Натуралистический пантеизм

Натуралистический пантеизм , также известный как научный пантеизм , является формой пантеизма . Его использовали по-разному, например, для связи Бога или божественности с конкретными вещами, ^{[ 1 ]} детерминизм, ^{[ 2 ]} или субстанция Вселенной . ^{[ 3 ]} С этих позиций Бог рассматривается как совокупность всех единых явлений природы. ^{[ 4 ]} Эта фраза часто ассоциировалась с философией Баруха Спинозы . ^{[ 5 ]} хотя ученые расходятся во мнениях о том, как он используется. Естественные пантеисты верят, что Бог — это целостность Вселенной и что Бог говорит посредством научного процесса.

Определения компонентов

Термин «пантеизм» происходит от греческих слов «пан» (греч. πᾶν), означающих «весь», и «теос » (греч. θεός), означающих «Бог». Он был придуман Джозефом Рафсоном в его работе De spatio Reali , опубликованной в 1697 году. ^{[ 6 ]} Этот термин был введен в английский язык ирландским писателем Джоном Толандом в его работе 1705 года «Социнианизм, истинно заявленный пантеистом» , в котором пантеизм описывался как «мнение тех, кто не верит ни в какое другое вечное существо, кроме Вселенной». ^{[ 7 ]} Термин «натуралистический» происходит от слова « натурализм », которое имеет несколько значений в философии и эстетике. ^{[ 8 ]} В философии этот термин часто обозначает точку зрения, согласно которой все принадлежит миру природы и может быть изучено методами, подходящими для изучения этого мира, то есть науками. ^{[ 9 ]} Обычно это подразумевает отсутствие веры в сверхъестественные существа. ^{[ 8 ]}

Ранние концепции

Джозеф Нидэм , современный британский исследователь китайской философии и науки, определил даосизм и технологию Усин как «натуралистический пантеизм, который подчеркивает единство и спонтанность действий Природы». ^{[ 10 ]} Эту философию можно датировать концом IV века до нашей эры. ^{[ 11 ]} Эллинистическая греческая философская школа стоицизма (зародившаяся в начале III века до н.э.) ^{[ 12 ]} отверг дуалистическую идею разделения идеального/сознательного и материального миров и отождествил субстанцию Бога со всем космосом и небесами. ^{[ 3 ]} Однако не всех философов, сделавших это, можно отнести к натуралистическим пантеистам. ^{[ 13 ]}

Современные концепции

Натуралистический пантеизм выражался различными мыслителями. ^{[ 5 ]} в том числе Джордано Бруно , сожжённого на костре за свои взгляды. ^{[ 14 ]} Особую известность приобрел голландский философ XVII века Спиноза. ^{[ 5 ]} В 1705 году ирландский писатель Джон Толанд поддержал форму пантеизма, в которой душа Бога идентична материальной вселенной. ^{[ 7 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Немецкий натуралист Эрнст Геккель (1834–1919). ^{[ 17 ]} предложил монистический пантеизм, в котором идея Бога тождественна идее природы или субстанции. ^{[ 18 ]} Всемирное пантеистическое движение , возникшее в 1999 году, описывает натуралистический пантеизм как включающий почитание Вселенной, реализм, сильный натурализм, а также уважение к разуму и научному методу как методам понимания мира. ^{[ 19 ]} Пол Харрисон считает свою позицию наиболее близким современным эквивалентом позиции Толанда. ^{[ 7 ]}

См. также

Ссылки

^ Этическая и религиозная мысль в аналитической философии языка Квентина Смита, 1998, издательство Йельского университета, стр. 226
^ Пол Тиллих: Теолог границ Пола Тиллиха , Марка К. Тейлора, Марка Льюиса Тейлора, Коллинз, 1987, с. 165
^ Jump up to: ^а ^б Панентеизм — другой бог философов, Джон В. Купер, Baker Academic, 2006, стр. 39
^ Лекции Владимира Сергеевича Соловьева о божественном человечестве, Lindisfarne Press, 1995, с. 79
^ Jump up to: ^а ^б ^с История европейской философии: вводная книга Уолтера Тейлора Марвина, Macmillan Company, 1917, стр. 325: «Натуралистический пантеизм уже появился в шестнадцатом веке и особенно в трудах Джордано Бруно; но его самым известным учителем был философ семнадцатого века Бенедикт Спиноза».
^ Энн Томсон ; Тела мысли: наука, религия и душа в эпоху раннего просвещения , 2008, стр. 54.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Харрисон, Пол. «Толанд: отец современного пантеизма» . Пантеистическая история . Мировое пантеистическое движение . Проверено 7 сентября 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б Философский словарь, изд. Т. Маутнер, Блэквелл, 1996 г.
^ Оксфордский справочник по философии, изд. Тед Хондерих, издательство Оксфордского университета, 1995 г.
^ Наука и цивилизация в Китае: Том 2, Джозеф Нидэм, издательство Кембриджского университета, 1956, стр. 38
^ Киркланд, Рассел. Даосизм: непреходящая традиция. (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004). п. 61. ISBN 978-0-415-26321-4
^ Стоицизм , Стэнфордская энциклопедия философии.
^ Купер, Джон В. (2006). Панентеизм: другой бог философов: от Платона до наших дней . Бейкер Академик. п. 16. Натуралистический пантеизм предвосхищает Бруно, Спинозу, Толанда, Эйнштейна (не Шеллинга, Гегеля). Определение Бога в терминах Природы не должно быть истолковано как натуралистический пантеизм. Под «Природой» Эриугена подразумевает нечто вроде «Реальности», а не просто физическую вселенную. «Но его позиция на самом деле ближе к натуралистическому пантеизму античного стоицизма. Мировая Душа есть не высшая реальность, порождающая физический мир, а разумный причинный агент, имманентный миру»…
^ Тернер, Уильям (профессор философии Католического университета), «История философии», 1903, с. 429
^ «Материализм в европейской мысли восемнадцатого века» в Новом словаре истории идей, 2005, изд. Питер Мачамер и Франческа ди Поппа
^ Средние произведения Джона Дьюи, Том 2, SIU Press, 1976, стр. 184
^ «Эрнст Геккель – Краткое изложение Британники» (биография), Британская энциклопедия Краткое изложение , 2006, Краткое изложение. Веб-страница Britannica.com: CBritannica-Haeckel. Архивировано 11 ноября 2006 г. в Wayback Machine .
^ Пресвитерианский и реформатский обзор, Том 7, Энсон Д. Ф. Рэндольф, 1896, стр. 217
^ «Находится ли ваш духовный дом прямо здесь, на Земле?» . Мировое пантеистическое движение . Проверено 7 сентября 2012 г.

[1] Этическая и религиозная мысль в аналитической философии языка Квентина Смита, 1998, издательство Йельского университета, стр. 226

[Tillich-2] Пол Тиллих: Теолог границ Пола Тиллиха , Марка К. Тейлора, Марка Льюиса Тейлора, Коллинз, 1987, с. 165

[Panentheism-3] Jump up to: ^а ^б Панентеизм — другой бог философов, Джон В. Купер, Baker Academic, 2006, стр. 39

[4] Лекции Владимира Сергеевича Соловьева о божественном человечестве, Lindisfarne Press, 1995, с. 79

[Marvin-5] Jump up to: ^а ^б ^с История европейской философии: вводная книга Уолтера Тейлора Марвина, Macmillan Company, 1917, стр. 325: «Натуралистический пантеизм уже появился в шестнадцатом веке и особенно в трудах Джордано Бруно; но его самым известным учителем был философ семнадцатого века Бенедикт Спиноза».

[6] Энн Томсон ; Тела мысли: наука, религия и душа в эпоху раннего просвещения , 2008, стр. 54.

[Toland-7] Jump up to: ^а ^б ^с Харрисон, Пол. «Толанд: отец современного пантеизма» . Пантеистическая история . Мировое пантеистическое движение . Проверено 7 сентября 2012 г.

[Dictionary-8] Jump up to: ^а ^б Философский словарь, изд. Т. Маутнер, Блэквелл, 1996 г.

[9] Оксфордский справочник по философии, изд. Тед Хондерих, издательство Оксфордского университета, 1995 г.

[10] Наука и цивилизация в Китае: Том 2, Джозеф Нидэм, издательство Кембриджского университета, 1956, стр. 38

[11] Киркланд, Рассел. Даосизм: непреходящая традиция. (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004). п. 61. ISBN 978-0-415-26321-4

[Stoicism-12] Стоицизм , Стэнфордская энциклопедия философии.

[13] Купер, Джон В. (2006). Панентеизм: другой бог философов: от Платона до наших дней . Бейкер Академик. п. 16. Натуралистический пантеизм предвосхищает Бруно, Спинозу, Толанда, Эйнштейна (не Шеллинга, Гегеля). Определение Бога в терминах Природы не должно быть истолковано как натуралистический пантеизм. Под «Природой» Эриугена подразумевает нечто вроде «Реальности», а не просто физическую вселенную. «Но его позиция на самом деле ближе к натуралистическому пантеизму античного стоицизма. Мировая Душа есть не высшая реальность, порождающая физический мир, а разумный причинный агент, имманентный миру»…

[14] Тернер, Уильям (профессор философии Католического университета), «История философии», 1903, с. 429

[15] «Материализм в европейской мысли восемнадцатого века» в Новом словаре истории идей, 2005, изд. Питер Мачамер и Франческа ди Поппа

[16] Средние произведения Джона Дьюи, Том 2, SIU Press, 1976, стр. 184

[17] «Эрнст Геккель – Краткое изложение Британники» (биография), Британская энциклопедия Краткое изложение , 2006, Краткое изложение. Веб-страница Britannica.com: CBritannica-Haeckel. Архивировано 11 ноября 2006 г. в Wayback Machine .

[18] Пресвитерианский и реформатский обзор, Том 7, Энсон Д. Ф. Рэндольф, 1896, стр. 217

[19] «Находится ли ваш духовный дом прямо здесь, на Земле?» . Мировое пантеистическое движение . Проверено 7 сентября 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]