Ту Вэймин

В китайском фамилия Ту . этом имени

Ту Вэймин
Ду Веймин ( упрощенный китайский ) Ду Веймин ( традиционный китайский ) Хотя Веймин ( пиньинь )
Рожденный	( 1940-02-06 ) 6 февраля 1940 г. Куньмин , Юньнань , Китай
Национальность	Американский
Академическое образование
Альма-матер	Университет Дунхай Гарвардский университет
Влияния	Моу Цзунсан Тан Цзюньи Сюй Фугуань
Академическая работа
Дисциплина	Философия антропология
Субдисциплина	Этика
Школа или традиция	Новое конфуцианство ( Бостонское конфуцианство )
Учреждения	Принстонский университет Калифорнийский университет, Беркли Гарвардский университет Пекинский университет
Известные работы	Конфуцианская мысль (1985) Глобальное значение конкретного человечества (2010)
Известные идеи	Культурный Китай диалогическая цивилизация духовный гуманизм
Веб-сайт	Тувэймин .сеть

Ту Вэймин (род. 1940) — американский философ китайского происхождения. Он является профессором кафедры гуманитарных наук и директором-основателем Института перспективных гуманитарных исследований Пекинского университета . Он также является почетным профессором и старшим научным сотрудником Азиатского центра Гарвардского университета .

Биография

Ту родился 6 февраля 1940 года. в Куньмине , Юньнань провинция , материковый Китай , и вырос на Тайване . Он получил степень бакалавра искусств (1961) в области китаеведения в Университете Дунхай и учился у таких конфуцианских ученых, как Моу Цзунсан , Тан Цзюньи и Сюй Фугуань . Он получил степень магистра гуманитарных наук (1963 г.) в области региональных исследований (Восточная Азия) и степень доктора философии (1968 г.) по истории и восточноазиатским языкам в Гарвардском университете , где он учился у таких профессоров, как Бенджамин И. Шварц , Талкотт Парсонс и Роберт Нилли Белла . Он является членом Американской академии искусств и наук (1988 г.). член Академии Синица (2018 г.), исполнительный член Федерации международных философских обществ и попечитель Международного института философии .

Ту был профессором китайской истории и философии, а также конфуцианских исследований в Гарвардском университете в Йенчине на кафедре восточноазиатских языков и цивилизаций. в Гарвардском университете (1981–2010) и директор Гарвардского института Йенчин (1996–2008). Он также занимал преподавательские должности в Принстонском университете (1968–1971) и Калифорнийском университете в Беркли (1971–1981). и был директором Института культуры и коммуникации Центра Восток-Запад на Гавайях (1990–1991).

Ту был приглашенным профессором в Пекинском педагогическом университете , Китайском университете Гонконга , Национальном тайваньском университете , Пекинском университете и Парижском университете . В настоящее время он является почетным профессором Высшей школы бизнеса Чунг Конг , Цзинаньского университета , Университета Жэньминь , Шанхайской академии социальных наук , Университета Сунь Ятсена , Университета Сучжоу и Университета Чжэцзян . Он также является членом Международного консультативного совета Университета Тунку Абдул Рахмана .

Ту был удостоен почетных степеней Королевского колледжа Лондона , Университета Лихай , Университета Лингнань в Гонконге, Государственного университета Гранд-Вэлли , Шаньдунского университета , Университета Сока в Японии, Университета Дунхай на Тайване и Университета Макао .

В 1988 году Ту был одним из многих публичных интеллектуалов, которых журнал Life попросил высказать свое мнение о «Смысле жизни». В 1994 году он снялся в фильме «Мир идей с Биллом Мойером: конфуцианская жизнь в Америке» (фильмы для гуманитарных и естественных наук). назначил его В 2001 году Кофи Аннан членом ООН «Группы выдающихся деятелей» для содействия диалогу между цивилизациями . В 2004 году он выступил с докладом о межцивилизационном диалоге перед исполнительным советом ЮНЕСКО . Он также был одним из восьми конфуцианских интеллектуалов, приглашенных правительством Сингапура для разработки школьной программы «Конфуцианская этика».

Ту был лауреатом множества наград, в том числе главного приза Международного общества Тогье (2001 г.), второй премии Томаса Берри в области экологии и религии (2002 г.), премии Американского гуманистического общества за заслуги перед жизнью (2007 г.), первой премии Конфуция в области культуры. Премия Цюйфу (2009 г.), первая премия «Блеск Китая» Центрального телевидения Китая в Пекине (2013 г.) и премия Глобального форума мыслителей за выдающиеся достижения в области культурного взаимопонимания (2013 г.).

Публикации

Книги

• Ту, Вейминг. (1976). Неоконфуцианская мысль в действии: юность Ван Ян-Мина . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета.
• Ту, Вейминг. (1978). Человечество и самосовершенствование: Очерки конфуцианской мысли . Бостон, Массачусетс: Asian Humanities Press.
• Ту, Вейминг. (1984). Конфуцианская этика сегодня: вызов Сингапура . Сингапур: Федеральные публикации.
• Ту, Вейминг. (1985). Конфуцианская мысль: Самостоятельность как творческая трансформация . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка.
• Ту, Вейминг. (1989). Центральность и общность: очерк конфуцианской религиозности . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка.
• Ту, Вейминг. (1989). Конфуцианство в исторической перспективе . Сингапур: Институт восточноазиатских философий.
• Ту, Вейминг. (1993). Путь, обучение и политика: Очерки конфуцианского интеллектуала . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка.
• Ту, Вейминг. (2010). Глобальное значение конкретного человечества: Очерки конфуцианского дискурса в культурном Китае . Нью-Дели, Индия: Центр исследований цивилизаций и издательство Munshiram Manoharlal Publishers.
• Ту, Веймин, и Икеда, Дайсаку. (2011). Новые горизонты восточного гуманизма: буддизм, конфуцианство и поиски глобального мира . Лондон: ИБ Таурис.
• Мурата, Сатико, Читтик, Уильям К. и Ту, Вейминг. (2009). Мудрое учение Лю Чжи: исламская мысль в конфуцианских терминах . Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета и издательство Гарвардского университета.

Отредактированные книги

• Ту, Вейминг. (Ред.). (1991). Триадный аккорд: конфуцианская этика, индустриальная Восточная Азия и Макс Вебер . Сингапур: Институт восточноазиатских философий.
• Ту, Вейминг. (Ред.). (1994). Китай в трансформации . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
• Ту, Вейминг. (Ред.). (1994). Живое дерево: меняющийся смысл быть китайцем сегодня . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
• Ту, Вейминг. (Ред.). (1996). Конфуцианские традиции в современности Восточной Азии . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
• Ту, Вейминг, Хейтманек, Милан и Вахман А. (ред.). (1992). Конфуцианский мир наблюдал: Современное обсуждение конфуцианского гуманизма в Восточной Азии . Гонолулу, Гавайи: Центр Восток-Запад и издательство Гавайского университета.
• Ту, Вейминг и Такер, Мэри Эвелин. (Ред.). (2003/2004). Конфуцианская духовность (т. 1–2). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Перекресток.
• Де Барри, Уильям Теодор и Ту, Вейминг. (Ред.). (1998). Конфуцианство и права человека . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета.
• Лю, Джеймс Т.С. и Ту, Веймин. (Ред.). (1970). Традиционный Китай . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
• Яо, Синьчжун и Ту, Веймин (ред.). (2010 . )
• Чжан, Эверетт, Кляйнман, Артур и Ту, Веймин. (Ред.). (2011). Управление жизнью в китайском моральном опыте: поиск адекватной жизни . Лондон: Рутледж.

Статьи

• Ту, Вейминг. (1991). Конфуцианский взгляд на глобальное сознание и местное сознание. Бюллетень Международного дома Японии , 11 (1), 1–5.
• Ту, Вейминг. (1995). Зеркало современности и духовных ресурсов для мирового сообщества. София: Международный журнал философии религии, метафизической теологии и этики , 34 (1), 79–91.
• Ту, Вейминг. (1998). Собираем концептуальные ресурсы, чтобы понять меняющийся мир. Джулия А. Кушигян (ред.), « Международные исследования в следующем тысячелетии: решение проблем глобализации» (стр. 3–15). Вестпорт, Коннектикут: Прегер.
• Ту, Вейминг. (1999). Конфуцианский взгляд на основные ценности мирового сообщества. Обзор корееведения , 2 , 55–70.
• Ту, Вейминг. (2002). За пределами менталитета Просвещения. В Хва Йол Юнг (ред.), Сравнительная политическая культура в эпоху глобализации: вводная антология (стр. 251–266). Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books.
• Ты, Вейминг. (2008). Взаимное обучение как программа социального развития. В Молефи Кете Асанте, Ёситака Миике и Цзин Инь (ред.), Читатель по глобальной межкультурной коммуникации (стр. 329–333). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Рутледж.
• Ту, Вейминг. (2008). Укоренившееся в человечестве, простирающееся до небес: «антропокосмическое» видение в конфуцианской мысли. Гарвардский богословский бюллетень , 36 (2), 58–68.
• Ту, Вейминг. (2009). Конфуцианский гуманизм как духовный ресурс глобальной этики. Исследования мира и конфликтов , 16 (1), 1–8.
• Ту, Вейминг. (2012). Духовный поворот в философии: переосмысление глобального значения конфуцианского гуманизма. Журнал философских исследований , 37 , 389–401.
• Ты, Вейминг. (2014). Контекст диалога: Глобализация и разнообразие. В Молефи Кете Асанте, Ёситака Миике и Цзин Инь (ред.), Читатель по глобальной межкультурной коммуникации (2-е изд., стр. 496–514). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Рутледж.

Ссылки

Библиография

• Цао Шуньцин (2013). Вариационная теория сравнительного литературоведения . Гейдельберг, Германия: Springer. дои : 10.1007/978-3-642-34277-6 . ISBN  978-3-642-34277-6 .
• Даллмайр, Фред ; Каяпынар, М. Акиф; Яйладжи, Исмаил, ред. (2014). Цивилизации и мировой порядок: геополитика и культурные различия . Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books.
• Гринин Леонид Евгеньевич ; Ильин, Илья Иванович; Коротаев Андрей В. , ред. (2014). Глобализация и исследования глобализации: аспекты и измерения глобальных взглядов . Волгоград, Россия: Издательство Учитель.
• Хутануватр, Прача; Маниваннан, Раму, ред. (2005). Будущее Азии: диалоги ради перемен . Том. 1. Лондон: Зед Букс. ISBN  978-1-84277-343-7 .
• Хунг, Цз Ван Эндрю (nd). «Ту Веймин (1940–)» . Интернет-энциклопедия философии . ISSN   2161-0002 . Проверено 6 ноября 2018 г.
• Пикко, Джандоменико (2001). Преодоление разрыва: диалог между цивилизациями . Школа дипломатии и международных отношений – Университет Сетон Холл. п. 252. ИСБН  9780971606104 . Проверено 16 января 2021 г.
• Рос, Доминик Джей Джей (2017). На другой стороне трава всегда зеленее: новое конфуцианство как альтернатива западным экологическим теориям (магистерская диссертация). Неймеген, Нидерланды: Университет Радбауд . Проверено 6 ноября 2018 г.
• Ту Веймин (1984). Конфуцианская этика сегодня: Сингапурский вызов . Сингапур: Федеральные публикации.
•  ——— (2004). «Мой американский опыт: первые впечатления и перспективы». Гарвардский обзор Китая . 5 (1).

Внешние ссылки

• Официальный сайт
• «Ту Вэймин» . Интернет-энциклопедия философии .
• Библиография работ Ту Веймина
• Азиатские ценности и азиатский кризис: конфуцианский гуманистический взгляд
• Конфуцианский гуманизм как духовный ресурс глобальной этики
• Экологические последствия конфуцианского гуманизма
• Духовный гуманизм: новый глобальный дискурс
• Конфуцианское измерение в модели развития Восточной Азии
• Экологический поворот в новом конфуцианском гуманизме: последствия для Китая и мира
• Глобальное значение местных знаний: новый взгляд на конфуцианский гуманизм
• Подъем индустриальной Восточной Азии: роль конфуцианских ценностей
• На пути к диалогической цивилизации