Сексуальность в Китае
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Сексуальность в Китае с течением времени претерпевала кардинальные изменения. Эти изменения можно назвать « сексуальной революцией ». [ 1 ] Китайские сексуальные взгляды, поведение, идеология и отношения особенно претерпели драматические изменения за последние четыре десятилетия из-за реформ и открытости страны. [ 1 ] Многие из этих изменений нашли выражение на общественном форуме в различных формах поведения и идеях. [ 1 ] К ним относятся, помимо прочего, следующие культурные сдвиги: разделение пола и брака , например, добрачный и внебрачный секс ; отделение секса от любви и деторождения, например, секс в Интернете и знакомства на одну ночь ; увеличение наблюдаемого сексуального разнообразия, такого как гомо- и бисексуальное поведение и фетишизм ; рост социально приемлемых проявлений и поведения женского сексуального влечения ; бум секс-индустрии ; и более открытое обсуждение тем секса, включая исследования секса в колледжах, сообщения средств массовой информации, официальные публикации, онлайн-информацию, обширное санитарное просвещение и публичное проявление привязанности . [ 1 ]
Как видно из этих событий, Китай больше не осуществляет строгий контроль над личным сексуальным поведением. [ 2 ] Секс все чаще считается чем-то личным, и теперь его можно отличить от традиционной системы, которая предусматривала легализацию супружеского секса и юридический контроль над деторождением . Сокращение контроля над сексуальным поведением создало более свободную атмосферу для сексуального самовыражения . Все больше и больше людей теперь считают сексуальные права основными правами человека , так что каждый имеет право и свободу добиваться своего собственного сексуального блаженства. [ 3 ]
Изменения в сфере сексуальности обнаруживают не только изменение сексуальных установок и поведения, но также ряд связанных с ними социальных изменений в процессе социальной трансформации . С социологической точки зрения, существует несколько основных факторов, которые создали нынешний поворотный момент в современном китайском социальном контексте.
Современная история
[ редактировать ]С начала 1980-х годов секс и сексуальность стали заметными темами общественных дебатов в Китае, после трех десятилетий маоистского правления, в течение которых дискуссии о сексуальности находились под строгим идеологическим контролем. [ 4 ]
Рыночная реформа и политика открытости
[ редактировать ]Отрицание идеалов Культурной революции , во время которой секс использовался как политический инструмент контроля над людьми, является влиятельным фактором в изменении китайского общества. [ 3 ] Во время Культурной революции индивидуальные сексуальные предпочтения должны были уступить место высоким революционным идеалам. Внебрачные связи изображались как деградирующий образ жизни, а добрачный секс по обоюдному согласию был аморальным. Гомосексуализм является незаконным и будет наказываться по закону за хулиганство . Человек должен был вести себя сексуально хорошо, чтобы получить повышение или продвинуться по карьерной лестнице . [ 5 ]
Реформы в сфере сексуальности свидетельствуют об уменьшении государственного контроля над частной жизнью людей. Многие вопросы, связанные с сексом и личным образом жизни, больше не относятся к сфере политики и, таким образом, освобождаются от сурового юридического наказания или морального осуждения. Секс вернулся в личную сферу, в сферу самоуправления. Эти изменения можно увидеть в ослаблении вмешательства и контроля правительства в областях, связанных с сексом, усилении сексуальных ресурсов на открытом рынке, разнообразии сексуального образа жизни и решительном призыве к сексуальным правам как правам человека.
государственный контроль над личной жизнью постепенно ослаб Например, после принятия в октябре 2003 года новых принципов регистрации браков, которые вновь упростили процессы бракосочетания и развода , . Для заключения брака или развода заинтересованным сторонам больше не требуется справка или подтверждение с места работы или местного комитета резидентов. Добрачный медосмотр, который, среди прочего, когда-то содержал указание на девственность женщины , больше не является обязательным. Новые принципы отражают большее уважение к правам человека, защиту супружеской свободы и изменение функций правительства в отношении сексуальных вопросов.
В то же время важную роль сыграли и некоторые важные меры социальной политики. Например, побочным эффектом политики планирования семьи является отделение сексуального поведения от репродуктивных целей. Если пара может родить только одного ребенка, сексуальное поведение больше не практикуется исключительно для рождения детей, но и для удовольствия. Изменения в юридическом кодексе отразили это, а также публично признали секс как стремление к счастью.
Стабильное экономическое развитие и потребительство
[ редактировать ] | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( май 2009 г. ) |
В соответствии с недавней политикой социальная экономика демонстрирует стабильный и устойчивый рост , особенно в крупных городах. [ 6 ] Материальное богатство и повышение качества жизни принесли оптимизм и потребительство , которые постоянно посылают человеку сигналы о том, что стремление к сексуальному счастью приемлемо. [ 3 ]
 | Эту статью может потребовать очистки Википедии , чтобы она соответствовала стандартам качества . Конкретная проблема: Недостаток потока. Эта формулировка подразумевает, что выражается мнение, например, возможно, вполне может. ( Май 2020 г. ) |
различные секс-товары На рынке теперь открыто продаются . Сексуальная информация распространяется прямо или косвенно через такие средства массовой информации, как уличная реклама . Меньше людей отворачиваются, когда видят интимное поведение между любовниками на публике. презервативов автоматы по продаже можно увидеть В кампусах . Товары для безопасного секса можно приобрести в магазинах города. Даже крупные радио- и телевизионные станции начали обращать внимание на темы, связанные с сексом. Образовательные программы по сексу стали популярными. Видеомагазины , большие и маленькие, продают фильмы сексуальной направленности, созданные как отечественными, так и зарубежными режиссерами. Дополнительную сексуальную информацию также можно быстро и легко найти в Интернете . Перемешанная информация, хорошая или плохая, отодвинула многие традиционные сексуальные табу и, таким образом, пошатнула нормы сексуальной практики. [ нужна ссылка ] [ 7 ]
Погоня за прибылью вполне может подтолкнуть сексуальные меньшинства, такие как геи и лесбиянки, к отстаиванию своих прав не только по юридическим причинам, но и к использованию своих конкретных рыночных ниш. [ 5 ] В стабильной, развивающейся экономике и потребительской культуре акцент на индивидуальном удовольствии и уважении к дифференциации и разнообразию теперь прочно укоренился и, возможно, даже процветает в атмосфере уверенности и оптимизма.
Рост среднего класса
[ редактировать ] |
Одним из очень важных факторов, способствующих социальным изменениям в современном Китае, являются большие изменения и реорганизация социальной стратификации. [ 8 ] Одной из наиболее важных особенностей являются «белые воротнички» — рост нового среднего класса в Китае. Новый средний класс склонен подчеркивать свое личное счастье и уделять больше внимания качеству своей жизни. Цены на такие товары, как журналы о стиле жизни, зависят от дохода целевой аудитории. К ним относятся журналы Pinwei , которые продают товары высокого качества или роскоши, журналы о мужском здоровье, пропагандирующие мускулистое телосложение, и эротические журналы, изображающие как мужчин, так и женщин. [ 9 ]
Согласно наблюдениям, все видимые изменения в сексуальном дискурсе, в том числе и в гей-культуре , можно считать частью культуры среднего класса. Большинство владельцев и участников соответствующих веб-сайтов принадлежат к группе «белых воротничков». Новый образ жизни в таких областях сексуальности, как DINK — «двойной доход, никаких детей» — семьи, одинокие группы и сожительствующие пары, нарушающие традиционные сексуальные нормы, возглавляют люди среднего класса. Они также являются целевой группой большинства гей-баров, вечеринок свиданий, так называемых программ «Субботние свидания» и спортивных групп, в том числе в городах.
Возникновение и рост этого среднего класса потенциально могут породить различные дискурсы сексуальной эмансипации , включая гомосексуализм, чтобы нарушить молчание в китайском обществе.
Глобализация
[ редактировать ]С тех пор, как Китай принял политику открытости и рыночных реформ, глобализация привела к тому, что многие люди стали путешествовать по странам и из одного региона в другой в Китае. Это означает обмен информацией, обмен продуктами, движение капитала и разделение ценностей, что все чаще включает в себя некоторое базовое понимание сексуальных прав, гендерного равенства и прав человека . Различные проекты страны в области сексуальности, репродуктивного здоровья и профилактики СПИДа повысили осведомленность людей о сексуальности. Некоторые некоммерческие международные или национальные организации также работают в Китае, в то время как международное академическое сообщество вместе с китайскими учеными спонсирует семинары и конференции по исследованиям сексуальности. [ 10 ]
Популяризация высшего образования
[ редактировать ]Популяризация высшего образования стала одним из главных изменений в китайском образовании . [ 11 ] Согласно недавним статистическим данным, опубликованным Шанхайской комиссией по образованию, общий показатель поступления в высшие учебные заведения в Шанхае составляет 55 процентов, занимая первое место в стране. Пекин занимает второе место с 53 процентами. В том же году общий показатель поступления в высшие учебные заведения в стране еще не достиг 19 процентов. Более половины населения в возрасте от 18 до 22 лет в Шанхае и Пекине могут получить доступ к той или иной форме высшего образования.
Влияние высшего образования было значительным. Молодое поколение может принять иную сексуальную идеологию, чем старшее поколение, поскольку у них больше возможностей познакомиться с гуманитарными и социальными науками . [ 11 ] Они больше ориентированы на стремление к равенству, свободе и самореализации. В то же время общество уделяет все больше и больше внимания элитным интеллектуалам, таким как профессора, исследователи, юристы и консультанты по разработке политики. Их мнения и идеи выражаются общественности в сообщениях средств массовой информации и на конференциях. Распространение знаний стало наиболее влиятельным способом искоренить половую дискриминацию и половое неравенство. [ 11 ]
Феминистский дискурс в Китае
[ редактировать ]Четвертая конференция ООН по положению женщин прошла в Пекине в 1995 году. [ 12 ] Правительство спонсировало конференцию, а затем подписало документы ООН, подтверждающие гендерное равенство, а официальные женские организации, феминистские активистки и ученые борются против гендерной дискриминации и работают над достижением гендерного равенства. Их борьба пронизала многие стороны общественной жизни людей. [ не удалось пройти проверку ] [ 13 ]
Основной феминистский дискурс в Китае склонен игнорировать вопросы сексуальности, считая эти темы либо неважными, либо создающими ненужные проблемы. Тем не менее критическое мышление феминистского дискурса бросило вызов стереотипным гендерным ролям, включая сексуальные роли. Последнее особенно повлияло на многих молодых людей. [ 13 ]
Феминистский дискурс о сексуальности был направлен на переопределение ролей женщин в сексуальном контексте. Оно подвергло критике традиционные двойные стандарты, регулирующие сексуальное поведение, бросив вызов нормам, которые предписывают мужчинам быть напористыми и активными, в то время как женщины изображаются пассивными и инертными. К ним относятся ожидания того, что мужчины будут иметь более сильные сексуальные желания по сравнению с женщинами, а также социальные нормы, касающиеся сексуального опыта и девственности. Феминистский дискурс также затрагивает неравенство в сексуальных ожиданиях, призывая женщин отстаивать свои желания и ставить во главу угла собственное удовлетворение в сексуальных контактах. Критический феминистский дискурс также переписывает гендерные взгляды в китайском обществе. Некоторые ученые-феминистки начали подчеркивать сексуальные права женщин и разнообразие сексуальности среди китайских женщин. Таким образом, сексуальная революция в Китае является также женской сексуальной революцией, о чем свидетельствуют эти тенденции. [ 13 ]
В то время как женщины предыдущих поколений должны были выходить замуж в возрасте двадцати лет, многие высокообразованные женщины решают отложить брак до 30 лет и дольше. Их возросшая экономическая мощь дала им автономию, поэтому им не нужно полагаться на супруга. Но китайские СМИ до сих пор дают им уничижительное прозвище « шэнну» (剩女) или «оставшиеся женщины». [ 14 ]
В 2005 году Китай добавил новые положения в Закон о защите прав женщин, включив в них сексуальные домогательства. [ 15 ] В 2006 году было разработано «Шанхайское приложение», призванное помочь в дальнейшем определении понятия «сексуальное домогательство» в Китае. [ 16 ]
Роль СМИ и Интернета
[ редактировать ]СМИ являются катализатором сексуальной революции в Китае. Интернет также является одним из наиболее выдающихся агентов, оказывающих важное влияние среди китайского народа посредством развития альянсов, обмена знаниями и предоставления платформы , на которой можно услышать различные голоса. Есть множество людей, которые принимают свою сексуальную идентичность в основном благодаря Интернету. Интернет является мощным каналом, позволяющим людям находить сексуальных партнеров, организовывать офлайн-мероприятия или просто иметь доступ к сексуальным знаниям и информации, связанной с сексом. [ 17 ]
Интернет также активно поддерживает идентичность лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов (ЛГБТ) в Китае. С конца 1990-х годов члены ЛГБТ-сообщества использовали Интернет для доступа к информации и обмена ею, формирования отношений и развития квир-идентичности и сообществ. Однако, несмотря на, казалось бы, неограниченное развитие ЛГБТ-сообщества в глобальном киберпространстве, существуют ограничения. Некоторые ограничения обусловлены социально-экономическими факторами. Есть некоторые геи, лесбиянки и гомосексуалисты, которые не могут позволить себе компьютер и доступ к Интернету дома и поэтому вынуждены пользоваться интернет-кафе, где они могут быть вынуждены избегать определенных веб-сайтов из-за страха быть слежкой со стороны других людей. Некоторые ограничения являются политически обоснованными. Веб-сайты, ориентированные на геев и лесбиянок, обычно недолговечны из-за регулирования Интернета и контроля со стороны правительства. Более того, несмотря на распространение ЛГБТ-идентичности в Интернете, сообщество остается подчиненным гегемонистскому дискурсу Китая о сексуальности. Традиционные китайские СМИ редко признают ЛГБТ-идентичность, не говоря уже о том, чтобы принять и поддержать это сообщество. [ 18 ]
Сексуальная революция
[ редактировать ]В китайском языке синкайфан ( 性 开放 开) — это фраза, описывающая сексуальную открытость. [ 19 ] « Глобальная сексуальная культура преобладает в Китае». [ 19 ] Урбанизация в Китае ускоряет сексуальную революцию, предоставляя людям больше личного пространства и свободы для наслаждения сексом по сравнению с тем, что давал традиционный сельский образ жизни. Интернет , перемещаться по Интернету с одного веб-сайта на обеспечивает еще более мощную поддержку и позволяет многим людям оставаться анонимными другой, вести свои собственные блоги и выражать то, что они хотят, в среде, где гораздо меньше любопытных. коллеги по работе, соседи или другие группы сверстников и меньше суждений об их поведении. Однако интернет-цензура в Китае остается проблемой. Китайское правительство успешно заблокировало активистам участие в политических дискуссиях в Интернете. [ 20 ]
Государственное вмешательство
[ редактировать ]Закон о «групповой распущенности»
[ редактировать ]Правительство КНР по-прежнему регулирует сексуальность в большей степени, чем правительства западных стран . В 2010 году Ма Сяохай , 53-летний профессор информатики , [ 21 ] был приговорен к 3 1 ⁄ года лишения свободы [ 21 ] для организации мероприятий по обмену женами , [ 22 ] нарушив «закон групповой распущенности».
Оппозиция тематическому парку Love Land в Чунцине
[ редактировать ]Предлагаемый секс-тематический парк Love Land в Чунцине , на юго-западе Китая , так и не был открыт из-за давления со стороны правительства. Правительство КНР приостановило его строительство в мае 2009 года и приказало снести его за вульгарность и откровенность. [ 23 ] [ 24 ] В парке должны были быть представлены гигантские гениталии и обнаженные тела, а также проведена выставка, посвященная истории человеческой сексуальности, а также семинары по технике секса. [ 25 ] Закрытие является отражением консерватизма в отношении секса в Китае. [ 26 ] Первоначально тематический парк должен был быть открыт в октябре 2009 года, но был снесен ранее в том же году, поскольку считалось, что он оказывает негативное влияние на китайское общество . [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
СПИД и сексуальность
[ редактировать ]Важность профилактики СПИДа в Китае подчеркивается как мировым сообществом, так и правительством Китая. [ 30 ] Такое усиление беспокойства может стать обоюдоострым мечом для сексуальной революции в Китае. Оно предоставляет как возможности, так и риски. Сексуальность должна обсуждаться открыто из-за проблем, связанных со СПИДом. Например, летом 2005 года Центральное телевидение Китая обсуждало тему СПИДа под заголовком «Гомосексуализм: лучше противостоять, чем уклоняться». Ученые и активисты получили легитимность публично говорить о так называемых группах «высокого риска», таких как геи и секс-работники, и разрабатывают стратегии совместной работы с правительством, заменяя стратегии нападения на «зло» моделями забота о тех, кто находится в группе риска. [ 30 ]
Сексуальность, включая гомосексуальность, начала выходить на общественный форум. Весь процесс все еще продолжается, но он нарушает молчание о табу на сексуальность. [ 31 ] Проблемы СПИДа также приносят финансирование, и многие организации работают над борьбой с этой болезнью. Соответствующие знания и информация о сексуальности постоянно распространяются среди китайцев, а также помогают людям преодолеть стереотипы , предвзятость и невежество в отношении СПИДа и вопросов сексуального здоровья. [ 30 ]
См. также
[ редактировать ]
- Гомосексуализм и трансгендерность в Китае
- Проституция в Китае
- ВИЧ/СПИД в Китае
- Феминизм в Китае
- Страна любви (Китай)
- Даосские сексуальные практики
- Резервный партнер
- Порнография в Китае
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Эванс Харриет (1997) Женщины и сексуальность в Китае: доминирующие дискурсы женской сексуальности и гендера с 1949 года . ISBN 0-7456-1398-5
- Элейн Джеффрис (редактор) (2006) Секс и сексуальность в Китае . ISBN 0-415-40143-7
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д Международная энциклопедия сексуальности: Китай, демография и историческая перспектива. Архивировано 27 мая 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Лэйвэнь, Цзян. Завершил ли Китай демографический переход? Архивировано 27 февраля 2008 г. в Wayback Machine Института демографических исследований Пекинского университета .
- ^ Jump up to: а б с Барбоза, Дэвид (4 марта 2007 г.). Народная сексуальная революция в Китае . Внутренний Вестник Трибьюн
- ^ Джеффрис, Элейн; Ю, Хайцин (2015). Секс в Китае (1-е изд.). Кембридж, Великобритания: Polity Press. ISBN 978-0-7456-5613-7 .
- ^ Jump up to: а б Международная энциклопедия сексуальности: Китай, гомоэротическое, гомосексуальное и амбисексуальное поведение. Архивировано 27 мая 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Уокер, Кэти Ле Мон (июль 1993 г.). «Экономический рост, крестьянская маргинализация и половое разделение труда в Китае начала двадцатого века: женский труд в округе Наньтун». Современный Китай . 19 (3): 354–386. дои : 10.1177/009770049301900304 . JSTOR 189349 . S2CID 220739342 .
- ^ Лау, член парламента (1995). «Обзор-эссе: секс и цивилизация в современном Китае». Обзор транскультурных психиатрических исследований . 32 (2): 137–156. дои : 10.1177/136346159503200202 . S2CID 144698854 .
- ^ Ву, Сяоган (весна 2013 г.). «Новый средний класс и верховенство закона в Китае» . Обзор Китая . 13 (1): 43–70. JSTOR 23462228 .
- ^ Сун, Гэн; Ли, Трейси К. (2010). «Потребление, классовое формирование и сексуальность: чтение журналов об образе жизни мужчин в Китае». Китайский журнал . 64 (64): 159–177. дои : 10.1086/tcj.64.20749251 . JSTOR 20749251 . S2CID 140530345 .
- ^ Джеффрис, Элейн (1997) Секс и сексуальность в Китае . Рутледж. ISBN 0-415-40143-7
- ^ Jump up to: а б с Международная энциклопедия сексуальности: Китай, исследования и высшее образование. Архивировано 27 мая 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Четвертая Всемирная конференция по положению женщин , Пекин, Китай – сентябрь 1995 г., Действия за равенство, развитие и мир.
- ^ Jump up to: а б с Международная энциклопедия сексуальности: Китай, Основные сексологические предпосылки. Архивировано 27 мая 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ «Успешные дамы Китая видят сокращение круга «правых»» . Пулитцеровский центр по освещению кризисов . Проверено 28 декабря 2017 г.
- ^ «Китай объявит сексуальные домогательства вне закона» . Новости Би-би-си. 27 июня 2005 г. Проверено 7 октября 2012 г.
- ^ Ли, Цао; Саут, Марк (27 октября 2006 г.). «В законопроекте подробно описаны сексуальные домогательства» . Китайская газета . Проверено 7 октября 2012 г.
- ^ Джеффрис, Элейн; Ю, Хайцин (2015). Секс в Китае . Кембридж, Великобритания: Политика. стр. 69–95. ISBN 9780745656137 .
- ^ Джеффрис, Элейн; Ю, Хайцин (2015). Секс в Китае (1-е изд.). Кембридж, Великобритания: Политика. стр. 69–95. ISBN 9780745656137 .
- ^ Jump up to: а б Фаррер, Джеймс (2002) Открытие: молодежная сексуальная культура и рыночная реформа в Шанхае, стр. 24. ISBN 0-226-23871-7
- ^ Маккиннон, Ребекка (2007). «Более плоский мир и более толстые стены? Блоги, цензура и гражданский дискурс в Китае». Общественный выбор . 134 (1–2): 31–46. дои : 10.1007/s11127-007-9199-0 . JSTOR 27698209 . S2CID 154501423 .
- ^ Jump up to: а б Чжэнь, Лю (21 мая 2010 г.). «Заключенный профессор говорит, что оргии никого не беспокоят» . Рейтер . Проверено 26 августа 2010 г.
- ^ Таггарт, Алекс (12 апреля 2010 г.). «Ли Иньхэ: В защиту профессора Ма Сяохая» . Китайские гики. Архивировано из оригинала 30 августа 2010 года . Проверено 29 мая 2011 г.
- ^ «Секс-парк Чунцина» (Земля любви) демонтирован за вульгарность и откровенность» . Chinahush.com . 17 мая 2009 года . Проверено 22 сентября 2014 г.
- ^ «Китайская земля любви: тематический парк секса снесен перед дебютом» . Хаффингтон Пост . 18 июня 2009 г.
- ^ «Китай строит первый секс-тематический парк» . Новости Би-би-си . 16 мая 2009 года . Проверено 17 мая 2009 г.
- ^ Маклафлин, Кэтлин Э. (20 мая 2009 г.). «Китайский секс-парк: «Страна любви» — это не Диснейленд» . ГлобалПост . Архивировано из оригинала 11 декабря 2015 года . Проверено 22 сентября 2014 г.
- ^ «Китай строит первый секс-тематический парк» . КаналНовостиАзия . 18 мая 2009. Архивировано из оригинала 19 января 2013 года . Проверено 18 мая 2009 г.
- ^ «Китайский секс-парк снесли после публикации фотографий» . Фокс Ньюс . 18 мая 2009 г.
- ^ Вонг, Эдвард (18 мая 2009 г.). «В китайском городе холодно для секс-тематического парка» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 мая 2009 г.
- ^ Jump up to: а б с Международная энциклопедия сексуальности: Китай, ВИЧ / СПИД. Архивировано 27 мая 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Цао, Джин; Лу, Синьлей (2014). «Предварительное исследование гей-движения в материковом Китае: наследие, переходный период, возможности и новые средства массовой информации». Знаки . 39 (4): 840–848. дои : 10.1086/675538 . S2CID 146296136 .