Jump to content

Белые африканцы европейского происхождения

(Перенаправлено с Европейцы в Африке )

Белые африканцы европейского происхождения — это граждане или жители Африки , которые могут проследить полное или частичное происхождение от Европы . Их отличают от коренных жителей Северной Африки , которых иногда называют белыми, но не европейцами. [1] проживало около 4,6 миллиона белых людей европейского происхождения В 1989 году на африканском континенте . [2]

Большинство из них имеют голландское , португальское , британское , немецкое и французское происхождение; в меньшей степени есть и те, кто произошел от итальянцев , испанцев , греков , скандинавов . Большинство из них когда-то жили вдоль побережья Средиземного моря или в Южной Африке . [2]

Самые ранние постоянные европейские сообщества в Африке в эпоху Великих географических открытий были сформированы на мысе Доброй Надежды ; [3] Луанда в Анголе ; Остров Сан-Томе ; и Сантьяго , Кабо-Верде [4] за счет привлечения португальских и голландских торговцев или военнослужащих. Другие группы белых поселенцев прибыли в недавно основанные французские, немецкие, бельгийские и британские поселения в Африке в течение девятнадцатого и начала двадцатого веков. До региональной деколонизации численность белых европейского происхождения на пике своего развития могла достигать 6 миллионов человек. [5] и были представлены во всех частях континента. [6]

Исход колонистов сопровождал независимость большинства африканских стран. [7] Более половины португальского населения Мозамбика , которое в 1975 году насчитывало около 200 000 человек, [8] массово уехали из-за направленной против них дискриминационной экономической политики. [9] В Зимбабве недавний исход белого населения был спровоцирован агрессивной программой земельной реформы, представленной покойным президентом Робертом Мугабе в 2000 году, и параллельным коллапсом экономики этой страны. [4] В Бурунди местное белое население было открыто изгнано указом, изданным постколониальным правительством после обретения независимости. [10]

Африканской страной с самым большим населением потомков европейцев как в численном, так и в пропорциональном отношении является Южная Африка , где белые южноафриканцы насчитывают 4,3 миллиона человек (9% населения). [11] Второе по величине европейское население пропорционально находится в Намибии , где проживает около 150 000 человек или 8%. [12] [13] в то время как второе по величине европейское население по численности находится в Анголе , где проживает около 200 000 человек, но это составляет лишь 1% населения. [14] [15] Меньшие популяции европейского происхождения существуют на Мадагаскаре , Марокко , Кении , Сенегале , Тунисе , Замбии , Зимбабве и других местах. Хотя белые меньшинства больше не обладают исключительной политической властью, некоторые из них продолжают сохранять ключевые позиции в промышленности и коммерческом сельском хозяйстве в ряде африканских государств. [16]

Географическое распространение европейцев и их потомков на Африканском континенте в 1962 году. [17]
  Менее 1000
  Более 1000
  Более 10 000
  Более 50 000
  Более 100 000

Во время колонизации Африки европейские модели расселения обычно отдавали предпочтение территориям со значительным количеством земли на высоте не менее 910 метров (3000 футов) над уровнем моря, годовым количеством осадков более 510 миллиметров (20 дюймов), но не превышающим 1020 миллиметров (40 дюймов). и относительная свобода от мухи цеце . [18] В отличие от Западной и Центральной Африки , более мягкий и сухой климат Северной , Восточной и Южной Африки привлек значительное количество постоянных европейских иммигрантов. [19] Скромное годовое количество осадков менее 1020 мм считалось особенно подходящим для ведения сельского хозяйства в умеренном климате, к которому многие привыкли. [18] Таким образом, первые части Африки, заселенные европейцами, располагались на северной и южной оконечностях континента; Между этими двумя крайностями, болезни и тропический климат препятствовали наиболее постоянным европейским поселениям до конца девятнадцатого века. [20] Открытие ценных ресурсов во внутренних районах Африки и внедрение хинина в качестве лекарства от малярии изменили эту давнюю тенденцию, и между 1890 и 1918 годами на континент прибыла новая волна европейских колонистов. [20]

Большинство европейских колонистов предоставили землю в африканских колониях для выращивания зерновых культур или выращивания крупного рогатого скота , что было гораздо более популярным среди иммигрантов, чем управление тропическими плантациями, направленными на производство экспортно-ориентированных культур, таких как каучук и пальмовое масло . [18] Прямым следствием этого предпочтения было то, что на территориях с количеством осадков, превышающим 1020 мм, развивалась сильная плантационная экономика, но почти не производилось продуктов питания, кроме тех, которые выращивались мелкими местными производителями; более засушливые территории с крупными белыми фермерскими общинами стали более самостоятельными в производстве продуктов питания. [18] Последнее часто приводило к острым трениям между европейскими колонистами и черными африканскими племенами в борьбе за землю. К 1960 году по крайней мере семь британских , французских и бельгийских колоний — помимо Южно-Африканского Союза — приняли закон, резервирующий фиксированный процент земли для собственности белых. [18] Это позволило колонистам узаконить захват земель и положило начало процессу, который в конечном итоге привел к превращению земли в товар в колониальной Африке. [21] Таким образом, распределение земли стало чрезвычайно спорным вопросом на тех территориях, где проживало большое количество постоянных европейских колонистов. [22] В 1950-е годы чернокожим африканцам принадлежало около 13,7% земли в Южной Африке и чуть менее 33% земли в Южной Родезии . [22] Неизбежная тенденция этого фактора, усугубляемая высокими темпами роста населения, заключалась в том, что большое количество чернокожих фермеров, а также их скот стали концентрироваться во все более перенаселенных районах. [22]

До 1914 года колониальные правительства широко поощряли европейское заселение, исходя из предположения, что это является предпосылкой долгосрочного развития и экономического роста. [23] Эта концепция потеряла популярность, когда стало ясно, что транснациональные корпорации, финансируемые зарубежным капиталом в сочетании с дешевой африканской рабочей силой, гораздо более продуктивны и эффективны в построении экспортно-ориентированной экономики на благо метрополий. [23] Во время Великой депрессии местные мелкие предприятия, управляемые отдельными белыми, понесли огромные потери, пытаясь конкурировать с крупными коммерческими предприятиями и более низкой стоимостью черной рабочей силы (Южная Африка была единственным исключением из правил, поскольку ее белые предприятия и рабочая сила были сильно субсидированы государством). [23]

В отличие от других бывших колоний, таких как колонии в Америке и Австралии , европейцы и их потомки на африканском континенте никогда не превосходили численность коренного населения; тем не менее, они нашли способы консолидировать власть и оказать непропорциональное влияние на административную политику своих метрополий. [19] Некоторые утратили чувство идентичности с Европой и создали свои собственные националистические движения, а именно в Южной Африке и Родезии (ныне известной как Зимбабве ). [19] Постоянные белые жители рассматривались колониальными администрациями как растущая ответственность, поскольку они стремились доминировать на своих приемных африканских родинах. [23] Они также могли вовлечь правительство в конфликт с африканцами, что потребовало бы дорогостоящих военных кампаний и неразрывно испортило отношения между последними и метрополиями. [23] Это была общая тенденция во всех африканских колониях с конца восемнадцатого до начала двадцатого века. в голландской Капской колонии Например, губернатор Иоахим ван Плеттенберг определил границы территории примерно в 1778 году с одобрения вождеств коса ; В следующем году голландские колонисты нарушили границу и напали на коса, что спровоцировало кровавые войны коса . [24] Споры между немецкими колонистами и народами матумби и нгони внесли значительный вклад в восстание Маджи-Маджи 1905–07. [25] В тот же период европейские жители колониальной Кении большую ответственность за провоцирование восстания масаи несли . [23]

Белые фермеры в Южной Родезии, начало 1920-х годов.

Белые поселенцы имели огромное влияние на многие колониальные администрации; например, они часто занимали влиятельные позиции в выборных законодательных органах и занимали большинство старших административных постов на государственной службе. [17] Из-за относительной бедности большинства чернокожих африканцев белые европейского происхождения также контролировали столицу развития и доминировали в импортной и экспортной торговле, а также в коммерческом сельском хозяйстве. [17] Они часто представляли непропорциональный процент квалифицированной рабочей силы из-за гораздо более высокого уровня образования. Это усугублялось дискриминационной практикой колониальных властей, которые выделяли больше государственного финансирования на их образование и техническую подготовку. [17] [22] Например, в Танганьике колониальные власти, по оценкам, выделяли в двадцать шесть раз больше средств в год на школы для белых, чем школы для чернокожих. [22] В большей части колониальной Африки местные белые искали работу в иностранных компаниях, часто на технических или управленческих должностях или на государственной службе. [26] Исключением были колонии с большим белым фермерским населением, такие как Кения и Южная Родезия. [26] Белые жители там с большей вероятностью сформировали свои собственные бизнес-сообщества и вложили значительные средства в экономику своих приемных родин. [26]

Наступление глобальной деколонизации привело к радикальному изменению взглядов на европейское поселение в Африке. Правительства метрополий начали уделять больше внимания своим отношениям с коренными народами, а не с постепенно независимым колонистским населением. [23] В прямом противостоянии растущей волне африканского национализма белые европейского происхождения в таких колониях, как Алжир, начали создавать новые собственные националистические идентичности. [27] Отношение к быстрой деколонизации среди отдельных белых африканских сообществ усугублялось страхом перед безответственными или некомпетентными постколониальными правительствами в сочетании с параллельным ухудшением общественной инфраструктуры, предоставления услуг и, следовательно, их собственного уровня жизни. [17]

В некоторых случаях на предоставление независимости африканским государствам, находящимся под властью большинства, повлияло желание упредить односторонние декларации независимости или попытки отделения со стороны белых националистов. [28] Тем не менее, белому меньшинству Родезии удалось провозгласить собственную декларацию независимости в 1965 году и сохранить власть до 1979 года. [29] Менее успешной была попытка государственного переворота, предпринятая белыми мозамбикцами в 1974 году, которая была насильственно подавлена ​​португальскими войсками. [30] [31] Правление белых в Южной Африке закончилось первыми в стране нерасовыми выборами в 1994 году . [32]

Феномен бегства белых сопровождал региональную деколонизацию и, в меньшей степени, прекращение правления белого меньшинства в Родезии и Южной Африке. [33] Произошел значительный обратный исход бывших колонистов, вернувшихся в Западную Европу; поскольку до обретения независимости они контролировали ключевые секторы экономики многих африканских стран, их внезапный уход часто приводил к разрушительным экономическим последствиям для развивающихся государств. [34] Следовательно, некоторые африканские правительства предприняли согласованную попытку сохранить значительные белые общины в интересах сохранения их капитала и столь необходимых технических навыков. [35]

В некоторых колониях вообще не было постоянного белого населения, и в таких случаях европейские державы предпочитали строить форты и торговые фактории, а не крупные поселения. [21] Первоначально туда были размещены временные администраторы и солдаты в качестве сдерживающих факторов для соперничающих правительств, пытающихся заключить договоры о земле и других ресурсах с местным африканским населением. [21] Их число иногда пополнялось гражданскими экспатриантами, нанятыми миссионерами, государственными служащими или сотрудниками крупных транснациональных компаний, штаб-квартиры которых расположены за пределами африканского континента. [26] Лишь немногие из этих экспатриантов приехали иммигрировать на постоянной основе и обычно некоторое время работали в колониях, прежде чем вернуться в Европу. [26] Это делало их менее вовлеченными в экономику и социальную структуру, менее заинтересованными во влиянии на местную политику и менее склонными к формированию сплоченных сообществ, чем население колонистов в других местах. [26]

Демография

[ редактировать ]

Историческое население

[ редактировать ]
Лара Логан , южноафриканский журналист и военный корреспондент.
Гай Скотт , вице-президент Замбии с сентября 2011 по январь 2015 года и временный президент с октября 2014 года по январь 2015 года.

В большей части колониальной Африки европейцы составляли менее 1% населения. [41] [36] за исключением колоний в Северной и Южной Африке, где была самая высокая доля европейских колонистов. [36]

Текущее население

[ редактировать ]

В Южной Африке проживает 4,5 миллиона белых южноафриканцев. В Кении, Зимбабве и Намибии есть белые общины, насчитывающие десятки тысяч человек, а еще тысячи разбросаны по Анголе, Замбии, Мозамбику, Танзании, Конго, Сенегалу, Габону и за их пределами. Многие сохраняют британское, португальское, немецкое, французское или итальянское гражданство, но большинство из них прожили на этом континенте всю свою жизнь.

- Корреспондент Christian Science Monitor Данна Харман о белом населении Африки европейского происхождения в 2003 году. [42]

Невозможно проверить количество белых африканцев европейского происхождения, поскольку ряд африканских стран не публикуют данные переписи населения о расе или этническом происхождении. [43] В 1989 году редакция Британской энциклопедии оценила численность всего белого населения Африки европейского происхождения в 4,6 миллиона человек, подавляющее большинство из которых проживало в прибрежных регионах Северной Африки или в Южно-Африканской Республике. [2]

Белое население Зимбабве было намного выше в 1960-х и 1970-х годах (когда страна была известна как Родезия ); около 296 000 в 1975 году. [44] Этот пик около 4,3% населения в 1975 г. [45] снизилось, возможно, до 120 000 в 1999 году, а к 2002 году упало до менее 50 000 человек. [46]

африканцы

[ редактировать ]
Картина, изображающая прибытие Яна ван Рибека , основателя Кейптауна и одного из первых европейских колонистов в Африке к югу от Сахары.

В конце шестнадцатого века Голландская Ост-Индская компания (более формально известная как Vereenigde Oostindische Compagnie , или VOC) начала регулярно искать места на африканском континенте, где ее торговый флот мог бы получать пресную воду и другие припасы по пути на Восток. . [47] [48] Голландские корабли начали заходить к мысу Доброй Надежды еще в 1595 году, поскольку береговая линия не была опасной и десантные группы могли легко добыть пресную воду, не заходя слишком далеко вглубь страны. [49] В 1651 году компания построила на мысе склад и водопой, включая огород для пополнения запасов проходящих кораблей. [49] Под руководством Яна ван Рибека небольшая группа голландцев также построила форт, известный как Замок Доброй Надежды . [49] Ван Рибек получил разрешение привезти голландских иммигрантов на мыс и переселить туда бывших сотрудников компании в качестве фермеров. [49] Колонисты были известны как «вриджлидены» , также называемые врейбургерами (свободные граждане), чтобы отличать их от подневольных сотрудников ЛОС, все еще работающих по контракту. [50] Поскольку основной целью Капской колонии в то время было запасание продовольствия для проходящих голландских кораблей, VOC предложила врайбургерам сельскохозяйственные угодья при условии, что они будут выращивать урожай для складов компании. [51] Врейбургерам был предоставлен статус освобожденных от налогов на двенадцать лет , а также они предоставили взаймы все необходимые семена и сельскохозяйственный инвентарь, которые они просили. [52]

Изначально у VOC были строгие требования, которым потенциальные врейбургеры должны были соответствовать: они должны были состоять в браке с голландскими гражданами, иметь хороший характер и должны были провести двадцать лет на мысе. [51] Однако в конце семнадцатого и начале восемнадцатого веков многие иностранцы были среди тех, кто садился на корабли в Нидерландах, чтобы поселиться в голландской сфере. [53] В результате к 1691 году треть врайбургского населения молодой колонии не была этнически голландцами. Гетерогенное европейское сообщество включало большое количество немецких военных новобранцев на службе ЛОС, а также французских беженцев-гугенотов, изгнанных за границу в соответствии с Указом Фонтенбло . [53] [54] По мере того как численность населения врайбургеров увеличивалась, колонисты начали расширяться глубже во внутренние районы Южной Африки ; к 1800 году размер молодой голландской Капской колонии составлял около 170 000 квадратных километров; примерно в шесть раз превышает площадь Нидерландов. [47]

Огромный размер колонии сделал практически невозможным для ЛОС контроль над популяцией врайбургеров , и колонисты становились все более независимыми. [49] Попытки администрации компании восстановить свою власть и регулировать деятельность врайбургеров встретили сопротивление. [55] Последующие поколения колонистов, родившихся в колонии, стали локализованными в своей лояльности и национальной идентичности и относились к колониальному правительству со смесью апатии и подозрительности. [55] В начале 1700-х годов этот новый класс людей начал идентифицировать себя как африканеры , а не голландские подданные, по названию своей приемной родины. [56] Африканеры, поселившиеся непосредственно на границах колонии, также были известны под общим названием буры , чтобы описать их сельскохозяйственный образ жизни. [49]

В 1769 году миграция буров на север была встречена миграцией на юг коса , народа банту, который претендовал на мыс к северу от реки Грейт-Фиш . [49] Это спровоцировало серию кровавых приграничных конфликтов, которые бушевали до 1879 года, известных как войны коса . [49] И буры, и коса организовывали рейдовые отряды, которые часто пересекали реку и крали скот у другой группы. [49] Тем временем VOC была вынуждена объявить о банкротстве, и в 1794 году голландское правительство взяло на себя прямую ответственность за мыс. [49] После Фландрской оккупации Нидерландов Наполеоном во время Великобритания кампании захватила Капскую колонию, чтобы помешать Франции претендовать на ее стратегическую гавань. [57] Хотя голландским властям было разрешено снова управлять мысом на короткий перерыв между 1803 и 1806 годами, британцы начали новое вторжение в колонию в результате политических событий в Европе и стало постоянным. [57] Отношения между новым колониальным руководством и бурами вскоре начали ухудшаться, когда британцы отказались субсидировать Капскую колонию, настаивая на том, чтобы она окупала себя за счет взимания более высоких налогов с белого населения. [49] Помимо повышения налогов, британская администрация отменила бюргерский сенат, единственную форму правления голландской эпохи на мысе. [58] Он также принял меры по взятию под контроль бурского населения путем создания новых судов и судебных органов вдоль границы. [58]

Недовольство буров британцами достигло своего пика в 1834 году, когда был принят Закон об отмене рабства 1833 года , объявивший рабство вне закона на всей территории Британской империи. [49] Все 35 000 порабощенных людей, зарегистрированных у губернатора Кейптауна, должны были быть освобождены и предоставлены права наравне с другими гражданами, хотя в большинстве случаев работорговцы могли удерживать их в качестве платных учеников до 1838 года. [59] Многие буры, особенно те, кто занимался производством зерна и вина, в то время порабощали людей, и количество порабощенных ими людей во многом коррелировало с объемом их производства. [59] Британское правительство предложило уже существовавшую компенсацию работорговцам за освобождение порабощенных людей, но оплату нужно было требовать лично в Лондоне , и немногие буры имели средства для поездки туда. [49] Отмена рабства, наряду с недовольством буров по поводу налогообложения и предполагаемой англицизацией судебной системы Капской провинции, спровоцировала Великий поход : миграцию на восток 15 000 буров, решивших избежать британского правления, поселившись за пределами границ Капской колонии. [49] Великий поход привел мигрирующих буров, известных как воортреккеры , в прямой конфликт с Зулусской империей , которому они нанесли решающее поражение в битве на Кровавой реке в феврале 1838 года. [60] Воортреккеры в конечном итоге основали несколько независимых бурских республик глубоко во внутренних районах юга Африки, наиболее известными из которых были Республика Наталия , Оранжевое Свободное Государство и Южно-Африканская Республика (также известная как Трансвааль ). [61]

Бурские партизаны во время Второй англо-бурской войны , 1900 год.

Британская экспансия Капской колонии во внутренние районы Южной Африки последовала за миграцией буров в последующие десятилетия; в 1843 году Великобритания аннексировала Наталийскую республику , а в 1877 году — Трансвааль . [61] Трансваальские буры впоследствии вступили в войну с британцами в 1880 году, которая стала известна как Первая англо-бурская война . [61] Война была разрешена Преторийской конвенцией , согласно которой Великобритания восстановила независимость Трансвааля и вышла с этой территории. [61] Однако отношения между бурскими республиками и британской администрацией на мысе оставались плохими, причем последняя была обеспокоена тем, что независимость буров представляет собой сохраняющуюся угрозу стратегической безопасности мыса. [61] В 1899 году разразилась Вторая англо-бурская война , когда британцы отклонили ультиматум Трансвааля о прекращении своего военного присутствия за пределами границ последнего. [61] Первые этапы войны состояли из нескольких неудачных осад бурами британских колоний, за которыми последовало британское наступление на две бурские республики. На последнем этапе войны участвовали бурские партизаны , которых называли «горькими концами», которые отказались сложить оружие, и на их поражение потребовалось несколько лет. [62] В начале 1902 года буры наконец сдались в соответствии с условиями Вереенигингского договора , который присоединил Трансвааль и Оранжевое Свободное государство к мысу (образуя Южно-Африканский Союз ) в обмен на предоставление бывшим бурским республикам некоторой формы политической автономии и предоставление финансовой помощи для помощи в послевоенном восстановлении. [62]

В послевоенные годы произошел резкий подъем африканерского национализма , поскольку многие из бывших бурских военачальников обратились к политике и стали доминировать в законодательных органах Трансвааля и Оранжевого Свободного государства. [62] Партия африканеров также была впервые избрана в Капской колонии в 1908 году. [63] Политики-африканеры активно пропагандировали использование африкаанса , языка, произошедшего от среднеголландского диалекта, на котором говорит колониальное население фрайбургеров, как фундаментальной части африканерской идентичности и национального сознания. [62] В 1908 и 1909 годах был проведен конституционный съезд по созданию самоуправляющегося доминиона , который включил старые бурские республики в унитарное государство с Капской колонией и Наталом. [63] В 1910 году он возник как Южно-Африканский Союз . [62] Из-за того, что электорат был ограничен преимущественно белыми южноафриканцами, африканеры, которые в то время составляли более половины белого населения, быстро добились политического господства. [63] Африканеры занимали высшие политические позиции в правительстве Южной Африки с 1910 по 1994 год, когда страна провела свои первые многорасовые выборы на основе всеобщего избирательного права. [64] До 1994 года правящей партией африканеров с самым продолжительным сроком правления в Южной Африке была Национальная партия , которая была известна введением строгой системы расовой сегрегации, известной как апартеид , в 1948 году и объявлением страны республикой в ​​1961 году. [63]

В 1985 году численность африканеров в Южной Африке оценивалась в 2,5 миллиона человек. [65] Согласно переписи населения страны 2011 года, около 2,7 миллиона белых южноафриканцев говорили на африкаанс как на родном языке, или чуть более 5% от общей численности населения. [66]

Оливер Риссер , бывший намибийский футболист немецкого происхождения

В середине-конце 19 века и раньше южноафриканские трекбореры проникли в Намибию (тогда Юго-Западная Африка) и основали колонии. Значительное их количество даже проникло на север, в Анголу, во время похода в Дорсланд .

Юго-Запад стал немецкой колонией в конце 19 века, а с началом Первой мировой войны ряд местных буров вызвались служить имперским властям против вторжения союзных войск. [67] После того, как в результате конфликта территория, находящаяся под оккупацией Южной Африки, покинула территорию, находящуюся под оккупацией Южной Африки, тысячи новых африканеров-мигрантов хлынули в регион, чтобы занять свободные участки лучших земель для животноводства и эксплуатировать неиспользованные ресурсы . [48] Их правительство далее поощряло новых колонистов, предлагая белым пришельцам легкие кредиты, необходимую инфраструктуру и больше экспроприированных земель. Эту политику в целом считали успешной, поскольку в период с 1913 по 1936 год белое население Юго-Западной Африки увеличилось более чем вдвое. [68]

Текущие оценки численности африканеров в Намибии колеблются от 60 000 до 120 000 человек; они по-прежнему составляют большинство белых граждан страны. [48] 45% лучших пастбищных и сельскохозяйственных земель в настоящее время принадлежат намибийцам европейского происхождения, в основном владельцам ранчо-африканеров. [48]

Ботсвана

[ редактировать ]

Еще в 1815 году отдельные африканеры начали прибывать на территорию современной Ботсваны , в основном торговцы и охотники за слоновой костью с мыса Доброй Надежды. [69] К середине девятнадцатого века некоторые из этих странствующих африканеров поселились в Молепололе . [69] В 1852 году буры Трансвааля организовали неудавшуюся экспедицию против жителей Северной Тсваны , которая включала в себя несколько относительно крупных сражений, таких как битва при Димаве . [69] В результате этого рейда тсвана предприняла серию ответных рейдов на север Трансвааля, что вынудило буров эвакуировать Свартруггенов . [69] В 1853 году президент Трансвааля Пауль Крюгер подписал перемирие с вождём Тсваны Сечеле I , положив конец состоянию войны и остановив дальнейшую экспансию буров в Ботсвану на десятилетия. [69]

Ганзи , Ботсвана, где проживает большая община африканеров.

Известная община вортреккеров была случайно основана недалеко от Ганзи в 1877 году. [69] Ганзи был заселен мигрирующими бурами из Дорсландского пути , которые потеряли свои повозки и припасы в центральной части Калахари и были вынуждены искать там убежища возле источника воды. [16]

После создания протектората Бечуаналенд в 1880-х годах британские колониальные власти и Британская южноафриканская компания (BSAC) определили несколько частей региона как зоны свободного земледелия, открытые для белых фермеров любой национальности. [69] Это побудило сотни бурских мигрантов переселиться туда. [69]

В 1894 году BSAC предпринял концентрированную попытку завербовать буров из Трансвааля и Оранжевого Свободного государства для заселения территории вокруг озера Нгами . [16] Это была попытка контролировать большое количество странствующих трекбуров в обоих регионах, направляя их на территорию, уже находящуюся под британским контролем, вместо того, чтобы рисковать созданием ими новых бурских республик дальше за рубежом. [16] Британцы также надеялись, что большое количество буров вдоль границ Бечуанеленда послужит потенциальным буфером для немецкого колониального экспансионизма с запада. [16] С 1898 до начала 1900-х годов небольшой, но устойчивый поток буров начал двигаться к озеру Нгами из Южной Африки, причем подавляющее большинство сосредоточилось вокруг ранее созданной общины, говорящей на африкаанс, в Ганзи. [16] В 1928 году численность населения Ганзи увеличилась за счет прибытия нескольких бурских изгнанников из Анголы, которые покинули эту территорию из-за споров с тамошним португальским колониальным правительством. [16] Большинство буров занимались разведением крупного рогатого скота, используя обширные незаселенные земли вокруг Ганзи в качестве огромного пастбища для перегона своих стад. [16] В течение ряда лет одним из самых видных белых политиков Ботсваны был Кристиан де Грааф , который представлял южный округ Ганзи в Национальной ассамблее . [69]

Помимо тех, кто занимается скотоводством и сельским хозяйством, небольшое количество недавних мигрантов-африканеров переехали в Ботсвану в постколониальную эпоху, чтобы управлять малым бизнесом. [69]

Как группа африканеры составляли 1,2% от общей численности населения Ботсваны в 2009 году. [70]

Зимбабве

[ редактировать ]

Хотя африканеры всегда составляли небольшое меньшинство среди населения Зимбабве , некоторые из них прибыли вместе с первыми колоннами пионеров и поселились на постоянной основе, особенно в сельскохозяйственных районах Энкельдорна . [71] После 1907 года все большее число обездоленных буров прибыло на тогдашнюю британскую территорию Южной Родезии в поисках лучших экономических возможностей. [72] Вскоре они оказались подвергнуты дискриминации со стороны других европейцев, которые выразили тревогу по поводу «вторжения» «бедных голландцев» и того, что они назвали «человеческим обломком Союза». Это отвращение было осуждено представителями южноафриканской прессы, которые заявили, что «поселение африканеров в Родезии решительно ведется против». [72]

Во время Первой мировой войны восстание Марица в Южной Африке вызвало ужас среди властей Родезии, побудив их прийти к выводу, что на африканеров их колоний нельзя положиться в борьбе с Германской империей . [72] В последующие десятилетия резкий раскол продолжал отделять африканеров от их англоязычных соотечественников. [73] отражающие укоренившиеся различия в классах и культурах. Первые обычно получали более низкие доходы и никогда не продвигались далеко в капитале, образовании и влиянии. Они также считались самой консервативной белой общиной Родезии, почти единогласно выступая против многорасовой школьной системы и любых уступок чернокожим африканцам в отношении распределения земли. [73] [74]

После последовавшей войны Буша в Родезии и независимости Зимбабве при премьер-министре Роберте Мугабе к 1980 году более одной пятой белых родезийцев, включая большинство местных африканеров, эмигрировали из страны. [75]

Во время и после англо-бурских войн некоторые африканеры решили покинуть Южную Африку. Первые 700 колонистов-африканеров, мигрировавших в Британскую Восточную Африку, были сторонниками британцев во время различных конфликтов. Эта первая волна обосновалась в плодородной Рифтовой долине . [76] Сообщество основало колонию Элдорет в 1903 году и сыграло важную роль в развитии сельского хозяйства в регионе. Еще 100 африканеров прибыли в 1911 году. [77] В разгар британского правления в колонии население насчитывало несколько тысяч африканеров, обрабатывающих 2600 квадратных километров (1000 квадратных миль) вокруг Элдорета. Восстание Мау-Мау вызвало большую панику среди белого сообщества в стране, и большая часть сообщества африканеров покинула страну и в основном вернулась в Южную Африку. Однако некоторые продолжали заниматься сельским хозяйством в регионе еще долгое время после обретения независимости и добились в этом больших успехов. [77]

Первоначально в Анголе проживало около 2000 африканеров, потомков тех, кто пережил беспощадный поход Дорсланд по Намибии. В течение пятидесяти лет они образовывали отдельный анклав на слаборазвитой территории Португалии, к которому в 1893 и 1905 годах присоединились новые мигранты-африканеры. [78] Однако к 1928 году власти Южной Африки организовали репатриацию 300 таких семей в Оутджо , где они с комфортом занялись сельским хозяйством. Немногие оставшиеся африканеры покинули свои дома во время последующих колониальных и гражданских войн в Анголе . [79]

Танзания и другие страны

[ редактировать ]

В начале 20-го века несколько африканеров отправились в немецкую Танганьику , где колониальные власти выделили им землю, пытаясь тогда стимулировать сельскохозяйственное производство. После того, как Танганьика стала подопечной территорией Великобритании после поражения Германии в Первой мировой войне, Лондон подтвердил существование таких грантов. Лишь немногие африканеры остались там после обретения Танзанией независимости в 1961 году. [80]

С отступлением европейского колониализма африканерские общины за пределами Южной Африки и ее непосредственных соседей в целом уменьшились в размерах, и значительное количество колонистов вернулось в страны своего происхождения в течение десятилетий, последовавших за Второй мировой войной. [ нужна ссылка ]

Британская диаспора в Африке

[ редактировать ]

Южная Африка и Капская колония

[ редактировать ]
Сесил Джон Роудс , шестой премьер-министр Капской колонии и основатель алмазной компании De Beers .

побережья существовали небольшие британские колонии Хотя начиная с 18 века вдоль западноафриканского , в основном состоящие из торговых факторий и замков, всерьез британская колонизация Африки началась только в конце 18 века, на мысе Доброй Надежды . Он получил импульс после аннексии мыса Великобританией у Голландской Ост-Индской компании и последующего поощрения мигрирующих колонистов в Восточном Кейпе в попытке укрепить восточную границу колонии. [ нужна ссылка ]

В конце 19 века открытие золота и алмазов еще больше способствовало колонизации Южной Африки британцами. Поиски золота привели к экспансии на север, в Родезию (ныне Зимбабве, Замбия и Малави ). Одновременно британские колонисты начали экспансию на плодородные возвышенности (часто называемые « Белым нагорьем ») Британской Восточной Африки (в Кении). Большинство этих колоний не планировалось британским правительством, и многие колониальные чиновники пришли к выводу, что они нарушили баланс сил в регионе и сделали давно устоявшиеся британские интересы уязвимыми. [ нужна ссылка ]

Сесил Роудс использовал свое богатство и связи для организации этого специального движения и колонизации в единую британскую политику. Общая цель этой политики заключалась в обеспечении безопасности железнодорожной системы Каир -Кейптаун и колонизации верхних горных районов Восточной Африки и всей Южной Африки к югу от Замбези британскими колониями, аналогично Северной Америке и Австралазии. . [ нужна ссылка ]

Однако придание приоритета британской власти во всем мире в годы перед Первой мировой войной первоначально привело к сокращению ресурсов, выделяемых на колонизацию. Первая мировая война и Великая депрессия , а также общее снижение рождаемости в Великобритании и Европе еще больше замедлили ожидаемое количество колонистов. Тем не менее, тысячи колонистов прибывали каждый год в течение десятилетий, предшествовавших Второй мировой войне, в основном в Южную Африку, где уровень рождаемости среди британских африканцев внезапно возрос. Несмотря на общее изменение британской политики против поддержки создания европейских колоний в Африке и медленный отказ от общего британского правления и общих классов в пользу отдельной европейской идентичности, крупные колониальные придатки европейских сепаратистов, поддерживающих продолжение колониального правления, прочно укрепились в Южная Африка, Родезия и Кения. [ нужна ссылка ]

В соответствии с общей тенденцией к неевропейскому правлению, очевидной на большей части земного шара во время Холодной войны , и отказом от колониальных владений перед лицом американского и советского давления, рудиментарные остатки видения Сесила Родса были внезапно прекращены, оставив Британскую колонисты в незащищенном, изолированном и слабом положении. Партизанские силы черных националистов, которым помогали советские знания и оружие, вскоре привели колонистов к менталитету крепости, что привело к разрыву связей с предполагаемыми коллаборационистскими правительствами в Соединенном Королевстве и Содружестве . [ нужна ссылка ]

Результатом стала серия конфликтов, которые в конечном итоге привели к сокращению присутствия белых африканцев из-за эмиграции и естественной смерти. [ нужна ссылка ]

С 1994 года

[ редактировать ]

Сотни тысяч британцев южноафриканцев покинули страну, чтобы начать новую жизнь за границей, поселившись в Великобритании, Австралии , Новой Зеландии , США , Канаде и Нидерландах. большое количество белых иностранных иммигрантов из таких стран, как Великобритания и Зимбабве Несмотря на высокий уровень эмиграции, в стране поселилось . Например, к 2005 году в Южной Африке проживало около 212 000 британских граждан. К 2011 году это число может вырасти до 500 000. [81] С 2003 года число британских иммигрантов, приезжающих в Южную Африку, выросло на 50%. По оценкам, в 2007 году в Южную Африку переехали около 20 000 британских иммигрантов. Южная Африка считается основным местом назначения британских пенсионеров и пенсионеров в Африке.

Также было значительное количество прибывших белых зимбабвийцев британского происхождения, бежавших из своей родной страны из-за экономических и политических проблем, с которыми столкнулась страна, и преследований со стороны правительства ЗАНУ. Помимо недавних прибывших, значительное количество белых зимбабвийцев британского происхождения эмигрировало в Южную Африку после обретения Зимбабве независимости в 1980 году. Наибольшее население белых британцев в Южной Африке проживает в провинции Квазулу-Натал и в таких городах, как Йоханнесбург и Кейп. Город . [ нужна ссылка ]

По провинциям

[ редактировать ]

На пороге независимости страны в 1964 году в Замбии ( Северная Родезия до обретения независимости) проживало около 70 000 европейцев (в основном британцев), что составляло примерно 2,3% от 3 миллионов жителей в то время. [82] В Замбии была другая ситуация по сравнению с другими африканскими странами. Оно включало сегрегацию, аналогичную Южной Африке , Родезии ( Зимбабве ) и Юго-Западной Африке ( Намибии ); но поскольку европейцы составляли меньшую часть населения, они не доминировали в политике. В Северной Родезии было несколько городов с британскими топонимами, но все, кроме одного ( Ливингстон ), были изменены, когда страна стала независимой или вскоре после этого. В их число вошли:

Вице-президент Гай Скотт исполнял обязанности президента Замбии после смерти Майкла Саты , первого (и пока единственного) белого главы государства африканской страны со времен Ф. У. де Клерка в 1994 году и первого за пределами Южной Африки со времен Генри Эверарда в 1979. [83]

Ливингстон

[ редактировать ]

Хорошим примером сегрегации в Замбии до обретения независимости был город Ливингстон , на границе с Зимбабве. Это был белый город с черными поселками, которые также были найдены в Южной Африке и Намибии. Однако в Замбии Ливингстон был одним из немногих мест в стране, где использовалась эта система, и находился недалеко от границы с Родезией. Британское влияние отразилось в названиях городов и поселков. Ливингстон (который в настоящее время является единственным оставшимся городом с британским названием) был почти изменен на Марамбу , но позже это решение было отменено. Когда Замбия стала независимой в 1964 году, большинство белых колонистов уехали в Родезию, просто перейдя границу. почти идентичный город Водопад Виктория . На другой стороне находится [ нужна ссылка ]

, в основном англоязычных. проживало 60 000 белых людей В 1965 году в Кении Однако, воодушевленные страхом, вызванным восстанием Мау-Мау , почти половина европейского населения Кении эмигрировала из страны после обретения Кении независимости от колониального правления. [84] Сегодня их число оценивается примерно в 30 000 человек. [85] В число хорошо известных белых людей, родившихся в Кении, входят велосипедист-гонщик Крис Фрум , Ричард Докинз и -эволюционист ученый Ричард Лики .

Зимбабве

[ редактировать ]

В отличие от остальной части Центральной Африки, Зимбабве (бывшая Родезия ) когда-то должна была стать «страной белых людей» – ее заселением и управлением европейскими колонистами, которые останутся там навсегда. [86] До обретения Зимбабве независимости в 1980 году белые родезийцы доминировали над нацией в политическом, социальном и экономическом плане. К концу 1979 года их насчитывалось около 240 000 человек. [87] Большинство из них были иммигрантами сравнительно недавно, особенно рабочими, привлеченными обещанными экономическими возможностями, которые открывала Родезия. На протяжении 1960-х годов к ним присоединились белые южноафриканцы и белые колонисты, бежавшие из независимых колоний в других местах. [87]

Белое население Зимбабве упало с пика около 300 000 в 1975 году до 170 000 в 1982 году. [87] и оценивалось в не более 50 000 в 2002 году, возможно, намного меньше. [46]

Когда Ангола получила независимость от Португалии в 1975 году, большинство британцев в Анголе переселились в Великобританию, Южную Африку, Намибию (Юго-Западная Африка), Зимбабве (Родезия), Португалию или Бразилию. Между тем, большинство из Мозамбика уехали либо в Зимбабве (Родезия), либо в Южную Африку, либо в Великобританию. Однако даже до 1975 года количество британцев в Анголе и Мозамбике было небольшим, особенно по сравнению с населяющим их португальским населением. [ нужна ссылка ]

Мозамбик

[ редактировать ]

Когда Мозамбик получил независимость от Португалии в 1975 году, большинство британцев уехали либо в Родезию, либо в Южную Африку, а другие переселились в Португалию и Бразилию. Однако, как и в Анголе, британское население в Мозамбике крошечное по сравнению как с их долей в населении страны, так и по сравнению с португальцами. [ нужна ссылка ]

В другом месте

[ редактировать ]

Значительное количество людей британского происхождения также являются гражданами Ганы , Намибии, Танзании, Свазиленда (3% населения), [88] Нигерия , [89] и Ботсвана . [90] Кроме того, почти 10 000 белых угандийцев британского происхождения жили при режиме Иди Амина , как было зафиксировано журналом Time в 1972 году. Из-за последующего ухудшения условий при Амине (включая постоянную угрозу принудительного изгнания), большинство местных британцев диаспора эмигрировала в Великобританию и Южную Африку. [91] проживают 2500 человек из Соединенного Королевства В настоящее время в Уганде . [92]

Шотландцы в Африке

[ редактировать ]

Ньясаленд (Малави)

[ редактировать ]

Шотландцы колонизации сыграли огромную роль в заморской британской наряду с англичанами и валлийцами . Шотландия поставляла колониальные войска, администраторов , губернаторов , старателей , архитекторов и инженеров для помощи в строительстве колоний по всему миру. [ нужна ссылка ]

С 1870-х годов шотландские церкви начали миссионерскую работу в Ньясаленде / Малави , следуя за своим прославленным предшественником Дэвидом Ливингстоном . Их давление на британское правительство привело к тому, что Ньясаленд был объявлен британским протекторатом . Здесь была основана небольшая шотландская община, а другая шотландская иммиграция произошла в Южной Родезии/Зимбабве, Северной Родезии/Замбии и Южной Африке. В таблице ниже показано, насколько мала их численность по сравнению с другими частями будущей Центральноафриканской Федерации .

Численность белых и черных жителей в федерации
Год Южная Родезия Северная Родезия Ньясаленд
Белый Черный Белый Черный Белый Черный
1927 38,200 922,000 4,000 1,000,000 1,700 1,350,000
1946 80,500 1,600,000 21,919 1,634,980 2,300 2,340,000

Крупнейший город и коммерческая столица страны Блантайр назван в честь города в Шотландии и места рождения Дэвида Ливингстона. Причиной малочисленности европейцев была главным образом нехватка полезных ископаемых (Северная Родезия имела медь , а Южная Родезия — золото ).

После того, как Ньясаленд стал независимым (и после принятия нового названия — Малави), многие шотландцы вернулись в Шотландию или переехали в Южную Африку или Родезию (ранее Южная Родезия , а позже известная как Зимбабве ). Несмотря на это, у шотландцев была огромная южноафриканская община (по сравнению с Ньясалендом). [ нужна ссылка ]

По сей день большинство шотландцев в Африке проживают в Южной Африке, а до 21 века также в Зимбабве (бывшая Родезия). Большинство шотландских колонистов из Родезии уехали в Южную Африку после обретения Родезией независимости и после экономических и политических проблем в 2001 году. Свидетельства продолжающегося шотландского влияния можно увидеть в продолжающихся традициях горных игр и оркестров , особенно в Натале . Связи между Шотландией и Малави также остаются крепкими. [ нужна ссылка ]

Французы в Африке

[ редактировать ]

Северная Африка

[ редактировать ]
Нотр-Дам д'Африк — церковь, построенная французскими пьед-нуарами в Алжире.

Большое количество французов поселилось во Французской Северной Африке с 1840-х годов. К концу французского правления в начале 1960-х годов в Алжире проживало более миллиона европейских алжирцев, в основном французского происхождения и католиков. [93] (известные как pieds noirs , или «черноногие»), проживающие в Алжире , составлявшие около 16% населения в 1962 году. [94]

проживало 255 000 европейцев В 1956 году в Тунисе . [95] в то время как Марокко было домом для полумиллиона европейцев. [96] Французское законодательство облегчило жизнь тысячам колонов , этнических или национальных французов из бывших колоний Африки , Французской Индии и Французского Индокитая , на материковой части Франции. После того, как Алжир стал независимым в 1962 году, около 800 000 пьед-нуаров французского гражданства были эвакуированы в материковую Францию, а около 200 000 предпочли остаться в Алжире. Из последних их еще оставалось около 100 000 в 1965 году и около 50 000 к концу 1960-х годов. [97] 1,6 миллиона европейских колонов мигрировали из Алжира , Туниса и Марокко . [98] По состоянию на 31 декабря 2011 г. во всех трех странах: Алжире, Марокко и Тунисе проживало 94 382 гражданина Франции.

Франкоязычная Западная Африка

[ редактировать ]
Европейский ребенок в Габоне

В отличие от Алжира, постоянная европейская колонизация большинства тропических африканских колоний Франции не была особенно успешной; во время Второй мировой войны все белое население Французской Западной Африки насчитывало всего около 22 000 человек. [99] Иммиграция во Французскую Западную Африку резко возросла после войны из-за притока французов, стремящихся избежать депрессивных экономических возможностей дома. [99] В июне 1951 года во Французской Западной Африке проживало 49 904 белых француза, а также неопределенное количество европейцев других национальностей. [99] Общая численность белых жителей этих колоний никогда не превышала 0,3% населения и была преимущественно городской: две трети из них проживали в одной из девяти административных столиц Французской Западной Африки. [99] Их самым популярным местом назначения был Сенегал , где проживало более половины франкоговорящих белых. [99] Тем не менее, белое население Французской Западной Африки по-прежнему подвержено высокой текучести кадров; в 1951 году 78% этой группы родились во Франции, а число европейских семей, проживавших в Дакаре более поколения, было описано как «незначительное». [99] Послевоенный приток также привел к появлению феномена белых безработных во Французской Западной Африке, которые в основном представляли собой неквалифицированных рабочих, которые получали только временную работу или не занимались какой-либо конкретной профессией, и им приходилось конкурировать с растущей квалифицированной черной рабочей силой. [99] Это также способствовало росту жилищной сегрегации, поскольку все более распространенными стали кварталы исключительно белых. [99]

После распада Французской Западной Африки и обретения независимости входящими в нее государствами значительные белые меньшинства выжили в Габоне и Кот-д’Ивуаре . [100] проживают 2500 французов В Чаде . [101] 4500 французских солдат проживают в Буркина-Фасо, Чаде, Мали, Мавритании и Нигере. [102] 3000 французов проживают в Мали и 1000 французских солдат проживают в Нигере . [103]

В 1917 году в Джибути (тогда Французский Сомалиленд ) проживало 294 европейца, из которых 107 были французами. [104] В 1974 году в колонии, получившей независимость всего через 3 года, проживало 10 255 европейцев. [105]

Мадагаскар

[ редактировать ]

проживает значительное число французов На Мадагаскаре , многие из которых прослеживают свои связи с Мадагаскаром еще в колониальный период . жили и работали около 20 000 французских граждан По оценкам, в 2011 году на Мадагаскаре . [106] Эти цифры делают Мадагаскар домом для крупнейшего в абсолютном выражении этнического французского населения в странах Африки к югу от Сахары , за исключением французского департамента Реюньон .

Маврикий

[ редактировать ]

Франко-маврикийцы составляют примерно 2% населения Маврикия. [107]

На Реюньоне , французском острове в Индийском океане , белые островитяне, в основном этнические французы, по оценкам, составляют примерно 30% населения. [108] На Реюньоне проживает 260 000 белых людей.

Гугеноты

[ редактировать ]

Большое количество французских гугенотов поселилось в Капской колонии после их изгнания из Франции в 17 веке. Однако использование французского языка не поощрялось, и многие из их потомков вступили в брак с голландцами . Этот ранний контакт виден во франкоязычных названиях нескольких исторических городов Западного Кейпа, таких как Куртре , а также в фамилиях некоторых африканеров и цветных мыса , таких как Марэ, Жубер, де Лилль и дю Плесси. Южноафриканская община гугенотского происхождения является крупнейшей во французской африканской диаспоре. [ нужна ссылка ]

Франшхук (что означает «Французский угол» по -голландски ) — большой город в Западно-Капской провинции , названный так в честь французских гугенотов, которые путешествовали и поселились там. В городе наблюдается поразительное французское влияние, которое можно обнаружить, прежде всего, в названиях улиц, включая улицу Ла-Рошель , улицу Бордо , улицу Гугенотов, улицу Ру Малерб и улицу Кабриер.Соседние фермы, деревни и деревни часто носят французские названия, такие как Ла Ру ; поселок к северу от Франшхука, поместье Шамони и так далее. Во Франшхуке было построено множество зданий, посвященных гугенотам, главным из которых является Памятник гугенотам . [ нужна ссылка ]

В 1979 году в Южной Африке было 49 общин гугенотов. [ нужна ссылка ]

Франко-маврикийцы

[ редактировать ]

Между 1945 и 1969 годами многие франко-маврикийцы эмигрировали в Южную Африку.В 1981 году их население в провинции Квазулу-Натал оценивалось более чем в 12 000 человек. [ нужна ссылка ]

Португальский в Африке

[ редактировать ]
Хорхе Карлос Фонсека , бывший президент Кабо-Верде

Первые португальские колонии в Африке были построены в 15 веке . Потомки солдат, сопровождавших экспедицию Кристофера да Гамы по поддержке эфиопского престола в XVI веке, продолжали оказывать значительное влияние на историю этой страны в течение следующих двух столетий; например, императрица Ментеваб чрезвычайно гордилась своим португальским происхождением. В конце 17 века большая часть португальского Мозамбика была разделена на празо , или сельскохозяйственные поместья, которые были заселены португальскими семьями. В португальской Анголе , а именно в районах Луанды и Бенгелы , проживало значительное португальское население . В настоящее время в Анголе проживают 20 000 человек из бывшей португальской колонии Бразилии . На островах Кабо-Верде , Сан-Томе и Принсипи , помимо португальских колонистов, большая часть населения имела смешанное португальское и африканское происхождение. Потомков португальских колонистов, родившихся и выросших здесь со времен португальской колонии, называли криулосами.

В начале 20-го века португальское правительство поощряло белую миграцию на португальские территории Анголы и Мозамбика , и к 1960-м годам, в начале Португальской колониальной войны проживало около 650 000 португальских колонистов , в заморских африканских провинциях . значительная часть португальского населения проживает в других африканских странах. В 1974 году в заморских африканских провинциях проживало до 1 000 000 португальских колонистов. [109] В 1975 году в Анголе проживало около 400 000 португальцев, а в Мозамбике проживало около 350 000 колонистов из Португалии. [110]

Большинство португальских колонистов были вынуждены вернуться в Португалию (реторнадо ) , когда африканские владения страны обрели независимость в середине 1970-х годов. [111] в то время как другие переехали на юг, в Южную Африку, где сейчас проживает самое большое португальско-африканское население (от 50 до 80% которых прибыли с Мадейры ), и в Бразилию . Когда внезапно началась гражданская война в Мозамбике (1977–1992), большое количество колонистов как португальского происхождения, так и колонистов португальского происхождения, родившихся в Мозамбике, снова покинули страну.

Однако после войны в Мозамбике больше португальских колонистов вернулись, и новые заселили Мозамбик, в то время как белые бразильцы , особенно португальского происхождения , переехали в Мозамбик, чтобы работать в качестве гуманитарных работников и инвесторов, и приняли Мозамбик в качестве своего дома. По оценкам, после мирного урегулирования Мозамбика в 1992 году население португальцев в Мозамбике увеличилось до более чем 20 000 человек. Заметную демографическую группу португальских мозамбикцев можно найти в таких городах, как Мапуту , Бейра и Нампула, причем в Мапуту приходится самый высокий процент. в стране В последние годы некоторые португальцы мигрировали в Анголу по экономическим причинам, в основном из -за недавнего экономического бума . [112] В 2008 году Ангола была предпочтительным местом назначения для португальских мигрантов в Африке. [112] В настоящее время в Анголе проживают 300 000 белых людей португальского происхождения. 3% населения Анголы, 1 миллион человек, составляют смешанную расу, наполовину белые, наполовину черные. [113] 4% населения Анголы — белые или наполовину белые. Большинство белых ангольцев проживают в Луанде , столице Анголы. Они представляют 260 000 из 2,5 миллионов жителей (более 10%) Луанды. [ нужна ссылка ]

Португальские южноафриканцы

[ редактировать ]

В Южной Африке в основном наблюдались две волны иммиграции португальцев: одна представляла собой постоянный, но небольшой поток португальцев из Мадейры и самой Португалии, а вторая - это этнические португальцы, бежавшие из Анголы и Мозамбика после обретения ими независимости. Причина иммиграции мадейрцев в Южную Африку была как политической, так и экономической. После 1950 года премьер-министр Хендрик Фервурд поощрял иммиграцию протестантов из Северной Европы, таких как его собственная этническая группа — голландцы , чтобы поддержать белое население. Позже он начал одобрять иммиграционную политику, также благоприятствующую жителям Южной Европы, в том числе жителям Мадейры, которые столкнулись с высоким уровнем безработицы. Многие иммигрировавшие мадейрцы и другие португальцы сначала были изолированы от другого белого населения из-за своих различий, например, того факта, что немногие могли говорить по-английски или африкаанс и были католиками. [110] В конце концов они открыли бизнес в Йоханнесбурге или начали заниматься прибрежным рыболовством, и значительная часть из них вступила в брак с другими белыми южноафриканскими группами. [114]

Одним из известных португальских южноафриканских творений была сеть ресторанов Nando's , созданная в 1987 году и вобравшая в себя влияние бывших португальских колонистов из Мозамбика, многие из которых поселились в юго-восточной части Йоханнесбурга после обретения Мозамбиком независимости в 1975 году. Португальская община в Южной Африке насчитывает 300 000 человек. [115]

Итальянцы в Африке

[ редактировать ]
Прибытие первого итальянского локомотива в Триполи, итальянская Триполитания , в 1912 году.

в Ливии проживало около 150 000 итальянских колонистов До Второй мировой войны , что составляло около 18% от общей численности населения итальянской Ливии . [116] Итальянцы в Ливии проживали (и многие до сих пор проживают) в большинстве крупных городов, таких как Триполи (37% населения города составляли итальянцы), Бенгази (31%) и Хун (3%). Их число уменьшилось после Второй мировой войны. Большинство ливийских итальянцев были изгнаны из этой североафриканской страны в 1970 году, через год после прихода к власти Муаммара Каддафи («день мести» 7 октября 1970 года). [117] но несколько сотен итальянских колонистов вернулись в Ливию в 2000-х годах.

Год итальянцы Процент Всего Ливия Источник данных о населении
1936 112,600 13.26% 848,600 Всемирная географическая энциклопедия KZ, Де Агостини, 1996 г.
1939 108,419 12.37% 876,563 Краткий путеводитель по Италии, том III, CTI, 1939 г. (официальная перепись)
1962 35,000 2.1% 1,681,739 Энциклопедия Мотта, Том VIII, Мотта Редактор, 1969 г.
1982 1,500 0.05% 2,856,000 Универсальный географический атлас, Fabbri Editori, 1988 г.
2004 22,530 0.4% 5,631,585 Лингвистическое планирование во всем мире. Архивировано 26 апреля 2009 г. в Wayback Machine.

в Сомали проживало более 50 000 итальянских сомалийских колонистов Во время Второй мировой войны , что составляло более 5% от общей численности населения итальянского Сомалиленда . [118] [119] Итальянцы проживали в большинстве крупных городов в центральной и южной частях территории, при этом около 22 000 человек проживали в столице Могадишо . Другие крупные области колонизации включали Джоухар , который был основан итальянским принцем Луиджи Амедео, герцогом Абруцци . Раньше итальянский был основным языком, но после обретения независимости его влияние значительно уменьшилось. Сейчас его чаще всего можно услышать среди старшего поколения и образованных людей. [120] проживают 1000 итальянских сомалийцев В настоящее время в Сомали .

Южноафриканские итальянцы

[ редактировать ]
Итальянский клуб в Боксбурге

Хотя итальянцы не иммигрировали в Южную Африку в больших количествах, те, кто прибыл, тем не менее, оказали влияние на принимающую страну.

До Второй мировой войны прибыло относительно немного итальянских иммигрантов, хотя были и некоторые заметные исключения, такие как Джон первый премьер-министр Кейптауна Молтено , который имел англо-итальянское происхождение. Южноафриканские итальянцы широко освещались в заголовках газет во время Второй мировой войны , когда итальянцев, захваченных в итальянской Восточной Африке, нужно было отправить в безопасную крепость для содержания в качестве военнопленных (военнопленных). Южная Африка была идеальным местом назначения, и первые военнопленные прибыли в Дурбан в 1941 году. [121] [122]

Несмотря на то, что они были военнопленными, с итальянцами обращались хорошо, хорошо питались и дружелюбно гостеприимно. Эти факторы, наряду с мирным, дешевым и солнечным ландшафтом, сделали итальянцев очень привлекательными для оседлости, и, таким образом, родилась итальянская южноафриканская община. Хотя более 100 000 итальянских военнопленных были отправлены в Южную Африку, лишь немногие решили остаться. Во время захвата им была предоставлена ​​возможность построить часовни, церкви, плотины и многие другие сооружения. Наибольшее итальянское влияние и архитектуру можно увидеть в районах Натала и Трансвааля . Особенно примечателен Эсселенпарк (Железнодорожный колледж).

Сегодня насчитывается около 77 400 южноафриканцев итальянского происхождения. [123]

Во время итальянской оккупации Эфиопии около 300 000 итальянцев поселились в итальянской Восточной Африке (1936–1947). проживало более 49 000 человек В 1939 году в Асмэре (ныне столица Эритреи) (около 10% населения города), а в Аддис-Абебе - более 38 000 человек . После обретения независимости многие итальянцы оставались там на десятилетия после получения полного помилования императором Селассие, поскольку он увидел возможность продолжить усилия по модернизации страны. [124] Однако из-за гражданской войны в Эфиопии в 1974 году страну покинули около 22 000 итало-эфиопцев. [124] В 2007 году в живых остались 80 первоначальных итальянских колонистов и почти 2000 смешанных потомков итальянцев и эфиопов. В 2000-х годах некоторые итальянские компании вернулись к работе в Эфиопии, и большое количество итальянских технических специалистов и менеджеров прибыли со своими семьями, проживая в основном в столичном районе столицы. [125] В Эфиопии до сих пор проживают 3400 итальянцев . [126] и 1300 британцев живут в Эфиопии.

В другом месте в Африке

[ редактировать ]
Церковь Богоматери Розария в Асмэре, построенная итальянскими эритрейцами в 1923 году.

У итальянцев было значительно большое, но очень быстро сокращающееся население в Африке. проживало 90 000 В 1926 году в Тунисе итальянцев по сравнению с 70 000 французов (что необычно, поскольку Тунис был французским протекторатом). [127] Бывшие итальянские общины также когда-то процветали на Африканском Роге проживало около 50 000 итальянских колонистов : в 1935 году в итальянской Эритрее . [128] из них 49 000 проживали в Асмэре, как упоминалось выше. Население Итальянской Эритреи выросло с 4000 во время Первой мировой войны до почти 100 000 в начале Второй мировой войны. [129] Из всех бывших итальянских территорий Эритрея — единственная, где образованное население может говорить по-итальянски, поскольку в Асмэре есть 1 итальянская школа — Scuola Italiana di Asmara , и в эритрейской торговле до сих пор говорят на итальянском языке. Размер итальянско-египетской общины также достиг около 55 000 незадолго до Второй мировой войны, образуя вторую по величине общину экспатриантов в Египте. 100 000 итальянских эритрейцев, живущих в Эритрее, имеют хотя бы одного итальянского предка, что составляет 2,2% от общей численности населения.

Несколько итальянских колонистов остались в португальских колониях в Африке после Второй мировой войны . Поскольку португальское правительство стремилось увеличить небольшое португальское население за счет эмиграции из Европы, [109] итальянские мигранты постепенно ассимилировались с ангольской португальской общиной.

Итальянская католическая церковь в Танжере .

Первое итальянское присутствие в Марокко относится ко временам итальянских морских республик , когда многие купцы Венецианской республики и Генуэзской республики поселились на побережье Магриба . [130] Это присутствие продолжалось до 19 века. [130] Итальянская община получила заметное развитие во Французском Марокко ; уже в переписи 1913 года было зарегистрировано около 3500 итальянцев, почти все сосредоточенные в Касабланке и большей частью занятые экскаваторами и строителями. [131] [130] Итальянцы в основном занимались торговлей и марокканским строительным бизнесом. [132] Итальянское присутствие в Рифе , входящем в испанское Марокко , было минимальным, за исключением Танжера , международного города, где существовала важная община, о чем свидетельствует присутствие итальянской школы. [133] Дальнейший рост итальянских иммигрантов в Марокко был зафиксирован после Первой мировой войны , достигнув 12 000 человек, которые были заняты среди рабочих и фермеров, неквалифицированных рабочих, каменщиков и операторов. [131] [130] В 1930-е годы итальянско-марокканцы, почти все сицилийского происхождения, насчитывали более 15 600 человек и жили в основном в районе Маариф в Касабланке. [130] После деколонизации большинство итальянских марокканцев покинули Марокко и перебрались во Францию ​​и Испанию. [130]

Греки в Африке

[ редактировать ]
Географ Птолемей был греком, родившимся в Александрии.

Греки жили в Египте с тех пор и даже до того, как Александр Великий завоевал Египет на раннем этапе своего завоевательного пути. Геродот , посетивший Египет в V веке до нашей эры, писал, что греки были первыми иностранцами, когда-либо жившими в Египте. [134] Диодор Сицилийский засвидетельствовал, что Родосский Актис , один из Гелиад , построил город Гелиополь до катаклизма ; точно так же афиняне построили Саис . Хотя все греческие города были разрушены во время катаклизма, египетские города, включая Гелиополь и Саис, выжили. [135]

В наше время официальная перепись 1907 года показала, что в Египте проживает 62 973 грека. Изгнание 2,5 миллионов греков из Турции привело к тому, что большое количество этих греков перебралось в Египет, и к 1940 году численность греков составляла около 500 000 человек. Сегодня греческая община официально насчитывает около 3000 человек, хотя реальная цифра намного выше, поскольку многие греки сменили гражданство на египетское. В Александрии, помимо патриархата, есть патриаршая богословская школа, открывшаяся недавно после 480 лет закрытия. Церковь Святого Николая и несколько других зданий в Александрии были недавно отремонтированы правительством Греции и Фондом Александра С. Онассиса . [ нужна ссылка ]

В течение последнего десятилетия египетское правительство проявило новый интерес к дипломатическому сближению с Грецией, и это положительно повлияло на греческую диаспору. Диаспору посетили с официальными визитами многие греческие политики. Экономические отношения между Грецией и Египтом процветают. Египет в последнее время стал центром крупных греческих инвестиций в такие отрасли, как банковское дело, туризм, бумажная и нефтяная промышленность. был подписан пятилетний меморандум о сотрудничестве В 2009 году между Институтом Демокрита NCSR в Агия Параскеви , Афины и Александрийским университетом в отношении исследований в области археометрии и контекстуальных секторов. [136]

Греки . присутствовали в Южной Африке с конца 19 века После бегства греков из Египта в ответ на политику национализации Насера ​​греческое население Южной Африки резко увеличилось примерно до 250 000 человек. [137] Сегодня число греков в Южной Африке оценивается в пределах 60 000–120 000 человек. [138]

Зимбабве

[ редактировать ]

Греческая община в Зимбабве насчитывала от 13 000 до 15 000 человек в 1972 году и когда-то составляла вторую по величине белую общину Родезии после лиц британского происхождения. [139] Сегодня греческая община в Зимбабве насчитывает менее 3000 человек. [139] В настоящее время в Зимбабве действуют одиннадцать греческих православных церквей и пятнадцать греческих ассоциаций и гуманитарных организаций. [140]

В другом месте

[ редактировать ]

Греки присутствуют в ряде африканских стран, таких как Камерун (1200 человек), [141] Замбия (800 человек), [142] Эфиопия (500 человек), [143] Уганда (450 человек), [144] Демократическая Республика Конго (300 человек), [145] Кения (100 семей), [146] Нигерия (300 человек), [147] Танзания (300 человек), [141] Судан (200 человек), [148] Ботсвана (200–300 человек), [149] Малави (200 человек), [150] и Марокко (150 человек). [141]

Немцы в Африке

[ редактировать ]
Примеры повседневного использования немецкого языка в Намибии.

Германия опоздала с колонизацией Африки (или созданием империи), главным образом потому, что она не была единой страной до конца 19 века. Однако многие немцы поселились в Юго-Западной Африке (современная Намибия ), а также в Южной Африке . Те немцы, которые мигрировали в Юго-Западную Африку, сохранили немецкую культуру , религию и даже язык , в то время как жителям Южной Африки часто приходилось изучать английский или африкаанс в качестве первого языка и перенимать другую культуру. [ нужна ссылка ]

В отличие от других европейцев в Африке, когда многие африканские государства получили независимость , немцы (вместе с англичанами и голландцами/африканерами) остались в Южной Африке, потому что они сохранили политическое доминирование (теперь это мандат под контролем Южной Африки). В эпоху апартеида страна управлялась как провинция Южной Африки (хотя правление Южной Африки не было широко признано на международном уровне). Немецкое влияние в Намибии очень сильно и заметно. Поскольку Намибия не меняла названий городов с момента обретения независимости, многие крупнейшие города страны сохранили свои немецкие названия. К ним относятся Людериц , Грюнау , Мальтахёэ , Вассер , Шукманнсбург , и даже столица имеет немецкое название ( Виндхук ). В южных регионах Карас и особенно Хардап подавляющее большинство названий городов — немецкие или смесь немецкого, африкаанс и английского языков. В регионе Хардап около 80% колоний имеют названия немецкого происхождения. [ нужна ссылка ]

Намибия также является единственной страной за пределами Европы, в которой лютеранское большинство. Это связано с тем, что в 19 веке многие немецкие миссионеры обратили народы овамбо и дамара в христианство . До 1990 года немецкий был официальным языком Намибии, а теперь является признанным региональным языком (единственным в своем роде для немецкого языка за пределами Европы). [ нужна ссылка ]

Сегодня в Намибии проживает примерно 20 000–50 000 этнических немцев (32% белого населения и 2% населения страны), и их численность значительно превышает численность англичан и многих чернокожих этнических происхождений. Их точное число неясно, поскольку многие намибийцы немецкого происхождения больше не говорят по-немецки и иногда предпочитают быть отнесены к африканерам. [ нужна ссылка ]

Танзания

[ редактировать ]
Класс в немецкой восточноафриканской школе.

Когда материковая Танзания , Руанда и Бурунди находились под контролем Германии, они назывались Германской Восточной Африкой и получали некоторую миграцию из немецких общин. [ нужна ссылка ]

Ряд мест в Танзании раньше носил немецкие названия. Город Табора раньше назывался Вайдманншейль , а Касанга была известна как Бисмаркбург . Гора Килиманджаро была известна как Килимандшаро , немецкий способ ее написания. Несмотря на то, что практически все немецкие названия были возвращены после Первой мировой войны, в некоторых местах до сих пор сохранились немецкие названия. К ним относятся большинство ледников на горе Килиманджаро, такие как ледник Ребмана и ледник Фуртвенглер . [ нужна ссылка ]

Некоторые здания в колониальном немецком стиле все еще существуют в некоторых крупнейших городах Танзании и бывших немецких опорных пунктах , но они находятся в плохом состоянии и нуждаются в капитальном ремонте. [ нужна ссылка ]

Карта Тоголенда 1885 года с Ломе на юго-западе. Обратите внимание, что вся земля над побережьем называется «Неизведанная страна», несмотря на то, что вся территория находится под контролем Германии.

Тоголенд был немецкой колонией с 1884 по 1914 год. [ нужна ссылка ]

Камерун был немецкой колонией в современном Камеруне между 1884 и 1916 годами. Во время немецкого контроля немногие немецкие семьи мигрировали по сравнению с другими колониями Германии, но плантации, торговые посты и инфраструктурные проекты были построены, чтобы помочь растущей Германской империи товарами. такие как бананы и важные минералы . Эти торговые посты были наиболее распространены вокруг бывшей столицы и крупнейшего города Камеруна: Дуалы .

Сама Дуала была известна как Камерунштадт (по-немецки «Камерунский город») между 1884 и 1907 годами. Большая часть торговли велась с Гамбургом и Бременом , а позже ее облегчило строительство обширной почтовой и телеграфной системы. Как и все немецкие колонии (кроме Юго-Западной Африки), после Первой мировой войны многие немцы уехали в Европу, Америку или Южную Африку.

После Первой мировой войны колония Камерун была разделена между британской и французской администрациями . После того, как Германия была принята в Лигу Наций , новые колониальные администрации были вынуждены разрешить немецким колонистам и миссионерам вернуться и вернуть себе свои земли, начиная с 1925 года. На управляемых немцами фабриках и плантациях в Южном Камеруне в это время работало более 25 000 камерунцев. [151] Настроения среди коренных камерунцев в то время оставались преимущественно прогерманскими, что стало наиболее очевидным, когда только 3500 камерунцев вступили в армию воевать на стороне британцев в начале Второй мировой войны . [152] К 1930-м годам немцы составляли более 60% белого населения Британского Камеруна и владели более чем 300 000 акров плантаций какао как во французском, так и в Британском Камеруне. [153]

Бывшие португальские колонии

[ редактировать ]

Ряд немецких колонистов остались в португальских африканских колониях в качестве беженцев во время Второй мировой войны , когда португальское правительство пыталось попросить европейцев других национальностей увеличить очень небольшое португальское население и во время войны, хотя этот план португальского правительства не увенчался успехом. [109] До гражданской войны в Анголе немецкое население в Бенгеле и Мосамедесе было очень активным и имело немецкоязычную школу в Бенгеле. [154] Немецкие семьи, оставшиеся сегодня в Анголе, проживают в основном в Луанде и Калуло . [155]

В Южной Африке существует немецкая община, многие из которых были поглощены сообществом африканеров, но некоторые все еще сохраняют немецкую идентичность. Миграция в Южную Африку из Германии существовала с момента основания первой станции освежения в 1652 году. Немецкие миссионеры присутствовали по всему региону. При британском правлении возросла иммиграция из Германии, значительное число которых поселилось в Натале и Восточно-Капской провинции. При апартеиде большая часть земель, переданных немецким колонистам, была конфискована, поэтому многие из них разошлись по стране. [156] [157]

В Гане осталось несколько немцев. У большинства из них есть предки из Бранденбурга и Пруссии . [ нужна ссылка ]

Испанский в Африке

[ редактировать ]
Испанская церковь (Церковь Богоматери Победы Тетуанской) в Тетуане , Марокко

Испанцы Экваториальную проживали во многих африканских странах (в основном бывших колониях), включая Гвинею , Западную Сахару , Южную Африку и Марокко . 94 000 испанцев решили поехать в Алжир в последние годы XIX века; проживало 250 000 испанцев в Марокко В начале 20 века . Большинство испанцев покинули Марокко после обретения им независимости в 1956 году, и их число сократилось до 13 000 человек. [158]

В 1950 году католики в испанском протекторате в Марокко и Танжере составляли 14,5% населения, а в испанском Марокко проживало 113 000 католических поселенцев. [159] Католики в испанском протекторате в Марокко и Танжере были в основном испанского происхождения и в меньшей степени португальского, французского и итальянского происхождения. [160]

До того, как Испания покинула Западную Сахару в 1975 году, здесь проживало более 20 000 испанских католиков, которые составляли примерно 32% от общей численности населения до марокканской оккупации. [161]


Экваториальная Гвинея

[ редактировать ]
Марка 1924 года с изображением типичной испанской плантации в Испанской Гвинее.

Испанцы проживали в Экваториальной Гвинее (когда она находилась под властью Испании, известной как Испанская Гвинея ) в течение многих лет и сначала начинали как временные плантаций владельцы родом из Валенсии , а затем вернулись в Испанию. Лишь немногие испанцы остались в Испанской Гвинее навсегда и уехали лишь через несколько лет. На момент обретения независимости в 1968 году Испанская Гвинея имела один из самых высоких доходов на душу населения в Африке (332 доллара США). [162] Испанцы также помогли Экваториальной Гвинее достичь одного из самых высоких уровней грамотности на континенте и создали хорошую сеть медицинских учреждений. [162]

когда колония получила независимость в 1968 году. После обретения независимости многие города и места с испанскими названиями в Экваториальной Гвинее были изменены на более африканские названия, наиболее очевидными из которых являются столица Малабо Многие покинули Испанскую Гвинею , (ранее Санта-Исабель ) и остров, на котором он расположен, Биоко (ранее Фернандо Поо ). В стране проживает 80 000 мексиканцев.

Несмотря на большие потери испанских жителей во время правления Масие Нгемы Бийого , их численность несколько увеличилась после его свержения. Они почти исключительно говорят на испанском как на родном языке; Французский или португальский , которые являются официальными языками, часто используются как вторые языки, иногда наряду с местными языками банту . Их религия почти полностью католическая , и это отражается на населении, которое также остается католиком. После открытия нефти и экономического «бума» большое количество европейцев другого происхождения также мигрировали в страну в целях бизнеса, и в Малабо они расположены в западной половине города и в новых жилых комплексах.

Канарские острова

[ редактировать ]

Канарские острова являются частью Макаронезии , островов Атлантического океана, отделенных от материковой части Африки.Жители Канарских островов представляют собой смесь коренных североафриканских протоберберских гуанчей , испанцев и португальцев и потомков африканских рабов.Есть много недавних жителей из латиноамериканской Америки, в основном Венесуэлы и Кубы, а также Европы, в основном из Германии, Италии и Великобритании.

Квадраты суверенитета

[ редактировать ]

Испания удерживает площади соберания («оплоты суверенитета») на побережье Северной Африки. Это небольшие острова, на которых размещены гарнизоны испанской армии, и два автономных города : Сеута и Мелилья .Около 60% населения Сеуты — «христиане». [163] то есть потомки португальских и испанских предков и недавние иммигранты, в основном связанные с испанским государством. Аналогичная доля «христиан» присутствует в Мелилье. [164]

Мориски (христианизированные потомки иберийских мусульман смешанного испано-римского, вестготского, берберского и арабского происхождения) были изгнаны из Испании между 1609 и 1614 годами.Тысячи из них поселились в мусульманской Северной Африке.Некоторые насчитывают их потомков до 5 миллионов человек. [165]

Бельгийцы в Африке

[ редактировать ]

Бельгийские колонисты и их потомки были особенно представлены в Руанде и Демократической Республике Конго , хотя постколониальная нестабильность в этих государствах привела к их исходу.

Бельгийское Конго

[ редактировать ]

В Бельгийском Конго , крупнейшем заморском владении Бельгии, европейские миссионеры, корпорации и чиновники установили всеобъемлющую политическую, социальную, экономическую и культурную гегемонию . [166] Однако это было прервано, когда 1955 год подошел к концу, поскольку умеренные предложения о форме конголезского самоуправления спровоцировали яростные протесты по всему Бельгийскому Конго. Назначенная Бельгией исследовательская комиссия впоследствии рекомендовала сложную формулу, которая должна была привести к постепенному самоуправлению Конго к 1985 году, хотя против этого выступали наиболее воинственные националисты, которые требовали немедленной и полной независимости. [166]

5 июля 1960 года, через пять дней после того, как новая Республика Конго получила независимость от Бельгии, члены гарнизона Force Publique ( голландский : Openbare Weermacht ) возле Леопольдвиля / Леопольдстада подняли мятеж. [167] Африканские солдаты, недовольные тем фактом, что независимость мало изменила их статус, вытеснили 1000 своих бельгийских офицеров из командной структуры. Новое правительство реагировало медленно, что привело к возникновению паники среди 120 000 колонистов, все еще проживавших на территории, поскольку бродячие банды мятежников атаковали многочисленные европейские объекты, безнаказанно нападая и убивая. [167] Попытка Бельгии защитить своих граждан военной силой только усугубила ситуацию; в течение десяти дней после обретения независимости белые государственные служащие массово эмигрировали. По мере дальнейшего развития печально известного кризиса в Конго , преимущественно белый корпус магистратов также бежал от растущего хаоса, нанеся серьезный удар по основному судебному аппарату своей страны, что, по мнению некоторых видных наблюдателей, является «худшей катастрофой в этой серии бедствий». [166]

В 1965 году по территории Конго оставалось всего 60 000 бельгийцев. [168]

Фламандцы в Руанде, Южной Африке и ДРК

[ редактировать ]

Многие фламандские колонисты в Руанде подверглись истреблению в рамках геноцида в Руанде . Похоже, это произошло во многом потому, что бельгийские колонисты предлагали лучшее образование и возможности трудоустройства членам племени тутси , находившимся под колониальным правлением, чем хуту , которые контролировали правительство во время геноцида. Многие из оставшихся сегодня имеют фламандское происхождение и являются частью большой «обратной диаспоры», существующей в настоящее время в Руанде. [169]

Радиосообщения, транслируемые экстремистами хуту, призывали к убийству белых руандийцев, если они имели бельгийское происхождение, несмотря на то, что сама Бельгия пыталась оставаться нейтральной во время конфликта 1994 года. [170] Кроме того, одним из главных радиопропагандистов был переехавший в Руанду белый бельгиец Жорж Руджиу .

В Бурунди проживают 3000 бельгийцев, [171] и 14 000 бельгийцев проживают вместе в Бурунди, ДР Конго и Руанде.

Норвежцы в Африке

[ редактировать ]

Южная Африка

[ редактировать ]

Хотя норвежцы в Африке являются одной из самых маленьких общин иммигрантов, о них не слышно. В эмиграции в ЮАР из Норвегии в 1876—85 преобладали эмигранты из округов Ромсдал и Суннмёре . [172]

Одним из примечательных инцидентов стала экспедиция Деборы [ нет ] , когда дюжина семей покинула Берген в 1879 году, чтобы основать норвежскую колонию на в Индийском океане атолле Альдабра (ныне часть Сейшельских островов ). [173] Миссия была прервана из-за нехватки пресной воды на атолле, и вместо этого они поселились в Дурбане , а некоторые решили поселиться на Мадагаскаре .

Город Марбург в южноафриканской провинции Квазулу-Натал был основан норвежцами в 1882 году. Основатели Марбурга были в основном выходцами из Олесунна в Суннмёре. [174] Это была единственная успешная скандинавская колония на юге Африки. Многие из первоначальных основателей позже покинули колонию, некоторые из них присоединились к другой норвежской общине, уже находящейся в Дурбане, а меньшее количество перебралось в Австралию. [175]

Ряд норвежских колонистов остались в португальских африканских колониях, когда португальское правительство попыталось попросить европейцев других национальностей увеличить очень небольшое португальское население, но этот план не увенчался успехом. Они уже были адаптированы к португальскому населению. [109]

Сербы в Африке

[ редактировать ]

Южная Африка

[ редактировать ]

Сербы и люди сербского происхождения составляют довольно многочисленное население ЮАР , насчитывающее 25–30 000 человек, в основном проживающих в Гаутенге . Более 22 сербских фольклорных групп действуют в Южной Африке и участвуют в церковной деятельности. существует ряд клубов и ассоциаций диаспоры, а также несколько сербских православных В стране церквей. Сербская община в ЮАР существует с 19 века, а во время Второй мировой войны правительство Югославии посылало агентов для вербовки сербских иммигрантов, тогда в основном концентрировавшихся в Кейптауне . [176] В 1952 году сербская община, покинувшая Социалистическую Федеративную Республику Югославию после Второй мировой войны, основала местную церковь Святого Саввы и школьный муниципалитет в Йоханнесбурге . [177] местная Сербская православная церковь во имя апостола Фомы . В 1978 году была построена [177] Сегодня местная школа обучает учащихся сербскому языку при поддержке по программе, определенной Министерством образования Сербии . [178]

есть сербские общины, Кроме того, в Замбии насчитывающие около 3000 человек, которые существуют в Замбии более шести десятилетий и в Ботсване . В 2009 году настоятель Сербской Православной Церкви Святого Апостола Фомы в Йоханнесбурге посетил сербскую общину Замбии, посещающую местную греческую церковь. [179]

Венгры в Африке

[ редактировать ]

Другая европейская диаспора в Африке

[ редактировать ]

Огромное разнообразие европейских этнических групп в Африке когда-то было разбросано, но в настоящее время каждая европейская этническая группа является самой большой в Южной Африке. Практически все европейские этнические группы можно найти в Южной Африке. Согласно исследованиям ДНК, в нескольких странах Африки к югу от Сахары проживает более миллиона жителей, имеющих по крайней мере одного евразийского предка, таких как Ангола, Эритрея, Эфиопия, Гана, Мадагаскар, Мавритания, Маврикий, Нигер, Нигерия, Сомали, Южная Африка и Судан. . [180]

Армяне когда-то насчитывали тысячи людей в Эфиопии и Судане , прежде чем гражданские войны, революции и национализация вытеснили большинство из них. В этих странах до сих пор есть общественные центры и церкви. проживало около 75 000 До 1952 года в Египте армян . [181] Сегодня их насчитывается около 6000 человек, и они живут в основном в Каире. Армянская Апостольская Церковь и Коптская Православная Церковь находятся в общении как Восточные Православные церкви.

2 127 685 жителей Канарских островов обладают генофондом, который находится на полпути между испанцами и древним коренным населением, гуанчами (протоберберским населением), хотя с большим вкладом испанцев. [182]

проживает около 100 000 европейцев В Тунисе , большинство из них французы и некоторые итальянцы . [183] В Марокко проживает около 100 000 европейцев, большинство из которых французы и немного испанцы. [184] В Кабо-Верде около 50% населения имеет по крайней мере одного европейского предка, в результате чего многие люди имеют светлые волосы или голубые глаза. [185] проживало около 15 000 французов В 2004 году в Кот-д'Ивуаре . [186]

Либерия была основана и заселена в основном освобожденными афроамериканцами, а также выходцами из Вест-Индии , большинство из которых имели разную степень европейского происхождения. Американо-либерийцы составляют 2,5% населения Либерии, насчитывая около 150 000 человек. [187]

Белые африканцы говорят на индоевропейских языках в качестве своих первых языков ( африкаанс , английский , португальский , французский , немецкий , испанский и итальянский ).

Африканский

[ редактировать ]
Географическое распространение африкаанс в Южной Африке : доля населения, говорящего на африкаанс дома.
  •   0–20%
  •   20–40%
  •   40–60%
  •   60–80%
  •   80–100%

Африкаанс — самый распространенный язык, на котором говорят дома белые южноафриканцы. На нем говорят примерно 60% населения Южной Африки, 60% населения Намибии и около 5% белого населения Зимбабве. В Южной Африке они составляют основную группу, говорящую на белом языке, во всех провинциях, кроме Квазулу-Натала , где говорящие на языке африкаанс составляют 1,5% населения. В Родезии (а позже и в Зимбабве) африкаанс не был так распространен, и на протяжении всей ее истории в стране доминировал английский язык. Однако было несколько жителей африкаанс, в основном из Южной Африки. Африкаанс также был очень ограничен в культурном отношении в Родезии, поэтому существовало лишь несколько топонимов на африкаансе, в первую очередь Энкельдорн (переименованный в Чивху в 1982 году). Большинство африканеров Зимбабве сейчас иммигрировали в Южную Африку или европейские страны.

Английский

[ редактировать ]

Английский является вторым по распространенности языком среди белых африканцев, на нем говорят 39% населения Южной Африки, 7% населения Намибии и 90% белого населения Зимбабве. В Южной Африке они остаются доминирующей белой этнической группой в Квазулу-Натале, а в Гаутенге и Западно-Капской провинции они также составляют значительный процент англоговорящего населения.

Английский является вторым языком для многих белых африканцев небританского происхождения с высшим образованием почти во всех неанглоязычных африканских странах. За пределами Южной Африки, Намибии и Зимбабве британские белые африканцы составляют значительное меньшинство в Замбии, Кении, Ботсване и Свазиленде, поэтому присутствие английского языка в этих странах растет.

немецкий

[ редактировать ]

На немецком языке говорят 32% белого населения Намибии (что составляет 2% населения Намибии). В Намибии также существует почти вымерший немецкий диалект, известный как намибийский черный немецкий (или по-немецки Küchendeutsch или Kitchen German ), на котором раньше говорили чернокожие домашние слуги немецким колонистам. Однако правительство пыталось снизить использование немецкого и африкаанса из-за своих колониальных корней и вместо этого попытаться обеспечить соблюдение английского, единственного официального языка, и языков банту. Также известен немецкий диалект, на котором говорят на юго-востоке Южной Африки, известный как Nataler German [ de ] (немецкий от Натала ).

Другие языки

[ редактировать ]

Большинство белых в Анголе и Мозамбике используют португальский в качестве своего первого языка. Остальные 1% белых в Южной Африке, которые не говорят на африкаанс или английском языке, в основном говорят на португальском (из иммигрантских сообществ, прибывших из Анголы и Мозамбика), или на немецком и голландском (из европейской иммиграции). Точно так же в Намибии оставшийся 1% белого населения говорит в основном по-португальски из-за иммиграции из Анголы после обретения независимости всеми португальскими колониями в 1975 году.

Лишь небольшая часть белого населения в Ливии, Тунисе, Эфиопии, Эритрее и Сомали свободно владеет итальянским языком, поскольку он больше не является там официальным языком. На испанском языке также говорят в некоторых районах Марокко, Западной Сахары, Экваториальной Гвинеи, а также на территориях, входящих в состав Испании, таких как Канарские острова и автономные города Сеута и Мелилья. Очень немногие белые африканцы говорят на языках банту дома , но все же небольшой процент белых африканцев говорит на языках банту как на втором языке.

Греческий язык существовал на континенте издавна, начиная с античности. В Южной Африке оценки численности населения различаются: правительство Греции сообщает, что в 2012 году в стране проживало около 50 000 греков. [188] Конституция Южной Африки и Пан-Южноафриканский языковой совет стремятся продвигать и уважать язык. В Зимбабве также когда-то проживало большое грекоязычное сообщество, и до сих пор существует греческая школа. [189] Это также имеет место в Южной Африке. На этом языке также широко говорили греки в Египте как в древнюю эпоху, так и в более поздние времена. Греческий язык продолжает присутствовать из-за небольшой греческой общины в стране, а также из-за интереса со стороны культурных учреждений. [190]

Команда 7-й команды Намибии по регби на разминке на стадионе Telstra Dome

Национальная сборная Намибии по регби в основном состоит из белых. [ нужна ссылка ]

Многие европейские виды спорта стали популярны в Африке после прибытия на континент европейцев. Футбол был впервые представлен в 19 веке британскими колонистами в Южной Африке в 1862 году. Этот вид спорта быстро распространился по всему континенту благодаря миссионерам, исследователям и другим европейцам на континенте. [191] Французские колонисты в Алжире были первыми, кто создал официальные клубы на континенте, начиная с Атлетического клуба Оран в 1897 году. Этот вид спорта по-прежнему популярен среди португальских южноафриканцев , которые основали футбольный клуб Васко де Гама .

Крикет был введен британскими военнослужащими вскоре после захвата Капской колонии у голландцев. Первый известный матч в Южной Африке состоялся в 1808 году. [192] Этот вид спорта по-прежнему популярен среди белых африканцев британского происхождения. После окончания апартеида популярность этого вида спорта среди африканеров возросла. В крикет также играли европейцы и в других странах, входящих в Содружество. Первый зарегистрированный матч по крикету в Зимбабве состоялся в 1890 году. С этого момента этот вид спорта продолжал развиваться с прибытием новых европейских колонистов. Европейцы продолжали доминировать в этом виде спорта на протяжении большей части 20-го века, и в 1983 году они одержали ошеломительную победу над Австралией. [193]

Женская сборная Зимбабве по хоккею на траве , завоевавшая золото на Олимпийских играх 1980 года.

Хоккей на траве также популярен среди белых африканцев. В Южной Африке большинство игроков олимпийского уровня имеют европейское происхождение. Точно так же в сборной Зимбабве по хоккею на траве, известной своим матчем за золотую медаль 1980 года, исторически доминировали белые африканцы. Этот вид спорта имеет долгую историю на континенте, и его современная версия была впервые представлена ​​европейскими колонистами. [194]

Аналогично крикету, футболу и хоккею на траве; регби впервые было представлено на континенте британцами. Первоначально в этот вид спорта начали играть в 1861 году в Епархиальном колледже, но он быстро распространился среди местного населения. Этот вид спорта стал популярен среди белых африканеров был создан первый клуб за пределами Кейптауна после того, как в Стелленбосе . Расширение европейской колонизации мыса вглубь страны продолжало увеличивать популярность спорта. [ нужна ссылка ]

Соревновательное плавание также популярно среди белых африканцев. Среди таких пловцов Кирсти Ковентри из Зимбабве и Джейсон Данфорд из Кении. [ нужна ссылка ]

См. также

[ редактировать ]
Диаспора
  1. ^ Палмер, HR (1926). «Белые расы Северной Африки» . Суданские заметки и записи . 9 (1): 69–74. ISSN   0375-2984 . JSTOR   41715497 .
  2. ^ Перейти обратно: а б с «Африка» . Всемирная книжная энциклопедия . Чикаго: World Book, Inc., 1989. ISBN.  0-7166-1289-5 .
  3. ^ Роскин, Роскин. Страны и концепции: введение в сравнительную политику . стр. 343–373.
  4. ^ Перейти обратно: а б Цибривский, Роман Адриан. Столицы мира: энциклопедия географии, истории и культуры . ООО «АБС-КЛИО» 2013г. ISBN   978-1-61069-247-2 стр. 54-275.
  5. ^ Рассчитано путем сложения белых жителей всех африканских территорий в период их расцвета.
  6. ^ Том V: Африка, Австралия и Южные острова. Земли и народы: мир в цвете . The Grolier Society of Canada Ltd, 1955. Номер карточки в каталоге Библиотеки Конгресса 54-11291. стр. 19-109.
  7. ^ Накаяма, Томас и Халуалани, Рона Т (глава: Стейн, Мелисса ). Справочник по критической межкультурной коммуникации . Блэквелл Паблишинг 2010. ISBN   1-85649-323-7 . стр 27.
  8. ^ Мозамбик, трудный переход: от социалистического строительства к капитализму свободного рынка . Зед Букс Лтд., 1995. ISBN   1-85649-323-7 . стр 27.
  9. ^ «Эмиграционная обсерватория» . 3 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г.
  10. ^ Сентман, Эдгар Эверетт (редактор). Ежегодник World Topics, 1963 год . Образовательный центр Тэнгли Оукс, 1963 год. Номер карточки в каталоге Библиотеки Конгресса 56-31513. стр. 33.
  11. ^ Южная Африка: Люди: этнические группы. Всемирный справочник ЦРУ
  12. ^ «Намибия» , The World Factbook , Центральное разведывательное управление, 6 декабря 2023 г. , получено 15 декабря 2023 г.
  13. ^ «20 африканских стран с самым большим белым населением» . Инсайдерская обезьяна . Проверено 06 марта 2024 г.
  14. ^ «Вице-президент Замбии: «Южноафриканцы отсталые» | Замбия | The Guardian» . amp.theguardian.com . Проверено 15 декабря 2023 г.
  15. ^ «20 африканских стран с самым большим белым населением» . Инсайдерская обезьяна . Проверено 06 марта 2024 г.
  16. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Рассел, Марго и Мартин. Африканеры Калахари: белое меньшинство в черном государстве (издательство Кембриджского университета, Кембридж, 1979). ISBN   0-521-21897-7 стр. 7–16.
  17. ^ Перейти обратно: а б с д и Коуэн, Л. Грей (1964). Дилеммы независимости Африки . Нью-Йорк: Уокер и компания, издатели. стр. 42–55, 105. ASIN   B0007DMOJ0 .
  18. ^ Перейти обратно: а б с д и Мосли, Пол (2009). Экономика поселенцев: исследования экономической истории Кении и Южной Родезии, 1900–1963 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 5–9. ISBN  978-0521102452 .
  19. ^ Перейти обратно: а б с Борстельманн, Томас (1993). Неохотный дядя апартеида: Соединенные Штаты и Южная Африка в начале холодной войны . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 11–28. ISBN  978-0195079425 .
  20. ^ Перейти обратно: а б Уэст, Ричард (1965). Белые племена Африки . Нью-Йорк: Компания Macmillan. стр. 6–13 . ASIN   B0000CMKHQ .
  21. ^ Перейти обратно: а б с Ньох, Амбе (2007). Планирующая власть: городское планирование и социальный контроль в колониальной Африке . Лондон: UCL Press. стр. 19–27. ISBN  978-1844721603 .
  22. ^ Перейти обратно: а б с д и Ситхол, Ндабанинги (1959). Африканский национализм . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 40–46. ISBN  978-0195010534 .
  23. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Робертс, Эндрю (1990). Колониальный момент в Африке. Очерки движения умов и материалов, 1900–1940 гг . Кембридж , Англия: Издательство Кембриджского университета . стр. 14–33 . ISBN  978-0521386746 .
  24. ^ Стэплтон, Томас (2010). Военная история Южной Африки: от голландско-койских войн до конца апартеида . Санта-Барбара: ABC-CLIO, LLC. стр. 4–7. ISBN  978-0313365898 .
  25. ^ Кайзер, Пол (1996). Культура, транснационализм и гражданское общество: Инициативы Ага Хана по социальному обслуживанию в Танзании . Вестпорт: Praeger Books. стр. 19–21. ISBN  978-0275955281 .
  26. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Кэмерон, Джон; Додд, Уильям Атертон (1997). Общество, школы и прогресс в Танзании . Оксфорд: Пергамон Пресс. стр. 25–26 . ISBN  978-0080155647 .
  27. ^ Эванс, Мартин (2012). Алжир: необъявленная война Франции . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 92–93. ISBN  978-0199669035 .
  28. ^ Мудли, Когила; Адам, Гериберт (1993). Открытие разума апартеида: варианты для новой Южной Африки . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 92–93 . ISBN  978-0520081994 .
  29. ^ Дауден, Ричард (2010). Африка: измененные состояния, обычные чудеса . Книги Портобелло. стр. 134–138 . ISBN  978-1-58648-753-9 .
  30. ^ «Мозамбикские повстанцы захватили радиостанцию» . Новые времена проливов . Куала-Лумпур, Малайзия. 9 сентября 1974 года . Проверено 18 августа 2016 г.
  31. ^ «Португалия участвует в восстании в Мозамбике» . Льюистон Дейли Сан . Льюистон, Мэн (США). 7 сентября 1974 года . Проверено 18 августа 2016 г.
  32. ^ Джонстон, Александр (2014). Изобретая нацию: Южная Африка . Лондон: Bloomsbury Academic. стр. 65–68. ISBN  978-1780931920 .
  33. ^ Брэдшоу, Йорк; Ндегва, Стивен (2001). Неопределенные перспективы Южной Африки . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. стр. 6–7. ISBN  978-0253214249 .
  34. ^ Питчер, М. Энн (2003). Преобразование Мозамбика: политика приватизации, 1975–2000 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 38–39. ISBN  978-0521820110 .
  35. ^ Хэнлон, Джозеф (1986). Разорите своих соседей: власть апартеида в Южной Африке . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. стр. 213–218 . ISBN  978-0253331311 .
  36. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот Роберт Ян Мур (1981). Роберт Ян Мур (ред.). Исторический атлас Хэмлина . Лондон, Нью-Йорк, Сидней, Торонто: The Hamlyn Publishing Group Limited и Creative Cartography Limited. ISBN  9780600303619 . Проверено 3 июля 2013 г.
  37. ^ Спунер, Саманта (12 августа 2014 г.). «Преследовали и ухаживали: что случилось с белыми поселенцами Африки?» . Почта и Хранитель Африки. Архивировано из оригинала 29 августа 2014 г. Проверено 12 ноября 2014 г.
  38. ^ Уиллс, Альфред Джон (1967). Введение в историю Центральной Африки . Оксфордский ISBN UP  978-0-19-215648-8 . Проверено 30 апреля 2016 г.
  39. ^ Бендер, Джеральд Дж; Йодер, П. Стэнли (1974). «Белые в Анголе накануне независимости». Африка сегодня . 21 (4): 23–37. JSTOR   4185453 .
  40. ^ 1964: Президент Каунда приходит к власти в Замбии . BBC «В этот день».
  41. ^ Бруннер, Боргна, изд. (октябрь 2003 г.). Альманах ВРЕМЯ 2004 . Pearson Education, Inc., стр. 875–905 . ISBN  1-931933-78-2 .
  42. ^ Данна, Харман (27 февраля 2003 г.). «Сердца тяжелые, белые чувствуют себя изгнанными из Африки» . Христианский научный монитор . Архивировано из оригинала 28 марта 2013 года . Проверено 3 января 2020 г.
  43. ^ Сальверда, Тихо (апрель 2015 г.). Франко-маврикийская элита: власть и тревога перед лицом перемен . Нью-Йорк: Berghahn Books. п. 2. ISBN  978-1-78238-640-7 .
  44. ^ «(Почти) из Африки: Белые племена» . Журнал мировых дел . Архивировано из оригинала 14 января 2012 года . Проверено 30 апреля 2016 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  45. ^ Уайли, Дэвид и Исаакман, Аллен Ф. (1981). Южная Африка: общество, экономика и освобождение . п. 55. Университет штата Мичиган, Университет Миннесоты.
  46. ^ Перейти обратно: а б Ежеквартальный статистический сборник, Управление печати и канцелярских товаров Зимбабве, 1999 г.
  47. ^ Перейти обратно: а б Томас МакГи, Чарльз К.; Н/Д, Н/Д, ред. (1989). Заговор против Южной Африки (2-е изд.). Претория: Издательство Варама. ISBN  0-620-14537-4 .
  48. ^ Перейти обратно: а б с д Фрикселл, Коул. Родиться нацией . стр. 9–327.
  49. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н Гривз, Адриан (17 июня 2013 г.). Племя, которое мыло свои копья: зулусы на войне . Барнсли: Военное дело с ручкой и мечом. стр. 36–55. ISBN  978-1629145136 .
  50. ^ Партезиус, Роберт (2010). Голландские корабли в тропических водах: развитие судоходной сети Голландской Ост-Индской компании (VOC) в Азии, 1595-1660 гг . Амстердам: Издательство Амстердамского университета. ISBN  978-9053565179 .
  51. ^ Перейти обратно: а б Хант, Джон (2005). Кэмпбелл, Хизер-Энн (ред.). Голландская Южная Африка: ранние поселенцы на мысе, 1652-1708 гг . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. стр. 13–35. ISBN  978-1904744955 .
  52. ^ Лукас, Гэвин (2004). Археология колониальной идентичности: власть и материальная культура в долине гномов, Южная Африка . Нью-Йорк: Спрингер, Издательство. стр. 29–33. ISBN  978-0306485381 .
  53. ^ Перейти обратно: а б Найджел Уорден; Элизабет Ван Хейнинген; Вивиан Бикфорд-Смит (2004). Кейптаун: Создание города . Новые книги Африки. стр. 51–93. ISBN  978-0864866561 .
  54. ^ Вернон Февраль (1991). Африканеры Южной Африки . Издательство Рутледж. стр. 8–14. ISBN  978-0710303530 .
  55. ^ Перейти обратно: а б Уорд, Керри (2009). Сети Империи: вынужденная миграция в голландской Ост-Индской компании . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 322–342. ISBN  978-0-521-88586-7 .
  56. ^ Риан Малан (февраль 2013 г.). Лев сегодня спит . Гроув Пресс Великобритания. стр. 144–146. ISBN  978-1-61185-994-2 .
  57. ^ Перейти обратно: а б Ллойд, Тревор Оуэн (1997). Британская империя, 1558-1995 гг . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 201–206. ISBN  978-0198731337 .
  58. ^ Перейти обратно: а б Тамаркин, Мордехай (1996). Сесил Родс и африканеры мыса: Имперский колосс и колониальный приходской насос . Фрэнк Касс и Ко. Лтд., стр. 24–92. ISBN  978-0714642673 .
  59. ^ Перейти обратно: а б Саймонс, Мэри; Джеймс, Уилмот Годфри (1989). Гневный разрыв: социальная и экономическая история Западно-Капской провинции . Клермонт: Дэвид Филип, издатель. стр. 31–35. ISBN  978-0864861160 .
  60. ^ Война: полная визуальная история . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство DK. 2009. с. 63.
  61. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Шольц, Леопольд (2004). Почему буры проиграли войну . Бейзингсток: Пэлгрейв-Макмиллан. стр. 53–70. ISBN  978-1403948809 .
  62. ^ Перейти обратно: а б с д и Фремонт-Барнс, Грегори (2003). Англо-бурская война 1899–1902 гг . Оксфорд, Великобритания: Издательство Osprey. стр. 84–91. ISBN  978-1841763965 .
  63. ^ Перейти обратно: а б с д Каплан, Ирвинг. Справочник по регионам Южно-Африканской Республики (PDF) . стр. 72–73, 85–89.
  64. ^ Гельке, Адриан (2005). Переосмысление взлета и падения апартеида: Южная Африка и мировая политика . Бейзингсток: Пэлгрейв-Макмиллан. стр. 57–60. ISBN  978-0333981238 .
  65. ^ Кригер, Роберт; Кригер, Этель (1997). Литература африкаанс: воспоминания, переопределение, реституция . Амстердам: Родопи Б.В. стр. 75–78. ISBN  978-9042000513 .
  66. ^ «Кратко о переписи населения 2011 года» . www.statssa.gov.za . 2011. с. 23. Архивировано из оригинала 6 апреля 2011 года . Проверено 20 февраля 2019 г. [ не удалось пройти проверку ]
  67. ^ «Германская Юго-Западная Африка» . Немецкая колониальная униформа . Проверено 30 апреля 2016 г.
  68. ^ Грин, Спаркс. Намибия: нация после обретения независимости . стр. 1–134.
  69. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Мортон, Фред; Рамзи, Джефф; Темба, Часть (2008). Исторический словарь Ботсваны (4-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. стр. 28–29, 43–46. ISBN  9780810854673 .
  70. ^ Путтерман, Луи (август 2009 г.). «Матрица мировой миграции, африканское приложение» . Провиденс, Род-Айленд: Университет Брауна. Архивировано из оригинала (PDF) 29 января 2019 года . Проверено 27 декабря 2019 г.
  71. ^ Реберн, Майкл. Мы повсюду: рассказы родезийских партизан . стр. 1–209.
  72. ^ Перейти обратно: а б с Чанок, Мартин (1977). Несостоявшийся союз: Великобритания, Родезия и Южная Африка, 1900–45 . Издательство Манчестерского университета. стр. 16–22. ISBN  9780719006340 .
  73. ^ Перейти обратно: а б Ходдер-Уильямс, Ричард. Белые фермеры в Родезии, 1890–1965: история района Маранделлас . стр. 1–256.
  74. ^ Роджерс, Франц. Расовые темы в Южной Родезии: взгляды и поведение белого населения . стр. 1–472.
  75. ^ «История иммиграции из Зимбабве» . Происхождение . Музей иммиграции, Мельбурн, Австралия. Архивировано из оригинала 3 октября 2010 года . Проверено 30 апреля 2016 г.
  76. ^ "исторический-Кения-photocamp.jpg" . Архивировано из оригинала 25 марта 2009 г.
  77. ^ Перейти обратно: а б Том Масланд (1 апреля 1988 г.). «Южная Африка могла бы поучиться у кенийских поселенцев» . Чикаго Трибьюн . Архивировано из оригинала 21 января 2015 г. Проверено 12 декабря 2017 г.
  78. ^ Оливер Рэнсфорд. «Путешественники в Страну Жажды: Эпилог «Великого пути» Рэнсфорда (1968)» . Наша цивилизация.com . Проверено 30 апреля 2016 г.
  79. ^ «ЛитНет | Буры в Анголе» . Архивировано из оригинала 24 мая 2013 года.
  80. ^ Ричард А. Шредер. «Столица Южной Африки на земле Уджамаа : спорная территория в Танзании» . АфрикаФайлы . Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года . Проверено 30 августа 2017 г.
  81. ^ «Британцы, живущие в ЮАР, отпразднуют королевскую свадьбу» . Новости очевидца . 28 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 21 января 2012 г.
  82. ^ 1964: Президент Каунда приходит к власти в Замбии , BBC News
  83. Приход Гая Скотта на пост президента Замбии , BBC News Africa , 29 октября 2014 г.
  84. ^ «Мы хотим нашу страну» (3 из 10) , TIME
  85. Наследник берет на себя роль «Флэша» в суде по делу об убийстве в Кении , The Independent
  86. ^ Ганн, Л. Х. Политика и правительство в африканских государствах 1960–1985 гг . стр. 162–202.
  87. ^ Перейти обратно: а б с Нельсон, Гарольд. Зимбабве: Страновое исследование . стр. 1–317.
  88. ^ Свазиленд: Люди: этнические группы. Всемирный справочник ЦРУ
  89. ^ «Afrol News – Зим, белые фермеры из Южной Африки направляются в Нигерию» . Afrol.com . Проверено 30 апреля 2016 г.
  90. ^ Ботсвана: Люди: этнические группы. Всемирный справочник ЦРУ
  91. ^ «УГАНДА: Бегство азиатов» . Время . 11 сентября 1972 года. Архивировано из оригинала 12 октября 2007 года.
  92. ^ «BBC NEWS | Специальные репортажи | Британцы за рубежом» . news.bbc.co.uk.
  93. ^ Нейлор, Филипп Чивигес (2000). Франция и Алжир: история деколонизации и трансформации . Университетское издательство Флориды. стр. 9–23, 14. ISBN.  0-8130-3096-Х .
  94. ^ Франко-алжирская война , Коллекция TIME
  95. ^ Тунис , Энциклопедия народов Worldmark. Томсон Гейл. 2007. Энциклопедия.com.
  96. ^ История Марокко , Historyworld.net
  97. ^ «Пьед-нуар»: те, кто решил остаться , La Dépêche du Midi , март 2012 г.
  98. ^ «Для пьед-нуаров гнев не иссякает» . Query.nytimes.com . 6 апреля 1988 года . Проверено 30 апреля 2016 г.
  99. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Мерсье, Поль (1965). Ван ден Берге, Пьер (ред.). Африка: социальные проблемы перемен и конфликтов . Сан-Франциско: Издательская компания Chandler. стр. 285–296 . АСИН   B000Q5VP8U .
  100. ^ Мвакикагиле, Годфри (2009). Африка после независимости: реалии государственности . Дар-эс-Салам: New Africa Press. п. 30. ISBN  978-9987-16-014-3 .
  101. ^ Нако, Марин Пеннетье, Маджиасра (23 марта 2017 г.). «Француз похищен недалеко от границы Чада с суданским Дарфуром» . Рейтер . Проверено 30 мая 2021 г. {{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  102. ^ «Иностранные войска, сражающиеся с джихадистами в Сахеле, сталкиваются с критикой по мере роста террора» . Совет по международным отношениям . Проверено 30 мая 2021 г.
  103. ^ «Двое французских журналистов похищены и убиты в Мали» . Нация . 3 ноября 2013 г.
  104. ^ Пакстон, Джон (1921). Ежегодник государственного деятеля . Мичиганский университет. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина.
  105. ^ Эпштейн, Мортимер; Келти, Дж. Скотт (Джон Скотт); Мартин, Фредерик; Пакстон, Джон; Стейнберг, С.Х.; Ренвик, Исаак Паркер Андерсон (1864). Ежегодник государственного деятеля: статистический и исторический ежегодник государств мира за год . Интернет-архив. Лондон; Торонто: Макмиллан; Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. ISBN  978-0-312-76091-5 .
  106. ^ «Мадагаскар – меньшинства» . Countrystudies.us . Проверено 30 апреля 2016 г.
  107. ^ «Наследие индийской миграции в европейские колонии» . Экономист . 2 сентября 2017 года . Проверено 31 марта 2022 г.
  108. ^ Тарнус, Эвелин; Бурдон, Эммануэль (декабрь 2006 г.). «Антропометрическая оценка состава тела студентов бакалавриата Университета Реюньона». Достижения в области физиологического образования . 30 (4): 248–253. дои : 10.1152/advan.00069.2005 . ПМИД   17108254 . S2CID   19474655 .
  109. ^ Перейти обратно: а б с д Португалия – Эмиграция , Эрик Солстен, изд. Португалия: страновое исследование. Вашингтон: Генеральный офис Библиотеки Конгресса, 1993.
  110. ^ Перейти обратно: а б Бегство из Анголы , The Economist , 16 августа 1975 года.
  111. ^ «МОЗАМБИК: Демонтаж Португальской империи» . TIME.com . 7 июля 1975 года. Архивировано из оригинала 13 января 2009 года . Проверено 30 апреля 2016 г.
  112. ^ Перейти обратно: а б http://tv1.rtp.pt/noticias/?article=186757&headline=20&visual=9 , Radio Televisão Portuguesa , 13 сентября 2008 г.
  113. ^ Аренс, Лула (26 сентября 2013 г.). «Расовые отношения в Анголе» . Это Африка . Проверено 30 мая 2021 г.
  114. ^ «Мадейрское сообщество в Южной Африке» . 26 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 26 апреля 2008 г. Проверено 12 декабря 2017 г.
  115. ^ «Португальская республика» . Dfa.gov.za. ​Проверено 30 апреля 2016 г.
  116. ^ «Ливия» . Британская энциклопедия . Проверено 30 апреля 2016 г.
  117. ^ «BBC NEWS – Африка – Ливия разрывает связи, чтобы отметить эпоху Италии» . BBC.co.uk. ​Проверено 30 апреля 2016 г.
  118. ^ «СОМАЛИ: рост населения всей страны» . Populstat.info . Проверено 30 апреля 2016 г.
  119. ^ «Воспоминания из Сомали-Часть первая» . Hiirann.com . Проверено 30 апреля 2016 г.
  120. ^ Хелена Дубнова, Грамматический очерк сомалийского языка , (Kِppe: 2003), стр. 70–71.
  121. ^ «Джон Чарльз «Лев Бофорта» Молтено (1814–1886)» . Вспомнил.co.za . Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года . Проверено 30 апреля 2016 г.
  122. ^ «ИТАЛЬЯНСКИЙ ВОЕННОПЛЕННЫЙ В ЮЖНОЙ АФРИКЕ (Медицинские услуги)» . Samilitaryhistory.org . Проверено 30 апреля 2016 г.
  123. ^ «Italiani nel Mondo: итальянская диаспора в цифре» [Итальянцы в мире: итальянская диаспора в цифрах] (PDF) (на итальянском языке). Мигранти Турин. 30 апреля 2004 г. Архивировано из оригинала (PDF) 19 мая 2012 г. . Проверено 22 сентября 2012 г.
  124. ^ Перейти обратно: а б «Фрателли Эфиопии» . 29 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 11 февраля 2017 г.
  125. ^ «Демографические услуги» . Департамент внутренних и территориальных дел . 25 ноября 2016 г.
  126. ^ Джан Лука Подеста. Итальянская эмиграция в Восточную Африку (на итальянском языке)
  127. ^ Мустафа Крайем. Фашизм и итальянцы Туниса, 1918-1939 стр. 57
  128. ^ «Эритрея — надежда на будущее Африки» . Хартфорд-hwp.com . Проверено 11 января 2018 г.
  129. ^ «Очерк итальянской эмиграции в Эритрею (на итальянском языке)» (PDF) . Ilcornodafrica.it . Проверено 11 января 2018 г.
  130. ^ Перейти обратно: а б с д и ж «ИТАЛЬЯНСКАЯ ЭМИГРАЦИЯ В СРЕДИЗЕМНОМОРСКОЙ АФРИКЕ» (PDF) (на итальянском языке).
  131. ^ Перейти обратно: а б «Итальянское присутствие в Марокко между XIX и первой половиной XX века» (на итальянском языке).
  132. ^ «Информационный бюллетень Assodilit, июнь 2006 г.» (PDF) (на итальянском языке) . Проверено 3 апреля 2023 г.
  133. ^ «Танжер - реорганизация итальянского школьного архива» (на итальянском языке) . Проверено 14 декабря 2015 г.
  134. ^ «Вечный курс эллинизма в Африке» . Архивировано из оригинала 29 июля 2009 года.
  135. ^ Историческая библиотека Диодора Сицилийского, книга V, 57 .
  136. ^ Меморандум о сотрудничестве, подписанный между NCSR D и Александрийским университетом, Египет. Архивировано 5 июля 2009 г., в Wayback Machine 29 января 2009 г., получено 31 января 2009 г.
  137. ^ «ВОКРУГ ЕВРЕЙСКОГО МИРА: евреи и греки в Южной Африке работают над укреплением связей» . 209.157.64.200 . Архивировано из оригинала 1 марта 2012 года . Проверено 30 августа 2017 г.
  138. ^ «Двусторонние отношения между Грецией и Южной Африкой» . 7 мая 2008 года. Архивировано из оригинала 7 мая 2008 года . Проверено 30 августа 2017 г.
  139. ^ Перейти обратно: а б Греческая Республика: Министерство иностранных дел: Зимбабве: Греческая община. Архивировано 23 марта 2009 г. в Wayback Machine.
  140. Греческий Православный Патриархат Александрии и всей Африки. Архивировано 6 января 2010 года в Wayback Machine . Священном Архиепископстве Зимбабве
  141. ^ Перейти обратно: а б с Греки всего мира (цитируются статистические данные Генерального секретариата по делам греков за рубежом на 12 октября 2004 г. )
  142. Греческая Республика: Министерство иностранных дел: Замбия. Архивировано 23 марта 2009 г., в Wayback Machine.
  143. ^ Греческая Республика: Министерство иностранных дел: Эфиопия: Греческое сообщество. Архивировано 23 февраля 2009 г., в Wayback Machine.
  144. ^ «Население по странам» . 22 июня 2006 г. Архивировано из оригинала (XLS) 22 июня 2006 г. . Проверено 15 марта 2023 г.
  145. ^ Греческая Республика: Министерство иностранных дел: Демократическая Республика Конго: Греческое сообщество. Архивировано 23 марта 2009 г., в Wayback Machine.
  146. ^ «Греческая Республика: Министерство иностранных дел» . Архивировано из оригинала 23 марта 2009 года.
  147. ^ Греческая Республика: Министерство иностранных дел: Двусторонние отношения Греции - Нигерия , дата обращения 4 августа 2019 г.
  148. ^ Греческая Республика: Министерство иностранных дел: Судан: Греческое сообщество. Архивировано 23 марта 2009 г., в Wayback Machine.
  149. ^ «SAE – Эллинизм в Ботсване / Всемирный совет эллинов за рубежом» . En.sae.gr. ​Проверено 30 апреля 2016 г.
  150. Греческая Республика: Министерство иностранных дел: Малави: Греческое сообщество. Архивировано 23 марта 2009 г., в Wayback Machine.
  151. ^ Гванфогбе, Мэтью Б. (22 мая 2018 г.). Смена режимов и развитие образования в Камеруне . Спирс Медиа Пресс. стр. 95–96. ISBN  978-1-942876-23-6 .
  152. ^ Ян Фаулер; Веркиджика Г. Фансо (1 июля 2009 г.). Встреча, трансформация и идентичность: народы приграничья Западного Камеруна, 1891–2000 гг . Книги Бергана. п. 147. ИСБН  978-1-84545-934-5 .
  153. ^ Шон Эндрю Вемпе (22 мая 2019 г.). Ревенанты Германской империи: колониальные немцы, империализм и Лига Наций . Издательство Оксфордского университета. п. 139. ИСБН  978-0-19-090722-8 .
  154. ^ « Печатное издание 4-го избирательного срока Бундестага Германии IV/3672 » ( Архив ). Бундестаг (Западная Германия). 23 июня 1965 г. Проверено 12 марта 2016 г. с. 30/51.
  155. Немецкие фермеры в Анголе — Наследие , 27 июня 2012 г. , FAZ , данные получены 3 января 2017 г.
  156. ^ Шуберт, Иоахим. «Немцы Кафрарии» . Safrika.org . Проверено 12 декабря 2017 г.
  157. ^ Шуберт, Иоахим. «Натальные немцы» . Safrika.org . Проверено 12 декабря 2017 г.
  158. ^ Испания: Формирование иммиграционной политики , Источник миграционной информации
  159. ^ Ф. Найроп, Ричард (1972). Региональный справочник для Марокко . Университет Иллинойса Урбана-Шампейн. п. 97. ИСБН  9780810884939 .
  160. ^ Ф. Найроп, Ричард (1972). Региональный справочник для Марокко . Университет Иллинойса Урбана-Шампейн. п. 97. ИСБН  9780810884939 .
  161. ^ «Апостольская префектура Западной Сахары» . www.catholic-hierarchy.org . Архивировано из оригинала 19 ноября 2016 г. Проверено 11 ноября 2016 г.
  162. ^ Перейти обратно: а б Испания – Гвинея, 1969: стратегия напряженности , Ксавье Лакоста, Historia 16, январь 2001 г.
  163. ^ Центр социологических исследований (октябрь 2019 г.). «Макробарометр за октябрь 2019 года, Банк данных - Документ «Население, имеющее право голоса на всеобщих выборах и проживающее в Испании, автономный город Сеута» (PDF) (на испанском языке). п. 20. Архивировано (PDF) из оригинала 4 февраля 2020 г. Проверено 4 февраля 2020 г.
  164. ^ Центр социологических исследований (октябрь 2019 г.). «Макробарометр за октябрь 2019 года, Банк данных - Документ «Население, имеющее право голоса на всеобщих выборах и проживающее в Испании, автономный город Мелилья» (PDF) (на испанском языке). п. 20 . Проверено 4 февраля 2020 г.
  165. ^ «Просят испанское гражданство для потомков мавров» . Diario la Torre (на испанском языке). Дарракс Культура и коммуникация. 11 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 18 мая 2009 г. Эта мера может принести пользу примерно пяти миллионам марокканских граждан, что соответствует примерному подсчету населения андалузского происхождения в этой стране, плюс еще одно неопределенное число в Алжире, Тунисе и Турции.
  166. ^ Перейти обратно: а б с Янг, Кроуфорд. Политика и правительство в африканских государствах 1960–1985 гг . стр. 120–162.
  167. ^ Перейти обратно: а б «Организация Объединенных Наций и Конго» . Сайт изучения истории . Проверено 30 апреля 2016 г.
  168. ^ «Мы хотим нашу страну» (2 из 10) , TIME
  169. ^ «Пенсильванский форум по гуманитарным наукам | 2006–2007 гг. Стипендиаты Форума по гуманитарным наукам» . Архивировано из оригинала 29 августа 2012 года.
  170. ^ Лейкмон, Вайзельберг; Дэвис Дж., Карлински, ред. (2002). Психология геноцида и насильственного угнетения: исследование массовой жестокости от нацистской Германии до Руанды (1-е изд.). Джефферсон: McFarland & Company, Inc. ISBN  978-0-7864-4776-3 .
  171. ^ «Живая энциклопедия Восточной Африки» . www.africa.upenn.edu .
  172. ^ Купаринен, Ээро (1991). Африканская альтернатива: миграция северных стран в Южную Африку, 1815–1914 гг . Том. 951. Финское историческое общество. п. 129. ИСБН  978-9-518-91545-7 .
  173. ^ «Норвежская эмиграция - Экспедиция Деборы: предприятие по норвежской колонизации» . Salbu.co.za . Проверено 12 декабря 2017 г.
  174. ^ Аустигард, Бьёрн; Парелиус, Нильс (1994). Ежегодник Romsdal Sogelag (на норвежском языке). Ромсдал Согелаг. стр. 9. ISBN  978-8-290-16945-4 .
  175. ^ Купаринен, Ээро (1991). Африканская альтернатива: миграция северных стран в Южную Африку, 1815–1914 гг . Том. 951. Финское историческое общество. п. 112. ИСБН  978-9-518-91545-7 .
  176. ^ «Югославская колония в Южной Африке 1941–1945» . Архивью.gov.rs . Архивировано из оригинала 15 ноября 2021 г. Проверено 31 декабря 2014 г.
  177. ^ Перейти обратно: а б «Как живут сербы в Южной Африке — отец Пантелеимон» . Glassrbije.org . Проверено 31 декабря 2014 г.
  178. ^ «Сербская школа в ЮАР» . Политика.рс . Проверено 31 декабря 2014 г.
  179. ^ «Первый пастырский визит к сербам в Замбии - Сербская Православная Церковь [Официальный сайт]» . www.spc.rs. ​Архивировано из оригинала 16 января 2018 г. Проверено 15 января 2018 г.
  180. ^ «ДНК 4500-летнего эфиопа раскрывает удивление по поводу происхождения африканцев» . Лос-Анджелес Таймс . 8 октября 2015 г.
  181. ^ «Международная организация беженцев: Публикации: Отчет о лицах без гражданства» . Архивировано из оригинала 17 сентября 2008 года.
  182. ^ Мака-Мейер, Н.; Вильяр, Дж; Перес-Мендес, Л; Кабрера; де Леон, А; Флорес, К. (ноябрь 2004 г.). «Сказка об аборигенах, завоевателях и рабах: полиморфизмы вставки Алу и заселение Канарских островов». Энн. Хм. Жене . 68 (6): 600–5. дои : 10.1046/j.1529-8817.2003.00125.x . ПМИД   15598218 . S2CID   14372404 .
  183. ^ Тунис: Люди: этнические группы. Всемирный справочник ЦРУ
  184. ^ «Международные школы Марокко» . www.internationaleducationmedia.com . Архивировано из оригинала 5 февраля 2009 года.
  185. ^ Резюме блондинок i.pinimg
  186. ^ «Французские страхи в Кот-д’Ивуаре» . 19 января 2004 г. – через news.bbc.co.uk.
  187. ^ «Америко-либерийский | народ | Британника» . www.britanica.com . Проверено 21 марта 2024 г.
  188. ^ Нкепиле Мабузе (9 февраля 2012 г.). «Греческие учителя находят работу в Южной Африке» . Cnnc.om. ​Проверено 12 декабря 2017 г.
  189. ^ «Старшая школа с совместным обучением в Хараре, Зимбабве – Hellenic Academy» . Греческая академия . Проверено 12 декабря 2017 г.
  190. ^ «Культурные связи и греческая община – Греция и Египет» . Мфа.гр. ​Проверено 12 декабря 2017 г.
  191. ^ «История футбола в Африке» . NPR.org . 09.06.2010 . Проверено 22 ноября 2017 г.
  192. ^ «История крикета в Южной Африке» . Henristenkamp.org . 19 октября 2015 года . Проверено 12 декабря 2017 г.
  193. ^ «Краткая история крикета Зимбабве» . ESPN Cricinfo . Проверено 12 декабря 2017 г.
  194. ^ "О нас" . Zimhockey.co.zw . Архивировано из оригинала 1 декабря 2017 года . Проверено 12 декабря 2017 г.
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: be34bb2bfa6370bc5d4a1d082df9fc9c__1721882460
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/be/9c/be34bb2bfa6370bc5d4a1d082df9fc9c.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
White Africans of European ancestry - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)