Фома в Кемписе

Преподобный

Фома в Кемписе

CRV
Преподобный ; Фома в Кемписе ; CRV
Рожденный	1380 ; Кемпен , князь-архиепископство Кёльн , Священная Римская империя
Умер	25 июля 1471 г. ( 1471-07-25 ) ; Зволле , епископство Утрехта , Священная Римская империя
Почитается в	Англиканство ; лютеранство
Главный храм	Церковь Успения Богородицы
Праздник	30 августа
Влияния	Платон , Аристотель , Сократ , Св. Августин , Св. Фома Аквинский , Жанна Д'Арк , Данте Алигьери , Апостол Павел , Герт Гроот , Флоренс Радевинс , Генри Сузо
Под влиянием	Александр Гегиус фон Хек , Тереза Лизье , Томас Мор , Джон Фишер , Игнатий Лойола , Эразм , Эдмунд Бёрк , Джозеф Де Местр , Томас Мертон , Джон Уэсли , Хосе Ризал , Свами Вивекананда , Шейлер Мэтьюз , Сёрен Кьеркегор
Основные работы	Подражание Христу

Томас Кемпис , CRV ( ок. 1380 – 25 июля 1471; ^{[ 2 ]} Немецкий : Томас Кемпенский ; Голландский : Томас ван Кемпен ^{[ 3 ]}) был немецко-голландским католическим каноником периода позднего средневековья и автором книги «Подражание Христу» , анонимно опубликованной на латыни в Нидерландах ок. 1418–1427 гг ., одна из самых популярных и известных христианских религиозных книг . Его имя означает «Томас Кемпенский». ^{[ а ]} Кемпен - его родной город.

Он был членом « Современной преданности» , духовного движения в период позднего средневековья, и последователем Герта Гроота и Флоренса Радевинса , основателей « Братьев общей жизни» . ^{[ 4 ]}

Жизнь

Томас родился в Кемпене в Рейнской области. ^{[ 5 ]} Его фамилия при рождении была Хемеркен (или Хаммерляйн ), что означает семейную профессию, «маленький молоточек», латинизированную в «Malleolus». ^{[ 6 ]} Его отец Иоганн был кузнецом, а мать Гертруда - школьной учительницей. ^{[ 5 ]} Хотя на английском языке буква «а» почти повсеместно известна как Thomas à Kempis, она представляет собой латинское «from» и имеет ошибочное ударение. В своих сочинениях он подписывался «Томас Кемпенсис» или «Томас Кемпис». ^{[ 7 ]}

В 1392 году Томас последовал за своим братом Иоганном в Девентер в Нидерландах, чтобы посещать там известную латинскую школу. Посещая эту школу, Томас столкнулся с « Братьями общей жизни» , последователями Джерарда Гроота » «Современной преданности . Он посещал школу в Девентере с 1392 по 1399 год. ^{[ 5 ]}

После окончания школы Томас отправился в соседний город Зволле , чтобы снова навестить своего брата, после того как Иоганн стал там настоятелем монастыря горы Святой Агнессы. Эта община была одним из регулярных каноников Конгрегации Виндесхайма , основанной учениками Гроота, чтобы обеспечить образ жизни, более соответствующий нормам монашеской жизни того периода. Сам Томас вошел на гору Святой Агнессы в 1406 году. Однако в священники он был рукоположен лишь почти десять лет спустя. Он стал плодовитым переписчиком и писателем. Томас получил священный сан в 1413 году. ^{[ 8 ]} и был назначен наместником монастыря в 1429 году. ^{[ 9 ]}

Его первое пребывание в должности субприора было прервано изгнанием общины из Агнетенберга в 1429 году. Спор возник в связи с назначением на вакантную Утрехтскую кафедру. Папа Мартин V отклонил кандидатуру избранного епископа Рудольфа ван Дипольта и наложил интердикт. Каноники оставались в изгнании во исполнение интердикта до тех пор, пока вопрос не был решен в 1432 году. В это время Томаса отправили в Арнем для ухода за своим больным братом, где он оставался до тех пор, пока его брат не умер в ноябре 1432 года. ^{[ 8 ]}

В остальном Томас проводил время между религиозными упражнениями в письме и переписывании рукописей. Он переписывал Библию не менее четырех раз. ^{[ 8 ]} одна из копий хранится в Дармштадте , Германия, в пяти томах. Его учение было широко читаемо, а его произведения изобиловали библейскими цитатами, особенно из Нового Завета .

В качестве заместителя ему было поручено обучать новичков, и в этом качестве он написал четыре брошюры между 1418 и 1427 годами, которые позже были собраны и названы в честь названия первой главы первой брошюры: «Подражание Христу» . Томас Мор сказал, что это одна из трех книг, которые должен иметь каждый. ^{[ 10 ]} Тринадцать переводов «Подражания Христу» и три его пересказа на английском языке, по-видимому, были опубликованы между 1500 и 1700 годами. ^{[ 11 ]} Томас умер недалеко от Зволле в 1471 году. Существует легенда, что примерно через 200 лет после его смерти католическая церковь отказала ему в канонизации из-за наличия царапин на внутренней стороне крышки его гроба, что предположительно лишает его статуса святого, как это было бы значит, он не принял смерть мирно. ^{[ 12 ]}^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]} Однако существует мало свидетельств, подтверждающих, что он был похоронен заживо, или идею о том, что Церковь лишила бы его святости, если бы они действительно обнаружили, что он умер таким образом. ^{[ нужна ссылка ]}

Работает

Рукопись с автографом Кемписа 1441 года «Подражание Христу» доступна в Королевской библиотеке в Брюсселе (полочный знак: MS 5455-61). ^{[ 13 ]}

Он также написал биографии членов New Devotion — Жерара Гроота, Флориса Радевейнса, Яна ван де Гронде и Яна Бринкеринка. ^{[ 13 ]} Его важные произведения включают серию проповедей послушникам монастыря Св. Августина, в том числе «Молитвы и размышления о жизни Христа» , «Размышления о воплощении Христа» , «Об истинном умилении сердца» , «Монолог души» , «Сад роз» , «Долина». лилий и жизни ^{[ 14 ]} или Св. Лидвина или Схидам.

Фома Кемпийский (2007), Подражание Христу , филикарий, ISBN 978-1-59986-979-7
Фома Кемпис (2005), Подражание Христу: духовный комментарий и руководство для читателей , Ave Maria Press, ISBN 0-87061-234-4
Томас Кемпис (1989), Уильям К. Кризи (редактор), Подражание Христу , Mercer University Press , ISBN 0-86554-339-9
Томас Кемпис (1955), Гарольд К. Гарднер, SJ (редактор), Подражание Христу , Doubleday , ISBN 978-0-375-70018-7

Котировки

Ему приписывают следующие цитаты:

А когда он скрывается из виду, быстро теряет и он разум.

— Подражание Христу , Книга I, гл. 23

Без Пути нет пути,
Без Истины нет знания,
Без Жизни нет жизни.

Если хочешь получить пользу, читай со смирением, простотой и верой и никогда не ищи славы учености.
В Судный день нас спросят не о том, что мы прочитали, а о том, что мы сделали.

— Подражание Христу , Книга I, гл. 3

Ибо человек предполагает, а Бог располагает
— Подражание Христу , Книга I, гл. 19

Однако если вы будете искать Иисуса во всем, вы обязательно найдете Его.
— Подражание Христу , Книга II, гл. 7

О, как быстро проходит слава мира ,

О, как быстро проходит слава мира!

— Подражание Христу, книга I, гл. 3, строка 6.
Предполагается, что это происхождение фразы « Sic Transit Gloria mundi ».
«Так проходит слава мира». ^{[ 15 ]}

In angello cum libello [с небольшими вариациями]
В маленьком уголке с маленькой книгой

- Сокращенная форма девиза, который часто приписывают Фоме Кемпису или связывают с ним. Полное высказывание, как сообщает один из первых биографов, представляет собой смесь латыни и голландского языка и звучит следующим образом: « In omnibus requiem quaesivi, sed non inveni, nisi in hoexkens ende boexkens »: «Я везде искал мира, но нашел нет, разве что в укромных уголках и в книгах». ^{[ 16 ]}^{[ б ]}

Почитание

Памятник был посвящен его памяти в присутствии архиепископа Утрехта в церкви Св. Михаила в Зволле 11 ноября 1897 года. В 1964 году эта церковь закрылась, в результате чего его святыня была перенесена в новую церковь Св. Михаила за пределами церкви. центр Зволле. В 2005 году эта церковь также закрылась, а его святыня была перенесена в керк Онзе-Ливе-Враув-тен-Хемелопнеминг ( церковь Успения Богородицы ) в центре Зволле. ^{[ 17 ]}

Примечания

^ Правильная латинская форма должна быть Фома Кемпис («из Кемпена») без акцента, о чем свидетельствуют сохранившиеся упоминания его имени того времени. Форма à Kempis может возникнуть из устаревшего перевода или быть отнесена к искусственному французскому языку.
^ Франциск Толенсис , Жизнь Фомы Кемписа , 12: « Его изображение все еще выставлено, но очень деформировано и поэтически стерто, с этим замечательным символом. Я искал покоя во всем, но не нашел его, кроме как в hoexkens ande boexkens: То есть в потаенных тайниках & ( Евсевий Аморт 1759 , стр. 29)

Ссылки

^ «Опера» . lib.ugent.be . Проверено 26 августа 2020 г.
^ Вклады и сообщения, касающиеся истории Нидерландов , 87, с. 137.
^ «Фома Кемписский» . Христианская история | Изучите историю христианства и церкви . Проверено 22 октября 2018 г.
^ Ван Энген 2013 , стр. 394–.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Кемпис (2004). О Страстях Христовых по мнению четырех евангелистов . Игнатиус Пресс. стр. 9–12. ISBN 9780898709933 .
^ Каррауэй, Джеймс Л. (1962) [1957]. Подражание Христу (3-е изд.). Великобритания: William Collins Sons & Co. Ltd., с. V. ASIN B001XQECXQ . Он был вторым сыном Джона и Гертруды Хамеркен (или Хаммерлейн, «Маленький Молот»), латинизированного, по обычаю того времени, в «Маллеолус».
^ Джон-Джулиан (2012). «Введение — Томас Хамеркен» . В Джоне-Джулиане (ред.). Полное подражание Христу . Брюстер, Массачусетс: Paraclete Press. ISBN 978-1557258106 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Скалли 1912 год .
^ «Фома Кемпис, священник, монах и писатель» . Христианство.com . Проверено 22 октября 2018 г.
^ « Фома Кемпис», Христианская история , 8 августа 2008 г.» .
^ Крейн 1975 , стр. 79–100.
^ Мур, Тимоти (27 июля 2016 г.). «Почему Фома Кемпис не святой католической церкви?» . Подражание Христу в повседневной жизни . Проверено 19 июня 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Уильям К. Кризи (2007). "Введение". Подражание Христу . Издательство Университета Мерсера. стр. XIX – XX.
^ Томас, в Кемписе, 1912b .
^ «Оксфордский справочник» . Проверено 12 марта 2022 г.
^ Райт и Синклер 1931 , стр. 361-.
^ «Добро пожаловать на сайт «Пепербуса» в Зволле» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2013 г. Проверено 28 мая 2013 г.

Источники

В эту статью включены материалы, являющиеся общественным достоянием, из Новой энциклопедии религиозных знаний Шаффа-Герцога, том. VI: Невинные — Людгер, Шафф, Филип.
Скалли, Винсент Джозеф Генри (1912). «Фома Кемпис» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 14. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Томас, Кемпис (1912b). Винсент Скалли (ред.). Святая Лидвина Схидамская, девственница . Лондон: Бернс и Оутс.
Крейн, Дэвид (1975). «Английские переводы Imitatio Christi в шестнадцатом и семнадцатом веках». Непокорная история . 13 (2): 79–100. дои : 10.1017/S0034193200032489 . ISSN 0034-1932 . S2CID 165043846 .
Евсевий Аморт (1759 г.). Щит Кемпенсе или 4 книги о подражании оправданию Христа .
Райт, Фредерик Адам; Синклер, Томас Алан (1931). История позднейшей латинской литературы с середины четвертого до конца семнадцатого века . Г. Рутледж.
Ван Энген, Джон (2013). Сестры и братья общей жизни: Devotio Moderna и мир позднего средневековья . Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-9005-9 .

Дальнейшее чтение

Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Фома Кемписский» . Британская энциклопедия . Том. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки

Работы Томаса Кемписа в форме электронных книг в Standard Ebooks
- Томас Кемпис в стандартных электронных книгах
Работы Томаса Кемписа в Project Gutenberg
Работы Томаса Кемписа или о нем в Интернет-архиве
Работы Томаса Кемписа в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
Читать «Подражание Христу» онлайн
Цитаты Фомы Кемписа
Современная преданность
Томас в Кемпис-Колледже, Зволле, Нидерланды; и Arc.Ask3.Ru (Нидерланды)

[4] Правильная латинская форма должна быть Фома Кемпис («из Кемпена») без акцента, о чем свидетельствуют сохранившиеся упоминания его имени того времени. Форма à Kempis может возникнуть из устаревшего перевода или быть отнесена к искусственному французскому языку.

[18] Франциск Толенсис , Жизнь Фомы Кемписа , 12: « Его изображение все еще выставлено, но очень деформировано и поэтически стерто, с этим замечательным символом. Я искал покоя во всем, но не нашел его, кроме как в hoexkens ande boexkens: То есть в потаенных тайниках & ( Евсевий Аморт 1759 , стр. 29)

[1] «Опера» . lib.ugent.be . Проверено 26 августа 2020 г.

[2] Вклады и сообщения, касающиеся истории Нидерландов , 87, с. 137.

[3] «Фома Кемписский» . Христианская история | Изучите историю христианства и церкви . Проверено 22 октября 2018 г.

[FOOTNOTEVan_Engen2013394–-5] Ван Энген 2013 , стр. 394–.

[Ignatius-6] Jump up to: ^а ^б ^с Кемпис (2004). О Страстях Христовых по мнению четырех евангелистов . Игнатиус Пресс. стр. 9–12. ISBN 9780898709933 .

[7] Каррауэй, Джеймс Л. (1962) [1957]. Подражание Христу (3-е изд.). Великобритания: William Collins Sons & Co. Ltd., с. V. ASIN B001XQECXQ . Он был вторым сыном Джона и Гертруды Хамеркен (или Хаммерлейн, «Маленький Молот»), латинизированного, по обычаю того времени, в «Маллеолус».

[8] Джон-Джулиан (2012). «Введение — Томас Хамеркен» . В Джоне-Джулиане (ред.). Полное подражание Христу . Брюстер, Массачусетс: Paraclete Press. ISBN 978-1557258106 .

[FOOTNOTEScully1912-9] Jump up to: ^а ^б ^с Скалли 1912 год .

[10] «Фома Кемпис, священник, монах и писатель» . Христианство.com . Проверено 22 октября 2018 г.

[christianhist-11] « Фома Кемпис», Христианская история , 8 августа 2008 г.» .

[FOOTNOTECrane197579–100-12] Крейн 1975 , стр. 79–100.

[13] Мур, Тимоти (27 июля 2016 г.). «Почему Фома Кемпис не святой католической церкви?» . Подражание Христу в повседневной жизни . Проверено 19 июня 2022 г.

[Creasy-14] Jump up to: ^а ^б Уильям К. Кризи (2007). "Введение". Подражание Христу . Издательство Университета Мерсера. стр. XIX – XX.

[FOOTNOTEThomas,_à_Kempis1912b-15] Томас, в Кемписе, 1912b .

[16] «Оксфордский справочник» . Проверено 12 марта 2022 г.

[FOOTNOTEWrightSinclair1931361--17] Райт и Синклер 1931 , стр. 361-.

[19] «Добро пожаловать на сайт «Пепербуса» в Зволле» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2013 г. Проверено 28 мая 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ а ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ б ]

[ 17 ]

v т и История католического богословия
Key figures
General	History of the Catholic Church Timeline History of the papacy Papal primacy Ecumenical councils Catholic Bible Vulgate Biblical canon History of Christian theology
Early Church	Paul Clement of Rome First Epistle of Clement Didache Ignatius of Antioch Polycarp Epistle of Barnabas The Shepherd of Hermas Aristides of Athens Justin Martyr Epistle to Diognetus Irenaeus Montanism Tertullian Origen Antipope Novatian Cyprian
Constantine to Pope Gregory I	Eusebius Athanasius of Alexandria Arianism Pelagianism Nestorianism Monophysitism Ephrem the Syrian Hilary of Poitiers Cyril of Jerusalem Basil of Caesarea Gregory of Nazianzus Gregory of Nyssa Ambrose John Chrysostom Jerome Augustine of Hippo John Cassian Orosius Cyril of Alexandria Peter Chrysologus Pope Leo I Boethius Pseudo-Dionysius the Areopagite Pope Gregory I
Early Middle Ages	Isidore of Seville John Climacus Maximus the Confessor Monothelitism Ecthesis Bede John of Damascus Iconoclasm Transubstantiation dispute Predestination disputes Paulinus II of Aquileia Alcuin Benedict of Aniane Rabanus Maurus Paschasius Radbertus John Scotus Eriugena
High Middle Ages	Roscellinus Gregory of Narek Berengar of Tours Peter Damian Anselm of Canterbury Joachim of Fiore Peter Abelard Decretum Gratiani Bernard of Clairvaux Peter Lombard Anselm of Laon Hildegard of Bingen Hugh of Saint Victor Dominic de Guzmán Robert Grosseteste Francis of Assisi Anthony of Padua Beatrice of Nazareth Bonaventure Albertus Magnus Boetius of Dacia Henry of Ghent Thomas Aquinas Siger of Brabant Thomism Roger Bacon
Mysticism and reforms	Ramon Llull Duns Scotus Dante Alighieri William of Ockham Richard Rolle John of Ruusbroec Catherine of Siena Bridget of Sweden Meister Eckhart Johannes Tauler Walter Hilton The Cloud of Unknowing Heinrich Seuse Geert Groote Devotio Moderna Julian of Norwich Thomas à Kempis Nicholas of Cusa Marsilio Ficino Girolamo Savonarola Giovanni Pico della Mirandola
Reformation Counter-Reformation	Erasmus Thomas Cajetan Thomas More John Fisher Johann Eck Francisco de Vitoria Thomas of Villanova Ignatius of Loyola Francisco de Osuna John of Ávila Francis Xavier Teresa of Ávila Luis de León John of the Cross Peter Canisius Luis de Molina (Molinism) Robert Bellarmine Francisco Suárez Lawrence of Brindisi Francis de Sales
Baroque period to French Revolution	Tommaso Campanella Pierre de Bérulle Pierre Gassendi René Descartes Mary of Jesus of Ágreda António Vieira Jean-Jacques Olier Louis Thomassin Jacques-Bénigne Bossuet François Fénelon Cornelius Jansen (Jansenism) Blaise Pascal Nicolas Malebranche Giambattista Vico Alphonsus Liguori Louis de Montfort Maria Gaetana Agnesi Alfonso Muzzarelli Johann Michael Sailer Clement Mary Hofbauer Bruno Lanteri
19th century	Joseph Görres Félicité de La Mennais Luigi Taparelli Antonio Rosmini Ignaz von Döllinger John Henry Newman Henri Lacordaire Jaime Balmes Gaetano Sanseverino Giovanni Maria Cornoldi Wilhelm Emmanuel Freiherr von Ketteler Giuseppe Pecci Joseph Hergenröther Tommaso Maria Zigliara Matthias Joseph Scheeben Émile Boutroux Modernism Neo-scholasticism Léon Bloy Désiré-Joseph Mercier Friedrich von Hügel Vladimir Solovyov Marie-Joseph Lagrange George Tyrrell Maurice Blondel Thérèse of Lisieux
20th century	G. K. Chesterton Reginald Garrigou-Lagrange Joseph Maréchal Pierre Teilhard de Chardin Jacques Maritain Étienne Gilson Ronald Knox Georges Bernanos Dietrich von Hildebrand Gabriel Marcel Marie-Dominique Chenu Romano Guardini Edith Stein Fulton Sheen Henri de Lubac Dorothy Day Henri Daniel-Rops Jean Guitton Josemaría Escrivá Nouvelle théologie Karl Rahner Yves Congar Bernard Lonergan Emmanuel Mounier Jean Daniélou Hans Urs von Balthasar Marcel Lefebvre Frederick Copleston Alfred Delp Edward Schillebeeckx Thomas Merton René Girard Hans Küng Johann Baptist Metz Jean Vanier Henri Nouwen
21st century	Pope John Paul II Alice von Hildebrand Carlo Maria Martini Pope Benedict XVI Gustavo Gutiérrez Alasdair MacIntyre Walter Kasper Raniero Cantalamessa Michał Heller Peter Kreeft Jean-Luc Marion Tomáš Halík Aidan Nichols Scott Hahn
Catholicism portal

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Norway Chile Spain France BnF data Argentina Catalonia Germany Italy Israel Finland Belgium United States Sweden Latvia Japan Czech Republic Australia Greece Korea 2 Croatia Netherlands 2 Poland Portugal Vatican
Academics	CiNii Mathematics Genealogy Project
Artists	MusicBrainz ULAN
People	Netherlands Deutsche Biographie Trove
Other	RISM SNAC IdRef Te Papa (New Zealand)