времени и был популярным местом паломничества лондонской общины растафари, пока не был разрушен протестующими 30 июня 2020 года. ^{[ 143 ]} Хайле Селассие останавливался в отеле Abbey в Малверне в 1930-х годах, а его внучки и дочери судебных чиновников получили образование в школе для девочек Кларендон в Северном Малверне . Во время своего пребывания в Малверне он посещал службы в церкви Святой Троицы в Линк Топе . Синяя мемориальная доска , посвященная его пребыванию в Малверне, была открыта в субботу, 25 июня 2011 года. В рамках церемонии делегация движения Растафари выступила с короткой речью и провела сольный концерт на барабанах. ^{[ 144 ]}^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}

Деятельность Хайле Селассие в этот период была сосредоточена на противодействии итальянской пропаганде относительно состояния эфиопского сопротивления и законности оккупации. ^{[ 147 ]} Он выступил против осквернения молитвенных домов и исторических артефактов (включая кражу 1600-летнего императорского обелиска) и осудил зверства, которым подвергалось гражданское население Эфиопии. ^{[ 148 ]} Он продолжал призывать к вмешательству Лиги и выражать свою уверенность в том, что «суд Божий в конечном итоге посетит как слабых, так и сильных». ^{[ 149 ]} хотя его попытки заручиться поддержкой для борьбы против Италии были в основном безуспешными, пока Италия не вступила во Вторую мировую войну на стороне Германии в июне 1940 года. ^{[ 150 ]}

Призывы Хайле Селассие к международной поддержке действительно пустили корни в Соединенных Штатах, особенно среди афроамериканских организаций, сочувствующих делу Эфиопии. ^{[ 151 ]} В 1937 году Хайле Селассие должен был выступить по радио на Рождество перед американским народом, чтобы поблагодарить своих сторонников, когда его такси попало в дорожно-транспортное происшествие, в результате чего он получил перелом колена. ^{[ 152 ]} Вместо того, чтобы отменить радиопередачу, он выступил с обращением, в котором связал христианство и добрую волю с Пактом Лиги Наций и заявил, что «война — не единственное средство остановить войну»: ^{[ 152 ]}

С рождением Сына Божия произошло небывалое, неповторимое и долгожданное явление. Он родился в конюшне, а не во дворце, в яслях, а не в кроватке. Сердца волхвов были поражены страхом и удивлением от Его Величественного Смирения. Цари пали ниц перед Ним и поклонились Ему. «Мир тем, у кого добрая воля». Это стало первым сообщением. ...Хотя труды мудрых людей могут заслужить их уважение, факт жизни заключается в том, что дух нечестивцев продолжает отбрасывать свою тень на этот мир. Видно, что высокомерные люди явно ведут свой народ к преступлениям и разрушениям. Постоянно нарушаются законы Лиги Наций, неоднократно происходят войны и акты агрессии... Чтобы дух проклятого не получил господства над родом человеческим, которого Христос искупил своей кровью, все миролюбивые люди должны сотрудничать, чтобы твердо стоять на страже и укреплять законность и мир. ^{[ 152 ]}

За этот период Хайле Селассие пережил несколько личных трагедий. Два его зятя, Рас Деста Дамтеу и Дежазмах Бейене Мерид , были казнены итальянцами. ^{[ 149 ]} Дочь императора, принцесса Романеворк , жена Дежазмаха Бейене Мерида, сама была взята в плен вместе со своими детьми и умерла в Италии в 1941 году. ^{[ 153 ]} Его дочь Цехай умерла во время родов вскоре после реставрации в 1942 году. ^{[ 154 ]}

После своего возвращения в Эфиопию Хайле Селассие подарил Fairfield House городу Бат в качестве места жительства для престарелых. ^{[ 155 ]} еще две синие мемориальные доски, посвященные его резиденции в Фэрфилде и его визитам в соседний Уэстон-сьюпер-Мэр . В 2019 году его внук открыл ^{[ 156 ]}

1940-е и 1950-е годы

Британские силы, которые состояли в основном из поддерживаемых Эфиопией африканских и южноафриканских колониальных войск под командованием « Силы Гедеона » полковника Орда Вингейта , координировали военные усилия по освобождению Эфиопии. Сам император в этот период издал несколько имперских прокламаций, продемонстрировав, что, хотя власть не была разделена каким-либо формальным образом, британская военная мощь и популистский призыв императора могут быть объединены в согласованных усилиях по освобождению Эфиопии. ^{[ 150 ]}

18 января 1941 года во время Восточноафриканской кампании Хайле Селассие пересек границу между Суданом и Эфиопией недалеко от деревни Ум-Иддла. Снова было поднято знамя Льва Иуды . Двумя днями позже он и отряд эфиопских патриотов присоединились к отряду Гедеона , который уже находился в Эфиопии и готовил путь. ^{[ 157 ]}

Италия потерпела поражение от сил Соединенного Королевства, Содружества Наций , Свободной Франции , Свободной Бельгии и эфиопских патриотов. 5 мая 1941 года, ровно через пять лет после того, как фашистские войска вошли в Аддис-Абебу, Хайле Селассие вошел в Аддис-Абебу и лично обратился к эфиопскому народу:

Сегодня день, когда мы победили нашего врага. Поэтому, когда мы говорим: «Радуемся сердцем», пусть наша радость не будет иным образом, кроме духа Христова. Не отвечайте злом на зло. Не потворствуйте злодеяниям, [которые] враг совершал своим обычным способом, даже до последнего.
Позаботьтесь о том, чтобы не испортить доброе имя Эфиопии действиями, [которые] достойны врага. Мы увидим, что наши враги обезоружены и отправлены тем же путем, которым пришли. Поскольку святой Георгий, убивший дракона, является покровителем нашей армии, а также наших союзников, давайте объединимся с нашими союзниками в вечной дружбе и дружбе, чтобы иметь возможность противостоять безбожному и жестокому дракону, [который] недавно воскрес, и [это] угнетает [человечество]. ^{[ 158 ]}

Королева Елизавета II с императором Хайле Селассие направляются в Букингемский дворец, 1954 год.

27 августа 1942 года Хайле Селассие подтвердил правовую основу отмены рабства , которое было незаконно введено итальянскими оккупационными силами на всей территории империи, и ввел суровые наказания, вплоть до смертной казни, за работорговлю. ^{[ 159 ]}^{[ 160 ]} После Второй мировой войны Эфиопия стала членом-учредителем Организации Объединенных Наций. В 1948 году Огаден , регион, оспариваемый как итальянским Сомалилендом , так и британским Сомалилендом , был передан Эфиопии. ^{[ 161 ]} 2 декабря 1950 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию 390 (V), учреждающую федерацию Эритреи (бывшей итальянской колонии) в составе Эфиопии. ^{[ 162 ]}

Эритрея должна была иметь собственную конституцию, которая обеспечивала бы этнический, языковой и культурный баланс, а Эфиопия должна была управлять своими финансами, обороной и внешней политикой. ^{[ 162 ]}

Несмотря на свою политику централизации, проводившуюся еще до Второй мировой войны, Хайле Селассие все еще не мог продвигать все программы, которые хотел. В 1942 году он попытался ввести прогрессивную систему налогообложения, но это не удалось из-за противодействия дворянства, и был принят только фиксированный налог; в 1951 году он согласился сократить и это. ^{[ 163 ]} Эфиопия все еще была «полуфеодальной». ^{[ 164 ]} и попытки Императора изменить его социальную и экономическую форму путем реформирования методов налогообложения встретили сопротивление со стороны дворянства и духовенства, которые стремились восстановить свои привилегии в послевоенную эпоху. ^{[ 163 ]} Хотя Хайле Селассие действительно добился успеха в введении новых налогов на землю, бремя часто по-прежнему перекладывалось землевладельцами на крестьян. ^{[ 163 ]}

Хайле Селассие I с президентом Франклином Делано Рузвельтом на борту военного корабля США « Куинси» (CA-71) в Египте после Ялтинской конференции 13 февраля 1945 года.

Селассие с сэром Уинстоном Черчиллем на Даунинг-стрит , 22 октября 1954 года.

В период с 1941 по 1959 год Хайле Селассие работал над установлением автокефалии Эфиопской православной церкви Тевахедо . ^{[ 165 ]} Эфиопскую Православную Церковь возглавлял Абуна , епископ, подчинявшийся Папе Коптской Православной Церкви в Александрии . В 1942 и 1945 годах Хайле Селассие обратился в Священный Синод Коптской Православной Церкви с просьбой об установлении независимости эфиопских епископов, а когда его апелляции были отклонены, он пригрозил разорвать отношения с Коптской Церковью Александрии. ^{[ 165 ]} Наконец, в 1959 году Папа Кирилл VI возвел Абуна в сан Патриарха-Католикоса. ^{[ 165 ]} Эфиопская церковь оставалась связанной с Александрийской церковью. ^{[ 163 ]} В дополнение к этим усилиям Хайле Селассие изменил отношения между церковью и государством в Эфиопии, введя налогообложение церковных земель и ограничив юридические привилегии духовенства, которое ранее судили в своих собственных судах за гражданские правонарушения. ^{[ 163 ]}

В 1956 году во время государственного визита в Индию он встретился с индийскими лидерами, поддержавшими Эфиопию фашистской Италии в борьбе с незаконной оккупацией во время войны против страны 1935-1941 годов . Он также обсудил с премьер-министром Индии Джавахарлалом Неру вопросы деколонизации Азии и Африки и сотрудничества между экономическим и образовательным секторами. ^{[ 166 ]}

В 1948 году мусульмане Харари из Харара вместе с сомалийскими союзниками устроили значительное восстание против империи; государство отреагировало бурно. Сотни людей были арестованы, а весь город Харар был помещен под домашний арест. ^{[ 167 ]} Правительство также взяло под контроль многие активы и поместья, принадлежащие народу. ^{[ 168 ]}^{[ 169 ]} Это привело к массовому исходу харари из региона Харари , которого не было в их предыдущей истории. ^{[ 17 ]}^{[ 170 ]} Недовольство харари было вызвано тем, что они так и не получили ограниченной автономии Харара, обещанной Менеликом II после завоевания им королевства. Это обещание было нарушено сменявшими друг друга губернаторами Амхары . ^{[ 171 ]} По мнению историков Тима Кармичила и Романа Лоймайера, Хайле Селассие принимал непосредственное участие в подавлении движения Харари, сформировавшегося в ответ на репрессии против Харариса, сотрудничавшего с итальянцами во время оккупации Эфиопии с 1935 по 1941 год. ^{[ 172 ]}^{[ 173 ]}

Почти два десятилетия назад я лично взял на себя перед историей ответственность поставить судьбу моего любимого народа на вопрос коллективной безопасности, ибо наверняка в то время и впервые в мировой истории этот вопрос был поставлен во всей ясности. . Мои поиски совести убедили меня в правильности моего курса, и если после неисчислимых страданий и, по сути, безпомощного сопротивления во время агрессии, мы теперь увидим окончательное подтверждение этого принципа в наших совместных действиях в Корее, я могу только сказать: благодарен, что Бог дал мне силы упорствовать в нашей вере до момента ее недавнего славного подтверждения.

Хайле Селассие I, ^{[ 174 ]}

В соответствии с принципом коллективной безопасности , ярым сторонником которого он был, Хайле Селассие направил контингент под командованием генерала Мулугеты Булли, известный как батальон Кагнью , для участия в Корейской войне , поддерживая командование ООН . Он был прикреплен к американской 7-й пехотной дивизии и участвовал в ряде сражений, включая битву при холме Порк Чоп . ^{[ 175 ]} В своей речи 1954 года Хайле Селассие говорил об участии Эфиопии в Корейской войне как о спасении принципов коллективной безопасности.

Во время празднования своего серебряного юбилея в ноябре 1955 года Хайле Селассие представил пересмотренную конституцию . ^{[ 176 ]} при этом он сохранил эффективную власть, одновременно расширив политическое участие народа, позволив нижней палате парламента стать выборным органом. Партийная политика не предусматривалась. Современные методы обучения получили более широкое распространение по всей Империи . ^{[ 177 ]}^{[ 178 ]}^{[ 179 ]}

Страна приступила к реализации схемы развития и планов модернизации, сдерживаемых эфиопскими традициями и в рамках древней монархической структуры государства. Селассие пошел на компромисс, когда это было практически возможно, с традиционалистами из дворянства и церкви. Он также пытался улучшить отношения между государством и этническими группами и предоставил автономию афарским землям, которые было трудно контролировать. Тем не менее, его реформы, призванные положить конец феодализму, были медленными и ослабленными компромиссами, которые он пошел с укоренившейся аристократией. Пересмотренная конституция 1955 года подвергалась критике за подтверждение «неоспоримой власти монарха» и сохранение относительного бессилия крестьян. ^{[ 180 ]}

Хайле Селассие также поддерживал теплые отношения с правительством Соединенного Королевства посредством благотворительных жестов. Он направил помощь британскому правительству в 1947 году, когда Великобритания пострадала от сильного наводнения. В его письме лорду Меорку из Национального фонда помощи пострадавшим в Лондоне говорилось: «Хотя мы заняты оказанием помощи нашему народу, который не оправился от кризиса войны, мы слышали, что ваша плодородная и прекрасная страна опустошена необычайно сильным дождем. и вашу просьбу о помощи. Поэтому мы посылаем небольшую сумму денег, около тысячи фунтов, через наше посольство, чтобы выразить наше сочувствие и сотрудничество». ^{[ 181 ]} В 1959 году он также оставил свой дом в изгнании, Фэрфилд-Хаус, Бат , городу Бат для использования престарелыми. С 1955 года власть императора была децентрализована в пользу премьер-министра и совета министров, которые избирались своими избирателями. ^{[ 182 ]}

Голод 1958 года в Тыграе.

Летом 1958 года массовый голод в провинции Тыграй на севере Эфиопии длился уже два года, однако жители Аддис-Абебы почти ничего о нем не знали. Когда в сентябре 1959 года важные сообщения о смерти наконец дошли до Министерства внутренних дел, центральное правительство немедленно раскрыло эту информацию общественности и начало просить пожертвования. Император лично пожертвовал 2000 тонн гуманитарной помощи, США отправили 32 000 тонн, которые были распределены между Эритреей и Тыграем, а деньги на помощь были собраны по всей стране, но, по оценкам, до окончания кризиса в августе 1961 года погибло около 100 000 человек. Причинами голода были засуха, саранча, град и эпидемии оспы, тифа, кори и малярии. ^{[ 183 ]}^{[ 184 ]}^{[ 185 ]}

1960-е годы

Хайле Селассие с Джоном Ф. Кеннеди , октябрь 1963 года.

Хайле Селассие предоставил эфиопские войска для участия в операции Организации Объединенных Наций в составе миротворческих сил в Конго 1960 года во время кризиса в Конго , чтобы сохранить целостность Конго в соответствии с резолюцией 143 Совета Безопасности ООН . 13 декабря 1960 года, когда Хайле Селассие находился с государственным визитом в Бразилии, его силы Кебур Забанья (Императорская гвардия) устроили неудачный переворот старшего сына Хайле Селассие, Асфу Воссена , ненадолго провозгласив императором . Регулярная армия и полиция подавили государственный переворот. Попытка государственного переворота не получила широкой народной поддержки, была осуждена Эфиопской православной церковью и была непопулярна среди армии, военно-воздушных сил и полиции. Тем не менее, попытка свергнуть императора нашла поддержку среди студентов и образованных классов. ^{[ 186 ]} Попытка государственного переворота была охарактеризована как поворотный момент в истории Эфиопии, момент, когда эфиопы «впервые поставили под сомнение право короля править без согласия народа». ^{[ 187 ]} Студенческое население начало сочувствовать крестьянству и бедноте и защищать их интересы. ^{[ 187 ]} Переворот побудил Хайле Селассие ускорить реформы, которые проявились в виде предоставления земли военным и полицейским чиновникам, а также политическим группам. ^{[ 188 ]}

Хайле Селассие продолжал оставаться верным союзником Запада, одновременно проводя твердую политику деколонизации в Африке, которая все еще находилась в значительной степени под европейским колониальным правлением. Организация Объединенных Наций провела длительное расследование относительно статуса Эритреи, при этом каждая из сверхдержав соперничала за долю в будущем государства. Великобритания, которая в то время была администратором, предложила разделить Эритрею между Суданом и Эфиопией, разделив христиан и мусульман. Идея была мгновенно отвергнута политическими партиями Эритреи, а также ООН. ^{[ 189 ]}^{[ 190 ]}

Видео Хайле Селассие I в Организации Объединенных Наций в 1968 году. выступления

Плебисцит ООН 46 голосами против 10 проголосовал за включение Эритреи в федерацию с Эфиопией, что позже было предусмотрено 2 декабря 1950 года в резолюции 390 (V). Эритрея будет иметь свой собственный парламент и администрацию и будет представлена в том, что раньше было парламентом Эфиопии, а затем стало федеральным парламентом. ^{[ 191 ]} Хайле Селассие не воспринял ни одной из попыток Европы разработать отдельную конституцию, согласно которой Эритрея могла бы управляться, и хотел, чтобы его собственная конституция 1955 года, защищающая семьи, применялась как в Эфиопии, так и в Эритрее. В 1961 году началась 30-летняя война за независимость Эритреи , за которой последовал роспуск федерации и закрытие парламента Эритреи. ^{[ 192 ]}^{[ 193 ]}

В сентябре 1961 года Хайле Селассие присутствовал на Конференции глав правительств неприсоединившихся стран в Белграде , ФНР Югославия . Это считается учредительной конференцией Движения неприсоединения . ^{[ 194 ]}

В 1961 году напряженность между стремящимися к независимости эритрейскими и эфиопскими силами достигла кульминации в эритрейской войне за независимость . Избранный парламент Эритреи проголосовал за то, чтобы стать четырнадцатой провинцией Эфиопии в 1962 году. ^{[ 195 ]}^{[ 196 ]} Война будет продолжаться 30 лет; сначала Хайле Селассие, а затем сменившая его хунта, поддерживаемая Советским Союзом, попыталась удержать Эритрею силой. ^{[ 197 ]}

В 1963 году Хайле Селассие возглавил создание Организации африканского единства (ОАЕ), предшественника общеконтинентального Африканского союза (АС). Новая организация разместит свою штаб-квартиру в Аддис-Абебе . В мае того же года Хайле Селассие был избран первым официальным председателем ОАЕ на ротационной основе. Вместе с Модибо Кейтой из Мали эфиопский лидер позже помог успешно провести переговоры по Бамакским соглашениям, которые положили конец пограничному конфликту между Марокко и Алжиром. В 1964 году Хайле Селассие инициировал концепцию Соединенных Штатов Африки , и это предложение позже подхватил Муаммар Каддафи . ^{[ 198 ]}^{[ 199 ]}

В 1963 году в Бэйле произошло восстание, где крестьянские бунтовщики, обескураженные налогами Эфиопии, возглавляемые премьер-министром Аклилу Хабте-Волдом, позже переросли в повстанческое движение. ^{[ 200 ]} Это вызвало полугражданскую войну с террористической деятельностью, осуществляемой повстанцами, поддерживаемыми Сомали , что позже вынудило правительство Эфиопии объявить чрезвычайное положение . ^{[ 201 ]}^{[ 202 ]}^{[ 203 ]} Вооруженные силы Императора во главе с кабинетом премьер-министра Аклилу при поддержке Соединенного Королевства и США смогли наконец положить конец восстанию после более чем шести лет мятежа. Это обеспечило ослабление дипломатических связей с Сомали Сиада Барре. ^{[ 201 ]}^{[ 203 ]}^{[ 204 ]}

4 октября 1963 года Хайле Селассие выступил перед Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций. ^{[ 205 ]}^{[ 206 ]} ссылаясь в своем обращении на свое предыдущее выступление в Лиге Наций:

Двадцать семь лет назад, будучи императором Эфиопии, я поднялся на трибуну в Женеве, Швейцария, чтобы обратиться к Лиге Наций и призвать к облегчению разрушений, [которые] были нанесены против моей беззащитной нации фашистским захватчиком. Я говорил тогда как перед совестью мира, так и от ее имени. Мои слова остались без внимания, но история свидетельствует о точности предупреждения, которое я дал в 1936 году. Сегодня я стою перед всемирной организацией, [которая] унаследовала мантию, сброшенную ее дискредитированной предшественницей. В этом органе закреплен принцип коллективной безопасности, [на который] я безуспешно ссылался в Женеве. Здесь, в этой Ассамблее, возлагается лучшая – возможно, последняя – надежда на мирное выживание человечества. ^{[ 207 ]}

25 ноября 1963 года император был среди других глав государств , в том числе президента Франции Шарля де Голля и короля Бельгии Бодуэна , которые отправились в Вашингтон, округ Колумбия, и присутствовали на государственных похоронах убитого президента США Джона Ф. Кеннеди . Хайле Селассие был единственным главой африканского государства, присутствовавшим на похоронах. ^{[ 208 ]} Кроме того, он также был единственным из трех видных мировых лидеров, который проведет еще одну встречу с новым президентом Линдоном Б. Джонсоном в Вашингтоне во время его президентства; Хайле Селассие снова встретился с Джонсоном во время неофициального визита в США в 1967 году. ^{[ 209 ]}^{[ 210 ]}^{[ 211 ]}

В 1966 году Хайле Селассие попытался заменить историческую налоговую систему единым прогрессивным подоходным налогом, что значительно ослабило бы дворянство, которое ранее уклонялось от уплаты большей части налогов. ^{[ 212 ]} Даже с изменениями этот закон привел к восстанию в Годжаме, которое было подавлено, хотя введение налога было прекращено. Достигнув своей цели подорвать налог, восстание побудило других землевладельцев бросить вызов Хайле Селассие. ^{[ 213 ]}

В октябре того же года Хайле Селассие совершил четырехдневный визит в Королевство Иордания, которое принимал король Хусейн . Во время этой поездки Хайле Селассие посетил Иерусалим и Храм Гроба Господня, где, как полагают, был распят и похоронен Иисус. ^{[ 214 ]} Хотя он полностью одобрил и заверил участие Эфиопии в одобренных ООН операциях коллективной безопасности, включая Корею и Конго, Хайле Селассие провел различие между этим и несанкционированной ООН иностранной интервенцией в Индокитае , последовательно осуждая ее как ненужные страдания и призывая к Вьетнамская война несколько раз заканчивалась. В то же время он оставался открытым по отношению к Соединенным Штатам и похвалил их за прогресс в реализации законодательства о гражданских правах афроамериканцев в 1950-х и 1960-х годах, хотя за эти годы он несколько раз посещал США. ^{[ 215 ]}^{[ 216 ]}^{[ 217 ]}

В 1967 году он посетил Монреаль , Канада, чтобы открыть павильон Эфиопии на Всемирной выставке «Экспо-67 », где по этому случаю он получил большое признание среди других мировых лидеров. ^{[ 218 ]}^{[ 219 ]}^{[ 220 ]}

Студенческие волнения стали обычным явлением в жизни Эфиопии в 1960-х и 1970-х годах. Коммунизм укоренился в значительной части эфиопской интеллигенции, особенно среди тех, кто учился за границей и, таким образом, был подвержен радикальным и левым настроениям, которые становились популярными в других частях земного шара. ^{[ 186 ]} Сопротивление консервативных элементов при императорском дворе и парламенте, а также Эфиопской православной церкви затруднило реализацию предложений Хайле Селассие по земельной реформе, а также подорвало репутацию правительства, что стоило Хайле Селассие большей части доброй воли, которой он когда-то пользовался. Это породило недовольство среди крестьянского населения. Попытки ослабить профсоюзы также нанесли ущерб его имиджу. ^{[ 221 ]}^{[ 222 ]} Когда эти проблемы начали накапливаться, Хайле Селассие оставил большую часть внутреннего управления Аклилу Хабте-Волду и сосредоточился больше на иностранных делах. За последние два десятилетия до этого и в течение 60-х годов Эфиопия получила более 400 миллионов долларов помощи, 140 миллионов из которых предназначались для эфиопских вооруженных сил, а 240 миллионов - для экономической помощи. ^{[ 223 ]}

1970-е годы

Хайле Селассие I в Пекине, Китай, с китайским лидером и председателем КПК Мао Цзэдуном в 1971 году. Селассие также встретился с премьер-министром Китая Чжоу Эньлаем во время его государственного визита.

За пределами Эфиопии Хайле Селассие продолжал пользоваться огромным авторитетом и уважением. Будучи главой государства, находившимся у власти дольше всех, ему часто отдавалось преимущество перед другими лидерами на государственных мероприятиях, таких как государственные похороны Джона Ф. Кеннеди и Шарля де Голля , саммиты Движения неприсоединения и Конгресс 1971 года. празднование 2500-летия Персидской империи . ^{[ 224 ]}^{[ 225 ]} В 1970 году он посетил Италию в качестве гостя президента Джузеппе Сарагата , а в Милане встретился с Джордано Делл'Аморе , президентом Ассоциации итальянских сберегательных касс. Он посетил Китай в октябре 1971 года и был первым главой иностранного государства, встретившимся с Мао Цзэдуном после гибели назначенного преемника Мао Линь Бяо в авиакатастрофе в Монголии. ^{[ 226 ]}^{[ 227 ]}

Гражданские свободы и политические права были низкими: Freedom House поставила Эфиопии оценку «несвободная» как по гражданским свободам, так и по политическим правам в последние годы правления Хайле Селассие. ^{[ 228 ]} Общие нарушения прав человека включали тюремное заключение и пытки политических диссидентов, а также очень плохие условия содержания в тюрьмах, тем не менее, следует отметить, что Император был известен тем, что помиловал сотни заключенных одновременно, и за все время его правления в стране было не более десяти политических заключенных. ^{[ 18 ]}^{[ 229 ]} Императорская эфиопская армия также совершила ряд злодеяний, сражаясь с эритрейскими сепаратистами. Во время войны в конце 1960-х - начале 1970-х годов произошел ряд массовых убийств сотен мирных жителей. ^{[ 230 ]}^{[ 231 ]}^{[ 232 ]}^{[ 233 ]} Хайле Селассие также отправился в Ватикан, чтобы встретиться с Папой Павлом VI в 1970 году, где они обсудили вопросы, касающиеся как своих стран, так и истории. ^{[ 234 ]}

Политическое влияние Селассие было значительным; он следил за политическим статусом Эфиопии через четыре шпионских агентства, которые последовательно шпионят друг за другом, а также за гражданскими и военными аспектами жизни страны. Он был единственным человеком, который знал «истинный» масштаб событий в Эфиопии . ^{[ 235 ]}

Речь Селассие о правах человека 23 октября 1970 года, посвященная 25-летию Организации Объединенных Наций. основания

Голод Волло

По оценкам, от голода — в основном в Волло, на северо-востоке Эфиопии, а также в некоторых частях Тыграя — погибло от 40 000 до 80 000 эфиопов. ^{[ 15 ]}^{[ 236 ]} между 1972 и 1974 годами. Репортаж BBC News. ^{[ 237 ]} привел оценку 1973 года, согласно которой произошло 200 000 смертей, основанную на современной оценке Эфиопского института питания. Хотя эта цифра до сих пор повторяется в некоторых текстах и источниках СМИ, позже эта оценка была признана «чрезмерно пессимистической». ^{[ 239 ]} Хотя этот регион печально известен постоянными неурожаями, постоянной нехваткой продовольствия и риском голодной смерти, этот эпизод был чрезвычайно серьезным. Производство ITV программы «Неизвестный голод» Джонатана Димблби в 1973 году. ^{[ 240 ]}^{[ 241 ]} опирался на непроверенную оценку 200 000 погибших, ^{[ 237 ]}^{[ 242 ]} Хайле Селассие стимулируя массовый приток помощи и в то же время дестабилизируя администрацию : ^{[ 236 ]}^{[ 243 ]}

На этом фоне группа армейских офицеров-диссидентов спровоцировала ползучий переворот против пошатнувшегося режима Императора. Чтобы предотвратить общественную реакцию в пользу Хайле Селассие (которого все еще широко почитали), они сумели получить экземпляр «Неизвестного голода» , который они перемежали изображениями великого старика Африки, председательствующего на свадебном пиру на территории своего дворца. . , получивший новое название «Скрытый голод» Этот фильм-нуар , круглосуточно показывался по эфиопскому телевидению, приуроченный к тому дню, когда они наконец набрались смелости и схватили самого императора.
— Джонатан Димблби, «Напитываясь голодом в Эфиопии» ^{[ 244 ]}

Население Эфиопии и рост ВВП на душу населения в период правления Селассие с 1950 по 1973 год.

Распределение земель по всей Эфиопской империи между дворянами в каждом регионе. ^{[ 245 ]}

Некоторые сообщения предполагают, что император не знал о масштабах голода. ^{[ 246 ]}^{[ 247 ]}^{[ 237 ]} в то время как другие утверждают, что он прекрасно знал об этом. ^{[ 248 ]}^{[ 249 ]} В дополнение к разоблачению попыток коррумпированных местных чиновников скрыть голод от имперского правительства, изображение Кремлем Эфиопии Хайле Селассие как отсталой и неумелой (по сравнению с предполагаемой утопией марксизма -ленинизма ) способствовало народному восстанию. это привело к его падению и возвышению Менгисту Хайле Мариама . Это был огромный сдвиг в отношениях между Советским Союзом, который ранее имел хорошие отношения с Селассие, даже будучи приглашенным и гостем на ежегодном праздновании Дня ВМС Эфиопии под совместным командованием под контролем Эфиопии. ^{[ 250 ]} Голод и его имидж в средствах массовой информации подорвали народную поддержку правительства, и некогда неоспоримая личная популярность Хайле Селассие упала. ^{[ 251 ]}

Кризис усугубился военными мятежами и высокими ценами на нефть , последние стали результатом нефтяного кризиса 1973 года . Международный экономический кризис, вызванный нефтяным кризисом, привел к резкому росту цен на импортные товары, бензин и продукты питания, а также к резкому росту безработицы. ^{[ 180 ]}

Революция

В феврале 1974 года в результате четырехдневных серьезных беспорядков в Аддис-Абебе, вызванных внезапной экономической инфляцией, погибли пять человек. В ответ император объявил по национальному телевидению о снижении цен на бензин и замораживании цен на основные товары. Это успокоило общественность, но обещанное повышение заработной платы военным на 33% было недостаточно существенным, чтобы усмирить армию, которая затем подняла мятеж, начавшийся в Асмэре и распространившийся по всей империи. Этот мятеж привел к отставке Аклилу Хабте-Волда с поста премьер-министра 27 февраля 1974 года. ^{[ 252 ]} Хайле Селассие снова выступил на телевидении, чтобы согласиться с требованиями армии о еще большей зарплате, и назначил Энделькачева Маконнена новым премьер-министром. ^{[ 253 ]}^{[ 254 ]} Несмотря на многочисленные уступки Эндалкачева, недовольство продолжилось и в марте, когда началась четырехдневная всеобщая забастовка, которая парализовала нацию. ^{[ 255 ]}

Тюремное заключение

Дерг , комитет офицеров низшего ранга и рядовых, созданный в июне для расследования требований военных, воспользовался беспорядком в правительстве, чтобы свергнуть 82-летнего Хайле Селассие 12 сентября. ^{[ 256 ]} Генерал Аман Микаэль Андом , протестант эритрейского происхождения, ^{[ 252 ]} некоторое время занимал пост временного главы государства в ожидании возвращения наследного принца Асфы Воссена, который в то время находился на лечении за границей. Хайле Селассие был ненадолго помещен под домашний арест в 4-й армейской дивизии в Аддис-Абебе. ^{[ 252 ]} При этом большая часть его семьи была задержана в резиденции покойного герцога Харарского на севере столицы. Последние месяцы жизни император провел в заточении, в Большом дворце. ^{[ 257 ]}

Позже большая часть императорской семьи была заключена в аддис-абебскую тюрьму Керчеле, также известную как « Алем Бекагне », или «С меня достаточно этого мира». 23 ноября 60 бывших высокопоставленных чиновников имперского правительства были расстреляны без суда и следствия. ^{[ 258 ]} в состав которого входили внук Хайле Селассие Искиндер Деста , контр-адмирал, а также генерал Аман и два бывших премьер-министра. ^{[ 257 ]}^{[ 259 ]} Эти убийства, известные эфиопам как «Черная суббота» , были осуждены наследным принцем; Дерг ответил на его упрек, отозвав признание его имперской легитимности и объявив о конце династии Соломоновых Островов . ^{[ 258 ]}

Убийство и захоронение

27 августа 1975 года Хайле Селассие был убит офицерами режима Дерга, и этот факт оставался нераскрытым еще двадцать лет. 28 августа 1975 года государственные СМИ сообщили, что Хайле Селассие умер 27 августа от «дыхательной недостаточности» из-за осложнений, вызванных обследованием простаты, за которым последовала операция на простате. ^{[ 260 ]} Доктор Асрат Волдайес отрицал возникновение осложнений и отверг правительственную версию его смерти. Операция на простате, о которой идет речь, по-видимому, была проведена за несколько месяцев до того, как об этом сообщили государственные СМИ, и Хайле Селассие, судя по всему, в последние дни своей жизни отличался крепким здоровьем. ^{[ 261 ]}

В 1994 году эфиопский суд признал нескольких бывших офицеров армии виновными в удушении императора в его постели в 1975 году. Через три года после свержения режима Дерга ^{[ 262 ]} суд обвинил их в геноциде и убийстве, утверждая, что он получил документы, подтверждающие приказ высокого уровня военного режима об убийстве Хайле Селассие за руководство «феодальным режимом». ^{[ 11 ]} В Интернете широко распространены документы, показывающие окончательный приказ о убийстве Дерга и имеющие печать и подпись военного режима. ^{[ 263 ]}^{[ 264 ]} Достоверность этих документов была подтверждена многочисленными бывшими членами военного режима Дерга. ^{[ 265 ]}^{[ 266 ]}

Поддерживаемая Советским Союзом Народно-Демократическая Республика Эфиопия , преемница Дерга, пала в 1991 году. В 1992 году кости Хайле Селассие были найдены под бетонной плитой на территории дворца. ^{[ 267 ]}^{[ 268 ]} Гроб Хайле Селассие почти десять лет покоился в церкви Бхата, недалеко от места упокоения его двоюродного деда Менелика II . ^{[ 269 ]} 5 ноября 2000 года в Свято-Троицком соборе Аддис-Абебы его похоронили, но правительство отказалось объявить церемонию официальными императорскими похоронами. ^{[ 270 ]} Возможно, это произошло из-за того, что правительство не оказало поддержки и тонкого политического признания роялистам. ^{[ 269 ]}^{[ 271 ]}^{[ 272 ]}

выдающиеся деятели растафари, такие как Рита Марли В похоронах приняли участие ведутся споры о , но большинство растафари отвергли это событие и отказались признать, что кости были останками Хайле Селассие. В движении Растафари том, действительно ли он умер в 1975 году. ^{[ 273 ]}

Растафари-мессия

...Эфиопия скоро протянет руки к Богу.
- Псалом 68:31

Сегодня Хайле Селассие почитается как воплощение Бога. ^{[ 274 ]}^{[ 275 ]} среди некоторых последователей движения Растафари (взятого из доимперского имени Хайле Селассие Рас — что означает «Голова », титул, похожий на герцога — Тафари Маконнен), которое возникло на Ямайке в 1930-е годы под влиянием Леонарда Хауэлла , последователя Маркуса. Гарви Движение «За африканское искупление». Его считают мессией, который приведет народы Африки и африканскую диаспору к свободе. ^{[ 276 ]} Его официальные титулы — «Покоряющий лев из колена Иуды» и «Царь царей Эфиопии», «Господь господ» и «Избранник Бога» , а его традиционное происхождение, как полагают, происходит от Соломона и Савы. ^{[ 277 ]} Эти представления воспринимаются растафари как подтверждение возвращения мессии в пророческой Книге Откровения в Новом Завете : Царя царей , Господа господствующих , Льва-победителя колена Иуды и Корня Давидова . Вера растафари в воплощенную божественность Хайле Селассие ^{[ 278 ]}^{[ 279 ]} началось после того, как новости о его коронации достигли Ямайки, ^{[ 280 ]} в частности, через две статьи журнала Time о коронации за неделю до и через неделю после этого события. Собственные взгляды Хайле Селассие пронизывают философию движения. ^{[ 280 ]}^{[ 281 ]}

В 1961 году правительство Ямайки направило в Эфиопию делегацию, состоящую из лидеров как растафари, так и нерастафари, чтобы обсудить с императором, среди прочего, вопрос репатриации. Сообщается, что он сказал делегации растафари (в которую входил Мортимер Планно ): «Скажите братьям, чтобы они не расстраивались, я лично окажу свою помощь в вопросе репатриации». ^{[ 282 ]}

Хайле Селассие посетил Ямайку 21 апреля 1966 года, и около ста тысяч растафари со всей Ямайки прибыли в аэропорт Палисадос в Кингстоне, чтобы поприветствовать его. ^{[ 280 ]} Косяки ^{[ 283 ]} и чаши ^{[ 284 ]} были открыто ^{[ 285 ]} курил, в результате чего ганджи ». в воздухе поднималась «дымка дыма ^{[ 286 ]}^{[ 287 ]}^{[ 288 ]} Хайле Селассие прибыл в аэропорт, но не смог спуститься по мобильным трапам самолета, так как толпа бросилась на взлетную полосу. Затем он вернулся в самолет и исчез еще на несколько минут. Наконец, власти Ямайки были вынуждены попросить Раса Мортимера Планно , известного лидера раста, подняться по ступенькам, войти в самолет и договориться о спуске Императора. ^{[ 289 ]} Планно снова появился и объявил толпе: «Император поручил мне сказать вам, чтобы вы были спокойны. Отойдите назад и позвольте Императору приземлиться». ^{[ 290 ]} Ученые считают этот день важным поворотным моментом в движении. ^{[ 291 ]}^{[ 292 ]}^{[ 293 ]} и растафари до сих пор отмечают его как День основания , годовщина которого отмечается как второй по святости праздник после 2 ноября, Дня коронации Императора. С тех пор, в результате действий Планно, властям Ямайки было предложено обеспечить присутствие представителей растафари на всех государственных мероприятиях, на которых присутствовал Император. ^{[ 292 ]}^{[ 293 ]} и старейшины растафари также позаботились о том, чтобы они получили частную аудиенцию у Императора, ^{[ 292 ]} где он, как сообщается, сказал им, что им не следует эмигрировать в Эфиопию, пока они сначала не освободят народ Ямайки. Это изречение стало известно как « освобождение перед репатриацией ».

Хайле Селассие не оправдал ожиданий властей Ямайки ^{[ 294 ]} и никогда не упрекал растафари за их веру в него как в Бога. Вместо этого он вручил золотые медальоны верным старейшинам движения — единственным удостоенным такой чести во время этого визита. ^{[ 295 ]}^{[ 296 ]} Во время визита лидера ПНП (впоследствии премьер-министра Ямайки) Майкла Мэнли в Эфиопию в октябре 1969 года император якобы все еще с удивлением вспоминал свой прием в 1966 году и заявил, что, по его мнению, он должен уважать их убеждения. ^{[ 297 ]} Во время этого визита Мэнли получил в подарок от Императора Жезл Исправления или Жезл Джошуа, который, как полагают, помог ему победить на выборах 1972 года на Ямайке. ^{[ 298 ]}^{[ 299 ]}

Рита Марли приняла веру растафари после встречи с Хайле Селассие во время его поездки на Ямайку. В интервью (и в своей книге « Нет женщины, не плачь ») она утверждала, что видела отпечаток стигматов на ладони Хайле Селассие, когда он махал толпе, который напоминал отметины на руках Христа, оставшихся после того, как его пригвоздили к кресту. утверждение, которое не было подтверждено другими источниками, но использовалось в качестве доказательства для нее и других растафари, чтобы предположить, что Хайле Селассие I действительно был их мессией. ^{[ 300 ]} Растафари стал гораздо более известен во всем мире благодаря популярности Боба Марли. ^{[ 301 ]}

Посмертно выпущенная песня Боба Марли « Iron Lion Zion » может относиться к Хайле Селассие. ^{[ 302 ]}

Позиция Хайле Селассие

В записанном интервью CBC в 1967 году Хайле Селассие отрицал свою предполагаемую божественность. В интервью Билл Макнил говорит: «Есть миллионы христиан во всем мире, Ваше Императорское Величество, которые считают Вас реинкарнацией Иисуса Христа». Хайле Селассие ответил на своем родном языке:

Я слышал об этой идее. Я также встречал некоторых растафарианцев. Я ясно сказал им, что я человек, что я смертен и что меня заменит грядущее поколение, и что они никогда не должны ошибаться, предполагая или делая вид, что человек произошел от божества.

^{[ 303 ]}

Для многих растафари интервью CBC не интерпретируется как отрицание его божественности. По словам Роберта Эрла Худа, Хайле Селассие никоим образом не отрицал и не подтверждал свою божественность. ^{[ 304 ]} В книге «Пути регги: история ямайской музыки» Кевин Чанг и Уэйн Чен отмечают:

Часто говорят (хотя точная дата или источник не упоминаются), что сам Хайле Селассие отрицал свою божественность. Бывший сенатор и редактор Gleaner Гектор Винтер рассказывает, как спросил его во время своего визита на Ямайку в 1966 году, когда он собирался сказать растафарианцам, что он не Бог. «Кто я такой, чтобы нарушать их веру?» — ответил император. ^{[ 294 ]}^{[ 305 ]}

Селассие посетил Канаду в 1967 году с официальным государственным визитом. CBC News взяла интервью у императора и задала ему множество вопросов, включая его позицию в отношении растафарианства.

только аудио версия

Проблемы с воспроизведением этого файла? См. справку для СМИ .

После своего возвращения в Эфиопию Хайле Селассие отправил архиепископа Абуна Йешехака Мандефро в Карибский бассейн , и, по словам Йешехака, это было сделано, чтобы помочь привлечь растафари и других жителей Вест-Индии в эфиопскую церковь. ^{[ 306 ]}^{[ 307 ]} Однако некоторые источники предполагают, что некоторые островитяне и их лидеры возмущались службами своих бывших колониальных церквей и выражали свою заинтересованность в создании Эфиопской церкви в Карибском бассейне, чему обязался Император. ^{[ 308 ]}

В 1969 году Майкл Мэнли посетил императора в его дворце в Аддис-Абебе перед его избранием премьер-министром Ямайки в 1972 году. Хайле Селассие рассказал о своем визите на Ямайку в 1966 году и сказал Мэнли, что он был совершенно ошеломлен верованиями растафарианцев, но он должен был относиться к ним с уважением. ^{[ 309 ]}

В 1948 году Хайле Селассие пожертвовал 500 гектаров земли в Шашамане , в 250 километрах (160 миль) к югу от Аддис-Абебы, Всемирной федерации Эфиопии для использования людьми африканского происхождения, которые поддерживали Эфиопию во время войны. ^{[ 310 ]} Здесь поселились многочисленные семьи растафари, которые до сих пор живут общиной. ^{[ 311 ]}^{[ 312 ]} Хайле Селассие предоставил растафарианцам землю на традиционных владениях оромо, поэтому сегодня местные жители рассматривают раста как захватчиков. ^{[ 313 ]}^{[ 314 ]}^{[ 315 ]}

Резиденции и финансы

В 1974 году эфиопские СМИ во время революции утверждали, что императора оценивается в 11 миллиардов долларов. состояние ^{[ 316 ]} Но записи показывают, что в 1959 году весь собственный капитал Хайле Селассие составлял всего 22 000 фунтов стерлингов. ^{[ 317 ]} Дерг также обвинил его в хранении миллионов долларов в швейцарских банках , заявив, что Селассие «незаконно» взял деньги у эфиопов. ^{[ 318 ]}

Юбилейный дворец, построенный в 1955 году, служил официальной резиденцией главы государства Эфиопской империи с 1955 по 1974 год. Дворец занимает площадь 11 450 квадратных метров (123 200 квадратных футов) в центре Аддис-Абебы, столицы Эфиопии с тех пор. 1889. ^{[ 319 ]} Первоначальная стоимость строительства дворца оценивалась в начале 50-х годов, и его стоимость сегодня не разглашается, но из-за его размера, местоположения и исторической важности его стоимость будет исчисляться сотнями миллионов долларов. ^{[ 320 ]}^{[ 321 ]}

Селассие также владел большим парком автомобилей, в том числе подаренных ему во время зарубежных визитов, которые могут стоить миллионы долларов. ^{[ 322 ]} Помимо автомобилей, на протяжении десятилетия велась битва за его часы Patek Phillipe , которые изначально были предложены на аукционе Christie's с оценочной стоимостью более 1 миллиона долларов. ^{[ 323 ]} Однако после окончания вражды часы были сняты с аукциона. ^{[ 324 ]}^{[ 325 ]}

Личная жизнь

Изобразительное, исполнительское и литературное искусство

Вы должны усердно работать, и когда вы вернетесь, не рассказывайте нам, какие высокие здания вы видели в Европе или какие у них широкие улицы, но убедитесь, что вы вернетесь вооруженными навыками и мышлением, необходимыми для восстановления Эфиопии.

Афеверк Текле вспоминает Хайле Селассие I, ^{[ 326 ]}

Хайле Селассие в своей личной жизни выступал за развитие эфиопского искусства. Его интересовал современный взгляд на традиционное эфиопское искусство, которое преобладало в стране на протяжении тысячелетий, особенно искусство Эфиопской православной церкви. Он лично посоветовал Афеверку Текле, эфиопскому лауреату, поехать в Европу и получить навыки для улучшения эфиопского искусства, для чего спустя годы Афеверк Текле создает множество произведений искусства, исследуя и демонстрируя жизнь Эфиопии. Селассие видел, что искусство способно «построить» страну. Селассие также создал художественную программу, в которой приняли участие несколько художников, в том числе Агегнеху Энгида . Он также предоставил стипендию Але Фелеге Селаму для изучения искусства, по которой он получил степень бакалавра искусств . Селассие каждые выходные приезжал в Бишофту, где эфиопские художники Лемма Гая показывала картины с изображением эфиопских военных самолетов, и, по мнению Селассие, Гая отправлялся в ВВС, где он учился на летчика, но продолжал свое искусство. Селассие поздравил Лемму Гую и подарил ему множество малярных инструментов, чтобы он продолжил. ^{[ 327 ]}^{[ 328 ]}^{[ 329 ]}

Он также заказал открытие первого в Эфиопии Театрального дома Хагер Фикир в 1935 году и Национального театра в Аддис-Абебе в 1955 году. Здесь многие артисты-исполнители выразили новый взгляд на эфиопское искусство. ^{[ 330 ]}

Селассие был автором автобиографии « Моя жизнь и прогресс Эфиопии », рассказывающей о годах его правления и об изменениях, которые он пережил в Эфиопии. Имеет 2 тома, первый том, который он начал писать в изгнании во время Второй итало-эфиопской войны и частично во время Второй мировой войны. А второй том в конце войны, к началу восстановительного процесса. ^{[ 331 ]}^{[ 332 ]}^{[ 333 ]}

Спорт

Селассие также расширил международный эфиопский спорт. Под его руководством были созданы Федерация футбола Эфиопии , национальная сборная Эфиопии по баскетболу . Неизвестно, что он публично поддерживал какие-либо местные или международные футбольные клубы из широкого спектра из них, существующих в Эфиопии, включая St. George's SC , Fasil Kenema SC , Bahir Dar Kenema FC , Defense Force SC , Ethio Electric SC под руководством премьер-министра Эфиопии. Лига . Он участвовал в спортивных церемониях вручения Кубка страны в финале Кубка африканских наций. Вручение Эфиопии награды Afcon после завоевания своего первого титула. ^{[ 334 ]} Он также поддержал Эфиопию на Олимпийских играх, на которых победитель 1960 и 1964 годов капитан Абебе Бикила был награжден многократным повышением звания и национальными орденами, такими как Звезда Эфиопии и Орден Менелика II . Он продолжал продвигать других эфиопских спортсменов, в том числе Мамо Вольде, написав им личные письма. ^{[ 335 ]}^{[ 336 ]}

Религия

Селассие — приверженец эфиопской православной церкви Тевахедо . С самого рождения он воспитывался и воспитывался в палатках традиционных христиан Эфиопии. Его крестили Хайле Селассие, урожденный Тафари Маконнен. Позже, в зрелом возрасте и после коронации, он взял свое имя при крещении в качестве своего официального монархического и юридического имени. Он присутствовал на различных встречах, посвященных межхристианским конфессиям, и пытался объединить православных из России и других восточных православных церквей с Коптской православной церковью Александрии, Египет. Он также выразил свои религиозные взгляды, участвуя в Лозаннском комитете всемирной евангелизации в 1966 году в Западном Берлине евангелист Билли Грэм . , который организовал ^{[ 337 ]}^{[ 338 ]}

Семья

Селассие, будучи главой королевской семьи, было замечено и имело юридический прецедент во всех делах в своем доме. Тем не менее, во время своего правления он противопоставил династию Дома Соломона и дал больше политических полномочий, герцогств и правительственных должностей своим ближайшим родственникам, включая своего внука контр-адмирала Искиндера Деста . Источники утверждали, что Деста угрожал своему деду, Императору, смертью под дулом пистолета, если он не изменит линию преемственности (хотя это так и не было окончательно подтверждено), и что Император хотел предоставить ему только неполитическую военную должность в качестве военнослужащего. . ^{[ 339 ]}^{[ 340 ]}

Некоторые другие члены семьи, включая его дочь, принцессу Тенагневорк, были против любых конституционных реформ в современном обществе, созданном ее отцом. Многие из детей Селассие умерли при его жизни, и только двое из его детей прожили дольше, чем он сам.

Он использовал свое влияние в качестве императора Эфиопии, и в 1963 году принц Филипп, герцог Эдинбургский , якобы помог Селассие поместить своего внука в элитную школу Гордонстоун, дергая за «ниточки». ^{[ 341 ]}

Наследие

Общественное мнение и изображение в СМИ

В начале его правления, и в первую очередь в 1930-1940-е годы, когда фашистская Италия вторглась в Эфиопию, СМИ освещали Хайле Селассие положительно, описывая его как героя в борьбе с фашистскими силами. Его считали африканским маяком надежды, другом и союзником во Второй мировой войне . ^{[ 342 ]} В 1935 году, во время вторжения, он даже был назван журналом « Человек года». ^{[ 343 ]} Британский Пате сообщил, что возвращение Хайле Селассие было «как император возвращается и торжествует перед своим народом». ^{[ 344 ]} Во время одного из своих редких интервью журналу Meet the Press во время государственного визита в 1963 году в период движения за гражданские права в США он осудил угнетение по признаку кожи или расовой принадлежности народов и выдвинул панафриканскую концепцию. ^{[ 345 ]} Позже NBC News высмеивали государственный визит несколько месяцев спустя; The New York Times представила контрапункты, заявив: «Какой цивилизованной цели служит констатация этого факта несколько месяцев спустя, что, вероятно, приведет в замешательство дипломатических представителей Эфиопии в этой стране?». В нем также говорится, что NBC News "не может позволить себе быть служанкой Государственного департамента ". ^{[ 346 ]}^{[ 347 ]}

В 1950-х годах, когда отмечался Серебряный юбилей правления Императора, он принял Конституцию 1955 года , которая юридически предоставила больше демократических прав обществу и юридически ограничила власть монарха. После окончания Второй мировой войны Хайле Селассие работал над ограничением власти Эфиопской православной церкви. Его многие считали модернизирующим и способным лидером в Эфиопии 1950-х годов. ^{[ 348 ]}^{[ 349 ]}^{[ 350 ]} Тем не менее впоследствии, в 1970-х годах, из-за экономических потрясений и голода репутация Селассие пострадала. Произошли массовые протесты с участием интеллектуалов и простых людей. Широко распространено мнение, что из-за его преклонного возраста и неудачной реализации политики земельной реформы он должен отречься от престола, что в конечном итоге привело к отстранению Селассие от власти. ^{[ 351 ]}

Хотя взгляды на образ и наследие Хайле Селассие различаются, его особенно считают модернизатором, одним из ведущих людей, основавших Университет Хайле Селассие и Организацию африканского единства , которая позже превратилась в Африканский союз , и лидера антиколониального движения. . ^{[ 353 ]}^{[ 354 ]}^{[ 355 ]}^{[ 356 ]} Он также был включен журналом TIME в число самых важных фигур в политической истории и даже включен в «25 лучших политических икон всех времен». ^{[ 357 ]}^{[ 358 ]}

В 2001 году эфиопская поп-звезда Тедди Афро выпустил песню, посвященную Селассие, названную его именем «Хайле Селассие», изображающую его в более националистическом свете. ^{[ 359 ]}^{[ 360 ]}

В 2021 году распространился ложный заголовок о том, что королева Елизавета II и принц Филипп кланяются Хайле Селассие и его жене во время государственного визита королевы в Эфиопию в Юбилейном дворце . ^{[ 361 ]}^{[ 362 ]}^{[ 363 ]} В 2021 году вышел документальный фильм внучки Селассие, показывающий жизнь королевской семьи Эфиопии. ^{[ 364 ]}^{[ 365 ]} Документальный фильм под названием « Дедушка был императором » имеет 100-процентную оценку на «Гнилых помидорах» . ^{[ 366 ]} В 2024 году выйдет фильм, посвященный Бобу Марли « Одна любовь ». ^{[ 367 ]} изобразил Селассие в религиозных преданиях растафарианства. ^{[ 368 ]}^{[ 369 ]}^{[ 370 ]} Есть часть, где Селассие верхом на лошади берет с собой молодого Марли. ^{[ 371 ]}

Хайле Селассие изображали такие фотографы, портретисты и скульпторы, как Эдвард Копнелл , Бьюла Вудард , Джейкоб Эпштейн , Уильям Х. Джонсон , Йевонд Миддлтон и Элвин Гиттинс . ^{[ 372 ]}^{[ 373 ]}^{[ 374 ]}^{[ 375 ]}^{[ 376 ]}^{[ 377 ]}

Мемориалы

В последние годы в честь Селассие было построено и открыто множество мемориалов, в основном в Эфиопии и один на Ямайке. Один из этих мемориалов находится в штаб-квартире Африканского союза в Аддис-Абебе и открыт в 2019 году, другой мемориал в Аддис-Абебе представляет собой восковую статую в парке Юнити . ^{[ 378 ]}^{[ 379 ]}^{[ 380 ]} Мемориал Селассие в Африканском Союзе был обусловлен его длительными усилиями по панафриканизму и антиколониальным усилиям во время его правления. Тем не менее, статуя вызвала некоторую обеспокоенность между группами, которая, однако, в конечном итоге была проигнорирована и усилия оказались тщетными. ^{[ 381 ]}^{[ 382 ]} Другой мемориал, хотя и не статуя, является указателем средней школы Кингстона, причем не только мемориала, но и школы, носящей название «Средняя школа Хайле Селассие». Существуют и другие памятники, хотя они очень старые, например, в Аддис-Абебе, где император обучает 12 детей. ^{[ 383 ]}^{[ 384 ]} В 2020 году статуя бюста , построенная в 1957 году, была разрушена протестующими, предположительно утверждавшими, что правление и наследие Хайле Селассие сыграли свою роль в убийстве эфиопского певца Хачалу Хундессы . ^{[ 385 ]}^{[ 386 ]}^{[ 387 ]} У Селассие также есть дорога, которая является одной из трех основных скоростных дорог в Найроби, названных в его честь. ^{[ 388 ]}^{[ 389 ]}

Статуя Хайле Селассие I расположена в штаб-квартире конференции АС в Аддис-Абебе.
Бывшая стоящая статуя императора в Уимблдоне , Англия.
Гипсовая фигура Селасси работы Джейкоба Эпштейна, 1936 год, Новая художественная галерея, Уолсолл , Англия.
Синяя мемориальная доска, открытая в 2011 году в Грейт-Малверне, Англия, служит историческим знаком его пребывания в Соединенном Королевстве.

Титулы, стили, оружие, почести

23 июля 1892 - 1 ноября 1905: Лидж Тафари Маконнен ^{[ 31 ]}^{[ 390 ]}
1 ноября 1905 - 11 февраля 1917: Дежазмах Тафари Маконнен. ^{[ 31 ]}^{[ 36 ]}
11 февраля 1917 - 7 октября 1928: Балемулу Силт'ан Эндерасе Ле'ул - Рас Тафари Маконнен ^{[ 35 ]}^{[ 39 ]}^{[ 391 ]}
7 октября 1928 - 2 ноября 1930: Негус Тафари Маконнен. ^{[ 392 ]}
2 ноября 1930 г. - 12 сентября 1974 г.: Его Императорское Величество Хайле Селассие I, Король королей, Лорд лордов, Избранник Божий. ^{[ 36 ]}^{[ 39 ]}^{[ 46 ]}^{[ 393 ]}

Национальные заказы

Главный кавалер ордена Звезды Эфиопии (1909 г.) ^{[ 394 ]}
Большой воротник ордена Соломона (1930 г.) ^{[ 395 ]}^{[ 396 ]}
Большой кордон ордена Печати Соломона ^{[ 397 ]}^{[ 398 ]}
Большой кордон с воротником ордена царицы Савской ^{[ 399 ]}
Большой кордон ордена Святой Троицы. ^{[ 400 ]}
Большой кордон ордена Менелика II ^{[ 401 ]}
Орден Верности ^{[ 402 ]}

Иностранный герб

Герб Испании по приказу Карла III Испании.

Герб Императора Соединенного Королевства под Орденом Подвязки

Герб императора Швеции под орденом Серафима.

Как суверенный

Императорский королевский штандарт Хайле Селассие I, аверс

Императорский королевский штандарт Хайле Селассие I, реверс

Воинские звания

Хайле Селассие занимал следующие звания:

Фельдмаршал Императорской Эфиопской армии ^{[ 403 ]}^{[ 404 ]}
Адмирал флота . Императорского флота Эфиопии ^{[ 404 ]}
Маршал Императорских ВВС Эфиопии ^{[ 404 ]}
Почетный фельдмаршал , британской армии 20 января 1965 г. ^{[ 405 ]}^{[ 406 ]}^{[ 407 ]}

Проблема

Имя	Рождение	Смерть	Примечания
Принцесса Романворк	1909	14 октября 1940 г.	Женат на Дежазмаче Бейене Мерид в конце 1920-х годов, имел четверых детей. Дежазмач Бейене Мерид умерла в 1937 году.
Принцесса Тенагневорк	12 января 1912 г.	6 апреля 2003 г.	Женат с 1924 по 1937 год (смерть) на Рас Деста Дамтеу , имел шестерых детей. Вступив в повторный брак с Андаргачевом Мессаем , умершим в 1981 году, родила двоих детей.
Наследный принц Амха Селассие	27 июля 1916 г.	17 января 1997 г.	Женился на Волете Исраэль Сейюме в 1931 году, имел дочь. Позже Амха и Волете развелись. Женился на Медфериашворке Абебе в 1945 году, имел четверых детей.
Принцесса Зенебеворк	25 июля 1917 г.	24 марта 1934 г.	Женат на Хайле Селассие Гугса , проблем нет.
Принцесса Цехай	13 октября 1919 г.	17 августа 1942 г.	Женился на Лидже Абие Абебе в 1941 году, имел мертворожденную дочь.
Принц Маконнен, герцог Харарский	16 октября 1924 г.	13 мая 1957 г.	Женат на Саре Гизо , имел пятеро детей.
Принц Сале Селассие	27 февраля 1932 г.	24 апреля 1962 г.	Женат на принцессе Махисенте Хабте Мариам , имел сына.

Родословная

Предки Хайле Селассие

Галерея

Император Хайле Селассие с королевой Нидерландов Юлианой , январь 1969 года.
В Белом доме в 1967 году во время официального государственного визита.
Верховая езда в 1934 году перед итальянским вторжением в Эфиопию.
Селассие на фотографии 1934 года.
Во время государственного визита в Нидерланды в 1954 году.
Посещение промышленных объектов в Нидерландах, 4 ноября 1954 г.
С Джоном Кеннеди перед Белым домом, 1963 год.
Встреча с президентом Бразилии Жуселино Кубичеком в 1960 году.
Посещение промышленного завода в Нидерландах.
Селассие держится за руки с будущим премьер-министром Индии Радживом Ганди
С президентом США Дуайтом Эзинхауэром в Белом доме, 1954 год.
Хайле Селассие I с Папой Павлом VI, 1970 год.
Королева Юлиана и император Хайле Селассие с Зевде Гебрехивот
Посадка на военный корабль США в Египте во время визита к президенту США Франклину Д. Рузвельту , 1945 год.
В Юбилейном дворце Аддис-Абебы принимает голландская королевская семья.

См. также

Примечания

↑ В ссылке со 2 мая 1936 г. по 20 января 1941 г. ^{[ 1 ]}
↑ Геэз, Его Величество Первый Император Хайле Селассие Моа, Лев Иуды, царь Эфиопии Саюме Бог ; гирмави Дедамави 'асе Чайле Шилласе, мо'а 'анбесса зе'имнеггеде йихуда нигусе негест зе'итйорья, сиюме 'игзи'а'бихер . ^{[ 47 ]}
^ Bālemulu буквально означает «полностью наделенный полномочиями» или «полностью уполномоченный», что отличает его от общего использования Enderase , когда он является представителем или лейтенантом Императора в феодальных владениях или вассалах, по сути, генерал-губернатором или вице-королем , под которым термин провинциальный. были упомянуты губернаторы современного имперского периода, во время правления Хайле Селассие. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}
↑ Балча Сафо привел с собой десятитысячную армию из Сидамо. ^{[ 67 ]}
↑ Личная охрана Балча Сафо насчитывала около пятисот человек. ^{[ 67 ]}

Ссылки

Цитаты

^ Талбот, Дэвид Эбнер (1966). Эфиопия: Серебряный юбилей освобождения 1941–1966 гг . Аддис-Абеба, Эфиопия: Министерство информации. стр. 64–66.
^ Гейтс, Генри Луи и Энтони Аппиа , Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта . 1999, с. 902.
^ Пейдж, Мелвин Юджин; Зонненбург, Пенни М. (2003). Колониализм: международная, социальная, культурная и политическая энциклопедия . Том. 1. АВС-КЛИО. п. 247. ИСБН 978-1-57607-335-3 .
^ Эрлих, Хаггей (2002), Крест и река: Эфиопия, Египет и Нил . Издательство Линн Риннер. ISBN 1-55587-970-5 , с. 192.
^ Мюррелл , с. 148
^ Юинг, Уильям Х.; Надежда, Бейене (1972). Сводные законы Эфиопии Том. я Аддис-Абеба: Юридический факультет Университета Хайле Селассие I. стр. 100-1 45–46.
^ Карш, Эфраим (1988), Нейтралитет и малые государства . Рутледж. ISBN 0-415-00507-8 , с. 112.
^ Хорст, Ян Скотт (2020). Как Хо Ши Мин! Как Че Гувара! Революционные левые в Эфиопии, 1969–1979 гг . Париж, Франция: Издательство иностранных языков. п. 368. ИСБН 978-2-491182-27-4 .
^ КЕЛЛЕР, ЭДМОНД Дж. (1988). РЕВОЛЮЦИОННАЯ ЭФИОПИЯ: от империи к народной республике . Блумингтон и Индианаполис: УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ПРЕСС ИНДИАНЫ. п. 92.
^ Сальвано, Тадесе Теле (2018). война) Инициатива Дерг (Таинственная Эритрейско- Тиграйская Тадесе Теле Сальвано. стр. 81–97. ISBN 978-0-7915-9662-3 .
^ Jump up to: ^а ^б «Эфиопский суд слушает, как был убит император» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Архивировано из оригинала 31 декабря 2017 года . Проверено 6 ноября 2018 г.
↑ 2 ноября 1930 г. н.э.: Хайле Селассие становится императором Эфиопии. Архивировано 23 марта 2024 г. в Wayback Machine National Geographic.
^ Барретт, Леонард Э. (1988). Растафарианцы . Маяк Пресс. ISBN 978-0-8070-1039-6 .
^ Мередит, Мартин (2005), Судьба Африки: от надежд на свободу до сердца отчаяния . Связи с общественностью. ISBN 1-58648-398-6 , стр. 212–13.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Восстание и голод на Севере при Хайле Селассие» (PDF) . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано (PDF) из оригинала 24 сентября 2015 г. Проверено 17 февраля 2008 г.
^ История Харара и Харариса (PDF) . стр. 141–144. Архивировано (PDF) из оригинала 3 октября 2020 г. Проверено 3 декабря 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Финер, Майкл (2004). Ислам в мировых культурах: сравнительные перспективы . АВС-КЛИО. п. 227. ИСБН 978-1-57607-516-6 . Проверено 23 февраля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Димблби, Джонатан (8 декабря 1998 г.), «Питание голодом в Эфиопии» , The Independent , Великобритания, заархивировано из оригинала 13 октября 2019 г. , получено 29 августа 2017 г. (взято из главы 3 книги Evil Days: Thirty Years of War and Famine in Эфиопия Александр де Ваал (Africa Watch, 1991))
^ Дэйви, Мелисса (13 февраля 2016 г.), «Детские книги оромо сохраняют жизнь когда-то запрещенному эфиопскому языку» , The Guardian , заархивировано из оригинала 14 февраля 2016 г. , получено 14 февраля 2016 г.
^ Язык и культура (PDF) , заархивировано (PDF) с оригинала 9 октября 2022 г.
^ ЭФИОПИЙЦЫ: АМХАРА И ОРОМО , январь 2017 г., архивировано из оригинала 19 апреля 2021 г. , получено 11 февраля 2021 г.
^ Бендер, М.Л. (1976). Язык в Эфиопии . Лондон: Издательство Оксфордского университета. стр. 187–190. ISBN 978-0-19-436102-6 .
^ Шоллер, Генрих; Брицке, Пол Х. (1976). Эфиопия: революция, право и политика . Мюнхен: Weltforum Verlag. стр. 154. ИСБН 3-8039-0136-7 .
^ Юинг, Уильям Х.; Надежда, Бейене (1972). Сводные законы Эфиопии Том. II . Аддис-Абеба: Юридический факультет Университета Хайле Селассие I. п. 1105.
^ ОРОМО ПРОДОЛЖАЕТ БЕЖАТЬ НАСИЛИЯ , сентябрь 1981 г., заархивировано из оригинала 12 апреля 2021 г. , получено 17 февраля 2021 г.
^ Информационный отчет о стране, Эфиопия , 12 августа 2020 г., заархивировано из оригинала 11 июля 2013 г. , получено 17 февраля 2021 г.
^ Эфиопия. Статус Амхары , 1 марта 1993 г., заархивировано из оригинала 25 января 2021 г. , получено 17 февраля.
^ «Хайле Селассие: Статуя бывшего эфиопского лидера разрушена в лондонском парке» . Новости Би-би-си . 2 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 14 июня 2021 года . Проверено 17 февраля 2021 г.
^ «Смертельные протесты вспыхивают после убийства эфиопского певца» . Новости Би-би-си . 30 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 30 июня 2020 года . Проверено 1 июля 2020 г.
^ Эфиопы возмущены смертью певца, свергнув статую , 30 июня 2020 г., заархивировано из оригинала 15 декабря 2020 г. , получено 30 июня 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Селассие, Хайле I (1976). Моя жизнь и прогресс Эфиопии: автобиография императора Хайле Селассие I, перевод с амхарского Эдварда Уллендорфа . Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 20. ISBN 0-19-713589-7 .
^ Копли, Грегори Р. Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль Имперской Эфиопии в современном мире . Опубликовано Министерством обороны и иностранных дел, входящим в Международную ассоциацию стратегических исследований, 1998 г. ISBN 1-892998-00-9 . стр.115
^ Jump up to: ^а ^б Беллицци, Франческо; Вондим, Симеон; Фекаде, Рас (2013). Орден Коронации . Италия: Книги Дебре Зейта. п. 97. ИСБН 978-88-908905-0-5 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Копли, Грегори Р. Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль имперской Эфиопии в современном мире . Опубликовано Министерством обороны и иностранных дел, входящим в Международную ассоциацию стратегических исследований, 1998 г. ISBN 1-892998-00-9 . стр.114
^ Jump up to: ^а ^б Селассие, Хайле I (1976). Моя жизнь и прогресс Эфиопии: автобиография императора Хайле Селассие I, перевод с амхарского Эдварда Уллендорфа . Великобритания: Издательство Оксфордского университета. стр. 48–50. ISBN 0-19-713589-7 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Стеффансон, Борг Г.; Старретт, Рональд К. (1976). Документы по эфиопской политике Vol. I: От заката Менелика II до появления Рас Тафари, позже известного как Хайле Селассие, 1910 г. - Солсбери, Северная Каролина: Документальные публикации. п. 133. ИСБН 0-89712-008-6 .
^ Jump up to: ^а ^б Мюррелл , стр. 172–3.
^ Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. xiii.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Утверждайте , с. 325
^ Копли, Грегори Р. Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль Имперской Эфиопии в современном мире . Опубликовано Министерством обороны и иностранных дел, входящим в Международную ассоциацию стратегических исследований, 1998 г. ISBN 1-892998-00-9 . стр.117
^ Стеффансон, Борг Г.; Старретт, Рональд К. (1976). Документы по эфиопской политике Vol. II . Северная Каролина, США: Документальные публикации. п. 112. ИСБН 0-89712-008-6 .
^ Бахру Зевде (2001). История современной Эфиопии (второе изд.). Оксфорд: Джеймс Карри. п. 135. ISBN 0-85255-786-8 .
^ Робертс, Нил (11 февраля 2015 г.). Свобода как марронаж . Издательство Чикагского университета . п. 175. ИСБН 978-0-226-20104-7 . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Мюррелл , с. 159.
^ Рубенсон, Свен (июль 1965 г.). «Лев колена Иуды христианский символ и / или императорский титул». Журнал эфиопских исследований . 3 (2): 85.
^ Jump up to: ^а ^б Рей, Чарльз Ф. (1935). Настоящая Абиссиния . Нью-Йорк.: Компания JB Lippincott. п. 117. ИСБН 0-8371-2656-8 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Касука, Бриджит (2012). Выдающиеся африканские лидеры со времен обретения независимости . Банколе Рум Тейлор. п. 19. ISBN 978-1-4700-4358-2 .
^ Гай, Яш П. (2000), Автономия и этническая принадлежность: переговоры по конкурирующим претензиям в многоэтнических государствах . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-78642-8 , с. 176.
^ Петридес, С. Пьер (1963). Герой Адуа: Рас Маконнен, принц Эфиопии . Париж: Библиотека Плон. п. 299.
^ Бриджит, Касука (2012). Выдающиеся африканские лидеры со времен обретения независимости . Танзания: Нью Африка Пресс. п. 19. ISBN 978-1-4700-4358-2 .
^ Хенце, Пол Б. (2001). Слои времени в истории Эфиопии . Нью-Йорк: Пэлгрейв. п. 189.
^ Вудворд, Питер (1994), Конфликт и мир на Африканском Роге: федерализм и его альтернативы . Дартмут Паб. Ко. ISBN 1-85521-486-5 , с. 29.
^ С. Пьер Петридес, Герой Адуа. Рас Маконнен, принц Эфиопии , с. 28
^ Jump up to: ^а ^б де Моор, Яап, и Весселинг, Х.Л. (1989), Империализм и война: очерки колониальных войн в Азии и Африке . Брилл. ISBN 90-04-08834-2 , с. 189.
^ Шинн , стр. 265.
^ Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. xii.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шинн , стр. 193–4.
^ Jump up to: ^а ^б Робертс , с. 712.
^ Jump up to: ^а ^б Уайт , стр. 34–5.
^ Jump up to: ^а ^б Моклер , с. xxvii.
^ Хайле Селассие, Моя жизнь и прогресс Эфиопии (Чикаго: Frontline Distribution International, 1999), стр. 41f.
^ Лентакис, Майкл Б. (2004), Эфиопия: Земля пожирателей лотоса . Янус Паб. Ко. ISBN 1-85756-558-4 , с. 41.
^ Jump up to: ^а ^б Шинн , стр. 228.
^ Леслау, Вольф (1976). Краткий амхарский словарь (английское изд.). Висбаден, Германия: Отто Харрасовиц. стр. 15, 273, 332, 354. ISBN. 3-447-01729-5 .
^ Рубинковская, Ханна (2005). Энциклопедия Эфиопии, том. 2 . Висбаден, Германия: Издательство Harrassowitz. п. 297. ИСБН 3-447-05238-4 .
^ Маркус , с. 126.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Маркус , с. 127.
^ Маркус, Хайле Селласси , стр. 25
^ Гебре-Игзабихер Элиас, Хроника , с. 372
^ Бахру, Нью (2001). История современной Эфиопии (2-е изд.). Оксфорд: Джеймс Карри. п. 135. ИСБН 0-85255-786-8 .
^ Маркус, Гарольд (1996), Хайле Селассие I: Годы становления, 1892–1936 . Трентон: Red Sea Press. ISBN 1-56902-007-8 , стр. 36 и далее.
^ Джейкобс, Сэм ; Ротман, Лили; Бенедикт, Джули Блюм; Кэссиди, Кэтрин , ред. (2023). «Хайле Селассие». TIME Человек года: 95 лет самым влиятельным людям мира . Время . п. 11.
^ Кларенс-Смит, WG. Экономика работорговли в Индийском океане в девятнадцатом веке . 1989, с. 103.
^ Майерс, «Решения двадцатого века по отмене рабства» (PDF) , Йельский университет, заархивировано из оригинала (PDF) 15 мая 2011 года .
^ Броуди, Дж. Кеннет (2000). Война, которую можно избежать . Издатели транзакций. ISBN 0-7658-0498-0 , с. 209.
^ Маркус , с. 123.
^ Гейтс и Аппиа, Африкана (1999), стр. 698.
^ Роджерс, Джоэл Огастус (1936). Реальные факты об Эфиопии , с. 27.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Моклер , стр. 3–4.
^ «Правитель Эфиопии завоевал аплодисменты парижан» . Нью-Йорк Таймс . 17 мая 1924 г. с. 3. Архивировано из оригинала 22 сентября 2018 года . Проверено 13 декабря 2018 г. .
^ «Эфиопские королевские особы надевают обувь в Каире» . Нью-Йорк Таймс . 5 мая 1924 г. с. 3. Архивировано из оригинала 23 сентября 2018 года . Проверено 13 декабря 2018 г.
^ Моклер , с. 4.
^ Нидель, Ричард (2005), Мировая музыка: основы . Рутледж. ISBN 0-415-96800-3 , с. 56.
^ Jump up to: ^а ^б Робертс , с. 723.
^ Маркус , с. 129.
^ Моклер , с. 8.
^ Маркус , стр. 127–28.
^ Робертс , с. 724.
^ Соренсон, Джон (2001). Призраки и тени: построение идентичности и сообщества в африканской диаспоре . Университет Торонто Пресс. ISBN 0-8020-8331-5 стр. 34.
^ Брокман, Норберт К. (1994), Африканский биографический словарь . АВС-КЛИО. ISBN 0-87436-748-4 , с. 381.
^ Хенце, Пол Б. (2000), Слои времени: История Эфиопии . Издательство C. Hurst & Co. ISBN 1-85065-393-3 , с. 205.
^ Дель Бока, Анджело (2015). Негус: Жизнь и смерть последнего короля королей . Аддис-Абеба: Arada Books. п. 107. ИСБН 978-99944-823-9-9 .
^ Jump up to: ^а ^б Моклер , с. 12.
^ «Предметы» (PDF) . Журнал американской дипломатической службы . VII (9): 327. Сентябрь 1930 г. Архивировано (PDF) из оригинала 28 февраля 2023 г. Проверено 28 февраля 2023 г.
^ «Исе 2 ноября, прошу певицу спеть королеву Англии на коронации» . Архивировано из оригинала 14 марта 2023 года . Проверено 16 марта 2023 г.
^ «Sewasew | Соединенные Штаты Америки, отношения с» . Архивировано из оригинала 28 февраля 2023 года . Проверено 28 февраля 2023 г.
↑ Абиссинский правитель чествует американцев. Архивировано 22 июля 2018 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс . 24 октября 1930 г.
^ Уоллес, Ирвинг (1965). «Всеобщий мальчик-вездеход», с. 113 в «Санди Джентльмен» . Нью-Йорк: Саймон и Шустер.
^ Коронация Рас Тафари - 1930 | Моменты мувитона | 2 18 февраля , 2 февраля 2018 г., заархивировано из оригинала 6 июля 2024 г. , получено 30 января 2022 г.
^ «Император коронован в царственном великолепии в африканской столице». Архивировано 22 июля 2018 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс . 3 ноября 1930 г.
^ ГОСТИ АБИССИНИИ ПОЛУЧАЮТ ДОРОГИЕ ПОДАРКИ. Архивировано 22 июля 2018 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс . 12 ноября 1930 г.
^ «Император Эфиопии чтит епископа Фримена; отправляет Библию в золотой оболочке и крест для молитвы». Архивировано 22 июля 2018 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс . 27 января 1931 года.
^ Наум, Фасил (1997), Конституция нации наций: эфиопская перспектива . Красное Море Пресс. ISBN 1-56902-051-5 , с. 17.
^ Jump up to: ^а ^б Фасил (1997), Конституция нации наций , с. 22.
^ В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . Джон В. Тернер (1991). Томас П. Офкански и ЛаВерль Берри (ред.). Эфиопия: страновое исследование . Федеральный исследовательский отдел . Хайле Селассие: Предвоенный период, 1930–36.
^ Гарольд Г. Маркус, Жизнь и времена Менелика II: Эфиопия 1844-1913 (Лоуренсвилль: Red Sea Press, 1995), стр. 121
^ Моклер , с. 61.
^ Jump up to: ^а ^б Карлтон, Эрик (1992), Род занятий: политика и практика военных завоевателей . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0-203-14346-9 , стр. 88–9.
^ Jump up to: ^а ^б Вандерворт, Брюс (1998), Имперские завоевательные войны в Африке, 1830–1914 гг . Издательство Университета Индианы. ISBN 0-253-21178-6 , с. 158.
^ Черчилль, Уинстон (1986). Вторая мировая война . п. 165.
^ «Глава 35 – Объявляем мобилизацию» . Архивировано из оригинала 11 июня 2009 года . Проверено 24 апреля 2014 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ) в Words of RasTafarI, Хайле Селассие I. Джа-растафари. Проверено 24 апреля 2014 г.
^ Баудендистель, Райнер (2006), Между бомбами и добрыми намерениями: Красный Крест и итало-эфиопская война . Книги Бергана. ISBN 1-84545-035-3 , с. 168.
^ Баркер 1971 , с. 45.
^ Баркер 1968 , стр. 237–238.
^ Аббинк, Де Брёйн и Ван Вальравен 2003 , стр. 95.
^ Янг, Джон (1997), Крестьянская революция в Эфиопии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-02606-7 , с. 51.
^ Панкхерст 1968 , стр. 605–608.
^ Баркер 1971 , с. 29.
^ Стэплтон 2013 , с. 203.
^ Мак Смит 1983 , стр. 231–232.
^ Моклер , с. 123.
^ Спенсер, Джон Х (2006). Эфиопия в страхе: личный отчет о годах Хайле Селассие . Издательство Цехай. стр. 63–64. ISBN 978-1-59907-000-1 .
^ «СТОЛИЦА ЭФИОПИИ МОЖЕТ ПЕРЕЕЗАТЬСЯ В ГОР; Сообщается, что город в 220 милях к юго-западу от Аддис-Абебы был выбран по совету британцев. ПРИКАЗАН ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ СТОЙК Император призывает каждого трудоспособного мужчину противостоять захватчикам к северу от главного города» . Нью-Йорк Таймс . 2 мая 1936 года. Архивировано из оригинала 23 декабря 2023 года . Проверено 23 декабря 2023 г.
^ Энтони Моклер, Война Хайле Селассие (Нью-Йорк: Olive Branch, 2003), стр. 163-166.
^ Спенсер, Джон (2006). Эфиопия в страхе: личный отчет о годах Хайле Селассие . Издательство Цехай. ISBN 1-59907-000-6 . п. 62.
^ Баркер, AJ (1936), Похищение Эфиопии , стр. 132
^ Спенсер, Джон (2006). Эфиопия в страхе: личный отчет о годах Хайле Селассие . Издательство Цехай. ISBN 1-59907-000-6 . п. 72.
^ Мозли, Рэй (1999), Тень Муссолини: Двойная жизнь графа Галеаццо Чиано . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-07917-6 , с. 27.
^ Баркер 1971, с. 133.
^ Джарретт-Маколи, Делия (1998), Жизнь Уны Марсон, 1905–65 , Manchester University Press, ISBN 0-7190-5284-X , стр. 102–3.
^ Баркер, А.Дж., Похищение Эфиопии, 1936 г. , стр. 133
^ Сафайр , стр. 297–8.
^ Люти, Уильям (2 апреля 2022 г.). «Речь 1936 года содержит ужасные предупреждения на сегодняшний день» . Хадсон . Архивировано из оригинала 29 декабря 2023 года . Проверено 29 декабря 2023 г.
^ Сапфиры , стр. 318.
^ Ферраро, Винсент. «Хайле Селассие, «Обращение к Лиге Наций», июнь 1936 г.» . Мтолиоке. Архивировано из оригинала 22 октября 2015 года . Проверено 12 сентября 2010 г.
^ «Человек года» . Время (журнал). 6 января 1936 года. Архивировано из оригинала 29 апреля 2007 года.
^ Уорнер, Дэниел (12 мая 2023 г.). «Конец Лиги Наций как предвестник конца Организации Объединенных Наций?» . Контрпанч . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 23 марта 2024 г.
^ Ваксман, Оливия Б. (25 января 2019 г.). «5 вещей, которые нужно знать о Лиге Наций» . Время . Архивировано из оригинала 23 марта 2024 года . Проверено 23 марта 2024 г.
^ «Вторая итало-абиссинская война (1935–1936)» . 8 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 31 января 2023 г. Проверено 4 мая 2023 г.
^ Время 1937 года .
^ Эллерей, Д. Роберт (1998). Тысячелетняя энциклопедия достойной истории . Уортинг: Книги Оптимуса. п. 119. ИСБН 978-0-9533132-0-4 .
^ «Селассие на Уимблдоне» . Англо-эфиопское общество. Лето 2006 г. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 г. Проверено 24 апреля 2014 г.
^ «Лондонская статуя Хайле Селассие разрушена» , NY Carib News , 3 июля 2020 г., заархивировано из оригинала 4 июля 2020 г. , получено 4 июля 2020 г.
^ «Ссыльный император дома в гостинице» . Малверн Газетт . 18 октября 2002 года. Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 года . Проверено 25 июня 2011 г.
^ «Жизнь императора в городе вспоминается в фильме BBC» . Малверн Газетт . 14 февраля 2003 г. Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 г. Проверено 26 июня 2011 г.
^ «Принцессы были моими школьными подругами» . Малверн Газетт . Медиа-группа Newsquest. 5 мая 2006 г. Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 г. . Проверено 25 июня 2011 г.
^ Хайле Селассие 1999 , том. 2, стр. 11–2..
^ Хайле Селассие 1999 , том. 2, стр. 26–27..
^ Jump up to: ^а ^б Хайле Селассие 1999 , вып. 2, с. 25.
^ Jump up to: ^а ^б Офкански, Томас П. и Берри, Лаверль (2004), Эфиопия: страновое исследование . Издательство Кессинджер. ISBN 1-4191-1857-9 , стр. 60–61.
^ Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. 27.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хайле Селассие 1999 , вып. 2, стр. 40–42.
^ Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. 170.
^ Шинн , стр. 3.
^ Хабер, Лутц, Император Хайле Селассие I в Бате 1936–1940 , Периодические статьи, Англо-эфиопское общество, заархивировано из оригинала 30 января 2008 г. , получено 16 февраля 2008 г.
^ «Хайле Селассие: Синие мемориальные доски императору открыты в Сомерсете» . Новости Би-би-си . 22 сентября 2019 года. Архивировано из оригинала 24 марта 2022 года . Проверено 24 марта 2022 г.
^ Баркер, AJ (1936), Похищение Эфиопии , стр. 156.
^ Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. 165.
^ Хинкс, Питер П.; Маккивиган, Джон Р. и Уильямс, Р. Оуэн (2007). Энциклопедия борьбы с рабством и его отмены. Архивировано 3 июля 2023 года в Wayback Machine , Greenwood Publishing Group, стр. 248. ISBN 0-313-33143-X .
^ Томас П. Офкански, ЛаВерль Беннетт Берри, Эфиопия, страновое исследование. Отдел федеральных исследований, Библиотека Конгресса (1993), стр. 110.
^ Шинн , стр. 201.
^ Jump up to: ^а ^б Шинн , стр. 140–1.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Офкански, Томас П. и Берри, Лаверль (2004). Эфиопия. Страновое исследование . Издательство Кессинджер. ISBN 1-4191-1857-9 . стр. 63–4.
^ Уиллкокс Зейдман, Энн (1990), Апартеид, милитаризм и юго-восток США . Африка World Press. ISBN 0-86543-151-5 , с. 78.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Уотсон, Джон Х. (2000), Среди коптов . Сассекс Академик Пресс. ISBN 978-1-902210-56-8 , с. 56.
^ Камалакаран, Аджай (28 марта 2024 г.). «Когда император прибыл с призывом к новой независимой Индии поучиться на ее первых успехах» . Прокрутка.в . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 30 марта 2024 г.
^ Шетлер, январь. «Строительство «Города мира» посредством межобщинной ассоциации мусульманско-христианских отношений в Хараре, Эфиопия, 1887–2009 гг.» (PDF) . Манчестерский университет . Архивировано (PDF) из оригинала 3 июля 2020 года . Проверено 3 июля 2020 г.
^ Мюленбек, Филип (2012). Религия и холодная война: глобальная перспектива . Издательство Университета Вандербильта. п. 147. ИСБН 978-0-8265-1852-1 . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 11 ноября 2020 г.
^ Ибрагим, Абадир (8 декабря 2016 г.). Роль гражданского общества в стремлении Африки к демократизации . Спрингер. п. 134. ИСБН 978-3-319-18383-1 . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 11 ноября 2020 г.
^ Вон, Сара. Этническая принадлежность и власть в Эфиопии . Эдинбургский университет. п. 235. Архивировано из оригинала 9 октября 2022 года.
^ Клуб . Encyclopedia Aethiopica. 26 April 2024. p. 450. Эфиопская энциклопедия. 26 апреля 2024 г. с. 450. ИСБН 978-3-447-05607-6 .
^ Кармайкл, Тим (январь 1998 г.). «Политическая культура в администрации провинции Эфиопии: Хайле Селлассие, Блата Айеле Гебре и движение (Харери) Кулуб 1948 года» . Личность и политическая культура в современной Африке: исследования, представленные профессору Гарольду Дж. Маркусу, изд. М. Пейдж, С. Бесвик, Т. Кармайкл и Дж. Сполдинг . Издательство Центра африканских исследований Бостонского университета: 198–212. Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 года . Проверено 6 марта 2019 г.
^ Лоймайер, Роман (2016). Исламская реформа в Африке двадцатого века . Великобритания: Издательство Эдинбургского университета. п. 215. ИСБН 978-1-4744-1491-3 . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 года . Проверено 19 марта 2023 г.
^ Натаниэль, Рас (2004), 50-летие Его Императорского Величества Хайле Селассие I. Траффорд Паблишинг. ISBN 1-4120-3702-6 , с. 30.
^ Маршалл, ОАС (1986). Порк Чоп Хилл: американский боец в бою Корея, весна 1953 года . Нэшвилл: Battery Press. п. 164. ИСБН 0898390907 . OCLC 13714497 .
^ «Административные изменения в Эфиопии и Конституция 1955 года» . Страноведение. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 12 сентября 2010 г.
^ Льюис, Уильям Х. (1956). «Эфиопская империя: прогресс и проблемы» . Ближневосточный журнал . 10 (3): 257–268. ISSN 0026-3141 . JSTOR 4322824 . Архивировано из оригинала 9 декабря 2023 года . Проверено 23 марта 2024 г.
^ Дамтью Теферра и Филип Г. Альтбах, ред., « Высшее образование в Африке: международный справочный справочник» (Indiana University Press, 2003), стр. 316–325.
^ Келлер, Революционная Эфиопия , с. 87
^ Jump up to: ^а ^б Маммо, Тирфе (1999). Парадокс бедности Африки: роль знаний коренных народов. Пресса Красного моря. ISBN 1-56902-049-3 , с. 103.
↑ Газета Аддис-Абеба , 3 октября.
^ Прегер, Фредерик А. (июнь 1970 г.). «Правительство Хайле-Селассие» . Издательство Кембриджского университета . 64 (2): 218. doi : 10.1017/S0003055400130254 . Архивировано из оригинала 26 февраля 2024 года . Проверено 26 февраля 2024 г.
^ Зевде, Бахру (1991). Бахру Зевде, [Лондон: Джеймс Карри, 1991], с. : 1855–1851 гг. 196. «История современной Эфиопии Дж. Карри. ISBN 0-8214-0972-7 .
^ «Питер Гилл, стр. 26 и стр. 27. «Голод и иностранцы: Эфиопия после живой помощи» » (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 16 мая 2018 года . Проверено 4 марта 2019 г.
^ Вольде Мариам, Месфин (1986). Уязвимость сельских районов к голоду в Эфиопии: 1958-1977 гг . Великобритания: Intermediate Technology Publications Ltd., стр. 35–36. ISBN 0-946688-03-6 .
^ Jump up to: ^а ^б Зевде, Бахру (2001), История современной Эфиопии . Оксфорд: Джеймс Карри. ISBN 0-85255-786-8 , стр. 220–26.
^ Jump up to: ^а ^б Маммо, Тирфе (1999). Парадокс бедности Африки: роль знаний коренных народов . Пресса Красного моря. п. 100. ИСБН 1-56902-049-3 .
^ Келлер, Революционная Эфиопия , с. 133
^ «Отчет HRW» (PDF) . Хьюман Райтс Вотч . п. 355. Архивировано (PDF) из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 5 декабря 2023 г.
^ Хенце, Слои времени , с. 258
^ «Резолюции 5-й сессии Генеральной Ассамблеи» . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 25 мая 2017 года . Проверено 16 октября 2007 г.
^ Хикман Каттер, Чарльз (2001). Африка, 2001 год . Публикации Страйкер-Пост. п. 177. ISBN 9781887985314 . Когда император Хайле Селассие в одностороннем порядке распустил парламент Эритреи и аннексировал страну в 1962 году...
^ Гебремедин, Тесфа Г. (2002). Женщины, традиции и развитие: пример Эритреи. Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine. Красное Море Пресс. стр. 100-1 4–5. ISBN 9781569021538 . Архивировано 18 сентября 2023 года. Проверено 14 декабря 2021 года.
^ Джеймс Марк; Яков Фейгин (2020). «Советский Союз, Восточная Европа и альтернативное видение глобальной экономики 1950–1980-х годов». У Джеймса Марка; Артемий Михайлович Калиновский; Штеффи Маргус (ред.). Альтернативные глобализации: Восточная Европа и постколониальный мир . Издательство Университета Индианы . стр. 35–58. ISBN 978-0-253-04650-5 .
^ Хайле, Семер (1987), «Происхождение и упадок Федерации Эфиопии-Эритрея», выпуск: Журнал мнений , 15, стр. 9–17.
^ Айеле, Негуссай. «В поисках исторической ДНК эритрейской проблемы: обзорная статья посла Зевде Ретты по делу Эритреи (1941-1963)» . Эфиопы.com . Архивировано из оригинала 2 ноября 2021 года . Проверено 26 июля 2022 г.
^ «Эфиопия-Эритрея: сложные отношения» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 6 июня 2019 г.
^ «Последний император – Падение Хайле Селассие» . АДСТ . 9 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 6 июля 2024 г. Проверено 26 февраля 2024 г.
^ « Эфиопия: Новое здание Африканского союза и статуя Кваме» (Видео)» . Архивировано из оригинала 15 июня 2012 года . Проверено 24 апреля 2014 г. . Джимма Таймс . 29 января 2012 г.
^ Николас, Гильдас (1972). «Протест в Эфиопии» . Уфахаму: Журнал африканских исследований . 2 (3). Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе: 55. doi : 10.5070/F723016603 . Архивировано из оригинала 26 декабря 2014 года . Проверено 26 декабря 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б Де Ваал, Александр (1991). Злые дни: тридцать лет войны и голода в Эфиопии . Хьюман Райтс Вотч. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. стр. 66–68. ISBN 1-56432-038-3 . ОСЛК 24504262 . Архивировано из оригинала 7 июня 2020 года . Проверено 17 марта 2024 г.
^ Бекен, Кристоф ван дер (2012). Единство в разнообразии: федерализм как механизм обеспечения этнического разнообразия: пример Эфиопии . Берлин: ЛИТ. стр. 75–76. ISBN 978-3-643-90172-9 . OCLC 769473477 . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 17 марта 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б Дела Америки, том 82, выпуск № — январь, апрель, июль, октябрь . п. 516.
^ Бриггс, Филип (2015). Эфиопия: Путеводитель Брэдта . Интернет-архив. Чалфонт-Сент-Питер: Путеводители Брэдта; Гилфорд, Коннектикут: Globe Pequot Press. п. 487. ИСБН 978-1-84162-922-3 .
↑ Брюэр, Сэм Поуп (5 октября 1963 г.), Селассие, в ООН, вспоминает призыв к Лиге 1936 г. Архивировано 22 июля 2018 г. в Wayback Machine , The New York Times .
^ «Фото № 84497» . Император Эфиопии обращается к Генеральной Ассамблее . Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций. 4 октября 1963 года. Архивировано из оригинала 8 января 2014 года . Проверено 30 августа 2013 г.
^ Обращение Хайле Селассие к Организации Объединенных Наций .
^ Шварц, Мэтью С. «Почему в регионе Вашингтона такое большое эфиопское население?» . Вамю 88,5 Радио Американского университета . Архивировано из оригинала 24 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2022 г.
^ «Визит главы государства» . Президентская библиотека ЛБЖ . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 8 ноября 2022 г.
^ «Конференция Джонсона и Хайле Селассие». Нью-Йорк Таймс . Ассошиэйтед Пресс. 15 февраля 1967 г. с. 2.
^ «Джонсон приветствует Селассие как игнорируемого пророка». Вашингтон Пост . 14 февраля 1967 г. с. 2.
^ Шваб, Питер (январь 1970 г.). «Налоговая система Эфиопии». Американский журнал экономики и социологии . 29 (1): 77–88. дои : 10.1111/j.1536-7150.1970.tb03120.x . JSTOR 3485226 .
^ Зару Зевде, История современной Эфиопии , второе издание (Лондон: Джеймс Карри, 2001), стр. 216ff, и Гебру Тареке, Эфиопия , стр. 100–1. 160-1
^ «ИОРДАНИЯ: ИМПЕРАТОР ЭФИОПИИ ХАЙЛЕ СЕЛАССИЕ ПРИБЫВАЕТ В АММАН, ЧТОБЫ НАЧАТЬ ОФИЦИАЛЬНЫЙ ВИЗИТ» . Британский Пате . Архивировано из оригинала 28 февраля 2023 года . Проверено 15 сентября 2023 г.
^ «Война во Вьетнаме» . ЦРУ . 21 апреля 1965 года. Архивировано из оригинала 23 марта 2024 года . Проверено 23 марта 2024 г.
^ Метаферия, Гетачью (1995). «Связь Эфиопии с панафриканским движением» . Журнал исследований третьего мира . 12 (2). JSTOR : 300–325. JSTOR 45197577 . Архивировано из оригинала 20 ноября 2023 года . Проверено 23 марта 2024 г.
^ Брюэр, Сэм Поуп (17 февраля 1967 г.). «ЭФИОПИЯ ЖЕЛАЕТ БЫТЬ ПОСРЕДНИКОМ; Хайле Селассие говорит, что здесь он возглавит мирные усилия» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.
^ « Особые гости ». Экспо 67: Человек и его мир . Оттава: Библиотека и архивы Канады . 2007. Архивировано 14 марта 2012 года. Проверено 26 апреля 2012 года.
^ «Канада: Сила к столетнему юбилею» . ВРЕМЯ . 14 апреля 1967 года. Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.
^ Койл, Джим (6 мая 2017 г.). «Канада 150: Когда на Экспо 67 сбылась невозможная мечта» . Торонто Стар . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.
^ Коэн, Джон (1985). «Иностранное участие в разработке политики Эфиопии в области землевладения: Часть I» . Исследования Северо-Восточной Африки . 7 (2): 23–50. JSTOR 43660357 – через JSTOR.
^ «Хайле Селассие настаивает на земельной реформе в Эфиопии» . Нью-Йорк Таймс . 4 ноября 1971 года. Архивировано из оригинала 5 декабря 2023 года . Проверено 5 декабря 2023 г.
^ Кэмпбелл, Джон Франклин (1 апреля 1970 г.). «Грохот вдоль Красного моря: Эритрейский вопрос» . Иностранные дела . Архивировано из оригинала 26 ноября 2018 года.
^ «ФРАНЦИЯ СКОРБИТ ДЕ ГОЛЛЯ; МИРОВЫЕ ЛИДЕРЫ ПОСЕТЯТ СЛУЖБУ В НОТР-ДАМ» . Нью-Йорк Таймс . 11 ноября 1970 года. Архивировано из оригинала 13 апреля 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.
^ Тейт, Роберт (22 сентября 2005 г.). «Иран восстановит впечатляющий палаточный городок в Персеполе» . Хранитель . Архивировано из оригинала 13 августа 2021 года . Проверено 30 декабря 2023 г.
^ «КИТАЙСКАЯ НАРОДНАЯ РЕСПУБЛИКА: ИМПЕРАТОР ХАЙЛЕ СЕЛАССИЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ С ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ МАО, ЗАТЕМ ПОСЕЩАЕТ УНИВЕРСИТЕТ И ВЕЛИКУЮ СТЕНУ. (1971)» . Новости Пате . 1971. Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.
^ Т. Бьянки и М.А. Романи (редакторы), Джордано Делл'Аморе , EGEA, Милан, 2013, стр. 79.
^ «Рейтинги и статус стран, FIW 1973–2012» (XLS) . Дом Свободы . 2012. Архивировано из оригинала 24 апреля 2012 года . Проверено 22 августа 2012 г.
^ Кебеде, Берехун (1 октября 2000 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 1255.
^ «Отмечено 40-летие резни в Хаземо» . Шабаит. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Проверено 26 июля 2007 г.
^ Лэтт, Луиза. «Эритрея повторно сфотографирована: изменения ландшафта в Эритрейском нагорье 1890–2004 гг.» (PDF) . Лаэтт Эритрея . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2006 года . Проверено 26 сентября 2006 г.
^ Киллион, Том (1998). Исторический словарь Эритреи . Пугало Пресс. ISBN 0-8108-3437-5 .
^ Айеле, Фантахун (2014). Армия Эфиопии: от победы к краху, 1977–1991 гг . Издательство Северо-Западного университета. п. 6. ISBN 978-0-8101-6805-3 - через Google Книги.
↑ Селассие отправился на встречу с Папой Павлом VI в 1970 году в Святом Престоле, где он встретился с Папой, обменялся подарками и произнес речь. Архивировано 17 января 2024 года в Wayback Machine, посвященную их истории, а также обменялся своими интернационалистическими взглядами и укреплением дипломатии.
^ «Последний император — Падение Хайле Селассие» . Хафф Пост . 14 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 17 февраля 2024 г. Проверено 17 февраля 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б Де Ваал , с. 58.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Дикинсон, Дэниел, «Последний из эфиопских императоров». Архивировано 6 октября 2014 года в Wayback Machine , BBC News, Аддис-Абеба, 12 мая 2005 года.
^ Де Ваал .
^ Де Ваал (1991b), «3. Восстание и голод на севере при Хайле Селассие» (PDF) , Evil Days , стр. 58, н. 7 ; от . ^{[ 238 ]}
^ «Неизвестный голод в Эфиопии 1973 года» . Би-би-си. Архивировано из оригинала 2 июня 2013 года . Проверено 12 сентября 2010 г.
^ Димблби, Джонатан (28 июля 2002 г.). «Джонатан Димблби и скрытый голод» . Хранитель . Лондон . Проверено 12 сентября 2010 г.
^ Элдридж, Джон Эрик Томас (1993), Получение сообщения: новости, правда и сила . Психология Пресс. ISBN 0-415-07983-7 , с. 26.
^ «ПРАВО, РАЗВИТИЕ И ЭФИОПСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ» (PDF) . 5 октября 2022 г. Архивировано (PDF) из оригинала 16 октября 2021 г. . Проверено 5 октября 2022 г.
^ Димблби, Джонатан (8 декабря 1998 г.). «Напитываясь голодом в Эфиопии» . Независимый . Архивировано из оригинала 13 октября 2019 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Лаверс, Том (21 сентября 2023 г.). «3: Формирование Эфиопского государства и революционные истоки доминирования EPRDF» . Политический порядок «развивающегося государства» Эфиопии и кризис распределения . Издательство Кембриджского университета . стр. 56–83. дои : 10.1017/9781009428316.003 . ISBN 978-1-009-42831-6 . Архивировано из оригинала 16 марта 2024 года . Проверено 16 марта 2024 г.
^ Мор, Чарльз (18 февраля 1974 г.). «Голод может усугубить раскол в эфиопском обществе» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.
^ Мор, Чарльз (15 февраля 1974 г.). «Голод в Эфиопии коснулся миллионов» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.
^ Де Ваал , с. 61.
^ Вудворд, Питер (2003), Африканский Рог: политика и международные отношения . ИБ Таурис. ISBN 1-86064-870-3 , с. 175.
^ Кумар, Кришна (1998). Постконфликтные выборы, демократизация и международная помощь . Издательство Линн Риннер. ISBN 1-55587-778-8 , с. 114.
^ Уэбб, Патрик; Браун, Иоахим Фон; Йоханнес, Исехач (1992). Голод в Эфиопии: политические последствия неспособности справиться с ситуацией на национальном уровне и уровне домохозяйств . Международный институт продовольственной политики. ISBN 978-0-89629-095-2 . Архивировано из оригинала 5 октября 2022 года . Проверено 6 октября 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Лаунхардт, Джон (2005). Евангелисты в Аддис-Абебе (1919–1991 ) Издательство ЛИТ. ISBN 3-8258-7791-4 , стр. 239–40.
^ Мор, Чарльз (1 марта 1974 г.). «Селассие, чтобы успокоить армию, назначает нового премьер-министра» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.
^ «Селассие предоставляет армии пять уступок, включая амнистию» . Нью-Йорк Таймс . 4 июля 1974 года. Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 30 декабря 2023 г.
^ «ЭФИОПИЯ: ПОЧТОВЫЕ РАБОТНИКИ ЗАВЕРШАЮТ ЧЕТЫРЕХДНЕВНУЮ ЗАБАСТОВКУ (1974 г.)» . Новости Пате . 28 апреля 1974 года.
^ «Тихий переворот положил конец правлению Селассие» . Евгений Регистр-охранник . (Орегон). Ассошиэйтед Пресс. 12 сентября 1974 г. с. 1А. Архивировано из оригинала 30 октября 2020 года . Проверено 21 сентября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Мередит, Мартин (2005), Судьба Африки: от надежды на свободу до сердца отчаяния . Связи с общественностью, ISBN 1-58648-398-6 , с. 216.
^ Jump up to: ^а ^б Шинн , стр. 44.
^ «Армейские правители в Эфиопии казнили 62 человека» . Евгений Регистр-охранник . (Орегон). Ассошиэйтед Пресс. 24 ноября 1974 г. с. 1А. Архивировано из оригинала 25 января 2021 года . Проверено 21 сентября 2020 г.
^ «Хайле Селассие из Эфиопии умер в возрасте 83 лет» . Нью-Йорк Таймс . 28 августа 1975 года. Архивировано из оригинала 25 августа 2011 года . Проверено 21 июля 2007 г.
^ Утверждать , с. 348
^ «Бывшим правителям Эфиопии предъявлено обвинение в удушении Хайле Селассие» . Нью-Йорк Таймс . Рейтер. 15 декабря 1994 года. Архивировано из оригинала 7 ноября 2018 года . Проверено 6 ноября 2018 г.
^ « Я даже мухи не убил!» Полковник Хекусету 60-х годов вспоминает 43-ю годовщину убийства чиновников » . Справочник по этике . 1 ноября 1974 года. Архивировано из оригинала 7 ноября 2018 года . Проверено 6 ноября 2018 г.
^ «Реальная история последних дней императора Эфиопии Хайле Селассие — Face2Face Africa» . Face2Face Африка . 27 августа 2018 года. Архивировано из оригинала 7 ноября 2018 года . Проверено 6 ноября 2018 г.
^ Ристе, Тесфайе (2009). Мисекеренет Бебаале Королевство Андебет Аддис-Абеба, Эфиопия. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Вогдересс, Фикре Селассие (2014). Его зовут Авия Возьмите издателей. стр. 100-1 211 ,
^ «Императорские похороны Хайле Селассие, 25 лет после смерти». Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine , The New York Times , 6 ноября 2000 года. «Эфиопы отмечают мессу в честь эксгумированного Хайле Селассие». Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine. , The New York Times , 1 марта 1992 г.
^ Пармели, Дженнифер (17 февраля 1992 г.). «ЭФИОПИЙЦЫ ЭКСГУМИРОВАНЫ ПРЕДПОЛАГАЕМЫЕ ОСТАЛКИ ИМПЕРАТОРА ВО ВРЕМЯ РАССЛЕДОВАНИЯ РЕЖИМА МЕНГИСТУ» . Вашингтон Пост .
^ Jump up to: ^а ^б Лорх, Донателла (31 декабря 1995 г.). «Эфиопия имеет дело с наследием королей и полковников». Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс .
^ «Хайле Селассие похоронен в Эфиопии» . Лос-Анджелес Таймс . 6 ноября 2000 г. Архивировано из оригинала 19 февраля 2024 г. Проверено 19 февраля 2024 г.
^ Гуардиа, Антон Ла (13 июня 2000 г.). «Затруднения по поводу плана похорон Хайле Селассие» . Телеграф . Архивировано из оригинала 19 февраля 2024 года . Проверено 19 февраля 2024 г.
^ Астилл, Джеймс (2 ноября 2000 г.). «Лев Иуды спорный до последнего». Хранитель .
^ Эдмондс, Эннис Баррингтон (2002), Растафари: от изгоев к носителям культуры . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-803060-6 , с. 55.
^ «Растафарианские верования» . Би-би-си. 9 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 14 октября 2015 г. Проверено 12 сентября 2010 г.
^ «Эфиопия выдаст удостоверения личности растафарианцам, долгое время не имеющим гражданства» . Ассошиэйтед Пресс . 27 июля 2017 г. Архивировано из оригинала 24 марта 2024 г. Проверено 24 марта 2024 г.
^ «Африканская диаспора, эфиопизм и растафари» . Смитсоновское образование. Архивировано из оригинала 22 августа 2014 года . Проверено 12 сентября 2010 г.
^ Вадала, Александр Атиллио (2011). «Различие элит и смена режима: случай Эфиопии». Сравнительная социология . 10 (4): 641. дои : 10.1163/156913311X590664 .
^ Кларк 1986 , с. 67.
^ Кларк 1986 , стр. 15–16, 66; Барнетт 2006 , с. 876; Бедассе 2010 , с. 966; Эдмондс 2012 , стр. 32–33.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Оуэнс, Джозеф (1974), Дред, Растафарианцы Ямайки . ISBN 0-435-98650-3 .
^ «Реэволюция растафари» . Говорит Растафари. 20 января 2003 г. Архивировано из оригинала 10 августа 2015 г. Проверено 12 сентября 2010 г.
^ Барретт, Леонард Э. (1988). Растафарианцы . Маяк Пресс. стр. 118–. ISBN 978-0-8070-1039-6 .
^ Кристофер Джон Фарли, До легенды: Восстание Боба Марли , стр. 145.
^ Дэвид Кац , People Funny Boy ( биография Ли Перри ), стр. 41.
^ Мюррелл , с. 64.
^ Дэвид Ховард, Кингстон: Культурная и литературная история , стр. 176.
^ «Государственный визит императора Хайле Селассие I» . Ямайка-gleaner.com. Архивировано из оригинала 9 декабря 2010 года . Проверено 12 сентября 2010 г.
↑ «В память о королевском визите Иджаньи Кристиана». Архивировано 2 октября 2011 года в Wayback Machine , The Anguillian Newspaper , 22 апреля 2005 года.
^ Уайт , стр. 15, 210, 211.
^ Богес, Энтони (2003), Черные еретики, Черные пророки: радикальные политические интеллектуалы . Психология Пресс. ISBN 0-415-94325-6 , с. 189.
^ Брэдли, Ллойд (2001), Это музыка регги: история музыки Ямайки . Гроув Пресс. ISBN 0-8021-3828-4 , стр. 192–93.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Эдмондс, Эннис Баррингтон (2002), Растафари: от изгоев к носителям культуры . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-803060-6 . стр. 86.
^ Jump up to: ^а ^б Хабекост, Кристиан (1993), Вербальный Риддим: Политика и эстетика афро-карибской даб-поэзии . Родопи. ISBN 90-5183-549-3 , с. 83.
^ Jump up to: ^а ^б О'Брайен Чанг, Кевин; Чен, Уэйн (1998). Маршруты регги: история ямайской музыки . Издательство Университета Темпл. п. 243 . ISBN 978-1-56639-629-5 .
^ «Африканский перекресток – духовные родственники» . Архивировано из оригинала 15 января 2008 года . Проверено 1 января 2008 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: статус исходного URL неизвестен ( ссылка ) Доктор Икаэль Тафари, The Daily Nation , 24 декабря 2007 г.
^ Уайт , с. 211.
^ Фанк, Джерри (2007), Жизнь - отличное приключение . Траффорд Паблишинг. ISBN 1-4122-1500-5 , с. 149.
^ Берк, Майкл (1 марта 2017 г.). «Стратегии ПНП в кампании 1972 года» . Ямайский обозреватель . Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.
^ Норрис, Грегори (13 октября 2014 г.). «Жезл исправления» . Аддис Стандарт . Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.
^ Марли, Рита (2004). Нет женщины, нет крика: Моя жизнь с Бобом Марли . Гиперион. п. 43 . ISBN 978-0-7868-6867-4 .
^ «Растафари: Боб Марли» . Би-би-си . 21 октября 2009 года. Архивировано из оригинала 28 октября 2010 года . Проверено 12 сентября 2010 г.
^ «Раста Сиона» . Навхинд Таймс . 9 декабря 2022 года. Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.
^ Спенсер, Уильям Дэвид (1998). Ужасный Иисус . Издательство СПКК. п. 44. ИСБН 978-0-281-05101-4 .
^ Худ, Роберт Эрл (январь 1990 г.). Должен ли Бог оставаться греком?: Афро-культуры и разговоры о Боге . Крепость Пресс. стр. 93–. ISBN 978-0-8006-2449-1 .
^ Крю, Квентин (1987). Прикоснитесь к счастливым островам: путешествие по Карибскому морю . Лондон: Michael Joseph Ltd., с. 286. ИСБН 0-7181-2822-2 .
^ «Интервью архиепископа Абуна Йешехака» . Ютуб . 27 декабря 2012 г. Архивировано из оригинала 28 октября 2021 г. Проверено 2 января 2021 г.
^ «Эфиопы в округе Колумбия оплакивают смерть архиепископа» . Вашингтон Пост . 13 января 2006 г.
^ Субин, Энн Делла. «Займи Божество» . Бидун . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.
^ Фанк, Джерри (2003). Жизнь — прекрасное приключение: непочтительная личная одиссея . Виктория, Канада: Независимая издательская платформа CreateSpace. стр. 148–150. ISBN 1-4120-0848-4 . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 14 марта 2022 г.
^ Жерар Прюнье; Элои Фике (15 сентября 2015 г.). Понимание современной Эфиопии: монархия, революция и наследие Мелеса Зенави . Херст. п. 148. ИСБН 978-1-84904-618-3 .
^ Пейдж, Томас (13 ноября 2015 г.). «Знакомьтесь, растафарианцы, вернувшиеся в Землю Обетованную» . CNN . Архивировано из оригинала 16 августа 2018 года . Проверено 24 марта 2024 г.
^ Фрестон, Том (14 февраля 2014 г.). «Земля обетованная» . Ярмарка тщеславия . Архивировано из оригинала 27 марта 2023 года . Проверено 24 марта 2024 г.
^ Прайс, Чарльз. Обзор: Эрин К. Маклеод Видения Сиона: эфиопы и растафари в поисках земли обетованной . Издательство Чикагского университета. п. 223. дои : 10.1086/683071 . JSTOR 10.1086/683071 . S2CID 162427664 . Архивировано из оригинала 15 марта 2022 года . Проверено 15 марта 2022 г.
^ Саммерс, Крис. «Ошибочная африканская «земля обетованная» растафарианцев » . Новости Би-би-си. Архивировано из оригинала 11 апреля 2022 года . Проверено 15 марта 2022 г.
^ Гомес, Шелен (2018). «Контрнарративы принадлежности: растафари в земле обетованной» . Глобальный Юг . 12 (1). Издательство Университета Индианы: 115. doi : 10.2979/globalsouth.12.1.07 . JSTOR 10.2979/globalsouth.12.1.07 . S2CID 164637705 . Архивировано из оригинала 15 марта 2022 года . Проверено 15 марта 2022 г.
^ Мор, Чарльз (1 декабря 1974 г.). «Эфиопы претендуют на удачу Селассие» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 23 декабря 2018 года . Проверено 4 мая 2024 г.
^ Утверждать , с. 209
↑ The New York Times сообщила об официальном заявлении контролируемого Дергом «Министерства информации» о том, что финансы Селассие были «незаконными». Архивировано 20 февраля 2022 года в Wayback Machine. Тем не менее, за 50 лет не обнаружено никаких источников, которые могли бы найти какие-либо компрометирующие доказательства такого деяния, и такие обвинения были опровергнуты управляющим центрального банка и президентом Торговой палаты Эфиопии Таффарой Дегефе. .
^ «AFD оказывает помощь в реконструкции Национального дворца» . 20 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 4 мая 2024 г.
↑ Базовый дом в Эфиопии стоит миллионы быров. Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine . Учитывая размер дворца и его историческую значимость, стоимость дворца легко может исчисляться сотнями миллионов долларов.
^ Форчун, Аддис (30 ноября 2015 г.). «Новый штаб управления Национального дворца» . addisfortune.net . Архивировано из оригинала 24 декабря 2022 года . Проверено 22 октября 2022 г.
^ Премьер-министр Абий Ахмед представил давно неизвестные автомобили в Королевском хранилище.
^ Миллер, Хьюго (19 мая 2016 г.). «Патек за 1 миллион долларов, эфиопский император и прокурор» . Блумберг ЛП . Архивировано из оригинала 11 октября 2022 года . Проверено 19 февраля 2024 г.
^ Хайль, Эмили (12 ноября 2015 г.). «Наручные часы Хайле Селассие сняты с аукциона» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 20 сентября 2021 года . Проверено 19 февраля 2024 г.
^ Мюлье, Томас (10 ноября 2015 г.). «Патек Филипп Эфиопского императора снят с продажи на аукционе Christie's» . Блумберг ЛП . Архивировано из оригинала 30 сентября 2022 года . Проверено 19 февраля 2024 г.
^ Afewerk, Tekle (2011), Afewerk, Tekle». Oxford University Press. ISBN 9780195382075
^ «Лемма Гайя | Официальный сайт Университета Джиммы» . www.ju.edu.et. Архивировано из оригинала 31 мая 2024 года . Проверено 28 октября 2020 г.
^ Ты веришь, Элиас; Кортес, Майра; Лоуренс, Саймон (2016). «Але Фелеге Селам (1924 – 2016) » Международный журнал эфиопских исследований 10 (1 и 2): 163–164. JSTOR 26554858 . Архивировано 20 ноября. из оригинала Получено 1 июня.
^ Надь, Ребекка Мартин (2007). «Преемственность и перемены: три поколения эфиопских художников» . Африканское искусство . 40 (2): 70–85. дои : 10.1162/afar.2007.40.2.70 . JSTOR 20447829 . S2CID 57562278 .
^ Сира, Зерихун (6 июля 2019 г.). «Эфиопский театр: краткое введение » Театр Таймс
^ Стрэнг, Г. Брюс (2013), «Избранная биография», в Стрэнг, Г. Брюс (ред.), Столкновение империй: вторжение Италии в Эфиопию и его международное влияние , Абингдон, Великобритания: Routledge , стр. 341–374 , ISBN 978-1-4094-3009-4 .
^ Английский перевод Vol. 1 Эдварда Уллендорфа был опубликован в 1976 году. ISBN 0197135897 .
^ Обзор Чарльза В. Макклеллана «Моя жизнь и прогресс Эфиопии: Хайле Селласси I, король Эфиопии». H-Африка, Обзоры H-Net. Сентябрь 1995 г. Проверено 28 февраля 2015 г.
^ Кушкуш, Исмаил (15 января 2021 г.). «Афкон-2021: Египет, Эфиопия, Судан и истоки Кубка Наций» . Новости Би-би-си .
^ «Абебе Бикила» . Британский 2 июня 2024 г.
^ Джонс, Теодор (4 апреля 1965 г.). «Звезда Эфиопского марафона здесь на ярмарке» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 26 января 2017 г.
^ «Всемирный конгресс по евангелизации 1966 года в Берлине: евангелизм США, культурное доминирование и глобальные проблемы» . Журнал американских исследований . 51 (4). Издательство Кембриджского университета : 1171–1196. 10 октября 2017 г.
^ «Тридцать лет спустя: Хайле Селассие в Берлине» . Христианство сегодня . 28 октября 1966 года.
^ Милкиас, Паулос (2006). Хайле Селассие, Западное образование и политическая революция в Эфиопии . Камбрия Пресс. ISBN 1934043206 .
^ Шинн, Дэвид Х.; Офкански, Томас П. (2004). «Искандер Деста (1934-1974)». Исторический словарь Эфиопии . Пугало Пресс. ISBN 0810849100 .
^ Марк, Хорн (30 декабря 2023 г.). «Принц Филипп «дернул за ниточки», чтобы внук Хайле Селассие попал в Гордонстоун» . Санди Таймс .
^ Рестон, Джеймс (13 июля 1940 г.). «БРИТАНЫ ПРИЗНАЮТ ЭФИОПИЮ СОЮЗНИКОМ; обещают освободить страну от итальянского господства, если война будет выиграна НАЗАД. ХАЙЛЕ СЕЛАССИЕ ПРАВИТ Главы армий в Восточной Африке стремятся координировать усилия вождей племен для отмены атаки 1938 года. Позиция 200 000 эфиопских бойцов готовы» . Нью-Йорк Таймс .
^ «Человек года». Время . 1935 год.
^ «Император возвращается в Аддис-Абебу» . Британский Пате . 1941 год.
^ Селассие, Хайле; Казинс, Норман; Дэниел, Клифтон; Фредерик, Полина; Фройденхайм, Милтон; Спивак, Лоуренс (1972). «Встреча с прессой: воскресенье, 6 октября 1963 года, с гостем Его Императорского Величества Хайле Селассие I, Императора Эфиопии» . МирКэт .
^ «Телевидение: вопрос вкуса; документальный фильм NBC близок к высмеиванию государственного визита Селассие в 1963 году» . Нью-Йорк Таймс . 4 марта 1964 года.
^ Вестал, Теодор М. (2009). «Лев Иуды в Камелоте: внешняя политика США в отношении Эфиопии, отраженная во втором государственном визите императора Хайле Селассие в Соединенные Штаты» . Международный журнал эфиопских исследований . 4 (1/2): 135–152. JSTOR 27828908 .
^ Арнольд, Перси (август 1965 г.). «Хайле Селассие I: Лев-победитель», Леонард Мосли, Лондон, Вайденфельд и Николсон . Журнал современных африканских исследований . 3 (2). Издательство Кембриджского университета : 314–315. дои : 10.1017/S0022278X0002382X .
^ Дэвид, Талбот (1955). Хайле Селассие I: Серебряный юбилей . Эфиопия: WP ван Стокум. ISBN 978-0-9793619-3-7 .
^ Келлер, Эдмонд Дж. (2010). «Конституционализм, гражданство и политические переходы в Эфиопии: исторический и современный процесс» (PDF) . UCLA World Press : 66–67.
^ Беллуччи, Стефано (18 сентября 2022 г.). «Эфиопская революция 1974 года в возрасте 40 лет: социальное, экономическое и политическое наследие» . Исследования Северо-Восточной Африки . 16 (1): 1–13. doi : 10.14321/nortafristud.16.1.0001 . S2CID 148384238 .
^ Избранные речи Его Императорского Величества Хайле Селассие I 1918-1967 гг . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: One Drop Books. 2000. стр. 639–641. ISBN 1890358010 .
^ Пирс, Джефф, 1963- (18 июля 2017 г.). «Преобладание: вдохновляющая история победы Эфиопии над вторжением Муссолини в 1935–1941 годах» . ISBN 978-1-5107-1865-4 . OCLC 954669620 .
^ «Последний император Эфиопии: наследие Хайле Селассие по-прежнему вызывает разногласия» . Франция 24 . 15 мая 2020 г.
^ «В память о панафриканском наследии Хайле Селассие» . Эфиопское информационное агентство . 2019.
^ «Хайле Селассие – эфиопский «лев Иуды» » . Немецкая волна . 15 июня 2018 г. Архивировано из оригинала 15 июня 2018 г.
^ «25 лучших политических икон» . Журнал «Тайм» .
^ «Махатма Ганди возглавляет список 25 лучших политических икон по версии журнала TIME» . НДТВ . 7 февраля 2011 г.
^ Эйр, Бэннинг (7 июня 2007 г.). «Тедди Афро, новый бог регги Эфиопии» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР .
^ Гарднер, Том (13 июля 2017 г.). «Тедди Афро, крупнейшая поп-звезда Эфиопии: «Из-за нашего правительства наша страна разделена» » . Хранитель .
^ Свенсон, Али (20 сентября 2022 г.). «Королева Елизавета II не изображена кланяющейся эфиопскому императору» . Ассошиэйтед Пресс .
^ «На фотографии нет королевы Елизаветы II и принца Филиппа, кланяющихся императору Эфиопии Хайле Селассие и императрице Менен Асфау» . Рейтер . 24 марта 2021 г.
^ Негеде, Амануэль (24 февраля 2021 г.). «Первый визит британского монарха в Эфиопию состоялся через 10 лет после того, как была сделана эта фотография» . Агентство Франс-Пресс .
^ «Документальный фильм посвящен близким родственникам последнего императора Эфиопии» . Новости Би-би-си .
^ Фрил, Михаила (3 июня 2023 г.). «Еши Касса, правнучка последнего императора Эфиопии, сказала, что покойная королева Елизавета в частном порядке поддержала ее новый документальный фильм об ужасах, с которыми ее семья столкнулась в тюрьме и изгнании» . Бизнес-инсайдер .
^ «ДЕДУШКА БЫЛ ИМПЕРАТОРОМ» . Гнилые помидоры .
^ «Какова его вера в фильме «Боб Марли: Одна любовь»? И почему марихуана считается священной для растафари?» . Ассошиэйтед Пресс . 13 марта 2024 г.
^ Хоффман, Иордания (14 февраля 2024 г.). «5 важных фактов о Бобе Марли, которые не воплотились в одну любовь» . Ярмарка тщеславия .
^ Гиоргис, Ханна (17 февраля 2024 г.). «Недостающая часть биографического фильма о Бобе Марли» . Атлантика . Архивировано из оригинала 17 февраля 2024 года.
^ О'Салливан, Майкл (12 февраля 2024 г.). «Биографический фильм о Бобе Марли превращает сложную тему в Мессию» . Вашингтон Пост .
^ Абдулбаки, Мэй (15 февраля 2024 г.). «Боб Марли: Объяснение одной концовки любви» . Экранная ругань .
^ «Хайле Селассие I, император Эфиопии» . Национальная портретная галерея, Лондон .
^ «Портрет Хайле Селассие I, императора Эфиопии (1892–1975) в ордене Подвязки, автор Эдвард Бейнбридж Копнелл, 1907–1973» . Продажа антиквариата .
^ «Маска эфиопского императора Хайле Селассие работы художницы Бьюлы Вудворд, Лос-Анджелес, около сентября 1935 года» . Сентябрь 1935 года.
^ «Хайле Селассие» . Смитсоновский музей американского искусства .
^ «Хайле Селассие (1892-1975) | Гарвардские художественные музеи» . Harvardartmuseums.org .
^ Истории Юты (21 сентября 2011 г.). «Портрет Джозефа Смита работы Элвина Гиттинса» . utahstories.com . Проверено 26 августа 2023 г.
^ Джеффри, Джеймс (18 октября 2019 г.). «Эфиопия впервые открывает свой секретный Императорский дворец» . CNN .
^ «Африканский союз представляет статую бывшего императора Эфиопии Хайле Селассие I» . Африканский союз . 10 февраля 2019 г.
^ Коллинз, Сэм П.К. Коллинз (20 февраля 2019 г.). «Панафриканисты хвалят новую статую Хайле Селассие» . Вашингтон Информер .
^ «Хайле Селассие: Почему Африканский Союз поставил статую» . Новости Би-би-си . 10 февраля 2019 г. Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 г.
^ Плаут, Мартин (25 февраля 2019 г.). «Статуя императора Хайле Селассие в Африке присоединяется к растущему списку проблемных памятников Африки» . Кварц .
^ Скорфилд, Стивен (8 мая 2014 г.). «Наследие Хайле Селассие» . Западная Австралия .
^ «Празднование 50-летия Дня основателей средней школы Хайле Селассие (Ямайка)» . Фонд Риты Марли . 28 апреля 2016 г.
^ «Хайле Селассие: Статуя бывшего эфиопского лидера разрушена в лондонском парке» . Новости Би-би-си . 1 июля 2020 г.
^ Брэддик, Имоджен (2 июля 2020 г.). «Статуя бывшего лидера Эфиопии Хайле Селассие разрушена «группой из 100 человек» в Уимблдонском парке» . Вечерний стандарт .
^ «Лондонская полиция расследует разрушение статуи Хайле Селассие» . Agence France-Presse через Бэрронса . 2 июля 2020 г.
^ Ленсер, Лоиза (20 января 2024 г.). «Скорая автомагистраль Найроби открывает новый съезд на Хайле Селассие» . Боксрафт Лимитед .
^ Мбутия, Башир (20 января 2024 г.). «Транспортная компания Муркомен запустит скоростную автомагистраль Найроби Haile Selassie Exit Plaza» . Гражданин ТВ .
^ Вестал, Теодор М. (2011). Лев Иуды в Новом Свете: император Эфиопии Хайле Селассие и формирование отношения американцев к Африке . США: Прегер. п. 19. ISBN 978-0-313-38620-6 .
^ Селассие, Хайле I (1976). Моя жизнь и прогресс Эфиопии: автобиография императора Хайле Селассие I, перевод с амхарского Эдварда Уллендорфа . Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 155. ИСБН 0-19-713589-7 .
^ Селассие, Хайле I (1976). Моя жизнь и прогресс Эфиопии: автобиография императора Хайле Селассие I, перевод с амхарского Эдварда Уллендорфа . Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 172. ИСБН 0-19-713589-7 .
^ Макпартлин, Джоан (29 мая 1954 г.). «Бостон приветствует правителя Эфиопии». Бостон Дейли Глоуб.
^ Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 903.
^ Религиозные, традиционные и церемониальные. Официальный сайт Королевского совета Эфиопии . Коронный совет Эфиопии. Проверено 13 августа 2014 г.
^ Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 891.
^ Религиозные, традиционные и церемониальные. Официальный сайт Королевского совета Эфиопии . Коронный совет Эфиопии. Проверено 2 января 2021 г.
^ Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 893.
^ Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. стр. 895–897.
^ Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 899.
^ Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 901.
^ «Мистер и миссис» . Журнал «Джет» . VI (2): 23. 20 мая 1954 г. Проверено 9 апреля 2021 г.
^ Копли, Грегори Р. Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль Имперской Эфиопии в современном мире . Опубликовано Министерством обороны и иностранных дел, входящим в Международную ассоциацию стратегических исследований, 1998 г. ISBN 1-892998-00-9 . стр.119
^ Jump up to: ^а ^б ^с Юинг, Уильям Х.; Надежда, Бейене (1972). Сводные законы Эфиопии Том. я Аддис-Абеба: Юридический факультет Университета Хайле Селассие I. п. 261.
^ «The London Gazette, выпуск: 43567, страница: 1235. Проверено 17 января 2017 г.» .
^ Копли, Грегори Р. (1998). Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль имперской Эфиопии в современном мире . Министерство обороны и иностранных дел, входит в Международную ассоциацию стратегических исследований. п. 195. ИСБН 1-892998-00-9 .
^ «Эфиопия приветствует королеву: Архив, 2 февраля 1965 г.» . TheGuardian.com . 2 февраля 2016 г.

Источники

Ассерате, Асфа-Воссен (15 сентября 2015 г.), Царь королей: Триумф и трагедия императора Эфиопии Хайле Селассие I , House Publishing, ISBN 978-1-910376-64-5 , JSTOR j.ctt1pd2ktb
Баркер, Эй Джей (1971). Похищение Эфиопии, 1936 год . Нью-Йорк: Ballantine Books. ISBN 978-0-345-02462-6 .
Барнетт, Майкл (2006). «Различия и сходства между движением растафари и нацией ислама». Журнал исследований чернокожих . 36 (6): 873–893. дои : 10.1177/0021934705279611 . JSTOR 40034350 . S2CID 145012190 .
Бедасс, Моник (2010). «Эволюция Раста: теология двенадцати колен Израиля». Журнал исследований чернокожих . 40 (5): 960–973. дои : 10.1177/0021934708320135 . JSTOR 40648616 . S2CID 145344807 .
Кларк, Питер Б. (1986). Черный рай: Растафарианское движение . Серия «Новые религиозные движения». Веллингборо: Водолей Пресс. ISBN 978-0-85030-428-2 .
Колтри, Марция А. (март 2015 г.), Beyond RastafarI: историческое и богословское введение , Питер Ланг АГ, Internationaler Verlag der Wissenschaften, ISBN 978-3-0343-0959-2
«Расстроенный Негус» . Журнал «Тайм» . 15 ноября 1937 года. Архивировано из оригинала 24 мая 2007 года . Проверено 19 января 2010 г.
Эдмондс, Эннис Б. (2012). Растафари: очень краткое введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-958452-9 .
Гарви, Маркус (2 мая 2019 г.), Освобожденный от психического рабства , The Mhotep Corporation, ISBN 978-1-0960-1330-3
Хайле Селассие I (1999), Моя жизнь и прогресс Эфиопии: автобиография императора Хайле Селассие I , перевод с амхарского Эдварда Уллендорфа , Нью-Йорк: Frontline Books, ISBN 978-0-948390-40-1
Хайле Селассие I (2000), Избранные речи Его Императорского Величества Хайле Селассие I, 1918–1967 , One Drop Books, ISBN 978-1-5007-1943-2
Харрис, Брайс; Уллендорф, Эдвард (февраль 1977 г.), Автобиография императора Хайле Селласси I: «Моя жизнь и прогресс Эфиопии» , Oxford University Press , ISBN 978-0-948390-40-1
Джексон, Джон Г. (2020), Эфиопия и происхождение цивилизации , BN Publishing, ISBN 978-0-592-43884-9
Маркус, Гарольд Г. (1994), История Эфиопии , Лондон: University of California Press, стр. 316 , ISBN 978-0-520-22479-7
Моклер, Энтони (2003), Война Хайле Селассие , Signal Books, ISBN 978-1-902669-53-3
Мюррелл, Натаниэль Сэмюэл; Спенсер, Уильям Дэвид; Макфарлейн, Адриан Энтони (1998), Воспевание Вавилона: читатель-растафари , Temple University Press, ISBN 978-1-56639-584-7
Пирс, Джефф (18 июля 2017 г.), «Преобладание: вдохновляющая история победы Эфиопии над вторжением Муссолини, 1935–1941» , Skyhorse Publishing , ISBN 978-1-5107-1865-4
Ривер, Чарльз (16 мая 2019 г.), Хайле Селассие: жизнь и наследие эфиопского императора, почитаемого растафарианцами как Мессия , Amazon Digital Services LLC — Kdp, ISBN 978-1-0990-5388-7
Робертс, Эндрю Данлоп (1986), Кембриджская история Африки: с 1905 по 1940 год , том. 7, Кембридж: Пресс-синдикат Кембриджского университета, ISBN. 978-0-521-22505-2
Сафайр, Уильям (1997), Одолжите мне свои уши: великие речи в истории , WW Norton, ISBN 978-0-393-04005-0
Шинн, Дэвид Гамильтон; Офкански, Томас П. (2004), Исторический словарь Эфиопии , Scarecrow Press, ISBN 978-0-8108-6566-2
Талбот, Дэвид Эбнер (2 апреля 1956 г.), «Хайле Селассие I Серебряный юбилей» , Международные отношения , 32 (2): 243–244, doi : 10.2307/2625882 , JSTOR 2625882
Де Ваал, Александр (1991), Злые дни: тридцать лет войны и голода в Эфиопии (PDF) , Human Rights Watch, ISBN 978-1-56432-038-4
Уайт, Тимоти , изд. (2006), «Поймай огонь: жизнь Боба Марли» , Генри Холт и компания, ISBN 978-0-8050-8086-5
Яхуда, Абба (2 июля 2014 г.), Путешествие к корням растафари: ссылка на ессеев-назореев , Trafford Publishing , ISBN 978-1-4907-3316-6
Юаджа, Императрица (8 июля 2016 г.), Джа Растафари: Молитвы Раста и священные писания об исцелении , Независимая издательская платформа CreateSpace, ISBN 978-1-5333-7905-4

Дальнейшее чтение

Натаниэль, Рас (2004), 50-летие первого визита Его Императорского Величества Императора Хайле Селассие I в Соединенные Штаты , Trafford Publishing, ISBN 978-1-4120-3702-0 ISBN 0-88229-342-7
Война Хайле Селассие: Итало-эфиопская кампания, 1935–1941 , 1984, ISBN 0-394-54222-3
Хайле Селассие, западное образование и политическая революция в Эфиопии , 2006 г., ISBN 978-0-313-38620-6
Лев Иуды в Новом Свете , 2011, ISBN 978-1-910376-14-0
Мосли, Леонард , Хайле Селассие: Лев-победитель. Прентис Холл 1965 LCCN 65-11882

Внешние ссылки

Сокровища Эфиопии – Император Хайле Селассие I
Императорский Королевский Совет Эфиопии
Речь в Лиге Наций в июне 1936 года . Архивировано 22 октября 2015 года в Wayback Machine (полный текст).
Редкие и невидимые: Хайле Селассие ( архивировано 13 декабря 2011 г. в Wayback Machine ) - слайд-шоу журнала Life.
Статья BBC, воспоминания его личных слуг
Хайле Селассие I Speaks – Текст и аудио (в архиве)
Коллекция Мартина Рикли 1935–1936 годов, включая фотографии Хайле Селассие , открытый доступ через цифровые коллекции Университета Флориды.
Одежда Императора
История Эфиопии
Вырезки из газет о Хайле Селассие в архив ZBW ХХ веке Пресс -
Дедушка был императором на IMDb

Послушайте эту статью ( 1 час 14 минут )

Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 20 января 2024 г. и не отражает последующие изменения.

Царственные титулы
Хайле Селассие Дом Соломона Родился: 23 июля 1892 г. Умер: 27 августа 1975 г.
Предшественник Зевдиту I	Император Эфиопии 2 ноября 1930 г. - 12 сентября 1974 г.	Монархия отменена
Титулы под прикрытием
Потеря титула Коммунистический захват власти	— НАЗВАНИЕ — Император Эфиопии 12 сентября 1974 г. - 27 августа 1975 г.	Преемник Наследный принц Амха Селассие

[2] В ссылке со 2 мая 1936 г. по 20 января 1941 г. ^{[ 1 ]}

[49] Геэз, Его Величество Первый Император Хайле Селассие Моа, Лев Иуды, царь Эфиопии Саюме Бог ; гирмави Дедамави 'асе Чайле Шилласе, мо'а 'анбесса зе'имнеггеде йихуда нигусе негест зе'итйорья, сиюме 'игзи'а'бихер . ^{[ 47 ]}

[68] Bālemulu буквально означает «полностью наделенный полномочиями» или «полностью уполномоченный», что отличает его от общего использования Enderase , когда он является представителем или лейтенантом Императора в феодальных владениях или вассалах, по сути, генерал-губернатором или вице-королем , под которым термин провинциальный. были упомянуты губернаторы современного имперского периода, во время правления Хайле Селассие. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}

[87] Балча Сафо привел с собой десятитысячную армию из Сидамо. ^{[ 67 ]}

[90] Личная охрана Балча Сафо насчитывала около пятисот человек. ^{[ 67 ]}

[1] Талбот, Дэвид Эбнер (1966). Эфиопия: Серебряный юбилей освобождения 1941–1966 гг . Аддис-Абеба, Эфиопия: Министерство информации. стр. 64–66.

[3] Гейтс, Генри Луи и Энтони Аппиа , Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта . 1999, с. 902.

[4] Пейдж, Мелвин Юджин; Зонненбург, Пенни М. (2003). Колониализм: международная, социальная, культурная и политическая энциклопедия . Том. 1. АВС-КЛИО. п. 247. ИСБН 978-1-57607-335-3 .

[5] Эрлих, Хаггей (2002), Крест и река: Эфиопия, Египет и Нил . Издательство Линн Риннер. ISBN 1-55587-970-5 , с. 192.

[babylon148-6] Мюррелл , с. 148

[Consolidated_Laws_Vol._I_pp._45-46-7] Юинг, Уильям Х.; Надежда, Бейене (1972). Сводные законы Эфиопии Том. я Аддис-Абеба: Юридический факультет Университета Хайле Селассие I. стр. 100-1 45–46.

[8] Карш, Эфраим (1988), Нейтралитет и малые государства . Рутледж. ISBN 0-415-00507-8 , с. 112.

[Ian_Scott_Horst_pp._368-9] Хорст, Ян Скотт (2020). Как Хо Ши Мин! Как Че Гувара! Революционные левые в Эфиопии, 1969–1979 гг . Париж, Франция: Издательство иностранных языков. п. 368. ИСБН 978-2-491182-27-4 .

[EDMOND_J._KELLER_pp._92-10] КЕЛЛЕР, ЭДМОНД Дж. (1988). РЕВОЛЮЦИОННАЯ ЭФИОПИЯ: от империи к народной республике . Блумингтон и Индианаполис: УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ПРЕСС ИНДИАНЫ. п. 92.

[Tadese_Tele_Salvano_pp._81-97-11] Сальвано, Тадесе Теле (2018). война) Инициатива Дерг (Таинственная Эритрейско- Тиграйская Тадесе Теле Сальвано. стр. 81–97. ISBN 978-0-7915-9662-3 .

[wapo-12] Jump up to: ^а ^б «Эфиопский суд слушает, как был убит император» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Архивировано из оригинала 31 декабря 2017 года . Проверено 6 ноября 2018 г.

[13] 2 ноября 1930 г. н.э.: Хайле Селассие становится императором Эфиопии. Архивировано 23 марта 2024 г. в Wayback Machine National Geographic.

[14] Барретт, Леонард Э. (1988). Растафарианцы . Маяк Пресс. ISBN 978-0-8070-1039-6 .

[15] Мередит, Мартин (2005), Судьба Африки: от надежд на свободу до сердца отчаяния . Связи с общественностью. ISBN 1-58648-398-6 , стр. 212–13.

[hrw-16] Jump up to: ^а ^б ^с «Восстание и голод на Севере при Хайле Селассие» (PDF) . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано (PDF) из оригинала 24 сентября 2015 г. Проверено 17 февраля 2008 г.

[17] История Харара и Харариса (PDF) . стр. 141–144. Архивировано (PDF) из оригинала 3 октября 2020 г. Проверено 3 декабря 2017 г.

[Perspectives-18] Jump up to: ^а ^б Финер, Майкл (2004). Ислам в мировых культурах: сравнительные перспективы . АВС-КЛИО. п. 227. ИСБН 978-1-57607-516-6 . Проверено 23 февраля 2017 г.

[Feeding_on_Ethiopia's_Famine-19] Jump up to: ^а ^б Димблби, Джонатан (8 декабря 1998 г.), «Питание голодом в Эфиопии» , The Independent , Великобритания, заархивировано из оригинала 13 октября 2019 г. , получено 29 августа 2017 г. (взято из главы 3 книги Evil Days: Thirty Years of War and Famine in Эфиопия Александр де Ваал (Africa Watch, 1991))

[20] Дэйви, Мелисса (13 февраля 2016 г.), «Детские книги оромо сохраняют жизнь когда-то запрещенному эфиопскому языку» , The Guardian , заархивировано из оригинала 14 февраля 2016 г. , получено 14 февраля 2016 г.

[21] Язык и культура (PDF) , заархивировано (PDF) с оригинала 9 октября 2022 г.

[22] ЭФИОПИЙЦЫ: АМХАРА И ОРОМО , январь 2017 г., архивировано из оригинала 19 апреля 2021 г. , получено 11 февраля 2021 г.

[Language_in_Ethiopia_pp._187-190-23] Бендер, М.Л. (1976). Язык в Эфиопии . Лондон: Издательство Оксфордского университета. стр. 187–190. ISBN 978-0-19-436102-6 .

[Scholler_1-24] Шоллер, Генрих; Брицке, Пол Х. (1976). Эфиопия: революция, право и политика . Мюнхен: Weltforum Verlag. стр. 154. ИСБН 3-8039-0136-7 .

[Consolidated_Laws_Vol._II_p._1105-25] Юинг, Уильям Х.; Надежда, Бейене (1972). Сводные законы Эфиопии Том. II . Аддис-Абеба: Юридический факультет Университета Хайле Селассие I. п. 1105.

[26] ОРОМО ПРОДОЛЖАЕТ БЕЖАТЬ НАСИЛИЯ , сентябрь 1981 г., заархивировано из оригинала 12 апреля 2021 г. , получено 17 февраля 2021 г.

[27] Информационный отчет о стране, Эфиопия , 12 августа 2020 г., заархивировано из оригинала 11 июля 2013 г. , получено 17 февраля 2021 г.

[28] Эфиопия. Статус Амхары , 1 марта 1993 г., заархивировано из оригинала 25 января 2021 г. , получено 17 февраля.

[29] «Хайле Селассие: Статуя бывшего эфиопского лидера разрушена в лондонском парке» . Новости Би-би-си . 2 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 14 июня 2021 года . Проверено 17 февраля 2021 г.

[Hachalu_Hundessa_protests-30] «Смертельные протесты вспыхивают после убийства эфиопского певца» . Новости Би-би-си . 30 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 30 июня 2020 года . Проверено 1 июля 2020 г.

[brytfm-31] Эфиопы возмущены смертью певца, свергнув статую , 30 июня 2020 г., заархивировано из оригинала 15 декабря 2020 г. , получено 30 июня 2020 г.

[Autobiography_Vol._I_(Hardcover)_p.20-32] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Селассие, Хайле I (1976). Моя жизнь и прогресс Эфиопии: автобиография императора Хайле Селассие I, перевод с амхарского Эдварда Уллендорфа . Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 20. ISBN 0-19-713589-7 .

[33] Копли, Грегори Р. Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль Имперской Эфиопии в современном мире . Опубликовано Министерством обороны и иностранных дел, входящим в Международную ассоциацию стратегических исследований, 1998 г. ISBN 1-892998-00-9 . стр.115

[The_Order_of_Coronation_p._97-34] Jump up to: ^а ^б Беллицци, Франческо; Вондим, Симеон; Фекаде, Рас (2013). Орден Коронации . Италия: Книги Дебре Зейта. п. 97. ИСБН 978-88-908905-0-5 .

[Copley_p._114-35] Jump up to: ^а ^б ^с Копли, Грегори Р. Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль имперской Эфиопии в современном мире . Опубликовано Министерством обороны и иностранных дел, входящим в Международную ассоциацию стратегических исследований, 1998 г. ISBN 1-892998-00-9 . стр.114

[Autobiography_Vol._I_(Hardcover)_pp.48-50-36] Jump up to: ^а ^б Селассие, Хайле I (1976). Моя жизнь и прогресс Эфиопии: автобиография императора Хайле Селассие I, перевод с амхарского Эдварда Уллендорфа . Великобритания: Издательство Оксфордского университета. стр. 48–50. ISBN 0-19-713589-7 .

[Steffanson_2-37] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Стеффансон, Борг Г.; Старретт, Рональд К. (1976). Документы по эфиопской политике Vol. I: От заката Менелика II до появления Рас Тафари, позже известного как Хайле Селассие, 1910 г. - Солсбери, Северная Каролина: Документальные публикации. п. 133. ИСБН 0-89712-008-6 .

[babylon172-38] Jump up to: ^а ^б Мюррелл , стр. 172–3.

[FOOTNOTEHaile_Selassie_1999vol._2,_p._xiii-39] Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. xiii.

[KING_OF_KINGS_p._325-40] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Утверждайте , с. 325

[41] Копли, Грегори Р. Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль Имперской Эфиопии в современном мире . Опубликовано Министерством обороны и иностранных дел, входящим в Международную ассоциацию стратегических исследований, 1998 г. ISBN 1-892998-00-9 . стр.117

[Steffanson-42] Стеффансон, Борг Г.; Старретт, Рональд К. (1976). Документы по эфиопской политике Vol. II . Северная Каролина, США: Документальные публикации. п. 112. ИСБН 0-89712-008-6 .

[43] Бахру Зевде (2001). История современной Эфиопии (второе изд.). Оксфорд: Джеймс Карри. п. 135. ISBN 0-85255-786-8 .

[roberts-44] Робертс, Нил (11 февраля 2015 г.). Свобода как марронаж . Издательство Чикагского университета . п. 175. ИСБН 978-0-226-20104-7 . Проверено 12 октября 2015 г.

[FOOTNOTEMurrell159-45] Мюррелл , с. 159.

[46] Рубенсон, Свен (июль 1965 г.). «Лев колена Иуды христианский символ и / или императорский титул». Журнал эфиопских исследований . 3 (2): 85.

[Charles_F._Rey-47] Jump up to: ^а ^б Рей, Чарльз Ф. (1935). Настоящая Абиссиния . Нью-Йорк.: Компания JB Lippincott. п. 117. ИСБН 0-8371-2656-8 .

[Kasuka19-48] Jump up to: ^а ^б ^с Касука, Бриджит (2012). Выдающиеся африканские лидеры со времен обретения независимости . Банколе Рум Тейлор. п. 19. ISBN 978-1-4700-4358-2 .

[50] Гай, Яш П. (2000), Автономия и этническая принадлежность: переговоры по конкурирующим претензиям в многоэтнических государствах . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-78642-8 , с. 176.

[51] Петридес, С. Пьер (1963). Герой Адуа: Рас Маконнен, принц Эфиопии . Париж: Библиотека Плон. п. 299.

[52] Бриджит, Касука (2012). Выдающиеся африканские лидеры со времен обретения независимости . Танзания: Нью Африка Пресс. п. 19. ISBN 978-1-4700-4358-2 .

[53] Хенце, Пол Б. (2001). Слои времени в истории Эфиопии . Нью-Йорк: Пэлгрейв. п. 189.

[Woodward-54] Вудворд, Питер (1994), Конфликт и мир на Африканском Роге: федерализм и его альтернативы . Дартмут Паб. Ко. ISBN 1-85521-486-5 , с. 29.

[Pétridès-28-55] С. Пьер Петридес, Герой Адуа. Рас Маконнен, принц Эфиопии , с. 28

[Moor-56] Jump up to: ^а ^б де Моор, Яап, и Весселинг, Х.Л. (1989), Империализм и война: очерки колониальных войн в Азии и Африке . Брилл. ISBN 90-04-08834-2 , с. 189.

[FOOTNOTEShinn265-57] Шинн , стр. 265.

[FOOTNOTEHaile_Selassie_1999vol._2,_p._xii-58] Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. xii.

[so193-59] Jump up to: ^а ^б ^с Шинн , стр. 193–4.

[rad712-60] Jump up to: ^а ^б Робертс , с. 712.

[jah-61] Jump up to: ^а ^б Уайт , стр. 34–5.

[m387-62] Jump up to: ^а ^б Моклер , с. xxvii.

[63] Хайле Селассие, Моя жизнь и прогресс Эфиопии (Чикаго: Frontline Distribution International, 1999), стр. 41f.

[64] Лентакис, Майкл Б. (2004), Эфиопия: Земля пожирателей лотоса . Янус Паб. Ко. ISBN 1-85756-558-4 , с. 41.

[so228-65] Jump up to: ^а ^б Шинн , стр. 228.

[Otto_Harrassowitz-66] Леслау, Вольф (1976). Краткий амхарский словарь (английское изд.). Висбаден, Германия: Отто Харрасовиц. стр. 15, 273, 332, 354. ISBN. 3-447-01729-5 .

[Ǝndärase-67] Рубинковская, Ханна (2005). Энциклопедия Эфиопии, том. 2 . Висбаден, Германия: Издательство Harrassowitz. п. 297. ИСБН 3-447-05238-4 .

[FOOTNOTEMarcus126-69] Маркус , с. 126.

[Marcus,_page_127-70] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Маркус , с. 127.

[71] Маркус, Хайле Селласси , стр. 25

[Chronicle-372-72] Гебре-Игзабихер Элиас, Хроника , с. 372

[73] Бахру, Нью (2001). История современной Эфиопии (2-е изд.). Оксфорд: Джеймс Карри. п. 135. ИСБН 0-85255-786-8 .

[74] Маркус, Гарольд (1996), Хайле Селассие I: Годы становления, 1892–1936 . Трентон: Red Sea Press. ISBN 1-56902-007-8 , стр. 36 и далее.

[75] Джейкобс, Сэм ; Ротман, Лили; Бенедикт, Джули Блюм; Кэссиди, Кэтрин , ред. (2023). «Хайле Селассие». TIME Человек года: 95 лет самым влиятельным людям мира . Время . п. 11.

[76] Кларенс-Смит, WG. Экономика работорговли в Индийском океане в девятнадцатом веке . 1989, с. 103.

[77] Майерс, «Решения двадцатого века по отмене рабства» (PDF) , Йельский университет, заархивировано из оригинала (PDF) 15 мая 2011 года .

[78] Броуди, Дж. Кеннет (2000). Война, которую можно избежать . Издатели транзакций. ISBN 0-7658-0498-0 , с. 209.

[FOOTNOTEMarcus123-79] Маркус , с. 123.

[80] Гейтс и Аппиа, Африкана (1999), стр. 698.

[81] Роджерс, Джоэл Огастус (1936). Реальные факты об Эфиопии , с. 27.

[mockler-82] Jump up to: ^а ^б ^с Моклер , стр. 3–4.

[83] «Правитель Эфиопии завоевал аплодисменты парижан» . Нью-Йорк Таймс . 17 мая 1924 г. с. 3. Архивировано из оригинала 22 сентября 2018 года . Проверено 13 декабря 2018 г. .

[84] «Эфиопские королевские особы надевают обувь в Каире» . Нью-Йорк Таймс . 5 мая 1924 г. с. 3. Архивировано из оригинала 23 сентября 2018 года . Проверено 13 декабря 2018 г.

[85] Моклер , с. 4.

[86] Нидель, Ричард (2005), Мировая музыка: основы . Рутледж. ISBN 0-415-96800-3 , с. 56.

[cambridge-88] Jump up to: ^а ^б Робертс , с. 723.

[FOOTNOTEMarcus129-89] Маркус , с. 129.

[FOOTNOTEMockler8-91] Моклер , с. 8.

[FOOTNOTEMarcus127–28-92] Маркус , стр. 127–28.

[FOOTNOTERoberts724-93] Робертс , с. 724.

[94] Соренсон, Джон (2001). Призраки и тени: построение идентичности и сообщества в африканской диаспоре . Университет Торонто Пресс. ISBN 0-8020-8331-5 стр. 34.

[95] Брокман, Норберт К. (1994), Африканский биографический словарь . АВС-КЛИО. ISBN 0-87436-748-4 , с. 381.

[96] Хенце, Пол Б. (2000), Слои времени: История Эфиопии . Издательство C. Hurst & Co. ISBN 1-85065-393-3 , с. 205.

[The_Negus-97] Дель Бока, Анджело (2015). Негус: Жизнь и смерть последнего короля королей . Аддис-Абеба: Arada Books. п. 107. ИСБН 978-99944-823-9-9 .

[m12-98] Jump up to: ^а ^б Моклер , с. 12.

[99] «Предметы» (PDF) . Журнал американской дипломатической службы . VII (9): 327. Сентябрь 1930 г. Архивировано (PDF) из оригинала 28 февраля 2023 г. Проверено 28 февраля 2023 г.

[100] «Исе 2 ноября, прошу певицу спеть королеву Англии на коронации» . Архивировано из оригинала 14 марта 2023 года . Проверено 16 марта 2023 г.

[101] «Sewasew | Соединенные Штаты Америки, отношения с» . Архивировано из оригинала 28 февраля 2023 года . Проверено 28 февраля 2023 г.

[102] Абиссинский правитель чествует американцев. Архивировано 22 июля 2018 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс . 24 октября 1930 г.

[103] Уоллес, Ирвинг (1965). «Всеобщий мальчик-вездеход», с. 113 в «Санди Джентльмен» . Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

[104] Коронация Рас Тафари - 1930 | Моменты мувитона | 2 18 февраля , 2 февраля 2018 г., заархивировано из оригинала 6 июля 2024 г. , получено 30 января 2022 г.

[105] «Император коронован в царственном великолепии в африканской столице». Архивировано 22 июля 2018 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс . 3 ноября 1930 г.

[106] ГОСТИ АБИССИНИИ ПОЛУЧАЮТ ДОРОГИЕ ПОДАРКИ. Архивировано 22 июля 2018 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс . 12 ноября 1930 г.

[107] «Император Эфиопии чтит епископа Фримена; отправляет Библию в золотой оболочке и крест для молитвы». Архивировано 22 июля 2018 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс . 27 января 1931 года.

[108] Наум, Фасил (1997), Конституция нации наций: эфиопская перспектива . Красное Море Пресс. ISBN 1-56902-051-5 , с. 17.

[vnahum22-109] Jump up to: ^а ^б Фасил (1997), Конституция нации наций , с. 22.

[cs-110] В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . Джон В. Тернер (1991). Томас П. Офкански и ЛаВерль Берри (ред.). Эфиопия: страновое исследование . Федеральный исследовательский отдел . Хайле Селассие: Предвоенный период, 1930–36.

[Marcus-121-111] Гарольд Г. Маркус, Жизнь и времена Менелика II: Эфиопия 1844-1913 (Лоуренсвилль: Red Sea Press, 1995), стр. 121

[FOOTNOTEMockler61-112] Моклер , с. 61.

[carlton-113] Jump up to: ^а ^б Карлтон, Эрик (1992), Род занятий: политика и практика военных завоевателей . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0-203-14346-9 , стр. 88–9.

[vander-114] Jump up to: ^а ^б Вандерворт, Брюс (1998), Имперские завоевательные войны в Африке, 1830–1914 гг . Издательство Университета Индианы. ISBN 0-253-21178-6 , с. 158.

[115] Черчилль, Уинстон (1986). Вторая мировая война . п. 165.

[116] «Глава 35 – Объявляем мобилизацию» . Архивировано из оригинала 11 июня 2009 года . Проверено 24 апреля 2014 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ) в Words of RasTafarI, Хайле Селассие I. Джа-растафари. Проверено 24 апреля 2014 г.

[117] Баудендистель, Райнер (2006), Между бомбами и добрыми намерениями: Красный Крест и итало-эфиопская война . Книги Бергана. ISBN 1-84545-035-3 , с. 168.

[118] Баркер 1971 , с. 45.

[119] Баркер 1968 , стр. 237–238.

[120] Аббинк, Де Брёйн и Ван Вальравен 2003 , стр. 95.

[121] Янг, Джон (1997), Крестьянская революция в Эфиопии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-02606-7 , с. 51.

[122] Панкхерст 1968 , стр. 605–608.

[123] Баркер 1971 , с. 29.

[124] Стэплтон 2013 , с. 203.

[125] Мак Смит 1983 , стр. 231–232.

[moc-126] Моклер , с. 123.

[127] Спенсер, Джон Х (2006). Эфиопия в страхе: личный отчет о годах Хайле Селассие . Издательство Цехай. стр. 63–64. ISBN 978-1-59907-000-1 .

[128] «СТОЛИЦА ЭФИОПИИ МОЖЕТ ПЕРЕЕЗАТЬСЯ В ГОР; Сообщается, что город в 220 милях к юго-западу от Аддис-Абебы был выбран по совету британцев. ПРИКАЗАН ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ СТОЙК Император призывает каждого трудоспособного мужчину противостоять захватчикам к северу от главного города» . Нью-Йорк Таймс . 2 мая 1936 года. Архивировано из оригинала 23 декабря 2023 года . Проверено 23 декабря 2023 г.

[129] Энтони Моклер, Война Хайле Селассие (Нью-Йорк: Olive Branch, 2003), стр. 163-166.

[130] Спенсер, Джон (2006). Эфиопия в страхе: личный отчет о годах Хайле Селассие . Издательство Цехай. ISBN 1-59907-000-6 . п. 62.

[131] Баркер, AJ (1936), Похищение Эфиопии , стр. 132

[132] Спенсер, Джон (2006). Эфиопия в страхе: личный отчет о годах Хайле Селассие . Издательство Цехай. ISBN 1-59907-000-6 . п. 72.

[133] Мозли, Рэй (1999), Тень Муссолини: Двойная жизнь графа Галеаццо Чиано . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-07917-6 , с. 27.

[134] Баркер 1971, с. 133.

[135] Джарретт-Маколи, Делия (1998), Жизнь Уны Марсон, 1905–65 , Manchester University Press, ISBN 0-7190-5284-X , стр. 102–3.

[136] Баркер, А.Дж., Похищение Эфиопии, 1936 г. , стр. 133

[FOOTNOTESafire297–8-137] Сафайр , стр. 297–8.

[138] Люти, Уильям (2 апреля 2022 г.). «Речь 1936 года содержит ужасные предупреждения на сегодняшний день» . Хадсон . Архивировано из оригинала 29 декабря 2023 года . Проверено 29 декабря 2023 г.

[FOOTNOTESafire318-139] Сапфиры , стр. 318.

[140] Ферраро, Винсент. «Хайле Селассие, «Обращение к Лиге Наций», июнь 1936 г.» . Мтолиоке. Архивировано из оригинала 22 октября 2015 года . Проверено 12 сентября 2010 г.

[141] «Человек года» . Время (журнал). 6 января 1936 года. Архивировано из оригинала 29 апреля 2007 года.

[142] Уорнер, Дэниел (12 мая 2023 г.). «Конец Лиги Наций как предвестник конца Организации Объединенных Наций?» . Контрпанч . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 23 марта 2024 г.

[143] Ваксман, Оливия Б. (25 января 2019 г.). «5 вещей, которые нужно знать о Лиге Наций» . Время . Архивировано из оригинала 23 марта 2024 года . Проверено 23 марта 2024 г.

[144] «Вторая итало-абиссинская война (1935–1936)» . 8 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 31 января 2023 г. Проверено 4 мая 2023 г.

[FOOTNOTE''Time''1937-145] Время 1937 года .

[Worthing-146] Эллерей, Д. Роберт (1998). Тысячелетняя энциклопедия достойной истории . Уортинг: Книги Оптимуса. п. 119. ИСБН 978-0-9533132-0-4 .

[147] «Селассие на Уимблдоне» . Англо-эфиопское общество. Лето 2006 г. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 г. Проверено 24 апреля 2014 г.

[148] «Лондонская статуя Хайле Селассие разрушена» , NY Carib News , 3 июля 2020 г., заархивировано из оригинала 4 июля 2020 г. , получено 4 июля 2020 г.

[149] «Ссыльный император дома в гостинице» . Малверн Газетт . 18 октября 2002 года. Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 года . Проверено 25 июня 2011 г.

[150] «Жизнь императора в городе вспоминается в фильме BBC» . Малверн Газетт . 14 февраля 2003 г. Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 г. Проверено 26 июня 2011 г.

[151] «Принцессы были моими школьными подругами» . Малверн Газетт . Медиа-группа Newsquest. 5 мая 2006 г. Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 г. . Проверено 25 июня 2011 г.

[FOOTNOTEHaile_Selassie_1999vol._2,_pp._11–2.-152] Хайле Селассие 1999 , том. 2, стр. 11–2..

[FOOTNOTEHaile_Selassie_1999vol._2,_pp._26–27.-153] Хайле Селассие 1999 , том. 2, стр. 26–27..

[progress25-154] Jump up to: ^а ^б Хайле Селассие 1999 , вып. 2, с. 25.

[ofcan-155] Jump up to: ^а ^б Офкански, Томас П. и Берри, Лаверль (2004), Эфиопия: страновое исследование . Издательство Кессинджер. ISBN 1-4191-1857-9 , стр. 60–61.

[FOOTNOTEHaile_Selassie_1999vol._2,_p._27-156] Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. 27.

[FOOTNOTEHaile_Selassie_1999vol._2,_pp._40–42-157] Jump up to: ^а ^б ^с Хайле Селассие 1999 , вып. 2, стр. 40–42.

[him170-158] Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. 170.

[FOOTNOTEShinn3-159] Шинн , стр. 3.

[160] Хабер, Лутц, Император Хайле Селассие I в Бате 1936–1940 , Периодические статьи, Англо-эфиопское общество, заархивировано из оригинала 30 января 2008 г. , получено 16 февраля 2008 г.

[161] «Хайле Селассие: Синие мемориальные доски императору открыты в Сомерсете» . Новости Би-би-си . 22 сентября 2019 года. Архивировано из оригинала 24 марта 2022 года . Проверено 24 марта 2022 г.

[162] Баркер, AJ (1936), Похищение Эфиопии , стр. 156.

[FOOTNOTEHaile_Selassie_1999vol._2,_p._165-163] Хайле Селассие 1999 , том. 2, с. 165.

[164] Хинкс, Питер П.; Маккивиган, Джон Р. и Уильямс, Р. Оуэн (2007). Энциклопедия борьбы с рабством и его отмены. Архивировано 3 июля 2023 года в Wayback Machine , Greenwood Publishing Group, стр. 248. ISBN 0-313-33143-X .

[165] Томас П. Офкански, ЛаВерль Беннетт Берри, Эфиопия, страновое исследование. Отдел федеральных исследований, Библиотека Конгресса (1993), стр. 110.

[FOOTNOTEShinn201-166] Шинн , стр. 201.

[shinn141-167] Jump up to: ^а ^б Шинн , стр. 140–1.

[eth-168] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Офкански, Томас П. и Берри, Лаверль (2004). Эфиопия. Страновое исследование . Издательство Кессинджер. ISBN 1-4191-1857-9 . стр. 63–4.

[169] Уиллкокс Зейдман, Энн (1990), Апартеид, милитаризм и юго-восток США . Африка World Press. ISBN 0-86543-151-5 , с. 78.

[copts-170] Jump up to: ^а ^б ^с Уотсон, Джон Х. (2000), Среди коптов . Сассекс Академик Пресс. ISBN 978-1-902210-56-8 , с. 56.

[171] Камалакаран, Аджай (28 марта 2024 г.). «Когда император прибыл с призывом к новой независимой Индии поучиться на ее первых успехах» . Прокрутка.в . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 30 марта 2024 г.

[172] Шетлер, январь. «Строительство «Города мира» посредством межобщинной ассоциации мусульманско-христианских отношений в Хараре, Эфиопия, 1887–2009 гг.» (PDF) . Манчестерский университет . Архивировано (PDF) из оригинала 3 июля 2020 года . Проверено 3 июля 2020 г.

[173] Мюленбек, Филип (2012). Религия и холодная война: глобальная перспектива . Издательство Университета Вандербильта. п. 147. ИСБН 978-0-8265-1852-1 . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 11 ноября 2020 г.

[174] Ибрагим, Абадир (8 декабря 2016 г.). Роль гражданского общества в стремлении Африки к демократизации . Спрингер. п. 134. ИСБН 978-3-319-18383-1 . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 11 ноября 2020 г.

[175] Вон, Сара. Этническая принадлежность и власть в Эфиопии . Эдинбургский университет. п. 235. Архивировано из оригинала 9 октября 2022 года.

[176] Клуб . Encyclopedia Aethiopica. 26 April 2024. p. 450. Эфиопская энциклопедия. 26 апреля 2024 г. с. 450. ИСБН 978-3-447-05607-6 .

[177] Кармайкл, Тим (январь 1998 г.). «Политическая культура в администрации провинции Эфиопии: Хайле Селлассие, Блата Айеле Гебре и движение (Харери) Кулуб 1948 года» . Личность и политическая культура в современной Африке: исследования, представленные профессору Гарольду Дж. Маркусу, изд. М. Пейдж, С. Бесвик, Т. Кармайкл и Дж. Сполдинг . Издательство Центра африканских исследований Бостонского университета: 198–212. Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 года . Проверено 6 марта 2019 г.

[178] Лоймайер, Роман (2016). Исламская реформа в Африке двадцатого века . Великобритания: Издательство Эдинбургского университета. п. 215. ИСБН 978-1-4744-1491-3 . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 года . Проверено 19 марта 2023 г.

[179] Натаниэль, Рас (2004), 50-летие Его Императорского Величества Хайле Селассие I. Траффорд Паблишинг. ISBN 1-4120-3702-6 , с. 30.

[180] Маршалл, ОАС (1986). Порк Чоп Хилл: американский боец в бою Корея, весна 1953 года . Нэшвилл: Battery Press. п. 164. ИСБН 0898390907 . OCLC 13714497 .

[181] «Административные изменения в Эфиопии и Конституция 1955 года» . Страноведение. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 12 сентября 2010 г.

[Lewis_1956_257–268-182] Льюис, Уильям Х. (1956). «Эфиопская империя: прогресс и проблемы» . Ближневосточный журнал . 10 (3): 257–268. ISSN 0026-3141 . JSTOR 4322824 . Архивировано из оригинала 9 декабря 2023 года . Проверено 23 марта 2024 г.

[teferra-183] Дамтью Теферра и Филип Г. Альтбах, ред., « Высшее образование в Африке: международный справочный справочник» (Indiana University Press, 2003), стр. 316–325.

[184] Келлер, Революционная Эфиопия , с. 87

[mammo-185] Jump up to: ^а ^б Маммо, Тирфе (1999). Парадокс бедности Африки: роль знаний коренных народов. Пресса Красного моря. ISBN 1-56902-049-3 , с. 103.

[186] Газета Аддис-Абеба , 3 октября.

[187] Прегер, Фредерик А. (июнь 1970 г.). «Правительство Хайле-Селассие» . Издательство Кембриджского университета . 64 (2): 218. doi : 10.1017/S0003055400130254 . Архивировано из оригинала 26 февраля 2024 года . Проверено 26 февраля 2024 г.

[188] Зевде, Бахру (1991). Бахру Зевде, [Лондон: Джеймс Карри, 1991], с. : 1855–1851 гг. 196. «История современной Эфиопии Дж. Карри. ISBN 0-8214-0972-7 .

[189] «Питер Гилл, стр. 26 и стр. 27. «Голод и иностранцы: Эфиопия после живой помощи» » (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 16 мая 2018 года . Проверено 4 марта 2019 г.

[Rural_vulnerability_pp._35-36-190] Вольде Мариам, Месфин (1986). Уязвимость сельских районов к голоду в Эфиопии: 1958-1977 гг . Великобритания: Intermediate Technology Publications Ltd., стр. 35–36. ISBN 0-946688-03-6 .

[zewde-191] Jump up to: ^а ^б Зевде, Бахру (2001), История современной Эфиопии . Оксфорд: Джеймс Карри. ISBN 0-85255-786-8 , стр. 220–26.

[mammo100-192] Jump up to: ^а ^б Маммо, Тирфе (1999). Парадокс бедности Африки: роль знаний коренных народов . Пресса Красного моря. п. 100. ИСБН 1-56902-049-3 .

[193] Келлер, Революционная Эфиопия , с. 133

[194] «Отчет HRW» (PDF) . Хьюман Райтс Вотч . п. 355. Архивировано (PDF) из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 5 декабря 2023 г.

[195] Хенце, Слои времени , с. 258

[UN_GA_res-5-196] «Резолюции 5-й сессии Генеральной Ассамблеи» . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 25 мая 2017 года . Проверено 16 октября 2007 г.

[197] Хикман Каттер, Чарльз (2001). Африка, 2001 год . Публикации Страйкер-Пост. п. 177. ISBN 9781887985314 . Когда император Хайле Селассие в одностороннем порядке распустил парламент Эритреи и аннексировал страну в 1962 году...

[198] Гебремедин, Тесфа Г. (2002). Женщины, традиции и развитие: пример Эритреи. Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine. Красное Море Пресс. стр. 100-1 4–5. ISBN 9781569021538 . Архивировано 18 сентября 2023 года. Проверено 14 декабря 2021 года.

[199] Джеймс Марк; Яков Фейгин (2020). «Советский Союз, Восточная Европа и альтернативное видение глобальной экономики 1950–1980-х годов». У Джеймса Марка; Артемий Михайлович Калиновский; Штеффи Маргус (ред.). Альтернативные глобализации: Восточная Европа и постколониальный мир . Издательство Университета Индианы . стр. 35–58. ISBN 978-0-253-04650-5 .

[200] Хайле, Семер (1987), «Происхождение и упадок Федерации Эфиопии-Эритрея», выпуск: Журнал мнений , 15, стр. 9–17.

[201] Айеле, Негуссай. «В поисках исторической ДНК эритрейской проблемы: обзорная статья посла Зевде Ретты по делу Эритреи (1941-1963)» . Эфиопы.com . Архивировано из оригинала 2 ноября 2021 года . Проверено 26 июля 2022 г.

[202] «Эфиопия-Эритрея: сложные отношения» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 6 июня 2019 г.

[203] «Последний император – Падение Хайле Селассие» . АДСТ . 9 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 6 июля 2024 г. Проверено 26 февраля 2024 г.

[204] « Эфиопия: Новое здание Африканского союза и статуя Кваме» (Видео)» . Архивировано из оригинала 15 июня 2012 года . Проверено 24 апреля 2014 г. . Джимма Таймс . 29 января 2012 г.

[205] Николас, Гильдас (1972). «Протест в Эфиопии» . Уфахаму: Журнал африканских исследований . 2 (3). Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе: 55. doi : 10.5070/F723016603 . Архивировано из оригинала 26 декабря 2014 года . Проверено 26 декабря 2014 г.

[De_Waal-1991-206] Jump up to: ^а ^б Де Ваал, Александр (1991). Злые дни: тридцать лет войны и голода в Эфиопии . Хьюман Райтс Вотч. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. стр. 66–68. ISBN 1-56432-038-3 . ОСЛК 24504262 . Архивировано из оригинала 7 июня 2020 года . Проверено 17 марта 2024 г.

[207] Бекен, Кристоф ван дер (2012). Единство в разнообразии: федерализм как механизм обеспечения этнического разнообразия: пример Эфиопии . Берлин: ЛИТ. стр. 75–76. ISBN 978-3-643-90172-9 . OCLC 769473477 . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 17 марта 2024 г.

[American_Affairs-208] Jump up to: ^а ^б Дела Америки, том 82, выпуск № — январь, апрель, июль, октябрь . п. 516.

[209] Бриггс, Филип (2015). Эфиопия: Путеводитель Брэдта . Интернет-архив. Чалфонт-Сент-Питер: Путеводители Брэдта; Гилфорд, Коннектикут: Globe Pequot Press. п. 487. ИСБН 978-1-84162-922-3 .

[210] Брюэр, Сэм Поуп (5 октября 1963 г.), Селассие, в ООН, вспоминает призыв к Лиге 1936 г. Архивировано 22 июля 2018 г. в Wayback Machine , The New York Times .

[211] «Фото № 84497» . Император Эфиопии обращается к Генеральной Ассамблее . Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций. 4 октября 1963 года. Архивировано из оригинала 8 января 2014 года . Проверено 30 августа 2013 г.

[212] Обращение Хайле Селассие к Организации Объединенных Наций .

[Wamu_88.5-213] Шварц, Мэтью С. «Почему в регионе Вашингтона такое большое эфиопское население?» . Вамю 88,5 Радио Американского университета . Архивировано из оригинала 24 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2022 г.

[LBJHeadsOfState-214] «Визит главы государства» . Президентская библиотека ЛБЖ . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 8 ноября 2022 г.

[215] «Конференция Джонсона и Хайле Селассие». Нью-Йорк Таймс . Ассошиэйтед Пресс. 15 февраля 1967 г. с. 2.

[216] «Джонсон приветствует Селассие как игнорируемого пророка». Вашингтон Пост . 14 февраля 1967 г. с. 2.

[217] Шваб, Питер (январь 1970 г.). «Налоговая система Эфиопии». Американский журнал экономики и социологии . 29 (1): 77–88. дои : 10.1111/j.1536-7150.1970.tb03120.x . JSTOR 3485226 .

[218] Зару Зевде, История современной Эфиопии , второе издание (Лондон: Джеймс Карри, 2001), стр. 216ff, и Гебру Тареке, Эфиопия , стр. 100–1. 160-1

[219] «ИОРДАНИЯ: ИМПЕРАТОР ЭФИОПИИ ХАЙЛЕ СЕЛАССИЕ ПРИБЫВАЕТ В АММАН, ЧТОБЫ НАЧАТЬ ОФИЦИАЛЬНЫЙ ВИЗИТ» . Британский Пате . Архивировано из оригинала 28 февраля 2023 года . Проверено 15 сентября 2023 г.

[220] «Война во Вьетнаме» . ЦРУ . 21 апреля 1965 года. Архивировано из оригинала 23 марта 2024 года . Проверено 23 марта 2024 г.

[221] Метаферия, Гетачью (1995). «Связь Эфиопии с панафриканским движением» . Журнал исследований третьего мира . 12 (2). JSTOR : 300–325. JSTOR 45197577 . Архивировано из оригинала 20 ноября 2023 года . Проверено 23 марта 2024 г.

[222] Брюэр, Сэм Поуп (17 февраля 1967 г.). «ЭФИОПИЯ ЖЕЛАЕТ БЫТЬ ПОСРЕДНИКОМ; Хайле Селассие говорит, что здесь он возглавит мирные усилия» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.

[223] « Особые гости ». Экспо 67: Человек и его мир . Оттава: Библиотека и архивы Канады . 2007. Архивировано 14 марта 2012 года. Проверено 26 апреля 2012 года.

[224] «Канада: Сила к столетнему юбилею» . ВРЕМЯ . 14 апреля 1967 года. Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.

[225] Койл, Джим (6 мая 2017 г.). «Канада 150: Когда на Экспо 67 сбылась невозможная мечта» . Торонто Стар . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.

[226] Коэн, Джон (1985). «Иностранное участие в разработке политики Эфиопии в области землевладения: Часть I» . Исследования Северо-Восточной Африки . 7 (2): 23–50. JSTOR 43660357 – через JSTOR.

[227] «Хайле Селассие настаивает на земельной реформе в Эфиопии» . Нью-Йорк Таймс . 4 ноября 1971 года. Архивировано из оригинала 5 декабря 2023 года . Проверено 5 декабря 2023 г.

[228] Кэмпбелл, Джон Франклин (1 апреля 1970 г.). «Грохот вдоль Красного моря: Эритрейский вопрос» . Иностранные дела . Архивировано из оригинала 26 ноября 2018 года.

[229] «ФРАНЦИЯ СКОРБИТ ДЕ ГОЛЛЯ; МИРОВЫЕ ЛИДЕРЫ ПОСЕТЯТ СЛУЖБУ В НОТР-ДАМ» . Нью-Йорк Таймс . 11 ноября 1970 года. Архивировано из оригинала 13 апреля 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.

[230] Тейт, Роберт (22 сентября 2005 г.). «Иран восстановит впечатляющий палаточный городок в Персеполе» . Хранитель . Архивировано из оригинала 13 августа 2021 года . Проверено 30 декабря 2023 г.

[231] «КИТАЙСКАЯ НАРОДНАЯ РЕСПУБЛИКА: ИМПЕРАТОР ХАЙЛЕ СЕЛАССИЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ С ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ МАО, ЗАТЕМ ПОСЕЩАЕТ УНИВЕРСИТЕТ И ВЕЛИКУЮ СТЕНУ. (1971)» . Новости Пате . 1971. Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.

[232] Т. Бьянки и М.А. Романи (редакторы), Джордано Делл'Аморе , EGEA, Милан, 2013, стр. 79.

[FH1972-233] «Рейтинги и статус стран, FIW 1973–2012» (XLS) . Дом Свободы . 2012. Архивировано из оригинала 24 апреля 2012 года . Проверено 22 августа 2012 г.

[234] Кебеде, Берехун (1 октября 2000 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 1255.

[235] «Отмечено 40-летие резни в Хаземо» . Шабаит. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Проверено 26 июля 2007 г.

[236] Лэтт, Луиза. «Эритрея повторно сфотографирована: изменения ландшафта в Эритрейском нагорье 1890–2004 гг.» (PDF) . Лаэтт Эритрея . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2006 года . Проверено 26 сентября 2006 г.

[237] Киллион, Том (1998). Исторический словарь Эритреи . Пугало Пресс. ISBN 0-8108-3437-5 .

[238] Айеле, Фантахун (2014). Армия Эфиопии: от победы к краху, 1977–1991 гг . Издательство Северо-Западного университета. п. 6. ISBN 978-0-8101-6805-3 - через Google Книги.

[239] Селассие отправился на встречу с Папой Павлом VI в 1970 году в Святом Престоле, где он встретился с Папой, обменялся подарками и произнес речь. Архивировано 17 января 2024 года в Wayback Machine, посвященную их истории, а также обменялся своими интернационалистическими взглядами и укреплением дипломатии.

[240] «Последний император — Падение Хайле Селассие» . Хафф Пост . 14 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 17 февраля 2024 г. Проверено 17 февраля 2024 г.

[FOOTNOTEDe_Waal58-241] Jump up to: ^а ^б Де Ваал , с. 58.

[dson-242] Jump up to: ^а ^б ^с Дикинсон, Дэниел, «Последний из эфиопских императоров». Архивировано 6 октября 2014 года в Wayback Machine , BBC News, Аддис-Абеба, 12 мая 2005 года.

[FOOTNOTEDe_Waal-243] Де Ваал .

[244] Де Ваал (1991b), «3. Восстание и голод на севере при Хайле Селассие» (PDF) , Evil Days , стр. 58, н. 7 ; от . ^{[ 238 ]}

[245] «Неизвестный голод в Эфиопии 1973 года» . Би-би-си. Архивировано из оригинала 2 июня 2013 года . Проверено 12 сентября 2010 г.

[246] Димблби, Джонатан (28 июля 2002 г.). «Джонатан Димблби и скрытый голод» . Хранитель . Лондон . Проверено 12 сентября 2010 г.

[247] Элдридж, Джон Эрик Томас (1993), Получение сообщения: новости, правда и сила . Психология Пресс. ISBN 0-415-07983-7 , с. 26.

[248] «ПРАВО, РАЗВИТИЕ И ЭФИОПСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ» (PDF) . 5 октября 2022 г. Архивировано (PDF) из оригинала 16 октября 2021 г. . Проверено 5 октября 2022 г.

[249] Димблби, Джонатан (8 декабря 1998 г.). «Напитываясь голодом в Эфиопии» . Независимый . Архивировано из оригинала 13 октября 2019 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[250] Лаверс, Том (21 сентября 2023 г.). «3: Формирование Эфиопского государства и революционные истоки доминирования EPRDF» . Политический порядок «развивающегося государства» Эфиопии и кризис распределения . Издательство Кембриджского университета . стр. 56–83. дои : 10.1017/9781009428316.003 . ISBN 978-1-009-42831-6 . Архивировано из оригинала 16 марта 2024 года . Проверено 16 марта 2024 г.

[251] Мор, Чарльз (18 февраля 1974 г.). «Голод может усугубить раскол в эфиопском обществе» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.

[The_Truth_About_Haile_Selassie's_Legacy-252] Мор, Чарльз (15 февраля 1974 г.). «Голод в Эфиопии коснулся миллионов» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.

[FOOTNOTEDe_Waal61-253] Де Ваал , с. 61.

[254] Вудворд, Питер (2003), Африканский Рог: политика и международные отношения . ИБ Таурис. ISBN 1-86064-870-3 , с. 175.

[255] Кумар, Кришна (1998). Постконфликтные выборы, демократизация и международная помощь . Издательство Линн Риннер. ISBN 1-55587-778-8 , с. 114.

[256] Уэбб, Патрик; Браун, Иоахим Фон; Йоханнес, Исехач (1992). Голод в Эфиопии: политические последствия неспособности справиться с ситуацией на национальном уровне и уровне домохозяйств . Международный институт продовольственной политики. ISBN 978-0-89629-095-2 . Архивировано из оригинала 5 октября 2022 года . Проверено 6 октября 2022 г.

[evang-257] Jump up to: ^а ^б ^с Лаунхардт, Джон (2005). Евангелисты в Аддис-Абебе (1919–1991 ) Издательство ЛИТ. ISBN 3-8258-7791-4 , стр. 239–40.

[258] Мор, Чарльз (1 марта 1974 г.). «Селассие, чтобы успокоить армию, назначает нового премьер-министра» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.

[259] «Селассие предоставляет армии пять уступок, включая амнистию» . Нью-Йорк Таймс . 4 июля 1974 года. Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 30 декабря 2023 г.

[260] «ЭФИОПИЯ: ПОЧТОВЫЕ РАБОТНИКИ ЗАВЕРШАЮТ ЧЕТЫРЕХДНЕВНУЮ ЗАБАСТОВКУ (1974 г.)» . Новости Пате . 28 апреля 1974 года.

[qceros-261] «Тихий переворот положил конец правлению Селассие» . Евгений Регистр-охранник . (Орегон). Ассошиэйтед Пресс. 12 сентября 1974 г. с. 1А. Архивировано из оригинала 30 октября 2020 года . Проверено 21 сентября 2020 г.

[fate-262] Jump up to: ^а ^б Мередит, Мартин (2005), Судьба Африки: от надежды на свободу до сердца отчаяния . Связи с общественностью, ISBN 1-58648-398-6 , с. 216.

[shinn44-263] Jump up to: ^а ^б Шинн , стр. 44.

[arexsxtu-264] «Армейские правители в Эфиопии казнили 62 человека» . Евгений Регистр-охранник . (Орегон). Ассошиэйтед Пресс. 24 ноября 1974 г. с. 1А. Архивировано из оригинала 25 января 2021 года . Проверено 21 сентября 2020 г.

[265] «Хайле Селассие из Эфиопии умер в возрасте 83 лет» . Нью-Йорк Таймс . 28 августа 1975 года. Архивировано из оригинала 25 августа 2011 года . Проверено 21 июля 2007 г.

[266] Утверждать , с. 348

[267] «Бывшим правителям Эфиопии предъявлено обвинение в удушении Хайле Селассие» . Нью-Йорк Таймс . Рейтер. 15 декабря 1994 года. Архивировано из оригинала 7 ноября 2018 года . Проверено 6 ноября 2018 г.

[268] « Я даже мухи не убил!» Полковник Хекусету 60-х годов вспоминает 43-ю годовщину убийства чиновников » . Справочник по этике . 1 ноября 1974 года. Архивировано из оригинала 7 ноября 2018 года . Проверено 6 ноября 2018 г.

[269] «Реальная история последних дней императора Эфиопии Хайле Селассие — Face2Face Africa» . Face2Face Африка . 27 августа 2018 года. Архивировано из оригинала 7 ноября 2018 года . Проверено 6 ноября 2018 г.

[270] Ристе, Тесфайе (2009). Мисекеренет Бебаале Королевство Андебет Аддис-Абеба, Эфиопия. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[271] Вогдересс, Фикре Селассие (2014). Его зовут Авия Возьмите издателей. стр. 100-1 211 ,

[imperialburial-272] «Императорские похороны Хайле Селассие, 25 лет после смерти». Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine , The New York Times , 6 ноября 2000 года. «Эфиопы отмечают мессу в честь эксгумированного Хайле Селассие». Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine. , The New York Times , 1 марта 1992 г.

[273] Пармели, Дженнифер (17 февраля 1992 г.). «ЭФИОПИЙЦЫ ЭКСГУМИРОВАНЫ ПРЕДПОЛАГАЕМЫЕ ОСТАЛКИ ИМПЕРАТОРА ВО ВРЕМЯ РАССЛЕДОВАНИЯ РЕЖИМА МЕНГИСТУ» . Вашингтон Пост .

[lorch-274] Jump up to: ^а ^б Лорх, Донателла (31 декабря 1995 г.). «Эфиопия имеет дело с наследием королей и полковников». Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine . Нью-Йорк Таймс .

[275] «Хайле Селассие похоронен в Эфиопии» . Лос-Анджелес Таймс . 6 ноября 2000 г. Архивировано из оригинала 19 февраля 2024 г. Проверено 19 февраля 2024 г.

[276] Гуардиа, Антон Ла (13 июня 2000 г.). «Затруднения по поводу плана похорон Хайле Селассие» . Телеграф . Архивировано из оригинала 19 февраля 2024 года . Проверено 19 февраля 2024 г.

[277] Астилл, Джеймс (2 ноября 2000 г.). «Лев Иуды спорный до последнего». Хранитель .

[278] Эдмондс, Эннис Баррингтон (2002), Растафари: от изгоев к носителям культуры . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-803060-6 , с. 55.

[279] «Растафарианские верования» . Би-би-си. 9 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 14 октября 2015 г. Проверено 12 сентября 2010 г.

[280] «Эфиопия выдаст удостоверения личности растафарианцам, долгое время не имеющим гражданства» . Ассошиэйтед Пресс . 27 июля 2017 г. Архивировано из оригинала 24 марта 2024 г. Проверено 24 марта 2024 г.

[281] «Африканская диаспора, эфиопизм и растафари» . Смитсоновское образование. Архивировано из оригинала 22 августа 2014 года . Проверено 12 сентября 2010 г.

[282] Вадала, Александр Атиллио (2011). «Различие элит и смена режима: случай Эфиопии». Сравнительная социология . 10 (4): 641. дои : 10.1163/156913311X590664 .

[FOOTNOTEClarke198667-283] Кларк 1986 , с. 67.

[FOOTNOTEClarke198615–16,_66Barnett2006876Bedasse2010966Edmonds201232–33-284] Кларк 1986 , стр. 15–16, 66; Барнетт 2006 , с. 876; Бедассе 2010 , с. 966; Эдмондс 2012 , стр. 32–33.

[Dread-285] Jump up to: ^а ^б ^с Оуэнс, Джозеф (1974), Дред, Растафарианцы Ямайки . ISBN 0-435-98650-3 .

[286] «Реэволюция растафари» . Говорит Растафари. 20 января 2003 г. Архивировано из оригинала 10 августа 2015 г. Проверено 12 сентября 2010 г.

[287] Барретт, Леонард Э. (1988). Растафарианцы . Маяк Пресс. стр. 118–. ISBN 978-0-8070-1039-6 .

[288] Кристофер Джон Фарли, До легенды: Восстание Боба Марли , стр. 145.

[289] Дэвид Кац , People Funny Boy ( биография Ли Перри ), стр. 41.

[290] Мюррелл , с. 64.

[291] Дэвид Ховард, Кингстон: Культурная и литературная история , стр. 176.

[292] «Государственный визит императора Хайле Селассие I» . Ямайка-gleaner.com. Архивировано из оригинала 9 декабря 2010 года . Проверено 12 сентября 2010 г.

[293] «В память о королевском визите Иджаньи Кристиана». Архивировано 2 октября 2011 года в Wayback Machine , The Anguillian Newspaper , 22 апреля 2005 года.

[294] Уайт , стр. 15, 210, 211.

[295] Богес, Энтони (2003), Черные еретики, Черные пророки: радикальные политические интеллектуалы . Психология Пресс. ISBN 0-415-94325-6 , с. 189.

[296] Брэдли, Ллойд (2001), Это музыка регги: история музыки Ямайки . Гроув Пресс. ISBN 0-8021-3828-4 , стр. 192–93.

[Edmonds86-297] Jump up to: ^а ^б ^с Эдмондс, Эннис Баррингтон (2002), Растафари: от изгоев к носителям культуры . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-803060-6 . стр. 86.

[Habekost-298] Jump up to: ^а ^б Хабекост, Кристиан (1993), Вербальный Риддим: Политика и эстетика афро-карибской даб-поэзии . Родопи. ISBN 90-5183-549-3 , с. 83.

[ReggaeRoutes243-299] Jump up to: ^а ^б О'Брайен Чанг, Кевин; Чен, Уэйн (1998). Маршруты регги: история ямайской музыки . Издательство Университета Темпл. п. 243 . ISBN 978-1-56639-629-5 .

[300] «Африканский перекресток – духовные родственники» . Архивировано из оригинала 15 января 2008 года . Проверено 1 января 2008 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: статус исходного URL неизвестен ( ссылка ) Доктор Икаэль Тафари, The Daily Nation , 24 декабря 2007 г.

[301] Уайт , с. 211.

[302] Фанк, Джерри (2007), Жизнь - отличное приключение . Траффорд Паблишинг. ISBN 1-4122-1500-5 , с. 149.

[303] Берк, Майкл (1 марта 2017 г.). «Стратегии ПНП в кампании 1972 года» . Ямайский обозреватель . Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.

[304] Норрис, Грегори (13 октября 2014 г.). «Жезл исправления» . Аддис Стандарт . Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 30 декабря 2023 г.

[305] Марли, Рита (2004). Нет женщины, нет крика: Моя жизнь с Бобом Марли . Гиперион. п. 43 . ISBN 978-0-7868-6867-4 .

[306] «Растафари: Боб Марли» . Би-би-си . 21 октября 2009 года. Архивировано из оригинала 28 октября 2010 года . Проверено 12 сентября 2010 г.

[307] «Раста Сиона» . Навхинд Таймс . 9 декабря 2022 года. Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.

[Spencer-308] Спенсер, Уильям Дэвид (1998). Ужасный Иисус . Издательство СПКК. п. 44. ИСБН 978-0-281-05101-4 .

[309] Худ, Роберт Эрл (январь 1990 г.). Должен ли Бог оставаться греком?: Афро-культуры и разговоры о Боге . Крепость Пресс. стр. 93–. ISBN 978-0-8006-2449-1 .

[Touch_the_Happy_Isles_p._286-310] Крю, Квентин (1987). Прикоснитесь к счастливым островам: путешествие по Карибскому морю . Лондон: Michael Joseph Ltd., с. 286. ИСБН 0-7181-2822-2 .

[311] «Интервью архиепископа Абуна Йешехака» . Ютуб . 27 декабря 2012 г. Архивировано из оригинала 28 октября 2021 г. Проверено 2 января 2021 г.

[312] «Эфиопы в округе Колумбия оплакивают смерть архиепископа» . Вашингтон Пост . 13 января 2006 г.

[313] Субин, Энн Делла. «Займи Божество» . Бидун . Архивировано из оригинала 24 марта 2024 года . Проверено 24 марта 2024 г.

[Jerry_Funk-314] Фанк, Джерри (2003). Жизнь — прекрасное приключение: непочтительная личная одиссея . Виктория, Канада: Независимая издательская платформа CreateSpace. стр. 148–150. ISBN 1-4120-0848-4 . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Проверено 14 марта 2022 г.

[PrunierFicquet2015-315] Жерар Прюнье; Элои Фике (15 сентября 2015 г.). Понимание современной Эфиопии: монархия, революция и наследие Мелеса Зенави . Херст. п. 148. ИСБН 978-1-84904-618-3 .

[316] Пейдж, Томас (13 ноября 2015 г.). «Знакомьтесь, растафарианцы, вернувшиеся в Землю Обетованную» . CNN . Архивировано из оригинала 16 августа 2018 года . Проверено 24 марта 2024 г.

[317] Фрестон, Том (14 февраля 2014 г.). «Земля обетованная» . Ярмарка тщеславия . Архивировано из оригинала 27 марта 2023 года . Проверено 24 марта 2024 г.

[318] Прайс, Чарльз. Обзор: Эрин К. Маклеод Видения Сиона: эфиопы и растафари в поисках земли обетованной . Издательство Чикагского университета. п. 223. дои : 10.1086/683071 . JSTOR 10.1086/683071 . S2CID 162427664 . Архивировано из оригинала 15 марта 2022 года . Проверено 15 марта 2022 г.

[319] Саммерс, Крис. «Ошибочная африканская «земля обетованная» растафарианцев » . Новости Би-би-си. Архивировано из оригинала 11 апреля 2022 года . Проверено 15 марта 2022 г.

[320] Гомес, Шелен (2018). «Контрнарративы принадлежности: растафари в земле обетованной» . Глобальный Юг . 12 (1). Издательство Университета Индианы: 115. doi : 10.2979/globalsouth.12.1.07 . JSTOR 10.2979/globalsouth.12.1.07 . S2CID 164637705 . Архивировано из оригинала 15 марта 2022 года . Проверено 15 марта 2022 г.

[321] Мор, Чарльз (1 декабря 1974 г.). «Эфиопы претендуют на удачу Селассие» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 23 декабря 2018 года . Проверено 4 мая 2024 г.

[KING_OF_KINGS_p._209-322] Утверждать , с. 209

[323] The New York Times сообщила об официальном заявлении контролируемого Дергом «Министерства информации» о том, что финансы Селассие были «незаконными». Архивировано 20 февраля 2022 года в Wayback Machine. Тем не менее, за 50 лет не обнаружено никаких источников, которые могли бы найти какие-либо компрометирующие доказательства такого деяния, и такие обвинения были опровергнуты управляющим центрального банка и президентом Торговой палаты Эфиопии Таффарой Дегефе. .

[324] «AFD оказывает помощь в реконструкции Национального дворца» . 20 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года . Проверено 4 мая 2024 г.

[325] Базовый дом в Эфиопии стоит миллионы быров. Архивировано 6 июля 2024 года в Wayback Machine . Учитывая размер дворца и его историческую значимость, стоимость дворца легко может исчисляться сотнями миллионов долларов.

[:0-326] Форчун, Аддис (30 ноября 2015 г.). «Новый штаб управления Национального дворца» . addisfortune.net . Архивировано из оригинала 24 декабря 2022 года . Проверено 22 октября 2022 г.

[327] Премьер-министр Абий Ахмед представил давно неизвестные автомобили в Королевском хранилище.

[328] Миллер, Хьюго (19 мая 2016 г.). «Патек за 1 миллион долларов, эфиопский император и прокурор» . Блумберг ЛП . Архивировано из оригинала 11 октября 2022 года . Проверено 19 февраля 2024 г.

[329] Хайль, Эмили (12 ноября 2015 г.). «Наручные часы Хайле Селассие сняты с аукциона» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 20 сентября 2021 года . Проверено 19 февраля 2024 г.

[330] Мюлье, Томас (10 ноября 2015 г.). «Патек Филипп Эфиопского императора снят с продажи на аукционе Christie's» . Блумберг ЛП . Архивировано из оригинала 30 сентября 2022 года . Проверено 19 февраля 2024 г.

[331] Afewerk, Tekle (2011), Afewerk, Tekle». Oxford University Press. ISBN 9780195382075

[:2-332] «Лемма Гайя | Официальный сайт Университета Джиммы» . www.ju.edu.et. Архивировано из оригинала 31 мая 2024 года . Проверено 28 октября 2020 г.

[auto1-333] Ты веришь, Элиас; Кортес, Майра; Лоуренс, Саймон (2016). «Але Фелеге Селам (1924 – 2016) » Международный журнал эфиопских исследований 10 (1 и 2): 163–164. JSTOR 26554858 . Архивировано 20 ноября. из оригинала Получено 1 июня.

[auto-334] Надь, Ребекка Мартин (2007). «Преемственность и перемены: три поколения эфиопских художников» . Африканское искусство . 40 (2): 70–85. дои : 10.1162/afar.2007.40.2.70 . JSTOR 20447829 . S2CID 57562278 .

[335] Сира, Зерихун (6 июля 2019 г.). «Эфиопский театр: краткое введение » Театр Таймс

[336] Стрэнг, Г. Брюс (2013), «Избранная биография», в Стрэнг, Г. Брюс (ред.), Столкновение империй: вторжение Италии в Эфиопию и его международное влияние , Абингдон, Великобритания: Routledge , стр. 341–374 , ISBN 978-1-4094-3009-4 .

[337] Английский перевод Vol. 1 Эдварда Уллендорфа был опубликован в 1976 году. ISBN 0197135897 .

[338] Обзор Чарльза В. Макклеллана «Моя жизнь и прогресс Эфиопии: Хайле Селласси I, король Эфиопии». H-Африка, Обзоры H-Net. Сентябрь 1995 г. Проверено 28 февраля 2015 г.

[339] Кушкуш, Исмаил (15 января 2021 г.). «Афкон-2021: Египет, Эфиопия, Судан и истоки Кубка Наций» . Новости Би-би-си .

[340] «Абебе Бикила» . Британский 2 июня 2024 г.

[341] Джонс, Теодор (4 апреля 1965 г.). «Звезда Эфиопского марафона здесь на ярмарке» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 26 января 2017 г.

[342] «Всемирный конгресс по евангелизации 1966 года в Берлине: евангелизм США, культурное доминирование и глобальные проблемы» . Журнал американских исследований . 51 (4). Издательство Кембриджского университета : 1171–1196. 10 октября 2017 г.

[343] «Тридцать лет спустя: Хайле Селассие в Берлине» . Христианство сегодня . 28 октября 1966 года.

[Paulos-344] Милкиас, Паулос (2006). Хайле Селассие, Западное образование и политическая революция в Эфиопии . Камбрия Пресс. ISBN 1934043206 .

[HD-345] Шинн, Дэвид Х.; Офкански, Томас П. (2004). «Искандер Деста (1934-1974)». Исторический словарь Эфиопии . Пугало Пресс. ISBN 0810849100 .

[346] Марк, Хорн (30 декабря 2023 г.). «Принц Филипп «дернул за ниточки», чтобы внук Хайле Селассие попал в Гордонстоун» . Санди Таймс .

[347] Рестон, Джеймс (13 июля 1940 г.). «БРИТАНЫ ПРИЗНАЮТ ЭФИОПИЮ СОЮЗНИКОМ; обещают освободить страну от итальянского господства, если война будет выиграна НАЗАД. ХАЙЛЕ СЕЛАССИЕ ПРАВИТ Главы армий в Восточной Африке стремятся координировать усилия вождей племен для отмены атаки 1938 года. Позиция 200 000 эфиопских бойцов готовы» . Нью-Йорк Таймс .

[348] «Человек года». Время . 1935 год.

[349] «Император возвращается в Аддис-Абебу» . Британский Пате . 1941 год.

[350] Селассие, Хайле; Казинс, Норман; Дэниел, Клифтон; Фредерик, Полина; Фройденхайм, Милтон; Спивак, Лоуренс (1972). «Встреча с прессой: воскресенье, 6 октября 1963 года, с гостем Его Императорского Величества Хайле Селассие I, Императора Эфиопии» . МирКэт .

[351] «Телевидение: вопрос вкуса; документальный фильм NBC близок к высмеиванию государственного визита Селассие в 1963 году» . Нью-Йорк Таймс . 4 марта 1964 года.

[352] Вестал, Теодор М. (2009). «Лев Иуды в Камелоте: внешняя политика США в отношении Эфиопии, отраженная во втором государственном визите императора Хайле Селассие в Соединенные Штаты» . Международный журнал эфиопских исследований . 4 (1/2): 135–152. JSTOR 27828908 .

[353] Арнольд, Перси (август 1965 г.). «Хайле Селассие I: Лев-победитель», Леонард Мосли, Лондон, Вайденфельд и Николсон . Журнал современных африканских исследований . 3 (2). Издательство Кембриджского университета : 314–315. дои : 10.1017/S0022278X0002382X .

[354] Дэвид, Талбот (1955). Хайле Селассие I: Серебряный юбилей . Эфиопия: WP ван Стокум. ISBN 978-0-9793619-3-7 .

[355] Келлер, Эдмонд Дж. (2010). «Конституционализм, гражданство и политические переходы в Эфиопии: исторический и современный процесс» (PDF) . UCLA World Press : 66–67.

[356] Беллуччи, Стефано (18 сентября 2022 г.). «Эфиопская революция 1974 года в возрасте 40 лет: социальное, экономическое и политическое наследие» . Исследования Северо-Восточной Африки . 16 (1): 1–13. doi : 10.14321/nortafristud.16.1.0001 . S2CID 148384238 .

[357] Избранные речи Его Императорского Величества Хайле Селассие I 1918-1967 гг . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: One Drop Books. 2000. стр. 639–641. ISBN 1890358010 .

[358] Пирс, Джефф, 1963- (18 июля 2017 г.). «Преобладание: вдохновляющая история победы Эфиопии над вторжением Муссолини в 1935–1941 годах» . ISBN 978-1-5107-1865-4 . OCLC 954669620 .

[359] «Последний император Эфиопии: наследие Хайле Селассие по-прежнему вызывает разногласия» . Франция 24 . 15 мая 2020 г.

[360] «В память о панафриканском наследии Хайле Селассие» . Эфиопское информационное агентство . 2019.

[361] «Хайле Селассие – эфиопский «лев Иуды» » . Немецкая волна . 15 июня 2018 г. Архивировано из оригинала 15 июня 2018 г.

[362] «25 лучших политических икон» . Журнал «Тайм» .

[363] «Махатма Ганди возглавляет список 25 лучших политических икон по версии журнала TIME» . НДТВ . 7 февраля 2011 г.

[364] Эйр, Бэннинг (7 июня 2007 г.). «Тедди Афро, новый бог регги Эфиопии» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР .

[365] Гарднер, Том (13 июля 2017 г.). «Тедди Афро, крупнейшая поп-звезда Эфиопии: «Из-за нашего правительства наша страна разделена» » . Хранитель .

[366] Свенсон, Али (20 сентября 2022 г.). «Королева Елизавета II не изображена кланяющейся эфиопскому императору» . Ассошиэйтед Пресс .

[367] «На фотографии нет королевы Елизаветы II и принца Филиппа, кланяющихся императору Эфиопии Хайле Селассие и императрице Менен Асфау» . Рейтер . 24 марта 2021 г.

[368] Негеде, Амануэль (24 февраля 2021 г.). «Первый визит британского монарха в Эфиопию состоялся через 10 лет после того, как была сделана эта фотография» . Агентство Франс-Пресс .

[369] «Документальный фильм посвящен близким родственникам последнего императора Эфиопии» . Новости Би-би-си .

[370] Фрил, Михаила (3 июня 2023 г.). «Еши Касса, правнучка последнего императора Эфиопии, сказала, что покойная королева Елизавета в частном порядке поддержала ее новый документальный фильм об ужасах, с которыми ее семья столкнулась в тюрьме и изгнании» . Бизнес-инсайдер .

[371] «ДЕДУШКА БЫЛ ИМПЕРАТОРОМ» . Гнилые помидоры .

[372] «Какова его вера в фильме «Боб Марли: Одна любовь»? И почему марихуана считается священной для растафари?» . Ассошиэйтед Пресс . 13 марта 2024 г.

[373] Хоффман, Иордания (14 февраля 2024 г.). «5 важных фактов о Бобе Марли, которые не воплотились в одну любовь» . Ярмарка тщеславия .

[374] Гиоргис, Ханна (17 февраля 2024 г.). «Недостающая часть биографического фильма о Бобе Марли» . Атлантика . Архивировано из оригинала 17 февраля 2024 года.

[375] О'Салливан, Майкл (12 февраля 2024 г.). «Биографический фильм о Бобе Марли превращает сложную тему в Мессию» . Вашингтон Пост .

[376] Абдулбаки, Мэй (15 февраля 2024 г.). «Боб Марли: Объяснение одной концовки любви» . Экранная ругань .

[377] «Хайле Селассие I, император Эфиопии» . Национальная портретная галерея, Лондон .

[378] «Портрет Хайле Селассие I, императора Эфиопии (1892–1975) в ордене Подвязки, автор Эдвард Бейнбридж Копнелл, 1907–1973» . Продажа антиквариата .

[379] «Маска эфиопского императора Хайле Селассие работы художницы Бьюлы Вудворд, Лос-Анджелес, около сентября 1935 года» . Сентябрь 1935 года.

[380] «Хайле Селассие» . Смитсоновский музей американского искусства .

[381] «Хайле Селассие (1892-1975) | Гарвардские художественные музеи» . Harvardartmuseums.org .

[382] Истории Юты (21 сентября 2011 г.). «Портрет Джозефа Смита работы Элвина Гиттинса» . utahstories.com . Проверено 26 августа 2023 г.

[383] Джеффри, Джеймс (18 октября 2019 г.). «Эфиопия впервые открывает свой секретный Императорский дворец» . CNN .

[384] «Африканский союз представляет статую бывшего императора Эфиопии Хайле Селассие I» . Африканский союз . 10 февраля 2019 г.

[385] Коллинз, Сэм П.К. Коллинз (20 февраля 2019 г.). «Панафриканисты хвалят новую статую Хайле Селассие» . Вашингтон Информер .

[386] «Хайле Селассие: Почему Африканский Союз поставил статую» . Новости Би-би-си . 10 февраля 2019 г. Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 г.

[387] Плаут, Мартин (25 февраля 2019 г.). «Статуя императора Хайле Селассие в Африке присоединяется к растущему списку проблемных памятников Африки» . Кварц .

[388] Скорфилд, Стивен (8 мая 2014 г.). «Наследие Хайле Селассие» . Западная Австралия .

[389] «Празднование 50-летия Дня основателей средней школы Хайле Селассие (Ямайка)» . Фонд Риты Марли . 28 апреля 2016 г.

[390] «Хайле Селассие: Статуя бывшего эфиопского лидера разрушена в лондонском парке» . Новости Би-би-си . 1 июля 2020 г.

[391] Брэддик, Имоджен (2 июля 2020 г.). «Статуя бывшего лидера Эфиопии Хайле Селассие разрушена «группой из 100 человек» в Уимблдонском парке» . Вечерний стандарт .

[392] «Лондонская полиция расследует разрушение статуи Хайле Селассие» . Agence France-Presse через Бэрронса . 2 июля 2020 г.

[393] Ленсер, Лоиза (20 января 2024 г.). «Скорая автомагистраль Найроби открывает новый съезд на Хайле Селассие» . Боксрафт Лимитед .

[394] Мбутия, Башир (20 января 2024 г.). «Транспортная компания Муркомен запустит скоростную автомагистраль Найроби Haile Selassie Exit Plaza» . Гражданин ТВ .

[Vestal_p.19-395] Вестал, Теодор М. (2011). Лев Иуды в Новом Свете: император Эфиопии Хайле Селассие и формирование отношения американцев к Африке . США: Прегер. п. 19. ISBN 978-0-313-38620-6 .

[Autobiography_Vol._I_(Hardcover)_p.155-396] Селассие, Хайле I (1976). Моя жизнь и прогресс Эфиопии: автобиография императора Хайле Селассие I, перевод с амхарского Эдварда Уллендорфа . Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 155. ИСБН 0-19-713589-7 .

[Autobiography_Vol._I_(Hardcover)_p.172-397] Селассие, Хайле I (1976). Моя жизнь и прогресс Эфиопии: автобиография императора Хайле Селассие I, перевод с амхарского Эдварда Уллендорфа . Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 172. ИСБН 0-19-713589-7 .

[Boston_Daily_Globe-398] Макпартлин, Джоан (29 мая 1954 г.). «Бостон приветствует правителя Эфиопии». Бостон Дейли Глоуб.

[399] Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 903.

[400] Религиозные, традиционные и церемониальные. Официальный сайт Королевского совета Эфиопии . Коронный совет Эфиопии. Проверено 13 августа 2014 г.

[401] Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 891.

[402] Религиозные, традиционные и церемониальные. Официальный сайт Королевского совета Эфиопии . Коронный совет Эфиопии. Проверено 2 января 2021 г.

[403] Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 893.

[404] Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. стр. 895–897.

[405] Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 899.

[406] Кебеде, Берехун (21 сентября 1993 г.). История императора Хайле Селассие . Аддис-Абеба: Художественное издательство. п. 901.

[407] «Мистер и миссис» . Журнал «Джет» . VI (2): 23. 20 мая 1954 г. Проверено 9 апреля 2021 г.

[408] Копли, Грегори Р. Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль Имперской Эфиопии в современном мире . Опубликовано Министерством обороны и иностранных дел, входящим в Международную ассоциацию стратегических исследований, 1998 г. ISBN 1-892998-00-9 . стр.119

[Consolidated_Laws_Vol._I_p._261-409] Jump up to: ^а ^б ^с Юинг, Уильям Х.; Надежда, Бейене (1972). Сводные законы Эфиопии Том. я Аддис-Абеба: Юридический факультет Университета Хайле Селассие I. п. 261.

[The_London_Gazette,_Issue:_43567_Page:_1235-410] «The London Gazette, выпуск: 43567, страница: 1235. Проверено 17 января 2017 г.» .

[Copley_p._195-411] Копли, Грегори Р. (1998). Эфиопия протягивает руку к Богу: уникальные символы, структуры и роль имперской Эфиопии в современном мире . Министерство обороны и иностранных дел, входит в Международную ассоциацию стратегических исследований. п. 195. ИСБН 1-892998-00-9 .

[412] «Эфиопия приветствует королеву: Архив, 2 февраля 1965 г.» . TheGuardian.com . 2 февраля 2016 г.

[ номер 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ номер 2 ]

[ 48 ]

[ 47 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ номер 3 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ номер 4 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ кол. 5 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

v т и Императоры Эфиопии ( список )
Family tree
Solomonic dynasty (1270–1632)	Yekuno Amlak Yagbe'u Seyon (Salomon I) Sons: Senfa Ared IV Hezba Asgad Qedma Asgad Jin Asgad Saba Asgad Wedem Arad Amda Seyon I Newaya Krestos Newaya Maryam Dawit I Tewodros I Yeshaq I Andreyas Takla Maryam Sarwe Iyasus Amda Iyasus Zara Yaqob (Kwestantinos I) Baeda Maryam I Eskender (Kwestantinos II) Amda Seyon II Na'od Dawit II Gelawdewos Menas Sarsa Dengel Yaqob Za Dengel Yaqob Susenyos I
Gondarine period (1632–1769)	Fasilides Yohannes I Iyasu the Great Tekle Haymanot I Tewoflos Yostos Dawit III Bakaffa Iyasu II Iyoas I
Era of the Princes (1769–1855)	Yohannes II Tekle Haymanot II Susenyos II Tekle Haymanot II Salomon II Tekle Giyorgis I Iyasu III Tekle Giyorgis I Hezqeyas Tekle Giyorgis I Baeda Maryam II Tekle Giyorgis I Salomon III Yonas Tekle Giyorgis I Salomon III Demetros Tekle Giyorgis I Demetros Egwale Seyon Iyoas II Gigar Baeda Maryam III Gigar Iyasu IV Gebre Krestos Sahle Dengel Gebre Krestos Sahle Dengel Yohannes III Sahle Dengel Yohannes III Sahle Dengel Yohannes III Sahle Dengel
Modern Ethiopia (1855–1974)	Tewodros II Tekle Giyorgis II Yohannes IV Menelik II Lij Iyasu¹ Zewditu Haile Selassie² Amha Selassie¹ ³
¹ Never crowned. ² Between 1936–1941, Haile Selassie went into exile following the Second Italo-Ethiopian War. During that time, the imperial title was claimed by Italian King Victor Emmanuel III. ³ Emperor-in-exile.

v т и Главные министры (1909–1943) / Премьер-министры Эфиопии (с 1943 г.)
Ethiopian Empire (1270–1974)	Habte Giyorgis Tafari Wolde Makonnen Abebe Imru^* Aklilu Endelkachew Mikael
Provisional Military Government of Socialist Ethiopia (1974–1987)	post abolished
People's Democratic Republic of Ethiopia (1987–1991)	Fikre Hailu^* Tesfaye^*
Transitional Government of Ethiopia (1991–1995)	Tamrat^‡
Federal Democratic Republic of Ethiopia (since 1995)	Meles Hailemariam Abiy
‡ Interim * Acting

v т и Председатели Организации африканского единства и Африканского союза
Organisation of African Unity	Selassie Nasser Nkrumah Ankrah Selassie Mobutu Boumédiène Ahidjo Kaunda Daddah Hassan II Gowon Barre Amin Ramgoolam Bongo Nimeiry Tolbert Senghor Stevens Moi Mengistu Nyerere Diouf Nguesso Kaunda Traoré Mubarak Museveni Babangida Diouf Mubarak Ben Ali Meles Biya Mugabe Compaoré Bouteflika Eyadéma Chiluba Mwanawasa
African Union	Mbeki Chissano Obasanjo Nguesso Kufuor Kikwete Gaddafi Mutharika Obiang Boni Hailemariam Abdel Aziz Mugabe Déby Condé Kagame Sisi Ramaphosa Tshisekedi Sall Assoumani Ghazouani

v т и версии журнала Time Люди года по
1927–1950	Charles Lindbergh (1927) Walter Chrysler (1928) Owen D. Young (1929) Mohandas Gandhi (1930) Pierre Laval (1931) Franklin D. Roosevelt (1932) Hugh S. Johnson (1933) Franklin D. Roosevelt (1934) Haile Selassie (1935) Wallis Simpson (1936) Chiang Kai-shek / Soong Mei-ling (1937) Adolf Hitler (1938) Joseph Stalin (1939) Winston Churchill (1940) Franklin D. Roosevelt (1941) Joseph Stalin (1942) George Marshall (1943) Dwight D. Eisenhower (1944) Harry S. Truman (1945) James F. Byrnes (1946) George Marshall (1947) Harry S. Truman (1948) Winston Churchill (1949) The American Fighting-Man (1950)
1951–1975	Mohammed Mosaddeq (1951) Elizabeth II (1952) Konrad Adenauer (1953) John Foster Dulles (1954) Harlow Curtice (1955) Hungarian Freedom Fighters (1956) Nikita Khrushchev (1957) Charles de Gaulle (1958) Dwight D. Eisenhower (1959) U.S. Scientists: George Beadle / Charles Draper / John Enders / Donald A. Glaser / Joshua Lederberg / Willard Libby / Linus Pauling / Edward Purcell / Isidor Rabi / Emilio Segrè / William Shockley / Edward Teller / Charles Townes / James Van Allen / Robert Woodward (1960) John F. Kennedy (1961) Pope John XXIII (1962) Martin Luther King Jr. (1963) Lyndon B. Johnson (1964) William Westmoreland (1965) The Generation Twenty-Five and Under (1966) Lyndon B. Johnson (1967) The Apollo 8 Astronauts: William Anders / Frank Borman / Jim Lovell (1968) The Middle Americans (1969) Willy Brandt (1970) Richard Nixon (1971) Henry Kissinger / Richard Nixon (1972) John Sirica (1973) King Faisal (1974) American Women: Susan Brownmiller / Kathleen Byerly / Alison Cheek / Jill Conway / Betty Ford / Ella Grasso / Carla Hills / Barbara Jordan / Billie Jean King / Susie Sharp / Carol Sutton / Addie Wyatt (1975)
1976–2000	Jimmy Carter (1976) Anwar Sadat (1977) Deng Xiaoping (1978) Ayatollah Khomeini (1979) Ronald Reagan (1980) Lech Wałęsa (1981) The Computer (1982) Ronald Reagan / Yuri Andropov (1983) Peter Ueberroth (1984) Deng Xiaoping (1985) Corazon Aquino (1986) Mikhail Gorbachev (1987) The Endangered Earth (1988) Mikhail Gorbachev (1989) George H. W. Bush (1990) Ted Turner (1991) Bill Clinton (1992) The Peacemakers: Yasser Arafat / F. W. de Klerk / Nelson Mandela / Yitzhak Rabin (1993) Pope John Paul II (1994) Newt Gingrich (1995) David Ho (1996) Andrew Grove (1997) Bill Clinton / Ken Starr (1998) Jeff Bezos (1999) George W. Bush (2000)
2001–present	Rudolph Giuliani (2001) The Whistleblowers: Cynthia Cooper / Coleen Rowley / Sherron Watkins (2002) The American Soldier (2003) George W. Bush (2004) The Good Samaritans: Bono / Bill Gates / Melinda Gates (2005) You (2006) Vladimir Putin (2007) Barack Obama (2008) Ben Bernanke (2009) Mark Zuckerberg (2010) The Protester (2011) Barack Obama (2012) Pope Francis (2013) Ebola Fighters: Dr. Jerry Brown / Dr. Kent Brantly / Ella Watson-Stryker / Foday Gollah / Salome Karwah (2014) Angela Merkel (2015) Donald Trump (2016) The Silence Breakers (2017) The Guardians: Jamal Khashoggi / Maria Ressa / Wa Lone / Kyaw Soe Oo / Staff of The Capital (2018) Greta Thunberg (2019) Joe Biden / Kamala Harris (2020) Elon Musk (2021) Volodymyr Zelenskyy / Spirit of Ukraine (2022) Taylor Swift (2023)

v т и Растафари
Main doctrines	Jah Cannabis use Dreadlocks Ital Iyaric Lion of Judah Livity Zion
Central figures	Haile Selassie I Jesus Menen Asfaw Marcus Garvey
Key scriptures	Bible Kebra Nagast My Life and Ethiopia's Progress The Promised Key Holy Piby Royal Parchment Scroll of Black Supremacy
Mansions	Bobo Ashanti Nyabinghi Twelve Tribes of Israel
Festivals	Shashamane Grounation Day Reasoning
Notable individuals	Leonard Howell Joseph Hibbert Archibald Dunkley Mortimer Planno Vernon Carrington Charles Edwards Bob Marley Peter Tosh
Society	Relation to Judaism Persecution In the United States
Related	Chalice Ethiopian Christianity Ites Gold and Green Rastacap Reggae Roots reggae