Фрэнк Ходоров
Фрэнк Ходоров | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | Фишель Ходоровски 15 февраля 1887 г. Нижний Вест-Сайд, Манхэттен , Нью-Йорк, США |
| Умер | 28 декабря 1966 г. ( 79 лет Соединенные Штаты |
| Альма-матер | Колумбийский университет (бакалавр) |
| Занятие | Писатель |
| Эта статья является частью серии, посвященной |
| Либертарианство в Соединенных Штатах |
|---|
 |
Фрэнк Чодоров (15 февраля 1887 — 28 декабря 1966) был американским членом « Старых правых» , группы консервативных и либертарианских мыслителей, которые придерживались невмешательства во внешнюю политику и выступали как против вступления Америки во Вторую мировую войну , так и против вступления Америки во Вторую мировую войну. Новый курс . назвал его Ральф Райко «последним из великих старых правых». [1]
Ранний период жизни
[ редактировать ]Фишел Ходоровски родился 15 февраля 1887 года в Нижнем Вест-Сайде Нью - Йорка и был одиннадцатым ребенком в семье русских еврейских иммигрантов. окончил Колумбийский университет . В 1907 году [2] затем работал на нескольких работах по всей стране. Работая в Чикаго (1912–17), он прочитал Генри Джорджа «Прогресс и бедность» . [3] Ходоров писал, что «перечитывал книгу несколько раз, и каждый раз чувствовал, что скатываюсь в дело». [4] По словам Ходорова:
Джордж — апостол индивидуализма ; он учит этическим основам частной собственности ; он подчеркивает роль капитала в развивающейся цивилизации; он подчеркивает большую продуктивность добровольного сотрудничества в условиях свободной рыночной экономики, моральное вырождение народа, подчиненного государственному руководству и социалистическому конформизму. Это философия свободного предпринимательства , свободной торговли , свободных людей. [5]
Школа Генри Джорджа
[ редактировать ]В 1937 году Ходоров стал директором Школы социальных наук Генри Джорджа в Нью-Йорке. [6] Там он основал (совместно с Уиллом Лисснером) и редактировал школьную газету The Freeman . В нем публиковались статьи Альберта Джея Нока (основателя более раннего журнала, также называемого The Freeman ), а также таких ведущих фигур того времени, как Джон Дьюи , Джордж Бернард Шоу , Бертран Рассел , Линкольн Стеффенс и Торстен Веблен . Ходоров использовал журнал для выражения своих антивоенных взглядов:
Каждый день мы должны повторять себе, как литургию, истину о том, что война вызвана условиями, которые порождают бедность; что никакая война не оправдана; что никакая война не приносит пользы людям; что война — это инструмент, с помощью которого имущие усиливают свою власть над неимущими; что война уничтожает свободу.
С наступлением Великой Отечественной войны подобные взгляды уже не допускались: Ходорова выгнали из училища в 1942 году. Он писал, что «мне тогда казалось, что единственное, что мне остается, — это вышибить себе мозги, что я и сделал». мог бы сделать это, если бы со мной не был Альберт Джей Нок». [7] Нок пережил подобную «военную лихорадку» во время Первой мировой войны, когда, будучи редактором антивоенного журнала The Nation , он увидел, что администрация Вудро Вильсона запретила этот журнал рассылать по почте США . [8]
Анализ
[ редактировать ]Ходоров публиковал статьи в различных журналах, в том числе в Х. Л. Менкена » «American Mercury , « Saturday Evening Post» и «Scribner’s» . В 1944 году он запустил ежемесячный четырехстраничный журнал под названием « Анализ» , который описывался как «индивидуалистическое издание — единственное в своем роде в Америке». Мюррей Ротбард назвал его «одним из лучших, хотя, несомненно, и самым заброшенным из «маленьких журналов», когда-либо издававшихся в Соединенных Штатах». [9]
Наряду с работами Нока, Ходоров находился под влиянием Франца Оппенгеймера » «Государства : [10] «Между государством и личностью всегда происходит перетягивание каната, — писал Ходоров, — какую бы власть ни приобретал один, он должен быть в ущерб другому». [11]
Фримен
[ редактировать ]В 1954 году Ходоров вновь стал редактором журнала «Фримен» в его новом воплощении, возрожденном под эгидой Фонда экономического образования (ФЭЭ). На протяжении многих лет он написал несколько статей в серии «Очерки свободы» , начиная с первого тома в 1952 году. Он сотрудничал с Уильямом Ф. Бакли и Вилли Шламмом по вопросу о том, должны ли индивидуалисты поддерживать интервенционизм, чтобы помочь людям, сопротивляющимся коммунистической агрессии. Ходоров продолжал выступать за невмешательство, но по мере продолжения холодной войны он потерял влияние: американское консервативное движение стало бастионом интервенционистской внешней политики в борьбе с советским экспансионизмом.
Межвузовское общество индивидуалистов
[ редактировать ]В 1953 году Ходоров основал Межвузовское общество индивидуалистов (ISI) под руководством Бакли, ставшее первой национальной консервативной студенческой организацией, к концу века насчитывающей 50 000 членов. В последующие годы ISI стала чрезвычайно влиятельной как информационный центр консервативных публикаций и центр консервативного интеллектуального движения в Америке. Позже он превратился в Институт межвузовских исследований.
Ходоров оказал большое влияние на многих из тех, кто впоследствии возглавил либертарианские и консервативные движения, включая Бакли, М. Стэнтона Эванса , Мюррея Ротбарда , Эдмунда А. Опица и Джеймса Дж. Мартина . Ротбард, экономист, писал:
Я никогда не забуду тот глубокий трепет – трепет интеллектуального освобождения, который охватил меня, когда я впервые встретил имя Фрэнка Ходорова, за несколько месяцев до того, как мы должны были встретиться лично. Будучи молодым аспирантом экономического факультета, я всегда верил в свободный рынок и с годами становился все более либертарианцем, но это мнение было ничем по сравнению с заголовком, который вырвался в заголовок брошюры, которую я случайно наткнулся на университетский книжный магазин: «Налогообложение — это грабеж », Фрэнк Ходоров. Вот оно; Возможно, это просто, но многие ли из нас, не говоря уже о том, сколько профессоров экономики налогообложения, когда-либо высказывали эту разрушительную и разрушающую истину? [9]
Спустя годы
[ редактировать ]Ходоров был светским евреем и в последующие годы стал более ценить религиозную мысль. [12] Он был поклонником вестернов . [13]
В популярной культуре
[ редактировать ]В Североамериканской Конфедерации альтернативной истории серии Л. Нила Смита , в которой Соединенные Штаты становятся либертарианским государством после успешного восстания виски , а также свержения и казни Джорджа Вашингтона путем расстрела за измену в 1794 году, Фрэнк Ходоров был выбран Континентальный Конгресс станет преемником Х. Л. Менкена после его смерти на дуэли в 1933 году. Он занимал пост 20-го президента Северо-Американской Конфедерации с 1933 по 1940 год. Его сменила Роуз Уайлдер Лейн , которая занимала пост 21-го президента с 1940 года. до 1952 года.
Работает
[ редактировать ]- Экономика общества, правительства и государства (1946)
- Один - толпа: размышления индивидуалиста (1952)
- Подоходный налог: корень всего зла (1952)
- Взлет и падение общества: эссе об экономических силах, лежащих в основе социальных институтов (1959)
- Бегство в Россию (1959)
- Не в ногу: Автобиография индивидуалиста (1962)
- Очерки беглецов (1980)
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Райко, Ральф (29 марта 2011 г.) Ни войны, ни лидеры не были великими , Институт Мизеса
- ^ Каталог офицеров и студентов Колумбийского колледжа . Д. Ван Ностранд. 1907.
- ^ Ходоров, Франк (1980). Чарльз Х. Гамильтон (ред.). Беглые очерки: Избранные сочинения Фрэнка Ходорова . Индианаполис: Либерти Пресс. п. 13 . ISBN 978-0913966723 .
- ^ Ходоров, Франк (1962). Не в ногу: автобиография индивидуалиста . Нью-Йорк: Девин-Адэр. п. 50.
- ^ Ходоров, Франк (1941). «Образование для свободного общества». Комментатор Скрибнера . 9 (февраля). Скрибнера: 36–37.
- ^ Школа социальных наук Генри Джорджа
- ^ Ходоров, Франк (1980). Чарльз Х. Гамильтон (ред.). Беглые очерки: Избранные сочинения Фрэнка Ходорова . Индианаполис: Либерти Пресс. п. 18 . ISBN 978-0-913966-72-3 .
- ^ Ротбард, Мюррей Н. (2007). Предательство американских правых (PDF) . Оберн, Алабама: Институт Людвига фон Мизеса. п. 5. ISBN 978-1933550138 . Проверено 25 июля 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б Ротбард, Мюррей Н. (1967). «Фрэнк Ходоров, RIP» (PDF) . Левое и правое: журнал либертарианской мысли . 3 (1). Мюррей Н. Ротбард: 3–8.
- ^ Государство
- ^ Ходоров, Франк (1949). «Кардинальное преступление». Анализ . 1949 год (март). Фрэнк Ходоров: 2.
- ^ Фрэнк Ходоров, Как еврей пришел к Богу [1]
- ^ Ходоров, Фрэнк, Я смотрю вестерны. Архивировано 14 сентября 2014 г., в Wayback Machine , Институт Мизеса.
- Стилман, Аарон (2008). «Ходоров, Франк (1887–1966)» . В Хамови, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж ; Институт Катона . стр. 62–63. дои : 10.4135/9781412965811.n41 . ISBN 978-1412965804 . LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- 1887 рождений
- 1966 смертей
- Американские евреи 20-го века
- Американские писатели-мужчины 20-го века
- Американские писатели научно-популярной литературы XX века
- Американские писатели по внешней политике
- Американские либертарианцы
- Американские писатели-мужчины научной литературы
- Американский народ русско-еврейского происхождения
- Американские политические писатели
- Американские светские евреи
- Американские налоговые противники
- Выпускники Колумбийского колледжа (Нью-Йорк)
- Бывшие атеисты и агностики
- Грузисты
- Американские писатели-евреи-фантасты
- Либертарианские теоретики
- Люди из Трибеки
- Налоговое сопротивление
- Писатели из Манхэттена