Пантеон, Рим
![]() Фасад Пантеона, с пантеоном обелиск | |
![]() Click on the map for a fullscreen view | |
Location | Regio IX Circus Flaminius |
---|---|
Coordinates | 41°53′55″N 12°28′36″E / 41.8986°N 12.4768°E |
Type | Roman temple |
History | |
Builder | Trajan, Hadrian |
Founded | 113–125 AD (current building) |
Пантеон ( Великобритания : / / p æ n θ i n /, США : /- ɒ N / ; [ 1 ] Латынь : пантеум , [ NB 1 ] От греческого πάνθειον pantheion , «[храм] всех богов») - это бывший римский храм , и с момента 609 г. н.э. католическая церковь ( базилика Санта -Мария и мученики или базилика из Марии и мучеников ) в Риме , Италия. Он был построен на месте более раннего храма, заказанного Маркусом Випсаниусом Агриппой во время правления Августа (27 г. до н.э. - 14 г. н.э.); Затем, после первоначального сгорания, нынешнее здание было заказано императором Адрианом и, вероятно, посвященным c. 126 г. н.э. [ 2 ]
The building is round in plan, except for the portico with large granite Corinthian columns (eight in the first rank and two groups of four behind) under a pediment. A rectangular vestibule links the porch to the rotunda, which is under a coffered concrete dome, with a central opening (oculus) to the sky. Almost two thousand years after it was built, the Pantheon's dome is still the world's largest unreinforced concrete dome.[3] The height to the oculus and the diameter of the interior circle are the same, 43 metres (142 ft).[4]
It is one of the best-preserved of all Ancient Roman buildings, in large part because it has been in continuous use throughout its history. Since the 7th century, it has been a church dedicated to St. Mary and the Martyrs (Latin: Sancta Maria ad Martyres), known as "Santa Maria Rotonda".[5] The square in front of the Pantheon is called Piazza della Rotonda. The Pantheon is a state property, managed by Italy's Ministry of Cultural Heritage and Activities and Tourism through the Polo Museale del Lazio. In 2013, it was visited by over six million people.
The Pantheon's large circular domed cella, with a conventional temple portico front, was unique in Roman architecture. Nevertheless, it became a standard exemplar when classical styles were revived, and has been copied many times by later architects.[6]
Etymology
[edit]
The name "Pantheon" is from the Ancient Greek "Pantheion" (Πάνθειον) meaning "of, relating to, or common to all the gods": (pan- / "παν-" meaning "all" + theion / "θεῖον"= meaning "of or sacred to a god").[7] The simplest explanation for the name is that the Pantheon was a temple dedicated to all the gods. However, the concept of a temple dedicated to all the gods has been questioned. Ziegler tried to collect evidence of pantheons, but his list consists of simple dedications "to all the gods" or "to the Twelve Gods", which are not necessarily true pantheons in the sense of a temple housing a cult that literally worships all the gods.[8] The only definite pantheon recorded earlier than Agrippa's was at Antioch in Syria, though it is only mentioned by a sixth-century source.[9] Cassius Dio, a Roman senator who wrote in Greek, speculated that the name of the Pantheon comes either from the statues of many gods placed around this building, or from the resemblance of the dome to the heavens.[10][11] According to Adam Ziolkowski, this uncertainty strongly suggests that "Pantheon" (or Pantheum) was merely a nickname, not the formal name of the building.[12]
Godfrey and Hemsoll point out that ancient authors never refer to Hadrian's Pantheon with the word aedes, as they do with other temples, and the Severan inscription carved on the architrave uses simply "Pantheum", not "Aedes Panthei" (temple of all the gods).[13] Livy wrote that it had been decreed that temple buildings (or perhaps temple cellae) should only be dedicated to single divinities, so that it would be clear who would be offended if, for example, the building was struck by lightning, and because it was only appropriate to offer sacrifice to a specific deity (27.25.7–10).[14] Godfrey and Hemsoll maintain that the word Pantheon "need not denote a particular group of gods, or, indeed, even all the gods, since it could well have had other meanings. ... Certainly the word pantheus or pantheos, could be applicable to individual deities. ... Bearing in mind also that the Greek word θεῖος (theios) need not mean 'of a god' but could mean 'superhuman', or even 'excellent'."[13]
Since the French Revolution, when the church of Sainte-Geneviève in Paris was deconsecrated and turned into the secular monument called the Panthéon of Paris, the generic term pantheon has sometimes been applied to other buildings in which illustrious dead are honoured or buried.[1]
History
[edit]
Ancient
[edit]In the aftermath of the Battle of Actium (31 BC), Marcus Vipsanius Agrippa started an impressive building program. The Pantheon was a part of the complex created by him on his own property in the Campus Martius in 29–19 BC, which included three buildings aligned from south to north: the Baths of Agrippa, the Basilica of Neptune, and the Pantheon.[15] It seems likely that the Pantheon and the Basilica of Neptune were Agrippa's sacra privata, not aedes publicae (public temples).[16] The former would help explain how the building could have so easily lost its original name and purpose (Ziolkowski contends that it was originally the Temple of Mars in Campo)[17] in such a relatively short period of time.[18]
It had long been thought that the current building was built by Agrippa, with later alterations undertaken, and this was in part because of the Latin inscription on the front of the temple[19] which reads:

- M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT
или в полном объеме, " M [Arcus] Agrippa l [ucii] f [ilius] co [n] s [ul] tertium fecit ", что означает " Маркус Агриппа , сын Люциуса , создал [это здание], когда консул в третий раз . " [ 20 ] Тем не менее, археологические раскопки показали, что пантеон Агриппы был полностью уничтожен, за исключением фасада. Лиз Хетланд утверждает, что нынешнее строительство началось в 114, при Траджане , через четыре года после того, как оно было уничтожено огнем во второй раз (Oros. 7.12). Она пересмотрела статью Герберта Блоха в 1959 году, которая отвечает за обычно поддерживаемую адрийскую дату, и утверждает, что он не должен был исключать все кирпичи эпохи Траджанической эпохи из своего исследования кирпичной марки. Ее аргумент особенно интересен в свете аргумента Хейлмейера, что, основываясь на стилистических доказательствах, Аполлодор из Дамаска , архитектор Траджана, был очевидным архитектором. [ 21 ]

Форма пантеона Агриппы обсуждается. В результате раскопок в конце 19-го века археолог Родольфо Ланчани пришел к выводу, что пантеон Агриппы был ориентирован так, чтобы он столкнулся с югом, в отличие от нынешней планировки, которая обращена на север, и что у него был сокращенный Т-образный план с входом в основание "т". Это описание было широко принято до конца 20 -го века. В то время как более поздние археологические раскопки предположили, что здание Агриппы могло иметь круговую форму с треугольным крыльцом, и оно также могло бы столкнуться с севером, так же, как и более поздние восстановления, Зиолковский жалуется, что их выводы полностью основаны на предположении; По его словам, они не нашли нового датируемого материала, но они приписали все, что нашли, на фазе Агриппского, не учитывая тот факт, что Домитиан , известный своим энтузиазмом по строительству и, как известно, восстановил пантеон после 80 г. н.э. могло бы быть ответственным за все, что они нашли. Зиолковский утверждает, что первоначальная оценка Ланчани все еще поддерживается всеми находками на сегодняшний день, включая их; Он выражает скептицизм, потому что здание, которое они описывают, «единое здание, состоящее из огромного PRONAOS и круговой сочетки того же диаметра, связанного относительно узким и очень коротким проходом (намного тоньше, чем текущий промежуточный блок), не имеет известных параллелей в классической архитектуре и пойдет против всего, что мы знаем о принципах римского дизайна в целом и архитектуры Августа в частности ». [ 22 ]
Единственные отрывки, относящиеся к украшению Агриппского Пантеона, написанного очевидцем, - это Плиния естественная история . От него мы знаем, что «столицы тоже из столбов, которые были размещены М. Агриппой в пантеоне, сделаны из сиракузанской бронзы», [ 23 ] что «пантеон Агриппы был украшен диогенами Афин, а кардьятиды, которые образуют колонны этого храма, рассматриваются как шедевры совершенства: то же самое и с статуями, которые помещаются на крыша," [ 24 ] и что один из жемчуг Клеопатры был разрезан пополам, так что каждая половина «могла служить подвесками для ушей Венеры, в пантеоне в Риме». [ 25 ]
Пантеон Августана был уничтожен вместе с другими зданиями в пожаре в 80 году нашей эры. Домитиан восстановил пантеон, который снова был сожжен в 110 году нашей эры. [ 26 ]
Степень, в которой декоративная схема должна быть приписана архитекторам Адриана, неясна. Закончил Адриана, но не претендующим в качестве одной из его работ, он использовал текст оригинальной надписи на новом фасаде (обычная практика в проектах по восстановлению Адриана по всему Риму; единственное здание, на которое Адриан выразил свое имя обожествление Траджан ). [ 27 ] То, как здание было фактически использовано, неизвестно. Историческая Августа говорит, что Адриан посвятил Пантеон (среди других зданий) во имя оригинального строителя (Hadr. 19.10), но нынешняя надпись не может быть копией оригинала; Это не говорит нам, кому был посвящен фонд Агриппы, и, по мнению Зиолковского, было крайне маловероятно, что в 25 до н.э. Агриппа представил бы себя как «консул Тертиум». На монетах те же слова, «М. Агриппа Л.Ф. Кос. Тертиум», были те, которые использовались для него, чтобы ссылаться на него после его смерти; Консул Тертиум служит «своего рода посмертным виртутией познания, воспоминания о том, что из всех людей его поколения помимо самого Августа, он был единственным, кто трижды удерживал консультации». [ 28 ] Какова бы ни была причина изменения надписи, новая надпись отражает тот факт, что в целях здания произошли изменения. [ 29 ]
Кассиус Дио , сенатор, консул и автор «Комплексной истории Рима » , написал около 75 лет после реконструкции Пантеона, ошибочно приписал куполообразное здание Агриппе, а не Адриану. Dio, кажется, единственный почти конвейерный писатель, который упомянул пантеон. Даже к 200, была неопределенность в отношении происхождения здания и его цели:
Агриппа закончила строительство здания под названием «Пантеон». У него есть это имя, возможно, потому, что оно получило среди изображений, которые украсили его статуи многих богов, включая Марс и Венеру; Но мое собственное мнение о названии в том, что из -за сводной крыши оно напоминает небеса.
- Cassius Dio История Рима 53.27.2
В 202 году здание было отремонтировано совместными императорами Септимиусом Северусом и его сыном Каракаллой (полностью Маркус Аурелиус Антонинус ), для которой есть еще одна меньшая надпись на архитраве фасада, под вышеупомянутым более широким текстом. [ 30 ] [ 31 ] Эта теперь неразборчивая надпись гласит:
- IMP · · · · северные
- IMP · · · · avrelivs · hellow · avg · felevs · avg · · · vetvstate panthevm · cvm · cvltv · cvm · cvltv
На английском языке это означает:
- EMP [EROR] [AR] 50 [UCIUS] Severus Steristent , Victorian в Аравии , победителях Адиабена , величайшим победителем в Партиях , Понтиф [] Макс [IMUS] , 10 раз провозглашен императором, трижды консул P [черный] P [ Суд] , Проконсул и
- EMP [EROR] CAES [AR] M [ARCUS] AURELIUS ANTONINUS PIIS FELIX AUG [USTUS] , пять раз Tribune, Consul, Proconsul, тщательно восстановили пантеон, разрушенный возрастом. [ 32 ]
Средневековый
[ редактировать ]
В 609 году византийский император Фокас передал здание Папе Бонифации IV , который превратил его в христианскую церковь и освятил его в Святой Марии и мученики 13 мая 609 года: «Другой папа, Бонифация, спросил то же самое [Император Фокас, в Константинополе] приказать, чтобы в старом храме называлось Пантеоном после того, как языческая грязь была удалена, должна быть сделана церковь, для Марии Святой Девы и всех мучеников, чтобы празднование Святых произошло дальше, где не Богам, но демонам ранее поклонялись ». [ 33 ] Говорят, что двадцать восемь повозки святых реликвий мучеников были удалены из катакомб и помещены в порфирский бассейн под высоким алтарем. [ 34 ] По ее освящению Бонифейс поместил икону матери Божьей как « Панагия Ходегрия» (все святое директор) в новом святилище. [ 35 ]
Освящение здания как церковь спасло его от оставления, разрушения и худшего из сорта, которое постигла большинство зданий Древнего Рима в начале средних веков . Тем не менее, Павел Дьякон записывает расстройство здания императором Констансом II , который посетил Рим в июле 663 года:
Оставаясь в Риме двенадцать дней, он снял все, что в древние времена было сделано из металла для орнамента города, до такой степени, что он даже снял с крыши церкви [благословенной Марии], которая когда -то был назван Пантеоном, и был основан в честь всех богов и теперь был с согласием бывших правителей местом всех мучеников; И он забрал оттуда бронзовую плитку и послал их со всеми остальными украшениями в Константинополь.
На протяжении веков был удален много прекрасного внешнего мрамора - например, столицы некоторых пилястров находятся в Британском музее . [ 36 ] В средневековых зданиях было проглочено две колонны, которые прибавили пантеон на востоке и были потеряны. В начале 17 -го века городской барарини с сорванием бронзового потолка портика и заменил средневековой камбанил знаменитыми башнями -близнецами (часто ошибочно приписываемые Бернини [ 37 ] ) называется «уши задницы», [ 38 ] которые не были удалены до конца 19 -го века. [ 39 ] Единственной другой потерей были внешние скульптуры, которые украшали фронтон над надписью Агриппы. Мраморный интерьер в значительной степени выжил, хотя и с обширным восстановлением.
Ренессанс
[ редактировать ]
С момента эпохи Возрождения Пантеон был местом нескольких важных захоронений. Среди тех, кто похоронен, художники Рафаэль и Аннибале Карраччи , композитор Аржангело Корелли и архитектор Балдассаре Перуцци . В 15-м веке Пантеон был украшен картинами: самым известным является Благовещение Мелоццо да Форли . Филиппо Брунеллески , среди других архитекторов, рассматривал пантеон как вдохновение для своих работ.
Папа Урбан VIII (1623–1644) заказал бронзовый потолок портика пантеона. Большая часть бронзы была использована для создания бомбардировщиков для укрепления Кастел Сант -Анжело , а остальные использовались апостольской камерой для других работ. Также говорится, что Бронза использовалась Бернини для создания своего знаменитого Балдахина над высоким алтарем базилики Святого Петра , но, по крайней мере, один эксперт, в почетах Папы говорится, что около 90% бронзы использовались для Кэннон, и что бронза для Балдахина пришла из Венеции . [ 41 ] Что касается этого, анонимный современный римский сатирик, выпущенный в пасквинаде (публично опубликованное стихотворение), которое не было Fecerunt Barbari Fecerunt Barberini («что варвары не делали Barberinis [Urban VIII по названию]»).
В 1747 году широкий фриз под куполом с его ложными окнами был «восстановлен», но не имел мало сходства с оригиналом. В первые десятилетия 20 -го века кусок оригинала, насколько это возможно, было восстановлено из рисунков и картин Ренессанса, была воссоздана на одной из панелей.
Современный
[ редактировать ]Два короля Италии похоронены в Пантеоне: Витторио Эмануэле II и Умберто I , а также королева Умберто, Маргарита . Предполагалось, что это будет последним местом отдыха для монархов Италии Палаты Савойи , но монархия была отменена в 1946 году , и власти отказались предоставить погребению бывшим королям, которые погибли в изгнании ( Виктор Эммануэль III и Умберто II ) Национальный институт почетного охранника Королевских гробниц Пантеона был первоначально зафрахтован Палатой Савойей и впоследствии действовал с разрешением на итальянскую республику, как охранники чести перед Королевскими гробницами. [ 42 ]
Пантеон используется в качестве католической церкви, и поэтому посетителей просят сохранить соответствующий уровень уважения. Мессы отмечаются там по воскресеньям и священные дни обязательств . Время от времени проводятся свадьбы.
Структура
[ редактировать ]Портик
[ редактировать ]

Строительство было первоначально приближено по пролету. Более позднее строительство повысило уровень земли, ведущей к портике , исключив эти шаги. [ 5 ]
Фронтон был украшен рельефной скульптурой, вероятно, позолоченной бронзы. Отверстия, отмечающие местоположение зажимов, которые держали скульптуру, предполагают, что его дизайн, вероятно, был орлом в венке; ленты простирались от венка в углах фронтона. [ 43 ]
На промежуточном блоке между портиком и ротондой остатки второго фронтона предполагают, что существующий портик намного короче, чем изначально предназначалось. Портик, выровненный со вторым фронтоном, будет соответствовать колоннам с валами 50 римских футов (14,8 метра) высотой и столицы высотой 10 римских футов (3 метра), тогда как существующий портик имеет валы 40 римских футов (11,9 метров) высотой и столицы восемь римских ног. (2,4 метра) высотой. [ 44 ] [ 45 ]
Марк Уилсон Джонс попытался объяснить корректировки конструкции, предположив, что после того, как более высокий фронтон был построен, необходимые 50-футовые столбцы не достигли (возможно, в результате логистических трудностей). [ 44 ] Затем строители должны были внести некоторые неловкие корректировки, чтобы соответствовать более коротким столбцам и фронтонам. Рабун Тейлор отметил, что, даже если были доставлены более высокие колонны, базовые строительные ограничения могли предотвратить их использование. [ 45 ] Предполагая, что каждая колонка сначала будет заложена на пол рядом с флажкой, прежде чем будет сбит вертикально (используя что-то вроде A-Frame ), на одной стороне фронтона будет необходимость пробела длины столбца и, по крайней мере Длина столбца на противоположной стороне для поворотного оборудования и веревки. С 50-футовыми столбцами «не было никакого способа последовать монтаж [колонн] без создания безнадежного рычага. Валы были просто слишком длинными, чтобы расположить на полу в работоспособной конфигурации, независимо от последовательности». [ 45 ] В частности, внутренняя строка столбцов будет заблокирована основным корпусом храма, а на более поздних стадиях конструкции некоторые уже изяченные столбцы неизбежно препятствуют возведению дальнейших столбцов.
Также утверждается, что масштаб портика был связан с городским дизайном пространства перед храмом. [ 46 ]
Серые гранитные колонны, которые использовались в Pantheon's Pronaos, были добывались в Египте в Mons Claudianus в восточных горах. Каждый составлял 11,9 метра (39 футов) высотой, 1,5 метра (4 фута 11 дюймов) в диаметре и 60 тонн (59 длинных тонн; 66 коротких тонн) в весе. [ 47 ] Они были тащили более 100 км (62 мили) от карьера до реки на деревянных санях. Их плавали баржей вниз по Нилу, когда уровень воды был высоким во время весенних наводнений, а затем перенесли в сосуды, чтобы пересечь Средиземное море в римский порт Остии . Там они были переведены обратно на баржи и потянули реку Тибер в Рим. [ 48 ] После выгрузки возле мавзолея Августа , место пантеона все еще было примерно в 700 метрах. [ 49 ] Таким образом, было необходимо либо перетащить их, либо переместить их на ролики на строительную площадку.
В стенах в задней части портика Пантеона находятся две огромные ниши, возможно, предназначенные для статуй Августа Цезаря и Агриппы .
Большие бронзовые двери в счел , имея ширину 4,45 метра (14,6 фута) высотой и высотой 7,53 метра (24,7 фута), являются самыми старыми в Риме. [ 50 ] Считалось, что они являются заменой 15-го века для оригинала, в основном потому, что современные архитекторы считают их слишком малыми для дверных рам. [ 51 ] Более поздний анализ метода слияния подтвердил, что это оригинальные римские двери, [ 50 ] Редкий пример римской монументальной бронзы выживает, несмотря на уборку и применение христианских мотивов на протяжении веков.
Ротонда
[ редактировать ]
4,535-тонный (4463-тонный, 4999-короткий) вес римского бетонного купола сконцентрирован на кольце с воуссуарами 9,1 метра (30 футов) в диаметре, которое образует окулус, в то время как нисходящая тяга купола. переносится восемью хранилищами с баррелями в барабанной стене толщиной 6,4 метра (21 фут) в восемь пирса. Толщина купола варьируется от 6,4 метра (21 фут) у основания купола до 1,2 метра (3,9 фута) вокруг Oculus. [ 52 ] Материалы, используемые в бетоне купола, также различаются. В самой толстой точке агрегат - это травертин , затем терракоттская плитка, затем на самом верху, туфу и пемза , оба пористые световые камни. На самом вершине, где купол будет самым слабым и уязвимым для коллапса, Oculus освещает нагрузку. [ 53 ]

Результаты испытаний на растяжение не доступны на бетоне, используемом в пантеоне; Тем не менее, Коуэн обсудил тесты на древний бетон из римских руин в Ливии, что дало прочность на сжатие 20 МПа (2900 фунтов на квадратный дюйм). Эмпирические отношения дают прочность на растяжение 1,47 МПа (213 фунтов на квадратный дюйм) для этого образца. [ 52 ] Анализ конечных элементов структуры Mark и Hutchison [ 54 ] обнаружил максимальное растягивающее напряжение всего 0,128 МПа (18,5 фунтов на квадратный дюйм) в точке, где купол соединяется с поднятой внешней стеной. [ 3 ]
Было обнаружено, что напряжения в куполе существенно снижаются за счет использования последовательно менее плотных агрегатных камней, таких как мелкие горшки или кусочки пемзы, в более высоких слоях купола. Марк и Хатчисон подсчитали, что, если бы бетон нормального веса использовался повсюду, напряжения в арке были бы примерно на 80% больше. Скрытые камеры, разработанные в ротонде, образуют сложную структурную систему. [ 55 ] Это уменьшило вес крыши, как и Oculus, устраняющий вершину. [ 56 ]
На вершине стены Ротонды есть серия кирпичных сдавших арки , видимые снаружи и встроенная в массу кирпичной кладки. Пантеон полон таких устройств - например, есть арки на углублениях внутри - но все эти арки были спрятаны мрамором, обращенными на внутреннюю часть и, возможно, каменным обновлением или штукатуркой на внешней стороне.
Высота к глазу и диаметр внутреннего круга одинакова, 43,3 метра (142 фута), поэтому весь интерьер будет точно помещаться в куб (или, сфера 43,3 м может поместиться во внутренней части). [ 57 ] Эти размеры имеют больше смысла, когда выражаются в древних римских единицах измерения : купол охватывает 150 римских ног; Окул имеет 30 римских футов в диаметре; Дверной проем имеет высоту 40 римских футов. [ 58 ] Пантеон по -прежнему держит рекорд для крупнейшего в мире неармированного бетонного купола. Это также значительно больше, чем более ранние купола . [ 59 ] Это единственный масонский купол, который не требует подкрепления. Все остальные существующие древние купола были либо разработаны с помощью связей , цепей и полос, либо были модифицированы такими устройствами для предотвращения коллапса. [ 60 ]
Несмотря на то, что в задней части его было часто приостановлено как отдельно стоящее здание, было здание. В то время как это здание помогло подкрепить ротонду, не было внутреннего прохода от одного к другому. [ 61 ]
Интерьер
[ редактировать ]Внешние видео | |
---|---|
![]() | |
![]() |
После въезда посетителей встречает огромный округлый номер, покрытый куполом. Окул на вершине купола никогда не был покрыт, что позволило дождевыми дождями через потолок и на пол. Из -за этого внутренний пол оснащен канализацией и был построен с наклоном около 30 сантиметров (12 дюймов) для содействия стоку воды. [ 62 ] [ 63 ]
Интерьер купола, возможно, был предназначен для символизации арочного хранилища небес. [ 57 ] Окул на вершине купола и входной двери являются единственными естественными источниками света в внутренней части. В течение дня свет от Oculus перемещается вокруг этого пространства в обратном солнечном эффекте: маркировка времени светом, а не тенью. [ 64 ] Oculus также предлагает охлаждение и вентиляцию; Во время штормов дренажная система под полом обрабатывает дождь, падающий сквозь окулус.
Купол имеет затонувшие панели ( казну ), в пяти кольцах 28. Этот равномерно распределенный макет был трудно достичь, и, как предполагается, имело символическое значение, либо численное, геометрическое или лунное. [ 65 ] [ 66 ] В древности казну, возможно, содержали бронзовые розетки, символизирующие звездное небоумс. [ 67 ]
Круги и квадраты образуют объединяющую тему дизайна интерьера. Узор пола в шахматной доске контрастирует с концентрическими кругами квадратных казны в куполе. Каждая зона внутренней части, от пола до потолка, подразделяется в соответствии с другой схемой. В результате внутренние декоративные зоны не выстраиваются. Общий эффект является непосредственной ориентацией зрителя в соответствии с основной осью здания, хотя цилиндрическое пространство, увенчанное полусферическим куполом, по своей природе неоднозначно. Это несоответствие не всегда ценилось, и уровень чердака был переделаен в соответствии с неоклассическим вкусом в 18 -м веке. [ 68 ]

Католические дополнения
[ редактировать ]
Церковь святой Марии мучеников | |
---|---|
Санта -Мария Дей Мартири Церковь Мэри Мученики | |
![]() Гробница Рафаэля | |
Религия | |
Принадлежность | Римско -католик |
Церковный или организационный статус | Незначительная базилика , рекордная церковь |
Лидерство | Мсгр Даниэле Микелетти |
Год освящен | 13 мая 609 |
Расположение | |
Расположение | Рим , Италия |
Географические координаты | 41 ° 53′55 ″ n 12 ° 28′36 ″ E / 41,8986 ° N 12,4768 ° E |
Архитектура | |
Стиль | Римский |
Завершенный | 126 |
Спецификации | |
Направление фасада | Север |
Длина | 84 метра (276 футов) |
Ширина | 58 метров (190 футов) |
Высота (макс) | 58 метров (190 футов) |
Веб -сайт | |
Официальный сайт |
Нынешние высокие алтари и АПС были заказаны Папой Климентом XI (1700–1721) и разработаны Alessandro Specchi . На апсии над высоким алтарем закреплена византийская икона девственницы и ребенка 7-го века, данная Phocas папе Бонифации IV по случаю посвящения пантеона для христианского поклонения 13 мая 609 года. Хор был добавлен в 1840, и был разработан Луиджи Полетти .
Первая ниша справа от входа содержит мадонну пояса и святого Николаса Бари (1686), нарисованной неизвестным художником. Первая часовня справа, часовня Благовещения, имеет фреску от Благовещения, приписываемой Melozzo da Forlì . На левой стороне есть холст Клемента Маоли из Сент -Лоуренса и Сент -Агнес (1645–1650). На правой стене недоверие Святого Томаса (1633) Пьетро Паоло Бонзи .
Вторая ниша имеет фреску в Тосканской школе 15-го века, изображающая коронацию девственницы . Во второй часовне находится гробница короля Виктора Эммануила II (умер в 1878 году). Первоначально он был посвящен Святому Духу . Был проведен конкурс, чтобы решить, какой архитектор он должен спроектировать его. Джузеппе Саккони участвовал, но проиграл - позже он спроектировал гробницу Умберто I в противоположной часовне.
Манфредо Манфреди выиграл соревнование и начал работу в 1885 году. Гробница состоит из большой бронзовой таблички, преодоленной римским орлом и руками дома Савойя . Золотая лампа над гробницей горит в честь Виктора Эммануила III , который умер в изгнании в 1947 году.
Третья ниша имеет скульптуру Ир Лорензона из Сент -Анны и Блаженной Девы . В третьей часовне-картина 15-го века Умбрианской школы, Мадонна Милосердия между Святым Францисом и Святым Иоанном Крестителем . Он также известен как мадонна перил, потому что он первоначально висел в нише на левой стороне портика, где он был защищен перил. Он был перенесен в часовню Благовещения , а затем на нынешнюю позицию где -то после 1837 года. Бронзовая эпиграмма отметила Папы Климента XI восстановление святилища . На правой стене находится Император Phocas Canvas, представляющий пантеон Папе Бонифации IV (1750) неизвестным. На полу есть три мемориальные бляшки, одна из которых подготовила Gismonda, написанную на местном языке. Последняя ниша на правой стороне имеет статую Святого Анастасия ( Сант -Анастасио ) (1725) Бернардино Каметти . [ 69 ]
На первой нише слева от входа находится предположение (1638) Андреа Камассеи . Первая часовня слева, часовня Святого Иосифа на Святой Земле, является часовней в связи с конфратерной виртуозией Аль-Пантеона , в связи с конфратерной артистов и музыкантов, сформированным каноном 16-го века , Desiderio Da Segni, чтобы обеспечить, чтобы это было Поклонение поддерживалось в часовне.
Первыми членами были, среди прочего, Антонио да Сангалло младший , Якопо Менегино, Джованни Мангоне , Зуккари , Доменико Беккафуми и Фламинио Вакка . Поговоренность продолжала привлекать членов из элиты художников и архитекторов Рима, и среди более поздних членов мы находим Бернини , Кортона , Алгарди и многие другие. Учреждение все еще существует, и в настоящее время называется « Академия Ponteficia di Belle Arti» (Папская академия изящных искусств), базирующаяся во дворце Канлегеры . Алтарь в часовне покрыт ложным мрамором. На алтаре находится статуя Святого Иосифа и Святого ребенка Винченцо де Росси .
С стороны - картины (1661) Франческо Козза , один из виртузий: обожание пастухов с левой стороны и обожание волхвов справа. Упущенное в штукатурке слева, мечта Святого Иосифа , принадлежит Паоло Бенаглии, а то, что справа, отдыхая во время полета из Египта , - Карло Мональди. На хранилище есть несколько холстов 17-го века, слева направо: Cumean Sibyl от Ludovico Gimignani ; Моисей Франческо Роза ; Вечный Отец Джованни Перуззини ; Давид от Луиджи Гарзи ; и эритрейский Сибил Джованни Андреа Карлон.
Вторая ниша имеет статую Сент -Агнес , Винченцо Фелиси. Бюст слева - портрет Baldassare Peruzzi , полученный из гипсового портрета Джованни Дупра . Гробница короля Умберто I и его жены Маргариты ди Савойя находится в следующей часовне. Часовня была первоначально посвящена Святому Михаилу Архангелу, а затем апостолу Святого Фомы. Нынешний дизайн - Джузеппе Саккони , завершенным после его смерти своим учеником Гидо Сирилли. Гробница состоит из плиты из алебастера, установленной в позолоченной бронзе. У фриза есть аллегорические представления о щедрости Евгенио МакКаньяни и мунификации Арнальдо Зокки . Королевские гробницы поддерживаются охранниками Национального института почетного института Королевских гробниц , основанных в 1878 году. Они также организуют пикетные охранники на гробницах. Алтарь с королевским оружием - Сирилли.
Третья ниша держит смертные останки - его Ossa et Cineres, «Кости и пепел», как говорит надпись на саркофаге - о великом художнике Рафаэль . Его невеста Мария Биббиена похоронена справа от своего саркофага; Она умерла, прежде чем они смогли жениться. Саркофаг был дан папой Грегорием XVI , и его надпись гласит, изначальный что он Пока он жил, и пока он умирал, сама, чтобы умереть ». Эпиграф был написан Пьетро Бембо .
Настоящая договоренность от 1811 года, разработанная Антонио Муньосом. Бюст Рафаэля (1833) - Джузеппе Фабрис. Две бляшки отмечают Марию Биббиену и Аннибале Карраччи . За гробницей находится статуя, известная как Мадонна дель -Сассо (Мадонна Скалы), названная так, потому что она опирается на одну ногу на валуне. Он был заказан Рафаэлем и сделан Лоренцетто в 1524 году.
В часовне распятия римская кирпичная стена видна в нишах. Деревянное распятие на алтаре с 15 века. На левой стене находится спуск Святого Духа (1790) Пьетро Лабрази. С правой стороны находится низкая облегченная кардинальная консалви, представленная Папе Пию VII Пять провинций, восстановленных до Святого Престола (1824), созданного датским скульптором Бертелем Торвальдсеном . Бюст - это портрет кардинала Агостино Риварола . Последняя ниша на этой стороне имеет статую Святого Эвазия ( Сант'евасио ) (1727) Франческо Модерати. [ 69 ]
Галерея
[ редактировать ]-
Пантеон в облачный день
-
Купол сфотографировал с линзой рыбьей в 2016 году
-
Pantheon 2013
-
Гробница короля Виктора Эммануэля II , «Отец страны»
-
Икона Мадонны, которая была дана Phocas папе Бонифации IV
Кардинал дьяконди
[ редактировать ]23 июля 1725 года Пантеон был основан как кардинал-диаколы S. maria Ad Martyres, то есть титульная церковь для кардинального деакона . 26 мая 1929 года эта дьякона была подавлена, чтобы установить кардинальную дьякондию С. Аполлинаре Аллера Нерониана-Алессандрин . [ Цитация необходима ]
Влияние
[ редактировать ]

Как наиболее сохранившийся пример древнего римского монументального здания , Пантеон оказал огромное влияние в западной архитектуре, по крайней мере, от эпохи Возрождения ; [ 70 ] Начиная с Brunelleschi 42-метрового (138-футового) купола Санта-Мария-дель- (138 футов) в Фиоре , завершено в 1436 году. [ 71 ]
Среди наиболее заметных версий - Церковь Санта -Мария Ассунта (1664) в Ариччии Джан Лоренцо Бернини , которая последовала за его работой, восстанавливая римский оригинал, [ 72 ] Belle Isle House (1774) в Англии и Томаса Джефферсона библиотеке в Университете Вирджинии , Ротонда (1817–1826). [ 72 ] Другие включают Ротонду Моста на Мальте (1833). [ 73 ] Архитектор Карл Людвиг Энгель также овладел влиянием структуры Пантеона для церкви Нокия (1837). [ 74 ] Другие известные реплики, такие как Ротонда (Нью -Йорк) (1818), не выжили. [ 75 ]
Портико-кулевая форма пантеона может быть обнаружена во многих зданиях 19-го и 20-го веков; Многочисленные правительственные и общественные здания, мэрии , здания университетов и общественные библиотеки повторяют свою структуру. [ 76 ] в 1824 году В павильоне Генриетт Вегнер в Осло знаменитом парке Фрогнер есть окрашенная миниатюрная копия Пантеонного купола. [ 77 ] Купол Парфенона был источником вдохновения для Волкшалле , запланированного зала собрания, но никогда не построенный нацистским немецким архитектором Альбертом Шпеером за Адольфа Гитлера предназначенное восстановление Берлина как « Германия ». [ 78 ]
Смотрите также
[ редактировать ]- Румынский Атенеум
- Пантеон, Париж
- Пантеон, Москва (никогда не построена)
- Манчестерская центральная библиотека
- Ротонда (Университет Вирджинии) , США
Общий:
- Список римских куполов
- История римских и византийских куполов
- Список крупнейших куполов
- Список туристических достопримечательностей в Риме
Примечания
[ редактировать ]- ^ Хотя орфографический пантеон является стандартным на английском языке, только пантеум встречается в классической латыни; См., Например, Плиний, естественная история 36.38 : «Agrippas pantheum decoravit diogenes atheniensis». См. Также Оксфордский латинский словарь , SV "Pantheum"; Оксфордский английский словарь , SV "Pantheon" : "Постклассический латинский пантеон- храм, освященный ко всем богам (6 век; сравнивать классический латинский панхум )".
Сноски
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный "Пантеон". Оксфордский английский словарь . Оксфорд, Англия: издательство Оксфордского университета. Декабрь 2008 г.
- ^ Макдональд, 1976 , с. 12–13
- ^ Jump up to: а беременный Мур, Дэвид (1999). "Пантеон" . romanconcrete.com . Получено 26 сентября 2011 года .
- ^ Rasch 1985 , p. 119
- ^ Jump up to: а беременный MacDonald 1976 , p. 18
- ^ Самсон (1980), 38–39, 38 цитируется
- ^ Оксфордский английский словарь
- ^ Digglers, Conratrat (1949). "Пантеин". Поли на реальном растущем Тол. XVIII. Штутгарт. стр. 697-747.
{{cite book}}
: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - ^ Томас, Эдмунд (2004). «От пантеона богов до Пантеона Рима». В Ричарде Ригли; Мэтью Краске (ред.). Пантеоны; Преобразования монументальной идеи . Aldershot: Ashgate. п. 17. ISBN 978-0754608080 .
- ^ Зиолковский, Адам (1994). «Был ли пантеон Агриппы Храм Марса в Кампо»? ». Документы британской школы в Риме . 62 : 265. DOI : 10.1017/S0068246200010084 . S2CID 191523665 .
- ^ Cassius Dio , Roman Histories 53.27, ссылка на Macdonald 1976 , p. 76
- ^ Зиолковский, Адам (1994). «Был ли пантеон Агриппы Храм Марса в Кампо»? ». Документы британской школы в Риме . 62 : 271. DOI : 10.1017/S0068246200010084 . S2CID 191523665 .
- ^ Jump up to: а беременный Годфри, Павел; Hemsoll, David (1986). «Пантеон: храм или ротонда?». В Мартине Хениг; Энтони Кинг (ред.). Языческие боги и святыни Римской империи (монография № 8 изд.). Комитет по археологии Оксфордского университета. п. 199.
- ^ Годфри, Павел; Hemsoll, David (1986). «Пантеон: храм или ротонда?». В Мартине Хениг; Энтони Кинг (ред.). Языческие боги и святыни Римской империи (монография № 8 изд.). Комитет по археологии Оксфордского университета. п. 198.
- ^ Дио, Кассий. «Римская история» . п. 53.23.3.
- ^ Зиолковский, Адам (1999). Lexicon Topographicum Рима 4 . Рим: квазар. стр. 55-56.
- ^ Зиолковский, Адам (1994). «Был ли пантеон Агриппы Храм Марса в Кампо»? ». Документы британской школы в Риме . 62 : 261–277. doi : 10.1017/s0068246200010084 . S2CID 191523665 .
- ^ Зиолковский, Адам (1994). «Был ли пантеон Агриппы Храм Марса в Кампо»? ». Документы британской школы в Риме . 62 : 275. doi : 10.1017/s0068246200010084 . S2CID 191523665 .
- ^ Томас 1997 , с. 165
- ^ "Пантеон" . Romereborn.virginia.edu. Архивировано с оригинала 9 ноября 2012 года . Получено 12 марта 2013 года .
- ^ Хетланд, Лиз (9–12 ноября 2006 г.). Грассхофф, G; Heinzelmann, M; Wäfler, M (Eds.). "Свидание с пантеоном". Пантеон в Риме: вклад в конференцию . Берн
- ^ Зиолковский, Адам (9–12 ноября 2006 г.). Грассхофф, G; Heinzelmann, M; Wäfler, M (Eds.). «Как выглядел пантеон Агриппы? Новые ответы на старый вопрос». Пантеон в Риме: вклад в конференцию . Берн: 31–34.
- ^ Плиний, старший. «Естественная история» . п. 34.7.
- ^ Плиний, старший. «Естественная история» . п. 36.4.
- ^ Плиний, старший. «Естественная история» . п. 9.58.
- ^ Little 2007 , p. 182
- ^ Ramage & Ramage 2009 , с. 236
- ^ Зиолковский, Адам (9–12 ноября 2006 г.). Грассхофф, G; Heinzelmann, M; Wäfler, M (Eds.). «Как выглядел пантеон Агриппы? Новые ответы на старый вопрос». Пантеон в Риме: вклад в конференцию . Берн: 39.
- ^ Зиолковский, Адам (2007). Лев; Паломби; Уокер (ред.). Рим Бене Геста: исследования городской истории по древнему Риму в честь Евы Маргрета Стейнби . Рим: квазар.
- ^ Луиджи Пиал; Мариано Васи (1851). Новое руководство Рима и окрестности в соответствии с Васи и Нибби: содержащее описание памятников, галерей, церквей [и т. Д.] Тщательно пересмотренные и расширенные, с учетом последних антикварных исследований . Л. Пиал. п. 272
- ^ Джузеппе Мельчиори (1834). Паоло Бадали (ред.). «Новое методическое руководство Рима и его очертания - третья сторона (« Новое методическое руководство по Риму и его пригородам - третья часть »)» . Архив итальянского путешественника в Риме и Лацио - Национальный институт римских исследований (на итальянском языке). Университет Таски . Архивировано из оригинала 4 мая 2012 года . Получено 3 марта 2014 года .
- ^ Эммануэль Родоканачи (1920). Древние памятники Рима все еще существуют: мосты, стены, следы, акведуки, динамики Рима, дворцы, храмы, дуги (по -французски). Библиотека Товар. п. 192.
- ^ Джон Дьякон, Германия История (1848) 7.8.20, цитируется в Macdonald 1976 , p. 139
- ^ Popes Boniface III - VII (архивная копия) oce.catholic.com , доступ к 11 апреля 2021 года.
- ^ Эндрю Дж. Эконом. Византийский Рим и греческие папы. Lexington Books, Toronto, 2007
- ^ «Британский музейный музей» . Архивировано с оригинала 27 октября 2015 года.
- ^ Мормандо, Франко (2011). Бернини: Его жизнь и его Рим . Университет Чикагской Прессы. ISBN 978-0-226-53851-8 Полем Получено 3 января 2012 года .
- ^ Dutemple, Leslie A. (2003). Пантеон . Миннеаполис: Lerner Publns. п. 64 ISBN 978-0822503767 Полем Получено 8 мая 2011 года .
Бернини Пантеон Башни.
- ^ Marder 1991 , p. 275
- ^ «Еще один вид на интерьер Панини (1735), музей Лихтенштейна, Вена» . Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года.
- ^ «Пантеон, руины и раскопки древнего Рима» . Родольфо Ланчиани. Архивировано из оригинала 1 июля 2007 года.
- ^ «Законодательный орган 14 Акт инспекционного союза № 4-08615» . Сенат Республики (на итальянском языке). Сенте Италии . Получено 29 декабря 2017 года .
- ^ Макдональд, 1976 , с. 63, 141–142; Claridge 1998 , p. 203
- ^ Jump up to: а беременный Wilson-Jones 2003 , загадка Пантеона: экстерьер, с. 199–206
- ^ Jump up to: а беременный в Тейлор, Рабун (2003). Римские строители, исследование в области архитектурного процесса . Кембридж: издательство Кембриджского университета. С. 129–131. ISBN 0521803349 .
- ^ Макдональд, Уильям Л. (1965). Архитектура Римской империи, вып. 1: вступительное исследование . Издательство Йельского университета. С. 111–113. ISBN 978-0300028195 .
- ^ Паркер, Фрида. «Пантеон - Рим - 126 г. н.э.» . Монолитный. Архивировано из оригинала 26 мая 2009 года . Получено 8 июля 2009 года .
- ^ Уилсон-Джонс 2003 , загадка Пантеона: внешний вид, с. 206–212
- ^ Уилсон-Джонс 2003 , загадка Пантеона: внешний вид, с. 206–207
- ^ Jump up to: а беременный Bilti et al. 2007 , с. 29
- ^ Claridge 1998 , p. 204
- ^ Jump up to: а беременный Коуэн 1977 , с. 56
- ^ Уилсон-Джонс 2003 , с. 187, принципы римской архитектуры
- ^ Mark & Hutchinson 1986
- ^ Макдональд, 1976 , с. 33 «В нем есть отверстия [Ротонда] здесь и там, на разных уровнях, которые дают некоторые из множества различных камер, которые связывают структуру ротонды, сота, которая является неотъемлемой частью сложного инженерного решения ... "
- ^ Мур, Дэвид (февраль 1993 г.). «Загадка древнего римского бетона» . S Dept. of Interior, Бюро по мелиорации, регион Верхний Колорадо . www.romanconcrete.com . Получено 20 мая 2013 года .
- ^ Jump up to: а беременный Рот 1992 , с. 30
- ^ Claridge 1998 , pp. 204–205
- ^ Lancaster 2005 , с. 44–46
- ^ Оттони, Федерика; Блази, Карло (4 марта 2015 г.). «Обручание как древнее лекарство от сохранения больших кладбин» . Международный журнал архитектурного наследия.
- ^ Макдональд, 1976 , с. 34, Уилсон-Джонс 2003 , с. 191
- ^ «Римский пантеон» . www.rome.info . Получено 7 ноября 2018 года .
- ^ "Пантеон" . История.com . Получено 7 ноября 2018 года .
- ^ Уилсон-Джонс 2003 , загадка Пантеона: Интерьер, с. 182–184
- ^ Lancaster 2005 , p. 46
- ^ Уилсон-Джонс 2003 , загадка Пантеона: Интерьер, с. 182–183.
- ^ Де ла Круа, Хорст; Танси, Ричард Дж.; Киркпатрик, Дайан (1991). Искусство Гарднера на протяжении веков (9 -е изд.). Томсон/Уодсворт. п. 228 ISBN 0155037692 .
- ^ Уилсон-Джонс 2003 , загадка Пантеона: Интерьер, с. 184–197
- ^ Jump up to: а беременный Marder 1980 , p. 35
- ^ Макдональд, 1976 , с. 94–132
- ^ King 2000
- ^ Jump up to: а беременный Самсон (1980), 38–39
- ^ Schiavone, Michael J. (2009). Словарь мальтийских биографий Vol. 2 г - Z. Pietà : Публикации независимости. стр. 989–990. ISBN 978-9993291329 .
- ^ «Энгель, Карл Людвиг (1778–1840)» . Национальная биография Финляндии . Получено 4 февраля 2024 года .
- ^ Готэм: история Нью -Йорка до 1898 года . Издательство Оксфордского университета. 1998. с. 468.
- ^ Макдональд, Уильям Ллойд (2002). Пантеон: дизайн, смысл и потомство . Гарвардский университет издательство. п. 94. ISBN 978-0674010192 .
- ^ «Исторические летние поездки: в парке Frogner» . Aftenposten . Получено 26 мая 2024 года .
- ^ Шеербат, Пол (2015). Полем Городская корона Таута, Бруно. Mindruup, Мэтью; Altenmüller-Lews, Ulrike (ред. Нью -Йорк: Тейлор и Фрэнсис. п. 78. ISBN 9781317038078 .
Ссылки
[ редактировать ]- Cinti, Siro; Де Мартино, Федерико; Карандини, Андреа; Де Карорис, Марко; Беларди, Джованни (2007). Пантеон. История и будущее / история и будущее (на итальянском языке). Рим, Италия: Редакция Гангеми. ISBN 978-8849213010 .
- Кларидж, Аманда (1998). Рим . Оксфордские археологические гиды. Оксфорд Оксфордшир: издательство Оксфордского университета. ISBN 0192880039 .
- Коуэн, Генри (1977). Мастер строителей:: История структурного и экологического дизайна от древнего Египта до девятнадцатого века . Нью -Йорк: Джон Уайли и сыновья. ISBN 0471027405 .
- Favro, Diane (2005). «Сделать Рим мировым городом». Кембриджский компаньон в возрасте Августа . Издательство Кембриджского университета. С. 234–263. ISBN 978-0521003933 .
- Hetland, LM (2007). "Свидание с пантеоном". Журнал римской археологии . 20 (1): 95–112. doi : 10.1017/s1047759400005328 . ISSN 1047-7594 . S2CID 162028301 .
- Кинг, Росс (2000). Купол Брунеллески . Лондон: Чатто и Виндус. ISBN 0701169036 .
- Кляйнер, Фред С. (2007). История римского искусства . Belmont: Wadsworth Publishing. ISBN 978-0534638467 .
- Ланкастер, Линн С. (2005). Бетонная сводчатая конструкция в имперском Риме: инновации в контексте . Кембридж: издательство Кембриджского университета. ISBN 0521842026 .
- Лоуэнштейн, Карл (1973). Управление Римом Гаага, Нидерланды: Мартинус Ниджоф. ISBN 978-9024714582 .
- Макдональд, Уильям Л. (1976). Пантеон: дизайн, смысл и потомство . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета. ISBN 0674010191 .
- Мардер, Тод А. (1980). «Высокий алтарь Specchi для Пантеона и статуй Каметти и Модерати». Журнал Burlington . 122 (922). Burlington Magazine Publications, Ltd.: 30–40. JSTOR 879867 .
- Мардер, Тод А. (1991). «Александр VII, Бернини и городская обстановка Пантеона в семнадцатом веке». Журнал Общества архитектурных историков . 50 (3). Общество архитектурных историков: 273–292. doi : 10.2307/990615 . JSTOR 990615 .
- Марк, R.; Хатчинсон, П. (1986). «На структуре пантеона». Художественный бюллетень . 68 (1). Ассоциация искусства колледжа: 24–34. doi : 10.2307/3050861 . JSTOR 3050861 .
- Ramage, Nancy H.; Рэмадж, Эндрю (2009). Римское искусство: Ромул в Константин (5 -е изд.). Верхняя седл -река, Нью -Джерси: Пирсон Прентис Холл. ISBN 978-0136000976 .
- Раш, Юрген (1985). «Купол в римской архитектуре. Разработка, дизайн, строительство, архитектура». Архитектор . 15 : 117–139.
- Рот, Леланд М. (1992). Понимание архитектуры: ее элементы, история и значение . Боулдер: Westview Press. ISBN 0064384934 .
- Стэмпер, Джон У. (2005). Архитектура римских храмов: Республика до Средней империи . Эдинбургское здание, Кембридж: издательство Кембриджского университета. ISBN 052181068x .
- Самсон, Джон (1980), Классический язык архитектуры , издание 1980 года, Темза и Гудзон Мир искусства» , серия « ISBN 0500201773
- Томас, Эдмунд (1997). "История архитов. Хифаксист 15 : 163–1
- Уилсон-Джонс, Марк (2003). Принципы римской архитектуры . Нью -Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 9780300102024 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Официальная веб -страница с веб -сайта Vicariate of Rome (архив 16 сентября 2015 г.)
- «Римский нищий» -самостоятельный виртуальный тур по мученикам св. Марии AD (Пантеон) и других римских церквей
- Pantheon Live Webcam , живое потоковое видео о пантеоне
- Пантеон Рим , виртуальная панорама и фотогалерея
- Пантеон , статья в топографическом словаре Платера Древнего Рима
- Пантеон Рим против Пантеона Парижа . Архивировано 24 июня 2019 года на машине Wayback .
- Томас Гарсия Сальгадо, «Геометрия хранилища Пантеона»
- Пантеон на веб -сайте Great Buildings/Architecture Week (архив 15 марта 2008 г.)
- Искусство и история Пантеон . Архивировано 2010-11-24 на машине Wayback .
- Летнее солнцестояние в Пантеоне (архивировано 15 июля 2011 г.)
- Пантеон в структурах
- Введение в пантеон
- Панорамный виртуальный тур в пантеоне архивировал 11 июля 2021 года на машине Wayback
- Панорамы с высоким разрешением 360 ° и изображения Пантеона | Атлас Атлас АРТАЛА АРХИВАЛ 1 января 2022 года на машине Wayback
- Аудио -гид Пантеон Рим
- Lucentini, M. (2012). Римский гид: шаг за шагом через величайший город истории . Interlink. ISBN 978-1623710088 .
Пантеон, Rome Travel Guide от Wikivoyage
СМИ, связанные с Пантеоном в Wikimedia Commons
Предшествует Люперкаль |
Достопримечательности Рима Пантеон |
Преуспевает Порт -основной базилика |
- Пантеон, Рим
- 126
- 120 -е годы в Римской империи
- Религиозные здания и структуры 2-го века
- Церкви 7-го века в Италии
- Базилика церкви в Риме
- Храмы в кампусе Мартиус
- Древние римские здания и сооружения в Риме
- Бетонные конструкции оболочки
- Церковные здания с куполами
- Круглые церкви
- Обращение нехристианских религиозных зданий и структур в церкви
- Туристические достопримечательности в Риме
- Рим Р. IX Пинья
- Централизованные церкви в Италии
- Адриан
- Римские храмы от божества
- Здания, превращенные в католические церковные здания
- Похороны дома Савойя
- Маркус Випсан Агриппа
- Сгоревшие здания и конструкции в Италии
- Раунд в Европе