Мария Анджела Асторч
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( Август 2020 г. ) |
Мария Анджела Асторч | |
|---|---|
 | |
| Девственник | |
| Рожденный | 1 сентября 1592 г. Барселона, Испания |
| Умер | 2 декабря 1665 г. 73 года) ( 1665-12-02 ) Мурсия, Испания |
| Почитается в | Костел |
| Беатифицированный | 23 мая 1982 года, площадь Святого Петра, Папа Иоанн Павел II. |
| Атрибуты | Религиозная привычка капуцина Бедная Клэр, посох, чудовище |
Мария Анжела Асторх (урожденная Мария Инес Херонима Асторч; 1 сентября 1592 - 2 декабря 1665) была испанской монахиней и мистиком. Родившаяся в Барселоне , она основала организацию « Бедные клары капуцинов Сарагосы » и Мурсии . Она умерла в Мурсии и была беатифицирована Папой Иоанном Павлом II 23 мая 1982 года.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Она родилась в благополучной семье, где была младшей из четырех своих братьев и сестер. Ее отец, Кристобаль Корти, зарабатывал на жизнь продажей книг; ее мать, Каталина Астрох, была универсальной наследницей Педро Мигеля Астроха при условии, что все ее потомки сохранят ее фамилию. Оба родителя умерли в течение четырех лет, оставив Марию сиротой на попечении своей экономки в Саррии .
В 1599 году ее нашли отравленной и бросили умирать. Ее сестра Изабель Асторх, которая была монахиней в недавно основанном монастыре капуцинов в Барселоне, присутствовала на похоронах вместе с основательницей монастыря Анжелой Серафин Прат . На фоне подготовки к похоронам Мария вернулась к жизни, чудо приписали молитвам ее сестры Анжелы.
После возрождения она достигла высокой зрелости и показала огромный потенциал. Создавалось впечатление, что она очень одаренный ребенок. Она научилась читать и усердно работать; она также имела большую любовь к чтению, особенно к книгам на латыни .
Религиозная жизнь
[ редактировать ]16 сентября 1603 года, в возрасте 11 лет, она поступила в монастырь Святой Маргариты Барселонской, основанный матерью Анжелой Серафиной Прат. Она сделала это с шестью томами Бревиария на латыни, которые она уже освоила. Несмотря на свою раннюю зрелость, ей пришлось ждать до 1608 года окончания набора, ожидание осложнялось непониманием и завистью к учителю, пришедшему оскорблять ее; в конце концов, из-за ее зрелости и культуры, ей было поручено провести некоторое обучение их коллег. В конце концов мать Анжела Серафина свергла мастера и поставила на место Изабель Асторх, сестру Марии Анжелы. Она стала учительницей 8 сентября 1609 года. В 1612 году ее назначили членом общественного совета. [ нужна ссылка ]
Основание Сарагосы
[ редактировать ]Монастырь Санта-Маргарита стал процветающим центром фондов. 19 мая 1614 года Мария Анжела была освобождена вместе с пятью другими людьми в религиозный фонд в Сарагосе, который открылся 24 мая того же года.
Во время своего пребывания в Сарагосе Мария Анжела служила наставницей послушниц (1614–1623); учитель юношества (1623-1626); и аббатиса (1626-1642), для которой пришлось просить разрешения в Рим, поскольку она не была минимального канонического возраста. В это время она также посвятила себя написанию небольших произведений духовного характера. Одним из ее величайших достижений было одобрение Папой Урбаном VIII в 1627 году конституций, которые регулировали жизнь капуцинов Сарагосы и связанных с ней монастырей на протяжении трех столетий.
Другие задачи, выполняемые сестрой Марией Анжелой, включали встречи с теми, кто подходил к монастырю с просьбой о совете или в поисках утешения, в том числе с некоторыми епископами и кардиналом Теодоро Тривульцио , вице-королем Арагона, который поддерживал эпистолярные отношения, чтобы вернуться в Италию.
Духовная жизнь
[ редактировать ]Духовный прогресс Марии Анжелы сохранился в «Автобиографических рассказах» и «Отчетах о духе» . В них она рассказывает о мистических переживаниях, произошедших между 1626-1656 годами. Один из исповедников приказал ей читать модных в то время мистиков, таких как Тереза Авильская , Иоанн Креста и Хесус Томас, чтобы проверить, чувствует ли она, что идентифицирует кого-либо из них. Ответ Марии Анжелы был отрицательным.
Ее опыт подобен опыту святой Гертруды Хелфтской . Папа Иоанн Павел II в своей беатификации назвал ее литургическую духовность, библейскую и святоотеческую, «мистикой Бревиария», а также великую преданность страстям и Святому Сердцу Иисуса .
Фонд в Мурсии
[ редактировать ]В 1640 году сестра Мария Анжела рассматривала возможность нового основания. Лишь 9 июня 1645 года ее сопровождали еще четверо в Мурсию. 29 июня того же года был открыт монастырь Воздвижения Святых Даров. Мария Анжела снова была магистром послушников и игуменьей. Среди его учениц была Сор Урсула Микаэла Мората, которая станет основательницей монастыря Аликанте в 1672 году. За годы своего пребывания в Мурсии Марии Анжеле пришлось столкнуться с трудными моментами, особенно с чумой 1648 года и разливами реки Сегура в 1651 и 1653 годах. .
Смерть и беатификация
[ редактировать ]
В 1655 году Мария Анжела перестала писать с мыслью о предстоящей смерти. В 1660 году она начала терять умственные способности, впадая в детское состояние. В 1661 году она ушла с поста игуменьи. 21 ноября 1665 года она перенесла гемиплегию , так и не восстановив полностью свои умственные способности. Она скончалась 2 декабря того же года после причастия . Местом ее захоронения оказался город Мурсия, так как народ очень почитал «мать-основательницу», как ее называли в народе. Ее похоронили на суше, в басовом хоре.
Епархиальный процесс ее беатификации начался в 1668 году и завершился в 1670 году. В 1683 году с разрешения епископа ее тело было эксгумировано и помещено в нишу пресвитерия церкви. Ее тело осмотрели и обнаружили, что оно осталось неповрежденным. Дальнейшие проверки имели место в 1725, 1729 и 1745 годах. Новый епархиальный процесс ее беатификации произошел между 1759 и 1771 годами, наряду с новыми исследованиями трупа.
Дело о ее беатификации было официально открыто в Риме 19 июня 1776 года. [ 1 ] Обнародование Указа об одобрении сочинений произошло в 1773 году, а в 1776 году вступил в силу второй Указ об утверждении. 29 сентября 1850 года Мария Анжела была официально объявлена преподобной. [ 1 ]
В 1936 году процесс был остановлен из-за начала Гражданской войны в Испании . Ее могила была осквернена, а труп вывезен на общее кладбище, но опознать его удалось в конце войны в 1939 году благодаря смелости каменщика, отделившего останки от останков других, и Пласидо Руиса. Молина, врач, наблюдавший труп перед осквернением. В 1979 году он вернулся, чтобы представить уже одобренное чудо. Новые врачи, изучающие его, дали положительное заключение 21 февраля 1980 года. 23 мая 1982 года Мария Анжела была беатифицирована Папой Иоанном Павлом II на площади Святого Петра .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Указатель и состояние причин беатификации рабов Божиих и канонизации блаженных (на латыни). Напечатано полиглотами Ватикана. Январь 1953 г. с. 15.
- Ириарте, Лазаро, изд. (1985). Мой внутренний путь. Автобиографические рассказы. Духовные бусины. Духовные трактаты. Карты . Мадрид: Младшие братья капуцины. ISBN 84-398-3510-8 .
- Ириарте, Лазаро (2005). Блаженная Мария Анжела Асторх. Бедная Клэр Капуцин (1592-1665) Мистика Бревиария . Мурсия: Монастырь Воздвижения Святых Даров.
- Тривиньо, Мария Виктория, изд. (1992). Испанские писатели «Бедные Клэр». Антология . Мадрид: ISBN BAC 978-84-7914-073-1 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Францисканские Святые (исп.)
