Теута
| Теута | |
|---|---|
| Королева-регент [А] из Ардиаи | |
| Регентство | 231–228/227 г. до н.э. |
| Предшественник | Агрон из Иллирии |
| Преемник | Деметрий Фаросский |
| Монарх | Прыщи |
| Супруг | Агрон |
| Дом | Ардией |
| Династия | Ардиейский |
Теута ( иллирийский : * Teutana , «госпожа народа, королева»; древнегреческий : Τεύτα ; латинский : Teuta ) была королевой-регентшей. [А] из племени Ардиаев в Иллирии , [1] правивший примерно с 231 по 228/227 гг. до н.э. [2] [3]
После смерти своего супруга Агрона в 231 г. до н.э. она взяла на себя регентство Ардиейского королевства для своего пасынка Пиннеса , продолжая политику Агрона по экспансии в Адриатическом море в контексте продолжающегося конфликта с Римской республикой относительно последствий Иллирийского королевства. пиратство в региональной торговле. [4] [2] Гибель одного из римских послов от рук иллирийских пиратов дала повод Риму объявить ей войну в 229 г. до н.э. Она сдалась после поражения в Первой Иллирийской войне в 228 году. Теуте пришлось отказаться от южных частей своей территории и заплатить дань Риму, но в конечном итоге ей было разрешено сохранить царство, ограниченное территорией к северу от Лисса (современный Леже , Албания ). [5] [2]
Биографические подробности жизни Теуты искажены тем фактом, что сохранившиеся древние источники, написанные греческими и римскими авторами, как правило, враждебны как иллирийцам, так и их царице по политическим и / или женоненавистническим причинам. [6] [7] [3]
Имя
[ редактировать ]Ее имя известно на древнегреческом языке Τεύτα ( Теута ) и на латыни как Теута , оба используются как уменьшительная форма иллирийского как имени Теута (на) («королева»; буквально «госпожа народа»). [8] Оно происходит от протоиндоевропейской (PIE) основы *teutéh₁- («народ», возможно, «народ под оружием»), [Б] прикреплен к суффиксу PIE -nā («хозяйка»; маск. -nos ). [9] Иллирийское имя на) родственно Теута ( готской þiudans форме мужского рода « король» (происходящей от более раннего *teuto-nos «повелитель народа»). [10] [11] Оно также родственно (или, вероятно, даже связано с) албанскому tëtanë, от более раннего албанского *tetan , в конечном итоге происходящего от протоиндоевропейского *tewtéh₂ («народ, племя»). В качестве альтернативы его также можно интерпретировать как të + tanë («все, люди, всего»; гегский вариант Тоск tërë («целый, весь»)), что было записано раньше всего с 13 века; [12] возможный дублет tytë и tul также не исключен .
Биография
[ редактировать ]Фон
[ редактировать ]После смерти мужа Агрона (250–231 до н. э.) [13] бывший король Ардиаев , она унаследовала его королевство и была регентом при своем юном пасынке Пиннесе . [14] Точные размеры королевства Агрон и Теута остаются неопределенными. [15] Насколько нам известно, он простирался на побережье Адриатического моря от центральной Албании до реки Неретвы . [2] и они, должно быть, контролировали большую часть Иллирии внутри страны. [15] По словам Полибия , Теута вскоре злобно обратилась к соседним государствам , приказав своим командирам обращаться со всеми ними как с врагами и поддерживая пиратские набеги своих подданных, что в конечном итоге привело к тому, что римские войска впервые пересекли Адриатику, поскольку эти действия все больше мешали со своим торговым путем через Адриатику и Ионическое море . [6] [2] [3]
Раннее правление (231–230 до н.э.)
[ редактировать ]В 231 году до нашей эры армии Теуты атаковали области Элиды и Мессении на Пелопоннесе . На пути домой они захватили эпиротский город Финику , в то время самое процветающее место Эпира и центр растущей торговли с Итальянским полуостровом. Вскоре город был освобожден, и было заключено перемирие с уплатой пошлины и свободнорожденными пленными. [16] Захват городского центра, в отличие от грабежей в сельской местности, представлял собой эскалацию угрозы, которую иллирийцы представляли как для греков, так и для римлян. [6] Во время оккупации Финикии некоторые иллирийские пираты разграбили итальянские торговые суда в таком большом количестве, что римский сенат , проигнорировав предыдущие жалобы, был вынужден направить послов в город Скодру , чтобы потребовать репараций и положить конец пиратству. экспедиции. [6] Яркое описание этого события, данное греческим историком Полибием и открыто враждебно настроенное по отношению к Тевте, вероятно, было создано под влиянием более ранней римской традиции, первоначально призванной оправдать вторжение в Иллирию. [6] [7]
По прибытии римские послы застали царицу Теуту, празднующую окончание внутреннего иллирийского восстания, когда ее армии собирались осадить греческий островной город Исса . [6] Она пообещала, что никакие королевские силы не причинят им вреда, но пиратство было традиционным иллирийским обычаем, которому она не могла положить конец. [6] Теута также подразумевал, что «это противоречило обычаю иллирийских королей мешать своим подданным завоевывать морскую добычу». [17] Сообщается, что один из посланников вышел из себя и ответил, что Рим поставит перед собой задачу «улучшить отношения между государем и подданным в Иллирии». [18] поскольку «[у них был] замечательный обычай, заключающийся в том, чтобы публично наказывать виновных в частных злодеяниях и публично приходить на помощь обиженным». [19]
Посол выразился по отношению к королеве настолько неуважительно, что ее сопровождающим было приказано захватить их корабль, когда он возвращался в Рим, а наглый посланник был убит на обратном пути, якобы по приказу Теуты. [18] [3] По словам Полибия, римских послов зовут Гай и Луций Корунканий. [6] Отчет Кассия Диона предполагает, что их было более двух послов, и что некоторые из них были убиты, а другие взяты в плен. [20] По версии Аппиана , два посла, один римлянин (Корунканий) и один Иссаиец (Клемпорос), были схвачены и убиты какими-то иллирийскими лембойями перед высадкой на иллирийской земле, когда Агрон был еще жив, подразумевая, что беседа между Теутой и послов могло и не быть. [21] [22] В любом случае известие об убийстве заставило римлян подготовиться к войне: были мобилизованы легионы и собран флот. [18]
Война с Римом (229–228 до н.э.)
[ редактировать ]В 229 г. до н.э. Рим объявил войну Иллирии , и впервые римские армии пересекли Адриатическое море и ступили на западные Балканы . [23] На завоевание Иллирии была отправлена армия, состоящая примерно из 20 000 солдат , 200 кавалерийских частей и целого римского флота из 200 кораблей под предводительством Гнея Фульвия Центумала и Луция Постумия Альбина . [3]
Нападение римлян, кажется, застало Тевту врасплох, поскольку она приказала провести крупную военно-морскую экспедицию с участием большинства своих кораблей против греческой колонии Коркира. зимой 229 года Когда 200 римских кораблей появились в Коркире, губернатор Теуты Деметрий предал ее и сдал город римлянам, прежде чем превратиться в их советника на оставшееся время войны. [24] [18] [3] По окончании конфликта в 228 г. до н. э. римляне наградили его должностью губернатора Фароса и прилегающих побережий. [24] Тем временем остальная часть римской армии высадилась дальше на север, в Аполлонии . [24] Объединенная армия и флот вместе двинулись на север. Подчинив один город за другим, они в конце концов осадили столицу Скодру. [24] Сама Теута с несколькими последователями отступила в укрепленный и стратегически удачно расположенный город Ризон , главную базу иллирийского флота. [24] [3]
По словам Полибия, ранней весной 228 г. до н.э. она заключила договор, по которому согласилась платить ежегодную дань, править ограниченной и узкой областью к северу от Лисса (современный Лежа) и не плавать за пределы Лисса с более чем два безоружных корабля. [2] [3] Он также сообщает, что от нее потребовали признания окончательной власти Рима. [5] [2] По словам Кассия Диона , она отреклась от престола позже, в 227 г. до н. э. [25] [2] [3]
Дальнейшая жизнь
[ редактировать ]Аппиан упоминает, что после поражения Теута отправила в Рим посольство, чтобы доставить пленников и принести извинения за события, произошедшие во время правления ее супруга Агрона, но не при ней. [3]
Древние изображения
[ редактировать ]Надежность счетов
[ редактировать ]
Наиболее подробный отчет о недолгом правлении Тевты принадлежит Полибию (ок. 200–118 до н. э.), дополненному Аппианом ( 2 в. н. э. ) и Кассием Дио (ок. 155–235 н. э.). [3] По мнению ученого Марьеты Шашель Кос , наиболее объективным портретом Теуты является портрет Аппиана . [3] Историк Питер Дероу также утверждает, что версия Аппиана, особенно история убийства послов, более правдоподобна, чем версия Полибия. [26]
Повествование Полибия, написанное почти через столетие после событий и в целом враждебное как по отношению к иллирийцам, так и по отношению к их царице, вероятно, было унаследовано от более раннего отчета, написанного римским историком Квинтом Фабием Пиктором (ок. 200 г. до н. э.), современником Тевты, который был решительно предвзятое отношение к своей нации. [27] [7] Но если Полибий был готов принять негативную картину существующей традиции, поскольку она подтверждала его собственные негативные взгляды на женщин, он также знал о собственных предрассудках Фабия и в некоторых случаях выступал против них. [7]
женоненавистничество
[ редактировать ]В своей «Истории » Полибий раскрывает историю правления Тевты такими словами: «[ Агрону ] наследовала на троне его жена Теута, которая оставила детали управления друзьям, на которых она полагалась. близорукость, она не могла видеть ничего, кроме недавнего успеха, и не видела, что происходит в других местах...» [28]
Женоненавистничество Кассия Дио проявляется и в его портрете Теуты. Он описывает иллирийскую царицу так: «...женоподобная, помимо врожденного безрассудства, она возгордилась тщеславием из-за власти, которой обладала... В очень короткое время, однако, она продемонстрировала слабость женского пола, которая быстро переходит в ярость от неразумия и быстро приходит в ужас от трусости». [29]
Современная легенда
[ редактировать ]
Согласно легенде, берущей начало в городе Рисан , Теута в горе закончила свою жизнь, бросившись с гор Орьен в Липчи. [30]
Наследие
[ редактировать ]Теута — распространенное имя среди албанских женщин. [31] В 1930 году в ее честь был назван албанский спортивный клуб «Теута Дуррес» . [32]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Полибий 2010 : 2:4:6 : «Королю Агрону (...) на престоле наследовала его жена Теута...»; Уилкс 1992 , стр. 80, 129, 167.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Элси 2015 , с. 3.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л Шашель Кос 2012 .
- ^ Уилкс 1992 , с. 158.
- ^ Jump up to: а б Дероу 2016 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Уилкс 1992 , с. 159.
- ^ Jump up to: а б с д Экстайн 1995 , с. 154.
- ^ Бордман и Соллбергер 1982 , стр. 869–870; Мэллори и Адамс 1997 , с. 288; Уилкс 1992 , с. 72; Запад 2007 , с. 137; Де Симоне 2017 , с. 1869 г.
- ^ Бордман и Соллбергер 1982 , стр. 869–870; Мэллори и Адамс 1997 , с. 288; Запад 2007 , с. 137
- ^ Бордман и Соллбергер 1982 , стр. 869–870.
- ^ Запад 2007 , с. 137.
- ^ Гаши, Скендер (2014). Ономастическое исследование II. Имена албанцев в веке VIII-XV в свете сербских церковных источников. 73 . Издательство TENDA Приштина.
- ^ Хаммонд 1993 , с. 105.
- ^ Уилкс 1992 , с. 167.
- ^ Jump up to: а б Берранже, Кабанес и Берранже-Осерв, 2007 , с. 136.
- ^ Уилкс 1992 , стр. 158–159.
- ^ Полибий 2010 , 2:8:9 .
- ^ Jump up to: а б с д Уилкс 1992 , с. 160.
- ^ Полибий 2010 , 2:8:11 .
- ^ Кассий Дион 1914 , 12, Зонара 8, 19 .
- ^ Дероу 1973 , с. 119.
- ^ Аппиан 2019 , 9:2:18–19 .
- ^ Уилкс 1992 , стр. 159–160.
- ^ Jump up to: а б с д и Чека 2013 , стр. 180.
- ^ Кассий Дион 1914 , 12 фр. 49.7.
- ^ Дероу 1973 , с. 128.
- ^ Дероу 1973 , стр. 123, 129.
- ^ Полибий 2010 , 2:4:6–2:4:8 .
- ^ Кассий Дион 1914 , 12, Зонара 8, 18 .
- ^ Дычек 2009 , стр. 189.
- ^ Элси 2010 , с. 439.
- ^ Рор, Бернд (2011). Футбольный лексикон . Издательство Стибнер. ISBN 978-3-7679-1132-1 .
Сноски
[ редактировать ]Первоисточники
[ редактировать ]- Аппиан (2019). Римская история, том II . Классическая библиотека Леба. Перевод МакГинга, Брайан. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99648-9 .
- Кассий Дион (1914). Римская история . Классическая библиотека Леба. Перевод Кэри, Эрнеста; Фостер, Издательство Герберта Б. Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99041-8 .
- Полибий (2010). Истории . Классическая библиотека Леба. Перевод Патона, WR; Уолбанк, ФРВ; Хабихт, Кристиан. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99637-3 .
Библиография
[ редактировать ]- Берранже, Даниэль; Каюты, Пьер; Берранже-Осерв, Даниэль (2007). Эпир, Иллирия, Македония: Смеси, предложенные профессору Пьеру Кабанесу . Прессы Universitaire Blaise Pascal. ISBN 978-2845163515 .
- Бордман, Джон; Соллбергер, Э. (1982). Дж. Бордман; КЭС Эдвардс; НГЛ Хаммонд; Э. Соллбергер (ред.). Кембриджская древняя история: Предыстория Балкан; и Ближний Восток и Эгейский мир, десятый-восьмой века до н.э. Том. III (часть 1) (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521224969 .
- Чека, Неритан (2013). Иллирийцы албанцам . Спать.
- Дероу, Питер С. (1973). «Клемпорос». Феникс . 27 (2): 118–134. дои : 10.2307/1087485 . ISSN 0031-8299 . JSTOR 1087485 .
- Дероу, Питер С. (2016). «Теута». Оксфордская исследовательская энциклопедия классической литературы . Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/акр/9780199381135.013.6310 . ISBN 978-0-19-938113-5 .
- Де Симоне, Карло (2017). «Иллириец». В Кляйне, Джаред; Джозеф, Брайан; Фриц, Матиас (ред.). Справочник сравнительного и исторического индоевропейского языкознания . Том. 3. Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-3-11-054243-1 .
- Дычек, Петр (2009). «Наскальное искусство из Липчи, Черногория» . Дакия . 52 . Академия Румынской Народной Республики. Институт археологии: 189–197.
- Экстайн, Артур М. (1995). Нравственное видение в истории Полибия . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-91469-8 .
- Элси, Роберт (2015). «Ранняя история Албании» (PDF) . Следя за албанцами: избранные сочинения в области албанских исследований . Албанские исследования. Том. 16. ISBN 978-1-5141-5726-8 .
- Элси, Роберт (2010). Исторический словарь Албании . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-8108-6188-6 .
- Хаммонд, Николас Г.Л. (1993). Исследования Эпира и Македонии до Александра . Хаккерт. ISBN 9789025610500 .
- Мэллори, Джеймс П .; Адамс, Дуглас К. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Лондон: Рутледж. ISBN 978-1-884964-98-5 . (ЕИЭК).
- Шашель Кос, Марьета (2012), «Теута, иллирийская царица» , Энциклопедия древней истории , Уайли-Блэквелл, doi : 10.1002/9781444338386.wbeah09233 , ISBN 978-1-4443-3838-6
- Уэст, Мартин Л. (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-928075-9 .
- Уилкс, Джон (1992). Иллирийцы . Уайли-Блэквелл. ISBN 0631198075 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]
- Джексон-Лауфер, Гуида Мирл (1999). Женщины-правители на протяжении веков: Иллюстрированное руководство . ABC-CLIO, Inc. Нью-Йорк: ISBN 1576070913 .
- Джонс, Дэвид Э. (2000). Женщины-воины: история . Брасси. ISBN 9781574882063 .
- Грант ДеПау, Линда (2000). Боевые кличи и колыбельные: женщины на войне от доисторических времен до наших дней . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 0806132884 .
- Мейер, Фик (1986). История мореплавания в классическом мире . Пресса Святого Мартина. ISBN 0312000758 .
- Проданович, Нада Чурчия ; Ристич, Душан (1973). Теута, королева Иллирии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0192713531 .
- Уолбанк, Фрэнк Уильям (1984). Кембриджская древняя история: эллинистический мир (том 7, часть 1) . Издательство Кембриджского университета.
- ^ Берранже, Кабанес и Берранже-Озерв 2007 , стр. 133
- ^ Мэллори и Адамс 1997 , с. 288