Литература черных лесбиянок в США

Литература черных лесбиянок - это поджанр лесбийской литературы и афроамериканской литературы , в котором основное внимание уделяется опыту чернокожих женщин, идентифицирующих себя как лесбиянки. В этом жанре представлены стихи и художественная литература о персонажах-черных лесбиянках, а также научно-популярные эссе, посвященные проблемам, с которыми сталкиваются черные лесбиянки. Среди выдающихся фигур этого жанра — Энн Аллен Шокли , Одре Лорд , Шерил Кларк и Барбара Смит .

Литература о черных лесбиянках характеризуется центральным вниманием к опыту чернокожих женщин, поскольку он формируется взаимосвязанными системами угнетения, такими как расизм , сексизм , гомофобия и классовая дискриминация .

Обзор

Литература черных лесбиянок возникла в результате движения черных феминисток конца 1960-х - начала 1970-х годов. Неудовлетворенная неспособностью феминистского движения 1960-х годов и Движения за гражданские права бороться с конкретными формами угнетения, которым подвергаются чернокожие женщины, ^{[ 1 ]} эти писатели написали критические эссе и художественные произведения, в которых озвучили свой опыт, используя теории черных феминисток, такие как интерсекциональность, в качестве инструментов для проведения своего анализа. Благодаря этому критическому анализу чернокожие писатели и активистки-лесбиянки смогли использовать этот жанр для необходимого вмешательства в нормативные идеологии, касающиеся расы, пола и сексуальности, возникшие в результате этих более крупных политических движений. ^{[ 2 ]}

В частности, этот жанр позволил чернокожим лесбиянкам изучить гомофобию, с которой они столкнулись почти во всех своих политических и общественных кругах. ^{[ нужна ссылка ]}. Писательница и активистка Шерил Кларк написала такие эссе, как «Неспособность трансформироваться: гомофобия в черном сообществе». ^{[ 3 ]} и «Лесбиянство: Акт сопротивления». ^{[ 4 ]} обе книги исследуют то, как патриархат белых мужчин и превосходство белых создают гендерные и расовые формы гомофобии, с которыми сталкиваются черные лесбиянки. ^{[ нужна ссылка ]}

В 1977 году самопровозглашенная активистская группа черных феминисток и лесбиянок, известная как « Коллектив реки Комбахи», опубликовала заявление, в котором они изложили свои основные политические цели — одновременно бороться с расизмом, сексизмом, гомофобией и классовым угнетением. Хотя в разработке заявления принимали участие многие видные активисты, черновик и окончательную версию статьи подготовили Демита Фрейзер , Беверли Смит и Барбара Смит . ^{[ 5 ]} В заявлении группа заявила о своем неприятии лесбийского сепаратизма , считая его неэффективным в качестве политической стратегии, поскольку оно не позволяет другим, а именно прогрессивным чернокожим мужчинам, присоединиться к их делу. ^{[ 6 ]}

Одним из основополагающих текстов жанра является роман Энн Аллен Шокли « Любя ее» . Опубликованная в 1974 году книга «Любить ее» считается одним из первых, если не первым, опубликованным произведением литературы о черных лесбиянках. ^{[ 7 ]} В книге рассказывается история Рене, чернокожей женщины, которая оставила свой жестокий брак с чернокожим мужчиной, чтобы вступить в отношения с белой лесбиянкой по имени Терри. Книга «Любить ее» считается новаторской за откровенное изображение лесбийской сексуальности и открыла путь чернокожим писательницам к изображению лесбийских отношений в своих произведениях. ^{[ 8 ]}

Вслед за публикацией « Любить ее» Шокли выпустил еще две книги: «Черное и белое» — сборник рассказов с участием различных главных героев-черных лесбиянок, который был первым в своем роде. ^{[ 9 ]} и еще один роман « Скажи Иисусу и приди ко мне» . В начале 1980-х начали появляться и другие работы, в которых фигурировали главные роли чернокожих лесбиянок, такие как роман Элис Уокер «Пурпурный цвет» и автобиография Одре Лорд « Зами: новое написание моего имени» . Хотя оба романа исследуют развитие сексуальности их персонажей, они также исследуют опыт персонажей как чернокожих женщин в сексистском обществе и обществе, поддерживающем превосходство белой расы. ^{[ нужна ссылка ]} В 1983 году Анита Корнуэлл написала первый опубликованный сборник эссе афроамериканской лесбиянки « Черные лесбиянки в белой Америке» . ^{[ 10 ]}

Известные работы

Вымысел

Любя ее , Энн Аллен Шокли (1974)
Черное и белое , Энн Аллен Шокли (1980)
Женщины Брюстер-Плейс , Глория Нэйлор (1982)
Сассафрас, кипарис и индиго , Нтозаке Шанге (1982)
Скажи Иисус и приди ко мне , Энн Аллен Шокли (1982)
Зами: Новое написание моего имени , Одри Лорд (1982)
Пурпурный цвет , Элис Уокер (1982)
«Дама с шампанским», « Наследие Хатшепсут » , С.Диана Адамз-Богус (ок. 1985 г.)
«Жить как лесбиянка» , Шерил Кларк (1986)
Истории Гильды , Джуэлл Гомес (1991)
«Кофе сделает тебя черным» , Эйприл Синклер (1994)
Афрекете: Антология произведений чернокожих лесбиянок , Кэтрин МакКинли и Л. Джойс ДеЛэни (1995)
В другом месте , не здесь , Дионн Брэнд (1996)
Знает ли твоя мама?: Антология историй о каминг-аутах черных лесбиянок , Лиза С. Мур (1997)
«Урок мисс Ханны», « Каллалу и другие лесбийские истории любви» , Лашонда Барнетт (1999)
Не все - хвалебная речь , Кристал Валентайн (2015)
Под деревьями Удала , Чинело Окпаранта (2015)
А вот и солнце , Николь Деннис-Бенн (2016)
я иногда мерцаю , тоже ( Порша Олайивола 2019)

Научно-популярная литература

Коллективное заявление реки Комбахи , Демита Фрейзер , Беверли Смит и Барбара Смит (1977)
Черная лесбиянка в американской литературе: обзор, Энн Аллен Шокли (1979)
Лесбиянство: Акт сопротивления, Шерил Кларк (1981)
Неспособность трансформироваться: гомофобия в черном сообществе, Шерил Кларк (1983)
Домашние девочки: Антология черных феминисток , Барбара Смит (1983)
Черная лесбиянка в Белой Америке , Анита Корнуэлл (1983)
Сестра Аутсайдер: Очерки и речи , Одре Лорд (1984)
Устья дождя: Антология мыслей черных лесбиянок , Бриона Симона Джонс (2021)

См. также

Лесбийская литература
Литературная премия «Лямбда» за лесбийскую фантастику
Лесбийское криминальное чтиво
Юрий (жанр)
Список лесбийской фантастики
Бисексуальная литература (включает лесбийские, геи и гетеросексуальные контакты)
Гей-литература (исторически термин «гей-литература» часто использовался для обозначения литературы как геев, так и лесбиянок)
ЛГБТ-темы в спекулятивной художественной литературе (включая литературу о лесбиянках, геях , бисексуалах и трансгендерах)
Список спекулятивной художественной литературы на тему ЛГБТ (включая спекулятивную художественную литературу на тему лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров)

Ссылки

^ Карбадо, Девон В., Макбрайд, Дуайт (2011). Черные, как мы: век лесбийских, геев и бисексуальных афроамериканских писаний . Клейс Пресс. стр. 117–118. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Фергюсон, Родерик А. (2004). Аберрации черного: к странной цветной критике . Университет Миннесоты Пресс. п. 111.
^ Смит, Барбара (1983). Домашние девочки: Антология черных феминисток . стр. 190–201.
^ Гай-Шефталл, Беверли (1995). Слова огня: антология афроамериканской феминистской мысли . стр. 242–251.
^ Мэннинг Марабл, Лейт Маллингс (2000). Пусть никто нас не перевернет: Голоса сопротивления, реформ и обновления: Афроамериканская антология . Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., с. 524. ИСБН 0-8476-8346-Х .
^ «Коллективное заявление реки Комбахи» .
^ Ван Осдалл, Мими Иимуро (весна 2010 г.). «Любить ее без класса: политика феминистской любви в лесбийском романе Энн Аллен Шокли». Феминистские формирования . 22 (1): 57–75. дои : 10.1353/nwsa.0.0116 . JSTOR 40835344 . S2CID 201796772 .
^ «Месяц истории ЛГБТ: Энн Аллен Шокли любит ее, 40 лет спустя» . 8 октября 2014 г.
^ Пейдж, Иоланда Уильямс (2007). Энциклопедия афроамериканских писательниц, том 2 . Гринвуд Пресс. п. 525.
^ Никельс, Том (2002). Геи и лесбиянки Филадельфии . Издательство Аркадия . п. 74. ИСБН 0-7385-1000-9 .

[1] Карбадо, Девон В., Макбрайд, Дуайт (2011). Черные, как мы: век лесбийских, геев и бисексуальных афроамериканских писаний . Клейс Пресс. стр. 117–118. {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[2] Фергюсон, Родерик А. (2004). Аберрации черного: к странной цветной критике . Университет Миннесоты Пресс. п. 111.

[3] Смит, Барбара (1983). Домашние девочки: Антология черных феминисток . стр. 190–201.

[4] Гай-Шефталл, Беверли (1995). Слова огня: антология афроамериканской феминистской мысли . стр. 242–251.

[5] Мэннинг Марабл, Лейт Маллингс (2000). Пусть никто нас не перевернет: Голоса сопротивления, реформ и обновления: Афроамериканская антология . Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., с. 524. ИСБН 0-8476-8346-Х .

[6] «Коллективное заявление реки Комбахи» .

[Shockley:0-7] Ван Осдалл, Мими Иимуро (весна 2010 г.). «Любить ее без класса: политика феминистской любви в лесбийском романе Энн Аллен Шокли». Феминистские формирования . 22 (1): 57–75. дои : 10.1353/nwsa.0.0116 . JSTOR 40835344 . S2CID 201796772 .

[projecthbw-8] «Месяц истории ЛГБТ: Энн Аллен Шокли любит ее, 40 лет спустя» . 8 октября 2014 г.

[9] Пейдж, Иоланда Уильямс (2007). Энциклопедия афроамериканских писательниц, том 2 . Гринвуд Пресс. п. 525.

[Nickels-10] Никельс, Том (2002). Геи и лесбиянки Филадельфии . Издательство Аркадия . п. 74. ИСБН 0-7385-1000-9 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]