Христианизация славян

Панславянская открытка с изображением святых Кирилла и Мефодия , «апостолов славян».

Славяне практик начался подвергались христианизации волнами с 7 по 12 века, хотя процесс замены старых славянских религиозных еще в 6 веке. Вообще говоря, монархи южных славян приняли христианство в 9 веке , восточные славяне — в 10 , а западные славяне — между 9 и 12 веками. Святые Кирилл и Мефодий ( фл. 860–885) приписываются как «Апостолы славян», представившие византийско-славянский обряд ( старославянскую литургию) и глаголицу , старейший известный славянский алфавит и основу ранней кириллицы .

Одновременные миссионерские усилия по обращению славян со стороны того, что позже стало известно как церковь Римско- Католическая и Восточная Православная Церковь Константинопольская , привели к «второму вопросу раздора между Римом и Константинополем», особенно в Болгарии (9–10 века). . Это было одно из многих событий, которые предшествовали расколу между Востоком и Западом 1054 года и привели к окончательному расколу между греческим Востоком и латинским Западом . Таким образом, славяне разделились на православие и католицизм . в Восточной Европе было тесно связано с конкурирующими миссионерскими усилиями Римской и Византийской церквей Распространение латиницы и кириллицы . Большинство православных славян переняли кириллицу, а большинство славян-католиков - латиницу, но из этого общего правила было много исключений. В регионах, где обе церкви обращались к европейцам-язычникам, таких как Великое княжество Литовское , Хорватское княжество и Княжество Сербия , возникла смесь языков, письменностей и алфавитов, а также появились границы между латинско-католической ( Lanititas ) и кириллической православной грамотностью. ( Славия Православная ) были размыты.

Примеры

Печать сербского князя конца Строимира . IX века — один из древнейших артефактов, посвященных христианизации славян

• Христианизация Болгарии (официально в 864 г.)
• Христианизация Моравии (официально после 863 г.)
• Христианизация сербов (считается христианской примерно с 870 г.) )
• Христианизация Герцогства Хорватии (879 г.)
• Христианизация Богемии (884 г.)
• Христианизация Польши (966 г.)
• Христианизация Киевской Руси (988 г.)
• Христианизация Померании (1124 г.)

См. также

• Очерк славянской истории и культуры
• Славянское язычество
• Восточное православие в Европе
• Католическая церковь в Европе
• Христианизация германских народов
• Золотой век средневековой болгарской культуры
• Староболгарский
• Ранняя кириллица

Источники

• Беренд, Нора, изд. (2007). Христианизация и возникновение христианской монархии: Скандинавия, Центральная Европа и Русь ок. 900–1200 . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781139468367 .
• Бетти, Маддалена (2013). Создание христианской Моравии (858-882): папская власть и политическая реальность . Лейден-Бостон: Брилл. ISBN  9789004260085 .
• Августин Кэсидей (2012). Православный христианский мир . Рутледж. ISBN  978-1-136-31484-1 .
• Курта, Флорин (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521815390 .
• Курта, Флорин (2019). Восточная Европа в средние века (500-1300 гг.) . Лейден и Бостон: Брилл. ISBN  9789004395190 .
• Томас Джон Дробена; Вильма Самуэлла Кучарек (1979). Наследие славян: Христианизация славян и Великоморавской империи . Косовская издательская компания.
• Дворник, Фрэнсис (1962). Славяне в европейской истории и цивилизации . Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса. ISBN  9780813507996 .
• Хорошо, Джон Ван Антверпен младший (1991) [1983]. Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого по конец двенадцатого века . Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN  0472081497 .
• Б. Гаспаров; Ольга Раевский-Хьюз (1995). Христианство и восточные славяне: славянские культуры в средние века . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-07945-8 .
• Коматина, Предраг (2015). «Церковь в Сербии во времена Кирилло-Мефодиевой миссии в Моравии» . Кирилл и Мефодий: Византия и мир славян . Салоники: Димос. стр. 711–718.
• Моравчик, Дьюла , изд. (1967) [1949]. Константин Багрянородный: De Administando Imperio (2-е исправленное изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Центр византийских исследований Думбартон-Оукс. ISBN  9780884020219 .
• Шпехар, Перика Н. (2010). «По плодам их узнаете — христианизация Сербии в средние века» . Итак, по плодам их вы узнаете их . Познань: Научное объединение польских археологов. стр. 203–220.
• Шпехар, Перица Н. (2015). «Заметки о христианизации и государствах на Центральных Балканах в свете археологических находок (7-11 вв.)» . Castellum, Civitas, Urbs: центры и элиты в раннесредневековой Восточно-Центральной Европе . Будапешт: Верлаг Мари Лейдорф. стр. 71–93.
• Власто, Алексис П. (1970). Вхождение славян в христианский мир: Введение в средневековую историю славян . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521074599 .
• Живкович, Тибор (2007). «Золотая печать Строймира» (PDF) . Исторический обзор . 55 . Белград: Институт истории: 23–29. Архивировано из оригинала (PDF) 24 марта 2018 г. Проверено 07 марта 2018 г.
• Живкович, Тибор (2008). Ковка единства: Южные славяне между Востоком и Западом 550-1150 гг . Белград: Институт истории, Чигоя штампа. ISBN  9788675585732 .
• Живкович, Тибор (2012). Об обращении хорватов и сербов: утраченный источник . Белград: Институт истории.
• Живкович, Тибор (2013). «О крещении сербов и хорватов во времена Василия I (867–886)» (PDF) . Studia Славика и Балканика Петрополитана (1): 33–53.
• Живкович, Тибор (2008). Ковка единства: Южные славяне между Востоком и Западом 550-1150 гг . Белград: Институт истории, Чигоя штампа. ISBN  9788675585732 .