Инструментальный марксизм
| Часть серии о |
| марксизм |
|---|
 |
Инструментальный марксизм , или модель элиты , — это теория, которая утверждает, что политики в правительстве и на руководящих должностях, как правило, «имеют общее деловое или классовое прошлое, и что их решения будут отражать их деловые или классовые интересы». [1] Он воспринимает роль государства скорее как личную, чем безличную, где такие действия, как кумовство и фаворитизм, распространены среди тех, кто находится у власти, и в результате этого становятся заметны общие корни между экономической элитой и государственной элитой. Теория утверждает, что из-за высокой концентрации богатства внутри государства действия государственных субъектов направлены на сохранение и увеличение своего богатства путем проведения политики, приносящей пользу экономически развитому классу. Отмечается также, что бизнесмены, ставшие политиками и имеющие право голоса в формировании политики, «все равно вряд ли найдут много достоинств в политике, которая, по-видимому, противоречит тому, что, по их мнению, отвечает интересам бизнеса. » [2] Инструментальный марксизм склонен рассматривать государство и право как, в конечном счете, инструмент или инструмент, который люди экономически доминирующего класса могут использовать в своих целях, в частности, поддерживая экономическую эксплуатацию и одновременно продвигая идеологическое согласие с их гегемонией .
Инструментальный марксизм противопоставляется структурному марксизму , который рассматривает классовую принадлежность политиков и т. д. как чисто второстепенную по отношению к « буржуазной » природе современного государства, которая вместо этого рассматривается как результат положения государства и права в объективной реальности. структуру капиталистического общества и их объективную (т.е. независимую от сознания) функцию воспроизводства отношений производства и частной собственности независимо от классового происхождения лиц, участвующих в управлении ими. [3] Например, в то время как для марксистов -инструменталистов формальное равенство договорного права в капиталистических обществах является своего рода идеологической оболочкой или мистификацией, используемой элитой для сокрытия реального ядра эксплуатации, для структурных марксистов формальное юридическое равенство само по себе является реальной нормативной основой для собственно капиталистическая эксплуатация, независимо от того, понимают ли ее таковые элиты или нет, поскольку она позволяет продавать рабочую силу по ее реальной меновой стоимости (хотя и не по стоимости ее продукта), тем самым делая возможным регулярность и рациональное распределение на рынках труда. [4] Однако Милибэнд признает, что «существуют структурные ограничения, которые ни одно правительство, каким бы ни было его лицо, желания и обещания, не может игнорировать или уклоняться».
В рамках дебатов о структуре и агентствах в социологии инструментальный марксизм представляет собой агент-центрированный взгляд, подчеркивающий решения политиков, где соответствующими агентами являются либо отдельные элиты, часть правящего класса, либо класс в целом, тогда как структурный марксизм Марксизм — это структурный взгляд, согласно которому индивиды являются не более чем носителями определенных объективных структурных отношений.
Британский социолог и писатель-марксист Ральф Милибэнд часто считается главным сторонником этой теории, однако некоторые это оспаривают. [5] [6] Предложение Милибэнда о марксистской теории государства в его книге « Государство в капиталистическом обществе» подверглось знаменитой критике со стороны Никоса Пуланцаса, что привело к дебатам Милибэнда-Пуланцаса : дебатам между инструментальным марксизмом и структурным марксизмом. [7] Карл Каутский также является инструментальным ортодоксальным марксистом.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Гольдштейн, Джошуа С. (2004). Уитворт, Сандра (ред.). Международные отношения (канадское издание). Торонто: Pearson Education . п. 147.
- ^ Милибэнд, Ральф (1969). Государство в капиталистическом обществе . Нью-Йорк: Основные книги.
- ^ Пуланцас, Никос (ноябрь – декабрь 1969 г.). «Проблема капиталистического государства». Новый левый обзор . 1 (58).
- ^ Пуланцас, Никос (2008). «Марксистское исследование современного государства и права и вопрос альтернативы». Мартин, Джеймс (ред.). Читатель Пуланцаса: марксизм, право и государство . Лондон: Версо.
- ^ Шульман, Джейсон (август 2019 г.). «Милибэнд и государство» . Якобинец . Проверено 18 июля 2020 г.
- ^ Барроу, Клайд В. (2008), Уэзерли, Пол; Барроу, Клайд В.; Бернхэм, Питер (ред.), «Ральф Милибэнд и инструменталистская теория государства: (неправильная) конструкция аналитической концепции», Класс, власть и государство в капиталистическом обществе: очерки о Ральфе Милибэнде , Лондон: Palgrave Macmillan UK , стр. 84–108, doi : 10.1057/9780230592704_5 , ISBN. 978-0-230-59270-4
- ^ Энциклопедия власти . Кейт М. Даудинг. Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE. 2011. стр. 416–417. ISBN 978-1-4522-6641-1 . OCLC 710790954 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )