Вир Сингх (писатель)

Для Сингха
Для Сингха
Рожденный	5 декабря 1872 г. ; Амритсар , Пенджаб , Британская Индия
Умер	10 июня 1957 г. (84 года) ; Амритсар, Пенджаб , Индия
Занятие	Поэт, автор рассказов, автор песен, прозаик, драматург и эссеист.
Язык	панджаби
Образование	Зачисление
Альма-матер	Амритсарская церковно-миссионерская школа Базар Касериан, Амритсар
Период	1891
Литературное движение	Широмани Акали Дал
Известные работы	Сундари (1898 г.), Биджай Сингх (1899 г.), Сатвант Каур , «Рана Сурат Сингх» (1905 г.)
Заметные награды	Премия Академии Сахитьи (1955) ; Падма Бхушан (1956) ;
Супруг	Мать Болтовня Каур
Дети	2 дочери
Веб-сайт
	бвссс .org

Вир Сингх (5 декабря 1872 г. - 10 июня 1957 г.) был индийским поэтом, ученым и теологом движения возрождения сикхов, сыгравшим важную роль в обновлении пенджабской литературной традиции. Вклад Сингха был настолько важным и влиятельным, что он был канонизирован как Бхаи - почетное звание, которое часто давалось тем, кого можно было считать святым сикхской веры.

Семья и личная жизнь

Бхаи Вир Сингх родился в 1872 году в Амритсаре и был старшим из трех сыновей доктора Чарана Сингха. Семья Вира Сингха могла проследить свою родословную еще до Дивана Каура Мала, вице-губернатора (махараджи Бахадура) города Мултан . Его дед, Кан Сингх (1788–1878), провел большую часть своей юности, тренируясь и изучая традиционные сикхские уроки в монастырях. Свободно владея санскритом и браджем , а также восточными системами медицины (такими как Аюрведа , Сиддха и Юнани ), Кан Сингх повлиял на своего единственного сына, доктора Чарана Сингха (1853-1908), который позже стал отцом Вира Сингха, и он стал отцом Вира Сингха. активный член сикхской общины, часто сочиняющий стихи, музыку и произведения в надежде восстановить сикхскую общину. Дед Вира Сингха по материнской линии, Джани Хазара Сингх (1828–1908), был ведущим ученым Джиания Бунга в Амритсаре. Исследователь персидского и санскрита, Джани Хазара Сингх написал на пенджаби такие персидские классические произведения, как Саади, Гулистан и Бостон . ^{[ 5 ]} В семнадцать лет Вир Сингх женился на Чатар Каур и родил от нее двух дочерей. Он умер в Амритсаре 10 июня 1957 года. ^{[ 6 ]}

Образование

Бхаи Вир Сингх Джи воспользовался преимуществами как традиционного обучения коренных народов, так и современного английского образования. Он изучил сикхские писания, а также персидский, урду и санскрит. Затем он поступил в церковно-миссионерскую школу в Амритсаре, сдал вступительные экзамены в 1891 году и занял первое место в округе. ^{[ 1 ]} Сингх получил среднее образование в средней школе Черч-Миссии, и именно во время учебы в школе произошло обращение некоторых его одноклассников из сикхизма в христианство, что укрепило собственные религиозные убеждения Сингха в отношении сикхизма. Под влиянием того, как христианские миссионеры использовали и ссылались на литературные источники, Сингху пришла в голову идея обучать других основным догмам сикхизма с помощью своих собственных письменных источников. Используя навыки и методы современных литературных форм, которые он изучил на курсах английского языка, Сингх сочинял рассказы, стихи и эпосы, а также записывал историю и философские идеи сикхизма. ^{[ 7 ]}

Литературная карьера

Начало

Сингх решил стать писателем. После сдачи вступительных экзаменов он работал с другом своего отца Вазиром Сингхом и открыл литографическую машину. Его первым заказом по написанию и печати были учебники географии для некоторых школ. ^{[ 7 ]}

В 1893 году, в возрасте 18 лет, Дхани Рам Чатрик нашел работу в типографии Вазира Сингха и встретил Вира Сингха, который посоветовал ему научиться гравировать литографии. ^{[ 8 ]}^: 13 и кто вдохновил его писать стихи на языке пенджаби. ^{[ 9 ]} Издание Wazir Hind Press было основным изданием литературы движения Сингх Сабха, и Вир Сингх купил его после того, как Вазир Сингх скончался после болезни. Таким образом, он начал долгое сотрудничество с Виром Сингхом, что привело к контактам с известными писателями, 11-летней карьере в прессе, а затем к написанию статей для « Хальса Самачар» , где Чатрик оттачивал свои поэтические навыки. ^{[ 8 ]}^: 13 Контакт с Виром Сингхом превратил его в ярого поклонника сикхской веры, что повлияло на его синкретический поэтический стиль. ^{[ 8 ]}^: 11 это отражало сложную пенджабскую культуру.

Языковая политика

Сингх утверждал, что сикхизм является уникальной религией, которую можно питать и поддерживать, пробуждая среди сикхов осознание своей особой теологической и культурной идентичности. Он стремился переориентировать понимание сикхами своей веры таким образом, чтобы помочь им ассимилировать различные модернизирующие влияния со своей исторической памятью и культурным наследием. В то время сикхи часто подвергались преследованиям со стороны британцев, на них часто оказывалось давление или угрозы, чтобы они ассимилировались с основной культурой. Такие действия, как публичное бритье голов и бород религиозных сикхских чиновников, совершались с целью унизить и унизить религию сикхов. ^{[ 10 ]} Среди всего этого политического недовольства Сингх стремился возродить сикхскую культуру и религию мирными средствами, написав множество романов, эпосов и стихов. С падением Сикхской империи и модернизацией христианских, мусульманских и индуистских движений прозелитизма вера сикхов начала ослабевать, пока учёные и богословы этих религий, во главе с Сингхом, не начали оживлять жизнь сикхизма посредством своих трудов. литература. ^{[ 7 ]}

Работает

Бхаи Вир Сингх начал интересоваться делами движения Сингх Сабха . Для продвижения своих целей и задач он основал в 1894 году Общество «Халса-тракт». Трактаты, выпускаемые Обществом «Халса-тракт», представили новый стиль литературного пенджаби.

Общество Хальса-Тракт периодически выпускало под названием «Ниргуниара» недорогие публикации по сикхской теологии, истории и философии, а также по социальным и религиозным реформам. Благодаря этому журналу Сингх установил контакт с постоянно расширяющимся кругом читателей. Он использовал Ниргуниару как средство самовыражения. Некоторые из его основных творческих работ, такие как «Шри Гуру Нанак Чаматкар» и «Шри Гуру Калгидхар Чаматкар» , изначально публиковались в его колонках.

В литературе Сингх начинал как автор романов, которые считаются предшественниками пенджабского романа. Его сочинения в этом жанре — Сундари (1898), Биджай Сингх (1899), Сатвант Каур (опубликованы в двух частях, I в 1900 году и II в 1927 году) были направлены на воссоздание героического периода (XVIII век) истории сикхов. Через эти романы он представил своим читателям образцы мужества, силы духа и человеческого достоинства. Сингх отстаивал сикхскую идентичность таким образом, чтобы не обесценивать другие религии. Он даже порицал насилие и разрушение индуистских идолов в Кашмире в своей книге «Авантипур де Хандар» . Сингх также критиковал и не одобрял религиозный фанатизм, называя его жертвами собственных страхов, вызванных пылкой и навязчивой верой. ^{[ 11 ]}

Роман «Субхагджи да Судхар Хатин Баба Науд Сингх» , широко известный как «Баба Науд Сингх» (выходил в серию в «Ниргуниаре» с 1907 года и опубликован в виде книги в 1921 году), разделяет эпическую поэму « Рана Сурат Сингх» (сериализацию которой он начал в 1905 году) Вира Сингха. интерес к теме отчаянного стремления вдовы воссоединиться со своим умершим мужем.

Вскоре после публикации Рана Сурат Сингха в виде книги в 1919 году он обратился к более коротким стихам и текстам. В их число входили Дил Таранг (1920 г.), Тарел Тупке (1921 г.), Лахиран де Хар (1921 г.), Матак Хуларе (1922 г.), Биджлиан де Хар (1927 г.) и Мере Саян Джио (1953 г.). Этими произведениями он проложил путь к появлению пенджабской поэмы.

В ноябре 1899 года он начал издавать пенджабский еженедельник « Хальса Самачар» . Он пересмотрел и расширил словарь Джани Хазара Сингха « Шри Гуру Грантх Кош» , первоначально опубликованный в 1898 году. Пересмотренная версия была опубликована в 1927 году. Он опубликовал критические издания некоторых старых сикхских текстов, таких как «Сикхан ди Бхагат Мала» (1912), « Прачин Пантх ». Пракаш (1914 г.), Пуратан Джанам Сакхи (1926 г.) и Сакхи Поти (1950 г.).

Важной работой стала аннотация Сингха к « Кави Сантоха Сингха » Сурадж Пракашу , опубликованная с 1927 по 1935 год в четырнадцати томах. Эта публикация Сураджа Пракаша станет самым продолжительным начинанием Вира Сингха в его жизни. ^{[ 5 ]}

Роль женщин в произведениях

В отличие от большинства популярных религий, сикхизм подчеркивает равенство между мужчинами и женщинами и даже греховно считать один пол выше другого. ^{[ 12 ]} Сингх отразил это убеждение в своих романах и представил их в ряде сильных женских персонажей. Фактически, его самым первым романом был «Сундари» , в котором фигурировала Сундер Каур, женщина, которая перешла из индуизма в сикхизм, а затем продолжила вести полную приключений жизнь в джунглях с отрядом сикхских воинов. ^{[ 13 ]} Это был первый роман, написанный на языке пенджаби. ^{[ 13 ]} Через Сундари Сингх надеялся воплотить все идеалы уроков Гуру Нанака . Книга была хорошо принята сикхской общиной и почти сразу завоевала популярность. ^{[ 14 ]} Другими важными женскими персонажами, которых он написал, были Рани Радж Каур, Сатвант Каур, Субхагджи и Сушил Каур. Даже по сегодняшним современным стандартам эти женские персонажи по-прежнему считаются всесторонне развитыми и вдохновляют как мужчин, так и женщин-сикхов. ^{[ 11 ]} Бхаи Вир Сингх зашел даже так далеко, что часто изображал женщин в своих романах более склонными к духовному просветлению, чем ее коллеги-мужчины. ^{[ 14 ]}

Пенджаб и Синд Банк

Бхаи Вир Сингх был одним из основателей Punjab & Sind Bank . Вместе со своими друзьями он основал банк Punjab & Sind.

Награды

Он был удостоен премии Сахитьи Академи в 1955 году и премии Падмы Бхушана в 1956 году. ^{[ 3 ]}^{[ 15 ]}

Правительство Индии выпустило марку в ознаменование столетия со дня рождения Бхаи Сахиба в 1972 году.

Посмертное признание

Часть его комментариев к Ади Грантху – почти половина Священной Книги – которую он завершил, была опубликована посмертно в семи больших томах.

Библиография

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Джани Маха Сингх (2009) [1977]. Гурмух Дживан . Нью-Дели: Бхаи Вир Сингх Сахит Садан.
^ «Рана Сурат Сингх» . Сикхская энциклопедия . 19 декабря 2000 года . Проверено 17 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «БХАЙ ВИР СИНГХ» . The Tribune Spectrum (воскресенье, 30 апреля 2000 г.) . Проверено 17 августа 2013 г.
^ «Список наград Падама Бхушана, sl 10» (PDF) . МВД, ГОИ. Архивировано из оригинала (PDF) 10 мая 2013 года . Проверено 17 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Сингх, Джвала. 2023. «Публикация Виром Сингхом Гурпратапа Сураджа Гранта». В Бхаи Вир Сингхе (1872-1957): Религиозные и литературные современности в колониальном и постколониальном индийском Пенджабе. Рутледж Критические сикхские исследования. Нью-Йорк: Рутледж.
↑ Бхаи Вир Сингх (1872–1957). Архивировано 24 июля 2016 года в Wayback Machine . Сикх-история.com. Проверено 16 декабря 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ранджит Сингх (ОБЕ) (2008). Сикхские достижения . Хемкунт Пресс. стр. 30–. ISBN 978-81-7010-365-3 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Суриндер Сингх Нарула (1985). Дхани Рам Чатрик . Академия Сахитья. стр. 8, 11, 13–14, 41. OCLC 15550036 .
^ Амареш Датта (1988). Энциклопедия индийской литературы. Том. 2, Деврадж Джьоти . Сахитья Академия. п. 994. ИСБН 9788126011940 . OCLC 34346334 .
^ Бхаи Вир Сингх: Обзор . Сикхи и общество
^ Jump up to: ^а ^б Сингх, Никки-Гуниндер Каур (15 марта 2011 г.). Сикхизм: Введение . ИБТаурис. ISBN 9781848853218 .
^ Женщины в сикхизме . сикхи.орг
^ Jump up to: ^а ^б Никки-Гуниндер Каур Сингх (1990). Сундари: парадигма сикхской этики (PDF) . Мичиганский государственный университет. Архивировано из оригинала (PDF) 24 января 2011 года.
^ Jump up to: ^а ^б Сингх, Никки-Гуниндер Каур (24 сентября 1993 г.). Женский принцип в сикхском видении трансцендентного . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521432870 .
^ «Годовая награда Падама» (PDF) .

Дальнейшее чтение

Бхаи Вир Сингх: Жизнь, времена и произведения Гурбачана Сингха Талиба и Аттара Сингха, изд., Чандигарх, 1973 г.
Книги Бхаи Сахиб Бхаи Вир Сингх Джи: аудиокниги в формате MP3 и PDF.
Книги Бхаи Вир Сингха: аудиокниги в формате MP3
Сундари: Прочтите книгу Сундари на английском языке.
Книги Бхаи Вир Сингха Джи

[Gurmukh-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Джани Маха Сингх (2009) [1977]. Гурмух Дживан . Нью-Дели: Бхаи Вир Сингх Сахит Садан.

[2] «Рана Сурат Сингх» . Сикхская энциклопедия . 19 декабря 2000 года . Проверено 17 августа 2013 г.

[Bhai-3] Jump up to: ^а ^б «БХАЙ ВИР СИНГХ» . The Tribune Spectrum (воскресенье, 30 апреля 2000 г.) . Проверено 17 августа 2013 г.

[Vir-4] «Список наград Падама Бхушана, sl 10» (PDF) . МВД, ГОИ. Архивировано из оригинала (PDF) 10 мая 2013 года . Проверено 17 августа 2013 г.

[Singh,_Jvala_2023-5] Jump up to: ^а ^б Сингх, Джвала. 2023. «Публикация Виром Сингхом Гурпратапа Сураджа Гранта». В Бхаи Вир Сингхе (1872-1957): Религиозные и литературные современности в колониальном и постколониальном индийском Пенджабе. Рутледж Критические сикхские исследования. Нью-Йорк: Рутледж.

[6] Бхаи Вир Сингх (1872–1957). Архивировано 24 июля 2016 года в Wayback Machine . Сикх-история.com. Проверено 16 декабря 2018 г.

[dog-7] Jump up to: ^а ^б ^с Ранджит Сингх (ОБЕ) (2008). Сикхские достижения . Хемкунт Пресс. стр. 30–. ISBN 978-81-7010-365-3 .

[SSN-8] Jump up to: ^а ^б ^с Суриндер Сингх Нарула (1985). Дхани Рам Чатрик . Академия Сахитья. стр. 8, 11, 13–14, 41. OCLC 15550036 .

[AD-9] Амареш Датта (1988). Энциклопедия индийской литературы. Том. 2, Деврадж Джьоти . Сахитья Академия. п. 994. ИСБН 9788126011940 . OCLC 34346334 .

[10] Бхаи Вир Сингх: Обзор . Сикхи и общество

[Singh-11] Jump up to: ^а ^б Сингх, Никки-Гуниндер Каур (15 марта 2011 г.). Сикхизм: Введение . ИБТаурис. ISBN 9781848853218 .

[12] Женщины в сикхизме . сикхи.орг

[gencen.isp.msu.edu-13] Jump up to: ^а ^б Никки-Гуниндер Каур Сингх (1990). Сундари: парадигма сикхской этики (PDF) . Мичиганский государственный университет. Архивировано из оригинала (PDF) 24 января 2011 года.

[books.google.com-14] Jump up to: ^а ^б Сингх, Никки-Гуниндер Каур (24 сентября 1993 г.). Женский принцип в сикхском видении трансцендентного . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521432870 .

[15] «Годовая награда Падама» (PDF) .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

v т и Современные сикхские писатели ( с 1848 г. по настоящее время)
Indian philosophy Indian religions Sikhism
Religious writers	Harjinder Singh Dilgeer Giani Sant Singh Maskeen Jaswant Singh Neki Bhagat Puran Singh Bhai Vir Singh G. B. Singh Karam Singh Khushwant Singh Randhir Singh Sahib Singh Gurbachan Singh Talib
Scholars	Max Arthur Macauliffe Kahn Singh Nabha Harjot Oberoi Puran Singh Teja Singh Balbir Singh Dr.
Lists	List of modern Eastern religions writers List of writers on Sikhism
India portal Religion portal

v т и Лауреаты премии Падмы Бхушана (1954–1959)
1954	Homi J. Bhabha Shanti Swaroop Bhatnagar Mahadeva Iyer Ganapati Jnan Chandra Ghosh Maithili Sharan Gupt Amarnath Jha Ajudhiya Nath Khosla Kariamanickam Srinivasa Krishnan Hussain Ahmed Madani Josh Malihabadi Vaikunthbhai Mehta Vallathol Narayana Menon A. Lakshmanaswami Mudaliar Palden Thondup Namgyal V. Narahari Rao Jamini Roy Sukumar Sen M. S. Subbulakshmi Kodandera Subayya Thimayya
1955	Fateh Chand Badhwar Lalit Mohan Banerjee Suniti Kumar Chatterji Kamaladevi Chattopadhyay V. R. Khanolkar Sunder Das Khungar Rameshwari Nehru Prana Krushna Parija Madapati Hanumantha Rao Maneklal Sankalchand Thacker
1956	Rukmini Devi Arundale Rajshekhar Basu Dhyan Chand Zain Yar Jung C. K. Nayudu Muthulakshmi Reddi Kanwar Sen Vir Singh K. Srinivasan Mahadevi Varma
1957	Bhikhan Lal Atreya Balasaraswati Alagappa Chettiar Hazari Prasad Dwivedi Abid Hussain Mushtaq Hussain Khan Lakshmi N. Menon Radha Kumud Mukherjee Andal Venkatasubba Rao Shrikrishna Narayan Ratanjankar Shyam Nandan Sahay Govind Sakharam Sardesai K. A. Nilakanta Sastri Basiswar Sen Siddheshwar Varma
1958	Salim Ali Vijaya Anand D. P. Roy Choudhury Jeahangir Ghandy N. S. Hardikar Ariyakudi Ramanuja Iyengar Allauddin Khan K. P. S. Menon A. C. N. Nambiar Kuvempu Poola Tirupati Raju Kamalendumati Shah Rao Raja Hanut Singh Rustom Jal Vakil Surya Narayan Vyas Darashaw Nosherwan Wadia
1959	Sisir Bhaduri Ramdhari Singh Dinkar Ali Yavar Jung Hansa Jivraj Mehta Pammal Sambandha Mudaliar Tiruppattur R. Venkatachala Murthi Tenzing Norgay Bhaurao Patil Dhanvanthi Rama Rau Nirmal Kumar Sidhanta Mysore Vasudevachar Bhargavaram Viththal Varerkar Ghulam Yazdani
# Posthumous conferral 1954–1959 1960–1969 1970–1979 1980–1989 1990–1999 2000–2009 2010–2019 2020–2029

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Norway France BnF data Germany United States Australia Netherlands
Academics	CiNii
Other	IdRef