Иоганн Баптист Мец
Иоганн Баптист Мец | |
|---|---|
 Иоганн Баптист Мец | |
| Рожденный | 5 августа 1928 г. |
| Умер | 2 декабря 2019 г. (91 год) Мюнстер , Северный Рейн-Вестфалия , Германия |
| Занятия |
|
| Организации | Университет Мюнстера |
Иоганн Баптист Мец (5 августа 1928 — 2 декабря 2019) — немецкий католический священник и богослов . Он был ординарным профессором фундаментального богословия в Мюнстерском университете и консультантом синода немецких епархий. Он считается одним из самых важных немецких богословов после Второго Ватиканского Собора , который повлиял на теологию освобождения и сосредоточил внимание на сострадании.
Жизнь и карьера
[ редактировать ]Мец родился 5 августа 1928 года в Ауэрбахе в Верхнем Пфальце. [1] и вырос там. [2] Подростком Мец был призван в немецкую армию в 1944 году, ближе к концу Второй мировой войны . [2] За шесть месяцев до окончания войны он был схвачен американцами и отправлен в лагеря для военнопленных в Мэриленде, а затем в Вирджинии. После войны он вернулся в Германию. Изучал теологию и философию с 1948 года сначала в Бамберге , затем в Мюнхене и в Инсбрукском университете . [3] Он защитил диссертацию по философии Мартина Хайдеггера в 1951 году. Мец был рукоположен в священники в 1954 году. [1] работал в служении с 1958 по 1961 год. [4] Ему была присвоена степень доктора философии. за диссертацию по теологии Фомы Аквинского ; его руководителем был Карл Ранер . [3] Его военный опыт аналогичен опыту немецкого богослова-кальвиниста Юргена Мольтмана , который впоследствии вместе с Мецем писал статьи о политической теологии на фоне прямой конфронтации с нацизмом. [5] [6] В 1962–63 ему была предоставлена стипендия Немецкого исследовательского фонда . [4]
Он был профессором фундаментальной теологии в Мюнстерском университете с 1963 по 1993 год. [7] где он разработал теологию после Освенцима ( теологию Холокоста ). [2] Он представил в теологию философские и политические идеи 1968 года Эрнста Блоха и школы Франкфуртской Макса Хоркхаймера и Теодора В. Адорно , которые были встречены сопротивлением. Его концепции были применены теологией освобождения в Латинской Америке. [1] Он участвовал в основании Билефельдского университета и был ведущим членом международного общества Паулюса, занимающегося диалогом христианства и марксизма. После Второго Ватиканского Собора он был консультантом папского секретариата по нонкредентибусу с 1968 по 1973 год. [4] Мец был консультантом Вюрцбургского Синода немецких епархий с 1971 по 1975 год и был основным автором его документа «Unsere Hoffnung» («Наша надежда»), который стал ключевым документом для приема Второго Ватиканского Собора в Германии. [2] [3]
Мец жил в Мюнстере до своей смерти 2 декабря 2019 года. [2] [3] [8]
Теология
[ редактировать ]
Ученик Карла Ранера , [2] Мец порвал с трансцендентальной теологией Ранера и обратился к теологии, укорененной в практике . Мец находился в центре школы политической теологии , оказавшей сильное влияние на теологию освобождения . [9] Он считается одним из самых влиятельных немецких богословов после II Ватиканского собора . [2] Его мысль вращалась вокруг фундаментального внимания к страданиям других. Ключевыми темами его богословия были память, солидарность и повествование. [2] Среди работ на английском языке: «Новая церковь» , «Вера в историю и общество» , «Бедность духа » и «Надежда против надежды» . Сборник статей можно найти в книге «Страсти по Богу: мистико-политическое измерение христианства » в переводе Мэтью Эшли и в издании Джона К. Дауни « Стратегия любви: политическая теология Иоганна Баптиста Меца» . [6]
Фундаментальным для работы Меца является концепция «опасной памяти», которая относится к анамнезу в греческом Новом Завете, термин, который занимает центральное место в богословии Евхаристии . Мец по-разному говорил об «опасной памяти об Иисусе Христе», «опасной памяти о свободе (в Иисусе Христе)», «опасной памяти о страданиях» и т. д. Одним из мотивирующих факторов для этой категории является решимость Меца как Христианский богослов из Германии, призванный с нуля переработать всю христианскую теологию в свете разрушительного опыта Холокоста. Эта потребность частично объясняет его разрыв с Ранером, чей трансцендентальный метод апеллирует к историчности, но не согласуется с реальной историей. Мец вел диалог с прогрессивным марксизмом, особенно с Вальтером Беньямином и авторами Франкфуртской школы. Он выступил с яростной критикой того, что он называл буржуазным христианством, и считал, что христианское Евангелие стало менее заслуживающим доверия, потому что оно перепуталось с буржуазной религией. Его работа «Вера в историю и общество» развивает апологетику, или фундаментальную теологию, с этой точки зрения. [2]
Ключевым мотивом его богословия является сострадание как чувствительность к страданиям других, сострадание Богу, а также страсть к Богу. [1]
Работает
[ редактировать ]- Мец, Иоганн Баптист (1969). Теология мира , пер. Уильям Глен-Допель. Нью-Йорк: Сибери. ISBN 9780816425686
- Мец, Иоганн Баптист (1980). Вера в историю и общество: к практическому фундаментальному богословию . Нью-Йорк: Сибери. ISBN 9780816404261
- Мец, Иоганн Баптист (1998). Бедность в духе. Нью-Йорк: Паулист Пресс. ISBN 9780809137992
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д «Умер теолог новой политической теологии Иоганн Баптист Мец» . Звезда (на немецком языке). 3 декабря 2019 года . Проверено 4 декабря 2019 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я Мейн, Андреас (3 декабря 2019 г.). Некролог Иоганна Баптиста Меца / Сострадательного (на немецком языке). Дойчландфанк . Проверено 4 декабря 2019 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Аренс, Эдмунд (3 декабря 2019 г.). «Страсти и сострадание Бога. О смерти Иоганна Крестителя Меца» . feinschwarz.net (на немецком языке) . Проверено 4 декабря 2019 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Иоганн Баптист Мец» . Мюнцингер (на немецком языке). 2019 . Проверено 4 декабря 2019 г.
- ^ Джеймс К. Ливингстон и Фрэнсис Шюсслер Фиоренца, изд. (2006). Современная христианская мысль: двадцатый век (второе изд.). Миннеаполис: Фортресс Пресс. стр. 275–283. ISBN 9780800637965 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Мец, Йоханнес Баптист; Эшли, Джеймс Мэтью (1998). Страсть к Богу: мистико-политическое измерение христианства . Паулист Пресс. п. 8. ISBN 978-0-8091-3755-8 .
- ^ «Профессор, доктор медицинских наук, мульт. Иоганн Баптист Мец» . Мюнстерский университет (на немецком языке). 2019 . Проверено 4 декабря 2019 г.
- ^ «Основателю «Новой политической теологии» исполнился 91 год / Умер богослов Иоганн Баптист Мец» . katholisch.de (на немецком языке). 3 декабря 2019 года . Проверено 4 декабря 2019 г.
- ^ Ашойер (5 августа 2008 г.). «Иисус был евреем / Возрождение христианства из духа Иерусалима. К 80-летию со дня рождения выдающегося богослова Иоганна Баптиста Меца» . Время (на немецком языке) . Проверено 4 декабря 2019 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Политическая теология, жизнь и творчество Меца: https://www.johannbaptistmetz.com .
- Литература Иоганна Баптиста Меца и о нем в Немецкой национальной библиотеки каталоге
- Чинн, Коллин Э. «Йоханнес Мец (биография и библиография)» . Богословская библиотека . Мобил, Алабама : Колледж Спринг-Хилл . Проверено 13 июля 2013 г.
- Глава 17. Иоганн Баптист Мец . Издательство Блэквелл . Аннотация к книге "Блэквеллский спутник политической теологии". Проверено 1 марта 2011 г.
- Иоганн Баптист Мец (1928–2019) philos-website.de
- «Один из самых влиятельных богословов со времен Второго Ватиканского собора» / Богослов Иоганн Баптист Мец награжден Государственным орденом «За заслуги» земли Северный Рейн-Вестфалия (на немецком языке) kirche-und-leben.de 7 декабря 2019 г.
- Премьер-министр Армин Лашет чествует Иоганна Баптиста Меца как одного из самых выдающихся богословов нашего времени Северный Рейн-Вестфалия 15 февраля 2019 г.
- Иоганн Баптист Мец. Собрание сочинений (11 статей) Верлаг Гердер
