Вивисекция

Вивисекция (от латинского vivus «живой» и sectio «разрезание») — это операция, проводимая в экспериментальных целях на живом организме, обычно на животных с центральной нервной системой , для изучения внутренней структуры живого организма. В более широком смысле это слово используется как уничижительное ^{[ 1 ]} универсальный термин для экспериментов на живых животных ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} организациями, выступающими против экспериментов на животных, ^{[ 5 ]} но этот термин редко используется практикующими учеными. ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]} Вивисекция человека, такая как извлечение органов у живых людей , считается формой пыток . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Вивисекция животных

Правила и законы

Исследования, требующие методов вивисекции, которые невозможно реализовать другими средствами, часто подлежат внешней этической экспертизе при замысле и реализации, а во многих юрисдикциях использование анестезии юридически обязательно для любой операции, которая может причинить боль любому позвоночному . ^{[ 9 ]}

В Соединенных Штатах Закон о защите животных прямо требует, чтобы при любой процедуре, которая может вызвать боль, использовались «транквилизаторы, анальгетики и анестетики», за исключениями, когда «научно необходимо». ^{[ 10 ]} Закон не определяет «научную необходимость» и не регулирует конкретные научные процедуры. ^{[ 11 ]} но одобрение или отклонение отдельных методов в каждой лаборатории, финансируемой из федерального бюджета, определяется в каждом конкретном случае Институциональным комитетом по уходу и использованию животных , в который входят как минимум один ветеринар, один ученый, один неученый и еще один человек. из-за пределов университета. ^{[ 12 ]}

В Соединенном Королевстве любой эксперимент, связанный с вивисекцией, должен быть лицензирован министром внутренних дел . Закон о животных (научные процедуры) 1986 года «прямо предписывает, что при принятии решения о выдаче лицензии на экспериментальный проект «Госсекретарь должен сопоставить вероятные неблагоприятные последствия для соответствующих животных с пользой, которая может быть получена . » ^{[ 13 ]}

В Австралии Кодекс практики «требует, чтобы все эксперименты были одобрены Комитетом по этике экспериментов на животных», в который входит «лицо, заинтересованное в благополучии животных, которое не является сотрудником учреждения, проводящего эксперимент, а также дополнительное независимое лицо, не участвовал в экспериментах на животных». ^{[ 14 ]}

Движение против вивисекции

Антививисекционисты сыграли свою роль в возникновении движений за защиту животных и права животных , утверждая, что животные и люди имеют те же естественные права , что и живые существа, и что по своей сути аморально причинять боль или ранить другое живое существо, независимо от того, цель или потенциальная выгода для человечества. ^{[ 5 ]}^{[ 15 ]}

19 век

На рубеже XIX века медицина переживала трансформацию. Появление больниц и разработка более совершенных медицинских инструментов, таких как стетоскопы, — это лишь некоторые из изменений в медицинской сфере. ^{[ 16 ]} Также возросло признание необходимости улучшения медицинской практики, поскольку многие из нынешних методов лечения были основаны на недоказанных традиционных теориях, которые могли или не могли помочь пациенту выздороветь. Спрос на более эффективное лечение сместил акцент на исследования с целью понимания механизмов и анатомии заболеваний. ^{[ 16 ]} Этот сдвиг имел несколько последствий, одним из которых стал рост числа экспериментов на пациентах, что привело к возникновению некоторых моральных вопросов о том, что приемлемо в клинических испытаниях, а что нет. Простым решением моральной проблемы было использование животных в экспериментах по вивисекции, чтобы не подвергать опасности пациентов-людей. Однако это имело свой собственный набор моральных препятствий, приведших к движению против вивисекции. ^{[ 16 ]}

Франсуа Мажанди (1783–1855)

Одной из поляризующих фигур в движении против вивисекции был Франсуа Мажанди . Мажанди был физиологом в Королевской медицинской академии во Франции, основанной в первой половине XIX века. ^{[ 16 ]} Мажанди сделал несколько революционных медицинских открытий, но проводил эксперименты на животных гораздо более агрессивно, чем некоторые другие его современники. Например, открытие различных функций дорсальных и вентральных корешков спинномозговых нервов было достигнуто как Мажанди, так и шотландским анатомом по имени Чарльз Белл . Белл использовал кролика, находившегося без сознания, из-за «длительной жестокости вскрытия», из-за которой он упустил из виду, что спинные корешки также отвечают за сенсорную информацию. Мажанди, с другой стороны, использовал для своих экспериментов сознательных шестинедельных щенков. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Хотя подход Мажанди сегодня можно было бы счесть нарушением прав животных, и Белл, и Мажанди использовали одну и ту же рационализацию вивисекции: затраты на эксперименты на животных оправдывают себя на благо человечества. ^{[ 17 ]}

Много ^{[ ВОЗ? ]} считал работу Мажанди жестокой и излишне мучительной. Следует отметить, что Мажанди проводил многие свои эксперименты до появления анестезии, но даже после открытия эфира он не использовался ни в одном из его экспериментов или занятий. ^{[ 16 ]} Даже в период до наркоза другие физиологи ^{[ ВОЗ? ]}выразили свое недовольство тем, как он вел свою работу. Один из таких приглашенных американских физиологов описывает животных как «жертв» и явный садизм, который Мажанди проявлял, ведя занятия. ^{[ проверять ]} Жестокость в таких экспериментах зашла настолько далеко, что привела к тому, что Мажанди стал важной фигурой в законодательстве о правах животных, например, его эксперименты были упомянуты при разработке британского Закона о жестоком обращении с животными 1876 года и Закона о жестоком обращении со скотом 1822 года , в противном случае известный как закон Мартина, ^{[ 16 ]} с его тезкой, ирландским депутатом и известным борцом с жестокостью Ричардом Мартином, описывающим Мажанди как «позор для общества» после одной из публичных вивисекций Мажанди, описанных Мартином как «анатомические театры», которая в то время широко комментировалась, как сообщается, с участием вскрытие борзой потенциально может занять более двух дней. ^{[ 18 ]} Мажанди столкнулся с широкой оппозицией в британском обществе, среди широкой публики, а также среди его современников, в том числе Уильяма Шарпи , который описывал свои эксперименты, помимо жестоких, как «бесцельные» и «без достаточной цели», чувство, которое, как он утверждал, разделялось среди других физиологов. ^{[ 19 ]}

Дэвид Ферье и Закон о жестоком обращении с животными 1876 г.

в Закон о жестоком обращении с животными 1876 года Великобритании установил, что вивисекцию животных можно проводить только при наличии соответствующей лицензии государства и что работа, которую выполняет физиолог, должна быть оригинальной и абсолютно необходимой. ^{[ 20 ]} Почву для принятия такого закона подготовил физиолог Дэвид Ферье . Ферье был пионером в понимании мозга и в 1873 году использовал животных, чтобы показать, что определенные участки мозга соответствуют движениям тела в других частях тела. Он усыпил этих животных и заставил их бессознательно двигаться с помощью зонда. Ферье добился успеха, но многие осуждали его использование животных в своих экспериментах. Некоторые из этих аргументов исходили из религиозной точки зрения. Некоторые были обеспокоены тем, что эксперименты Феррье отделят Бога от разума человека во имя науки. ^{[ 20 ]} Некоторые движения против вивисекции в Англии уходят корнями в евангелизм и квакерство. Эти религии уже испытывали недоверие к науке, которое только усилилось после недавней публикации «Теории эволюции Дарвина» в 1859 году. ^{[ 17 ]}

Ни одна из сторон не была довольна тем, как был принят Закон о жестоком обращении с животными 1876 года. Научное сообщество чувствовало, что правительство ограничивает их способность конкурировать с быстро развивающимися Францией и Германией новыми правилами. Движение против вивисекции также было недовольно, но потому, что они считали, что это была уступка ученым за то, что они вообще позволили вивисекции продолжаться. ^{[ 20 ]} Ферье продолжал раздражать британское движение против вивисекции своими экспериментами, когда у него были дебаты со своим немецким оппонентом Фридрихом Гольцем. Они фактически выйдут на арену вивисекции: Ферье представит обезьяну, а Гольц — собаку, оба из которых уже были прооперированы. Ферье выиграл дебаты, но не имел лицензии, что привело к тому, что движение против вивисекции предъявило ему иск в 1881 году. Ферье не был признан виновным, поскольку работал его помощник, а у его помощника действительно была лицензия. ^{[ 20 ]} Ферье и его методы получили общественную поддержку, в результате чего движение против вивисекции застопорилось. Они выдвинули моральный аргумент, согласно которому, учитывая недавние события, ученые рискнут прибегнуть к более экстремальным практикам, воздействуя на «калеку, немого, идиота, осужденного, нищего, чтобы повысить «интерес» экспериментов [физиолога]». ^{[ 20 ]}

20 век

В начале 20-го века движение против вивисекции привлекло множество сторонников женского пола, связанных с избирательным правом женщин . ^{[ 21 ]} Американское общество против вивисекции выступало за полную отмену вивисекции, в то время как другие, такие как Американское общество регулирования вивисекции, хотели лучшего регулирования, подлежащего надзору, а не полного запрета. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} Общество защиты исследований, состоящее из группы физиологов, состоящей исключительно из мужчин, было основано в 1908 году для защиты вивисекции. ^{[ 23 ]} В 1920-е годы антививисекционисты оказывали значительное влияние на редакционные решения медицинских журналов. ^{[ 21 ]}

Человеческая вивисекция

Вполне возможно, что вивисекция человека практиковалась некоторыми греческими анатомами в Александрии в III веке до нашей эры. Цельс в «De Medicina» утверждает, что Герофил Александрийский подверг вивисекции некоторых преступников, посланных царем. Раннехристианский писатель Тертуллиан утверждает, что Герофил подверг вивисекции по меньшей мере 600 живых заключенных, хотя точность этого утверждения оспаривается многими историками. ^{[ 24 ]}

В XII веке нашей эры андалузский араб Ибн Туфаил подробно остановился на вивисекции человека в своем трактате « Хай ибн Якзан» . В обширной статье на эту тему иранский академик Надя Мафтуни считает, что он был одним из первых сторонников аутопсии и вивисекции. ^{[ 25 ]}

Подразделение 731 , в области биологического и химического оружия научно-исследовательское подразделение Императорской японской армии , проводило смертельные эксперименты на людях в период, охватывающий как Вторую китайско-японскую войну , так и Вторую мировую войну (1937–1945). На филиппинском острове военнопленные Минданао -мусульмане моро подвергались японцами различным формам вивисекции, во многих случаях без анестезии. ^{[ 8 ]}^{[ 26 ]}

Нацистские эксперименты на людях включали множество медицинских экспериментов на живых субъектах, таких как вивисекция Йозефа Менгеле , ^{[ 27 ]} обычно без анестезии. ^{[ 28 ]}

См. также

Альтернативы испытаниям на животных
Американское общество против вивисекции
Правила тестирования на животных
Бионика
Жестокое обращение с животными
Диссекция
Эксперименты над заключенными , включая вивисекцию.
История испытаний на животных
Исследования на людях
Внутренняя ценность (этика животных)
Линчи , метод казни в императорском Китае.
Общество против вивисекции Новой Англии
Протест
Говоря об исследованиях

Ссылки

^ Донна Ярри (18 августа 2005 г.). Этика экспериментов на животных . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190292829 . Архивировано из оригинала 2 ноября 2021 года . Проверено 18 июня 2016 г.
^ «Операция на живом животном в экспериментальных, а не лечебных целях; в более широком смысле, все эксперименты на живых животных» . 25 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 25 марта 2006 г. Проверено 13 августа 2022 г. . {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
^ Перейти обратно: ^а ^б Тэнси, Э.М. Обзор вивисекции в исторической перспективе , автор Николаас А. Рупке. Архивировано 18 октября 2015 г. в Wayback Machine , рецензии на книги, Национальный центр биотехнологической информации, стр. 226.
^ Кроче, Пьетро. Вивисекция или наука? Расследование тестирования наркотиков и охраны здоровья . Zed Books, 1999, и «О нас». Архивировано 21 сентября 2013 г. в Wayback Machine , Британский союз за отмену вивисекции.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ярри, Донна. Этика экспериментов на животных: критический анализ и конструктивное христианское предложение. Архивировано 20 июня 2022 г. в Wayback Machine , Oxford University Press, 2005, стр. 163.
^ Пайшао, РЛ; Шрамм, фр. Этика и эксперименты на животных: о чем спорят? Этика и эксперименты на животных: о чем спорят? Архивировано 16 июля 2011 г. в Wayback Machine Cad. Saúde Pública , Рио-де-Жанейро, 2007 г.
^ «КИТАЙ: ПОСТАВКА ОРГАНОВ И СУДЕБНАЯ ИСПОЛНЕНИЕ В КИТАЕ» . www.hrw.org . 1994 . Проверено 17 июня 2024 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ричард Ллойд Пэрри (25 февраля 2007 г.). «Препарируйте их живьем: прикажите не подчиняться» . Таймс онлайн. Архивировано из оригинала 23 мая 2011 года . Проверено 10 декабря 2009 г.
^ Институт исследований лабораторных животных Национального исследовательского совета (США) (1996). Прочтите «Руководство по уходу и использованию лабораторных животных» на сайте NAP.edu . дои : 10.17226/5140 . hdl : 2027/mdp.39015012532662 . ISBN 978-0-309-05377-8 . ПМИД 25121211 . Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 года . Проверено 15 мая 2019 г. - через www.nap.edu.
^ 7 USC § 2145 (a) (3) (c) (v)
^ «Кодекс США, раздел 7: ГЛАВА 54 — ПЕРЕВОЗКА, ПРОДАЖА И ОБРАЩЕНИЕ С ОПРЕДЕЛЕННЫМИ ЖИВОТНЫМИ» (PDF) . www.aphis.usda.gov . Архивировано (PDF) из оригинала 23 июля 2009 г. Проверено 15 мая 2019 г.
^ «Американская ассоциация наук о лабораторных животных» . ААЛАС . Архивировано из оригинала 2 апреля 2022 года . Проверено 15 мая 2019 г.
^ Боллс, М., Голдберг, А.М., Фентем, Дж. Х., Бродхед, К. Л., Берч, Р. Л., Фестинг, М. Ф., ... и Ван Зутфен, Б. Ф. (1995). Три R: путь вперед: отчет и рекомендации семинара ECVAM 11 . Альтернативы лабораторным животным: ATLA, 23(6), 838.
^ Певец, Питер . Освобождение животных . Эйвон: Нью-Йорк, 1990, с. 77
^ Кэрролл, Льюис (июнь 1875 г.). «Некоторые популярные заблуждения о вивисекции» . Двухнедельный обзор . 17 : 847–854. Архивировано из оригинала 9 января 2012 года . Проверено 13 октября 2016 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Франко, Нуно Энрике (19 марта 2013 г.). «Эксперименты на животных в биомедицинских исследованиях: историческая перспектива» . Животные . 3 (1): 238–273. дои : 10.3390/ani3010238 . ISSN 2076-2615 . ПМЦ 4495509 . ПМИД 26487317 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «История антививисекции с 1800-х годов по настоящее время: Часть I (середина 1800-х годов по 1914 год)» . черная овца . 10 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 2 августа 2017 г. . Проверено 20 апреля 2017 г.
^ Леффингвелл, Альберт (1916). Этическая проблема: или «Взгляд на научные эксперименты на человеке и животных» (2-е, исправленное изд.). Лондон; Нью-Йорк: Дж. Белл и сыновья; КП Фаррелл. OCLC 3145143 . Архивировано из оригинала 13 августа 2022 года . Проверено 13 августа 2022 г. . практики, столь же жестокие, в которые, по его мнению, законодательный орган должен вмешаться. Был француз по имени Мажанди, которого он считал позором общества. В течение прошлого года этот человек в одном из своих анатомических театров продемонстрировал серию экспериментов настолько ужасных, что они почти повергли в шок. Этот господин Мажанди завел дамскую борзую. Прежде всего он прибил ему передние, а затем и задние лапы самыми тупыми шипами, какие только смог найти, мотивируя это тем, что бедное животное в агонии могло бы оторваться от шипов, если бы они были хоть сколько-нибудь острыми или режущими. Затем он сложил его длинные уши вдвое и прибил их такими же шипами. (Крики «Позор!») Затем он сделал разрез посередине лица и приступил к рассечению всех нервов на одной его стороне... После того, как он закончил эти операции, этот мясник-хирург обратился к зрителей и сказал: «Я уже закончил свои операции на одной стороне головы этой собаки, а другую сторону оставлю до завтра». Если слуга позаботится о нем на ночь, я считаю, что смогу продолжить свои операции с ним завтра с таким же удовлетворением для всех нас, как я сделал сегодня; но если нет, ХОТЯ ОН, ВОЗМОЖНО, ПОТЕРЯЛ ЖИВОСТЬ, КОТОРУЮ ПРОЯВИЛ СЕГОДНЯ, у меня будет возможность зарезать его живьем и показать вам движение сердца». Г-н Мартин добавил, что он держит в руках письменные заявления г-на Абернети, сэра Эверарда Хоума (и других выдающихся врачей), которые объединились в осуждении такой чрезмерной и продолжительной жестокости, которую практиковал этот француз». {1} Парламентские отчеты Хансарда, 24 февраля 1825 г.
^ Леффингвелл, Альберт (1916). Этическая проблема, или Боковые сведения о научных экспериментах на человеке и животных . Лондон; Нью-Йорк: Дж. Белл и сыновья; КП Фаррелл. OCLC 3145143 . Архивировано из оригинала 13 августа 2022 года . Проверено 13 августа 2022 г. . Другим свидетелем жестокости Мажанди был доктор Уильям Шарпи, доктор юридических наук, член Королевского общества и более тридцати лет профессор физиологии в Университетском колледже Лондона. ... Перед Королевской комиссией по вивисекции в 1876 году он так рассказал о своем личном опыте: «Когда я был очень молодым человеком и учился в Париже, я пошел на первую из серии лекций, которые читал Мажанди. экспериментальная физиология; и то, чему я стал свидетелем, меня настолько оттолкнуло, что я больше никогда не приходил. Во-первых, они были болезненными (в те дни не было обезболивающих), а иногда и тяжелыми, а потом БЫЛИ БЕЗ ДОСТАТОЧНОГО ОБЪЕКТА; Например, Мажанди делал надрезы на коже кроликов и других существ, ЧТОБЫ ДОКАЗАТЬ, ЧТО КОЖА ЧУВСТВИТЕЛЬНА! И, НАКОНЕЦ, ОН УБИВАЛ ЖИВОТНЫХ ОЧЕНЬ БОЛЕЗНЕННЫМ СПОСОБОМ... Некоторые из его экспериментов вызвали сильное чувство отвращения не только у публики, но и среди физиологов. Там был его... я собирался это сделать. скажем, «знаменитый» эксперимент; его скорее можно было бы назвать «ПЕСЧАЛЬНЫМ» экспериментом с рвотой… Помимо своей жестокости, он был действительно бесцельным». [2] Доказательства перед Королевской комиссией, 1875 г., вопросы 444, 474.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Финн, Майкл А.; Старк, Джеймс Ф. (1 февраля 2015 г.). «Медицинская наука и Закон о жестоком обращении с животными 1876 года: пересмотр антививисекционизма в провинциальной Британии» (PDF) . Исследования по истории и философии науки. Часть C: Исследования по истории и философии биологических и биомедицинских наук . 49 : 12–23. дои : 10.1016/j.shpsc.2014.10.007 . ПМИД 25437634 . Архивировано (PDF) из оригинала 23 ноября 2020 г. Проверено 23 сентября 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Росс, Карен (2014). «Победа в голосовании женщин: защита экспериментов на животных и женских клубов в Нью-Йорке, 1920–1930». История Нью-Йорка . 95 (1): 26–40. дои : 10.1353/nyh.2014.0050 .
^ Рекарте, Клаудия Алонсо (2014). «Спор о вивисекции в Америке» (PDF) . Институт Франклина . Архивировано (PDF) из оригинала 31 марта 2024 года.
^ Бейтс, AWH (2017). Общество защиты исследований: мобилизация медицинской профессии для материалистической науки в начале двадцатого века . В «Антививисекции и медицинской профессии в Великобритании: социальная история». Пэлгрейв Макмиллан.
^ Тертуллиан, Де Анима 10.
^ Мафтуни, Надя (2019). «Понятие скиарта у андалузца Ибн Туфаила» . Мысль. Журнал философских исследований и информации . 75 (283 S.Esp): 543–551. дои : 10.14422/pen.v75.i283.y2019.031 . S2CID 171734089 .
^ «Разоблачающий ужас». Архивировано 13 августа 2022 г. в Wayback Machine Николаса Д. Кристофа (17 марта 1995 г.) New York Times. Специальный репортаж.; Япония сталкивается с ужасной военной жестокостью
^ Брозан, Надин (15 ноября 1982 г.). «ИЗ СМЕРТИ, ЖАЖДА К ЖИЗНИ» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 20 июня 2022 года . Проверено 13 августа 2022 г. .
^ «Доктор Йозеф Менгеле, безжалостный врач нацистского концлагеря – Криминальная библиотека на trutv.com» . Crimelibrary.com. Архивировано из оригинала 10 апреля 2008 года . Проверено 1 марта 2010 г.

Дальнейшее чтение

[1] Донна Ярри (18 августа 2005 г.). Этика экспериментов на животных . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190292829 . Архивировано из оригинала 2 ноября 2021 года . Проверено 18 июня 2016 г.

[2] «Операция на живом животном в экспериментальных, а не лечебных целях; в более широком смысле, все эксперименты на живых животных» . 25 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 25 марта 2006 г. Проверено 13 августа 2022 г. . {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )

[Tansey-3] Перейти обратно: ^а ^б Тэнси, Э.М. Обзор вивисекции в исторической перспективе , автор Николаас А. Рупке. Архивировано 18 октября 2015 г. в Wayback Machine , рецензии на книги, Национальный центр биотехнологической информации, стр. 226.

[4] Кроче, Пьетро. Вивисекция или наука? Расследование тестирования наркотиков и охраны здоровья . Zed Books, 1999, и «О нас». Архивировано 21 сентября 2013 г. в Wayback Machine , Британский союз за отмену вивисекции.

[Yarri-5] Перейти обратно: ^а ^б Ярри, Донна. Этика экспериментов на животных: критический анализ и конструктивное христианское предложение. Архивировано 20 июня 2022 г. в Wayback Machine , Oxford University Press, 2005, стр. 163.

[6] Пайшао, РЛ; Шрамм, фр. Этика и эксперименты на животных: о чем спорят? Этика и эксперименты на животных: о чем спорят? Архивировано 16 июля 2011 г. в Wayback Machine Cad. Saúde Pública , Рио-де-Жанейро, 2007 г.

[7] «КИТАЙ: ПОСТАВКА ОРГАНОВ И СУДЕБНАЯ ИСПОЛНЕНИЕ В КИТАЕ» . www.hrw.org . 1994 . Проверено 17 июня 2024 г.

[dissect-8] Перейти обратно: ^а ^б Ричард Ллойд Пэрри (25 февраля 2007 г.). «Препарируйте их живьем: прикажите не подчиняться» . Таймс онлайн. Архивировано из оригинала 23 мая 2011 года . Проверено 10 декабря 2009 г.

[9] Институт исследований лабораторных животных Национального исследовательского совета (США) (1996). Прочтите «Руководство по уходу и использованию лабораторных животных» на сайте NAP.edu . дои : 10.17226/5140 . hdl : 2027/mdp.39015012532662 . ISBN 978-0-309-05377-8 . ПМИД 25121211 . Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 года . Проверено 15 мая 2019 г. - через www.nap.edu.

[10] 7 USC § 2145 (a) (3) (c) (v)

[11] «Кодекс США, раздел 7: ГЛАВА 54 — ПЕРЕВОЗКА, ПРОДАЖА И ОБРАЩЕНИЕ С ОПРЕДЕЛЕННЫМИ ЖИВОТНЫМИ» (PDF) . www.aphis.usda.gov . Архивировано (PDF) из оригинала 23 июля 2009 г. Проверено 15 мая 2019 г.

[12] «Американская ассоциация наук о лабораторных животных» . ААЛАС . Архивировано из оригинала 2 апреля 2022 года . Проверено 15 мая 2019 г.

[13] Боллс, М., Голдберг, А.М., Фентем, Дж. Х., Бродхед, К. Л., Берч, Р. Л., Фестинг, М. Ф., ... и Ван Зутфен, Б. Ф. (1995). Три R: путь вперед: отчет и рекомендации семинара ECVAM 11 . Альтернативы лабораторным животным: ATLA, 23(6), 838.

[14] Певец, Питер . Освобождение животных . Эйвон: Нью-Йорк, 1990, с. 77

[15] Кэрролл, Льюис (июнь 1875 г.). «Некоторые популярные заблуждения о вивисекции» . Двухнедельный обзор . 17 : 847–854. Архивировано из оригинала 9 января 2012 года . Проверено 13 октября 2016 г.

[:0-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Франко, Нуно Энрике (19 марта 2013 г.). «Эксперименты на животных в биомедицинских исследованиях: историческая перспектива» . Животные . 3 (1): 238–273. дои : 10.3390/ani3010238 . ISSN 2076-2615 . ПМЦ 4495509 . ПМИД 26487317 .

[:1-17] Перейти обратно: ^а ^б ^с «История антививисекции с 1800-х годов по настоящее время: Часть I (середина 1800-х годов по 1914 год)» . черная овца . 10 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 2 августа 2017 г. . Проверено 20 апреля 2017 г.

[18] Леффингвелл, Альберт (1916). Этическая проблема: или «Взгляд на научные эксперименты на человеке и животных» (2-е, исправленное изд.). Лондон; Нью-Йорк: Дж. Белл и сыновья; КП Фаррелл. OCLC 3145143 . Архивировано из оригинала 13 августа 2022 года . Проверено 13 августа 2022 г. . практики, столь же жестокие, в которые, по его мнению, законодательный орган должен вмешаться. Был француз по имени Мажанди, которого он считал позором общества. В течение прошлого года этот человек в одном из своих анатомических театров продемонстрировал серию экспериментов настолько ужасных, что они почти повергли в шок. Этот господин Мажанди завел дамскую борзую. Прежде всего он прибил ему передние, а затем и задние лапы самыми тупыми шипами, какие только смог найти, мотивируя это тем, что бедное животное в агонии могло бы оторваться от шипов, если бы они были хоть сколько-нибудь острыми или режущими. Затем он сложил его длинные уши вдвое и прибил их такими же шипами. (Крики «Позор!») Затем он сделал разрез посередине лица и приступил к рассечению всех нервов на одной его стороне... После того, как он закончил эти операции, этот мясник-хирург обратился к зрителей и сказал: «Я уже закончил свои операции на одной стороне головы этой собаки, а другую сторону оставлю до завтра». Если слуга позаботится о нем на ночь, я считаю, что смогу продолжить свои операции с ним завтра с таким же удовлетворением для всех нас, как я сделал сегодня; но если нет, ХОТЯ ОН, ВОЗМОЖНО, ПОТЕРЯЛ ЖИВОСТЬ, КОТОРУЮ ПРОЯВИЛ СЕГОДНЯ, у меня будет возможность зарезать его живьем и показать вам движение сердца». Г-н Мартин добавил, что он держит в руках письменные заявления г-на Абернети, сэра Эверарда Хоума (и других выдающихся врачей), которые объединились в осуждении такой чрезмерной и продолжительной жестокости, которую практиковал этот француз». {1} Парламентские отчеты Хансарда, 24 февраля 1825 г.

[19] Леффингвелл, Альберт (1916). Этическая проблема, или Боковые сведения о научных экспериментах на человеке и животных . Лондон; Нью-Йорк: Дж. Белл и сыновья; КП Фаррелл. OCLC 3145143 . Архивировано из оригинала 13 августа 2022 года . Проверено 13 августа 2022 г. . Другим свидетелем жестокости Мажанди был доктор Уильям Шарпи, доктор юридических наук, член Королевского общества и более тридцати лет профессор физиологии в Университетском колледже Лондона. ... Перед Королевской комиссией по вивисекции в 1876 году он так рассказал о своем личном опыте: «Когда я был очень молодым человеком и учился в Париже, я пошел на первую из серии лекций, которые читал Мажанди. экспериментальная физиология; и то, чему я стал свидетелем, меня настолько оттолкнуло, что я больше никогда не приходил. Во-первых, они были болезненными (в те дни не было обезболивающих), а иногда и тяжелыми, а потом БЫЛИ БЕЗ ДОСТАТОЧНОГО ОБЪЕКТА; Например, Мажанди делал надрезы на коже кроликов и других существ, ЧТОБЫ ДОКАЗАТЬ, ЧТО КОЖА ЧУВСТВИТЕЛЬНА! И, НАКОНЕЦ, ОН УБИВАЛ ЖИВОТНЫХ ОЧЕНЬ БОЛЕЗНЕННЫМ СПОСОБОМ... Некоторые из его экспериментов вызвали сильное чувство отвращения не только у публики, но и среди физиологов. Там был его... я собирался это сделать. скажем, «знаменитый» эксперимент; его скорее можно было бы назвать «ПЕСЧАЛЬНЫМ» экспериментом с рвотой… Помимо своей жестокости, он был действительно бесцельным». [2] Доказательства перед Королевской комиссией, 1875 г., вопросы 444, 474.

[:2-20] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Финн, Майкл А.; Старк, Джеймс Ф. (1 февраля 2015 г.). «Медицинская наука и Закон о жестоком обращении с животными 1876 года: пересмотр антививисекционизма в провинциальной Британии» (PDF) . Исследования по истории и философии науки. Часть C: Исследования по истории и философии биологических и биомедицинских наук . 49 : 12–23. дои : 10.1016/j.shpsc.2014.10.007 . ПМИД 25437634 . Архивировано (PDF) из оригинала 23 ноября 2020 г. Проверено 23 сентября 2019 г.

[Ross_2014-21] Перейти обратно: ^а ^б ^с Росс, Карен (2014). «Победа в голосовании женщин: защита экспериментов на животных и женских клубов в Нью-Йорке, 1920–1930». История Нью-Йорка . 95 (1): 26–40. дои : 10.1353/nyh.2014.0050 .

[22] Рекарте, Клаудия Алонсо (2014). «Спор о вивисекции в Америке» (PDF) . Институт Франклина . Архивировано (PDF) из оригинала 31 марта 2024 года.

[23] Бейтс, AWH (2017). Общество защиты исследований: мобилизация медицинской профессии для материалистической науки в начале двадцатого века . В «Антививисекции и медицинской профессии в Великобритании: социальная история». Пэлгрейв Макмиллан.

[galen1-24] Тертуллиан, Де Анима 10.

[25] Мафтуни, Надя (2019). «Понятие скиарта у андалузца Ибн Туфаила» . Мысль. Журнал философских исследований и информации . 75 (283 S.Esp): 543–551. дои : 10.14422/pen.v75.i283.y2019.031 . S2CID 171734089 .

[unmasking-26] «Разоблачающий ужас». Архивировано 13 августа 2022 г. в Wayback Machine Николаса Д. Кристофа (17 марта 1995 г.) New York Times. Специальный репортаж.; Япония сталкивается с ужасной военной жестокостью

[Mengele-27] Брозан, Надин (15 ноября 1982 г.). «ИЗ СМЕРТИ, ЖАЖДА К ЖИЗНИ» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 20 июня 2022 года . Проверено 13 августа 2022 г. .

[Ref_i-28] «Доктор Йозеф Менгеле, безжалостный врач нацистского концлагеря – Криминальная библиотека на trutv.com» . Crimelibrary.com. Архивировано из оригинала 10 апреля 2008 года . Проверено 1 марта 2010 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

v т и Тестирование на животных
Main articles	Alternatives to animal testing Animal testing on invertebrates Animal testing on frogs Animal testing on non-human primates Animal testing on rabbits Animal testing on rodents Animal testing regulations History of animal testing History of model organisms IACUC Laboratory animal sources Pain and suffering in laboratory animals Testing cosmetics on animals Three Rs Toxicology testing
Testing on	Frogs Invertebrates Primates Rabbits Rodents Syrian hamsters
Issues	Animal rights Animal welfare Animals (Scientific Procedures) Act Biomedical Research Great ape research ban International primate trade Laboratory animal allergy Pain and suffering in laboratory animals
Controversial experiments	Britches Brown Dog affair Cambridge University primates Pit of despair Silver Spring monkeys Unnecessary Fuss
Companies	Charles River Laboratories Envigo Harlan Huntingdon Life Sciences Labcorp Drug Development Laboratory animal suppliers in the United Kingdom Nafovanny Shamrock
Groups and campaigns	Anti-Vivisection Coalition Americans for Medical Progress AAAS AALAS Animal Free Research UK ALF Boyd Group Center for Alternatives to Animal Testing Cruelty Free International PETA ALF Foundation for Biomedical Research National Anti-Vivisection Society New England Anti-Vivisection Society Physicians Committee for Responsible Medicine Primate Freedom Project Pro-Test SHAC SPEAK Speaking of Research Stop Sequani Animal Testing Research Defence Society Understanding Animal Research
Writers and activists	Colin Blakemore Carl Cohen Gill Langley Ingrid Newkirk Neal D. Barnard Jerry Vlasak Simon Festing Tipu Aziz
Legislation	Animal testing regulations Animal Experimentation Convention 1986 (Council of Europe) Animals (Scientific Procedures) Act 1986 (UK) Animal Welfare Act 1999 (NZ) Animal Welfare Act of 1966 (US) Directive 2010/63/EU (EU)

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST
National	Spain France BnF data Israel United States Czech Republic