Jump to content

Синд

Координаты : 26 ° 21' с.ш. 68 ° 51' в.д.  /  26,350 ° с.ш. 68,850 ° в.д.  / 26,350; 68 850
Страница полузащищена
(Перенаправлено из Королевства Синд )

Синд
  • Синд
  • سنڌСинд
Провинция Синд
Официальная печать Синда
Псевдоним(ы):
Мехран (Ворота), Баб-уль-Ислам (Ворота Ислама)
Расположение Синда в Пакистане
Расположение Синда в Пакистане
Координаты: 26 ° 21' с.ш. 68 ° 51' в.д.  /  26,350 ° с.ш. 68,850 ° в.д.  / 26,350; 68 850
Страна  Пакистан
Учредил 1 июля 1970 г.
Раньше было Часть Западного Пакистана
Капитал
и крупнейший город
Карачи
Правительство
• Тип Самоуправляющаяся провинция, подчиняющаяся федеральному правительству.
• Тело Правительство Синда
Губернатор Камран Тессори
Главный министр Мурад Али Шах
Главный секретарь Доктор Фахре Алам ( БПС-22 ПАС )
Законодательная власть Провинциальная ассамблея
Высокий суд Высокий суд Синда
Область
• Общий 140 914 км 2 (54 407 квадратных миль)
• Классифицировать 3-й
Население
• Общий 55,696,147
• Классифицировать 2-й
• Плотность 395/км 2 (1020/кв. миль)
Демоним Синдхи
ВВП (номинальный)
Общий 86 миллиардов долларов ( 2-е место ) [ а ]
На душу населения 1997 долларов ( 3-е место )
ВВП (ППС)
Общий 345 миллиардов долларов ( 2-е место ) [ а ]
На душу населения $7,209 ( 3-е место )
Часовой пояс UTC+05:00 ( ПКТ )
Код ISO 3166 ПК-СД
Языки
Известные спортивные команды Команда Синда по крикету
Карачи Кингз
Карачи Юнайтед
Хайдарабад Хоукс
Карачи Дельфины
Карачи Зебры
ИЧР (2021 г.) 0.517 Увеличивать[ 4 ]
Низкий
Уровень грамотности (2020 г.) 61.8%
Места в Национальном собрании 75
Места в провинциальном собрании 168 [ 5 ]
Подразделения 6
Районы 30
Техсилс 138
Советы Союза 1108 [ 6 ]
Веб-сайт sindh.gov.pk

Синд ( / ˈsɪnd ɪnd / SIND ; Синдхи : سِنْڌ; ‎‎‎‎‎‎‎ Урду : Синд , произносится [sɪndʱə] ; сокр. SD , исторически латинизированное как ) провинция Пакистана Синд . Расположенный в юго-восточном регионе страны, Синд является третьей по величине провинцией Пакистана по площади и второй по величине провинцией по численности населения после Пенджаба . Он граничит с пакистанскими провинциями Белуджистан на севере на западе и северо-западе и Пенджабом . Он граничит с индийскими и Раджастан штатами Гуджарат на востоке ; он также ограничен Аравийским морем на юге. Ландшафт Синда состоит в основном из аллювиальных равнин , окружающих реку Инд , пустыни Тар в Синде в восточной части провинции вдоль международной границы с Индией и гор Киртар в западной части провинции.

Экономика Синда — вторая по величине в Пакистане после провинции Пенджаб ; столица провинции Карачи является самым густонаселенным городом страны , а также ее главным финансовым центром. Синд является домом для значительной части промышленного сектора Пакистана и содержит два самых загруженных морских торговых порта страны: порт Касим и порт Карачи . Остальная часть провинции Синд имеет экономику, основанную на сельском хозяйстве , и производит фрукты, потребительские товары и овощи для других частей страны. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Синд иногда называют Баб-уль-Исламом ( в переводе «Ворота Ислама » ), поскольку это был один из первых регионов Индийского субконтинента , попавший под власть ислама . [ 10 ] [ 11 ] Провинция хорошо известна своей самобытной культурой , на которую сильно влияет суфистский ислам , важный маркер синдхской идентичности как для индуистов , так и для мусульман . [ 12 ] Синд известен своей историей во времена бронзового века цивилизации долины Инда и является домом для двух ЮНЕСКО объектов Всемирного наследия : Некрополя Макли и Мохенджо-Даро . [ 13 ]

Этимология

Греки , завоевавшие Синд в 325 году до нашей эры под командованием Александра Великого, , отсюда и называли реку Инд Индосом современный Инд . Древние иранцы называли все, что к востоку от реки Инд, задним . [ 14 ] [ 15 ] Слово Синд является персидской производной от санскритского термина Синдху, что означает «река», отсылка к реке Инд . [ 16 ]

Саутворт предполагает, что название Синдху , в свою очередь, происходит от Cintu , дравидийского слова, обозначающего финиковую пальму , дерево, обычно встречающееся в Синде. [ 17 ] [ 18 ]

Предыдущее написание Sind (от персидско-арабского سند ) было прекращено в 1988 году поправкой, принятой Ассамблеей Синда . [ 19 ]

История

Древняя эпоха

Скульптура «Царь-жрец» вырезана из стеатита .
Пашупати Печать
Танцующая девушка из Мохенджо-Даро
Раскопанные руины Большой бани в Мохенджо-Даро.

Синд и прилегающие территории содержат руины цивилизации долины Инда . Здесь сохранились остатки тысячелетних городов и построек, ярким примером которых в Синде является Мохенджо-Даро . Построенный около 2500 г. до н.э., это было одно из крупнейших поселений древней цивилизации Инда с такими особенностями, как стандартизированный кирпич, уличные сетки и крытые канализационные системы. [ 20 ] [ 21 ] мира Это был один из первых крупных городов , современник цивилизаций Древнего Египта , Месопотамии , Минойского Крита и Карал-Супе . Мохенджо-Даро был заброшен в 19 веке до нашей эры, когда цивилизация долины Инда пришла в упадок, и это место не было вновь открыто до 1920-х годов. С тех пор на территории города, который в 1980 году был внесен в список ЮНЕСКО, Всемирного наследия были проведены значительные раскопки . [ 22 ] В настоящее время этому месту угрожают эрозия и неправильное восстановление. [ 23 ] Постепенное высыхание региона в 3-м тысячелетии до нашей эры могло быть первоначальным стимулом его урбанизации. [ 24 ] В конце концов, это также сократило запасы воды настолько, что это привело к гибели цивилизации и рассеянию ее населения на восток. [ б ]

В эпоху бронзы территория Синда была известна как Синдху-Саувира , охватывая нижнюю часть долины Инда . [ 25 ] его южной границей является Индийский океан , а северной границей является Панджаб вокруг Мултана . [ 26 ] Столица Синдху-Саувиры называлась Рорука и Витабхайя или Витибхайя и соответствует средневековому Арохру и современному Рохри . [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] Ахемениды завоевали этот регион и установили сатрапию Индуша . Эта территория могла соответствовать территории, охватывающей нижний и центральный бассейн Инда (современный Синд и южные районы Пенджаба в Пакистане). [ 29 ] С другой стороны, некоторые авторы считают, что Хиндуш мог располагаться в районе Пенджаба . [ 30 ] Эти территории оставались под контролем Персии до вторжения Александра . [ 31 ]

Александр на несколько лет завоевал часть Синда после Пенджаба и назначил своего генерала Пейтона губернатором . Он построил гавань в городе Патала в Синде. [ 32 ] [ 33 ] Чандрагупта Маурья сражался с преемником Александра на востоке, Селевком I Никатором , когда последний вторгся. По мирному договору Селевк уступил все территории к западу от реки Инд и предложил жениться, включая часть Бактрии , а Чандрагупта подарил Селевку 500 слонов. [ 34 ]

После столетия правления Маурьев, которое закончилось в 180 г. до н. э., регион перешел под власть индо-греков , а затем индо-скифов , которые правили со своей столицей в Миннагаре . [ 35 ] Позже сасанидские правители времен правления Шапура I в своих надписях заявили о своем контроле над территорией Синда, известной как Хинд . [ 36 ] [ 37 ]

Местная династия Раи возникла из Синда и правила в течение 144 лет, одновременно с вторжениями Хуна в Северную Индию. [ 38 ] Арор считался столицей. [ 38 ] [ 39 ] Династия браминов Синда сменила династию Раи . [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] Большая часть информации о его существовании взята из Чач Нама , исторического отчета о династии Чач-Брахманов. [ 44 ] После падения империи в 712 году, хотя империя распалась, члены ее династии управляли частями Синда в рамках халифальной провинции Синд Омейядского халифата . [ 45 ]

Средневековая эпоха

После смерти исламского пророка Мухаммеда арабская экспансия на восток достигла региона Синда за пределами Персии . [ 46 ] Связь между Синдом и исламом была установлена ​​первыми мусульманскими вторжениями во время халифата Рашидун . Аль-Хаким ибн Джабала аль-Абди, напавший на Макран в 649 году нашей эры, был одним из первых сторонников Али ибн Абу Талиба . [ 47 ] Во время халифата Али многие джаты Синда попали под влияние шиизма. [ 48 ] а некоторые даже участвовали в Верблюжьей битве и погибли, сражаясь за Али . [ 47 ] При Омейядах (661–750 гг. н.э.) многие шииты искали убежища в регионе Синд, чтобы жить в относительном мире в отдаленном районе. Зияд Хинди – один из таких беженцев. [ 49 ] Первое столкновение с индуистскими королями Синда произошло в 636 году (15 г.х.) при халифе Умаре ибн аль-Хаттабе с губернатором Бахрейна Усманом ибн Абу-ал-Аасом , отправившим военно-морские экспедиции против Тане , Бхаруха и Дебала . [ 50 ] Аль-Баладхури утверждает, что они одержали победу в Дебале, но не упоминает результаты двух других рейдов. Однако в Чач Нама говорится, что набег на Дебал был разбит, а его губернатор убил лидера набегов. [ 51 ] Считалось, что эти рейды были вызваны более поздним нападением пиратов на корабли Омейядов. [ 52 ] Баладхури добавляет, что это остановило любые вторжения вплоть до правления Усмана . [ 53 ]

В 712 году Мухаммед бин Касим разгромил династию брахманов и присоединил ее к Халифату Омейядов . Это положило начало исламу на Индийском субконтиненте. правила Династия Хаббари большей частью Большого Синда как полунезависимый эмират с 854 по 1024 год. Начиная с правления Умара бин Абдель Азиза аль-Хаббари в 854 году нашей эры, регион стал полунезависимым от халифата Аббасидов в 861 году. продолжая при этом номинально присягать на верность халифу Аббасидов в Багдаде . [ 54 ] [ 55 ] Хаббари правили Синдом до тех пор, пока они не были побеждены султаном Махмудом Газневи в 1026 году, который затем разрушил старую столицу Хаббари Мансуру и присоединил этот регион к Империи Газневидов , тем самым положив конец арабскому правлению Синда. [ 56 ] [ 57 ]

Династия Сумра — местная мусульманская династия синдхов, правившая с начала 11 по 14 век. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] Более поздние летописцы, такие как Али ибн аль-Асир (ок. конец 12 в.) и Ибн Халдун (ок. конец 14 в.), приписывали падение Хаббаридов Махмуду Газни, подтверждая аргумент о том, что Хафиф был последним Хаббаридом. [ 61 ] Судя по всему, сумры зарекомендовали себя как региональная сила в этом вакууме власти. [ 61 ] [ 62 ] Гуриды Газневиды и продолжали править частями Синда на протяжении одиннадцатого и начала двенадцатого века вместе с Сумрусом. [ 61 ] Точные границы пока неизвестны, но центр Сомма, вероятно, находился в нижнем Синде. [ 61 ] Некоторые из них были приверженцами исмаилизма . [ 62 ] Один из их королей Шимуддин Чамисар подчинился Илтутмишу , султану Дели , и ему было разрешено оставаться вассалом. [ 63 ]

Некрополь Макли в Татте — одно из крупнейших погребальных объектов в мире. [ 64 ]

Вскоре после 1335 года Саммы Синдский свергли сумров и основали султанат . Последний правитель Сумры укрылся у губернатора Гуджарата под защитой Мухаммада бин Туглука , султана Дели . [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] Мохаммед бин Туглак совершил экспедицию против Синда в 1351 году и умер в Сондхе, возможно, в попытке восстановить Сумры. Благодаря этому Саммы стали независимыми. Следующий султан, Фируз Шах Туглак, безуспешно атаковал Синд в 1365 и 1367 годах, но с подкреплением из Дели он позже добился капитуляции Банбхинийо. Таким образом, на какое-то время Саммы снова оказались под властью Дели. Позже, когда Делийский султанат распался, они стали полностью независимыми. [ 68 ] Джам Унар был основателем династии Самма, упомянутой Ибн Баттутой . [ 68 ] Цивилизация Самма внесла значительный вклад в развитие индо-исламского архитектурного стиля. Татта славится своим некрополем, занимающим площадь 10 квадратных километров на холме Макли . [ 69 ] Он оставил свой след в Синде великолепными сооружениями, включая Макли в Татте. некрополь королевской семьи [ 70 ] [ 71 ] Позже они были свергнуты тюркскими аргунами в конце 15 века. [ 72 ] [ 73 ]

Современная эпоха

В конце 16 века Синд был присоединен к Империи Великих Моголов Акбаром , который сам родился в королевстве Раджпутана в Умеркоте в Синде. [ 74 ] [ 75 ] Правление Великих Моголов из их столицы провинции Татта должно было продолжаться в нижнем Синде до начала 18 века, в то время как верхний Синд находился под властью коренной династии Калхора , удерживавшей власть, консолидируя свое правление из своей столицы Худабада , прежде чем перейти в Хайдарабад с 1768 года. [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]

Талпуры сменили Калхора , и были созданы четыре ветви династии. [ 79 ] Один правил нижним Синдом из города Хайдарабад , другой правил верхним Синдом из города Хайрпур , третий правил вокруг восточного города Мирпур Хас , а четвертый базировался в Тандо Мухаммад Хане . Они были этническими белуджами , [ 80 ] и на протяжении большей части своего правления они подчинялись Империи Дуррани и были вынуждены платить ей дань. [ 81 ] [ 82 ]

Они правили с 1783 по 1843 год, когда, в свою очередь, потерпели поражение от британцев в битвах при Миани и битве при Даббо . [ 83 ] Однако северная Хайрпурская ветвь династии Талпур продолжала сохранять определенную степень суверенитета во время британского правления как княжеское государство Хайрпур . [ 80 ] чей правитель решил присоединиться к новому Доминиону Пакистан в октябре 1947 года в качестве автономного региона, а затем был полностью объединен с Западным Пакистаном в 1955 году.

Британский Радж

Синд стал частью президентства Бомбея в 1909 году.

Британцы « завоевали Синд в 1843 году. Говорят, что генерал Чарльз Нэпьер сообщил о победе генерал-губернатору телеграммой, состоящей из одного слова, а именно Пеккави » - или «Я согрешил» ( латынь ). [ 84 ] Британцы преследовали две цели в своем правлении Синдом: консолидацию британского правления и использование Синда в качестве рынка для британской продукции и источника доходов и сырья. Имея соответствующую инфраструктуру, британцы надеялись использовать Синд для реализации его экономического потенциала. [ 85 ] Британцы включили Синд, несколько лет спустя после его аннексии, в состав президентства Бомбея . Расстояние от столицы провинции, Бомбея, привело к недовольству тем, что Синду пренебрегали, в отличие от других частей президентства. Время от времени рассматривался вопрос о слиянии Синда с провинцией Пенджаб, но он был отклонен из-за несогласия Великобритании и сопротивления синдхов, как мусульман, так и индуистов, присоединению к Пенджабу. [ 85 ]

Позже желание получить отдельный административный статус Синда возросло. На ежегодной сессии Индийского национального конгресса в 1913 году индус-синдх выдвинул требование отделения Синда от президентства Бомбея на основании уникального культурного характера Синда. Это отражало желание преимущественно индуистского коммерческого класса Синда освободиться от конкуренции с более могущественными деловыми интересами Бомбея. [ 85 ] Между тем, политика синдхи в 1920-х годах характеризовалась растущим значением Карачи и движения Халифат. [ 86 ] Ряд синдхских пиров, потомков суфийских святых, которые обращались в свою веру в Синде, присоединились к движению Халифат, которое пропагандировало защиту Османского халифата, а те пиры, которые не присоединились к движению, обнаружили сокращение числа своих последователей. [ 87 ] Пиры оказали огромную поддержку делу Халифата в Синде. [ 88 ] Синд оказался в авангарде движения Халифат . [ 89 ]

Хотя в Синде была более чистая история межобщинной гармонии, чем в других частях Индии, мусульманская элита провинции и формирующийся мусульманский средний класс потребовали отделения Синда от президентства Бомбея в качестве защиты своих собственных интересов. В этой кампании местные мусульмане-синди идентифицировали «индуистов» с Бомбеем, а не с Синдом. Считалось, что индусы-синдхи представляют интересы Бомбея, а не большинство мусульман-синдхов. Синдхи-индуисты по большей части выступали против отделения Синда от Бомбея. [ 85 ] Хотя в Синде существовала культура религиозного синкретизма, межобщинной гармонии и терпимости из-за сильной суфийской культуры Синда, в которой участвовали как мусульмане-синдхи, так и индуисты-синдхи, [ 90 ] как мусульманская земельная элита, вадера , так и индуистские коммерческие элементы, баниас , сотрудничали в угнетении преимущественно мусульманского крестьянства Синда, которое подвергалось экономической эксплуатации. [ 91 ] Мусульмане-синди в конечном итоге потребовали отделения Синда от президентства Бомбея, против чего выступили индуисты-синди. [ 88 ] [ 92 ] [ 93 ]

На первых провинциальных выборах Синда после его отделения от Бомбея в 1936 году экономические интересы были важным фактором политики, основанной на религиозных и культурных вопросах. [ 94 ] Из-за британской политики на протяжении десятилетий большая часть земель в Синде была передана из рук мусульман в руки индуистов. [ 95 ] Религиозная напряженность в Синде возросла из-за вопроса Суккур Манзилга, где мусульмане и индуисты спорили из-за заброшенной мечети, расположенной вблизи священной для индуистов территории. Мусульманская лига Синда воспользовалась этим вопросом и выступила за возвращение мечети мусульманам. В результате тысяча членов Мусульманской лиги были заключены в тюрьму. В конце концов, из-за паники, правительство вернуло мечеть мусульманам. [ 94 ] Отделение Синда от президентства Бомбея побудило мусульманских националистов-синдов поддержать Пакистанское движение. Даже когда Пенджабом и Северо-Западной пограничной провинцией управляли партии, враждебные Мусульманской лиге, Синд оставался верным Джинне. [ 96 ] Хотя видный мусульманский националист-синдх Г.М. Сайед покинул Всеиндийскую мусульманскую лигу в середине 1940-х годов и его отношения с Джинной так и не улучшились, подавляющее большинство мусульман-синдов поддержали создание Пакистана, видя в этом свое избавление. [ 86 ] Поддержка Пакистанского движения синдхи возникла из-за желания мусульманского бизнес-класса синдхи вытеснить своих индуистских конкурентов. [ 97 ] Превращение Мусульманской лиги в партию, имеющую самую сильную поддержку в Синде, во многом было связано с ее победой над семьями религиозных пиров. [ 98 ] Хотя ранее Мусульманская лига показала плохие результаты на выборах 1937 года в Синде, когда местные мусульманские партии синдхов получили больше мест, [ 98 ] поддержка Мусульманской лиги со стороны местных пиров в 1946 году помогла ей закрепиться в провинции, [ 99 ] Подавляющему большинству мусульман-синдов не потребовалось много времени, чтобы начать кампанию за создание Пакистана. [ 100 ] [ 101 ]

Перегородка (1947)

В 1947 году насилие не составляло основной части процесса раздела Синдхи, в отличие от Пенджаба. В Синде было очень мало случаев насилия, отчасти из-за суфийской культуры религиозной терпимости, а отчасти из-за того, что Синд не был разделен, а вместо этого полностью стал частью Пакистана. Индусы-синди, которые уехали, обычно сделали это из-за страха преследований, а не из-за самого преследования из-за прибытия мусульманских беженцев из Индии. Синдхи-индуисты проводят различие между местными синдхами-мусульманами и мусульманами-мигрантами из Индии. Большое количество индусов-синдов отправились в Индию по морю, в порты Бомбея, Порбандара, Веравала и Охи. [ 102 ]

Демография

Демографические показатели
Городское население 53.97%
Сельское население 46.03%
Темпы роста населения 2.57%
Гендерное соотношение (мужчины на 100 женщин) 108.76 [ 103 ]
Экономически активное население 22,75% (старые данные)

Население

История населения
Год Поп. ±%
1891 2,875,100 —    
1901 3,410,223 +18.6%
1911 3,737,223 +9.6%
1921 3,472,508 −7.1%
1931 4,114,253 +18.5%
1941 4,840,795 +17.7%
1951 6,047,748 +24.9%
1961 8,367,065 +38.4%
1972 14,155,909 +69.2%
1981 19,028,666 +34.4%
1998 29,991,161 +57.6%
2017 47,854,510 +59.6%
2023 55,696,147 +16.4%
Источник: Перепись населения Пакистана , Перепись британского владычества. [ 104 ] : 7  [ с ] [ д ] [ и ] [ ж ] [ г ]

Синд занимает второе место по индексу человеческого развития среди всех провинций Пакистана - 0,628. [ 109 ] Перепись 2023 года в Пакистане показала, что население составляет 55,7 миллиона человек.

Религия

<div style="border:solid Transparent;background-color:initial;position:absolute;width:100px;line-height:0;<div style="border:solid Transparent;background-color:initial;position:absolute; ширина: 100 пикселей; высота строки: 0;

Религия в Синде по переписи 2023 года

  Ислам (90%)
  Индуизм (8,8%)
  Ахмадия (0,03%)
  Сикхизм (0,01%)
  Другое (0,07%)

Ислам в Синде имеет долгую историю, начавшуюся с захвата Синда Мухаммадом бин Касимом в 712 году нашей эры. Со временем большая часть населения Синда приняла ислам, особенно в сельской местности. Сегодня мусульмане составляют 90% населения и преобладают в городских районах, чем в сельской местности. Ислам в Синде имеет сильный суфийский дух с многочисленными мусульманскими святыми и мистиками, такими как суфийский поэт Шах Абдул Латиф Бхиттай , исторически живший в Синде. Одна популярная легенда, подчеркивающая сильное присутствие суфиев в Синде, гласит, что 125 000 суфийских святых и мистиков похоронены на холме Макли недалеко от Татты . [ 110 ] Развитие суфизма в Синде было похоже на развитие суфизма в других частях мусульманского мира. В XVI веке в Синде были учреждены два суфийских тариката (ордена) – Кадрия и Накшбандия. [ 111 ] Суфизм продолжает играть важную роль в повседневной жизни синдхов. [ 112 ]

В 1941 году, согласно последней переписи населения, проведенной до раздела Индии, общая численность населения Синда составляла 4 840 795 человек, из которых 3 462 015 (71,5%) были мусульманами, 1 279 530 (26,4%) были индуистами, а остальные были племенами, сикхами, христианами, парсами. , джайны, евреи и буддисты. [ 104 ] : 28  [ 113 ]

в Пакистане В Синде также самый высокий процент индуистов в целом, составляя 8,8% населения, примерно около 4,9 миллиона человек. [ 114 ] и 13,3% сельского населения провинции согласно отчету переписи населения Пакистана 2023 года. Эти цифры также включают зарегистрированное кастовое население, которое составляет 1,7% от общей численности в Синде (или 3,1% в сельской местности). [ 115 ] и, как полагают, о нем занижено, а некоторые члены общины вместо этого отнесены к основной категории индуистов. [ 116 ] Хотя Индуистский совет Пакистана заявил, что в провинции Синд проживают 6 842 526 индуистов, что составляет около 14,29% населения региона. [ 117 ] Район Умеркот в пустыне Тар — единственный район Пакистана с индуистским большинством. Храм Шри Рамапира в Тандоаллахьяре, ежегодный фестиваль которого является вторым по величине индуистским паломничеством в Пакистане, находится в Синде. [ 118 ] Синд также является единственной провинцией Пакистана, в которой действует отдельный закон, регулирующий индуистские браки . [ 119 ]

По оценкам общины, в Синде проживает около 10 000 сикхов. [ 120 ]

Религия в Синде (1901–1931 гг.)
Религиозный
группа
1901 [ 108 ] [ г ] 1911 [ 107 ] [ ж ] 1921 [ 106 ] [ и ] 1931 [ 105 ] [ д ]
Поп. % Поп. % Поп. % Поп. %
ислам 2,609,337 76.52% 2,822,756 75.53% 2,562,700 73.8% 3,017,377 73.34%
индуизм 787,683 23.1% 877,313 23.47% 876,629 25.24% 1,055,119 25.65%
христианство 7,825 0.23% 10,917 0.29% 11,734 0.34% 15,152 0.37%
Зороастризм 2,000 0.06% 2,411 0.06% 2,913 0.08% 3,537 0.09%
Джайнизм 921 0.03% 1,349 0.04% 1,534 0.04% 1,144 0.03%
иудаизм 428 0.01% 595 0.02% 671 0.02% 985 0.02%
буддизм 0 0% 21 0.001% 41 0.001% 53 0.001%
сикхизм [ ч ] 12,339 0.33% 8,036 0.23% 19,172 0.47%
Племенной [ ч ] 9,224 0.25% 8,186 0.24% 204 0%
Другие 2,029 0.06% 298 0.01% 64 0.002% 1,510 0.04%
Общая численность населения 3,410,223 100% 3,737,223 100% 3,472,508 100% 4,114,253 100%
Религия в Синде (1941–2023 гг.)
Религиозный
группа
1941 [ 104 ] : 28  [ с ] 1951 [ 121 ] : 22–26  [ я ] 1998 [ 122 ] 2017 [ 123 ] [ 114 ] 2023 [ 124 ] [ 125 ]
Поп. % Поп. % Поп. % Поп. % Поп. %
ислам 3,462,015 71.52% 5,535,645 91.53% 27,796,814 91.32% 43,234,107 90.34% 50,126,428 90.09%
индуизм 1,279,530 26.43% 482,560 7.98% 2,280,842 7.49% 4,176,986 8.73% 4,901,407 8.81%
Племенной 37,598 0.78%
сикхизм 32,627 0.67% 5,182 0.01%
христианство 20,304 0.42% 22,601 0.37% 294,885 0.97% 408,301 0.85% 546,968 0.98%
Зороастризм 3,841 0.08% 5,046 0.08% 1,763 0.003%
Джайнизм 3,687 0.08%
иудаизм 1,082 0.02%
буддизм 111 0.002% 670 0.01%
Ахмадия 43,524 0.14% 21,661 0.05% 18,266 0.03%
Другие 0 0% 1,226 0.02% 23,828 0.08% 13,455 0.03% 38,395 0.07%
Общая численность населения 4,840,795 100% 6,047,748 100% 30,439,893 100% 47,854,510 100% 55,638,409 100%

Языки

Языки Синда (2023)

  Синдхи (60,14%)
  Урду (22,3%)
  Пушту (5,31%)
  Пенджаби (4,07%)
  Белуджи (2,17%)
  Сарайки (1,64%)
  Хиндко (1,49%)
  Другие (2,88%)

По данным переписи 2023 года , наиболее распространенным языком в провинции является синдхи , первый язык 60% населения. За ним следуют урду (22%), пушту (5,3%), пенджаби (4,1%), белуджи (2,2%), сараики (1,6%) и хиндко (1,5). [ 126 ]

Другие языки меньшинств включают кутчи , гуджарати , [ 127 ] Аэр , Багри , Бхая , Брахуи , Дхатки , Гера , Гоария , Гургула , Джадгали , Джандавра , Джоги , Кабутра , Качи Коли , Паркари Коли , Вадияри Коли , Лоарки , Марвари , Санси и Вагри . [ 128 ]

Город Карачи - самый многонациональный город Синда, в котором проживает большая часть населения провинции, говорящего на урду, которое составляет множество наряду со многими другими группами. [ 129 ]

География и природа

Полуостров Манора
Синдский козел в национальном парке Киртар

Синд находится в западном углу Южной Азии, гранича с Иранским нагорьем на западе. Географически это третья по величине провинция Пакистана, простирающаяся примерно на 579 километров (360 миль) с севера на юг и на 442 километра (275 миль) (крайняя точка) или 281 километр (175 миль) (в среднем) с востока на запад, с площадью 140 915 квадратных километров (54 408 квадратных миль) территории Пакистана. Синд ограничен пустыней Тар на востоке, горами Киртар на западе и Аравийским морем и Ранном Катча на юге. В центре находится плодородная равнина вдоль реки Инд .

Синд разделен на три основных географических региона: Сиро («верхняя страна»), он же Верхний Синд, который находится над Сехваном ; Вичоло («Срединная страна»), или Средний Синд, от Сехвана до Хайдарабада ; и Лану («наклонная, нисходящая страна»), или Нижний Синд, в основном состоящий из дельты Инда ниже Хайдарабада. [ 130 ]

Флора

Манго Синдхри входит в десятку лучших сортов манго в мире.
Синдри входит в десятку лучших сортов манго в мире. [ 131 ]

Провинция в основном засушлива со скудной растительностью, за исключением орошаемой долины Инда. Карликовая пальма, деревья Acacia Rupestris (Kher) и Tecomella undulata ( Lohirro ) типичны для западного холмистого региона. В долине Инда акация нилотическая (бабул) (бабур) является наиболее доминирующей и встречается в густых лесах по берегам Инда. Azadirachta indica (нима), Zizyphys vulgaris (бир), Tamarix orientalis (жужуба) и Capparis aphylla (кирир) являются одними из наиболее распространенных деревьев.

манго, финиковые пальмы и появившиеся недавно бананы, гуава, апельсины и тику Типичными плодоносящими деревьями являются . Прибрежная полоса и ручьи изобилуют полуводными и водными растениями, а на прибрежных островах дельты Инда растут леса из Avicennia tomentosa (тиммер) и Ceriops candolleana деревьев (чаунир). Водяные лилии в изобилии растут в многочисленных озерах и прудах, особенно в нижнем регионе Синда. [ нужна ссылка ]

фауна

Дельфин реки Инд

Среди диких животных синдский козерог (саре), черный козел , дикий баран ( уриал или гадх) и дикий медведь в западном скалистом хребте встречаются . Леопард азиатский сейчас редок, а гепард вымер. Пирранг (большой тигровый кот или кот-рыболов) из восточного пустынного региона также исчезает. В нижних скалистых равнинах и в восточном регионе встречаются олени , а также полосатая гиена (чарах), шакал , лисица , дикобраз , обыкновенный серый мангуст и ёж . В некоторых районах встречается синдхи фекари, рыжая рысь или кошка каракал. Встречаются фарто (олень-свинья) и дикий медведь, особенно в центральном поясе затопления. Есть летучие мыши, ящерицы и рептилии, в том числе кобра, лунди (гадюка) и загадочный синд- крайт региона Тар, который, как предполагается, высасывает дыхание жертвы во сне. Некоторые необычные наблюдения азиатского гепарда произошли в 2003 году недалеко от границы с Белуджистаном в горах Киртар . Редкая дрофа-дрофа находит теплый климат Синда подходящим для отдыха и спаривания. К сожалению, на него охотятся местные жители и иностранцы.

Крокодилы редки и обитают только в заводях Инда, восточной части канала Нара и заводи Карачи. Помимо большого разнообразия морских рыб, в морях вдоль побережья Синда часто встречаются свинистый дельфин, клюворылый дельфин, рорквал или синий кит и скаты. Палло (рыба-соболик), морская рыба, ежегодно с февраля по апрель поднимается по Инду на нерест. Дельфин реки Инд является одним из видов, находящихся под наибольшей угрозой исчезновения в Пакистане, и обитает в части реки Инд на севере Синда. Встречаются кабаны и дикие медведи , особенно в центральном поясе затопления.

Хотя в Синде полузасушливый климат, благодаря прибрежным и речным лесам, огромным озерам с пресной водой, горам и пустыням, Синд поддерживает большое количество разнообразной дикой природы. Из-за полузасушливого климата Синда в оставленных лесах обитает средняя популяция шакалов и змей. Национальные парки, созданные правительством Пакистана в сотрудничестве со многими организациями, такими как Всемирный фонд природы и Департамент дикой природы провинции Синд, поддерживают огромное разнообразие животных и птиц. в Национальный парк Киртар хребте Киртар простирается на более чем 3000 км. 2 пустыни, чахлых лесов и озера. KNP поддерживает синдских козерогов , диких баранов (уриал) и черного медведя, а также редкого леопарда. Также время от времени можно увидеть синдхи-фекари, рысь-педагога или кота-каракала. Существует также проект по внедрению тигров и азиатских слонов в KNP возле огромного озера Хаб-Дэм. В период с июля по ноябрь, когда муссонные ветры дуют на берег с океана, гигантские оливковые черепахи Ридли откладывают яйца вдоль морской стороны. Черепахи являются охраняемым видом. После того, как матери откладывают и оставляют их зарытыми в песке, представители ДВО и WWF забирают яйца и защищают их, пока они не вылупятся, чтобы уберечь их от хищников.

Климат

Железнодорожный мост Лэнсдаун

Синд находится в тропическом и субтропическом регионе; Летом жарко, а зимой умеренно тепло. В период с мая по август температура часто поднимается выше 46 ° C (115 ° F ), а минимальная средняя температура 2 ° C (36 ° F) наблюдается в декабре и январе в северных и более высоких регионах. Годовое количество осадков составляет в среднем около семи дюймов и выпадает в основном в июле и августе. Юго-западный муссонный ветер начинается в середине февраля и продолжается до конца сентября, тогда как прохладный северный ветер дует в зимние месяцы с октября по январь.

Синд лежит между двумя муссонами — юго-западным муссоном из Индийского океана и северо-восточным или отступающим муссоном, отклоняемым к нему Гималайскими горами — и избегает влияния обоих. Недостаток осадков в регионе компенсируется разливом реки Инд дважды в год, вызванным весенним и летним таянием гималайских снегов, а также дождями в сезон муссонов.

Синд разделен на три климатических региона: Сиро (верхний регион с центром в Джакобабаде ), Вичоло (средний регион с центром в Хайдарабаде ) и Лар (нижний регион с центром в Карачи ). Термальный экватор проходит через верхний Синд, где воздух обычно очень сухой. Температура в Центральном Синде обычно ниже, чем в верхнем Синде, но выше, чем в нижнем Синде. Летом типичны сухие жаркие дни и прохладные ночи. Максимальная температура в Центральном Синде обычно достигает 43–44 ° C (109–111 ° F). В Нижнем Синде более влажный и влажный морской климат, на который влияют юго-западные ветры летом и северо-восточные ветры зимой, с меньшим количеством осадков, чем в Центральном Синде. Максимальная температура в Нижнем Синде достигает около 35–38 ° C (95–100 ° F). В хребте Киртар на высоте 1800 м (5900 футов) и выше на холме Горакх и других вершинах в районе Даду были зарегистрированы температуры, близкие к нулю, а зимой выпадают кратковременные снегопады.

Крупные города

Список крупных городов Синда
Классифицировать Город Район(ы) Население Изображение
1 Карачи Назимабад , Оранги , Гульшан , Коранги , Малир , Кеамари , Карачи 21,910,352 [ 132 ]
2 Хайдарабад Хайдарабад 1,732,693
3 Сахар Сахар 499,900
4 Ларкана Ларкана 490,508
5 Беназирабад [ 132 ] Шахид Беназирабад 279,689
6 Kotri Джамшоро 259,358
7 Мирпур Хас Мирпур Хас 233,916
8 Шикарпур Шикарпур 195,437
Часовая башня Шикарпур
9 Якобабад Якобабад 191,076
10 Хайрпур Хайрпур 183,181
Источник: Перепись населения Пакистана, 2017 г. [ 133 ]
Это список населения города, в котором не указано население метрополитена.

Правительство

провинция Синд

Провинциальные символы Синда [ 134 ] [ 135 ] [ 136 ]
Провинциальное животное Синдский козерог
Провинциальная птица Черная куропатка
Провинциальное дерево Возьмите дерево

Провинциальная ассамблея Синда является однопалатной и состоит из 168 мест, из которых 5% зарезервировано для немусульман, а 17% — для женщин. Столица провинции Синд — Карачи . Правительство провинции возглавляет главный министр , который избирается прямым большинством голосов подавляющим большинством голосов ; Губернатор Президентом является церемониальным представителем, назначаемым и назначаемым Пакистана . Административным руководителем провинции, отвечающим за бюрократию, является главный секретарь Синд , назначаемый премьер-министром Пакистана . Большинство влиятельных племен синдхов в провинции участвуют в политике Пакистана .

Кроме того, политика Синда склоняется к левым , а его политическая культура служит доминирующим местом для левого спектра в стране. [ 137 ] Тенденцию провинции к Пакистанской народной партии (ПНП) ​​и отходу от Пакистанской мусульманской лиги (Н) можно увидеть на общенациональных всеобщих выборах , на которых Синд является оплотом ПНП. [ 137 ] ПМЛ(Н) имеет ограниченную поддержку из-за своей правоцентристской программы . [ 138 ]

В крупных городах, таких как Карачи и Хайдарабад , ДМК (еще одна левая партия, пользующаяся поддержкой мухаджиров ) имеет значительный запас голосов и поддержку. [ 137 ] Незначительные левые партии, такие как Народное движение, также нашли поддержку в сельских районах провинции. [ 139 ]

Подразделения

Подразделения Синда

В 2008 году после публичных выборов новое правительство решило восстановить структуру отделов всех провинций. [ 140 ] В Синде после истечения срока полномочий органов местного самоуправления в 2010 году должна была быть восстановлена ​​система участковых комиссаров. [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ]

В июле 2011 года, после чрезмерного насилия в городе Карачи и после политического раскола между правящей ПНП и партией большинства в Синде, ДМК и после отставки губернатора ДМК Синда, ПНП и правительство Синда решили восстановить Комиссионная система в провинции. В результате были восстановлены пять частей Синда, а именно Карачи, Хайдарабад, Суккур, Мирпуркхас и Ларкана с соответствующими районами. Впоследствии в Синде была добавлена ​​новая дивизия - дивизия Наваб Шах/Шахид Беназирабад. [ 144 ]

Район Карачи был разделен на пять первоначальных составных округов: Восточный Карачи , Западный Карачи , Центральный Карачи , Южный Карачи и Малир . Недавно Коранги был повышен до статуса шестого района Карачи. Эти шесть округов теперь образуют дивизию Карачи. [ 145 ] В 2020 году был создан район Кемари после разделения Западного округа Карачи . [ 146 ] В настоящее время правительство Синда планирует разделить район Тарпаркар на район Тарпаркар и Чхачро. [ 147 ]

Районы

Сэр Хорошо. Округ Штаб-квартира Область
(км 2 )
Население
(в 2017 году)
Плотность
(чел/км 2 )
Разделение
1 Много Много 6,470 1,804,516 279 Хайдарабад
2 Кости Кости 8,034 1,550,266 193 Хайдарабад
3 Готки Готки 6,506 1,647,239 253 Сахар
4 Хайдарабад Хайдарабад 1,022 2,201,079 2,155 Хайдарабад
5 Якобабад Якобабад 2,771 1,006,297 363 Ларкана
6 Джамшоро Джамшоро 11,250 993,142 88 Хайдарабад
7 Карачи Центральный Карачи 62 2,972,639 48,336 Карачи
8 Кашмор (ранее Канкот) Кашмир 2,551 1,089,169 427 Ларкана
9 Хайрпур Хайрпур 15,925 2,405,523 151 Сахар
10 Ларкана Ларкана 1,906 1,524,391 800 Ларкана
11 в Матию в Матию 1,459 769,349 527 Хайдарабад
12 Мирпур Хас Мирпур Хас 3,319 1,505,876 454 Мирпур Хас
13 Наушахро Ферозе Наушахро Ферозе 2,027 1,612,373 369 Шахид Беназир Абад
14 Шахид Беназирабад (бывший Навабшах) Навабшах 4,618 1,612,847 349 Шахид Беназир Абад
15 Камбар Шахдадкот Камбар 5,599 1,341,042 240 Ларкана
16 Сангар Сангар 10,259 2,057,057 200 Шахид Беназир Абад
17 Шикарпур Шикарпур 2,577 1,231,481 478 Ларкана
18 Сахар Сахар 5,216 1,487,903 285 Сахар
19 Тандо Аллахьяр Тандо Аллахьяр 1,573 836,887 532 Хайдарабад
20 Тандо Мухаммад Хан Тандо Мухаммад Хан 1,814 677,228 373 Хайдарабад
21 Тарпаркар желание 19,808 1,649,661 83 Мирпур Хас
22 Что Что 7,705 979,817 127 Хайдарабад
23 Умеркот Умеркот 5,503 1,073,146 195 Мирпур Хас
24 (22) Суджавал Суджавал 8,699 781,967 90 Хайдарабад
25 (7) Карачи Восток Карачи 165 2,909,921 17,625 Карачи
26 (7) Карачи Юг Карачи 85 1,791,751 21,079 Карачи
27 (7) Карачи Запад Карачи 630 3,914,757 6,212 Карачи
28 (7) Вы парни Город Коранги 95 2,457,019 25,918 Карачи
29 (7) лебедка Малир Таун 2,635 2,008,901 762 Карачи
30 (7) Здесь Карачи Н/Д Карачи

Подразделения нижнего уровня

В Синде талука эквивалентны техсилам, используемым в других частях страны, контролирующие тапас соответствуют кругам канунго, используемым в других местах, тапас соответствуют кругам патвар, используемым в других провинциях, а дех эквивалентны музам, используемым в других провинциях. [ 148 ]

Города и деревни

Экономика

Вид на центр Карачи, столицу провинции Синд.
Вид на центр Карачи, столицу провинции Синд.

Экономика Синда является второй по величине из всех провинций Пакистана . Большая часть экономики Синда находится под влиянием экономики Карачи , крупнейшего города и экономической столицы страны. Исторически вклад Синда в ВВП Пакистана составлял от 30% до 32,7%. Его доля в сфере услуг колебалась от 21% до 27,8%, а в сельском хозяйстве – от 21,4% до 27,7%. С точки зрения производительности лучшим сектором является обрабатывающая промышленность, где его доля колеблется от 36,7% до 46,5%. [ 149 ] С 1972 года ВВП Синда увеличился в 3,6 раза. [ 150 ]

ВВП по провинциям

Обладая доступом к побережью, Синд является крупным центром экономической деятельности в Пакистане и имеет высоко диверсифицированную экономику, начиная от тяжелой промышленности и финансов, сосредоточенных в Карачи и вокруг него, до значительной сельскохозяйственной базы вдоль реки Инд . Производство включает в себя машиностроение, цемент, пластмассы и различные другие товары.

Сельское хозяйство играет важную роль в Синде: хлопок , рис , пшеница , сахарный тростник , бананы и манго являются наиболее важными культурами. Самый крупный и качественный рис производится в районе Ларкано . [ 151 ] [ 152 ]

Синд — самая богатая провинция природными ресурсами газа, бензина и угля. Месторождение Мари Газ является крупнейшим производителем природного газа в стране, здесь работают такие компании, как Mari Petroleum . [ 153 ] Угольное месторождение Тар также включает в себя крупное месторождение бурого угля . [ 153 ]
Мост Каюм Абад Карачи
Башня с часами рынка Навалрай в Хайдарабаде
Горизонт Суккура на берегу реки Инд

Образование

Колледж Даярам Джетмал (DJ College), Карачи, 19 век.
Национальная академия исполнительских искусств , Карачи
Год Уровень грамотности
1972 60.77
1981 37.5%
1998 45.29%
2017 54.57% [ 154 ]

Ниже приводится диаграмма рынка образования Синда, оцененная правительством в 1998 году: [ 155 ]

Квалификация Городской Деревенский Общий Коэффициент охвата (%)
14,839,862 15,600,031 30,439,893
Ниже основного 1,984,089 3,332,166 5,316,255 100.00
Начальный 3,503,691 5,687,771 9,191,462 82.53
Середина 3,073,335 2,369,644 5,442,979 52.33
Зачисление 2,847,769 2,227,684 5,075,453 34.45
Средний 1,473,598 1,018,682 2,492,280 17.78
Диплом, Сертификат... 1,320,747 552,241 1,872,988 9.59
Бакалавр, бакалавр... степени 440,743 280,800 721,543 9.07
MA, MSc... степени 106,847 53,040 159,887 2.91
Другая квалификация 89,043 78,003 167,046 0.54

Основные государственные и частные учебные заведения в Синде включают:

Культура

Дети в сельской местности Синда, 2012 г.
Ашрам Сант Ненурам

Богатая культура, искусство и архитектурный ландшафт Синда очаровали историков. Культура, сказки, искусство и музыка Синда составляют мозаику человеческой истории. [ 156 ]

Культурное наследие

Археологические руины в Мохенджодаро, Синд, Пакистан
Руины древней мечети в Бхамборе
Женщины-синдики набирают воду из резервуара по дороге в деревню Мубарак.

Работы ремесленников-синди продавались на древних рынках Дамаска, Багдада, Басры, Стамбула, Каира и Самарканда. Ссылаясь на лаковую работу по дереву, известную в местном масштабе как Джанди, Т. Постен (английский путешественник, посетивший Синд в начале 19 в.) утверждал, что изделия Хала можно сравнить с изысканными образцами Китая. Постепенно вводились технологические усовершенствования, такие как прялка ( чарха ) и педаль (пай-ча) в ткацком станке, а также совершенствовались процессы проектирования, крашения и печати блоками. Изысканные, легкие, красочные, моющиеся ткани от Hala стали роскошью для людей, привыкших к шерсти и льну того времени. [ 157 ]

Неправительственные организации (НПО), такие как Всемирный фонд дикой природы в Пакистане, играют важную роль в продвижении культуры Синда. Они обучают женщин-ремесленников в Синде, чтобы они получили источник дохода. Они продвигают свою продукцию под названием «Ремесла навсегда». Многие женщины в сельской местности Синда умеют шить кепки. Кепки синдхи производятся в небольших масштабах в Нью-Саидабаде и Хала-Нью. Люди синдхи начали праздновать День синдхи топи 6 декабря 2009 года, чтобы сохранить историческую культуру Синда, надев айрак и синдхи топи. [ 158 ]

Хижины в пустыне Тар

Туризм

Мазари-Куэйд в Карачи

Синд — провинция в Пакистане .

Провинция включает в себя ряд важных исторических мест. Цивилизация долины Инда (IVC) была бронзового века цивилизацией (период зрелости 2600–1900 гг. До н.э.), которая была сосредоточена в основном в Синде. [ 159 ] В Синде имеется множество туристических объектов, наиболее известными из которых являются руины Мохенджо-Даро недалеко от города Ларкана . [ 159 ] Исламская архитектура довольно заметна, а также колониальные памятники и памятники после раздела. Кроме того, природные объекты, такие как озеро Манчар, все чаще становятся источником устойчивого туризма в провинции. [ 160 ]

См. также

Примечания

  1. ^ Перейти обратно: а б Вклад Синда в национальную экономику в 2022 году составил 23,7%, или 345 миллиардов долларов (ППС) и 86 миллиардов долларов (номинал). [ 2 ] [ 3 ]
  2. ^ Брук (2014) , с. 296. «История в Хараппской Индии была несколько иной (см. рис. 111.3). Деревни бронзового века и городские общества долины Инда представляют собой своего рода аномалию, поскольку археологи не нашли никаких признаков местной обороны и региональных войн. Казалось бы, обильные муссонные дожди раннего и среднего голоцена создали условия изобилия для всех, и что энергия соперничества была направлена ​​на торговлю, а не на конфликты. Ученые уже давно утверждают, что эти дожди сформировали истоки городских хараппских обществ, возникших из неолитических деревень около 2600 г. до н. э. Теперь кажется, что количество осадков начало медленно уменьшаться в третьем тысячелетии, как раз в тот момент, когда возникли хараппские города. Таким образом, кажется, что эта «первая урбанизация» в Южной Азии была первоначальной реакцией народов долины Инда на начало засушивания в позднем голоцене. Эти города сохранились. в течение 300–400 лет, а затем постепенно заброшены, поскольку хараппские народы расселились по разбросанным деревням в восточной части своих территорий, в Пенджабе и долине Ганга...» 17 (сноска):
    (а) Гиосан и др. (2012) ;
    (б) Понтон и др. (2012) ;
    (с) Рашид и др. (2011) ;
    (г) Маделла и Фуллер (2006 г.) ;
    Сравните с очень разными интерпретациями в
    (д) Поссель (2002) , стр. 237–245.
    (f) Штаубвассер и др. (2003)
  3. ^ Перейти обратно: а б Цифра 1941 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Даду , Хайдарабад , Карачи , Ларкана , Навабшах , Суккур , Тарпаркар , Верхняя граница Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ), в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1941 года смотрите здесь: [ 104 ]
  4. ^ Перейти обратно: а б Цифра 1931 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Хайдарабад , Карачи , Ларкана , Навабшах , Суккур , Тарпаркар , Верхняя граница Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ), в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1931 года смотрите здесь: [ 105 ]
  5. ^ Перейти обратно: а б Цифра 1921 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Хайдарабад , Карачи , Ларкана , Навабшах , Суккур , Тарпаркар , Верхняя граница Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ), в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1921 года смотрите здесь: [ 106 ]
  6. ^ Перейти обратно: а б Цифра 1911 года взята из данных переписи путем объединения общей численности населения всех округов ( Хайдарабад , Карачи , Ларкана , Суккур , Тарпаркар , Верхняя граница Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ), в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1911 года смотрите здесь: [ 107 ]
  7. ^ Перейти обратно: а б Цифра 1901 года взята из данных переписи населения путем объединения общей численности населения всех округов ( Карачи , Хайдарабад , Шикарпур , Тарпаркар , Верхняя граница Синда ) и одного княжеского штата ( Хайрпур ), в провинции Синд, Британская Индия. Данные переписи 1901 года смотрите здесь: [ 108 ]
  8. ^ Перейти обратно: а б Перепись 1901 года: причислены к индусам.
  9. ^ Включая Федеральную столичную территорию (Карачи)

Ссылки

  1. ^ «Объявление результатов 7-й переписи населения и жилищного фонда-2023 (провинция Синд)» (PDF) . Статистическое бюро Пакистана (www.pbs.gov.pk) . 5 августа 2023 г. Проверено 25 ноября 2023 г.
  2. ^ «ВВП РАЙОНОВ ХАЙБЕР-ПУХТУНХВА» (PDF) . kpbos.gov.pk .
  3. ^ «Отчет по избранным странам и субъектам» .
  4. ^ «Субнациональный ИЧР – Субнациональный ИЧР – Лаборатория глобальных данных» . Globaldatalab.org . Проверено 5 июня 2022 г.
  5. ^ «Добро пожаловать на сайт провинциальной ассамблеи Синда» . www.pas.gov.pk. ​Архивировано из оригинала 14 декабря 2014 года . Проверено 24 июля 2009 г.
  6. ^ «LgdSindh — Новостной блог» . ЛгдСинд . Архивировано из оригинала 16 июня 2019 года . Проверено 5 сентября 2006 г.
  7. ^ Собственный корреспондент (9 марта 2014 г.). «Синд должен использовать потенциал для производства фруктов» . Нация, 2014. Нация . Проверено 29 мая 2015 г.
  8. ^ Маркханд, Гулам Сарвар; Сауд, Адила А. «Свидания в Синде» . Материалы международного семинара по финикам . САЛУ Пресс . Проверено 29 мая 2015 г.
  9. ^ Редакция (3 сентября 2007 г.). «Как вырастить бананы» . Dawn News, 2007. Dawn News . Проверено 29 мая 2015 г.
  10. ^ Куддус, Сайед Абдул (1992). Синд, земля индийской цивилизации . Королевская книжная компания. ISBN  978-969-407-131-2 .
  11. ^ Отчет JPRS: Ближний Восток и Южная Азия . Информационная служба зарубежного вещания. 1992.
  12. ^ Джуди Вакабаяши; Рита Котари (2009). Децентрализация переводческих исследований: Индия и за ее пределами . Издательство Джона Бенджамина. стр. 132–. ISBN  978-90-272-2430-9 .
  13. ^ «Объекты, внесенные в Список всемирного наследия (Пакистан)» . ЮНЕСКО . Проверено 14 июля 2016 г.
  14. ^ Чоудхари Рахмат Али (28 января 1933 г.). «Сейчас или никогда. Будем ли мы жить или погибнем навсегда?» .
  15. ^ С.М. Икрам (1 января 1995 г.). Индийские мусульмане и раздел Индии . Atlantic Publishers & Dist. стр. 177–. ISBN  978-81-7156-374-6 . Проверено 23 декабря 2011 г.
  16. ^ Фирозе Васуния 2013 , с. 6.
  17. ^ Саутворт, Франклин. Реконструкция доисторических языковых контактов Южной Азии (1990), с. 228
  18. ^ Берроу, Т. Дравидийский этимологический словарь. Архивировано 1 марта 2021 г. в Wayback Machine, с. 227
  19. ^ «Синд, а не Синд» . «Экспресс Трибьюн» . Веб-стол. 12 февраля 2013 года . Проверено 16 октября 2015 г.
  20. ^ Саньял, Санджив (10 июля 2013 г.). Земля семи рек: краткая история географии Индии . Книги о пингвинах. ISBN  978-0-14-342093-4 . OCLC   855957425 .
  21. ^ «Археологические руины Моанджодаро» . Сайт Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) . Проверено 6 сентября 2014 г.
  22. ^ «Мохенджо-Даро: древний мегаполис долины Инда» .
  23. ^ «Мохенджо-Даро: может ли этот древний город быть потерян навсегда?» . Новости Би-би-си . 26 июня 2012 года . Проверено 22 августа 2022 г.
  24. ^ Эдвин Брайант (2001). Поиски истоков ведической культуры. стр. 159–60.
  25. ^ Райчаудхури, Хемчандра (1953). Политическая история Древней Индии: от воцарения Парикшита до исчезновения династии Гуптов . Университет Калькутты . п. 197.
  26. ^ Перейти обратно: а б Джайн 1974 , с. 209-210 210.
  27. ^ Сикдар 1964 , с. 501-5
  28. ^ ХК Райчаудхури (1923). Политическая история Древней Индии: от воцарения Парикшита до исчезновения династии Гуптов . Университет Калькутты. ISBN  978-1-4400-5272-9 .
  29. ^ М.А. Дандамаев. «Политическая история Империи Ахеменидов», стр. 147. БРИЛЛ, 1989. ISBN   978-9004091726
  30. ^ « Хидус может быть районом Синда или Таксилы и Западного Пенджаба». в Кембриджская древняя история . Издательство Кембриджского университета. 2002. с. 204. ИСБН  9780521228046 .
  31. ^ Рафи У. Самад, Величие Гандхары: древняя цивилизация долин Свата, Пешавара, Кабула и Инда. Издательство Алгора, 2011, с. 33 ISBN   0875868592
  32. ^ Дэни 1981 , с. 37.
  33. ^ Эггермонт 1975 , с. 13.
  34. ^ Торп 2009 , с. 33.
  35. ^ Роулинсон, Х.Г. (2001). Сношения между Индией и западным миром: с самых ранних времен падения Рима . Азиатские образовательные услуги. п. 114. ИСБН  978-81-206-1549-6 .
  36. ^ Дарьяи, Турадж (2014). Сасанидская Персия: Взлет и падение империи . ИБ Таурис. п. 17. ISBN  9780857716668 .
  37. ^ Шиндель, Николаус; Альрам, Майкл; Дарьяи, Турадж; Пендлтон, Элизабет (2016). Парфянская и раннесасанидская империи: адаптация и расширение . Книги Оксбоу. стр. 126–129. ISBN  9781785702105 .
  38. ^ Перейти обратно: а б Wink 1996 , стр. 133, 152–153.
  39. ^ Асиф 2016 , стр. 65, 81–82, 131–134.
  40. ^ Wink 1996 , с. 151.
  41. ^ P. 505 История Индии, рассказанная ее собственными историками, Генри Майерс Эллиот, Джон Доусон.
  42. ^ Николас Ф. Гир, ОТ МОНГОЛОВ ДО МОГОЛОВ: РЕЛИГИОЗНОЕ НАСИЛИЕ В ИНДИИ 9-18 ВЕКОВ , представлено на Тихоокеанском северо-западном региональном собрании Американской академии религии, Университет Гонзага, май 2006 г. [1] . Проверено 11 декабря 2006 г.
  43. ^ Наик, компакт-диск (2010). Буддизм и далиты: социальная философия и традиции . Дели: Публикации Калпаза. п. 32. ISBN  978-81-7835-792-8 .
  44. ^ P. 164 Заметки о религиозном, моральном и политическом состоянии Индии до магоданского вторжения, основанные главным образом на путешествиях китайского буддийского священника Фай Хана по Индии, 399 г. н. э., а также на комментариях господ Ремусата, Клапрота и Бюрнуф, подполковник У. Х. Сайкс от Сайкса, полковника;
  45. ^ Wink 1991 , стр. 152–153.
  46. ^ Харейр, Идрис; Мбайе, Раване (2012), Распространение ислама во всем мире , ЮНЕСКО, стр. 602, ISBN  978-92-3-104153-2
  47. ^ Перейти обратно: а б Маклин, Деррил Н. (1989), Религия и общество в арабском Синде, стр. 126, BRILL, ISBN   90-04-08551-3
  48. ^ САА Ризви, «Социально-интеллектуальная история шиитов Исна Ашари в Индии», Volo. 1, стр. 138, Издательство Mar'ifat, Канберра (1986).
  49. ^ САН Резави, «Мусульмане-шииты», в «Истории науки, философии и культуры индийской цивилизации», Vol. 2, Часть. Т. 2: «Религиозные движения и институты в средневековой Индии», глава 13, Oxford University Press (2006).
  50. ^ Харейр, Идрис; Мбайе, Раване (2012), Распространение ислама во всем мире , ЮНЕСКО, стр. 101–1. 601–602, ISBN  978-92-3-104153-2
  51. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра (1976), Чтения по политической истории Индии, древней, средневековой и современной , BR Pub. Corp., от имени Индийского общества доисторических и четвертичных исследований, с. 216
  52. ^ Трипати 1967 , с. 337.
  53. ^ Асиф 2016 , с. 35.
  54. ^ Премьер-министр (Нагендра Кумар Сингх), Мусульманское царствование в Индии , Anmol Publications, 1999, ISBN   81-261-0436-8 , ISBN   978-81-261-0436-9 стр. 43-45.
  55. ^ PM (Деррил Н. Маклин), Религия и общество в арабском Синде , Опубликовано Brill, 1989, ISBN   90-04-08551-3 , ISBN   978-90-04-08551-0 стр. 140-143.
  56. ^ Абдулла, Ахмед (1987). Наблюдение: взгляд на Пакистан . Издательство Танзим.
  57. ^ Хабиб, Ирфан (2011). Экономическая история средневековой Индии, 1200-1500 гг . Пирсон Образовательная Индия. ISBN  978-81-317-2791-1 .
  58. ^ Сиддики, Хабибулла. «Сумры Синда: их происхождение, основные характеристики и правление - обзор (общий обзор) (1025–1351 гг. Н. Э.)» (PDF) . Литературная конференция по периоду Сомра в Синде .
  59. ^ «Арабское завоевание». Международный журнал дравидийской лингвистики . 36 (1): 91. 2007. Считается, что сумры — это пармарские раджпуты, которые даже сегодня встречаются в Раджастане, Саураштре, Катче и Синде. В «Кембриджской истории Индии» сумры упоминаются как «династия раджпутов, более поздние члены которой приняли ислам» (стр. 54).
  60. ^ Дэни, Ахмад Хасан (2007). История Пакистана: Пакистан на протяжении веков . Публикации Санг-э Мил. п. 218. ИСБН  978-969-35-2020-0 . Но поскольку многие короли этой династии носили индуистские имена, почти наверняка сумры были местного происхождения. Иногда их связывают с раджпутами Парамара, но однозначных доказательств этому нет.
  61. ^ Перейти обратно: а б с д Коллине, Аннабель (2008). «Хронология Сехвана Шарифа через керамику (исламский период)». В Бойвене, Мишель (ред.). Синд через историю и представления: вклад Франции в изучение синдхи . Карачи: Издательство Оксфордского университета. л.д. 9, 11, 113 (прим. 43). ISBN  978-0-19-547503-6 .
  62. ^ Перейти обратно: а б Бойвен, Мишель (2008). «Шиваитские культы и суфийские центры: переоценка средневекового наследия в Синде». В Бойвене, Мишель (ред.). Синд через историю и представления: вклад Франции в изучение синдхи . Карачи: Издательство Оксфордского университета. п. 30. ISBN  978-0-19-547503-6 .
  63. ^ Анируддха Рэй (4 марта 2019 г.). Делийский султанат (1206-1526): Государство, экономика, общество и культура . Тейлор и Фрэнсис. стр. 43–. ISBN  978-1-00-000729-9 .
  64. ^ «Исторические памятники Макли, Татта» .
  65. ^ Организация переписи населения (Пакистан); Абдул Латиф (1976). Перепись населения Пакистана, 1972 год: Ларкана . Менеджер публикаций.
  66. ^ Рэпсон, Эдвард Джеймс; Хейг, сэр Уолсли; Берн, сэр Ричард; Додуэлл, Генри (1965). Кембриджская история Индии: турки и афганцы под редакцией У. Хейга . Чанд. п. 518.
  67. ^ УМ Чокши; М. Р. Триведи (1989). Справочник штата Гуджарат . Директор правительственной печати, канцелярских товаров и публикаций, штат Гуджарат. п. 274. Именно завоевание Катча племенем синдхи сама раджпутов ознаменовало возникновение Катча как отдельного королевства в 14 веке.
  68. ^ Перейти обратно: а б «Направления истории и археологии Синда М. Х. Панхвара» . Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 года . Проверено 12 января 2023 г.
  69. ^ Archnet.org: Thattah. Архивировано 6 июня 2012 г. в Wayback Machine.
  70. ^ Организация переписи населения (Пакистан); Абдул Латиф (1976). Перепись населения Пакистана, 1972 год: Ларкана . Менеджер публикаций.
  71. ^ Перепись населения Пакистана, 1972: Джейкобабад
  72. ^ Путешествия Марко Поло - Полное собрание (Mobi Classics) Марко Поло, Рустичелло Пизанский, Генри Юл (переводчик)
  73. ^ Босворт, «Новые исламские династии», стр. 329
  74. ^ Тарлинг, Николас (1999). Кембриджская история Юго-Восточной Азии Николаса Тарлинга стр.39 . Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521663700 .
  75. ^ «Hispania [Publicaciones peridicas]. Том 74, номер 3, сентябрь 1991 г.» . Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 27 января 2016 г.
  76. ^ Брохи, Али Ахмад (1998). Храм Бога Солнца: Реликвии прошлого . Публикации Сангама. п. 175. Калхорас - местное синдхское племя чаннанского происхождения...
  77. ^ Бертон, Ричард Фрэнсис (1851). Синд и расы, населяющие долину Инда . У. Х. Аллен. п. 410. Калхоры... изначально были чанна синдхами и, следовательно, обращенными индусами.
  78. ^ Веркаик, Оскар (2004). Мигранты и боевики: веселье и городское насилие в Пакистане . Издательство Принстонского университета. стр. 94 , 99. ISBN  978-0-69111-709-6 . Район построенного индуистами особняка Пакка Кила был построен в 1768 году королями Калхоры, местной династией арабского происхождения, которая правила Синдом независимо от распадающейся Империи Великих Моголов, начиная с середины восемнадцатого века.
  79. ^ «История Хайрпура и королевских талпуров Синда» . Ежедневные Таймс . 21 апреля 2018 года . Проверено 6 марта 2020 г.
  80. ^ Перейти обратно: а б Соломон, Р.В.; Бонд, JW (2006). Индийские штаты: биографический, исторический и административный обзор . Азиатские образовательные услуги. ISBN  978-81-206-1965-4 .
  81. ^ Белудж, Инаятулла (1987). Проблема «Великого Белуджистана»: исследование белуджского национализма . Штайнер Верлаг Висбаден. п. 121. ИСБН  9783515049993 .
  82. ^ Зиад, Валид (2021). Скрытый халифат: суфийские святые за Оксом и Индом . Издательство Гарвардского университета. п. 53. ИСБН  9780674248816 .
  83. ^ «Королевские Талпуры Синда - историческая справка» . www.talpur.org . 24 июля 2002 года . Проверено 23 февраля 2020 г.
  84. ^ Генерал Нэпьер апокрифически сообщил о своем завоевании провинции своему начальству с помощью однословного сообщения peccavi , школьной игры слов, записанной в Punch (журнале), основанной на значении латинского слова «Я согрешил», гомофонного слову «У меня есть Синд». . Юджин Эрлих , Нил Десперандум: Словарь латинских тегов и полезных фраз [Оригинальное название: Amo, Amas, Amat and More ], BCA 1992 [1985], стр. 175.
  85. ^ Перейти обратно: а б с д Роджер Д. Лонг; Гурхарпал Сингх; Юнас Самад; Ян Талбот (8 октября 2015 г.), Государственное и государственное строительство в Пакистане: за пределами ислама и безопасности , Routledge, стр. 102–, ISBN  978-1-317-44820-4
  86. ^ Перейти обратно: а б И. Малик (3 июня 1999 г.), Ислам, национализм и Запад: проблемы идентичности в Пакистане , Palgrave Macmillan UK, стр. 56–, ISBN.  978-0-230-37539-0
  87. ^ Гейл Мино (1982), Движение Халифат: религиозный символизм и политическая мобилизация в Индии , издательство Колумбийского университета, стр. 105–, ISBN  978-0-231-05072-2
  88. ^ Перейти обратно: а б Ансари 1992 , стр. 77.
  89. ^ Историческое общество Пакистана (2007), Журнал Исторического общества Пакистана , Историческое общество Пакистана., стр. 245
  90. ^ Прия Кумар и Рита Котари (2016) Синд, 1947 и далее, Южная Азия: Журнал южноазиатских исследований , 39:4, 775, дои : 10.1080/00856401.2016.1244752
  91. ^ Аиша Джалал (4 января 2002 г.). Самость и суверенитет: личность и сообщество в южноазиатском исламе с 1850 года . Рутледж. стр. 415–. ISBN  978-1-134-59937-0 .
  92. ^ Роджер Д. Лонг; Гурхарпал Сингх; Юнас Самад; Ян Талбот (8 октября 2015 г.). Государственное и национальное строительство в Пакистане: за пределами ислама и безопасности . Рутледж. стр. 102–. ISBN  978-1-317-44820-4 .
  93. ^ Историческое общество Пакистана (2007). Журнал Пакистанского исторического общества . Пакистанское историческое общество. п. 245.
  94. ^ Перейти обратно: а б Джалал 2002 , с. 415
  95. ^ Амритджит Сингх; Налини Айер; Рахул К. Гайрола (15 июня 2016 г.), Возвращаясь к разделу Индии: новые эссе о памяти, культуре и политике , Lexington Books, стр. 127–, ISBN  978-1-4985-3105-4
  96. ^ Халед Ахмед (18 августа 2016 г.), Лунатизм, чтобы сдаться: борьба с терроризмом в Пакистане , Penguin Books Limited, стр. 230–, ISBN  978-93-86057-62-4
  97. ^ Вина Кукреджа (24 февраля 2003 г.), Современный Пакистан: политические процессы, конфликты и кризисы , SAGE Publications, стр. 138–, ISBN  978-0-7619-9683-5
  98. ^ Перейти обратно: а б Ансари 1992 , с. 115
  99. ^ Ансари 1992 , с. 122
  100. ^ И. Малик (3 июня 1999 г.). Ислам, национализм и Запад: проблемы идентичности в Пакистане . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. стр. 56–. ISBN  978-0-230-37539-0 .
  101. ^ Вина Кукрея (24 февраля 2003 г.). Современный Пакистан: политические процессы, конфликты и кризисы . Публикации SAGE. стр. 138–. ISBN  978-0-7619-9683-5 .
  102. ^ Прия Кумар и Рита Котари (2016) Синд, 1947 и далее, Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии , 39:4, 776–777, DOI: 10.1080/00856401.2016.1244752
  103. ^ «Перепись населения 2023» .
  104. ^ Перейти обратно: а б с д Комиссар по переписи населения Индии (1941 г.). «Перепись Индии, 1941 год. Том 12, Синд» . JSTOR   saoa.crl.28215545 . Архивировано из оригинала 29 января 2023 года . Проверено 5 мая 2024 г.
  105. ^ Перейти обратно: а б Комиссар по переписи населения Индии (1931). «Перепись Индии 1931 года. Том 8, Бомбей. Часть 2, Статистические таблицы» . JSTOR   saoa.crl.25797128 . Проверено 5 мая 2024 г.
  106. ^ Перейти обратно: а б Комиссар по переписи населения Индии (1921 г.). «Перепись Индии 1921 года. Том 8, Президентство Бомбея. Часть 2, Таблицы: имперские и провинциальные» . JSTOR   saoa.crl.25394131 . Проверено 6 мая 2024 г.
  107. ^ Перейти обратно: а б Комиссар по переписи населения Индии (1911 г.). «Перепись Индии 1911 года. Том 7, Бомбей. Часть 2, Имперские таблицы» . JSTOR   saoa.crl.25393770 . Проверено 12 мая 2024 г.
  108. ^ Перейти обратно: а б Комиссар по переписи населения Индии (1901 г.). «Перепись Индии 1901 года. Тома 9–11, Бомбей» . JSTOR   saoa.crl.25366895 . Проверено 12 мая 2024 г.
  109. ^ «Центр социальной политики и развития |» (PDF) . www.spdc.org.pk. ​Архивировано из оригинала (PDF) 21 мая 2009 года.
  110. ^ Аннемари Шиммель, Жемчуг из Инда Джамшоро, Синд, Пакистан: Совет Синдхи Адаби (1986). См. стр. 150.
  111. ^ «Обсуждение истории суфизма в Синде» . РАССВЕТ.КОМ . 25 сентября 2013 года . Проверено 30 марта 2017 г.
  112. ^ «Может ли суфизм спасти Синд?» . РАССВЕТ.КОМ . 2 февраля 2015 года . Проверено 30 марта 2017 г.
  113. ^ Рахимдад Хан Молаи Шедай; Джанет уль Синд; 3-е издание, 1993 г.; Совет библиотеки Синдхи, Джамшоро; номер страницы: 2.
  114. ^ Перейти обратно: а б «Религиозная демография Пакистана, 2023 г.» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 29 августа 2021 года . Проверено 20 мая 2021 г.
  115. ^ «Религия в Пакистане (перепись 2017 г.)» (PDF) . Статистическое бюро Пакистана. Архивировано из оригинала (PDF) 29 марта 2020 года . Проверено 28 марта 2018 г.
  116. ^ «У зарегистрированных каст есть отдельный ящик, но только если кто-нибудь знает» . Проверено 19 сентября 2020 г.
  117. ^ «Индуистское население (ПК)» . Пакистанхиндусовет.org.pk. Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Проверено 24 июня 2022 г.
  118. ^ «Индуисты собираются в Рамапир Мела недалеко от Карачи, ища божественной помощи для своей безопасности» . Таймс оф Индия . 26 сентября 2012 года . Проверено 13 октября 2020 г.
  119. ^ Шахид Джатой (8 июня 2017 г.). «Закон о индуистских браках провинции Синд – облегчение или ограничение?» . Экспресс Трибьюн . Проверено 10 ноября 2020 г.
  120. ^ Тунио, Хафиз (31 мая 2020 г.). «Сикхи Шикарпура служат человечеству помимо религии» . «Экспресс Трибьюн» . Пакистан . Проверено 2 июля 2020 г.
  121. ^ «Население по религиозным данным, Таблицы-6, Пакистан — перепись 1951 года» . Проверено 21 июля 2024 г.
  122. ^ «Распределение населения по вероисповеданию, перепись 1998 года» (PDF) . Проверено 23 января 2023 г.
  123. ^ «ТАБЛИЦА 9 – НАСЕЛЕНИЕ ПО ПОЛУ, РЕЛИГИИ И СЕЛЬСКОМУ/ГОРОДСКОМУ» (PDF) . Проверено 23 января 2023 г.
  124. ^ «ТАБЛИЦА 9: НАСЕЛЕНИЕ ПО ПОЛУ, РЕЛИГИИ И СЕЛЬСКОМУ/ГОРОДСКОМУ, ПЕРЕПИСЬ 2023 ГОДА» (PDF) .
  125. ^ «7-я перепись населения и жилищного фонда - Таблица подробных результатов-9. Население по полу, религии и сельскому/городскому» . Статистическое бюро Пакистана . Проверено 6 августа 2024 г.
  126. ^ https://www.pbs.gov.pk/sites/default/files/population/2023/tables/sindh/dcr/table_11.pdf . [ только URL-адрес PDF ]
  127. ^ Рехман, Зия Ур (18 августа 2015 г.). «Благодаря горстке подписчиков две газеты едва поддерживают жизнь гуджарати в Карачи» . Новости Интернешнл . Проверено 13 января 2017 г. В Пакистане большинство общин, говорящих на гуджарати, проживают в Карачи, включая Давуди Бохрас, исмаилитов ходжей, мемонов, катхиавари, катчи, парсов (зороастрийцев) и индуистов, говорит Гул Хасан Калмати, исследователь, написавший книгу «Карачи, Синд Джи Марви». книга, в которой рассказывается о городе и его коренных общинах. Хотя официальной статистики нет, лидеры общин утверждают, что в Карачи проживает три миллиона человек, говорящих на гуджарати, – примерно 15 процентов всего населения города.
  128. ^ Эберхард, Дэвид М.; Саймонс, Гэри Ф.; Фенниг, Чарльз Д., ред. (2019). «Пакистан – Языки» . Этнолог (22-е изд.).
  129. ^ «Политические и этнические баталии превращают Карачи в Бейрут южноазиатского «Полумесяца» . Merinews.com. Архивировано из оригинала 30 ноября 2012 года . Проверено 24 ноября 2012 года .
  130. ^ Хейг, Малькольм Роберт (1894). Страна дельты Инда: мемуары, главным образом о ее древней географии и истории . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трюбнер и Ко. 1 . Проверено 29 января 2022 г.
  131. ^ Менон, Сунита. «Королева манго: Синдхри из Пакистана теперь в ОАЭ» . Халидж Таймс . Проверено 22 сентября 2019 г.
  132. ^ Перейти обратно: а б Хан, Мохаммад Хусейн (20 декабря 2021 г.). «Сказка о Беназирабаде» . РАССВЕТ.КОМ . Проверено 19 февраля 2024 г.
  133. ^ «Статистическое бюро Пакистана – 6-я перепись населения и жилищного фонда» . www.pbscensus.gov.pk . Архивировано из оригинала 15 октября 2017 года . Проверено 3 сентября 2017 г.
  134. ^ Ильяс, Фаиза (10 июля 2012 г.). «Провинциальное млекопитающее, птица уведомлена» . Рассвет . Проверено 3 ноября 2016 г.
  135. ^ «Правительство объявляет Ним «провинциальным деревом» » . Рассвет . 15 апреля 2010 года . Проверено 6 сентября 2014 г.
  136. ^ Амар Гуриро (14 декабря 2011 г.). «Наши символы Синдхи – козерог, черная куропатка» . Пакистан сегодня . Проверено 6 сентября 2014 г.
  137. ^ Перейти обратно: а б с Шейх, Ясир (5 ноября 2012 г.). «Области политического влияния в Пакистане: правые против левых» . Карачи, Синд: Коврики Пандиты, Ясир. Архивировано из оригинала 30 мая 2015 года . Проверено 29 мая 2015 г.
  138. ^ Рехман, Зия ур (26 мая 2015 г.). «ПМЛ-Н выдерживает молчаливое восстание в руководстве Синда и Карачи» . Новости Интернешнл . Архивировано из оригинала 29 мая 2015 года . Проверено 29 мая 2015 г.
  139. ^ Содхар, Мухаммад Касим. «Поверните направо: синдхский национализм и избирательная политика» . Танкид, Содар. Архивировано из оригинала 30 мая 2015 года . Проверено 29 мая 2015 г.
  140. ^ «Комиссарская система восстановлена» . Архивировано из оригинала 9 января 2010 года.
  141. ^ "502 Неверный шлюз" . www.emoiz.com . Архивировано из оригинала 26 декабря 2018 года . Проверено 6 марта 2017 г.
  142. ^ «Система комиссаров скоро будет восстановлена: Дуррани» . Архивировано из оригинала 31 июля 2012 года.
  143. ^ «Синд: Система комиссаров может быть возрождена сегодня» . Архивировано из оригинала 24 ноября 2010 года . Проверено 25 апреля 2016 г.
  144. ^ Чандио, Рамзан (12 июля 2011 г.). «Комиссары округа Колумбия размещены в Синде» . Нация . Архивировано из оригинала 13 июля 2011 года.
  145. ^ «Синд вернулся к 5 дивизиям через 11 лет» . Пакистан сегодня .
  146. ^ АБДУЛЛА ЗАФАР (21 августа 2020 г.). «Кабинет провинции Синд одобряет разделение Карачи на семь округов» . нация.com.pk . Проверено 25 мая 2021 г.
  147. ^ «Правительство Синда разделит Тарпаркар на два округа» . Проверено 7 июня 2021 г.
  148. ^ Хан, Тарик Шафик (2009). Статистика Mouza, Пакистан, 2008 г. (PDF) . Правительство Пакистана: Статистический отдел – Организация сельскохозяйственной переписи. Архивировано из оригинала (PDF) 12 июня 2021 года . Проверено 15 мая 2021 г.
  149. ^ «Провинциальные счета Пакистана: методология и оценки за 1973–2000 годы» (PDF) . [ постоянная мертвая ссылка ]
  150. ^ http://siteresources.worldbank.org/PAKISTANEXTN/Resources/293051-1241610364594/6097548-1257441952102/balochistan Economicreportvol2.pdf
  151. ^ Справочник провинции Синд… . правительство в «Торговой» паровой прессе. 1907.
  152. ^ «О Синде» . Генеральное консульство Китайской Народной Республики в Карачи . Проверено 15 декабря 2016 г.
  153. ^ Перейти обратно: а б «Пакистан: Горное дело, полезные ископаемые и топливные ресурсы» . AZoMining.com . 15 сентября 2012 года . Проверено 4 октября 2021 г.
  154. ^ «Особенности окончательных итогов переписи населения-2017» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 19 мая 2021 года . Проверено 14 июня 2021 г.
  155. ^ «Население по уровню образования и селу/городу» . Статистический отдел: Министерство экономики и статистики. Правительство Пакистана. Архивировано из оригинала 20 июля 2009 года . Проверено 19 августа 2009 г.
  156. ^ «В центре внимания: выставка Синда позволяет заглянуть в богатую культуру провинции – The Express Tribune» . «Экспресс Трибьюн» . 28 сентября 2013 года . Проверено 30 марта 2017 г.
  157. ^ «Культурное наследие» . willwebdesign.com = . Архивировано из оригинала 5 ноября 2013 года . Проверено 6 сентября 2014 г.
  158. ^ «Синд впервые празднует «День синдхи топи» » . Архивировано из оригинала 8 декабря 2009 года . Проверено 6 декабря 2009 г.
  159. ^ Перейти обратно: а б «Туризм в Синде - The Express Tribune» . 22 ноября 2013 г.
  160. ^ Манган, Техмина; Брауэр, Рой; Лохано, Хеман Дас; Нанградж, Гулам Мустафа (1 апреля 2013 г.). «Оценка рекреационной ценности крупнейшего пресноводного озера Пакистана для поддержки устойчивого управления туризмом с использованием модели транспортных расходов» . Журнал устойчивого туризма . 21 (3): 473–486. дои : 10.1080/09669582.2012.708040 . ISSN   0966-9582 .

Библиография

Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: bbe2941ec0412256902d2b4fe96e829f__1723796760
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/bb/9f/bbe2941ec0412256902d2b4fe96e829f.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Sindh - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)