Левашовщина

Не путать с инглизмом , материнской церковью, из которой разветвились философия Левашова и практика исцеления.

Драконообразная свастика , облик которой был распространен в культурах Центральной Евразии , подчеркнул Николай Левашов. Это символ Сварога , то есть самой Вселенной и особенно Сварги , высшего северного полюса Неба с вращающимися созвездиями Малой Колесницы и Большой Колесницы .

Левашовизм учение и целительская система родноверия — возникшее в России (славянского неоязычества) , сформулированное физиком-теоретиком , оккультистом и экстрасенсом Николаем Викторовичем Левашовым (1961–2012), одним из наиболее видных лидеров славянского неоязычества после распада СССР. Советский Союз . The movement was incorporated in 2007 as the Russian Public Movement of Renaissance–Golden Age ( Russian : Русское Общественное Движение "Возрождение. Золотой Век"; acronym: РОД ВЗВ, ROD VZV ). Левашовская доктрина основана на математической космологии, сплаве науки и духовности, который сравнивают с « пифагорейским » мировоззрением. и носит ярко выраженный эсхатологический характер . Левашовизм находится под влиянием инглизма , особенно разделяя историософское повествование последнего о славяно- арийском прошлом русских , и, как и инглизм, он был официально отвергнут основными русскими родноверскими организациями. Движение присутствует во многих регионах России, а также в Украине , Белоруссии , Румынии , Молдове и Финляндии .

Обзор

Три Славяно-Арийских Веды .

Николай Левашов получил образование в области высшей физики и квантовой механики . Он начал практиковать экстрасенсорное целительство в России в 1980-х годах, а в 1990–1991 годах проводил семинары по этой теме. В 1991 году он переехал в Калифорнию , в США , где прожил до 2006 года и где написал свои основные книги. В 2006 году вернулся в Россию, где в 2007 году основал Российское общественное движение «Возрождение-Золотой век», формально включив в себя движение своих последователей. За несколько месяцев до смерти Левашов баллотировался на президентских выборах в России в 2012 году .

Левашов утверждал, что является носителем подлинных «ведических» сакральных знаний « славяно- ариев », и призывал своих последователей жить в разумной гармонии с природой, следуя по пути эволюции, представленному древней ведической культурой. Левашовизм основан на Книге Велеса и Славяно-Арийских Ведах, впервые популяризированных Церковью Инглистов в 1990-х годах; Левашов переработал учение этих книг в оригинальные публикации, в том числе некоторые — например, «Сказку о ярком соколе» — представившие такие учения в стиле русской сказки . Левашов называл Славяно-Арийские Веды носителями «сокровенного знания первопредков».

сравнили с пифагореизмом . Мировоззрение левашовцев Барбара Г. Купман и Ричард А. Бласбанд за то, что это «редкое сочетание науки и духовности». Однако левашовизм вместе с инглизмом был осужден в совместном заявлении, опубликованном в 2009 году крупными российскими организациями основного родноверства, которые сочли его ложной доктриной, наносящей ущерб всему родноверскому движению.

Убеждения

Cosmology of Svarog

Представление теокосмологии левашовизма, показывающее семь первичных материй, льющихся из Колесниц северного полюса неба.

Согласно доктрине Левашова, вся Вселенная — это живая материя в квантованном пространстве. Вселенная, само все вселенское творение есть видимое проявление абсолютного Бога, Рода (Род); это видимое проявление есть Сварог (Сварог), высший Бог в высотах Неба — Сварга —, обитель богов — Асгард — и славяно-арийский рай — Ирий —, которые соответствуют северному полюсу мира и его околополярным звездам , особенно семизвездные созвездия Медведицы или Колесницы ( Большая Медведица и Малая Медведица , Большая Колесница и Малая Колесница) в центре зодиака . Сварог и вселенский процесс творения представлены свастикой . Вселенная имеет три измерения, Правь , Явь и Навь : Правь, означающая «Правильный», — это обитель самих богов, из которой происходят все правильные законы природы; Явь — «проявленный» мир живых; в то время как Навь - это «непроявленный» мир, куда попадают мертвые, прежде чем родиться заново в Яви.

Квантованное пространство является колыбелью всего творения и анизотропно , то есть неоднородно или неоднородно по своей архитектуре, характеризуется разными качествами и свойствами в разных направлениях, в которых материя взаимодействует по-разному, принимая разные формы. Качества и свойства пространства в разных его регионах постоянно меняются. Эта точка зрения решительно поддерживается в астрофизике и противостоит классической точке зрения, согласно которой универсальное пространство изотропно , то есть единообразно по своим качествам и свойствам во всех направлениях, в которых материя проявляется сходным образом.

В мировоззрении левашовцев анизотропия играет центральную роль во всем творении, как микрокосмическом, так и макрокосмическом; процесс творения разворачивается через вечное взаимодействие или «космический танец» между материей и анизотропным пространством, управляемый измеримыми параметрами. Архитектурные модели любой из областей пространства квантованы и, следовательно, выражаются в числовых значениях. Эти архитектурные шаблоны «фактически определяют и налагают пределы, в которых может существовать хаотично движущаяся материя, и степень стабильности, которую она может поддерживать». Архитектуры квантованного пространства, выражаемые в числовых параметрах, постоянно меняются или колеблются из-за возмущений, вызываемых электромагнитными волнами, как в микрокосмическом мире атомов, так и в макрокосмическом мире звезд, и их колебания «ответственны за каждое выражение». природы, происходящей во Вселенной». Левашов оставил математическую формулировку для изображения архитектурных закономерностей пространства.

Семь главных вопросов

Основываясь на предполагаемых древних ведических знаниях славяно-арийцев, Левашов предположил, что сама материя делится на семь типов, или «строительных блоков» творения, которые он назвал «семью первичными материями» или «семью первичных материй» (семь первичных материй). , семь первичных материалов ), условно обозначаемые буквами А, Б, С, Г, Е, Ж и Г, и семью цветами, соответственно красным, фиолетовым, синим, лазурным, зеленым, желтым и оранжевым. Семь первичных материй являются нефизическими, или тонкими материями, то есть не воспринимаемыми обычным человеческим состоянием сознания. Изначально они хаотично движутся в пространстве, «игнорируя» друг друга, но каждый из них имеет свои отличительные свойства или качества и особый энергетический потенциал, который позволяет им реагировать на постоянно меняющиеся закономерности пространства. Красная материя А — самая важная, действующая как структурная и энергетическая основа для всех остальных материй, когда они объединяются, образуя сущности.

Локальные области анизотропии создаются колебаниями архитектурных моделей пространства (подобно камню, брошенному в воду, создающему волновой эффект), и эти колебания влияют на отношения между самим пространством и семью основными материями. Когда последние оказываются в данной области пространства в пропорциях, соответствующих числовым параметрам этой данной области пространства, семь строительных блоков получают возможность взаимодействовать и объединяться с другими блоками совместимого качества и энергетического потенциала, образуя структуры гибридной материи. , предоставляя бесконечные возможности для космического творчества. В то время как колебания пространства формируют свободно текущую материю внутри него, одновременно сама материя порождает дальнейшие колебания, участвуя в непрерывном «космическом танце», пока этот танец не достигнет равновесия и не создаст стабильную систему.

Другими словами, когда количество изменения пространственных параметров становится критическим, возникает качество, поскольку материя срастается и создаются устойчивые проявления реальности, такие как планета Земля, также называемый Мидгардом в левашовизме, заимствовав это понятие из германского язычества . И наоборот, когда баланс между архитектурными параметрами окружающего пространства и качествами и энергетическим потенциалом семи первичных материй внутри него нарушается, образовавшиеся структуры гибридной материи теряют устойчивость и распадаются, возвращаясь к хаотичной материи.

Семичастные тела

Схематический рисунок, изображающий семь первичных материй, слившихся в шесть сфер гибридных материй в неоднородном составе пространства Мидгард-Земли.

Согласно космологии Левашова, когда они организованы, семь первичных материй составляют семь «слоев» реальности. Каждый слой состоит из различных гибридов семи первичных материй, и они отделены друг от друга почти непроницаемыми качественными барьерами; например, планета Земля имеет свое физическое тело — свою внутреннюю сферу — и шесть других взаимосвязанных нефизических (невидимых) сферических тел. Любая сущность и сам человек состоят из семи взаимопроникающих тел, в том числе самого внутреннего плотного физического тела и шести других тел из более тонкой материи, называемых «тонкими телами» или «духовными телами».

Семью телами являются, от самого плотного до тончайшего, физическое тело, эфирное тело, астральное тело, ментальное тело и три супраментальных тела. Каждая из них состоит из различных комбинаций семи первичных материй, хотя в каждом теле доминирует разная из них, каждая из которых выражает отличительные качества и характеристики и представляет ступень духовной эволюции; вместе они составляют дух или высшее сознание сущности. Физическое тело состоит из баланса всех остальных материй, основанного на красной материи А; эфирное тело целиком состоит из оранжевой материи G; в астральном теле преобладает желтая материя F, преобладающая над G; в ментальном теле доминирует зеленая материя Е, преобладающая над F и G; в первом супраментальном теле доминирует лазурная материя D, преобладающая над E, F и G; во втором супраментальном теле доминирует голубая материя C, преобладающая над D, E, F и G; а в третьем супраментальном теле доминирует фиолетовая материя B, преобладающая над C, D, E, F и G. Оранжевая материя G присутствует на всех уровнях, поскольку эфирное тело является первой и низшей стадией эволюции живых, сознательных сущностей: животного сознания. Каждое из тонких тел структурно является копией физического тела соответствующего тонкого тела планеты Земля. Все они обладают одинаковой структурой — клетками, органами, органическими системами — соответствующей структуре физического тела. У большинства людей помимо физического тела развиты только два первых тонких тела, тогда как все остальные четыре находятся в зачаточном состоянии и неактивны. Человеку необходимо развить все семь тел, чтобы завершить цикл эволюции и вырваться из цикла реинкарнаций на Земле.

В системе Левашова семь материй, доминирующих в каждом из семи тел, связаны с семью энергетическими центрами тела — чакрами в индуистской терминологии — и функционируют как антенны, передающие связанную материю. Копчик — это центр, связанный с красной материей А, является фундаментальным, а красная материя А соответствует Кундалини в индуистской системе, фундаментальной космической силе всего творения, представленной змеей, которая необходима для пробуждения и направления для вознесения. к более высоким уровням; половой орган связан с оранжевым веществом G; пупок связан с желтым веществом F; сердце связано с зеленым веществом Е; горло связано с лазурной материей D; лоб связан с синим веществом С; а макушка связана с фиолетовой материей Б. Семь материй и семь тел Левашова сравнивают с космологической моделью Уильяма А. Тиллера , которая сама по себе говорит о семи уровнях субстанций, взаимопроникающих друг в друга с минимальным взаимодействием до тех пор, пока они не будут активированы разумом; Сама космология Тиллера была вдохновлена ​​индуистской системой семи чакр .

Двойной временной цикл

Светлые Силы и Темные Силы

Белобог («Белый Бог»), представленный в виде ястреба в зеленой материи E высокого ментального сознания, и Чернобог («Черный Бог»), представленный в виде монстра в оранжевой материи G низкого животного сознания. В левашовской системе это другие названия «Светлых Сил» и «Тёмных Сил», а также Явь и Навь . Между ними — свастика , Правый закон высшего северного полюса Сварога; она фиолетового цвета, как материя Б высшего супраментального сознания. Их глаза красные, цвета основной материи А. Над ними находятся соответствующие им светила, соответственно Дажбог («Бог Солнца») дня и Ютробог («Бог Луны») ночи.

Левашовское учение гласит, что реальностью управляют боги, космические силы, которые могут быть как созидательными и животворящими «Светлыми Силами» (Светлые Силы, Светлые Силы ), так и разрушительными и высасывающими жизнь «Темными Силами» (Темные Силы, Темные Силы ). Влияние Светлых Сил или Тёмных Сил и поведение людей, проявление в них тех или иных качеств и эмоций зависят от того, какая из семи первоматерий преобладает в данной конфигурации пространства-материи.

Где бы и когда бы — в данной области пространства и в круговороте времени — ни доминировала первоматерия Е, наступает «День Сварога» , характеризующийся полным развитием третьего и четвёртого тонких сил. тела (астральное и ментальное тело) человека, с развитием сознания и высоких духовно-нравственных качеств. И наоборот, везде и всегда, когда доминирует первичная материя G, наблюдается «Ночь Сварога» (Ночь Сварога, Ночь Сварога ), характеризующаяся гипертрофированным развитием второго и неполным третьим тонкими телами (эфирным и нижним астральным телом) человеческое существо, с регрессом сознания и выражением низких деструктивных качеств человека (таких как агрессивность, жестокость, жадность и зависть). Во время Ночей Сварога Темные Силы получают возможность влиять на людей качества G и через них влиять на весь Мидгард.

В то время как человечество и Мидгард по своей сути были бы выражением Светлых Сил, которые лучше всего выражены в истории русскими или арийцами , вместо этого некоторые части человечества, особенно евреи и христиане , в основном, хотя и бессознательно, станут жертвами Темных Сил и агентов их воли.

Эсхатология

В левашовской эсхатологии «движущие силы Апокалипсиса коренятся в глубинах самого природного бытия». Время — это цикл, чередующий Дни Сварога и Ночи Сварога, в зависимости от движения Солнечной системы в Млечный Путь галактике ; продолжительность каждого Дня Сварога и Ночи Сварога неравномерна из-за неравномерной концентрации семи первоматерий в разных регионах вселенского пространства. Левашовская историософия фиксирует начало последней Ночи Сварога в 988 году нашей эры, с официальной христианизацией Киевской Руси, организованной Владимиром Святославичем . В остальном среди левашовцев нет единого мнения о датировке окончания последней Ночи Сварога: по одним она закончилась в середине-конце 1990-х годов, по другим – в 2012 году, третьи считают сдвиг от Последняя Ночь Сварога к новому Дню Сварога будет постепенным переходом.

Россияне призваны первыми проснуться, освободиться от рабства Темных Сил, способствуя началу нового Дня Сварога и строительству новой духовной цивилизации, отличной как от западного материализма, так и от восточного некритического. религиозность. Россия объясняется в левашовской историософии как «Земля Святой Расы» древней «Славяно-Арийской Империи». который, как говорят, пал только вместе с восстанием Пугачева :

Название страны – Россия возникло от другого слова – Рассея, которое, в свою очередь, образовалось от названия Рассении. Рассения — название части древней Славяно-Арийской империи, которая лежала к западу от Рифейских гор ( Урал ). Земли к востоку от Урала до Тихого океана и далее от Лукоморья (Русского Севера) до Центральной Индии назывались Землей Святой Расы. Иностранцы называли эту страну по-разному. Одним из последних названий, известных в Европе до конца восемнадцатого века, было Великая Тартария .

- Николай Левашов, «Скрытая история России».

Целительская практика

Священный столб Родновера, изображающий розу внутри сердца, в Окунево Омской области . В левашовском учении об энергетических центрах человеческого тела сердце – это канал зеленого вещества Е, что также является доминирующей материей на ментальном плане.

Обучение целителей

По мнению левашовцев, поскольку колебания архитектурных закономерностей пространства диктуют все, что происходит в космосе, от создания и распада атомов до создания и распада звезд, так и весь биогенез на Мидгарде и развитие сознательного человечества является определяется ими. Левашовский целитель должен овладеть левашовской космологической теорией, «настроиться на вечное взаимодействие материи и пространственной архитектуры», уметь «мысленно ориентироваться» на семи уровнях реальности, «делать то, что делает природа»: «управлять творением». и растворение материи», «постановка регенерации и абляции живой материи», в лечебных целях, все «в соответствии с законом природы».

Для этого необходимо, чтобы левашовский целитель активировал свои высшие тонкие тела и полностью пробудил свое сознание; однако в жизни обычного человека это трудно сделать без посторонней помощи и, как правило, это медленный и непредсказуемый процесс. Когда это происходит, происходит квантовый скачок в потенциале мозга и психических способностях. и приобретение нового стиля мышления, свободного от линейных и бинарных режимов, открывающего более широкий взгляд на реальность. Чувствительность к необходимой духовной трансформации для того, чтобы стать целителем, варьируется от человека к человеку; есть те, кто благодаря генетическому дару способен эволюционировать почти мгновенно, и те, для кого это требует многих лет подготовительной работы.

Левашов разработал методику обучения потенциальных целителей, предоставив им ментальный «аппарат» для развития их тонких тел, увеличения их энергетического потенциала, что дает им возможность получить доступ и поддерживать высокое состояние сознания и работать с семью основными материями. Он создал группу учеников, практикующих и распространяющих свою технику среди других целителей-новичков. Одним из самых больших препятствий на пути духовной эволюции целителя является нарциссизм; если потенциальный целитель руководствуется стремлением к власти и самовозвышению, путь становится контрэволюционным и ведет к духовному падению.

Лечебное лечение

Любое психическое или строго физическое заболевание возникает из-за нарушения гармонии между семью телами, причем последнее может быть связано с генетическими дефектами, инфекциями, кармой и факторами окружающей среды. Чтобы поддержать свою целительскую цель, левашовский целитель должен мобилизовать соответствующее количество энергетического потенциала и правильное качество первичной материи. и влиять на архитектурные модели микрокосма обрабатываемого субъекта. Исцеляющая работа должна происходить сначала на шести тонких телах, чтобы воздействовать на более плотное физическое тело и трансформировать его, поскольку первичные материи из тонких тел стекают на физический уровень, а структуры тонких тел являются архитектурными шаблонами для физическое тело. Исцеление, проводимое только на физическом теле, может обеспечить временное облегчение, но не полное облегчение, поскольку патологические организации остаются на тонких уровнях и в конечном итоге вновь заявляют о себе на физическом уровне.

Процедура исцеления включает в себя этап сканирования и детоксикации, во время которого целитель осматривает пролеченного субъекта, находит причины проблемы и очищает организм субъекта от симптомов проблемы. За этим следует фаза распада и регенерации, во время которой целитель разлагает больную структуру в тонких телах субъекта на составляющие семь первичных материй и переустанавливает числовые параметры микропространства цели, вызывая регенерацию структуры в здоровая форма. Наконец, целитель восстанавливает гомеостаз организма, то есть гармоничную работу всех его частей в унисон, или «термостат» потока энергии между мозгом, нервной системой и органами, который был нарушен болезнь.

Символизм

Изображение арийского воина Светлых Сил, поражающего дракона Тёмных Сил. В воине доминирует желтая F, зеленая E, лазурная D, синяя C и фиолетовая B материи высших астральных и ментальных уровней сознания, тогда как в драконе доминирует оранжевая материя G нижнего эфирного уровня сознания. Копье, которое держит воин и пронзает дракона, выполнено из красного вещества А и увенчано свастикой и трилистником.

Символом, используемым левашовским движением, является свастика , особенно в виде драконов на концах ее зубцов, которую неоднократно выставлял на обозрение сам Николай Левашов во время своих конференций и которую он воспринял как символ, давший ему право обсуждать славяно-арийское прошлое. Согласно мировоззрению левашовцев, свастика — или коловрат на славянском языке — представляет Сварога , высший северный полюс неба с его околополярными звездами .

Другой символ, используемый левашовцами, - это изображение воина верхом на лошади, убивающего дракона, представленное на гербе организации эпохи Возрождения-Золотого века, которое представляет собой переработку символа Святого Георгия и Дракона , олицетворяющего в реинтерпретация, данная левашовцами, арийским поборником Светлых Сил, торжествующих над Темными Силами. На гербе организации воин, убивающий дракона, изображен на трилистнике или геральдической лилии , который, по мнению Левашова, представляет собой «боевой символ славяно-арийцев», с тремя лепестками, олицетворяющими Правь, Явь и Нав .

Социология

Отношения с другими религиями

Левашовизм решительно опровергает авраамические религии и христианство в частности. считая ее официальное принятие в Киевской Руси в 988 г. началом новейшей Ночи Сварога левашовской циклической эсхатологии. Христиан считают ответственными за уничтожение древних летописей об истинной истории россиян. В трудах Левашова содержатся и более общие антисемитские теории. Согласно доктрине Левашова, в мире господствуют Светлые Силы и Тёмные Силы; евреи, христиане — особенно служители церквей — некоторые политики и любые другие субъекты, осуществляющие некоторый контроль над населением, будут бессознательно рабами Тёмных Сил и проводниками воли последних к доминированию над всем Мидгардом.

В свою очередь, левашовизм отвергается другими движениями Родноверия; В 2009 году две крупнейшие российские родноверские организации, а именно « Союз славянских общин коренных народов» и «Кружок языческих традиций», опубликовали совместное заявление, в котором левашовские доктрины были названы «псевдоязыческими учениями, псевдолингвистикой, лженаукой и лженаукой». откровенные спекуляции» вредны для развития основного движения Родноверия.

Организация и противоречия

Организация Российского общественного движения Возрождения – Золотого века была описана Натальей В. Прокопюк как имеющая «широкую общественную жизнь», производство фильмов, проведение встреч, курсов и семинаров, проведение конференций в школах и колледжах, а также печатание газет, включая VeRa. и РуАН . Целями организации, изложенными в ее официальных документах, являются:

• Пробуждение генетической памяти русского народа и других коренных народов, проживающих на территории современной России;
• Восстановление правды о славном прошлом этих народов и об их роли в создании высокоразвитой земной цивилизации;
• Показывая этим народам путь эволюции из тупика, в который их завели Тёмные Силы;
• Спасение цивилизации, планеты Земля и Вселенной.

Две из книг Николая Левашова были запрещены как экстремистские в некоторых регионах России: «Россия в Кривых Зеркалах » была запрещена в 2010 году Обнинским городским судом, Хотя сборник статей «Возможности разума » был запрещен в 2013 году Омским районным судом, это решение позже было обжаловано, но оставлено в силе в 2014 году Омским областным судом. левашовец В 2014 году в Южно-Сахалинске ( Сахалинская область ) Дальнего Востока России открыл огонь по прихожанам городского собора Воскресения Христова, в результате чего шесть человек были ранены и двое убиты — монахиня и местный прихожанин.

Левашовские тексты

• 1. The Final Appeal to Mankind (Последнее Обращение к Человечеству), 1994
• 2. The Anisotropic Universe (Неоднородная Вселенная), 2002
• 3. Spirit and Mind. Volume 1 (Сущность и Разум. Том 1), 1999
• 4. Spirit and Mind. Volume 2 (Сущность и Разум. Том 2), 2003
• 5. Abilities of Mind (Возможности Разума), 2006
• 6. Russian History Viewed through Distorted Mirrors (Россия в Кривых Зеркалах), 2007
• 7. The Mirror of my Soul. Volume 1 (Зеркало моей Души. Том 1), 2006
• 8. The Mirror of my Soul. Volume 2 (Зеркало моей Души. Том 2), 2008
• 9. The Tale of the Bright Falcon (Сказ о Ясном Соколе), 2011
• 10. « Откровение », 2010, жена Левашова Светлана Левашова.

См. также

• Родновери
  • Анастасианство
  • Ivanovism
  • Русский аутентизм
  • инглизм
• Германское язычество
• Шаманизм

Ссылки

Источники

Вторичные источники

• Golikov, I. A. (2019). "О реконструкции летосчисления российского славянского неоязычества" [About the reconstruction of chronology in Russian Slavic Neopaganism] (PDF) . Pivovarov Readings (in Russian). Yekaterinburg: Ural Federal University . pp. 181–182. ISBN  9785886872514 . Архивировано из оригинала (PDF) 30 марта 2021 года.
• Кондраков, Игорь Михайлович (2015). Учимся познавать мир (20 уроков познания) [ Учимся познавать мир (20 уроков познания) ] (PDF) (на русском языке). Санкт-Петербург: Минеральные Воды, Российское научно-техническое общество. Архивировано из оригинала (PDF) 31 октября.
• Купман, Барбара Г.; Бласбанд, Ричард А. (2003). «Психическое исцеление и анизотропная Вселенная» . Тонкие энергии и энергетическая медицина . 14 (2). ИСИЭМ, Университет «Голос»: 103–133. Архивировано из оригинала 31 июля 2019 года.
• Popov, Igor (2016). Справочник всех религиозных течений и объединений в России [ The Reference Book on All Religious Branches and Communities in Russia ] (in Russian). Archived from the original on 22 March 2020.
• Prokopyuk, Natalya Valeryevna (2017). Неоязычество в современной России [ Neopaganism in modern Russia ] (Thesis) (in Russian). Tomsk: Tomsk State University .
• Штырков, Сергей (2016). « Борьба между асами и дэвами проходит через все наше существование»: конспирологическое воображение североосетинских интеллектуалов и поиски смысла в национальной истории» (PDF) . Форум антропологии и культуры (12). Санкт-Петербург: Кунсткамера , Европейский университет в Санкт-Петербурге : 230–252. Архивировано из оригинала (PDF) 30 марта 2021 года.
• Yakovlev, Aleksandr Vasilyevich (2018). "О мерности, как основном критерии в 'системе' Н. В. Левашова" [About dimensionality as the main criterion in the 'system' of N. V. Levashov] (in Russian). Russian Scientific-Technical Society. Parts: n. 1 ( arch. ), n. 2 ( arch. ), n. 3 ( arch. ), n. 4 ( arch. ), n. 5 ( arch. ).
• Yashin, Vladimir Borisovich (2016). "Эсхатологические мотивы в современном русском неоязычестве" [Eschatological motifs in modern Russian Neopaganism]. Colloquium Heptaplomeres (in Russian). III . Nizhny Novgorod: Minin University: 36–42. ISSN  2312-1696 .

Первоисточники

• Levashov, Nikolay V. (2012). "О Трилистнике" [About the Trefoil]. ROD VZV.
• Levashov, Nikolay V. (2006). "Последняя Ночь Сварога" [The Last Night of Svarog]. Translated by Elena Lyubimova, Kelly McMullen. ROD VZV.

Внешние ссылки

• Официальный сайт РОД ВЗВ
• РуАН – Российское информационное агентство
• Nikolay V. Levashov official website
• Левашов Хелинг США