Испанское завоевание майя

Конкистадор Педро де Альварадо возглавил первые попытки завоевания Гватемалы.

Испанское завоевание майя было длительным конфликтом во время испанской колонизации Америки , в ходе которого испанские конкистадоры и их союзники постепенно включили территорию государств и государств позднего постклассического периода майя в колониальное вице-королевство Новая Испания . Майя оккупировали регион майя , территорию, которая сейчас является частью современных стран Мексики, Гватемалы, Белиза, Гондураса и Сальвадора; завоевание началось в начале 16 века и обычно считается законченным в 1697 году.

До завоевания на территории майя существовало несколько конкурирующих королевств. Многие конкистадоры считали майя неверными, которых необходимо насильственно обратить и усмирить, несмотря на достижения их цивилизации . Первый контакт между майя и европейскими исследователями произошел в 1502 году, во время четвертого путешествия Христофора Колумба , когда его брат Варфоломей столкнулся с каноэ. В 1517 и 1519 годах последовало несколько испанских экспедиций, высадившихся на различных частях побережья Юкатана. Испанское завоевание майя было длительным делом; Королевства майя сопротивлялись интеграции в Испанскую империю с таким упорством, что их поражение заняло почти два столетия. С майя Ица и другими равнинными группами в бассейне Петен впервые связался Эрнан Кортес в 1525 году, но они оставались независимыми и враждебными по отношению к вторгающимся испанцам до 1697 года, когда согласованное нападение испанцев под предводительством Мартина де Урсуа-и-Арисменди наконец разгромило последних независимых майя. королевство.

Завоеванию майя препятствовало их политически раздробленное государство. Испанская и местная тактика и технологии сильно различались. Испанцы придерживались стратегии концентрации коренного населения в недавно основанных колониальных городах; они рассматривали захват пленных как препятствие на пути к полной победе, тогда как майя отдавали приоритет захвату живых пленников и добычи. У майя засада была излюбленной тактикой; В ответ на использование испанской кавалерии горные майя начали рыть ямы и обкладывать их деревянными кольями. Местное сопротивление новым поселениям приняло форму бегства в недоступные регионы, такие как леса, или присоединения к соседним группам майя, которые еще не подчинились европейским завоевателям. Испанское вооружение включало арбалеты, огнестрельное оружие (в том числе мушкеты, аркебузы и пушки) и боевых лошадей. Воины майя сражались копьями с кремневыми наконечниками, луками и стрелами, камнями и деревянными мечами со вставленными в них обсидиановыми лезвиями и носили мягкие хлопчатобумажные доспехи, чтобы защитить себя. Майя отсутствовали ключевые элементы Технологии Старого Света , такие как функциональное колесо, лошади, железо, сталь и порох; они также были чрезвычайно восприимчивы к болезням Старого Света, против которых у них не было устойчивости.

География

Основная статья: Регион майя

Вид со спутника на полуостров Юкатан

Цивилизация майя занимала регион майя — обширную территорию, включавшую юго-восток Мексики и север Центральной Америки; эта территория включала весь полуостров Юкатан и всю территорию, которая теперь входит в состав современных стран Гватемалы и Белиза, а также западные части Гондураса и Сальвадора. В Мексике оккупированная территория майя теперь включена в состав штатов Чьяпас , Табаско , Кампече , Кинтана-Роо и Юкатан .

Полуостров Юкатан омывается Карибским морем на востоке и Мексиканским заливом на севере и западе. В его состав входят современные мексиканские штаты Юкатан, Кинтана-Роо и Кампече, восточная часть штата Табаско, большая часть департамента Петен в Гватемале и весь Белиз. Большая часть полуострова представляет собой обширную равнину с небольшим количеством холмов и гор и, как правило, низкой береговой линией. В северо-западной и северной частях полуострова Юкатан выпадает меньше осадков, чем на остальной части полуострова; Эти регионы имеют высокопористую известняковую основу, что приводит к меньшему количеству поверхностных вод. Напротив, северо-восточная часть полуострова характеризуется лесистыми болотами. В северной части полуострова нет рек, за исключением реки Чампотон – все остальные реки расположены на юге.

Регион Петен представляет собой покрытую густыми лесами низменную известняковую равнину. пересечен невысокими хребтами восточно-западной ориентации и характеризуется разнообразием типов леса и почв; Источники воды обычно включают небольшие реки и низменные сезонные болота, известные как бахос . Цепь из четырнадцати озер пересекает центральный водосборный бассейн Петена. Самое большое озеро — озеро Петен-Ица ; его размеры 32 на 5 километров (19,9 на 3,1 мили). Широкая саванна простирается к югу от центральных озер. К северу от озер в районе озер все чаще встречаются байо , перемежающиеся лесом. На юге равнина постепенно поднимается к Гватемальскому нагорью. Густой лес покрывает север Петена и Белиза, большую часть Кинтана-Роо, южный Кампече и часть юга штата Юкатан. Дальше на север растительность переходит в нижний лес, состоящий из густого кустарника.

Чьяпас занимает крайний юго-восток Мексики; он обладает 260 километрами (160 миль) береговой линии Тихого океана. В Чьяпасе есть два основных горных региона; на юге находится Сьерра-Мадре-де-Чьяпас , а в центре штата Чьяпас - Монтаньяс-Централес (Центральное нагорье). Они разделены Центральной депрессией, в которой находится водосборный бассейн реки Грихальва, с жарким климатом и умеренным количеством осадков. Горная местность Сьерра-Мадре набирает высоту с запада на восток, причем самые высокие горы находятся недалеко от границы с Гватемалой. Центральное нагорье Чьяпаса резко поднимается к северу от Грихальвы, достигая максимальной высоты 2400 метров (7900 футов), а затем постепенно спускается к полуострову Юкатан . Они прорезаны глубокими долинами, идущими параллельно побережью Тихого океана, и имеют сложную дренажную систему, которая питает реки Грихальва и Лакантун . На восточной окраине Центрального нагорья находится лес Лакандон . Этот регион в основном гористый, с низменными тропическими равнинами на самой восточной окраине. Прибрежная зона Соконуско лежит к югу от Сьерра-Мадре-де-Чьяпас. и состоит из узкой прибрежной равнины и предгорий Сьерра-Мадре.

Регион майя до завоевания

Основная статья: цивилизация майя

Карта приблизительной территории, охваченной цивилизацией майя в максимальной степени

Майя никогда не были объединены в единую империю, но к моменту прибытия испанцев цивилизации майя было уже тысячи лет, и она уже видела взлет и падение великих городов .

Юкатан

Первые крупные города майя возникли в бассейне Петен на крайнем юге полуострова Юкатан еще в среднем доклассическом периоде (ок. 600–350 до н.э.). и Петен был центром древней цивилизации майя в классический период (ок. 250–900 гг. Н.э.). Провинции майя на севере Юкатана XVI века, вероятно, возникли из государств классического периода майя. Великие города, которые доминировали в Петене, пришли в упадок к началу 10-го века с началом распада классических майя . Значительное присутствие майя сохранялось в Петене и в постклассический период после того, как основные города классического периода были заброшены; население было особенно сконцентрировано вблизи постоянных источников воды.

В начале 16 века на полуострове Юкатан все еще доминировала цивилизация майя. Он был разделен на ряд независимых провинций, которые имели общую культуру, но различались по своей внутренней социально-политической организации. Когда испанцы открыли Юкатан, провинции Мани и Сотута были двумя наиболее важными государствами в регионе. Они были взаимно враждебны; сиу -майя из Мани объединились с испанцами, а коком-майя из Сотуты стали непримиримыми врагами европейских колонизаторов.

Во время завоевания в состав государств северного полуострова Юкатан входили Мани, Чехпеч и Чакан ; дальше на восток вдоль северного побережья находились Ах Кин Чел , Купул и Чикинчель . Экаб, Уаймил и Четумаль граничат с Карибским морем. Кочуа также находился в восточной половине полуострова. Тасес , Хокаба и Сотута были провинциями, не имеющими выхода к морю. Чанпутун (современный Чампотон ) находился на побережье Мексиканского залива, как и Акалан . В южной части полуострова бассейн Петена занимал ряд государств. Кехаче занимал территорию между озерами Петен и нынешним Кампече. чолан - майя говорящий на языке Лакандон, (не путать с современными жителями Чьяпаса под этим названием), контролировал территорию вдоль притоков реки Усумасинта, охватывающую восточный Чьяпас и юго-западный Петен. У Лакандона была жестокая репутация среди испанцев.

До своего поражения в 1697 году Ица контролировали или влияли на большую часть Петена и некоторых частей Белиза. Ица были воинственны, и их столицей был Нойпетен, островной город на озере Петен-Ица. Ковой ; были вторыми по значимости они были враждебно настроены по отношению к своим соседям из Ицы. Ковой располагались вокруг восточных озер Петен. Ялайны Типуджа оккупировали территорию, простиравшуюся на восток до в Белизе. Другие группы в Петене менее известны, а их точная территориальная протяженность и политическая структура остаются неясными; среди них были Чинамита , Икаиче, Кежаче, Лакандон Чол , Манче Чол и Мопан .

Майя Хайлендс

Рельефная карта нагорья Майя, показывающая три обширные географические области: низменность южной части Тихого океана, высокогорье и северную низменность Петена.

То, что сейчас является мексиканским штатом Чьяпас, было разделено примерно поровну между не-майя соке в западной половине и майя в восточной половине; это распределение продолжалось до времени испанского завоевания. Накануне завоевания высокогорья Гватемалы доминировали несколько могущественных государств майя. За столетия, предшествовавшие приходу испанцев, киче образовали небольшую империю, охватывающую большую часть западного Гватемальского нагорья и соседней тихоокеанской прибрежной равнины. Однако в конце 15 века Какчикель восстали против своих бывших союзников Киче и основали новое королевство на юго-востоке со Иксимче столицей в . За десятилетия до испанского вторжения королевство Какчикель неуклонно разрушало королевство Киче. Другие горные группы включали цутуджиль вокруг озера Атитлан , мам в западном нагорье и покомам в восточном нагорье. Центральное нагорье Чьяпаса было заселено рядом народов майя. в том числе цоцили , которые были разделены на ряд провинций; провинции Чамула пять небольших городков, тесно сгруппированных вместе. Говорят, что в Тохолабаль Комитана территорией вокруг . владел Коксо-майя владели территорией в верховьях реки Грихальва, недалеко от границы с Гватемалой. и, вероятно, были подгруппой Тохолабала.

Тихоокеанские низменности

Соконуско был важным коммуникационным маршрутом между центральными мексиканскими нагорьями и Центральной Америкой . Он был подчинен Тройственному союзу ацтеков в конце 15 века при императоре Ауисотле . и заплатили дань какао . Высокогорье Киче доминировало над тихоокеанской прибрежной равниной западной Гватемалы. Восточную часть Тихоокеанской равнины занимали немайя пипил и ксинка .

Предыстория завоевания

Христофор Колумб открыл Новый Свет для Королевства Кастилия и Леон в 1492 году. После этого частные авантюристы заключили контракты с испанской короной на завоевание недавно открытых земель в обмен на налоговые поступления и власть управлять. В первые десятилетия после открытия новых земель испанцы колонизировали Карибское море и основали оперативный центр на острове Куба . К августу 1521 года ацтеков столица Теночтитлан пала под властью испанцев . В течение трех лет после падения Теночтитлана испанцы завоевали большую часть Мексики, простираясь на юг до перешейка Теуантепек . Недавно завоеванная территория стала Новой Испанией , возглавляемой вице-королем , который подчинялся королю Испании через Совет Индии .

Вооружение, стратегия и тактика

Мы пришли сюда служить Богу и Царю, а также разбогатеть.

Берналь Диас дель Кастильо

Все конкистадоры были добровольцами, большинство из которых получали не фиксированную зарплату, а вместо этого часть победной добычи в виде драгоценных металлов , земельных наделов и предоставления местной рабочей силы. Многие из испанцев уже были опытными солдатами, ранее участвовавшими в кампаниях в Европе. Помимо испанцев, в состав сил вторжения, вероятно, входили десятки вооруженных африканских рабов и свободных людей . Политически раздробленное государство полуострова Юкатан на момент завоевания препятствовало испанскому вторжению, поскольку не было центральной политической власти, которую можно было бы свергнуть. Однако испанцы воспользовались этой фрагментацией, воспользовавшись уже существовавшим соперничеством между государствами. У мезоамериканских народов захват пленных был приоритетом, тогда как для испанцев такой захват пленных был препятствием на пути к полной победе. Испанцы придерживались стратегии концентрации коренного населения в недавно основанных колониальных городах, или редукчионе (также известных как конгрегационес ). Сопротивление коренных жителей новым поселениям приняло форму бегства коренных жителей в недоступные регионы, такие как леса, или присоединения к соседним группам майя, которые еще не подчинились испанцам. Те, кто оставался в редукчионе, часто становились жертвами заразных болезней; прибрежные редукционы , хотя и были удобны для испанской администрации, также были уязвимы для пиратских нападений.

Испанское оружие и тактика

Испанское вооружение и тактика сильно отличались от тактики коренных народов. Это включало использование испанцами арбалетов , огнестрельного оружия (включая мушкеты , аркебузы и пушки ), Боевые собаки и боевые кони . Лошади никогда раньше не встречались майя. и их использование давало конкистадору подавляющее преимущество над его пешим противником, позволяя наезднику наносить удары с большей силой, одновременно делая его менее уязвимым для атак. Конный конкистадор отличался высокой маневренностью, что позволяло группам бойцов быстро перемещаться по полю боя. Сама лошадь не была пассивной и могла нанести удар противнику.

Арбалеты и раннее огнестрельное оружие были громоздкими и быстро приходили в негодность в полевых условиях, часто становясь непригодными для использования после нескольких недель кампании из-за воздействия климата. Майя не хватало ключевых элементов технологий Старого Света, таких как использование железа и стали и функциональных колес. Использование стальных мечей было, пожалуй, самым большим технологическим преимуществом испанцев, хотя использование кавалерии иногда помогало им разгромить местные армии. Испанцы были настолько впечатлены стегаными хлопчатобумажными доспехами своих врагов майя, что предпочли их своим собственным стальным доспехам. Конкистадоры применили более эффективную военную организацию и стратегическую осведомленность, чем их противники, что позволило им размещать войска и припасы таким образом, чтобы увеличить преимущество Испании.

Испанские конкистадоры XVI века были вооружены одно- и двуручными палашами, копьями, пиками, рапирами, алебардами, арбалетами, фитильными ружьями и легкой артиллерией. Арбалеты было легче обслуживать, чем фитильные ружья, особенно во влажном тропическом климате Карибского региона, который включал большую часть полуострова Юкатан.

В Гватемале испанцы обычно выставляли союзников из числа коренных народов; сначала это были науа , привезенные из недавно завоеванной Мексики, позже к ним присоединились и майя. Подсчитано, что на каждого испанца на поле боя приходилось не менее 10 местных вспомогательных сил. Иногда на каждого испанца приходилось до 30 местных воинов, и участие этих мезоамериканских союзников имело решающее значение.

Оружие и тактика майя

Армии майя были высокодисциплинированными, а воины регулярно участвовали в учениях и учениях; каждый трудоспособный взрослый мужчина был готов к военной службе. Государства майя не имели постоянных армий; воинов собирали местные чиновники, которые отчитывались перед назначенными военачальниками. Были и отряды штатных наемников, следовавших за бессменными лидерами. Однако большинство воинов не работали полный рабочий день и были в основном фермерами; потребности их урожая обычно возникали до войны. Война майя была направлена ​​не столько на уничтожение противника, сколько на захват пленников и грабеж. Воины майя вступили в бой с испанцами, используя копья с кремневыми наконечниками, луки, стрелы и камни. они носили мягкие хлопчатобумажные доспехи . Чтобы защитить себя, Испанцы описывали военное оружие петен-майя как луки и стрелы, заточенные огнем шесты, копья с кремневыми наконечниками и двуручные мечи, изготовленные из прочного дерева, с лезвием, сделанным из обсидиана . похож на ацтекского макуауитля . Воины майя носили бронежилеты в виде стеганого хлопка, пропитанного соленой водой для придания прочности; Полученная броня выгодно отличалась от стальной брони, которую носили испанцы. Воины носили деревянные щиты или щиты из шкур животных, украшенные перьями и шкурами животных. Майя исторически использовали засады и набеги в качестве своей предпочтительной тактики, и их использование против испанцев оказалось проблематичным для европейцев. В ответ на использование кавалерии горные майя начали рыть ямы на дорогах, обкладывать их закаленными кольями и маскировать травой и сорняками - тактика, которая, по словам Какчикеля, привела к гибели многих лошадей.

Влияние болезней Старого Света

Европейская колонизация привела к появлению оспы, опустошающей коренное население Америки.

Эпидемии, случайно занесенные испанцами, включали оспу , корь и грипп . Эти болезни, вместе с тифом и желтой лихорадкой , оказали серьезное влияние на население майя. Болезни Старого Света, принесенные с испанцами и которым коренные народы Нового Света не оказали сопротивления, были решающим фактором в завоевании; они истребляли население еще до того, как начались сражения. Подсчитано, что 90% коренного населения вымерло из-за болезней в течение первого столетия контакта с европейцами.

Одинокий солдат, прибывший в Мексику в 1520 году, был переносчиком оспы и спровоцировал разрушительную эпидемию чумы, охватившую коренное население Америки. Современные оценки сокращения численности коренного населения варьируются от 75% до 90% смертности. Письменные истории майя предполагают, что оспа быстро распространилась по всей территории майя в том же году, когда она прибыла в центральную Мексику. Среди наиболее смертоносных заболеваний были упомянутые выше оспа, грипп, корь и ряд легочных заболеваний, в том числе туберкулез . Современные знания о влиянии этих болезней на население, ранее не подвергавшееся воздействию, позволяют предположить, что погибло 33–50% населения горной местности майя.

Эти болезни распространились по Юкатану в 1520-х и 1530-х годах, с периодическими рецидивами на протяжении всего 16 века. К концу 16 века малярия в регион пришла , а о желтой лихорадке впервые сообщили в середине 17 века. Смертность была высокой: около 50% населения некоторых поселений майя на Юкатеке было уничтожено. Те районы полуострова, которые испытывают более влажные условия, после завоевания быстро обезлюдели из-за распространения малярии и других паразитов, передающихся через воду. Коренное население северо-восточной части полуострова было почти уничтожено за пятьдесят лет после завоевания. В Соконуско также произошел катастрофический коллапс населения, падение которого оценивается на 90–95%.

На юге условия, способствующие распространению малярии, существовали на всей территории Петена и Белиза. В Табаско население, составлявшее около 30 000 человек, сократилось примерно на 90%, причем основными виновниками стали корь, оспа, катары, дизентерия и лихорадка. По оценкам, на момент падения Нойпетена в 1697 году вокруг озера Петен-Ица ​​проживало 60 000 майя, включая большое количество беженцев из других районов. По оценкам, 88% из них умерли в течение первых десяти лет колониального правления из-за сочетания болезней и войны.

Первые встречи: 1502 и 1511 гг.

Основная статья: Испанское завоевание Юкатана

Варфоломей Колумб наткнулся на каноэ юкатекских майя в Гондурасском заливе.

30 июля 1502 года во время своего четвертого путешествия Христофор Колумб прибыл в Гуанаху , один из островов залива у побережья Гондураса. Он послал своего брата Варфоломея разведать остров. Пока Варфоломей исследовал местность, приблизилось большое торговое каноэ. Варфоломей Колумб сел на каноэ и обнаружил, что это торговое судно майя из Юкатана, на борту которого были хорошо одетые майя и богатый груз. Европейцы разграбили из груза все, что их интересовало, и схватили пожилого капитана, чтобы тот работал переводчиком; затем каноэ разрешили продолжить путь. Это был первый зарегистрированный контакт между европейцами и майя. Вполне вероятно, что вести о пиратских чужеземцах в Карибском море проходили по торговым путям майя — первые пророчества о бородатых захватчиках, посланные Кукульканом северных майя , пернатым змеебогом , вероятно, были записаны примерно в это время и со временем перешли в книги Чилам Балам .

В 1511 году вдоль побережья Центральной Америки плыла испанская каравелла «Санта-Мария-де-ла-Барка» под командованием Педро де Вальдивия . Корабль затонул на рифе где-то у Ямайки . После крушения выжило всего двадцать человек, включая капитана Вальдивию, Херонимо де Агилара и Гонсало Герреро . Они двинулись по течению в одной из корабельных лодок и через тринадцать дней, в течение которых половина выживших погибла, вышли на берег Юкатана. Там их схватил Халах Уйник , владыка майя. Капитана Вильдивию вместе с четырьмя его товарищами принесли в жертву , а их мясо подали на пир. Агилар и Герреро были взяты в плен и откормлены за убийство вместе с пятью или шестью своими товарищами по кораблю. Агилару и Герреро удалось сбежать от похитителей и бежать к соседнему лорду, который взял их в плен и держал в качестве рабов. Через некоторое время Гонсало Герреро был передан в рабство лорду Начану Джану из Четумаля. Герреро стал полностью майянизированным, и к 1514 году Герреро достиг звания накома , военного лидера, служившего против врагов Начан Джана.

Европейское исследование побережья Юкатана, 1517–1519 гг.

Основная статья: Испанское завоевание Юкатана

Франсиско Эрнандес де Кордова, 1517 г.

Основная статья: Экспедиция Эрнандеса де Кордовы

Франсиско Эрнандес из Кордовы

Европейская каравелла начала XVI века.

В 1517 году Франсиско Эрнандес де Кордова отплыл с Кубы с небольшим флотом. Экспедиция плыла на запад от Кубы в течение трех недель, прежде чем увидела северо-восточную оконечность полуострова Юкатан. Корабли не могли подойти близко к берегу из-за прибрежного мелководья. вглубь страны они увидели город майя Однако примерно в двух лигах . На следующее утро десять больших каноэ вышли навстречу испанским кораблям, и более тридцати майя поднялись на борт судов и свободно смешались с испанцами. На следующий день конкистадоры высадились на берег. Когда испанская группа продвигалась по дороге к городу, она попала в засаду, устроенную воинами майя. Тринадцать испанцев были ранены стрелами во время первой атаки, но конкистадоры перегруппировались и отразили атаку майя. Они подошли к небольшой площади на окраине города. Когда испанцы обыскали близлежащие храмы, они нашли множество предметов из низкопробного золота, которые вселили в них энтузиазм. Экспедиция захватила двух майя для использования в качестве переводчиков и отступила на корабли. Испанцы обнаружили, что наконечники стрел майя были сделаны из кремня и имели тенденцию разбиваться при ударе, вызывая инфицированные раны и медленную смерть; двое раненых испанцев скончались от ран, нанесенных стрелами в засаде.

В течение следующих пятнадцати дней флот следовал вдоль береговой линии на запад, а затем на юг. В экспедиции теперь катастрофически не хватало пресной воды, и береговые группы, искавшие воду, оказались в опасности, поскольку корабли не могли приблизиться к берегу из-за мелководья. 23 февраля 1517 г. испанцы заметили город майя Кампече. Большой контингент высадился на берег, чтобы наполнить бочки водой. Пока воду загружали в лодки, к ним подошли около пятидесяти прекрасно одетых и безоружных индейцев; они знаками расспросили испанцев об их цели. Затем испанская сторона приняла приглашение войти в город. Оказавшись в городе, лидеры майя ясно дали понять, что испанцы будут убиты, если они не отступят немедленно. Испанская сторона отступила в оборонительном строю под безопасность кораблей.

Еще через десять дней корабли заметили бухту недалеко от Чампотона, а десант обнаружил пресную воду. Из города подошли вооруженные воины майя, и была предпринята попытка установить связь с помощью знаков. К тому времени, когда бочки с водой были наполнены и попытки связи завершились, наступила ночь. К восходу солнца испанцы были окружены значительной армией. Массированные воины майя начали атаку, и в последовавшей за этим безумной схватке все испанцы получили ранения, включая Эрнандеса де Кордову. Испанцы перегруппировались и форсировали переход к берегу, где их дисциплина рухнула, и последовала безумная борьба за лодки, в результате чего испанцы стали уязвимы для преследующих их воинов майя, которые вошли в море позади них. К концу битвы испанцы потеряли более пятидесяти человек, более половины своей численности. и еще пять человек скончались от ран в последующие дни. Бой длился всего час. Теперь они были далеки от помощи и имели мало припасов; слишком много людей было потеряно и ранено, чтобы отправить все три корабля обратно на Кубу, поэтому один был брошен. Затем пилот корабля взял курс на Кубу через Флориду, и Эрнандес де Кордоба написал губернатору Диего Веласкесу отчет с описанием путешествия и, что наиболее важно, открытия золота. Эрнандес вскоре скончался от ран.

Хуан де Грихальва, 1518 г.

Хуан де Грихальва

Побережье Косумеля было первым, что Грихальва увидел на Юкатане.

Диего Веласкес, губернатор Кубы, был в восторге от сообщения Эрнандеса де Кордовы о золоте на Юкатане. Он организовал новую экспедицию и поручил своему племяннику Хуану де Грихальве командовать четырьмя кораблями. Небольшой флот покинул Кубу в апреле 1518 г. и совершил свой первый выход на берег на острове Косумель, у восточного побережья Юкатана. Жители Косумеля майя бежали от испанцев и не ответили на дружеские предложения Грихальвы. Затем флот двинулся на юг вдоль восточного побережья полуострова. Испанцы заметили три крупных города майя вдоль побережья, но Грихальва не высадился ни в одном из них и повернул обратно на север, чтобы обогнуть север полуострова и плыть вдоль западного побережья. В Кампече испанцы попытались обменять воду, но майя отказались, поэтому Грихальва открыл огонь по городу из небольшой пушки; жители бежали, позволив испанцам захватить заброшенный город. Были отправлены сообщения с несколькими майя, которые слишком медленно убегали, но майя остались спрятанными в лесу; испанцы сели на свои корабли и продолжили путь вдоль побережья.

В Чампотоне к флоту приблизилось небольшое количество больших военных каноэ, но корабельные пушки вскоре обратили их в бегство. В устье реки Табаско испанцы заметили скопление воинов и каноэ, но туземцы не приблизились. Через переводчиков Грихальва сообщил, что желает торговать и обменивать вино и бусы в обмен на еду и другие припасы. От туземцев они получили несколько золотых безделушек и новости о богатствах империи ацтеков на западе. Экспедиция продвинулась достаточно далеко, чтобы подтвердить реальность богатой золотом империи. плывя на север до реки Пануко . Когда флот вернулся на Кубу, испанцы атаковали Чампотон, чтобы отомстить за прошлогоднее поражение испанской экспедиции под руководством Эрнандеса. В завязавшемся бою один испанец был убит и пятьдесят ранены, включая Грихальву. Грихальва приехал в Гавану через пять месяцев после своего отъезда.

Эрнан Кортес, 1519 г.

Эрнан Кортес следовал вдоль побережья Юкатана на пути к завоеванию ацтеков.

Возвращение Грихальвы вызвало большой интерес на Кубе, и Юкатан считался страной богатств, ожидающей разграбления. Была организована новая экспедиция с флотом из одиннадцати кораблей, на борту которых находились 500 человек и несколько лошадей. Командующим был назначен Эрнан Кортес, а в его команду входили офицеры, которые станут знаменитыми конкистадорами, в том числе Педро де Альварадо , Кристобаль де Олид , Гонсало де Сандовал и Диего де Ордас . На борту также находились Франсиско де Монтехо и Берналь Диас дель Кастильо, ветераны экспедиции Грихальва.

Флот впервые вышел на берег у Косумеля; Храмы майя были снесены, а на одном из них был установлен христианский крест. На Косумеле Кортес дошел до слухов о бородатых мужчинах на материковой части Юкатана, которые, как он предполагал, были европейцами. Кортес отправил к ним послов и смог спасти потерпевшего кораблекрушение Херонимо де Агилара, который был порабощен лордом майя. Агилар выучил язык юкатекских майя и стал переводчиком Кортеса.

От Косумеля флот обогнул север полуострова Юкатан и проследовал вдоль побережья до реки Грихальва, которую Кортес назвал в честь открывшего ее испанского капитана. В Табаско Кортес бросил якорь свои корабли в Потончане . город майя Чонталь. Майя готовились к битве, но испанские лошади и огнестрельное оружие быстро решили исход. Побежденные лорды майя Чонталь предложили победителям золото, еду, одежду и группу молодых женщин. Среди этих женщин была молодая дворянка майя по имени Малицин . которой дали испанское имя Марина. Она говорила на языке майя и науатле и стала средством, с помощью которого Кортес мог общаться с ацтеками. Из Табаско Кортес продолжил путь вдоль побережья и завоевал ацтеков.

Подготовка к завоеванию Хайленда, 1522–1523 гг.

После того, как столица ацтеков Теночтитлан пала перед испанцами в 1521 году, майя Какчикель из Иксимче отправили послов к Эрнану Кортесу, чтобы заявить о своей верности новому правителю Мексики, а майя кичеу из Кумаркаджа, возможно, также отправили делегацию. В 1522 году Кортес послал мексиканских союзников разведать регион Соконуско в низменности Чьяпаса , где они встретили новые делегации из Иксимче и Кумаркаджа в Тукспане; оба могущественных горных королевства майя заявили о своей лояльности королю Испании . Но союзники Кортеса в Соконуско вскоре сообщили ему, что киче и какчикель не лояльны и преследуют союзников Испании в регионе. Кортес отправил Педро де Альварадо со 180 кавалеристами, 300 пехотинцами, 4 пушками и тысячами воинов-союзников из центральной Мексики; они прибыли в Соконуско в 1523 году.

Соконуско, 1523–1524 гг.

Педро де Альварадо прошел через Соконуско со значительными силами в 1523 году по пути к завоеванию Гватемалы . В армию Альварадо входили закаленные ветераны завоеваний ацтеков, а также кавалерия и артиллерия; его сопровождало множество союзников из числа коренных народов. Альварадо был принят с миром в Соконуско, и жители присягнули на верность испанской короне. Они сообщили, что соседние группы в Гватемале нападали на них из-за их дружелюбного отношения к испанцам. К 1524 году Соконуско было полностью усмирено Альварадо и его войсками. Из-за экономической важности какао для новой колонии испанцы не хотели переселять коренных жителей далеко от установленных ими садов какао. В результате жители Соконуско с меньшей вероятностью были сосредотачиваться в новых поселениях редуччион , чем где-либо еще в Чьяпасе, поскольку для посадки нового урожая какао потребовалось бы пять лет, чтобы созреть.

Эрнан Кортес в низменностях майя, 1524–1525 гг.

В 1524 году после испанского завоевания Империи ацтеков Эрнан Кортес возглавил экспедицию в Гондурас по суше, пересекая Акалан на юге Кампече и королевство Ица на территории нынешнего северного департамента Петен в Гватемале. Его целью было подчинить мятежного Кристобаля де Олида, которого он послал завоевать Гондурас и который самостоятельно обосновался на этой территории. Кортес покинул Теночтитлан 12 октября 1524 года со 140 испанскими солдатами, 93 из них всадниками, 3000 мексиканскими воинами, 150 лошадьми, артиллерией, боеприпасами и другими припасами. Кортес вошел на территорию майя в Табаско; армия пересекла реку Усумасинта возле Теносике и переправилась в провинцию Чонталь Майя Акалан, где он набрал 600 Чонталь Майя авианосцев . Кортес и его армия покинули Акалан 5 марта 1525 года.

Экспедиция прошла дальше через территорию Кехаче. и прибыл на северный берег озера Петен-Ица ​​13 марта 1525 года. Римско-католические священники, сопровождавшие экспедицию, отслужили мессу в присутствии короля Ицы, который, как говорят, был настолько впечатлен, что пообещал поклоняться кресту и уничтожить своих идолов. Кортес принял приглашение Кана Эка посетить Нойпетен. Уходя, Кортес оставил после себя крест и хромую лошадь, которую Ица считали божеством, но животное вскоре умерло.

От озера Кортес продолжил трудный путь на юг по западным склонам гор Майя , во время которого потерял большую часть своих лошадей. Экспедиция заблудилась в холмах к северу от озера Изабаль и была близка к голодной смерти, прежде чем схватила мальчика майя, который вывел их в безопасное место. Кортес нашел деревню на берегу озера Исабаль и переправился через реку Дульсе к поселению Нито, где-то в заливе Аматик. с примерно дюжиной товарищей и ждал там, пока остальная часть его армии перегруппируется в течение следующей недели. К этому времени остатки экспедиции сократились до нескольких сотен; Кортесу удалось связаться с испанцами, которых он искал, только для того, чтобы обнаружить, что собственные офицеры Кристобаля де Олида уже подавили его восстание. Затем Кортес вернулся в Мексику морем.

Окраины империи: Белиз, 16–17 вв.

Никаких испанских военных экспедиций против майя Белиза не предпринималось, хотя как доминиканские , так и францисканские монахи проникали в регион в попытках евангелизировать туземцев. Единственное испанское поселение на этой территории было основано Алонсо д'Авилой в 1531 году и просуществовало менее двух лет. В 1574 году пятьдесят семей Манче Чола были переселены из Кампина и Яксала на юге Белиза на берег озера Изабаль, но вскоре они бежали обратно в лес. Чтобы противостоять испанскому вторжению на свою территорию, местные майя поддерживали напряженный союз с английскими лесорубами, работавшими в центральном Белизе. В 1641 году францисканцы основали два редукциона среди музул-майя центрального Белиза, в Зойте и Чехаке; оба поселения были разграблены голландскими корсарами в течение года.

Покорение нагорья майя, 1524–1526 гг.

Основные статьи: испанское завоевание Гватемалы и испанское завоевание Чьяпаса

Покорение киче, 1524 г.

... мы подождали, пока они подошли достаточно близко, чтобы пустить стрелы, а затем врезались в них; так как они никогда не видели лошадей, они очень испугались, и мы хорошо продвинулись... и многие из них умерли.

Педро де Альварадо описывает подход к Кесальтенанго в своем третьем письме Эрнану Кортесу.

Страница из Лиенцо де Тласкала, показывающая завоевание Кесальтенанго.

Педро де Альварадо и его армия беспрепятственно продвигались вдоль побережья Тихого океана , пока не достигли реки Самала в западной Гватемале. Этот регион входил в состав королевства Киче , и армия Киче безуспешно пыталась помешать испанцам переправиться через реку. Переправившись, конкистадоры разграбили близлежащие поселения. 8 февраля 1524 года армия Альварадо сражалась при Ксетулуле (современный Сан-Франциско Сапотитлан ). Испанцы и их союзники штурмовали город и разбили лагерь на рыночной площади. Затем Альварадо направился вверх по реке, в горы Сьерра-Мадре, к центральным районам Киче, пересек перевал и попал в долину Кесальтенанго. 12 февраля 1524 года мексиканские союзники Альварадо попали в засаду на перевале и были отброшены воинами Киче, но испанская кавалерийская атака рассеяла Киче, и армия переправилась в город Кселаху (современный Кесальтенанго), чтобы найти его заброшенным. Испанские источники сообщают, что по крайней мере один, а возможно, и двое правящих лордов Кумаркаджа погибли в ожесточенных боях при первом приближении к Кесальтенанго. Почти неделю спустя, 18 февраля 1524 г., 30-тысячная армия киче противостояла испанской армии в долине Кесальтенанго и потерпела полное поражение; среди погибших было много дворян киче. Эта битва истощила киче в военном отношении, они попросили мира и пригласили Педро де Альварадо в свою столицу Кумаркадж. Альварадо с большим подозрением отнесся к намерениям Киче, но принял предложение и двинулся в Кумаркадж со своей армией. В Цакахе испанцы провели римско-католическую мессу под импровизированной крышей; это место было выбрано для строительства первой церкви в Гватемале. В новой церкви была совершена первая пасхальная месса, состоявшаяся в Гватемале, во время которой крестились высокопоставленные туземцы.

Кумаркадж был столицей королевства Киче, пока не был сожжен вторгшимися испанцами.

В марте 1524 года Педро де Альварадо разбил лагерь недалеко от Клира. Он пригласил правителей киче Оксиб-Ке ( айпоп , или король) и Белехеб-Цы ( айпоп камха , или избранный король) посетить его в его лагере. Как только они это сделали, он схватил их в плен. В ответ на яростную контратаку киче Альварадо приказал сжечь захваченных лордов киче, а затем приступил к сожжению всего города. После разрушения Кумаркаджа Педро де Альварадо отправил послания в Ихимче, столицу Какчикеля, с предложением заключить союз против оставшегося сопротивления киче. Альварадо писал, что они послали ему на помощь 4000 воинов, хотя в Какчикеле записано, что они послали только 400. После капитуляции королевства Киче, различные народы, не принадлежащие к киче, находящиеся под властью Киче, также подчинились испанцам. В их число входили жители Мам, проживающие в районе, который сейчас находится на территории современного департамента Сан-Маркос .

Союз Какчикеля и завоевание Цутуджиля, 1524 г.

14 апреля 1524 года испанцы были приглашены в Ишимче и были хорошо приняты лордами Белехе Катом и Кахи Имоксом. Короли Какчикеля предоставили местных солдат, чтобы помочь конкистадорам противостоять продолжающемуся сопротивлению Киче и помочь в разгроме соседнего королевства Цутуджиль. Испанцы пробыли там ненадолго, прежде чем продолжить путь к Атитлану и тихоокеанскому побережью. Испанцы вернулись в столицу Какчикель 23 июля 1524 года, а 27 июля Педро де Альварадо объявил Ишимче первой столицей Гватемалы, Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала («Святой Иаков из рыцарей Гватемалы»).

Столица королевства Цутухиль находилась на берегу озера Атитлан.

После того, как два посланника Какчикеля, посланные Педро де Альварадо, были убиты цутуджилями, конкистадоры и их союзники Какчикель выступили против Цутуджиля. Педро де Альварадо возглавил 60 кавалеристов, 150 испанских пехотинцев и неустановленное количество воинов Какчикель. Испанцы и их союзники прибыли на берег озера после дневного перехода, и Альварадо ехал вперед с 30 кавалеристами вдоль берега озера, пока не вступил в бой с вражескими силами Цутухиль, которые были сломлены испанской атакой. Выживших преследовали пешком по дамбе, ведущей к острову, прежде чем жители смогли сломать мосты. Вскоре прибыла остальная часть армии Альварадо и успешно штурмовала остров. Выживший Цутуджиль сбежал в озеро и доплыл до безопасного места. Испанцы не могли их преследовать, потому что 300 каноэ, посланных Какчикелями, еще не прибыли. Этот бой состоялся 18 апреля.

На следующий день испанцы вошли в Текпан Атитлан, столицу Цутухиль, но обнаружили, что она пуста. Лидеры Цутухила ответили посланникам Альварадо, сдавшись Педро де Альварадо и присягнув на верность Испании, после чего Альварадо счел их умиротворенными и вернулся в Ихимче; три дня спустя туда прибыли лорды Цутуджиля, чтобы поклясться в своей верности и предложить дань конкистадорам.

Разведка высокогорья Чьяпас, 1524 г.

Основная статья: Испанское завоевание Чьяпаса

Ранние маршруты въезда в Чьяпас, 1523–1525 гг.

В 1524 году Луис Марин возглавил небольшую разведывательную экспедицию в штат Чьяпас. Он отправился из Коацакоалькоса (переименованного испанцами в Эспириту-Санто), на побережье Мексиканского залива . Его группа следовала вверх по реке Грихальва; недалеко от современного Чьяпа-де-Корсо испанская партия сражалась и разгромила кьяпанекос. После этой битвы Марин направился в центральное нагорье Чьяпаса; Около Пасхи он прошел через город цоциль-майя Зинакантан, не встретив сопротивления со стороны жителей. Зинакантекос, верные своей клятве верности двумя годами ранее, помогли испанцам в борьбе с другими коренными народами региона.

Первоначально Марина встретило мирное посольство, когда он приближался к городу Чамула в цоциле . Он воспринял это как подчинение жителей, но при попытке войти в провинцию встретил вооруженное сопротивление. Испанцы обнаружили, что чамула цоциль покинули свои земли и лишили их еды, пытаясь отпугнуть захватчиков. Через день после их первого подхода Марин обнаружил, что Чамула Цоциль собрали своих воинов на гребне, который был слишком крутым, чтобы испанские лошади могли подняться на него. Конкистадоры . были встречены градом ракет и кипятка и обнаружили, что близлежащий город защищен огромной оборонительной стеной толщиной 1,2 метра (4 фута) Испанцы штурмовали стену и обнаружили, что жители отступили под прикрытием проливного дождя, прервавшего битву. Взяв пустынную Чамулу, испанская экспедиция продолжила борьбу против своих союзников у Уикстана . Жители снова оказали вооруженное сопротивление, прежде чем отдать свой город испанцам. Конкистадор Диего Годой писал, что число индейцев, убитых или взятых в плен в Уикстане, насчитывало не более 500 человек. Испанцы, разочарованные скудностью добычи, решили в мае 1524 года отступить в Коацакоалькос.

Восстание Какчикеля, 1524–1530 гг.

Руины Ихимче, сожженные испанскими дезертирами

Страница из Лиенцо де Тласкала, изображающая завоевание Ишимче.

Педро де Альварадо быстро начал требовать от Какчикелей золотую дань, что разрушило дружбу между двумя народами. и люди Какчикеля покинули свой город и бежали в леса и холмы 28 августа 1524 года. Десять дней спустя испанцы объявили войну Какчикелю.

Какчикель начал борьбу с испанцами. Они открыли для лошадей оглобли и ямы и вставили в них острые колья, чтобы убить их... Многие испанцы и их лошади погибли в конных капканах. Многие киче и цутуджили также умерли; таким образом Какчикель уничтожили все эти народы.

Анналы Какчикелей

Испанцы основали новый город в соседнем Текпане, Гватемала , покинули его в 1527 году из-за непрерывных атак Какчикеля и двинулись в долину Альмолонга на востоке, заново основав свою столицу в Сьюдад-Вьеха . Какчикель продолжал сопротивление испанцам в течение нескольких лет, но 9 мая 1530 года, измученный войной, два короля самых важных кланов вернулись из дебрей. Днем позже к ним присоединились многие дворяне с семьями и еще много людей; затем они сдались в новой испанской столице Сьюдад-Вьеха. Бывшие жители Ихимче были рассеяны; некоторые были перевезены в Текпан, остальные в Сололу и другие города вокруг озера Атитлан.

Осада Закулеу, 1525 г.

Закулеу пал перед Гонсало де Альварадо-и-Контрерас после нескольких месяцев осады.

На момент завоевания основное население Мама проживало в Синабахуле (современный город Уэуэтенанго ), но укрепления Закулеу привели к тому, что он использовался в качестве убежища во время завоевания. На убежище напал Гонсало де Альварадо-и-Контрерас , брат Педро де Альварадо. в 1525 году с 40 испанскими кавалеристами и 80 испанскими пехотинцами, и около 2000 союзников из Мексики и Киче. Гонсало де Альварадо покинул испанский лагерь в Текпане-Гватемале в июле 1525 года и двинулся к Момостенанго , который быстро пал перед испанцами после четырехчасового сражения. На следующий день Гонсало де Альварадо двинулся на Уэуэтенанго и столкнулся с армией Мам из 5000 воинов из Малакатана. Армия Мама продвигалась по равнине в боевом порядке и была встречена атакой испанской кавалерии, которая привела их в замешательство, а пехота уничтожала тех Мам, которые уцелели от кавалерии. Лидер Мама Канил Акаб был убит, а выжившие воины бежали в холмы. Испанская армия отдохнула несколько дней, затем продолжила путь к Уэуэтенанго, но обнаружила, что он пуст.

Кайбил Балам получил известие о наступлении испанцев и отступил в свою крепость в Закулеу. около 6000 воинов собрались из окрестностей. Крепость имела мощную защиту, и Гонсало де Альварадо начал штурм более слабого северного входа. Воины Мам поначалу стойко сопротивлялись испанской пехоте, но отступили перед неоднократными атаками кавалерии. Кайбил Балам, видя, что полная победа на открытом поле боя невозможна, отвел свою армию обратно под безопасные стены. Когда Альварадо окопался и осадил крепость, армия численностью около 8000 воинов Мама обрушилась на Закулеу с гор Кучуматанес на севере, набранная из городов, союзных городу; армия помощи была уничтожена испанской кавалерией. Через несколько месяцев мамы умерли от голода. Кайбил Балам окончательно сдал город испанцам в середине октября 1525 года. Когда испанцы вошли в город, они обнаружили 1800 мертвых местных жителей, а выжившие ели трупы. После падения Сакулеу в Уэуэтенанго был создан испанский гарнизон, и Гонсало де Альварадо вернулся в Текпан Гватемалу.

Педро де Альварадо в высокогорье Чьяпас.

Через год после разведывательной экспедиции Луиса Марина Педро де Альварадо вошел в Чьяпас, когда пересек часть леса Лакандон, пытаясь соединиться с экспедицией Эрнана Кортеса, направлявшейся в Гондурас. Альварадо вошел в Чьяпас из Гватемалы через территорию Акала Чол ; он не смог обнаружить Кортеса, и его разведчики в конце концов привели его в Текпан Пуюматлан ​​(современная Санта-Эулалия, Уэуэтенанго ), в горном районе недалеко от территории Лакандон Чол. Жители Текпана Пуюматлана оказали ожесточенное сопротивление экспедиции под руководством испанцев, и Гонсало де Альварадо писал, что испанцы понесли много потерь, в том числе были убиты гонцы, посланные, чтобы призвать туземцев присягнуть на верность испанской короне. Не сумев найти Кортеса, Альварадо вернулись в Гватемалу.

Центральное и восточное Гватемальское нагорье, 1525–1532 гг.

Карта основных путей входа и мест боевых действий при завоевании Гватемалы

В 1525 году Педро де Альварадо послал небольшую компанию для завоевания Мишко-Вьехо (Чинаутла-Вьехо), столицы Покомама. Испанцы попытались подойти через узкий проход, но были отброшены с большими потерями. Сам Альварадо предпринял вторую атаку с 200 тлашкальскими союзниками, но также был отброшен. Затем Покомам получил подкрепление, и две армии столкнулись на открытой местности за пределами города. Битва была хаотичной и длилась большую часть дня, но в конечном итоге решена испанской кавалерией. Руководители подкрепления сдались испанцам через три дня после их отступления и обнаружили, что в городе есть секретный вход в виде пещеры. Альварадо послал 40 человек прикрыть выход из пещеры и начал новую атаку вдоль ущелья, гуськом из-за его узости, с арбалетчиками, чередующимися с мушкетерами, каждый со своим товарищем, прикрывающим его щитом. Эта тактика позволила испанцам прорваться через перевал и штурмовать въезд в город. Воины Покомама в беспорядке отступили и начали хаотично отступать через город. Те, кому удалось отступить в соседнюю долину, попали в засаду испанской кавалерии, поставленной блокировать выход из пещеры, выжившие были схвачены и доставлены обратно в город. Осада длилась больше месяца, и из-за оборонительной силы города Альварадо приказал сжечь его и переселить жителей в новую колониальную деревню Микско .

Прямых источников, описывающих завоевание Чаджомы испанцами, нет, но, похоже, это была затяжная кампания, а не быстрая победа. После завоевания жители королевства были переселены в Сан-Педро-Сакатепекес и Сан-Мартин-Хилотепеке . Чахома восстали против испанцев в 1526 году, сражаясь в битве при Укубиле, неопознанном месте где-то недалеко от современных городов Сан-Хуан-Сакатепекес и Сан-Педро-Сакатепекес.

Чикимула-де-ла-Сьерра («Чикимула в высокогорье») была заселена Чорти- Майя. во время завоевания Первая испанская разведка этого региона состоялась в 1524 году. В 1526 году три испанских капитана вторглись в Чикимулу по приказу Педро де Альварадо. Коренное население вскоре восстало против чрезмерных требований Испании, но в апреле 1530 года восстание было быстро подавлено. Однако регион не считался полностью завоеванным до кампании Хорхе де Боканегра в 1531–1532 годах, которая также захватила части Халапы . Болезни Старого Света, войны и переутомление на шахтах и ​​энкомьендах нанесли тяжелый урон жителям восточной Гватемалы до такой степени, что уровень коренного населения так и не восстановился до уровня, существовавшего до завоевания.

Франсиско де Монтехо на Юкатане, 1527–1528 гг.

Основная статья: Испанское завоевание Юкатана

Памятник в Мериде Монтехо Старшему и его сыну.

Богатые земли Мексики в течение нескольких лет привлекали основное внимание конкистадоров, затем в 1526 году Франсиско де Монтехо (ветеран экспедиций Грихальвы и Кортеса) успешно подал прошение королю Испании о праве на завоевание Юкатана. 8 декабря того же года ему было присвоено наследственное воинское звание аделантадо и разрешение на колонизацию полуострова Юкатан. В 1527 году он покинул Испанию с 400 людьми на четырех кораблях, с лошадьми, стрелковым оружием, пушками и провиантом. Один из кораблей остался в Санто-Доминго в качестве корабля снабжения для оказания дальнейшей поддержки; остальные корабли отплыли и достигли Косумеля, острова у восточного побережья Юкатана. во второй половине сентября 1527 года. Монтехо был принят там с миром лордом Ай Наум Патом. Корабли лишь ненадолго остановились, прежде чем отправиться на материк, причалив где-то возле Ксельхи в провинции майя Экаб .

Монтехо разместил в Ксельхе гарнизон из 40 солдат и разместил еще 20 на соседнем полюсе. Кселья была переименована в Саламанку-де-Шелья и стала первым испанским поселением на полуострове. Продовольствие вскоре было исчерпано, и у местных жителей майя было реквизировано дополнительное продовольствие; это тоже вскоре было съедено. Многие местные майя бежали в лес, а испанские набеговые группы прочесывали окрестности в поисках еды, но мало что находили. Поскольку среди его людей росло недовольство, Монтехо пошел на решительный шаг и сжег свои корабли; это укрепило решимость его войск, которые постепенно акклиматизировались к суровым условиям Юкатана. Монтехо смог получить больше еды от все еще дружелюбного Адж Нуама Пата с Косумеля. Монтехо взял с собой 125 человек и отправился в экспедицию по исследованию северо-восточной части полуострова Юкатан. В Бельме Монтехо собрал лидеров близлежащих городов майя и поручил им присягнуть на верность испанской короне. После этого Монтехо повел своих людей в Конил, город в Экабе, где испанский отряд остановился на два месяца.

Весной 1528 года Монтехо покинул Кониль и направился в город Чауака , который под покровом темноты покинули его жители майя. На следующее утро жители атаковали испанскую группу, но потерпели поражение. Затем испанцы продолжили путь к Аке, где вступили в крупную битву, в результате которой погибло более 1200 майя. После этой победы Испании все соседние лидеры майя сдались. Затем группа Монтехо продолжила путь в Сисию и Лоче, а затем направилась обратно в Кселью. Монтехо прибыл в Ксельху только с 60 членами своего отряда и обнаружил, что только 12 из его 40-летнего гарнизона выжили, в то время как весь гарнизон в Поуле был убит.

Корабль поддержки в конце концов прибыл из Санто-Доминго, и Монтехо использовал его, чтобы плыть на юг вдоль побережья, а своего заместителя Алонсо д'Авилу отправил по суше. Монтехо открыл процветающий портовый город Чактумаль (современный Четумаль). Майя в Чактумале передали испанцам ложную информацию, и Монтехо не смог связаться с д'Авилой, который вернулся по суше в Ксельху. Молодая испанская колония была перенесена в соседнюю Ксаманью. современный Плайя-дель-Кармен , который Монтехо считал лучшим портом. Безрезультатно дождавшись д'Авилы, Монтехо отплыл на юг до Гондураса, а затем развернулся и направился обратно вдоль побережья, чтобы наконец встретиться со своим лейтенантом в Ксаманье. В конце 1528 года Монтехо покинул д'Авилу, чтобы контролировать Ксаманью, и отплыл на север, чтобы обогнуть полуостров Юкатан и направиться в испанскую колонию Новая Испания в центральной Мексике.

Завоевание высокогорья Чьяпас, 1527–1547 гг.

Основная статья: Испанское завоевание Чьяпаса

Педро де Портокарреро , молодой дворянин, возглавил следующую экспедицию в Чьяпас после Альварадо, опять же из Гватемалы. Его кампания практически не задокументирована, но в январе 1528 года он успешно основал поселение Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос в долине Комитан, на территории майя Тохолабаль. Это послужило оперативной базой, которая позволила испанцам распространить свой контроль на долину Окосинго . Одно из редких упоминаний о кампании Портокарреро предполагает, что существовало некоторое сопротивление со стороны коренных народов, но его точная форма и масштабы неизвестны. Портокарреро установил испанское владычество над рядом поселений Цельталь и Тохолабаль и проник до города Цоциль в Уикстане.

К 1528 году в высокогорье Чьяпас была установлена ​​испанская колониальная власть, а энкомьенды были предоставлены права отдельным конкистадорам . Испанское владычество простиралось от верхнего течения реки Грихальва, через Комитан и Теописку до долины Окосинго. Север и северо-запад были включены в район Вилья-де-Эспириту-Санто, который включал территорию майя Чол вокруг Тилы . В первые годы завоеваний права энкомьенды фактически означали права грабить и собирать рабов, обычно в форме группы конных конкистадоров, совершающих молниеносный набег рабов на ничего не подозревающий населенный пункт. Заключенных клеймили как рабов и продавали в обмен на оружие, припасы и лошадей.

Диего Мазариегос, 1528 г.

В 1528 году капитан Диего Мазариегос переправился в Чьяпас через Теуантепекский перешеек с артиллерией и новобранцами, недавно прибывшими из Испании. К этому времени коренное население значительно сократилось из-за болезней и голода. Сначала они отправились в Хикипилас, чтобы встретиться с делегацией Зинакантана, которая просила Испанию о помощи против мятежных вассалов; небольшого отряда испанской кавалерии было достаточно, чтобы привести их в порядок. После этого Мазариегос и его товарищи направились в Чьяпан и разбили неподалеку временный лагерь, который они назвали Вилла Реал. Мазариегос прибыл с мандатом на создание новой колониальной провинции Чьяпа в высокогорье Чьяпас. Первоначально он встретил сопротивление со стороны конкистадоров- ветеранов , которые уже обосновались в регионе. Мазариегос услышал, что Педро де Портокарреро находится в горах, и разыскал его, чтобы убедить его уйти. Два конкистадора в конце концов встретились в Уикстане. Мазариегос вступил в длительные трехмесячные переговоры с испанскими поселенцами в Коацакоалькосе (Эспириту-Санто) и Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос. В конце концов соглашение было достигнуто, и энкомьенды Эспириту-Санто, расположенные в высокогорье, были объединены с энкомьендами Сан-Кристобаля и образовали новую провинцию. Без ведома Мазариегоса король уже издал приказ о передаче поселений Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос Педро де Альварадо. В результате переговоров между Мазарьегосом и постоянными поселенцами Вилья-де-Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос была распущена, а те поселенцы, которые пожелали остаться, были переведены в Вилья-Реал, которая была перенесена в плодородную долину Ховель. Педро де Портокарреро покинул Чьяпас и вернулся в Гватемалу. Мазариегос продолжил политику перевода индейцев в редукционе ; этот процесс облегчился из-за значительного сокращения численности коренного населения. Мазариегос выдал лицензии энкомьенды, охватывающие еще непокоренные регионы, чтобы побудить колонистов завоевывать новые территории. Провинция Чьяпа не имела прибрежной территории, и в конце этого процесса около 100 испанских поселенцев были сконцентрированы в отдаленной столице провинции Вилья-Реаль, окруженной враждебными индейскими поселениями и с глубокими внутренними разногласиями.

Восстание в высокогорье Чьяпас, 1528 г.

Хотя Мазариегосу удалось основать свою новую столицу провинции без вооруженного конфликта, чрезмерные требования Испании в рабочей силе и снабжении вскоре спровоцировали местных жителей на восстание. В августе 1528 года Мазариегос заменил существующих энкомендеро своими друзьями и союзниками; туземцы, видя, что испанцы изолированы и стали свидетелями враждебности между первоначальными и вновь прибывшими поселенцами, воспользовались этой возможностью, чтобы восстать и отказались предоставить своих новых хозяев. Зинакантан был единственным поселением коренных народов, оставшимся верным испанцам.

Вилла Реал теперь была окружена враждебной территорией, и любая испанская помощь была слишком далеко, чтобы иметь смысл. Колонистам быстро не хватило еды, и они в ответ взяли в руки оружие и выступили против индейцев в поисках еды и рабов. Индейцы покинули свои города и спрятали женщин и детей в пещерах. Мятежное население сосредоточилось на легко защищаемых горных вершинах. В Кецальтепеке произошла длительная битва между цельтальскими майя и испанцами, в результате которой погибло несколько испанцев. Битва длилась несколько дней, и испанцев поддерживали воины коренных народов из центральной Мексики. Битва в конечном итоге привела к победе испанцев, но остальная часть провинции Чьяпа продолжала восставать.

После битвы при Кецальтепеке на Вилья-Реале все еще не хватало еды, а Мазариегос был болен; он отступил в Копанагуастлу, несмотря на протесты городского совета, которому пришлось защищать молодую колонию. К тому времени Нуньо де Гусман был губернатором Мексики и отправил Хуана Энрикеса де Гусмана в Чьяпу в качестве судьи по окончанию срока полномочий Масариегоса и мэра алькальда (местного колониального губернатора). Он занимал свой пост в течение года, в течение которого пытался восстановить испанский контроль над провинцией, особенно над северными и восточными регионами, но не смог добиться больших успехов.

Основание Сьюдад-Реаля, Чьяпа, 1531–1535 гг.

В 1531 году Педро де Альварадо наконец занял пост губернатора Чьяпы. Он немедленно восстановил старое название Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос на Вилья-Реаль. И снова энкомьенды Чьяпы перешли к новым владельцам. Испанцы начали экспедицию против Пуюматлана; это не увенчалось успехом с точки зрения завоевания, но позволило испанцам захватить больше рабов для обмена на оружие и лошадей. Вновь приобретенные припасы затем будут использоваться в дальнейших экспедициях по завоеванию и умиротворению все еще независимых регионов, что приведет к циклу набегов рабов, торговли припасами, за которыми последуют дальнейшие завоевания и набеги рабов. Семье Мазариегос удалось создать опору в местных колониальных учреждениях, и в 1535 году им удалось объявить Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос городом с новым названием Сьюдад-Реаль. Им также удалось получить от Короны особые привилегии для стабилизации колонии, например, указ, в котором указывалось, что губернатор Чьяпы должен управлять лично, а не через делегированного представителя. На практике быстрая смена энкомьенд продолжалась, поскольку немногие испанцы имели законных испанских жен и законных детей, которые могли наследовать. Эта ситуация не стабилизировалась до 1540-х годов, когда острая нехватка испанских женщин в колонии была смягчена притоком новых колонистов.

Основание доминиканцев в Чьяпе, 1545–1547 гг.

Сантьяго Матаморос был легко узнаваемым образцом военного превосходства Испании.

В 1542 году были изданы Новые законы с целью защиты коренных народов испанских колоний от их чрезмерной эксплуатации со стороны энкомендеро . Брат Бартоломе де лас Касас и его последователи покинули Испанию в июле 1544 года, чтобы обеспечить соблюдение Новых законов. Лас Касас прибыл в Сьюдад-Реаль с 16 другими доминиканцами 12 марта 1545 года. Доминиканцы были первым религиозным орденом, предпринявшим попытку евангелизации коренного населения. Их прибытие означало, что колонисты больше не могли обращаться с туземцами так, как они считали нужным, без риска вмешательства со стороны религиозных властей. Доминиканцы вскоре вступили в конфликт с авторитетными колонистами. Колониальное сопротивление доминиканцам было настолько велико, что доминиканцы были вынуждены бежать из Сьюдад-Реаля, опасаясь за свою жизнь. Они обосновались неподалеку в двух деревнях коренных народов: на старом месте Вилья-Реал-де-Чьяпа и Чинакантлан. Из Вилья-Реаль Бартоломе де лас Касас и его товарищи готовились к евангелизации всей территории, входящей в состав епископства Чьяпа . Доминиканцы пропагандировали почитание Сантьяго Матамороса (Святого Иакова-убийцы мавров) как легко узнаваемый образ испанского военного превосходства. Доминиканцы вскоре увидели необходимость восстановить свое присутствие в Сьюдад-Реале, и военные действия с колонистами утихли. В 1547 году был заложен первый камень нового доминиканского монастыря в Сьюдад-Реале.

Франсиско де Монтехо и Алонсо д'Авила, Юкатан, 1531–1535 гг.

Основная статья: Испанское завоевание Юкатана

Монтехо был назначен алькальдом-мэром (местным колониальным губернатором) Табаско в 1529 году и умиротворил эту провинцию с помощью своего сына , которого также звали Франсиско де Монтехо. Д'Авила был отправлен из восточного Юкатана для завоевания Акалана, который простирался к юго-востоку от Лагуны-де-Терминос . Монтехо Младший основал Саламанку-де-Шикаланго в качестве оперативной базы. В 1530 году д'Авила основал Саламанку-де-Акалан как базу для новых попыток завоевать Юкатан. Саламанка-де-Акалан разочаровала: в ней не было золота, а численность населения была ниже, чем ожидалось. Д'Авила вскоре покинул новое поселение и отправился через земли Кехаче в Чампотон, прибыв туда в конце 1530 года. где к нему позже присоединились Монтехо.

В 1531 году Монтехо перенес свою оперативную базу в Кампече . Алонсо д'Авила был отправлен по суше на восток полуострова, через Мани, где его хорошо приняли сю майя. Д'Авила продолжил путь на юго-восток в Четумаль, где он основал испанский город Вилья-Реал прямо в границах современного Белиза. Местные майя яростно сопротивлялись размещению новой испанской колонии, и д'Авила и его люди были вынуждены покинуть ее и на каноэ отправиться в Гондурас.

В Кампече сильные силы майя атаковали город, но были отбиты испанцами. Ай-Канул, повелитель нападавших майя, сдался испанцам. После этой битвы младший Франсиско де Монтехо был отправлен в северную провинцию Купул, где сеньор Наабон Купул неохотно позволил ему основать испанский город Сьюдад-Реаль в Чичен-Ице. Монтехо разделил провинцию между своими солдатами как энкомьендами . После шести месяцев испанского правления Наабон Купул был убит во время неудавшейся попытки убить Монтехо Младшего. Смерть их господина только разожгла гнев Купула, и в середине 1533 года они осадили небольшой испанский гарнизон в Чичен-Ице. Монтехо Младший ночью покинул Сьюдад-Реаль, и он и его люди бежали на запад, где провинции Чел , Печ и Сю оставались покорными испанскому правлению. Монтехо Младшего был принят по-дружески правителем провинции Чел. Весной 1534 года он воссоединился со своим отцом в провинции Чакан в Дзикабале (недалеко от современной Мериды).

Майя Сю поддерживали дружбу с испанцами на протяжении всего завоевания, и в конечном итоге испанская власть над Юкатаном была установлена ​​во многом благодаря поддержке Сю. Семья Монтехос основала новый испанский город Дзилам, хотя испанцы испытывали там трудности. Монтехо Старший вернулся в Кампече, где его дружелюбно приняли местные майя. Его сопровождал дружелюбный лорд челов Намукс Чел. Монтехо Младший остался в Дзиламе, чтобы продолжить свои попытки завоевания региона, но вскоре отступил в Кампече, чтобы воссоединиться со своим отцом и Алонсо д'Авила, который незадолго до этого вернулся в Кампече. Примерно в это же время начали приходить новости о завоеваниях Франсиско Писарро в Перу и богатых грабежах там. Солдаты Монтехо начали покидать его и искать счастья в другом месте; за семь лет попыток завоевания северных провинций полуострова Юкатан было найдено очень мало золота. К концу 1534 года или началу следующего года Монтехо Старший и его сын отступили в Веракрус, забрав с собой оставшихся солдат.

Монтехо Старший оказался втянутым в колониальную борьбу за право управлять Гондурасом, что привело его к конфликту с Педро де Альварадо, генерал-капитаном Гватемалы, который также объявил Гондурас частью своей юрисдикции. Альварадо в конечном итоге добился успеха. В отсутствие Монтехо Старшего, сначала в центральной Мексике, а затем в Гондурасе, Монтехо Младший исполнял обязанности вице-губернатора и генерал-капитана в Табаско.

Конфликт в Чампотоне

Францисканский монах Хакобо де Тестера прибыл в Чампотон в 1535 году, чтобы попытаться мирно включить Юкатан в состав Испанской империи. Его первоначальные усилия оказались успешными, когда капитан Лоренцо де Годой прибыл в Чампотон под командованием солдат, отправленных туда Монтехо Младшим. Годой и Тестера вскоре вступили в конфликт, и монах был вынужден покинуть Чампотон и вернуться в центральную Мексику. Попытка Годоя подчинить себе майя вокруг Чампотона не увенчалась успехом. поэтому Монтехо Младший послал своего кузена принять командование; его дипломатические предложения Чампотон Ковой увенчались успехом, и они подчинились испанскому правлению. Чампотон был последним испанским форпостом на полуострове Юкатан; он становился все более изолированным, и ситуация там становилась сложной.

Сан-Маркос: провинция Текуситлан и Лакандон, 1533 г.

В 1533 году Педро де Альварадо приказал Леону и Кардоне исследовать и завоевать территорию вокруг вулканов Такана , Тажумулько , Лакандон и Сан-Антонио; В колониальные времена эта территория называлась провинцией Текуситлан и Лакандон. Де Леон двинулся к городу майя под названием Кезалли со своими союзниками, говорящими на науатле, с отрядом из пятидесяти испанцев; Его мексиканские союзники также называли город именем Сакатепекес. Город был переименован в Сан-Педро-Сакатепекес. В апреле того же года испанцы основали деревню неподалеку в Кандакучексе, переименовав ее в Сан-Маркос.

Походы в Кучуматанес и Лакандонский лес

Сложная местность и удаленность Кучуматанов затрудняли их завоевание.

В течение десяти лет после падения Закулеу различные испанские экспедиции переправились в Сьерра-де-лос-Кучуматанес и занялись постепенным и сложным завоеванием Чуджа и Канджобала . Испанцев привлекал этот регион в надежде добыть золото, серебро и другие богатства в горах, но их удаленность, сложный рельеф и относительно небольшая численность населения сделали их завоевание и эксплуатацию чрезвычайно трудными. По оценкам, до контакта с европейцами население кучуматанов составляло 260 000 человек. К тому времени, когда испанцы физически прибыли в регион, их число упало до 150 000 из-за последствий болезней Старого Света, которые опередили их.

Восточные Кучуматаны, 1529–1530 гг.

После того, как Закулеу пал перед испанцами, майя Иксиль и Успантек оказались в достаточной изоляции, чтобы ускользнуть от немедленного внимания Испании. Успантек и Иксиль были союзниками, и в 1529 году воины Успантеков преследовали испанские войска, а город Успантан пытался разжечь восстание среди киче; испанцы решили, что военные действия необходимы. Гаспар Ариас, магистрат Гватемалы, проник в восточные районы Кучуматанцев с шестьюдесятью испанскими пехотинцами и тремястами союзными местными воинами. К началу сентября он установил временную испанскую власть над иксильскими городами Чаджул и Небай . Затем испанская армия двинулась на восток, в сторону Успантана; Затем Ариас передал командование неопытному Педро де Олмосу и вернулся в столицу. Олмос начал катастрофическую полномасштабную лобовую атаку на город. Как только испанцы атаковали, они попали в засаду с тыла, устроенную более чем двумя тысячами воинов-успантеков. Испанские войска были разбиты с большими потерями; многие из их местных союзников были убиты, а многие другие были захвачены живыми воинами Успантека только для того, чтобы быть принесенными в жертву .

Год спустя Франсиско де Кастельянос отправился из Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала (к настоящему времени перенесенного в Сьюдад-Вьеха) в другую экспедицию, возглавив восемь капралов, тридцать два кавалериста, сорок испанских пехотинцев и несколько сотен союзных местных воинов. Экспедиция набрала дополнительные силы для марша на север, к Кучуматанам. На крутых южных склонах они столкнулись с четырьмя-пятью тысячами воинов Иксиля; Последовала длительная битва, в ходе которой испанская кавалерия обошла армию Иксиля с фланга и заставила ее отступить в свою крепость на вершине горы Небай. Испанцы осадили город, а их союзники из числа коренного населения проникли в крепость и подожгли ее. Это позволило испанцам прорвать оборону. Победившие испанцы заклеймили выживших воинов как рабов . Жители Чаджула немедленно капитулировали перед испанцами, как только до них дошли новости о битве. Испанцы продолжили путь на восток в сторону Успантана и обнаружили, что его защищают десять тысяч воинов, включая войска из Котцаля , Кунен , Сакапуласа и Верапаса. Испанская кавалерия и огнестрельное оружие, несмотря на значительное превосходство в численности, решили исход битвы. Испанцы захватили Успантан и снова заклеймили всех выживших воинов как рабов. Окружающие города также сдались, и декабрь 1530 г. ознаменовал окончание военного этапа завоевания Кучуматанов.

Западные Кучуматаны и лес Лакандон, 1529–1686 гг.

Руины Истапалапана

В 1529 году город Чуй Сан-Матео-Икстатан (тогда известный под названием Истапалапан ) был отдан в энкомьенда конкистадору Гонсало де Овалье вместе с Санта-Эулалией и Хакальтенанго . В 1549 году под наблюдением доминиканских миссионеров произошло первое сокращение Сан-Матео-Икстатана. в том же году было основано поселение Канджобал Редуччион в Санта-Эулалии. дальнейшие сокращения К 1560 году произошли Канджобала. Сопротивление Канджобала было в основном пассивным, основанным на отступлении в недоступные горы и леса. В 1586 году Мерседарианский орден построил первую церковь в Санта-Эулалии. Чуджи Сан-Матео-Икстатана оставались мятежными и сопротивлялись испанскому контролю дольше, чем их горные соседи, сопротивление, которое было возможно благодаря их союзу с низменностью Лакандон Чол на севере.

К середине 16 века испанская граница, расширявшаяся от Комитана и Окосинго, достигла леса Лакандон, и дальнейшему продвижению препятствовали крайне независимые жители региона. Во время контактов с испанцами в 16 веке лес Лакандон был населен народом Чол, которого называли Лакам Тун . Это имя было преобразовано в Лакандон . Лакандоны были агрессивны, и их число пополнялось беженцами из соседних групп коренного населения, спасавшихся от испанского господства. Церковные власти были настолько обеспокоены этой угрозой их мирным усилиям по евангелизации, что в конечном итоге поддержали военное вмешательство. Первая испанская экспедиция против Лакандона была совершена в 1559 году; повторным экспедициям в лес Лакандон удалось разрушить некоторые деревни, но не удалось ни подчинить жителей региона, ни включить его в состав Испанской империи. Это успешное сопротивление попыткам испанского господства привлекло еще больше индейцев, бегущих от колониального правления.

В 1684 году совет под руководством Энрике Энрикеса де Гусмана, губернатора Гватемалы, принял решение о сокращении Сан-Матео-Икстатана и близлежащей Санта-Эулалии. 29 января 1686 года капитан Мельчор Родригес Масариегос, действуя по приказу губернатора, покинул Уэуэтенанго и направился в Сан-Матео-Икстатан, где набрал местных воинов из близлежащих деревень. Чтобы новости о наступлении испанцев не дошли до жителей района Лакандон, губернатор приказал схватить троих лидеров общины Сан-Матео и отправить их под охрану в тюрьму в Уэуэтенанго. Губернатор присоединился к капитану Родригесу Масариегосу в Сан-Матео-Икстатане 3 февраля; он приказал капитану остаться в деревне и использовать ее как оперативную базу для проникновения в район Лакандона. В городе также остались два испанских миссионера. Губернатор Энрикес де Гусман впоследствии покинул Сан-Матео-Икстатан и направился в Комитан в Чьяпасе, чтобы войти в регион Лакандон через Окосинго .

Покорение Лакандона, 1695–1696 гг.

В 1695 году колониальные власти решили реализовать план по соединению провинции Гватемала с Юкатаном. и трехстороннее вторжение в Лакандон было начато одновременно из Сан-Матео-Икстатана, Кобана и Окосинго. Капитан Родригес Масариегос в сопровождении Фрая де Риваса и шести других миссионеров вместе с 50 испанскими солдатами покинул Уэуэтенанго и направился в Сан-Матео-Икстатан. Следуя по тому же маршруту, что и в 1686 году, По пути им удалось завербовать 200 воинов из числа коренных народов майя из Санта-Эулалии, Сан-Хуана-Соломы и Сан-Матео. 28 февраля 1695 года все три группы покинули свои боевые базы, чтобы завоевать Лакандон. Группа Сан-Матео направилась на северо-восток, в джунгли Лакандон. и присоединился к Хасинто де Барриосу Леалу, президенту Королевской аудитории Гватемалы .

Солдаты под командованием Барриоса Леала завоевали ряд общин Чол. Самым важным из них был Сакбаджлан на реке Лакантун , который в апреле был переименован в Богоматерь Скорби или Скорби Лакандона. Испанцы построили форт и разместили в нем гарнизон из 30 испанских солдат. Монах -мерседерианец Диего де Ривас проживал в Долорес-дель-Лакандон, и в последующие месяцы он и его коллеги-мерседерианцы крестили несколько сотен лакандон-чолов и установили контакты с соседними общинами чол. Третья группа под командованием Хуана Диаса де Веласко двинулась из Верапаса против Ицы на севере Петена. Барриоса Леала сопровождал монах-францисканец Антонио Маргил. который оставался в Долорес дель Лакандон до 1697 года. Чол из леса Лакандон были переселены в Уэуэтенанго , в Гватемальском нагорье, в начале 18 века.

Земля войны: Верапас, 1537–1555 гг.

Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас способствовал мирному обращению коренных народов.

К 1537 году территория непосредственно к северу от новой колонии Гватемала стала называться Огненной Землей («Земля войны»). Парадоксально, но одновременно он был известен как Верапас («Истинный мир»). «Земля войны» описывала территорию, которая подвергалась завоеванию; это был район густого леса, куда испанцам было трудно проникнуть в военном отношении. Всякий раз, когда испанцы располагали населенный пункт в этом регионе, жители перемещались и концентрировались в новом колониальном поселении недалеко от края джунглей, где испанцам было легче их контролировать. Эта стратегия привела к постепенному обезлюдению леса, одновременно превратив его в убежище в дикой природе для тех, кто бежал от испанского господства, как для отдельных беженцев, так и для целых сообществ. Земля войны с 16 века до начала 18 века включала обширную территорию от Сакапуласа на западе до Нито на побережье Карибского моря и простиралась на север от Рабиналя и Саламы . и был промежуточной территорией между высокогорьем и северной низменностью.

Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас прибыл в колонию Гватемала в 1537 году и сразу же начал кампанию за замену жестоких военных завоеваний мирной миссионерской работой. Лас Касас предлагал добиться завоевания Земли войны посредством проповеди католической веры.

можно составить целую книгу... из зверств, варварств, убийств, разграблений, разрушений и других отвратительных несправедливостей, совершенных... теми, кто побывал в Гватемале.

Бартоломе де лас Касас

Таким образом они собрали группу индейцев-христиан на месте нынешнего города Рабиналь. Лас Касас сыграл важную роль во введении в 1542 году Новых законов , установленных испанской короной для контроля над эксцессами колонистов по отношению к коренным жителям Америки . В результате доминиканцы встретили существенное сопротивление со стороны испанских колонистов; это отвлекло доминиканцев от их усилий по установлению мирного контроля над Землей войны.

В 1555 году испанский монах Доминго де Вико оскорбил местного правителя Чол и был убит Акала Чол и их союзниками из Лакандона. В ответ на убийство была отправлена ​​карательная экспедиция, которую возглавил Хуан Матальбац, лидер кекчи из Чамелько ; независимые индейцы, захваченные экспедицией Кекчи, были доставлены обратно в Кобан и переселены в Санто-Томас-Апостол.

Доминиканцы обосновались в Шоколо на берегу озера Исабаль в середине 16 века. Кколо прославился среди доминиканских миссионеров тем, что его жители практиковали колдовство. К 1574 году это был самый важный перевалочный пункт для европейских экспедиций во внутренние районы страны, и он оставался важным в этой роли вплоть до 1630 года, хотя в 1631 году был заброшен.

Завоевание и заселение северного Юкатана, 1540–1546 гг.

Основная статья: Испанское завоевание Юкатана

В 1540 году Монтехо Старший, которому сейчас было под шестьдесят, передал свои королевские права на колонизацию Юкатана своему сыну Франсиско Монтехо Младшему. В начале 1541 года Монтехо Младший присоединился к своему кузену в Чамптоне; он оставался там недолго и быстро двинул свои войска в Кампече. Оказавшись там, Монтехо Младший, командующий от трех до четырехсот испанских солдат, основал первый постоянный испанский городской совет на полуострове Юкатан. Вскоре после этого Монтехо Младший созвал местных лордов майя и приказал им подчиниться испанской короне. Ряд лордов подчинились мирно, в том числе правитель Сю Майя. Владыка канул-майя отказался подчиниться, и Монтехо Младший послал против них своего двоюродного брата (также называемого Франсиско де Монтехо ); Монтехо Младший остался в Кампече в ожидании подкрепления.

Двоюродный брат Монтехо Младшего встретил канул-майя в Чакане, недалеко от То. 6 января 1542 года он основал второй постоянный городской совет, назвав новый колониальный город Меридой. 23 января Тутул Сю, правитель Мани, с миром подошел к испанскому лагерю в Мериде. На него произвело большое впечатление римско-католическая месса, отслуженная в его пользу, и он обратился в новую религию. Тутул Сю был правителем самой могущественной провинции северного Юкатана, и его подчинение Испании и обращение в христианство имели последствия по всему полуострову и побудили лордов западных провинций полуострова принять испанское правление. Восточные провинции продолжали сопротивляться испанским инициативам.

Затем Монтехо Младший отправил своего кузена в Чауаку, где большинство восточных лордов приветствовали его с миром. Кочуа и купул-майя сопротивлялись испанскому господству, но были быстро побеждены. Монтехо продолжил путь в восточную провинцию Экаб. Когда девять испанцев утонули во время шторма у Косумеля, а еще один был убит враждебными майя, слухи разрослись, и провинции Купул и Кочуа снова восстали против своих потенциальных повелителей. Испанское влияние на восточную часть полуострова оставалось слабым, а ряд государств майя оставались независимыми, в том числе Четумаль, Кочуа, Купул, Сотута и Тазес.

8 ноября 1546 года союз восточных провинций начал скоординированное восстание против испанцев. Провинции Купул, Кочуа, Сотута, Тазес, Уаймиль, Четумаль и Чикинчель объединились в стремлении изгнать захватчиков с полуострова; восстание длилось четыре месяца. Восемнадцать испанцев были застигнуты врасплох в восточных городах и были принесены в жертву, а более 400 союзных майя были убиты. Мерида и Кампече были предупреждены о предстоящем нападении; Монтехо Младший и его двоюродный брат были в Кампече. Монтехо Старший прибыл в Мериду из Чьяпаса в декабре 1546 года с подкреплением, собранным из Чампотона и Кампече. Восставшие восточные майя были окончательно разбиты в одном сражении, в котором погибли двадцать испанцев и несколько сотен союзных майя. Эта битва ознаменовала окончательное завоевание северной части полуострова Юкатан. В результате восстания и ответной реакции Испании многие жители майя с восточных и южных территорий бежали в еще непокоренный бассейн Петен на крайнем юге.

Южные низменности, 1618–1697 гг.

Основная статья: Испанское завоевание Петена

Бассейн Петен занимает территорию, которая сейчас является частью Гватемалы; в колониальные времена он первоначально находился под юрисдикцией губернатора Юкатана, а затем был передан под юрисдикцию Audiencia Real Гватемалы в 1703 году. Период контактов на низменности Петен длился с 1525 по 1700 год. Превосходное испанское вооружение и использование кавалерии, хотя и имели решающее значение на севере Юкатана, плохо подходили для ведения войны в густых лесах низменности Петен.

Начало 17 века

Подъездные пути 17 века в Петен

Лидеры Кколо и Аматике, поддержанные угрозой действий Испании, убедили общину из 190 человек Токегуа поселиться на побережье Аматике в апреле 1604 года. В новом поселении сразу же произошло сокращение населения. В 1628 году города Манче-Чол были переданы под управление губернатора Верапаса, а их церковным главой стал Франсиско Моран. Моран перебросил в этот регион испанских солдат для защиты от набегов со стороны Ицы на севере. Новый испанский гарнизон в районе, где ранее не было сильного испанского военного присутствия, спровоцировал маншское восстание, за которым последовало оставление поселений коренных народов.

После визита Кортеса в 1525 году ни один испанец не пытался посетить воинственных жителей Ицы Нойпетена в течение почти ста лет. В 1618 году два монаха-францисканца отправились из Мериды с миссией попытаться мирно преобразовать все еще языческую Ицу в центре Петена. Бартоломе де Фуэнсалида и Хуан де Орбита сопровождались некоторыми христианизированными майя. Их хорошо принял в Нойпетене нынешний Кан Эко. Попытки обратить Ицу в свою веру потерпели неудачу, и монахи покинули Нойпетен в дружеских отношениях с королем Ицы. Монахи вернулись в октябре 1619 года, и Кан Эко снова приветствовал их дружелюбно, но на этот раз жрецы майя были настроены враждебно, и миссионеры были изгнаны без еды и воды, но пережили обратный путь в Мериду.

В марте 1622 года капитан Франсиско де Миронес Лескано выступил из Юкатана с 20 испанскими солдатами и 80 майя, чтобы начать штурм Ицы. К нему присоединился францисканский монах Диего Дельгадо. В мае экспедиция двинулась к Сакалуму, где ждала подкрепления. По пути в Нойпетен Дельгадо покинул экспедицию, чтобы отправиться в Нойпетен вместе с восемьюдесятью христианизированными майя из Типуджа в Белизе; к нему присоединился эскорт из 13 солдат. Вскоре после прибытия в столицу Ицы, Ица захватили и принесли в жертву испанскую партию. Вскоре после этого, 27 января 1624 года, военный отряд Ицы во главе с АджКином Полом застал Миронеса и его солдат врасплох и безоружными в церкви в Сакалуме и убил их. Испанское подкрепление прибыло слишком поздно. Несколько местных мужчин и женщин майя также были убиты, а нападавшие сожгли город.

После этих массовых убийств губернатор майя Ошкуцкаба Фернандо Камаль отправился с 150 лучниками майя, чтобы выследить АджКин Пола. Захваченный капитан Ицы и его последователи были доставлены обратно к испанскому капитану Антонио Мендесу де Кансо, допрошены под пытками, преданы суду и казнены. Эти события положили конец всем попыткам испанцев связаться с Ицей до 1695 года. В 1640-х годах внутренние распри в Испании отвлекли правительство от попыток завоевать неизвестные земли; испанской короне не хватало времени, денег или интереса к таким колониальным авантюрам в течение следующих четырех десятилетий.

Конец 17 века

В 1692 году баскский дворянин Мартин де Урсуа-и-Арисменди предложил испанскому королю построить дорогу из Мериды на юг, чтобы связать ее с гватемальской колонией, в процессе «сокращая» любое независимое коренное население в колониальные конгрегационы ; это было частью более масштабного плана по подчинению Лакандона и Манче Чола на юге Петена и в верховьях реки Усумасинта. В начале марта 1695 года капитан Алонсо Гарсия де Паредес повел группу из 50 испанских солдат на юг, на территорию Кехаче, в сопровождении местных проводников, погонщиков мулов и рабочих. Он встретил вооруженное сопротивление Кехаче и отступил примерно в середине апреля.

В марте 1695 года капитан Хуан Диас де Веласко выступил из Каахона в Альта-Верапасе , Гватемала, с 70 испанскими солдатами в сопровождении большого количества лучников майя из Верапаса, местных погонщиков мулов и четырех монахов-доминиканцев. Они продвинулись к озеру Петен-Ица ​​и вступили в серию ожесточенных стычек с охотничьими отрядами Ицы. На берегу озера испанцы столкнулись с такими большими силами Ицаса, что отступили на юг, обратно в свой главный лагерь. Экспедиция почти сразу же вернулась в Каабон.

В середине мая 1695 года Гарсиа снова двинулся на юг из Кампече. со 115 испанскими солдатами и 150 мушкетерами майя, а также чернорабочими и погонщиками мулов майя. К экспедиции присоединились две роты мушкетеров майя. Гарсия приказал построить форт в Чунтуки, примерно в 25 лигах (примерно 65 миль или 105 км) к северу от озера Петен-Ица, который служил главной военной базой для проекта Камино-Реал («Королевская дорога»).

Рота местных мушкетеров Сайкабчен вступила в стычку с примерно 25 кежаче возле заброшенного кежаческого города Чунпич. Несколько мушкетеров были ранены, и Кежаче отступили, не получив травм. Рота захватила большое количество брошенной еды еще в двух заброшенных поселениях, а затем также отступила. Небольшая группа францисканцев во главе с монахом Андресом де Авенданьо разыскала Чунпич Кехаче, который вступил в бой с мушкетерами Сайкабчена, но не смогла их найти, и Авенданьо вернулся в Мериду. Тем временем другая группа францисканцев продолжала следовать за дорожниками на территорию Кехаче. Около 3 августа Гарсиа двинул всю свою армию к Чунпичу. и к октябрю испанские солдаты обосновались у истока реки Сан-Педро. К ноябрю Цукток разместил в Чунтуки гарнизон из 86 и более солдат. В декабре 1695 года основные силы были усилены 250 солдатами, из которых 150 были испанцами и пардо и 100 майя, а также чернорабочими и погонщиками мулов.

Францисканские экспедиции, сентябрь 1695 г. - январь 1696 г.

Небольшая группа францисканцев Хуана де Сан-Буэнавентуры прибыла в Чунтуки 30 августа 1695 года. В начале ноября 1695 года два францисканца были отправлены основать миссию в Пакекем, где они были хорошо приняты касиком ( туземным вождем) и его языческим священником. Пакекем находился достаточно далеко от новой испанской дороги, поэтому здесь не было военного вмешательства, и монахи руководили строительством церкви в крупнейшем миссионерском городе на территории Кехаче. Вторая церковь была построена в Батькабе для обслуживания более чем 100 беженцев Кехаче, собравшихся там под руководством испанского монаха; Еще одна церковь была основана в Цуктоке, которой руководил другой монах.

Францисканец Андрес де Авенданьо покинул Мериду 13 декабря 1695 года и прибыл в Нойпетен около 14 января 1696 года в сопровождении четырех товарищей. За следующие четыре дня францисканцы крестили более 300 детей Ицы. Авенданьо безуспешно пытался убедить Кан Эко принять христианство и сдаться испанской короне. Царь Ицы процитировал пророчество Ицы и сказал, что время еще не пришло. Кан Эко узнал о заговоре Ковой и их союзников с целью устроить засаду и убить францисканцев, и король Ицы посоветовал им вернуться в Мериду через Типудж.

Февраль – март 1696 г.

Когда капитан Гарсиа де Паредес прибыл в Чунтуки в середине января, у него было всего 90 солдат плюс рабочие. Капитан Педро де Зубиаур, старший офицер Гарсиа, прибыл к озеру Петен-Ица ​​с 60 мушкетерами, двумя францисканцами и союзными воинами юкатекских майя. Их также сопровождали около 40 носильщиков майя. К ним подошли около 300 каноэ, на борту которых находилось около 2000 воинов Ицы. Воины свободно смешались с испанской группой, и столкновение переросло в стычку. Около дюжины испанцев были схвачены, трое убиты. Испанские солдаты открыли огонь из мушкетов, и Ица отступили через озеро со своими пленниками, среди которых были два францисканца. Испанский отряд отступил от берега озера и перегруппировался на открытой местности, где был окружен тысячами воинов Ицы. Зубиаур приказал своим людям дать залп, в результате которого погибло от 30 до 40 Иц. Поняв, что их численность безнадежно превосходит, испанцы отступили в сторону Чунтуки, бросив пленных товарищей. Мартин де Урсуа теперь начал организовывать полномасштабное нападение на Нойпетен. Работы на дороге были усилены, и примерно через месяц после битвы при Чичи испанцы прибыли на берег озера, теперь при поддержке артиллерии.

Гватемальская экспедиция против Ицы отправилась из Каахона в начале 1696 года. Передовой отряд попал в ловушку Ицы, и 87 членов экспедиции погибли, в том числе 50 солдат, два доминиканца и около 35 помощников майя. Остальная часть группы прибыла на берег озера Петен-Ица, но быстро отступила обратно в Гватемалу.

Нападение на Нойпетен

Мартин де Урсуа-и-Арисменди прибыл на западный берег озера Петен-Ица ​​со своими солдатами 26 февраля 1697 года. Оказавшись там, они построили тяжеловооруженный боевой катер галеота , на борту было 114 человек и не менее пяти артиллерийских орудий. 10 марта Урсуа мирно принял смешанное посольство Ицы и Ялаина и пригласил Кана Эко посетить его лагерь три дня спустя. В назначенный день Кан Эко не приехал; вместо этого воины майя скопились как вдоль берега, так и в каноэ на озере. Тем утром на столицу Кан Эка был начат водный штурм. Город пал после короткой, но кровопролитной битвы, в которой погибло много воинов Ицы; испанцы понесли лишь незначительные потери. После битвы выжившие защитники переплыли на материк и растворились в лесах, оставив испанцам оккупировать заброшенный город. Мартин де Урсуа переименовал Нойпетен в Нуэстра-Сеньора -де-лос-Ремедиос и Сан-Пабло, Лагуна-дель-Ица («Богоматерь исцеления и Святой Павел, озеро Ица»). Кан Эко вскоре был схвачен с помощью правителя майя Ялаин Чамач Сюлу; Король Ковой также вскоре был схвачен вместе с другими дворянами майя и их семьями. После поражения Ицы последнее независимое и непокоренное коренное королевство в Америке перешло к европейским колонизаторам.

Последние годы завоевания

Во время кампании по завоеванию Ицы Петена испанцы отправили экспедиции, чтобы преследовать и переселить мопанов к северу от озера Исабаль и майя Чол из лесов Аматик на восток. Их переселили на южный берег озера. Ко второй половине XVIII века местные жители полностью состояли из испанцев, мулатов и других представителей смешанной расы, все они были связаны с фортом Кастильо-де-Сан-Фелипе-де-Лара, охранявшим вход в озеро Исабаль. Произошло резкое сокращение населения озера Исабаль и дельты Мотагуа из-за постоянных набегов рабов мискито самбу на карибское побережье , что фактически положило конец населению майя в этом регионе; захваченные майя были проданы в рабство, что было обычной практикой среди мискито.

В конце 17 века небольшое население Чол Майя на юге Петена и Белиза было насильственно переселено в Альта Верапас, где люди были поглощены населением Кекчи. Чол из джунглей Лакандон были переселены в Уэуэтенанго в начале 18 века. К 1699 году соседний токегуа больше не существовал как отдельный народ из-за высокой смертности и смешанных браков с индейцами аматика. Примерно в это же время испанцы приняли решение о сокращении независимых мопан-майя, живших к северу от озера Исабаль. Католические священники из Юкатана основали несколько миссионерских городов вокруг озера Петен-Ица ​​в 1702–1703 годах. Выжившие Ица и Ковой были переселены в новые колониальные города путем сочетания убеждения и силы. Лидеры Ковой и Ицы в этих миссионерских городах восстали в 1704 году, но, хотя восстание было хорошо спланировано, оно было быстро подавлено. Ее лидеры были казнены, а большинство миссионерских городов были заброшены. К 1708 году в центре Петена осталось всего около 6000 майя по сравнению с в десять раз большей цифрой в 1697 году. Хотя причиной большинства смертей были болезни, испанские экспедиции и междоусобные войны между коренными народами также сыграли свою роль.

Наследие испанского завоевания

За первоначальным потрясением от испанского завоевания последовали десятилетия жестокой эксплуатации коренных народов, как союзников, так и врагов. В течение следующих двухсот лет колониальное правление постепенно навязывало порабощенным народам испанские культурные стандарты. Испанские редукционы создали новые зародившиеся поселения, расположенные в виде сетки в испанском стиле, с центральной площадью, церковью и ратушей, в которых размещалось гражданское правительство, известное как ayuntamiento . Этот стиль поселений до сих пор можно увидеть в деревнях и городах этого района. Внедрение католицизма было основным средством культурных изменений и привело к религиозному синкретизму . Культурные элементы Старого Света были полностью переняты группами майя. Самым большим изменением стала замена доколумбового экономического порядка европейскими технологиями и животноводством; это включало появление инструментов из железа и стали для замены инструментов неолита , а также крупного рогатого скота, свиней и кур. Были также введены новые культуры; однако сахарный тростник и кофе привели к появлению плантаций, на которых экономически эксплуатировалась местная рабочая сила. Некоторым коренным элитам, таким как дворянская семья Хаджила Какчикеля, удалось сохранить определенный статус в колониальный период. Во второй половине 18-го века взрослые индейцы мужского пола облагались высокими налогами, часто их принуждали к долговому рабству . Западный Петен и соседний Чьяпас оставались малонаселенными, а жители майя избегали контактов с испанцами.

Исторические источники

Страница из Лиенцо де Тласкала , на которой изображен испанский конкистадор в сопровождении тлашкальских союзников и местного носильщика.

Источники, описывающие испанское завоевание Гватемалы, включают источники, написанные самими испанцами, в том числе два письма, написанные конкистадором Педро де Альварадо в 1524 году, в которых описывается первоначальная кампания по подчинению Гватемальского нагорья. Гонсало де Альварадо-и-Чавес написал отчет, который в основном поддерживает мнение Педро де Альварадо. Брат Педро де Альварадо Хорхе написал королю Испании еще один отчет, в котором объяснялось, что именно его собственная кампания 1527–1529 годов основала испанскую колонию. Берналь Диас дель Кастильо написал длинный отчет о завоевании Мексики и соседних регионов, Historia verdadera de la conquista de la Nueva España («Истинная история завоевания Новой Испании»); его рассказ о завоевании Гватемалы в целом согласуется с рассказом Альварадо. Он также включил свое собственное описание экспедиции Кортеса: и отчет о завоевании высокогорья Чьяпас. Конкистадор Диего Годой сопровождал Луиса Марина в его разведке Чьяпаса и написал отчет о битве против жителей Чамулы. Эрнан Кортес описал свою экспедицию в Гондурас в пятом письме своей Cartas de Relación . Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас написал весьма критический отчет об испанском завоевании Америки и включил отчеты о некоторых инцидентах в Гватемале.

Тлашкальские союзники испанцев написали свои собственные отчеты о завоевании; в их число входило письмо испанскому королю с протестом против плохого обращения с ними после окончания кампании. Другие отчеты представляли собой анкеты, на которые отвечали перед колониальными судьями в знак протеста и регистрации иска о компенсации. Сохранились два иллюстрированных отчета, написанных в стилизованной местной пиктографической традиции; это Лиенцо де Кваукешоллан и Лиенцо де Тласкала . Отчеты о завоевании с точки зрения побежденных горных королевств майя включены в ряд местных документов, в том числе в « Анналы Какчикелей» . В письме побежденной знати майя Цутухиль испанскому королю, написанном в 1571 году, подробно рассказывается об эксплуатации порабощенных народов. Франсиско Антонио де Фуэнтес-и-Гусман был колониальным гватемальским историком испанского происхождения, написавшим «La Recordación Florida» . Книга была написана в 1690 году и считается одним из самых важных произведений по истории Гватемалы. Полевые исследования, как правило, подтверждают оценки численности коренного населения и численности армии, данные Фуэнтес-и-Гузманом.

Титульный лист « Истории конкисты провинции Эль-Ица», выпущенный в 1701 году, через четыре года после падения Нойпетена, родственником Совета Индий.

В 1688 году колониальный историк Диего Лопес де Коголлудо подробно описал экспедиции испанских миссионеров 1618 и 1619 годов в своей книге « Три столетия испанского господства на Юкатане, или история этой провинции» («Три столетия испанского господства на Юкатане, или история этой провинции»); он основал это на отчете Фуэнсалиды, который сейчас утерян.

Францисканский монах Эндрю Авенданьо и Лойола записал свой собственный отчет о своих поездках в Нойпетен в конце 17 века . Когда испанцы наконец завоевали Петен в 1697 году, они подготовили огромное количество документации. Хуан де Вильягутьерре Сото-Майор был испанским колониальным чиновником, написавшим « Историю завоевания провинции Эль-Ица, сокращения и развития истории лакандонов и других народов варварских индейцев при посредничестве Королевства Гватимала». , провинциям Юкатан в Северной Америке («История завоевания провинции Ица, сокращения и продвижения в нее лакандонов и других народов варварских индейцев, а также вмешательства Королевства Гватемала и провинции Юкатан в Северной Америке»). Здесь подробно описана история Петена с 1525 по 1699 год.

Ссылки

• Альварадо, Педро де (2007) [1524]. «Письма Педро де Альварадо Эрнандо Кортесу, 1524 год». В Мэтью Ресталле; Флорин Ассельбергс (ред.). Вторжение в Гватемалу: отчеты испанцев, науа и майя о завоевательных войнах . Юниверсити-Парк, Пенсильвания, США: Издательство Пенсильванского государственного университета . стр. 23–47. ISBN  978-0-271-02758-6 . OCLC   165478850 .
• Эндрюс, Энтони П. (зима 1984 г.). «Политическая география майя Юкатана шестнадцатого века: комментарии и исправления». Журнал антропологических исследований . 40 (4). Альбукерке, Нью-Мексико, США: Университет Нью-Мексико: 589–596. дои : 10.1086/jar.40.4.3629799 . JSTOR   3629799 . S2CID   163743879 . (требуется подписка)
• Кальдерон Крус, Сильвия Жозефина (1994). «История и эволюция викария Сан-Педро Сакатепекес-Сан-Маркос, от его возникновения до 1848 года» (PDF) (на испанском языке). Гватемала-Сити, Гватемала: Университет Франсиско Маррокина , гуманитарный факультет, исторический факультет. Архивировано из оригинала (PDF) 30 августа 2021 года . Проверено 28 сентября 2012 г.
• Кармак, Роберт М. (2001). Кикаслемаал ле Кичеааб: Социальная история киче (на испанском языке). Гватемала-Сити, Гватемала: Чолсамай. ISBN  99922-56-19-2 . OCLC   47220876 .
• Дело Баррера, Лаура (2002). Дороги в лесу: миграция, торговля и сопротивление: Юкатек и Ица Майя, 17–19 вв. [ Дороги в лесу: Миграция, торговля и сопротивление: Юкатек и Ица Майя, 17–19 вв. ] (на испанском языке). Мехико, Мексика: El Colegio de México, Fondo de Cultura Económica. ISBN  978-968-16-6714-6 . OCLC   835645038 .
• Баррера Кейс, Лаура; Марио Алифат (2007). «Отношения Верапаза и низменностей центральных майя в 17 веке» (PDF) . XX Симпозиум археологических исследований в Гватемале, 2006 г. (под редакцией Дж. П. Лапорта, Б. Арройо и Х. Мехиа) (на испанском языке). Гватемала-Сити, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии : 48–58. Архивировано из оригинала (PDF) 17 октября 2013 года . Проверено 22 января 2012 г.
• Кастро Рамос, Сочитль Анайте (2003). «Святой ангел. Антропологическое исследование популярного гватемальского святого: деревня Эль-Трапиче, муниципалитет Эль-Аделанто, департамент Хутиапа» (PDF) (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Школа истории, отдел антропологии, Университет Сан-Карлос-де-Гватемала . Проверено 25 января 2012 г.
• Сесил, Лесли; Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (1999). Дж. П. Лапорт и Х. Л. Эскобедо (ред.). «Технологические стили постклассической скользящей керамики в районе озер Петен» ( PDF) . Симпозиум археологических исследований в Гватемале (на испанском языке). XII (1998). Город Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии: 788–795. OCLC   42674202 . Архивировано из оригинала (PDF) 2 ноября 2013 года . Проверено 26 ноября 2012 г.
• Чучиак IV, Джон Ф (2005). « «Фиде, нон Армис»: францисканцы Редуччонес и опыт миссии майя на колониальной границе Юкатана, 1602–1640». В Джоне Ф. Шваллере (ред.). Франциск в Америке: Очерки францисканской семьи в Северной и Южной Америке (PDF) . Беркли, Калифорния, США: Академия американской истории францисканцев . стр. 119–142. ISBN  0-88382-306-3 . OCLC   61229653 . Архивировано из оригинала (PDF) 15 октября 2013 года.
• Клендиннен, Инга (2003) [1988]. Амбивалентные завоевания: майя и испанцы на Юкатане, 1517–1570 гг. (2-е изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . ISBN  0-521-52731-7 . OCLC   50868309 .
• Коу, Майкл Д. (1999). Майя . Серия «Древние народы и места» (6-е изд.). Лондон, Великобритания и Нью-Йорк, США: Темза и Гудзон . ISBN  0-500-28066-5 . OCLC   59432778 .
• Коу, Майкл Д.; Рекс Кунц (2002). Мексика: от ольмеков до ацтеков (5-е изд.). Лондон, Великобритания и Нью-Йорк, США: Темза и Гудзон . ISBN  0-500-28346-Х . OCLC   50131575 .
• Кортес, Эрнан (2005) [1844]. Мануэль Алькала (ред.). Письма о взаимоотношениях (на испанском языке). Мехико, Мексика: Редакция Порруа . ISBN  970-07-5830-3 . OCLC   229414632 .
• Куадриелло Оливос, Хэдлин; Родриго Мегчун Ривера (2006). Тохолабалес . Коренные народы современной Мексики (на испанском языке). Мехико, Мексика: Национальная комиссия по развитию коренных народов. ISBN  970-753-051-0 . OCLC   137295493 . Архивировано из оригинала 28 января 2015 года.
• Дари Фуэнтес, Клаудия (2008). Этническая идентичность, общественная организация и социальный опыт в Восточной Гватемале: случай Санта-Марии-Халапана (на испанском языке). Олбани, Нью-Йорк, США. ISBN  978-0-549-74811-3 . OCLC   352928170 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Диас Гонсалес, Хуан (2008). Гонсало Герреро, первый мексиканец по собственному желанию (PDF) . Inventio: Зарождение университетской культуры в Морелосе (на испанском языке) (4). Куэрнавака, Морелос, Мексика: Автономный университет штата Морелос: 23–26. OCLC   613144193 . Проверено 17 декабря 2013 г.
• де лас Касас, Бартоломе (1992) [1552]. Найджел Гриффин (ред.). Краткий отчет о разрушении Индии . Лондон, Великобритания и Нью-Йорк, США: Penguin Books . ISBN  0-14-044562-5 . ОСЛК   26198156 .
• де лас Касас, Бартоломе (1997) [1552]. Ольга Кэмпс (ред.). Очень краткий отчет о разрушении Индии (на испанском языке). Мехико, Мексика: Distribuciones Fontamara, SA ISBN  968-476-013-2 . OCLC   32265767 .
• Леон Сото, Мигель Анхель (2010). Замечательная история Цалькахи, Кесальтенанго и Западной Гватемалы (на испанском языке). Гватемала-Сити, Гватемала: Редакционный центр Vile. OCLC   728291450 .
• дель Агила Флорес, Патрисия (2007). «Закулеу: постклассический город в горах майя в Гватемале» (PDF) (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Министерство культуры и спорта. ОСЛК   277021068 . Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2011 года . Проверено 6 августа 2011 г.
• Диас дель Кастильо, Берналь (2005) [1632]. Правдивая история завоевания Новой Испании (на испанском языке). Мехико, Мексика: Editores Mexicanos Unidos, SA ISBN  968-15-0863-7 . ОСЛК   34997012 .
• Дрю, Дэвид (1999). Утерянные хроники королей майя . Лондон, Великобритания: Weidenfeld & Nicolson . ISBN  0-297-81699-3 . ОСЛК   43401096 .
• Эстрада-Белли, Франциско (2011). Первая цивилизация майя: ритуалы и власть до классического периода . Абингдон, Оксфордшир, Великобритания и Нью-Йорк, США: Routledge . ISBN  978-0-415-42994-8 .
• Эванс, Сьюзен Тоби; Дэвид Л. Вебстер (2001). Археология Древней Мексики и Центральной Америки: Энциклопедия . Рутледж. ISBN  0-8153-0887-6 .
• Фельдман, Лоуренс Х. (1998). Колониальный Мотагуа . Роли, Северная Каролина, США: Boson Books. ISBN  1-886420-51-3 . OCLC   82561350 .
• Фельдман, Лоуренс Х. (2000). Затерянные берега, забытые народы: испанские исследования юго-восточной низменности майя . Дарем, Северная Каролина, США: Издательство Университета Дьюка . ISBN  0-8223-2624-8 . OCLC   254438823 .
• Фиалко Коксеманс, Вилма (2003). «Доминго Фахардо: викарий и защитник индейцев в Петене. 1795–1828» [Доминго Фахардо: викарий и защитник индейцев в Петене] (PDF) . Маяб (на испанском языке) (16). Мадрид, Испания: Испанское общество исследований майя: 72–78. ISSN   1130-6157 . OCLC   14209890 . Проверено 6 декабря 2012 г.
• Галл, Фрэнсис (июль – декабрь 1967 г.). «Гонсало де Альварадо, завоеватели Гватемалы». Анналы Общества географии и истории (на испанском языке). XL . Город Гватемала, Гватемала: Общество географии и истории Гватемалы. OCLC   72773975 .
• Гаско, Джанин (1992). «Материальная культура и колониальное индийское общество в Южной Мезоамерике: вид из прибрежного штата Чьяпас, Мексика». Историческая археология . 26 (1, Археология испанского колониального и мексиканского республиканского периодов). Общество исторической археологии : 67–74. дои : 10.1007/BF03374161 . ISSN   0440-9213 . JSTOR   25616143 . OCLC   5547094301 . S2CID   160639426 . (требуется подписка)
• Гаско, Джанин (1997). «Консолидация колониального режима: коренное общество в западной части Центральной Америки». Историческая археология . 31 (1, Разнообразие и социальная идентичность в колониальной испанской Америке: индейские, африканские и латиноамериканские сообщества в средний период). Общество исторической археологии: 55–63. дои : 10.1007/BF03377255 . ISSN   0440-9213 . JSTOR   25616517 . OCLC   197892468 . S2CID   164975904 . (требуется подписка)
• Правительство штата Чьяпас (2014 г.). «Знай Чьяпас: Местоположение» [Знай Чьяпас: Местоположение] (на испанском языке). Тустла Гутьеррес, Чьяпас, Мексика: Правительство штата Чьяпас. Архивировано из оригинала 2 октября . Получено 4 ноября.
• Гомес Коутиньо, Хосе Франциско (2014). Доминиканцы в Чьяпасе и строительство собора Сан-Кристобаль-де-лас-Касас (на испанском языке). Тустла Гутьеррес, Чьяпас, Мексика: Автономный университет Чьяпаса (UNACH). ISBN  978-607-8363-17-9 . Проверено 5 ноября 2014 г.
• Гомес Мартин, Хорхе Анхель (июнь 2013 г.). «Открытие Юкатана» (PDF) . Журнал колумбийских исследований (на испанском языке) (9). Тордесильяс, Вальядолид, Испания: Иберо-американский семинар по открытиям и картографии: 53–60. ISSN   1699-3926 . OCLC   436472699 . Проверено 17 декабря 2013 г.
• Гийемин, Хорхе Ф. (1965). Ишимче: столица древнего королевства Какчикель (на испанском языке). Гватемала: Национальная типография Гватемалы. OCLC   1498320 .
• Эрнандес, Кристина; Энтони П. Эндрюс; Габриэль Вейл (2010). "Введение". В Габриэль Вейл и Кристин Л. Эрнандес (ред.). Астрономы, писцы и священники: интеллектуальный обмен между низменностями северных майя и горной Мексикой в ​​поздний постклассический период . Доколумбовые симпозиумы и коллоквиумы в Думбартон-Оксе. Вашингтон, округ Колумбия, США: Издательство Гарвардского университета . стр. 17–36. ISBN  9780884023463 . OCLC   845573515 .
• Хилл, Роберт М. II (июнь 1998 г.). «Другие Какчикели: Чайома Винак». Мезоамерика (на испанском языке). 35 . Антигуа-Гватемала, Гватемала: Центр региональных исследований Мезоамерики (CIRMA) совместно с мезоамериканскими исследованиями Пламсок, Южный Вудсток, Вирджиния: 229–254. ISSN   0252-9963 . OCLC   7141215 .
• Хинц, Эйке (2010) [2008]. Существование и идентичность: примирение и самоорганизация посредством гадания Канджобал Майя (PDF) . Гамбург, Германия и Нордерштедт, Германия: Гамбургский университет . ISBN  978-3-8334-8731-6 . OCLC   299685808 . Архивировано из оригинала (PDF) 22 марта 2012 года . Проверено 25 сентября 2011 г.
• Хоувальд, Гетц фон (1984). «Карта и описание горы Петен и Ица. Интерпретация документа, датированного вскоре после завоевания Таясала» [Карта и описание джунглей Петена и Ицы. Интерпретация документа, датированного вскоре после завоевания Таясала] (PDF) . Индиана (на испанском языке) (9). Берлин, Германия: Иберо-американский институт . ISSN   0341-8642 . ОСЛК   2452883 . Проверено 3 декабря 2012 г.
• ИНФОПРЕССА (июнь 2011 г.). «Обзор истории муниципалитета Сан-Матео-Икстатан, Уэуэтенанго» . Гватемала. Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 6 сентября 2011 г.
• Юго-восток Мексики (Карта) (2-е изд.). 1:1000000. Карты международных путешествий. Ричмонд, Британская Колумбия, Канада: Издательство ITMB. 2000. ISBN  0-921463-22-7 . OCLC   46660694 .
• Хименес, Аджби (2006). «Кнаабила бикс Кнабила, Наши мысли и наши чувства: борьба женщин майя-мам в Сан-Ильдефонсо-Икстауакан» (PDF) . Техасский университет в Остине . Проверено 4 сентября 2011 г.
• Джонс, Грант Д. (1998). Завоевание последнего королевства майя . Стэнфорд, Калифорния, США: Издательство Стэнфордского университета . ISBN  978-0-8047-3522-3 .
• Джонс, Грант Д. (2000). «Низменные майя, от завоевания до наших дней». В Ричарде Э.В. Адамсе; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II : Мезоамерика, часть 2 . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . стр. 346–391. ISBN  0-521-65204-9 . OCLC   33359444 .
• Джонс, Грант Д. (2009). «Ковой в этноисторической перспективе». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо . стр. 55–69. ISBN  978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
• Джонс, Грант Д.; Дон С. Райс; Пруденс М. Райс (июль 1981 г.). «Местоположение Тайясала: пересмотр в свете этноистории и археологии петен-майя». Американская древность . 46 (6). Вашингтон, округ Колумбия: Общество американской археологии : 530. doi : 10.2307/280599 . ISSN   0002-7316 . JSTOR   280599 . OCLC   482285289 . S2CID   163549084 . (требуется подписка)
• Лара Фигероа, Селсо А. (2000). "Введение". Воспоминания Флориды: Часть первая: Книги первая и вторая . Вчера и сегодня (на испанском языке) (3-е изд.). Гватемала: Редакция Артемиды-Эдинтер. ISBN  84-89452-66-0 .
• Ли, Томас А. младший; Сидни Д. Маркман (1977). «Колониальный проект Коксо и Конета, Чьяпас, Мексика: провинциальная деревня майя под испанским завоеванием». Историческая археология . 11 . Общество исторической археологии: 56–66. дои : 10.1007/BF03374468 . ISSN   0440-9213 . JSTOR   25615317 . OCLC   5547052781 . S2CID   160521437 . (требуется подписка)
• Леманн, Анри (1968). Путеводитель по руинам Микско-Вьехо . Эндрю Макинтайр; Эдвин Кух. Гватемала: Пьедра Санта . OCLC   716195862 .
• Ленкерсдорф, Гудрун (2004) [1995]. «Сопротивление испанскому завоеванию в Лос-Альтос-де-Чьяпас». В Хуане Педро Викейре; Марио Умберто Рус (ред.). Чьяпас: направление другой истории (PDF) (на испанском языке). Мехико, Мексика: Центр филологических исследований с Центром исследований и высших исследований в области социальной антропологии. стр. 71–85. ISBN  968-36-4836-3 . OCLC   36759921 .
• Лимон Агирре, Фернандо (2008). «Гражданство народа чудж в Мексике: негативная диалектика идентичностей» (PDF) (на испанском языке). Сан-Кристобаль-де-лас-Касас, Мексика: Коллегия де ла Фронтера-Сур – отделение Сан-Кристобаль-де-лас-Касас. Архивировано из оригинала (PDF) 2 апреля 2012 года . Проверено 15 сентября 2011 г.
• Ловелл, В. Джордж; Кристофер Х. Лутц; Уильям Р. Суизи (апрель 1984 г.). «Индийское население Южной Гватемалы, 1549–1551: анализ Tasaciones de Tributos Лопеса де Серрато». Америки . 40 (4). Академия американской истории францисканцев: 459–477. дои : 10.2307/980856 . JSTOR   980856 . S2CID   147272293 . (требуется подписка)
• Ловелл, В. Джордж (1988). «Пережившие завоевания: майя Гватемалы в исторической перспективе» (PDF) . Обзор латиноамериканских исследований . 23 (2). Питтсбург, Пенсильвания: Ассоциация латиноамериканских исследований: 25–57. дои : 10.1017/S0023879100022202 . S2CID   133443387 . Проверено 27 сентября 2012 г.
• Ловелл, В. Джордж (2000). «Горные майя». В Ричарде Э.В. Адамсе; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II : Мезоамерика, часть 2 . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . стр. 392–444. ISBN  0-521-65204-9 . OCLC   33359444 .
• Ловелл, В. Джордж (2005). Завоевание и выживание в колониальной Гватемале: историческая география нагорья Кучуматан, 1500–1821 гг. (3-е изд.). Монреаль, Канада: Издательство Университета Макгилла-Куина . ISBN  0-7735-2741-9 . OCLC   58051691 .
• Лутц, Кристофер Х. (1997). Сантьяго-де-Гватемала, 1541–1773: Город, каста и колониальный опыт . Университет Оклахомы Пресс . ISBN  0-8061-2597-7 . OCLC   29548140 .
• Мэтью, Лаура Э. (2012). Воспоминания о завоевании: стать мексиканцем в колониальной Гватемале (в твердом переплете) . Первые народы. Чапел-Хилл, Северная Каролина, США: Издательство Университета Северной Каролины . ISBN  978-0-8078-3537-1 . OCLC   752286995 .
• Минс, Филип Эйнсворт (1917). История испанского завоевания Юкатана и Ица   . Документы Музея американской археологии и этнологии Пибоди Гарвардского университета. Том. VII. Кембридж, Массачусетс, США: Музей археологии и этнологии Пибоди . OCLC   681599 .
• МИНЕДУК (2001). Элеутерио Кауек дель Валье (ред.). История и воспоминания чуйской этнической общины (на испанском языке). Том II (Школьная версия под ред.). Гватемала: Университет Рафаэля Ландивара / ЮНИСЕФ / ФОДИГУА. OCLC   741355513 .
• Обрегон Родригес, Мария Консепсьон (2003). Цоцилес . Коренные народы современной Мексики (на испанском языке). Мехико, Мексика: Национальная комиссия по развитию коренных народов. ISBN  970-753-007-3 . OCLC   61370611 . Архивировано из оригинала 21 января 2015 года.
• Ортис Флорес, Уолтер Агустин (2008). «Вторая официальная резиденция города согласно протоколу» (на испанском языке). Сьюдад-Вьеха-Сакатепекес, Гватемала: www.miciudadvieja.com. Архивировано из оригинала 14 июля 2011 года . Проверено 25 октября 2011 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
• Перрамон, Франческ Лигоред (1986). «Первые лингвистические контакты испанцев на Юкатане». В Мигеле Ривере; Андрес Сьюдад (ред.). Майя позднего времени (PDF) (на испанском языке). Мадрид, Испания: Испанское общество исследований майя. стр. 241–252. ISBN  9788439871200 . OCLC   16268597 .
• Филлипс, Чарльз (2007) [2006]. Полная иллюстрированная история ацтеков и майя: полная хроника древних народов Центральной Америки и Мексики, включая ацтеков, майя, ольмеков, миштеков, тольтеков и сапотеков . Лондон, Великобритания: ISBN Anness Publishing Ltd.  978-1-84681-197-5 . OCLC   642211652 .
• Пол, Джон; Крюк, Адам (2008) [2001]. Конкистадор 1492–1550 гг . Воин. Том. 40. Оксфорд, Великобритания и Нью-Йорк, США: Osprey Publishing. ISBN  978-1-84176-175-6 . OCLC   47726663 .
• Поло Сифонтес, Фрэнсис (1986). Какчикелы при завоевании Гватемалы (на испанском языке). Гватемала: СЕНАЛТЕКС. OCLC   82712257 .
• Понс Саес, Нурия (1997). Завоевание Лакандона (на испанском языке). Мексика: Национальный автономный университет Мексики . ISBN  968-36-6150-5 . OCLC   40857165 .
• Пью, Тимоти В. (2009). «Жилой и бытовой контекст в Закпетене». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо. стр. 141–191. ISBN  978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
• Путцейс, Ивонн; Шейла Флорес (2007). «Археологические раскопки в церкви Сантисима Тринидад в Чикимула-де-ла-Сьерра: спасение имени и престижа забытой церкви» (PDF) . XX Симпозиум археологии в Гватемале, 2006 г. (под редакцией Дж. П. Лапорта, Б. Арройо и Х. Мехиа) (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии: 1473–1490. Архивировано из оригинала (PDF) 14 сентября 2011 года . Проверено 24 января 2012 г.
• Кесада, Серхио (2011). Колонизация полуострова Майя [ Колонизация полуострова Майя ] (PDF) . Основная библиотека Юкатана (на испанском языке). Том 18. Мерида, Юкатан, Мексика: Секретариат образования правительства штата Юкатан. ISBN  978-607-7824-27-5 . OCLC   796677890 . Архивировано из оригинала (PDF) 4 ноября 2013 года . Проверено 20 января 2013 г.
• Ресинос, Адриан (1986) [1952]. Педро де Альварадо: Завоеватель Мексики и Гватемалы (на испанском языке) (2-е изд.). Гватемала: Национальный центр учебников и учебных материалов CENALTEX «Хосе де Пинеда Ибарра». OCLC   243309954 .
• Ресинос, Адриан (1998). Мемориал Солалы, Аналес-де-лос-Какчикелес; Титул лордов Тотоникапана (на испанском языке). Гватемала: Святой камень. ISBN  84-8377-006-7 . ОСЛК   25476196 .
• Рестолл, Мэтью ; Флорина Ассельбергс (2007). Вторжение в Гватемалу: отчеты испанцев, науа и майя о завоевательных войнах . Юниверсити-Парк, Пенсильвания, США: Издательство Пенсильванского государственного университета . ISBN  978-0-271-02758-6 . OCLC   165478850 .
• Райс, Пруденс М. (2009a). «Кто такие Ковой?». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо . стр. 17–19. ISBN  978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
• Райс, Пруденс М. (2009b). «Археология Ковой: поселение и архитектура Закпетена». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо. стр. 81–83. ISBN  978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
• Райс, Пруденс М.; Дон С. Райс (2009). «Знакомство с Ковой и их соседями Петенами». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо . стр. 3–15. ISBN  978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
• Райс, Пруденс М.; Дон С. Райс; Тимоти В. Пью; Ромуло Санчес Поло (2009). «Оборонительная архитектура и контекст войны в Закпетене». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо . стр. 123–140. ISBN  978-0-87081-930-8 . OCLC   225875268 .
• Салазар, Габриэль (2000) [1620]. «География низменностей: Габриэль Салазар, 1620 г.». В Лоуренсе Х. Фельдмане (ред.). Затерянные берега, забытые народы: испанские исследования юго-восточной низменности майя . Дарем, Северная Каролина, США: Издательство Университета Дьюка . стр. 21–54. ISBN  0-8223-2624-8 . OCLC   254438823 .
• Шеле, Линда ; Питер Мэтьюз (1999). Кодекс королей: язык семи храмов и гробниц майя . Нью-Йорк, США: Саймон и Шустер . ISBN  978-0-684-85209-6 . OCLC   41423034 .
• Шварц, Норман Б. (1990). Лесное общество: социальная история Петена, Гватемала . Этноистория. Филадельфия, Пенсильвания, США: Издательство Пенсильванского университета . ISBN  978-0-8122-1316-4 . OCLC   21974298 .
• Шерер, Роберт Дж .; Лоа П. Трэкслер (2006). Древние майя (6-е изд.). Стэнфорд, Калифорния, США: Издательство Стэнфордского университета . ISBN  0-8047-4817-9 . OCLC   57577446 .
• Смит, Майкл Э. (2003) [1996]. Ацтеки (2-е изд.). Молден, Массачусетс, США и Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing . ISBN  978-0-631-23016-8 . OCLC   59452395 .
• Томпсон, Дж. Эрик С. (октябрь – декабрь 1938 г.). «Отчеты шестнадцатого и семнадцатого веков о чол-майя». Американский антрополог . Новая серия. 40 (4 (Часть 1)). Уайли от имени Американской антропологической ассоциации: 584–604. дои : 10.1525/aa.1938.40.4.02a00040 . JSTOR   661615 . (требуется подписка)
• Томпсон, Дж. Эрик С. (1966). «Центральный район майя во время испанского завоевания и позже: проблема демографии». Труды Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии (1966). Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии: 23–37. дои : 10.2307/3031712 . JSTOR   3031712 . (требуется подписка)
• Томпсон, Дж. Эрик С. (1988). Майя Белиза: исторические главы со времен Колумба . Бенке Вьехо дель Кармен, Белиз: Cubola Productions. ISBN  968-6233-03-2 . OCLC   19255525 .
• Таунсенд, Ричард Ф. (1995) [1992]. Ацтеки . Лондон, Великобритания: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-27720-6 . ОСЛК   27825022 .
• Веблен, Томас Т. (декабрь 1977 г.). «Сокращение коренного населения в Тотоникапане, Гватемала». Анналы Ассоциации американских географов . 67 (4). Тейлор и Фрэнсис , от имени Ассоциации американских географов : 484–499. дои : 10.1111/j.1467-8306.1977.tb01157.x . JSTOR   2562478 . ПМИД   11614191 . (требуется подписка)
• Викейра, Хуан Педро (2004) [1995]. «Чьяпас и его регионы» . В Хуане Педро Викейре; Марио Умберто Рус (ред.). Чьяпас: направления другой истории (на испанском языке). Мехико, Мексика: Центр филологических исследований с Центром исследований и высших исследований в области социальной антропологии (CIESAS). стр. 19–40. ISBN  968-36-4836-3 . OCLC   36759921 .
• Вагнер, Генри Рауп; Хелен Рэнд Пэриш (1967). Жизнь и сочинения Бартоломе де Лас Касаса . Издательство Университета Нью-Мексико . OCLC   427169 .
• Вошоп, Роберт ; Говард Фрэнсис Клайн (1973). Роберт Вошоп и Говард Фрэнсис Клайн (ред.). Справочник индейцев Средней Америки: Часть вторая. Путеводитель по этноисторическим источникам . Остин, Техас, США: Издательство Техасского университета . ISBN  978-0-292-70153-3 . OCLC   310563755 .
• Вебре, Стивен (2004). «Политика, евангелизация и война: монах Антонио Маргил де Хесус и граница Центральной Америки, 1684–1706 » . VII Центральноамериканский исторический конгресс, Национальный автономный университет Гондураса, Тегусигальпа, 19–23 июля 2004 г. (на испанском языке). Сан-Хосе, Коста-Рика: Университет Коста-Рики, исторический факультет. Архивировано из оригинала (DOC) 14 октября 2013 года . Проверено 9 декабря 2012 г.
• Вебстер, Дэвид Л. (2002). Падение древних майя: разгадка тайны краха майя . Лондон, Великобритания: Темза и Гудзон . ISBN  0-500-05113-5 . OCLC   48753878 .
• Мудро, Теренс; Макбрайд, Ангус (2008) [1980]. Конкистадоры . Мужчины по оружию. Том. 101. Оксфорд, Великобритания и Нью-Йорк, США: Osprey Publishing. ISBN  978-0-85045-357-7 . OCLC   12782941 .

Дальнейшее чтение

• Грэм, Элизабет; Дэвид М. Пендергаст; Грант Д. Джонс (8 декабря 1989 г.). «На грани завоевания: контакты майя и испанцев в колониальном Белизе». Наука . Новая серия. 246 (4935). Американская ассоциация содействия развитию науки: 1254–1259. Бибкод : 1989Sci...246.1254G . дои : 10.1126/science.246.4935.1254 . JSTOR   1704619 . ПМИД   17832220 . S2CID   8476626 . (требуется подписка)
• Крамер, Венди; В. Джордж Ловелл; Кристофер Х. Лутц (1990). «Энкомьенда и поселение: к исторической географии ранней колониальной Гватемалы». Ежегодник. Конференция латиноамериканских географов . 16 . Остин, Техас, США: Издательство Техасского университета: 67–72. ISSN   1054-3074 . JSTOR   25765724 . OCLC   4897324685 . (требуется подписка)