Виноба Бхаве

Ачарья
Виноба Бхаве
Ачарья Виноба Бхаве
	Бхаве на марке Индии 1983 года.
Рожденный	Винаяк Нарахари Бхаве ; 11 сентября 1895 г. ; Гагоде, Пен , президентство в Бомбее , Британская Индия ; (современная Махараштра , Индия )
Умер	15 ноября 1982 г. (87 лет) ; Павнар, Вардха , Махараштра , Индия
Национальность	• Британская Индия (1895-1947) ; • Индия (1947–1982)
Другие имена	Ачарья
Альма-матер	Махараджа Саяджирао, Университет Бароды
Известный	Индивидуальная Сатьяграха, Движение Бхудан
Почести	Премия Рамона Магсайсая (1958) ; Бхарат Ратна (1983)
Веб-сайт	винобабхаве .org

Винаяк Нарахари Бхаве , также известный как Виноба Бхаве ( произношение ^ⓘ; 11 сентября 1895 — 15 ноября 1982) — индийский защитник ненасилия и прав человека. Его часто называют Ачарья (Учитель на санскрите ), он наиболее известен благодаря движению Бхудан . Его считают национальным учителем Индии и духовным преемником Махатмы Ганди . Он был выдающимся философом. Гита была переведена им на язык маратхи под названием Гитай означает «Мать Гита» (что на маратхи ). ^{[ 2 ]}

Ранняя жизнь и предыстория

Винаяк Нарахари Бхаве родился 11 сентября 1895 года в небольшой деревне под названием Гагоджи (современный Гагоде Будрук) в Колабе в регионе Конкан на территории современной Махараштры . Винаяка был старшим сыном Нарахари Шамбху Рао и Рукмани Деви. У пары было пятеро детей; четыре сына по имени Винаяка (ласково называемая Винья), Балакришна, Шиваджи и Даттатрея, и одна дочь. Его отец был профессиональным ткачом с современными рационалистическими взглядами и работал в Бароде . Винаяку воспитывал его дедушка, Шамбурао Бхаве, и на него большое влияние оказала его мать Рукмини Деви, религиозная женщина из Карнатаки . Винаяка был очень вдохновлен чтением Бхагавад-гиты в очень молодом возрасте. ^{[ 3 ]}

Сообщение в газетах о выступлении Ганди в недавно основанном индуистском университете Банарас привлекло внимание Бхаве. В 1916 году, прочитав газетную статью Махатмы Ганди, Бхаве бросил в огонь свои аттестаты школы и колледжа по пути в Бомбей , чтобы явиться на промежуточный экзамен . Он написал письмо Ганди, и после обмена письмами Ганди посоветовал Бхаве приехать на личную встречу в ашрам Кочраб в Ахмадабаде . Бхаве встретил Ганди 7 июня 1916 года и впоследствии отказался от учебы. Ганди Бхаве с большим интересом участвовал в деятельности ашрама , такой как преподавание, изучение, прядение и улучшение жизни общества. Его участие в конструктивных программах Ганди, связанных с Хади , деревенской промышленностью, новым образованием ( Най Талим ), санитарией и гигиеной, также продолжало возрастать.

Бхаве отправился в Вардху 8 апреля 1921 года, чтобы возглавить Ашрам, как того хотел Ганди. В 1923 году он выпустил «Махараштра Дхарма» , ежемесячный журнал на языке маратхи, в котором были опубликованы его эссе по Упанишадам. Позже этот ежемесячник стал еженедельным и продолжался в течение трех лет. В 1925 году Ганди отправил его в Вайком , штат Керала, чтобы он наблюдал за входом хариджанов в храм.

Бхаве несколько раз арестовывался в 1920-х и 1930-х годах и отбыл пятилетний тюремный срок в 1940-х годах за руководство ненасильственным сопротивлением британскому правлению . Тюрьмы Бхаве стали местами чтения и письма. В тюрьме он написал «Ишавасьявритти» и «Стхитапраджня даршан». Он также выучил четыре южноиндийских языка и написал сценарий Лок Нагари в тюрьме Веллора . В тюрьмах он провел серию бесед о Бхагавад-Гите на языке маратхи со своими сокамерниками. Бхаве участвовал в общенациональном гражданском неповиновении, периодически проводимом против британцев, и был заключен в тюрьму вместе с другими националистами. Несмотря на столь активную деятельность, он не был хорошо известен публике. Он приобрел национальную известность, когда Ганди выбрал его первым участником новой ненасильственной кампании в 1940 году. Все называли его коротким именем Виноба. Младший брат Бхаве Балкришна также был сторонником Ганди. Ганди поручил ему и Манибхаю Десаи создать ашрам природной терапии в Урали Канчане. где Балкришна провел всю свою жизнь. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Карьера

Борьба за свободу

Он был связан с Махатмой Ганди в движении за независимость Индии . Некоторое время он останавливался в ашраме Ганди Сабармати в коттедже, названном в его честь «Виноба Кутир». Он читал лекции о Бхагавад-Гите на языке маратхи своим собратьям-ашрамитам. Позже они были опубликованы в виде книги под названием «Беседы о Гите» и переведены на многие языки как в Индии, так и за рубежом. Бхаве чувствовал, что источником этих разговоров было что-то свыше, и полагал, что его влияние сохранится, даже если другие его работы будут забыты.

В 1940 году Ганди выбрал его первым индивидуальным сатьяграхи (человеком, отстаивающим Истину, а не коллективными действиями ) против британского правления. ^{[ 8 ]} Говорят, что Ганди завидовал и уважал безбрачие Бхаве - обет, который он дал в подростковом возрасте, что соответствовало его вере в принцип Брахмачарьи . Бхаве также участвовал в Движении за выход из Индии .

Религиозная и социальная работа

Религиозное мировоззрение Бхаве было очень широким и синтезировало истины многих религий. Это можно увидеть в одном из его гимнов «Ом Тат Сат», который содержит символы многих религий. Его лозунг «जय जगत्» (Джей Джагат), т.е. «победа мира», находит отражение в его взглядах на мир в целом.

Бхаве наблюдал за жизнью среднего индийца, живущего в деревне, и пытался найти решения проблем, с которыми он сталкивался, опираясь на прочную духовную основу. Это сформировало ядро его движения Сарводая . Другим примером этого является движение Бхудан (подарка земли), возникшее в Почампалли 18 апреля 1951 года после взаимодействия с 80 семьями хариджанов. Он прошел через всю Индию, прося людей, имеющих землю, считать его одним из своих сыновей, и поэтому дал ему одну шестую часть своей земли, которую затем раздал безземельным беднякам. Ненасилие и сострадание являются отличительными чертами его философии. Он также выступал против убийства коров.

Бхаве сказал: «Я объездил всю Индию в течение 13 лет. На фоне бесконечного труда всей моей жизни я основал 6 ашрамов».

Brahma Vidya Mandir (BVM)

Брахма Видья Мандир был основан в 1959 году в Паунаре, Махараштра, и является одним из ашрамов, основанных Бхаве. Он был создан для того, чтобы женщины могли стать самостоятельными и практиковать ненасилие в обществе. Они использовали убеждения Ганди, на которые сильно повлияла Бхагавад-Гита , чтобы помочь в ненасильственных методах ведения сельского хозяйства и производстве экологически чистых продуктов питания. Община ежедневно совершала групповые молитвы, читая Иша Упанишад на рассвете, Вишну Сахасранаму в середине утра и Бхагавад-Гиту вечером. На сегодняшний день членами сообщества являются около 25 женщин, а нескольким мужчинам также разрешили присоединиться к сообществу. ^{[ 9 ]}

Существование BVM демонстрирует, как самодостаточное сообщество может применять ненасилие и радикальную демократию к своему социальному и географическому контексту в производстве продуктов питания. Одна из основных версий заключается в том, что крупномасштабное сельское хозяйство «неизбежно, необходимо и является единственной возможностью накормить мир» и опирается на дорогие технологии. Однако BVM отвергает эту версию и продолжает использовать принципы Ганди в сельском хозяйстве, такие как ненасилие. Это небольшая община в Индии, и она не имеет большого влияния на продвижение своих убеждений и практик среди населения. Большинство методов ведения сельского хозяйства в Индии основаны на потребительстве в американском стиле. BMV по-прежнему важен, поскольку его идеалы могут помочь улучшить сельское хозяйство и меньше сосредоточиться на прибыли. ^{[ 9 ]}

Литературная карьера

Виноба Бхаве был ученым, мыслителем и писателем, написавшим множество книг. Он был переводчиком, сделавшим санскритские тексты доступными для простого человека. Он также был оратором и лингвистом, прекрасно владея несколькими языками (маратхи, каннада, гуджарати, хинди, урду, английский и санскрит).

Бхаве был новаторским социальным реформатором. Он назвал сценарий «Каннада» «Королевой мировых сценариев» ( Вишва Липигала Раани ). ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Он написал краткие введения и критические замечания к нескольким религиозным и философским произведениям, таким как Бхагавад-гита, произведения Ади Шанкарачарьи , Библия и Коран . Его взгляды на поэзию Днянешвара и произведения других святых маратхи весьма блестящие и свидетельствуют о широте его интеллекта.

Бхаве перевел Бхагавад-гиту на маратхи. Он находился под глубоким влиянием Гиты и пытался внедрить ее учение в свою жизнь, часто заявляя, что «Гита — это дыхание моей жизни». ^{[ 12 ]}

Университет Виноба Бхаве , расположенный в районе Хазарибаг в штате Джаркханд Его именем назван .

Виноба Бхаве и движение пожертвований земли

18 апреля 1951 г. ^{[ 13 ]} Бхаве начал свое движение по пожертвованию земли в Почампалли округа Налгонда Телангана . ^{[ 14 ]} движение Бхудан . Он взял подаренную землю у землевладельцев-индейцев и отдал отдать его бедным и безземельным, чтобы они могли его обрабатывать. Затем, после 1954 года, он начал просить пожертвования у целых деревень в рамках программы, которую он назвал «Грамдан». За счет пожертвований он получил более 1000 деревень. Из них он получил в дар 175 деревень только в Тамил Наду. Известный Гандиан и атеист Лаванам был переводчиком Бхаве во время его движения за земельную реформу в Андхра-Прадеше и некоторых частях Ориссы. ^{[ 15 ]}

Дальнейшая жизнь и смерть

Бхаве провел последние годы своей жизни в своем ашраме Брахма Видья Мандир в Паунаре в районе Вардха штата Махараштра. Он умер 15 ноября 1982 года после того, как в течение нескольких дней отказался от еды и лекарств, приняв «Самадхи Маран» / « Сантхара », как описано в джайнизме . ^{[ 16 ]} Затем премьер-министр Индии Индира Ганди , приехавшая в Москву на похороны советского лидера Леонида Брежнева , прервала свой визит, чтобы присутствовать на похоронах Бхаве. ^{[ 17 ]}

Критика

В.С. Найпол в своем сборнике эссе резко раскритиковал Бхаве, сославшись на его отсутствие связи с рациональностью и чрезмерное подражание Ганди. Даже некоторые из его поклонников придираются к степени его преданности Ганди. Гораздо более спорной была его поддержка, от тайной до открытой, правительству Партии Конгресса под руководством Индиры Ганди, которое быстро становилось непопулярным. Он неоднозначно поддержал чрезвычайное положение в Индии, введенное премьер-министром Индирой Ганди , назвав его Анушасана Парва ( «Время дисциплины »). Джаяпракаш Нараян в своем тюремном дневнике во время чрезвычайной ситуации саркастически написал о значении Анушасана Парвы. ^{[ 18 ]} Оппоненты партии Конгресса в то время придумали для его описания уничижительный термин «Саркари Сант (правительственный святой)». Известный писатель-маратхи Пра Ке Атре публично раскритиковал его и высмеял, написав статью под названием «Ванароба», которая является двусмысленностью имени «Виноба» и означает «обезьяна » .

Награды и признание

В 1958 году Бхаве стал первым лауреатом международной премии Рамона Магсайсая за лидерство в обществе. ^{[ 19 ]} В 1983 году он был награжден Бхарат Ратной посмертно. ^{[ 20 ]}

В 1963 году был выпущен документальный фильм «Виноба Бхаве, Человек » о социальном реформаторе режиссера Вишрама Бедекара. Его продюсером выступил правительства Индии Отдел кинематографии . ^{[ 21 ]} Индийский кинорежиссер Сарвоттам Бадами ранее снял о нем еще один документальный фильм, «Виноба Бхаве» , в 1951 году. ^{[ 22 ]}

Выберите библиографию

— (1957). Бхудан Яджна: Миссия по дарению земли . Навадживанское издательство. Дом. ОСЛК 917003189 .
— (1969). Сущность христианского учения . Сангх. OCLC 916980559 .
— (1972). Третья власть . Сангх. OCLC 916982570 .
— (1973). Сварадж Шастра: Принципы ненасильственного политического порядка . Сангх. OCLC 916982656 .
— (1977). Демократические ценности и практика гражданственности: отрывки из выступлений Винобы Бхаве, 1951–1960 гг . Сарва Сева Сангх Пракашан. OCLC 312995346 .
— (1977). Дхарма Саманвая (на хинди). Наи Дели; Гандхи Шанти Пратиштхана. OCLC 314472587 .
— (1978). Сущность Корана . Сангх. OCLC 916980560 .
— (1982). Беседы о Гите (8-е изд.). Сарва-Сева-Сангх-Пракашан. OCLC 20472526 .
— (1982). Женская сила . Сангх. OCLC 916980145 .
— (1985). Мысли об образовании . Сарва Сева Сангх Пракашан. OCLC 311456183 .
— (2006). Движимый любовью . Перевод Сайкса, Марджори. П. Чолкар. OCLC 875768248 .

См. также

Ссылки

^ Умарджи, Винай (13 июня 2016 г.), «Знай свой умный город: Гуджарат» , Business Standard
^ «Гитай» .
^ Нараянасвами, К.С. (2000). Ачарья Виноба Бхаве — Биография (серия «Огни бессмертия») . Бангалор: Книжный дом Сапна. ISBN 9788128017506 .
^ Кумараппа Б. изд. (1954) Ганди М. Природное лечение . Издательство Навадживан.
^ «Ашрам Нисаргопачар - Натуропатический центр Уруликанчан, Пуна» . aarogya.com .
^ «Десаи, Манибхай Бхимбхай» . rmaf.org.ph.
^ Мехта, Джейшри; Уша, Таккар, ред. (2011). Понимание Ганди: Гандианцы в разговоре с Фредом Дж. Блюмом . Лос-Анджелес: Публикации Sage. п. 6. ISBN 978-8132105572 .
^ Рюэ, Питер (2001). Ганди . Файдон. п. 152. ИСБН 978-0-7148-4103-8 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Сэнфорд, А. Уитни (3 апреля 2013 г.). «Аграрное наследие Ганди: практика продовольствия, справедливости и устойчивости в Индии». Журнал по изучению религии, природы и культуры . 7 (1): 65–87. дои : 10.1558/JSRNC.V7I1.65 . S2CID 144900086 .
^ «Язык каннада: посмотрите эти 7 удивительных фактов о королеве языков!» . Jagranjosh.com . 28 апреля 2022 г. Проверено 26 ноября 2022 г.
^ Чай, Масала (3 июня 2021 г.). «Каннада известна как« королева мировых сценариев »: Виноба Бхаве» . Масала Чай Медиа . Проверено 26 ноября 2022 г.
^ Майнор, Роберт (1986) Современные индийские интерпретаторы Бхагавад-гиты . Пресса Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-298-8
^ www.mkgandhi.org
^ Не-Гандианский Ганди: Жизнь и загробная жизнь Махатмы - Клод Марковиц
^ «Король доброты: Виноба Бхаве и его ненасильственная революция» . Маркшеп.com. Архивировано из оригинала 14 января 2010 года . Проверено 13 июня 2012 г.
^ Джастис, Кристофер (1 января 1997 г.). Умереть хорошей смертью: паломничество, чтобы умереть в священном городе Индии . СУНИ Пресс. ISBN 978-0-7914-3261-7 .
^ Уилсон, Бойд Х. (1986). «Беседы Винобы Бхаве о Гите». В миноре, Роберт Нил (ред.). Современные индийские толкователи Бхагавадгиты . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 113. ИСБН 978-0-88706-297-1 . OCLC 751652796 .
^ Дандавате, Мадху (2002). Джаяпракаш Нараян: борьба с ценностями: дань столетней годовщине . Нью-Дели: союзные издатели. стр. 224–225. ISBN 9788177643411 .
^ Биография Винобы Бхаве . rmaf.org.ph
^ Список лауреатов премии Бхарат Ратна, доступ к которому получен в январе 2010 г.
^ "Виноба Бхаве Человек - Подразделение фильмов" . Министерство информации и радиовещания .
^ Раджадхьякша, Ашиш; Виллемен, Пол (1999). Энциклопедия индийского кино . Британский институт кино. ISBN 9780851706696 . Проверено 12 августа 2012 г.

Дальнейшее чтение

Виноба Бхаве: Человек и его миссия , П.Д. Тандон. Издано Ворой, 1954 г.
Ходячий святой Индии: История Винобы Бхаве , Халлам Теннисон. Опубликовано Doubleday, 1955 г.
Ачарья Виноба Бхаве , Министерство информации и радиовещания Индии, опубликовано Отделом публикаций правительства Индии, 1955 г.
Социальное чудо Индии: история Ачарьи Винобы Бхаве и его движения за социальную справедливость и сотрудничество, а также ключ к будущему Америки и путь к гармонии между человеком, природой и Богом , Дэниел П. Хоффман. Он опубликован Naturegraph Co., 1961.
Идеология Сарводая и Ачарья Виноба Бхаве , В. Нараян Каран Редди. Опубликовано Андхра-Прадешем Сарводая Мандалом, 1963 г.
Виноба Бхаве о самоуправлении и представительной демократии , Майкл В. Зоннляйтнер. Опубликовано Промиллой и Ко, 1988 г. ISBN 978-81-85002-10-1 .
Борьба за независимость: Виноба Бхаве , Шири Рам Бакши. Опубликовано Anmol Publications, 1989 г.
Философия Винобы Бхаве: новый взгляд на Гандианскую мысль , Гита С. Мехта. Опубликовано Пабом Гималаи. Дом, 1995. ISBN 978-81-7493-054-5 .
Виноба Бхаве - Вьякти Ани Вичар (книга на маратхи) доктора Ананта Д. Адавадкара, опубликованная Джаяшри Пракашаном, Нагпур.
Виноба Даршан – иллюстрированная биография с философскими взглядами

Внешние ссылки

[1] Умарджи, Винай (13 июня 2016 г.), «Знай свой умный город: Гуджарат» , Business Standard

[2] «Гитай» .

[biography-3] Нараянасвами, К.С. (2000). Ачарья Виноба Бхаве — Биография (серия «Огни бессмертия») . Бангалор: Книжный дом Сапна. ISBN 9788128017506 .

[4] Кумараппа Б. изд. (1954) Ганди М. Природное лечение . Издательство Навадживан.

[5] «Ашрам Нисаргопачар - Натуропатический центр Уруликанчан, Пуна» . aarogya.com .

[6] «Десаи, Манибхай Бхимбхай» . rmaf.org.ph.

[7] Мехта, Джейшри; Уша, Таккар, ред. (2011). Понимание Ганди: Гандианцы в разговоре с Фредом Дж. Блюмом . Лос-Анджелес: Публикации Sage. п. 6. ISBN 978-8132105572 .

[8] Рюэ, Питер (2001). Ганди . Файдон. п. 152. ИСБН 978-0-7148-4103-8 .

[sanford-9] Перейти обратно: ^а ^б Сэнфорд, А. Уитни (3 апреля 2013 г.). «Аграрное наследие Ганди: практика продовольствия, справедливости и устойчивости в Индии». Журнал по изучению религии, природы и культуры . 7 (1): 65–87. дои : 10.1558/JSRNC.V7I1.65 . S2CID 144900086 .

[10] «Язык каннада: посмотрите эти 7 удивительных фактов о королеве языков!» . Jagranjosh.com . 28 апреля 2022 г. Проверено 26 ноября 2022 г.

[11] Чай, Масала (3 июня 2021 г.). «Каннада известна как« королева мировых сценариев »: Виноба Бхаве» . Масала Чай Медиа . Проверено 26 ноября 2022 г.

[12] Майнор, Роберт (1986) Современные индийские интерпретаторы Бхагавад-гиты . Пресса Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-298-8

[13] www.mkgandhi.org

[14] Не-Гандианский Ганди: Жизнь и загробная жизнь Махатмы - Клод Марковиц

[Markshep.com-15] «Король доброты: Виноба Бхаве и его ненасильственная революция» . Маркшеп.com. Архивировано из оригинала 14 января 2010 года . Проверено 13 июня 2012 г.

[16] Джастис, Кристофер (1 января 1997 г.). Умереть хорошей смертью: паломничество, чтобы умереть в священном городе Индии . СУНИ Пресс. ISBN 978-0-7914-3261-7 .

[17] Уилсон, Бойд Х. (1986). «Беседы Винобы Бхаве о Гите». В миноре, Роберт Нил (ред.). Современные индийские толкователи Бхагавадгиты . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 113. ИСБН 978-0-88706-297-1 . OCLC 751652796 .

[18] Дандавате, Мадху (2002). Джаяпракаш Нараян: борьба с ценностями: дань столетней годовщине . Нью-Дели: союзные издатели. стр. 224–225. ISBN 9788177643411 .

[19] Биография Винобы Бхаве . rmaf.org.ph

[20] Список лауреатов премии Бхарат Ратна, доступ к которому получен в январе 2010 г.

[21] "Виноба Бхаве Человек - Подразделение фильмов" . Министерство информации и радиовещания .

[RajadhyakshaWillemen1999-22] Раджадхьякша, Ашиш; Виллемен, Пол (1999). Энциклопедия индийского кино . Британский институт кино. ISBN 9780851706696 . Проверено 12 августа 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

v т и Индийское движение за независимость
History	Colonisation Porto Grande de Bengala Dutch Bengal East India Company British Raj French India Portuguese India Battle of Plassey Battle of Buxar Anglo-Mysore Wars First Second Third Fourth Anglo-Maratha Wars First Second Third Gwalior Polygar Wars Vellore Mutiny First Anglo-Sikh War Second Anglo-Sikh War Sannyasi rebellion Rebellion of 1857 Radcliffe Line more
Philosophies and ideologies	Ambedkarism Gandhism Hindu nationalism Indian nationalism Khilafat Movement Muslim nationalism in South Asia Satyagraha Socialism Swadeshi movement Swaraj
Events and movements	Partition of Bengal (1905) Partition of Bengal (1947) Revolutionaries Direct Action Day Delhi-Lahore Conspiracy The Indian Sociologist Singapore Mutiny Hindu–German Conspiracy Champaran Satyagraha Kheda Satyagraha Rowlatt Committee Rowlatt Bills Jallianwala Bagh massacre Noakhali riots Non-cooperation movement Christmas Day Plot Coolie-Begar movement Chauri Chaura incident, 1922 Kakori conspiracy Qissa Khwani massacre Flag Satyagraha Bardoli 1928 Protests Nehru Report Fourteen Points of Jinnah Purna Swaraj Salt March Dharasana Satyagraha Vedaranyam March Chittagong armoury raid Gandhi–Irwin Pact Round table conferences Act of 1935 Aundh Experiment Indian Legion Cripps Mission Quit India Bombay Mutiny Royal Air Force strikes Coup d'état of Yanaon Provisional Government of India Independence Day Praja Mandala movement Lucknow Pact
Organisations	All India Kisan Sabha All-India Muslim League Anushilan Samiti Arya Samaj Azad Hind Berlin Committee Ghadar Movement Hindustan Socialist Republican Association Indian National Congress India House Indian Home Rule movement Indian Independence League Indian National Army Jugantar Khaksar movement Khudai Khidmatgar Swaraj Party more
Social reformers	A. Vaidyanatha Iyer Ayya Vaikundar Ayyankali B. R. Ambedkar Baba Amte Bal Gangadhar Tilak Dayananda Saraswati Dhondo Keshav Karve G. Subramania Iyer Gazulu Lakshminarasu Chetty Gopal Ganesh Agarkar Gopal Hari Deshmukh Gopaldas Ambaidas Desai Ishwar Chandra Vidyasagar J. B. Kripalani Jyotirao Phule Kandukuri Veeresalingam Mahadev Govind Ranade Mahatma Gandhi Muthulakshmi Reddy Narayana Guru Niralamba Swami Pandita Ramabai Periyar Ram Mohan Roy Rettamalai Srinivasan Sahajanand Saraswati Savitribai Phule Shahu Sister Nivedita Sri Aurobindo Syed Ahmad Khan Vakkom Moulavi Vinayak Damodar Savarkar Vinoba Bhave Vitthal Ramji Shinde Vivekananda
Independence activists	Abul Kalam Azad Accamma Cherian Achyut Patwardhan A. K. Fazlul Huq Alluri Sitarama Raju Annapurna Maharana Annie Besant Ashfaqulla Khan Babu Kunwar Singh Bagha Jatin Bahadur Shah II Bakht Khan Bal Gangadhar Tilak Basawon Singh Begum Hazrat Mahal Bhagat Singh Bharathidasan Bhavabhushan Mitra Bhikaiji Cama Bhupendra Kumar Datta Bidhan Chandra Roy Bipin Chandra Pal C. Rajagopalachari Chandra Shekhar Azad Chetram Jatav Chittaranjan Das Dadabhai Naoroji Dayananda Saraswati Dhan Singh Dukkipati Nageswara Rao Gopal Krishna Gokhale Govind Ballabh Pant Har Dayal Hemu Kalani Inayatullah Khan Mashriqi Jatindra Mohan Sengupta Jatindra Nath Das Jawaharlal Nehru K. Kamaraj Kanaiyalal Maneklal Munshi Khan Abdul Ghaffar Khan Khudiram Bose Shri Krishna Singh Lala Lajpat Rai M. Bhaktavatsalam M. N. Roy Maghfoor Ahmad Ajazi Mahadaji Shinde Mahatma Gandhi Mangal Pandey Mir Qasim Mithuben Petit‎ Mohammad Ali Jauhar Muhammad Ali Jinnah Muhammad Mian Mansoor Ansari Nagnath Naikwadi Nana Fadnavis Nana Saheb P. Kakkan Prafulla Chaki Pritilata Waddedar Purushottam Das Tandon R. Venkataraman Rahul Sankrityayan Rajendra Prasad Ram Prasad Bismil Rani Lakshmibai Rash Behari Bose Sahajanand Saraswati Sangolli Rayanna Sarojini Naidu Satyapal Dang Shuja-ud-Daula Shyamji Krishna Varma Sibghatullah Shah Rashidi Siraj ud-Daulah Subhas Chandra Bose Subramania Bharati Subramaniya Siva Surya Sen Syama Prasad Mukherjee Tara Rani Srivastava Tarak Nath Das Tatya Tope Tiruppur Kumaran Ubaidullah Sindhi V. O. Chidamabaram V. K. Krishna Menon Vallabhbhai Patel Vanchinathan Veeran Sundaralingam Vinayak Damodar Savarkar Virendranath Chattopadhyaya Yashwantrao Holkar Yogendra Shukla more
British leaders	Wavell Canning Cornwallis Irwin Chelmsford Curzon Ripon Minto Dalhousie Bentinck Mountbatten Wellesley Lytton Clive Outram Cripps Linlithgow Hastings
Independence	Cabinet Mission Constitution Republic of India Indian annexation of Goa Indian Independence Act Partition of India Political integration Simla Conference

v т и Лауреаты Бхарат Ратна премии
1954–1960	C. Rajagopalachari, Sarvepalli Radhakrishnan, and C. V. Raman (1954) Bhagwan Das, M. Visvesvaraya, and Jawaharlal Nehru (1955) Govind Ballabh Pant (1957) Dhondo Keshav Karve (1958)
1961–1980	Bidhan Chandra Roy, and Purushottam Das Tandon (1961) Rajendra Prasad (1962) Zakir Husain, and Pandurang Vaman Kane (1963) Lal Bahadur Shastri (1966) Indira Gandhi (1971) V. V. Giri (1975) K. Kamaraj (1976) Mother Teresa (1980)
1981–2000	Vinoba Bhave (1983) Abdul Ghaffar Khan (1987) M. G. Ramachandran (1988) B. R. Ambedkar, and Nelson Mandela (1990) Rajiv Gandhi, Vallabhbhai Patel, and Morarji Desai (1991) Abul Kalam Azad, J. R. D. Tata and Satyajit Ray (1992) Gulzarilal Nanda, Aruna Asaf Ali, and A. P. J. Abdul Kalam (1997) M. S. Subbulakshmi, and C. Subramaniam (1998) Jayaprakash Narayan, Amartya Sen, Gopinath Bordoloi, and Ravi Shankar (1999)
2001–2020	Lata Mangeshkar, and Bismillah Khan (2001) Bhimsen Joshi (2008) C. N. R. Rao, and Sachin Tendulkar (2014) Atal Bihari Vajpayee, and Madan Mohan Malaviya (2015) Nanaji Deshmukh, Bhupen Hazarika, and Pranab Mukherjee (2019)
2021–2040	Karpoori Thakur, Lal Krishna Advani, Charan Singh, P. V. Narasimha Rao, and M. S. Swaminathan (2024)

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF
National	Norway France BnF data Germany Israel Belgium United States Sweden Japan 2 Czech Republic Australia Korea Netherlands Poland Vatican
Academics	CiNii
People	Trove
Other	IdRef