Алеппо

Алеппо

Алеппо
Алеппо Алеппо
Метрополис
	Древний город Алеппо ; Цитадель Алеппо • Вход на рынок Аль-Мадина ; Великая мечеть Алеппо • Отель Baron ; Собор Святого Илии • Река Кейк ; Панорама Алеппо ночью
	Тюлень
	Псевдоним(ы): Аль-Шахбаа ( арабский : Аль-Шахба , латинизированный : аш-Шахба )
	Алеппо Расположение Алеппо в Сирии Показать карту Сирии Показать карту Восточного Средиземноморья Show map of AsiaShow map of AleppoShow all
	Coordinates: 36°12′N 37°10′E / 36.20°N 37.16°E
Country	Syria
Governorate	Aleppo
District	Mount Simeon (Jabal Semaan)
Subdistrict	Mount Simeon (Jabal Semaan)
First settled	c. 5000 BC
First city council	1868
Government
• Type	Mayor–council government
• Governor	Ahmad Hussein Diab
• Mayor	Muhammad Hijazi
Area
• Total	190 km2 (70 sq mi)
Elevation	379 m (1,243 ft)
Population (2021 est.)
• Total	2,098,210
• Rank	2nd in Syria ; 18th in the Arab World
• Density	11,000/km2 (29,000/sq mi)
Demonym(s)	Arabic: حلبي Ḥalabi; English: Aleppine
Time zone	UTC+3
Area code(s)	Country code: 963 ; City code: 21
Geocode	C1007
Climate	BSk
International airport	Aleppo International Airport
	Sources: Aleppo city area Sources: City population
UNESCO World Heritage Site
Official name	Ancient City of Aleppo
Type	Cultural
Criteria	iii, iv
Designated	1986 (10th session)
Reference no.	21
Region	Arab States

Алеппо ( / ə ˈ l ɛ p oʊ / ə- LEP -oh ; арабский : ﺣَﻠَﺐ , ALA-LC : Ḥalab , IPA: [ˈħalab] ) — город в Сирии , который служит столицей провинции Алеппо , самой густонаселенной провинции Сирии . ^{[ 8 ]} Приблизительная численность населения составляет 2 098 000 жителей по состоянию на 2021 год. ^[update]^{[ 9 ]} Сирии, это был крупнейший город пока его население не обогнал Дамаск , столица Сирии, крупнейший в северных провинциях Сирии , а также один из крупнейших городов в регионе Леванта . ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Алеппо – один из старейших постоянно населенных городов мира ; возможно, он был заселен с шестого тысячелетия до нашей эры. ^{[ 12 ]} Раскопки в Телль-ас-Савде и Телль-аль-Ансари, к югу от старого города Алеппо , показывают, что эта территория была оккупирована амореями во второй половине третьего тысячелетия до нашей эры. ^{[ 13 ]} Это также время, когда Алеппо впервые упоминается в клинописных табличках, раскопанных в Эбле и Месопотамии , в которых говорится о нем как о части аморейского государства Ямхад и отмечают его коммерческое и военное значение. ^{[ 14 ]} Столь долгая история объясняется его стратегическим расположением как торгового центра между Средиземным морем и Месопотамией. На протяжении веков Алеппо был крупнейшим городом в сирийском регионе и Османской империи третьим по величине городом после Константинополя (ныне Стамбул ) и Каира . ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Значение города в истории заключалось в его расположении на одном конце Шелкового пути , который проходил через Среднюю Азию и Месопотамию . Когда в 1869 году был открыт Суэцкий канал , большая часть торговли была перенаправлена в море, и Алеппо начал медленно приходить в упадок.

После падения Османской империи после Первой мировой войны Алеппо потерял свою северную территорию в пользу современной Турции , а также важную Багдадскую железную дорогу, соединяющую его с Мосулом . В 1940-х годах он потерял основной выход к морю через Антакью и Искендерун , а также в Турцию. Рост значения Дамаска в последние несколько десятилетий еще больше усугубил ситуацию. Этот упадок, возможно, помог сохранить старый город Алеппо, его средневековую архитектуру и традиционное наследие. Он завоевал титул культурной столицы ислама в 2006 году и пережил волну успешных реставраций своих исторических достопримечательностей. Битва за Алеппо произошла в городе во время гражданской войны в Сирии , и многие части города подверглись массовым разрушениям. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} В пострадавших частях города в настоящее время идет реконструкция. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} По оценкам, во время конфликта в Алеппо погибло 31 000 человек. ^{[ 22 ]}

Этимология

ḫrb3
в иероглифах

Era: New Kingdom
(1550–1069 BC)

Modern-day English-speakers commonly refer to the city as Aleppo. It was known in antiquity as Khalpe, Khalibon, and to the Greeks and Romans as Beroea (Βέροια).^[23] Во время крестовых походов , а также во время мандата на Сирию и Ливан имя Алеп 1923–1946 годов использовалось . Алеппо представляет собой итальянскую версию этого.

The original ancient name, Ḥalab, has survived as the current Arabic name of the city. It is of obscure origin. Some have proposed that Ḥalab means "iron" or "copper" in the Amorite language since the area served as a major source of these metals in antiquity.^[24] Another possibility is that Ḥalab means 'white', as this is the word for 'white' in Aramaic.^{[citation needed]} This may explain how Ḥalab became the Hebrew word for 'milk' or vice versa, as well as offering a possible explanation for the modern-day Arabic nickname of the city, al-Shahbāʾ (Arabic: الشهباء), which means "the white-colored mixed with black" and allegedly derives from the white marble found at Aleppo.^[25]

According to a folk etymology related by the twelfth century CE Rabbi Pethahiah of Regensburg and the traveler Ibn Battuta, the name derives from Hebrew: חלב, lit. 'milk' or Arabic: ḥaleb, lit. 'milk' because Abraham milked his sheep there to feed the poor.^[26]

From the 11th century it was common Rabbinic usage to apply the term "Aram-Zobah" to the area of Aleppo, and many Syrian Jews continue to do so.

History

Pre-history and pre-classical era

Aleppo has scarcely been touched by archaeologists, since the modern city occupies its ancient site. The earliest occupation of the site was around 8,000 BC, as shown by excavations in Tallet Alsauda.^[27]

Aleppo appears in historical records as an important city much earlier than Damascus. The first record of Aleppo comes from the third millennium BC, in the Ebla tablets when Aleppo was referred to as Ha-lam (𒄩𒇴).^[28] Some historians, such as Wayne Horowitz, identify Aleppo with the capital of an independent kingdom closely related to Ebla, known as Armi,^[29] although this identification is contested. The main temple of the storm god Hadad was located on the citadel hill in the center of the city,^[30] when the city was known as the city of Hadad.^[31]

Naram-Sin of Akkad mentioned his destruction of Ebla and Armanum,^[32] in the 23rd century BC.^[33]^[34] However, the identification of Armani in the inscription of Naram-Sim as Armi in the Eblaite tablets is heavily debated,^[35] as there was no Akkadian annexation of Ebla or northern Syria.^[35]

In the Old Babylonian and Old Assyrian Empire period, Aleppo's name appears in its original form as Ḥalab (Ḥalba) for the first time.^[34] Aleppo was the capital of the important Amorite dynasty of Yamḥad. The kingdom of Yamḥad (c. 1800–1525 BC), alternatively known as the 'land of Ḥalab,' was one of the most powerful in the Near East during the reign of Yarim-Lim I, who formed an alliance with Hammurabi of Babylonia against Shamshi-Adad I of Assyria.^[36]

Hittite period

Yamḥad was devastated by the Hittites under Mursili I in the 16th century BC. However, it soon resumed its leading role in the Levant when the Hittite power in the region waned due to internal strife.^[34]

Taking advantage of the power vacuum in the region, Baratarna, king of the Hurrian kingdom of Mitanni instigated a rebellion that ended the life of Yamhad's last king Ilim-Ilimma I in c. 1525 BC,^[37] Subsequently, Parshatatar conquered Aleppo and the city found itself on the frontline in the struggle between the Mitanni, the Hittites and Egypt.^[34] Niqmepa of Alalakh who descends from the old Yamhadite kings controlled the city as a vassal to Mitanni and was attacked by Tudhaliya I of the Hittites as a retaliation for his alliance to Mitanni.^[38] Later the Hittite king Suppiluliumas I permanently defeated Mitanni, and conquered Aleppo in the 14th century BC. Suppiluliumas installed his son Telepinus as king and a dynasty of Suppiluliumas descendants ruled Aleppo until the Late Bronze Age collapse.^[39] However, Talmi-Šarruma, grandson of Suppiluliumas I, who was the king of Aleppo, had fought on the Hittite side, along with king Muwatalli II during the Battle of Kadesh against the Egyptian army led by Ramesses II.^{[note 2]}

Aleppo had cultic importance to the Hittites as the center of worship of the Storm-God.^[34] This religious importance continued after the collapse of the Hittite empire at the hands of the Assyrians and Phrygians in the 12th century BC, when Aleppo became part of the Middle Assyrian Empire,^[41] whose king renovated the temple of Hadad which was discovered in 2003.^[42]

In 2003, a statue of a king named Taita bearing inscriptions in Luwian was discovered during excavations conducted by German archeologist Kay Kohlmeyer in the Citadel of Aleppo.^[43] The new readings of Anatolian hieroglyphic signs proposed by the Hittitologists Elisabeth Rieken and Ilya Yakubovich were conducive to the conclusion that the country ruled by Taita was called Palistin.^[44] This country extended in the 11th-10th centuries BC from the Amouq Valley in the west to Aleppo in the east down to Maharda and Shaizar in the south.^[45] Due to the similarity between Palistin and Philistines, Hittitologist John David Hawkins (who translated the Aleppo inscriptions) hypothesizes a connection between the Syro-Hittite states Palistin and the Philistines, as do archaeologists Benjamin Sass and Kay Kohlmeyer.^[46] Gershon Galil suggests that King David halted the Arameans' expansion into the Land of Israel on account of his alliance with the southern Philistine kings, as well as with Toi, king of Ḥamath, who is identified with Tai(ta) II, king of Palistin (the northern Sea Peoples).^[47]

State of Bit Agusi

During the early years of the 1st millennium BC, Aleppo was incorporated into the Aramean realm of Bit Agusi, which held its capital at Arpad.^[48] Bit Agusi along with Aleppo and the entirety of the Levant was conquered by the Assyrians in the 8th century BC and became part of the Neo-Assyrian Empire during the reign of Tiglath-Pileser III until the late 7th century BC,^[49] before passing through the hands of the Neo-Babylonians and the Achaemenid Persians.^[50] The region remained known as Aramea and Eber Nari throughout these periods.

Classical antiquity (Beroea)

Beroea as it is shown in Tabula Peutingeriana

Alexander the Great took over the city in 333 BC. Seleucus Nicator established a Hellenic settlement in the site between 301 and 286 BC. He called it Beroea (Βέροια), after Beroea in Macedon; it is sometimes spelled as Beroia. Beroea is mentioned in 1 Macc. 9:4.

Northern Syria was the center of gravity of the Hellenistic colonizing activity, and therefore of Hellenistic culture in the Seleucid Empire. As did other Hellenized cities of the Seleucid kingdom, Beroea probably enjoyed a measure of local autonomy, with a local civic assembly or boulē composed of free Hellenes.^[51]

Beroea remained under Seleucid rule until 88 BC when Syria was conquered by the Armenian king Tigranes the Great and Beroea became part of the Kingdom of Armenia.^[52] After the Roman victory over Tigranes, Syria was handed over to Pompey in 64 BC, at which time they became a Roman province. Rome's presence afforded relative stability in northern Syria for over three centuries. Although the province was administered by a legate from Rome, Rome did not impose its administrative organization on the Greek-speaking ruling class or Aramaic speaking populace.^[51]

The Roman era saw an increase in the population of northern Syria that accelerated under the Byzantines well into the 5th century. In Late Antiquity, Beroea was the second largest Syrian city after Antioch, the capital of Roman Syria and the third largest city in the Roman world. Archaeological evidence indicates a high population density for settlements between Antioch and Beroea right up to the 6th century. This agrarian landscape still holds the remains of large estate houses and churches such as the Church of Saint Simeon Stylites.^[51]

Ecclesiastical history

The names of several bishops of the episcopal see of Beroea, which was in the Roman province of Syria Prima, are recorded in extant documents. The first whose name survives is that of Saint Eustathius of Antioch, who, after being bishop of Beroea, was transferred to the important metropolitan see of Antioch shortly before the 325 First Council of Nicaea. His successor in Beroea Cyrus was for his fidelity to the Nicene faith sent into exile by the Roman Emperor Constantius II. After the Council of Seleucia of 359, called by Constantius, Meletius of Antioch was transferred from Sebastea to Beroea but in the following year was promoted to Antioch. His successor in Beroea, Anatolius, was at a council in Antioch in 363. Under the persecuting Emperor Valens, the bishop of Beroea was Theodotus, a friend of Basil the Great. He was succeeded by Acacius of Beroea, who governed the see for over 50 years and was at the First Council of Constantinople in 381 and the Council of Ephesus in 431. In 438, he was succeeded by Theoctistus, who participated in the Council of Chalcedon in 451 and was a signatory of the joint letter that the bishops of the province of Syria Prima sent in 458 to Emperor Leo I the Thracian about the murder of Proterius of Alexandria. In 518, Emperor Justin I exiled the bishop of Beroea Antoninus for rejecting the Council of Chalcedon. The last known bishop of the see is Megas, who was at a synod called by Patriarch Menas of Constantinople in 536.^[53]^[54] After the Arab conquest, Beroea ceased to be a residential bishopric, and is today listed by the Roman Catholic Church as a titular see.^[55]

Very few physical remains have been found from the Roman and Byzantine periods in the Citadel of Aleppo. The two mosques inside the Citadel are known to have been converted by the Mirdasids during the 11th century from churches originally built by the Byzantines.^[56]

Medieval period

Early Islamic Arab period

The Sasanian Persians led by King Khosrow I pillaged and burned Aleppo in 540,^[57]^[58] then they invaded and controlled Syria briefly in the early 7th century. Soon after Aleppo was taken by the Muslims under Abu Ubaidah ibn al-Jarrah in 637. It later became part of Jund Qinnasrin under the Umayyad Caliphate. In 944, it became the seat of an independent Emirate under the Hamdanid prince Sayf al-Dawla, and enjoyed a period of great prosperity, being home to the great poet al-Mutanabbi and the philosopher and polymath al-Farabi.^[59] In 962, the city was sacked by the Byzantine general Nicophorus Phocas.^[60] Subsequently, the city and its Emirate became a temporary vassal of the Byzantine Empire. For the next few decades, the city was disputed by the Fatimid Caliphate and Byzantine Empire, with the nominally independent Hamdanids in between, eventually falling to the Fatimids in 1017.^[61] In 1024, Salih ibn Mirdas launched an attack on Fatimid Aleppo, and after a few months was invited into the city by its population.^[62]

Seljuq and Ayyubid periods

In late 1077, Seljuk emir Tutush I launched a campaign to capture Aleppo during the reign of Sabiq ibn Mahmud of the Mirdasid dynasty, which lasted until 1080, when his reinforcements were ambushed and routed by a coalition of Arab tribesmen led by Kilabi chief Abu Za'ida at Wadi Butnan.^[63] After the death of Sharaf al-Dawla of the Uqaylid dynasty in June 1085, the headman in Aleppo Sharif Hassan ibn Hibat Allah Al-Hutayti promised to surrender the city to Sultan Malik-Shah I. When the latter delayed his arrival, Hassan contacted the Sultan's brother Tutush. However, after Tutush defeated Suleiman ibn Qutulmish, who had intented to take Aleppo for himself, in the battle of Ain Salm, Hassan went back on his commitment. In response, Tutush attacked the city and managed to get hold of parts of the walls and towers in July 1086, but he left in September, either due to the advance of Malik-Shah or because the Fatimids were besieging Damascus.^[64]^[65] In 1087, Aq Sunqur al-Hajib became the Seljuk governor of Aleppo under Sultan Malik Shah I.^[66] During his bid for the Seljuk throne, Tutush had Aq Sunqur executed and after Tutush died in battle, the town was ruled by his son Ridwan.^[67]^[68]

The city was besieged by Crusaders led by the King of Jerusalem Baldwin II in 1124–1125, but was not conquered after receiving protection by forces of Aqsunqur al Bursuqi arriving from Mosul in January 1125.^[69]

In 1128, Aleppo became capital of the expanding Zengid dynasty, which ultimately conquered Damascus in 1154. In 1138, Byzantine emperor John II Komnenos led a campaign, which main objective was to capture the city of Aleppo. On 20 April 1138, the Christian army including Crusaders from Antioch and Edessa launched an attack on the city but found it too strongly defended, hence John II moved the army southward to take nearby fortresses.^[70] On 11 October 1138, a deadly earthquake ravaged the city and the surrounding area. Although estimates from this time are very unreliable, it is believed that 230,000 people died, making it the seventh deadliest earthquake in recorded history.

In 1183, Aleppo came under the control of Saladin and then the Ayyubid dynasty. When the Ayyubids were toppled in Egypt by the Mamluks, the Ayyubid emir of Aleppo An-Nasir Yusuf became sultan of the remaining part of the Ayyubid Empire. He ruled Syria from his seat in Aleppo until, on 24 January 1260,^[71] the city was taken by the Mongols under Hulagu in alliance with their vassals the Frankish knights of the ruler of Antioch Bohemond VI and his father-in-law the Armenian ruler Hethum I.^[72] The city was poorly defended by Turanshah, and as a result the walls fell after six days of siege, and the citadel fell four weeks later. The Muslim population was massacred and many Jews were also killed.^[73] The Christian population was spared. Turanshah was shown unusual respect by the Mongols, and was allowed to live because of his age and bravery. The city was then given to the former Emir of Homs, al-Ashraf, and a Mongol garrison was established in the city. Some of the spoils were also given to Hethum I for his assistance in the attack. The Mongol Army then continued on to Damascus, which surrendered, and the Mongols entered the city on 1 March 1260.^[74]

Mamluk period

In September 1260, the Egyptian Mamluks negotiated for a treaty with the Franks of Acre which allowed them to pass through Crusader territory unmolested, and engaged the Mongols at the Battle of Ain Jalut on 3 September 1260. The Mamluks won a decisive victory, killing the Mongols' Nestorian Christian general Kitbuqa, and five days later they had retaken Damascus. Aleppo was recovered by the Muslims within a month, and a Mamluk governor placed to govern the city. Hulagu sent troops to try to recover Aleppo in December. They were able to massacre a large number of Muslims in retaliation for the death of Kitbuqa, but after a fortnight could make no other progress and had to retreat.^[75]

The Mamluk governor of the city became insubordinate to the central Mamluk authority in Cairo, and in Autumn 1261 the Mamluk leader Baibars sent an army to reclaim the city. In October 1271, the Mongols led by general Samagar took the city again, attacking with 10,000 horsemen from Anatolia, and defeating the Turcoman troops who were defending Aleppo. The Mamluk garrisons fled to Hama, until Baibars came north again with his main army, and the Mongols retreated.^[76]

On 20 October 1280, the Mongols took the city again, pillaging the markets and burning the mosques.^[77] The Muslim inhabitants fled for Damascus, where the Mamluk leader Qalawun assembled his forces. When his army advanced following the Second Battle of Homs in October 1281, the Mongols again retreated, back across the Euphrates. In October 1299, Ghazan captured the city, joined by his vassal Armenian King Hethum II, whose forces included some Templars and Hospitallers.^[78]

In 1400, the Mongol-Turkic leader Tamerlane captured the city again from the Mamluks.^[79] He massacred many of the inhabitants, ordering the building of a tower of 20,000 skulls outside the city.^[80] After the withdrawal of the Mongols, all the Muslim population returned to Aleppo. On the other hand, Christians who left the city during the Mongol invasion, were unable to resettle back in their own quarter in the old town, a fact that led them to establish a new neighbourhood in 1420, built at the northern suburbs of Aleppo outside the city walls, to become known as al-Jdeydeh quarter ("new district" Arabic: جديدة).

Ottoman era

Aleppo became part of the Ottoman Empire in 1516 as part of the vast expansion of the Ottoman borders during the reign of Selim I. The city then had around 50,000 inhabitants, or 11,224 households according to an Ottoman census.^[81] In 1517, Selim I obtained a fatwa from Sunnite religious leaders and unleashed violence on the Alawites, killing 9,400 men, which is known as the Massacre of the Telal.^[82] It was the centre of the Aleppo Eyalet; the rest of what later became Syria was part of either the eyalets of Damascus, Tripoli, Sidon or Raqqa. Following the Ottoman provincial reform of 1864 Aleppo became the centre of the newly constituted Vilayet of Aleppo in 1866.

Aleppo's agriculture was well-developed in the Ottoman period. Archaeological excavations revealed water mills in its river basin.^[83]^[84] Contemporary Chinese source also suggests Aleppo in the Ottoman period had well-developed animal husbandry.^[84]

During his travels to the Levant in the 17th century, French traveler Jacques Goujon recounted how the Maronite community in Aleppo, facing financial difficulties and considering conversion to Islam due to their inability to pay the jizya tax, was aided by the Franciscans who bought their church, enabling them to meet their tax obligations.^[85]

Moreover, thanks to its strategic geographic location on the trade route between Anatolia and the east, Aleppo rose to high prominence in the Ottoman era, at one point being second only to Constantinople in the empire. By the middle of the 16th century, Aleppo had displaced Damascus as the principal market for goods coming to the Mediterranean region from the east. This is reflected by the fact that the Levant Company of London, a joint-trading company founded in 1581 to monopolize England's trade with the Ottoman Empire, never attempted to settle a factor, or agent, in Damascus, despite having had permission to do so. Aleppo served as the company's headquarters until the late 18th century.^[86]

As a result of the economic development, many European states had opened consulates in Aleppo during the 16th and the 17th centuries, such as the consulate of the Republic of Venice in 1548, the consulate of France in 1562, the consulate of England in 1583 and the consulate of the Netherlands in 1613.^[87] The Armenian community of Aleppo also rose to prominence in this period as they moved into the city to take up trade and developed the new quarter of Judayda.^[88] The most outstanding among Aleppine Armenian merchants during the late 16th and early 17th centuries were Khwaja Petik Chelebi, the richest merchant in the city, and his brother Khwaja Sanos Chelebi, who monopolized Aleppine silk trade and were important patrons of the Armenians.^[89]^[90]

However, the prosperity Aleppo experienced in the 16th and 17th century started to fade as silk production in Iran went into decline with the fall of the Safavid dynasty in 1722. By mid-century, caravans were no longer bringing silk from Iran to Aleppo, and local Syrian production was insufficient for Europe's demand. European merchants left Aleppo and the city went into an economic decline that was not reversed until the mid-19th century when locally produced cotton and tobacco became the principal commodities of interest to the Europeans.^[86] According to Halil İnalcık, "Aleppo ... underwent its worst catastrophe with the wholesale destruction of its villages by Bedouin raiding in the later years of the century, creating a long-running famine which by 1798 killed half of its inhabitants."^[91]

The economy of Aleppo was badly hit by the opening of the Suez Canal in 1869. This, in addition to political instability that followed the implementation of significant reforms in 1841 by the central government, contributed to Aleppo's decline and the rise of Damascus as a serious economic and political competitor with Aleppo.^[86] The city nevertheless continued to play an important economic role and shifted its commercial focus from long-distance caravan trade to more regional trade in wool and agricultural products. This period also saw the immigration of numerous "Levantine" (European-origin) families who dominated international trade. Aleppo's mixed commercial tribunal (ticaret mahkamesi), one of the first in the Ottoman Empire, was set up around 1855.^[92]

Reference is made to the city in 1606 in William Shakespeare's Macbeth. The witches torment the captain of the ship the Tiger, which was headed to Aleppo from England and endured a 567-day voyage before returning unsuccessfully to port. Reference is also made to the city in Shakespeare's Othello when Othello speaks his final words (ACT V, ii, 349f.): "Set you down this/And say besides that in Aleppo once,/Where a malignant and a turbanned Turk/Beat a Venetian and traduced the state,/I took by th' throat the circumcised dog/And smote him—thus!" (Arden Shakespeare Edition, 2004). The English naval chaplain Henry Teonge describes in his diary a visit he paid to the city in 1675, when there was a colony of Western European merchants living there.

The city remained Ottoman until the empire's collapse, but was occasionally riven with internal feuds as well as attacks of cholera from 1823. Around 20–25 percent of the population died of plague in 1827.^[93] In 1850, a Muslim mob attacked Christian neighbourhoods, tens of Christians were killed and several churches looted. Though this event has been portrayed as driven by pure sectarian principles, Bruce Masters argues that such analysis of this period of violence is too shallow and neglects the tensions that existed among the population due to the commercial favor afforded to certain Christian minorities by the Tanzimat Reforms during this time which played a large role in creating antagonism between previously cooperative groups of Muslim and Christians in the eastern quarters of the city.^[94] By 1901, the city's population was around 110,000.

In October 1918, Aleppo was captured by Prince Feisal's Sherifial Forces and the 5th Cavalry Division of the Allied forces from the Ottoman Empire during the World War I. At the end of war, the Treaty of Sèvres made most of the Province of Aleppo part of the newly established nation of Syria, while Cilicia was promised by France to become an Armenian state. However, Kemal Atatürk annexed most of the Province of Aleppo as well as Cilicia to Turkey in his War of Independence. The Arab residents in the province (as well as the Kurds) supported the Turks in this war against the French, including the leader of the Hananu Revolt, Ibrahim Hananu, who directly coordinated with Atatürk and received weaponry from him. The outcome, however, was disastrous for Aleppo, because as per the Treaty of Lausanne, most of the Province of Aleppo was made part of Turkey with the exception of Aleppo and Alexandretta;^[95] thus, Aleppo was cut from its northern satellites and from the Anatolian cities beyond on which Aleppo depended heavily in commerce. Moreover, the Sykes-Picot division of the Near East separated Aleppo from most of Mesopotamia, which also harmed the economy of Aleppo.

French mandate

The State of Aleppo was declared by French General Henri Gouraud in September 1920 as part of a French plan to make Syria easier to administer by dividing it into several smaller states. France became more concerned about the idea of a united Syria after the Battle of Maysaloun.

By separating Aleppo from Damascus, Gouraud wanted to capitalize on a traditional state of competition between the two cities and turn it into political division. The people in Aleppo were unhappy with the fact that Damascus was chosen as capital for the new nation of Syria. Gouraud sensed this sentiment and tried to address it by making Aleppo the capital of a large and wealthier state with which it would have been hard for Damascus to compete. The State of Aleppo as drawn by France contained most of the fertile area of Syria: the fertile countryside of Aleppo in addition to the entire fertile basin of river Euphrates. The state also had access to sea via the autonomous Sanjak of Alexandretta. On the other hand, Damascus, which is basically an oasis on the fringes of the Syrian Desert, had neither enough fertile land nor access to sea. Basically, Gouraud wanted to satisfy Aleppo by giving it control over most of the agricultural and mineral wealth of Syria so that it would never want to unite with Damascus again.^[96]^[97]

The limited economic resources of the Syrian states made the option of completely independent states undesirable for France, because it threatened an opposite result: the states collapsing and being forced back into unity. This was why France proposed the idea of a Syrian federation that was realized in 1923. Initially, Gouraud envisioned the federation as encompassing all the states, even Lebanon. In the end however, only three states participated: Aleppo, Damascus, and the Alawite State. The capital of the federation was Aleppo at first, but it was relocated to Damascus. The president of the federation was Subhi Barakat, an Antioch-born politician from Aleppo.

The federation ended in December 1924, when France merged Aleppo and Damascus into a single Syrian State and separated the Alawite State again. This action came after the federation decided to merge the three federated states into one and to take steps encouraging Syria's financial independence, steps which France viewed as too much.^[96]^[97]

When the Syrian Revolt erupted in southern Syria in 1925, the French held in Aleppo State new elections that were supposed to lead to the breaking of the union with Damascus and restore the independence of Aleppo State. The French were driven to believe by pro-French Aleppine politicians that the people in Aleppo were supportive of such a scheme. After the new council was elected, however, it surprisingly voted to keep the union with Damascus. Syrian nationalists had waged a massive anti-secession public campaign that vigorously mobilized the people against the secession plan, thus leaving the pro-French politicians no choice but to support the union. The result was a big embarrassment for France, which wanted the secession of Aleppo to be a punitive measure against Damascus, which had participated in the Syrian Revolt, however, the result was respected. This was the last time that independence was proposed for Aleppo.^[98]

Bad economic situation of the city after the separation of the northern countryside was exacerbated further in 1939 when Alexandretta was annexed to Turkey as Hatay State,^[99]^[100]^[101] thus depriving Aleppo of its main port of Iskenderun and leaving it in total isolation within Syria.^[102]

Post-independence

The increasing disagreements between Aleppo and Damascus led eventually to the split of the National Block into two factions: the National Party, established in Damascus in 1946, and the People's Party, established in Aleppo in 1948 by Rushdi al-Kikhya, Nazim Qudsi and Mustafa Bey Barmada.^[103] An underlying cause of the disagreement, in addition to the union with Iraq, was Aleppo's intention to relocate the capital from Damascus. The issue of the capital became an open debate matter in 1950 when the Popular Party presented a constitution draft that called Damascus a "temporary capital."^[104]

The first coup d'état in modern Syrian history was carried out in March 1949 by an army officer from Aleppo, Hussni Zaim. However, lured by the absolute power he enjoyed as a dictator, Zaim soon developed a pro-Egyptian, pro-Western orientation and abandoned the cause of union with Iraq. This incited a second coup only four months after his.^[105] The second coup, led by Sami Hinnawi (also officer from Aleppo), empowered the Popular Party and actively sought to realize the union with Iraq. The news of an imminent union with Iraq incited a third coup the same year: in December 1949, Adib Shishakly led a coup preempting a union with Iraq that was about to be declared.^[106]

Soon after Shishakly's domination ended in 1954, a union with Egypt under Gamal Abdul Nasser was implemented in 1958. The union, however, collapsed three and a half years later when a junta of young Damascene officers carried out a separatist coup. Aleppo resisted the separatist coup, but eventually it had no choice but to recognize the new government.^[107]

In March 1963 a coalition of Baathists, Nasserists, and Socialists launched a new coup whose declared objective was to restore the union with Egypt. However, the new government only restored the flag of the union. Soon thereafter disagreement between the Baathists and the Nasserists over the restoration of the union became a crisis, and the Baathists ousted the Nasserists from power. The Nasserists, most of whom were from the Aleppine middle class, responded with an insurgency in Aleppo in July 1963.

Again, the Ba'ath government tried to absorb the dissent of the Syrian middle class (whose center of political activism was Aleppo) by putting to the front Amin al-Hafiz, a Baathist military officer from Aleppo.^[108]

President Hafez al-Assad, who came to power in 1970, relied on support from the business class in Damascus.^[109] This gave Damascus further advantage over Aleppo, and hence Damascus came to dominate the Syrian economy. The strict centralization of the Syrian state, the intentional direction of resources towards Damascus, and the hegemony Damascus enjoys over the Syrian economy made it increasingly hard for Aleppo to compete. Despite this, Aleppo remained a nationally important economic and cultural center.^[110]

On 16 June 1979 thirty-two military cadets were massacred by anti-government Islamist rebel group Muslim Brotherhood.^[111]^[112] In the subsequent violence around fifty people were killed.^[113] On 10 July a further twenty-two Syrian soldiers were killed.^[114] Both terrorist attacks were part of the Islamist uprising in Syria.^[115] In 1980, events escalated into the a large-scale military operation in Aleppo, where Syrian government responded with military and security forces, sending in tens of thousands of troops backed by tanks, armored vehicles and helicopters.^[116] Several hundred rebels were killed in and around city and eight thousand were arrested. By February 1981, the Islamist uprising in the city of Aleppo was suppressed.^[117]

Since the late 1990s, Aleppo has become one of the fastest growing cities in the Levant and the Middle East.^[118] The opening of the industrial city of Shaykh Najjar and the influx of new investments and flow of the new industries after 2004 also contributed to the development of the city.^[119] In 2006, Aleppo was named by the Islamic Educational Scientific and Cultural Organization (ISESCO) as the capital of Islamic culture.^[120]

Syrian Civil War

On 12 August 2011, some months after protests had begun elsewhere in Syria, anti-government protests were held in several districts of Aleppo, including the city's Sakhour district. During this demonstration, which included tens of thousands of protesters, security forces shot and killed at least twelve people.^[121] Two months later, a pro-government demonstration was held in Saadallah Al-Jabiri Square, in the heart of the city. According to the New York Times, the 11 October 2011 rally in support of Bashar al-Assad was attended by large crowds,^[122] while state and local media claimed more than 1.5 million attended and stated that it was one of the largest rallies ever held in Syria.^[123]

In early 2012, rebels began bombing Aleppo after the spread of anti-government protests. On 10 February 2012, suicide car bombs exploded outside two security compounds — the Military Intelligence Directorate's local headquarters, and a Syrian Internal Security Forces barracks^[124] — reportedly killing 28 (four civilians, thirteen military personnel and eleven security personnel)^[124] and wounding 235.^[125] On 18 March 2012, another car bomb blast in a residential neighbourhood reportedly killed two security personnel and one female civilian, and wounded 30 residents.^[126]^[127]

In late July 2012, the conflict reached Aleppo in earnest when rebels in the city’s surrounding countryside mounted their first offensive there,^[128] apparently trying to capitalise on momentum gained during the Damascus assault.^[129] Then, some of the civil war's "most devastating bombing and fiercest fighting" took place in Aleppo, often in residential areas.^[128] In the summer, autumn and winter of 2012 house-to-house fighting between armed opposition and government forces continued, and by the spring 2013 the Syrian Army had entrenched itself in the western part of Aleppo (government loyalist forces were operating from a military base in the southern part of the city) and the Free Syrian Army in the eastern part with a no man's land between them.^[128] One estimate of casualties by an international humanitarian organization is that by this time 13,500 had been killed in the fighting — 1,500 under 5 years of age — and that another 23,000 had been injured.^[128] Local police stations in the city, used as bases of government forces and hated and feared by residents, were a focus of much of the conflict.^[130]^[131]

As a result of the severe battle, many sections in Al-Madina Souq (part of the Old City of Aleppo World Heritage Site), including parts of the Great Mosque of Aleppo and other medieval buildings in the ancient city, were destroyed and ruined or burnt in late summer 2012 as the armed groups of the Syrian Arab Army and the Free Syrian Army fought for control of the city.^[132]^[133]^[19] By March 2013, a majority of Aleppo’s factory owners transferred their goods to Turkey with the full knowledge and facilitation of the Turkish government.^[134]

A stalemate that had been in place for four years ended in July 2016, when Syrian Army troops closed the last supply line of the rebels into Aleppo with the support of Russian airstrikes. In response, rebel forces launched unsuccessful counter-offensives in September and October that failed to break the siege; in November, government forces embarked on a decisive campaign. The rebels agreed to evacuate from their remaining areas in December 2016.^[136] Syrian government victory with Russian aerial bombardment was widely seen as a potential turning point in Syria's civil war.^[137]^[138]

On 22 December, the evacuation was completed with the Syrian Army declaring it had taken complete control of the city.^[139] Red Cross later confirmed that the evacuation of all civilians and rebels was complete.^[140]

When the battle ended, 500,000 refugees and internally displaced persons returned to Aleppo,^[20] and Syrian state media said that hundreds of factories returned to production as electricity supply greatly increased.^[141] Many parts of the city that were affected are undergoing reconstruction.^[20] On 15 April 2017, a convoy of buses carrying evacuees was attacked by a suicide bomber in Aleppo, killing more than 126 people, including at least 80 children.^[142] Syrian state media reported that the Aleppo shopping festival took place on 17 November 2017 to promote industry in the city.^[143] A YPG commander stated in February 2018 that Kurdish fighters had shifted to Afrin to help repel the Turkish assault. As a result, he said the pro-Syrian government forces had regained control of the districts previously controlled by them.^[144] In February 2020, government forces achieved a major breakthrough when they captured the last remaining rebel-held areas in Aleppo's western periphery, thus decisively ending the clashes that began with the Battle of Aleppo over eight years prior.^[145]^[146]

The city received some damages due to the 2023 Turkey-Syria earthquake.

Geography

Aleppo lies about 120 km (75 mi) inland from the Mediterranean Sea, on a plateau 380 m (1,250 ft) above sea level, 45 km (28 mi) east of the Syrian-Turkish border checkpoint of Bab al-Hawa. The city is surrounded by farmlands from the north and the west, widely cultivated with olive and pistachio trees. To the east, Aleppo approaches the dry areas of the Syrian Desert.

The city was founded a few kilometres south of the location of the current old city, on the right bank of Queiq River which arises from the Aintab plateau in the north and runs through Aleppo southward to the fertile country of Qinnasrin. The old city of Aleppo lies on the left bank of the Queiq. It was surrounded by a circle of eight hills surrounding a prominent central hill on which the castle (originally a temple dating to the 2nd millennium BC) was erected. The radius of the circle is about 10 km (6.2 mi). The hills are Tell as-Sawda, Tell ʕāysha, Tell as-Sett, Tell al-Yāsmīn (Al-ʕaqaba), Tell al-Ansāri (Yārūqiyya), ʕan at-Tall, al-Jallūm, Baḥsīta.^[147] The old city was enclosed within an ancient wall that was last rebuilt by the Mamluks. The wall has since disappeared. It had nine gates and was surrounded by a broad deep ditch.^[147]

Occupying an area of more than 190 km² (73 sq mi), Aleppo is one of the fastest-growing cities in the Middle East. According to the new major plan of the city adopted in 2001, it is envisaged to increase the total area of Aleppo up to 420 km² (160 sq mi) by the end of 2015.^[3]^[148]

Climate

Aleppo has a cool steppe climate (Köppen: BSk). The mountain series that run along the Mediterranean coast, namely the Alawiyin Mountains and the Nur Mountains, largely block the effects of the Mediterranean on climate (rain shadow effect). The average high and low temperature throughout the year is 23.8 and 11.1 °C (74.8 and 52.0 °F). The average precipitation is 329.4 mm (12.97 in). More than 80% of precipitation occurs between October and March. It snows once or twice every winter. Average humidity is 55.7%.^[149]

Climate data for Aleppo (Aleppo International Airport), 393 m (1,289 ft) above sea level, 1991–2020 normals
Month	Jan	Feb	Mar	Apr	May	Jun	Jul	Aug	Sep	Oct	Nov	Dec	Year
Record high °C (°F)	20.5 (68.9)	25.4 (77.7)	29.8 (85.6)	38.6 (101.5)	41.0 (105.8)	44.0 (111.2)	45.7 (114.3)	44.3 (111.7)	44.0 (111.2)	39.0 (102.2)	29.7 (85.5)	24.5 (76.1)	45.7 (114.3)
Mean daily maximum °C (°F)	10.7 (51.3)	12.9 (55.2)	17.6 (63.7)	23.1 (73.6)	29.4 (84.9)	34.2 (93.6)	36.8 (98.2)	36.8 (98.2)	33.5 (92.3)	27.6 (81.7)	18.8 (65.8)	12.2 (54.0)	24.5 (76.0)
Mean daily minimum °C (°F)	2.4 (36.3)	3.2 (37.8)	6.1 (43.0)	10.0 (50.0)	15.0 (59.0)	19.8 (67.6)	22.8 (73.0)	22.8 (73.0)	19.4 (66.9)	14.2 (57.6)	7.3 (45.1)	3.7 (38.7)	12.2 (54.0)
Record low °C (°F)	−11.3 (11.7)	−8.3 (17.1)	−5.5 (22.1)	−4.0 (24.8)	5.0 (41.0)	10.0 (50.0)	12.0 (53.6)	12.1 (53.8)	6.0 (42.8)	−2.0 (28.4)	−12.0 (10.4)	−10.8 (12.6)	−12.0 (10.4)
Average precipitation mm (inches)	57.5 (2.26)	47.8 (1.88)	42.4 (1.67)	27.8 (1.09)	16.0 (0.63)	1.7 (0.07)	0.0 (0.0)	0.1 (0.00)	3.5 (0.14)	23.0 (0.91)	35.6 (1.40)	58.3 (2.30)	313.7 (12.35)
Average precipitation days (≥ 1.0 mm)	9.0	7.6	6.8	4.3	2.7	0.3	0.0	0.0	0.5	3.4	4.9	8.0	47.5
Average relative humidity (%)	84	79	68	65	50	42	42	45	46	55	66	80	60
Mean monthly sunshine hours	120.9	140.0	198.4	243.0	319.3	366.0	387.5	365.8	303.0	244.9	186.0	127.1	3,001.9
Mean daily sunshine hours	3.9	5.0	6.4	8.1	10.3	12.2	12.5	11.8	10.1	7.9	6.2	4.1	8.2
Source 1: NOAA (sun 1961–1990)^[150]^[151]
Source 2: Deutscher Wetterdienst (humidity 1960–1967, extremes 1951–1978)^[149]

Architecture

Aleppo is characterized with mixed architectural styles, having been ruled by, among others, Romans, Byzantines, Seljuqs, Mamluks and Ottomans.^[152]

Various types of 13th and 14th centuries constructions, such as caravanserais, caeserias, Quranic schools, hammams and religious buildings are found in the old city. The quarters of al-Jdayde district are home to numerous 16th and 17th-century houses of the Aleppine bourgeoisie, featuring stone engravings. Baroque architecture of the 19th and early 20th centuries is common in al-Azizyah district, including the Villa Rose. The new Shahbaa district is a mixture of several styles, such as Neo-classic, Norman, Oriental and even Chinese architecture.^[153]

Since the old city is characterized with its large mansions, narrow alleys and covered souqs, the modern city's architecture has replenished the town with wide roads and large squares such as the Saadallah Al-Jabiri Square, the Liberty Square, the President's Square and Sabaa Bahrat Square

There is a relatively clear division between old and new Aleppo. The older portions of the city, with an approximate area of 160 ha (0.6 sq mi) are contained within a wall, 5 km (3.1 mi) in circuit with nine gates. The huge medieval castle in the city — known as the Citadel of Aleppo — occupies the center of the ancient part, in the shape of an acropolis.

Being subjected to constant invasions and political instability, the inhabitants of the city were forced to build cell-like quarters and districts that were socially and economically independent. Each district was characterized by the religious and ethnic characteristics of its inhabitants.

The mainly white-stoned old town was built within the historical walls of the city, pierced by the nine historical gates, while the newer quarters of the old city were first built by the Christians during the early 15th century in the northern suburbs of the ancient city, after the Mongol withdrawal from Aleppo. The new quarter known as al-Jdayde is one of the finest examples of a cell-like quarter in Aleppo. After Tamerlane invaded Aleppo in 1400 and destroyed it, the Christians migrated out of the city walls and established their own cell in 1420, at the northwestern suburbs of the city, thus founding the quarters of al-Jdayde. The inhabitants of the new quarters were mainly brokers who facilitated trade between foreign traders and local merchants. As a result of the economic development, many other quarters were established outside the walls of the ancient city during the 15th and 16th centuries.

Thus, the Old City of Aleppo — composed of the ancient city within the walls and the old cell-like quarters outside the walls — has an approximate area of 350 ha (1.4 sq mi) housing more than 120,000 residents.^[154]

Demographics

History

Historical population
Year	Pop.	±%
1883	99,179	—
1901	108,143	+9.0%
1922	156,748	+44.9%
1925	210,000	+34.0%
1934	249,921	+19.0%
1944	325,000	+30.0%
1950	362,500	+11.5%
1960	425,467	+17.4%
1965	500,000	+17.5%
1983	639,000	+27.8%
1990	1,216,000	+90.3%
1995	1,500,000	+23.4%
2000	1,937,858	+29.2%
2004	2,132,100	+10.0%
2005	2,301,570	+7.9%
2016	1,800,000	−21.8%
2021	2,098,210	+16.6%
Source^[4]^[155]^[7]

Two Bedouins and a Jewish woman in Aleppo, 1873

According to the Aleppine historian Sheikh Kamel Al-Ghazzi (1853–1933), the population of Aleppo was around 400,000 before the disastrous earthquake of 1822. Followed by cholera and plague attacks in 1823 and 1827 respectively, the population of the city declined to 110,000 by the end of the 19th century.^[156] In 1901, the total population of Aleppo was 108,143 of which Muslims were 76,329 (70.58%), Christians — mostly Catholics — 24,508 (22.66%) and Jews 7,306 (6.76%).^[157]

Aleppo's large Christian population swelled with the influx of Armenian and Assyrian Christian refugees during the early 20th-century and after the Armenian and Assyrian genocides of 1915. After the arrival of the first groups of Armenian refugees (1915–1922) the population of Aleppo in 1922 counted 156,748 of which Muslims were 97,600 (62.26%), native Christians — mostly Catholics — 22,117 (14.11%), Jews 6,580 (4.20%), Europeans 2,652 (1.70%), Armenian refugees 20,007 (12.76%) and others 7,792 (4.97%).^[158]^[159] However, even though a large majority of the Armenians arrived during the period, the city has had an Armenian community since at least the 1100s, when a considerable number of Armenian families and merchants from the Armenian Kingdom of Cilicia settled in the city. The oldest Armenian church in the city is from 1491 as well, which indicates that they have been there long before.

The second period of Armenian flow towards Aleppo marked with the withdrawal of the French troops from Cilicia in 1923.^[160] After the arrival of more than 40,000 Armenian refugees between 1923 and 1925, the population of the city reached up to 210,000 by the end of 1925, of which more than a quarter were Armenians.^[161]

According to the historical data presented by Al-Ghazzi, the vast majority of the Aleppine Christians were Catholics until the latter days of the Ottoman rule. The growth of the Oriental Orthodox Christians is related with the arrival of the Assyrian survivors from Cilicia and Southern Turkey, while on the other hand, large numbers of Eastern Orthodox Christians from the Sanjak of Alexandretta arrived in Aleppo, after the annexation of the Sanjak in 1939 in favour of Turkey.

In 1944, Aleppo's population was around 325,000, with 112,110 (34.5%) Christians among which Armenians numbered 60,200. Armenians formed more than half of the Christian community in Aleppo until 1947, when many groups of them left for Soviet Armenia within the frames of the Armenian Repatriation Process (1946–1967).

Pre-civil war status

Aleppo was the most populous city in Syria, with a population of 2,132,100 as indicated in the latest official census in 2004 by the Syria Central Bureau of Statistics (CBS). Its subdistrict (nahiya) consisted of 23 localities with a collective population of 2,181,061 in 2004.^[162] According to the official estimate announced by the Aleppo City Council, the population of the city was 2,301,570 by the end of 2005. As a result of the Syrian Civil War, however, the city eastern half's population under the control of the opposition had plummeted to an estimated 40,000 by 2015.^[163]

Muslims

More than 80% of Aleppo's inhabitants are Sunni Muslims.^{[citation needed]} They are mainly Syrian Arabs, followed by Turkmens and Kurds. Other Muslim groups include small numbers of ethnic Circassians, Chechens, Albanians, Bosniaks, Greeks and Bulgarians.

Christians

Until the beginning of the Battle of Aleppo in 2012, the city contained one of the largest Christian communities in the Middle East. There were many Oriental Orthodox Christian congregations, mainly Armenians and Assyrians (locally known as Syriacs). Historically, the city was the main centre of French Catholic missionaries in Syria.^[164]

The Christian population of Aleppo was slightly more than 250,000 before the Syrian Civil War, representing about 12% of the total population of the city. However, as a consequence of the war, the Christian population of the city decreased to less than 100,000 as of the beginning of 2017, of whom around 30% were ethnic Armenians.^[165]

A significant number of the Assyrians in Aleppo speak Aramaic, hailing from the city of Urfa in Turkey. The large community of Oriental Orthodox Christians belongs to the Armenian Apostolic and Syriac Orthodox churches. However, there is a significant presence of the Eastern Orthodox Church of Antioch as well.

There is also a large number Eastern Catholic Christians in the city, including Melkite Greeks, Maronites, Chaldeans, Syrian Catholics and the followers of the Latin Church. Evangelical Christians of different denominations are a minority in the city.^{[citation needed]}

Several districts of the city have a Christian and Armenian majority, such as the old Christian quarter of al-Jdayde.^[166] Around 50 churches operate in the city operated by the above-mentioned congregations. However, according to the Deputy Chairman of the commission for UNESCO of the Russian Federation Alexander Dzasokhov, around 20 churches suffered great destruction during the battles in Aleppo,^[167]^[168]^[169]^[170] with the most notable being the National Evangelical Church,^[135] as well as the surrounding historic churches of al-Jdayde district.^[171]^[172]^[173] On 25 December 2016, following the government victory, Christmas was publicly celebrated in Aleppo for the first time in four years.^[174]

Jews

The city was home to a significant Jewish population from ancient times. The Great Synagogue, built in the 5th century, housed the Aleppo Codex.^[175] The Jews of Aleppo were known for their religious commitment, Rabbinic leadership, and their liturgy, consisting of Pizmonim and Baqashot. After the Spanish Inquisition, the city of Aleppo received many Sephardic Jewish immigrants, who eventually joined with the native Aleppo Jewish community. Peaceful relations existed between the Jews and surrounding population. In the early 20th century, the town's Jews lived mainly in Al-Jamiliyah, Bab Al-Faraj and the neighbourhoods around the Great Synagogue. Unrest in Palestine in the years preceding the establishment of Israel in 1948 resulted in growing hostility towards Jews living in Arab countries, culminating in the Jewish exodus from Arab lands. In December 1947, after the UN decided the partition of Palestine, an Arab mob^[176] attacked the Jewish quarter. Homes, schools and shops were badly damaged.^[177] Soon after, many of the town's remaining 6,000 Jews emigrated.^[178] In 1968, there were an estimated 700 Jews still remaining in Aleppo.^[179]

The houses and other properties of the Jewish families which were not sold after the migration, remain uninhabited under the protection of the Syrian Government. Most of these properties are in Al-Jamiliyah and Bab Al-Faraj areas, and the neighbourhoods around the Central Synagogue of Aleppo. In 1992, the Syrian government lifted the travel ban on its 4,500 Jewish citizens.^[180] Most traveled to the United States, where a sizable number of Syrian Jews currently live in Brooklyn, New York. The last Jews of Aleppo, the Halabi family, were evacuated from the city in October 2016 by the Free Syrian Army and now live in Israel.^[181]

The Jews from Aleppo referred to their city as "Aram Tzova" (ארם צובא) after the ancient Aramean city of Aram-Zobah mentioned in the Hebrew Bible.

Spoken languages

The Arabic dialect of Aleppo is a type of Syrian Arabic, which is of the North Levantine Arabic variety. Much of its vocabulary is derived from the Syriac language. The Kurdish language is the second most spoken language in the city, after Arabic.^[182] Kurds in Aleppo speak the Northern Kurdish (also known as Kurmanji). Syrian Turkmen population of Aleppo speak the Kilis and Antep dialect of the Turkish language. Most Armenians speak the Western form of the Armenian language. The Syriac language is rarely spoken by the Syriac community during daily life, but commonly used as the liturgical language of the Syriac Church. The members of the small Greco-Syrian community in Aleppo speak Arabic, but the Koine Greek dialect of the Greek language is used during church service by the Orthodox and Catholic Greek churches of Antioch. English and French are also spoken.

Culture

Art

Aleppo is considered one of the main centres of Arabic traditional and classic music with the Aleppine Muwashshahs, Qudud Halabiya and Maqams (religious, secular and folk poetic-musical genres). In December 2021, the Qudud Halabiya was included into the UNESCO's intangible cultural heritage list as Intangible cultural heritage.^[183]

Aleppines in general are fond of Arab classical music, the Tarab, and it is not a surprise that many artists from Aleppo are considered pioneers among the Arabs in classic and traditional music. The most prominent figures in this field are Sabri Mdallal, Sabah Fakhri,^[184] Shadi Jamil, Abed Azrie and Nour Mhanna. Many iconic artists of the Arab music like Sayed Darwish and Mohammed Abdel Wahab were visiting Aleppo to recognize the legacy of Aleppine art and learn from its cultural heritage.

Aleppo is also known for its knowledgeable and cultivated listeners, known as sammi'a or "connoisseur listeners".^[185] Aleppine musicians often claim that no major Arab artist achieved fame without first earning the approval of the Aleppine sammi'a.^[186]

Aleppo hosts many music shows and festivals every year at the citadel amphitheatre, such as the "Syrian Song Festival", the "Silk Road Festival" and "Khan al-Harir Festival".

Al-Adeyat Archaeological Society founded in 1924 in Aleppo, is a cultural and social organization to preserve the tangible and intangible heritage of Aleppo and Syria in general. The society has branches in other governorates as well.^[187]

Museums

National Museum of Aleppo.
Museum of the popular traditions known as the Aleppine House at Beit Achiqbash in al-Jdayde.
Aleppo Citadel Museum.
Museum of medicine and science at Bimaristan Arghun al-Kamili.
Aleppo Memory Museum at Beit Ghazaleh in al-Jdayde.
Zarehian Treasury of the Armenian Apostolic Church at the old Armenian church of the Holy Mother of God, Al-Jdeydeh.

Cuisine

Aleppo is surrounded by olive, nut and fruit orchards, and its cuisine is the product of its fertile land and location along the Silk Road.^[118] The International Academy of Gastronomy in France awarded Aleppo its culinary prize in 2007.^[118] The city has a wide selection of different types of dishes, such as kebab, kibbeh, dolma, hummus, ful halabi, za'atar halabi, etc. Ful halabi is a typical Aleppine breakfast meal: fava bean soup with a splash of olive oil, lemon juice, garlic and Aleppo's red peppers. The za'atar of Aleppo (thyme) is a kind of oregano which is popular in the regional cuisines.

The kibbeh is one of the favourite foods of the locals, and the Aleppines have created more than 17 types of kibbeh dishes, which is considered a form of art for them. These include kibbeh prepared with sumac (kәbbe sәmmāʔiyye), yogurt (kәbbe labaniyye), quince (kәbbe safarjaliyye), lemon juice (kәbbe ḥāmḍa), pomegranate sauce and cherry sauce. Other varieties include the "disk" kibbeh (kәbbe ʔrāṣ), the "plate" kibbeh (kәbbe bәṣfīḥa or kәbbe bṣēniyye) and the raw kibbeh (kәbbe nayye). Kebab Halabi – influenced by Armenian and Turkish tastes – has around 26 variants^[188] including: kebab prepared with cherry (kebab karaz), eggplant (kebab banjan), chili pepper with parsley and pine nut (kebab khashkhash), truffle (kebab kamayeh), tomato paste (kebab hindi), cheese and mushroom (kebab ma'juʔa), etc.^[189] The favourite drink is Arak, which is usually consumed along with meze, Aleppine kebabs and kibbehs. Al-Shark beer – a product of Aleppo – is also among the favourite drinks. Local wines and brandies are consumed as well.

Aleppo is the origin of different types of sweets and pastries. The Aleppine sweets, such as mabrumeh, siwar es-sett, balloriyyeh, etc., are characterized by containing high rates of ghee butter and sugar. Other sweets include mamuniyeh, shuaibiyyat, mushabbak, zilebiyeh, ghazel al-banat etc. Most pastries contain the renowned Aleppine pistachios and other types of nuts.

Leisure and entertainment

Until the break-out of the Battle of Aleppo in July 2012, the city was known for its vibrant nightlife.^[190] Several night-clubs, bars and cabarets operated at the centre of the city as well as at the northern suburbs. The historic quarter of al-Jdayde was known for its pubs and boutique hotels, situated within ancient oriental mansions, providing special treats from the Aleppine flavour and cuisine, along with local music.^[191]^[192]

Club d'Alep, opened in 1945, is a unique social club known for bridge games and other nightlife activities, located in a 19th-century mansion in the Aziziyah district of central Aleppo.^[193]

The Aleppo Public Park, opened in 1949, is one of the largest planted parks in Syria, located near in the Aziziyah district, where Queiq River breaks through the green park.^[194]

The Blue Lagoon water park – heavily damaged during the battles – was one of the favourite places among the locals, as it was the first water park in Syria. Aleppo's Shahba Mall – one of the largest shopping centres in Syria – was also among the most visited locations for the locals. It has received major damages during the civil war.

Historical sites

Souqs and khans

The city's strategic trading position attracted settlers of all races and beliefs who wished to take advantage of the commercial roads that met in Aleppo from as far as China and Mesopotamia to the east, Europe to the west, and the Fertile Crescent and Egypt to the south. The largest covered souq-market in the world is in Aleppo, with an approximate length of 13 km (8.1 mi).^[195]^[196]

Al-Madina Souq, as it is locally known, is an active trade centre for imported luxury goods, such as raw silk from Iran, spices and dyes from India, and coffee from Damascus. Souq al-Madina is also home to local products such as wool, agricultural products and soap. Most of the souqs date back to the 14th century and are named after various professions and crafts, hence the wool souq, the copper souq, and so on. Aside from trading, the souq accommodated the traders and their goods in khans (caravanserais) and scattered in the souq. Other types of small market-places were called caeserias (ﻗﻴﺴﺎﺭﻳﺎﺕ). Caeserias are smaller than khans in their sizes and functioned as workshops for craftsmen. Most of the khans took their names after their location in the souq and function, and are characterized by their façades, entrances and fortified wooden doors.

Gates of Aleppo and other historic buildings

The old part of the city is surrounded with 5 km-long (3.1 mi), thick walls, pierced by the nine historical gates (many of them are well-preserved) of the old town. These are, clockwise from the north-east of the citadel:

Bab al-Hadid, Bab al-Ahmar, Bab al-Nairab, Bab al-Maqam, Bab Qinnasrin, Bab Antakeya, Bāb Jnēn, Bab al-Faraj and Bab al-Nasr.

The most significant historic buildings of the ancient city include:

The Citadel, a large fortress built atop a huge, partially artificial mound rising 50 m (160 ft) above the city, dates back to the first millennium BC. Recent excavations unearthed a temple and 25 statues dating back to the first millennium BC.^[197] Many of the current structures date from the 13th century. The Citadel had been extensively damaged by earthquakes, notably in 1822.
Al-Shibani building, al-Halawiyah Madrasa, al-Muqaddamiyah Madrasa, al-Zahiriyah Madrasa, al-Sultaniyah Madrasa, al-Firdaws Madrasa, Bimaristan Arghun al-Kamili, Beit Junblatt, Bab al-Faraj Clock Tower, etc.

The following are among the important historic mansions of al-Jdayde Christian quarter:^[198]

Beit Wakil, an Aleppine mansion built in 1603, with unique wooden decorations. One of its decorations was taken to Berlin and exhibited in the Museum of Islamic Art, known as the Aleppo Room.
Beit Achiqbash, an old Aleppine house built in 1757. The building is home to the Popular Traditions Museum since 1975, showing fine decorations of the Aleppine art.
Beit Ghazaleh, an old 17th-century mansion characterized with fine decorations, carved by the Armenian sculptor Khachadur Bali in 1691. It was used as an Armenian elementary school during the 20th century.

Places of worship

Great Mosque of Aleppo (Jāmi' Bani Omayya al-Kabīr), founded c. 715 by Umayyad caliph Walid I and most likely completed by his successor Sulayman. The building contains a tomb associated with Zachary, father of John the Baptist. Construction of the present structure for Nur al-Din commenced in 1158. However, it was damaged during the Mongol invasion of 1260 and was rebuilt. The 45 m-high (148 ft) tower (described as "the principal monument of medieval Syria")^[199] was erected in 1090–1092 under the first Seljuk sultan, Tutush I. It had four façades with different styles. The tower was completely destroyed during the Syrian civil war in March 2013 (reported on 24 March 2013).
Al-Nuqtah Mosque ("Mosque of the drop [of blood]"), a Shī'ah mosque, which contains a stone said to be marked by a drop of Husayn's blood. The site is believed to have previously been a monastery, which was converted into a mosque in 944.
Al-Shuaibiyah Mosque, Al-Qaiqan Mosque, Mahmandar Mosque, Altun Bogha Mosque, Al-Sahibiyah Mosque, Bahsita Mosque, Al-Tawashi Mosque, Al-Otrush Mosque, Al-Saffahiyah Mosque, Khusruwiyah Mosque, Al-Adiliyah Mosque, Bahramiyah Mosque, etc.
Churches of al-Jdayde quarter: the Forty Martyrs Armenian Apostolic Cathedral, the Dormition of Our Lady Greek Orthodox church, Mar Assia al-Hakim Syrian Catholic church, the Maronite Cathedral of Saint Elijah, the Armenian Catholic Cathedral of Our Mother of Reliefs and the Melkite Greek Catholic Cathedral of Virgin Mary.
Central Synagogue of Aleppo or al-Bandara synagogue, dating to the 9th century. The synagogue was destroyed during an anti-Jewish pogrom in 1947.^[200] In the 1980s, the building was restored, but destroyed again during the civil war.^[201]

Hammams

Aleppo was home to 177 hammams during the medieval period until the Mongol invasion, when many of the prominent structures of the city were destroyed. Before the civil war, 18 hammams were operating in the old city, including:

Hammam al-Nahhasin built during the 12th century near khan al-Nahhaseen.
Hammam al-Sultan built in 1211 by Az-Zahir Ghazi.
Hammam al-Bayadah of the Mamluk era built in 1450.
Hammam Yalbugha built in 1491 by the Emir of Aleppo Saif ad-Din Yalbugha al-Naseri.^[202]
Hammam al-Jawhary, hammam Azdemir, hammam Bahram Pasha, hammam Bab al-Ahmar, etc.

Nearby attractions and the Dead Cities

Aleppo's western suburbs are home to a group of historical sites and villages which are commonly known as the Dead Cities. Around 700 abandoned settlements in the northwestern parts of Syria before the 5th century, contain remains of Christian Byzantine architecture. Many hundreds of those settlements are in Mount Simeon (Jabal Semaan) and Jabal Halaqa regions at the western suburbs of Aleppo, within the range of Limestone Massif.^[203] Dead Cities were inscribed as a UNESCO World Heritage Site in 2011, under the name of "Ancient Villages of Northern Syria".^[204]

The most notable Dead cities and archaeological sites in Mount Simeon and Mount Kurd near Aleppo include: Kalota Castle and churches northwest of Aleppo, Kharab Shams Byzantine basilica of the 4th century,^[205] the half-ruined Roman basilica in Fafertin village dating back to 372 AD, the old Byzantine settlement of Surqanya village at the northwest of Aleppo, the 4th-century Basilica of Sinhar settlement, the Mushabbak Basilica dating back to the second half of the 5th century, the 9th-century BC Assyrian settlement of Kafr Nabu, Brad village and the Saint Julianus Maronite monastery (399–402 AD) where the shrine of Saint Maron is located, the 5th-century Kimar settlement of the Roman and Byzantine eras, the Church of Saint Simeon Stylites of the 5th century, the Syro-Hittite Ain Dara temple of the Iron Age dating back to the 10th and 8th centuries BC, the ancient city of Cyrrhus with the old Roman amphitheatre and two historic bridges, etc.

Transportation

Highways and roads

The main highway leading to and within the city is the M4 Highway, which runs in the eastern side of the city from south to north along the Queiq River.^[206] Driving south on M4 Highway gives access to M5 Highway leading to Homs, Hama, and Damascus. The northern bypass of the city called Castello Road leads through Azaz to the border with Turkey and further to the city of Gaziantep.^[207] Driving east on M4 Highway gives access to the coastal road leading to Latakia and Tartus. Within the city, main routes include Al Jalaa Street, Shukri Al-Quwatly Street, King Faisal Street, Bab Antakya Street, Ibrahim Hanano Street and Tishreen Boulevard.

Public transport

The city of Aleppo is a major transportation hub, served by a comprehensive public transport network of buses and minibuses. New modern buses are used to connect the city with Damascus and the other Syrian cities to the east and the south of Aleppo. The city is also served by local and inter-city share taxis.

Railway

Aleppo was one of the major stations of Syria that was connected to the Baghdad Railway in 1912, within the Ottoman Empire. The connections to Turkey and onwards to Ankara still exist today, with a twice weekly train from Damascus. It is perhaps for this historical reason that Aleppo is the headquarters of Syria national railway network, Chemins de Fer Syriens. As the railway is relatively slow, much of the passenger traffic to the port of Latakia had moved to road-based air-conditioned coaches. But this has reversed in recent years with the 2005 introduction of South Korean built DMUs providing a regular bi-hourly express service to both Latakia and Damascus, which miss intermediate stations.

However, after the break-out of the civil war in 2011, the Syrian railway network has suffered major damage and is partially out of use. Reconstruction of the Damascus-Aleppo railway line was started in 2020, after its completion and securing rail transport will be resumed.^[208]

The opening scene in Agatha Christie's Murder on the Orient Express takes place on the railway station in Aleppo: "It was five o'clock on a winter's morning in Syria. Alongside the platform at Aleppo stood the train grandly designated in railway guides as the Taurus Express."

Airport

Aleppo International Airport (IATA: ALP, ICAO: OSAP) is the international airport serving the city. The airport serves as a secondary hub for Syrian Arab Airlines. The history of the airport dates back to the beginning of the 20th century. It was upgraded and developed in the years to 1999 when the new current terminal was opened.^[209]

The airport was closed since the beginning of 2013 as a result of the military operations in the area. However, following the Syrian government's recapture of eastern Aleppo during the Battle of Aleppo, an airplane conducted its first flight from the airport in four years.^[210]

Economy

Trade and industry

The main role of the city was as a trading place throughout the history, as it sat at the crossroads of two trade routes and mediated the trade from India, the Tigris and Euphrates regions and the route coming from Damascus in the South, which traced the base of the mountains rather than the rugged seacoast. Although trade was often directed away from the city for political reasons ^[why?], it continued to thrive until the Europeans began to use the Cape route to India and later to utilize the route through Egypt to the Red Sea.

The commercial traditions in Aleppo have deep roots in the history. The Aleppo Chamber of commerce founded in 1885, is one of the oldest chambers in the Middle East and the Arab world. According to many historians, Aleppo was the most developed commercial and industrial city in the Ottoman Empire after Constantinople and Cairo.^[15]

As the largest urban area in pre-civil war Syria, Aleppo was considered the capital of Syrian industry.^[211] The economy of the city was mainly driven by textiles, chemicals, pharmaceutics, agro-processing industries, electrical commodities, alcoholic beverages, engineering and tourism. It occupied a dominant position in the country's manufacturing output, with a share of more than 50% of manufacturing employment, and an even greater export share.^[212]

Possessing the most developed commercial and industrial plants in Syria, Aleppo is a major centre for manufacturing precious metals and stones.^[213] The annual amount of the processed gold produced in Aleppo is around 8.5 tonnes, making up to 40% of the entire manufactured gold in Syria.^[214]

Промышленный город Алеппо в округе Шейх-Наджар — один из крупнейших в Сирии и регионе. Занимая территорию площадью 4412 га (10900 акров) в северо-восточном пригороде Алеппо, общий объем инвестиций в город в 2010 году составил более 3,4 миллиарда долларов США. ^{[ 215 ]} В стадии разработки предусмотрено открытие отелей, выставочных центров и других объектов на территории промышленного города.

В июле 2022 года после восстановления в частичную эксплуатацию была введена в эксплуатацию ТЭЦ Алеппо, вырабатывающая 200 мегаватт электроэнергии для города и его окрестностей. ^{[ 216 ]}

В старой части города хорошо сохранились старинные традиционные ремесла. Знаменитое лавровое мыло из Алеппо считается первым в мире твердым мылом. ^{[ 217 ]}

Строительство

В 2000-х годах Алеппо был одним из самых быстрорастущих городов Сирии и Ближнего Востока. ^{[ 218 ]} Многие жители деревень и жителей других сирийских районов мигрируют в Алеппо в поисках лучших возможностей трудоустройства, и этот факт всегда увеличивает демографическое давление, а также растущий спрос на новые жилые помещения. В пригородах Алеппо построены новые районы и жилые поселки, многие из них по состоянию на 2010 год все еще находились в стадии строительства. ^[update].

В Алеппо запланированы два крупных строительных проекта: проект «Возрождение Старого города» и «Возобновление русла реки Кейк»:

Проект возрождения Старого города завершил свою первую фазу к концу 2008 года, а вторая фаза началась в начале 2010 года. Целью проекта является сохранение старого города Алеппо с его базарами и ханами, а также восстановление узких улочек. старого города и дорог вокруг цитадели.
Восстановление реки Кейк направлено на восстановление течения реки путем разрушения как искусственного покрытия русла ручья, так и укрепления берегов реки в центре города. Течение реки было заблокировано турками в 1960-х годах, превратив реку в крошечный канализационный канал, что заставило власти перекрыть поток в 1970-х годах. В 2008 году поток чистой воды был восстановлен усилиями сирийского правительства, дав реке Кувейк новую жизнь. ^{[ 219 ]}

Как и другие крупные сирийские города, Алеппо страдает от рассредоточения неформальных поселений : по оценкам, почти половина его населения (около 1,2 миллиона человек) проживает в 22 неформальных поселениях разных типов. ^{[ 220 ]}

Образование

Являясь основным экономическим центром Сирии, Алеппо располагает большим количеством учебных заведений. По данным ЮНИСЕФ, в Алеппо и его пригородах насчитывается около 1280 школ, которые по состоянию на сентябрь 2018 года приняли 485 000 новых учеников. ^{[ 221 ]} и по состоянию на декабрь 2021 года около 25 000 студентов возобновили обучение. ^{[ 222 ]}

Не говоря уже о том, что есть несколько колледжей. Помимо Университета Алеппо , существуют государственные колледжи и частные университеты, которые привлекают большое количество студентов из других регионов Сирии и арабских стран. Число студентов в Университете Алеппо превышает 60 000 человек. ^{[ 223 ]} Университет имеет 18 факультетов и 8 технических колледжей в городе Алеппо.

В настоящее время в городе действуют два частных университета: Университет аль-Шахба (SU) и Университет науки и технологий Мамуна (MUST). В городе также действуют филиалы государственной консерватории и школы изобразительных искусств.

В Алеппо находится несколько христианских школ, таких как христианская школа Св. Мариам (главная христианская школа города) и армянские частные школы, а также две международные школы: Международная школа Алеппо и Французский лицей д'Алеп .

Спорт

Город Алеппо считается важным центром командных видов спорта , футбол самым популярным в городе является . Пять крупнейших спортивных клубов города — это «Аль-Иттихад» , «Аль-Хуррия» , «Аль-Ярмук» , «Джалаа» и «Уруб» . ^{[ 224 ]} Многие другие спортивные клубы расположены в нескольких районах города, включая SC Al-Herafyeen SC , Shorta Aleppo SC , Ommal Aleppo SC , Nayrab SC, Al-Shahbaa SC, Al-Qala'a SC и Aleppo Railways SC.

в баскетбол В городе также играют . Все 5 крупных спортивных клубов Алеппина участвуют в мужском и женском высшем дивизионе Сирийской баскетбольной лиги , в которой последовательно доминировали «Джалаа СК» и «Аль-Иттихад», выиграв лигу с 1956 по 1993 год. ^{[ 225 ]}^{[ 226 ]}

В июле 2022 года в Алеппо впервые с начала конфликта были сыграны международные отборочные матчи. На арене Хамадания сборная Сирии встретилась со сборными Ирана и Бахрейна в рамках квалификации чемпионата мира . ^{[ 227 ]}^{[ 228 ]}

Другие виды спорта, которыми занимаются крупные клубы города, включают теннис , гандбол , волейбол , легкую атлетику , настольный теннис и плавание .

вместимостью 53 200 мест Международный стадион Алеппо является крупнейшим спортивным сооружением в Сирии. ^{[ 229 ]} Другие крупные спортивные объекты в городе включают спортивную арену Аль-Хамадания , плавательный комплекс Басселя аль-Асада и олимпийский комплекс по плаванию и прыжкам в воду Аль-Хамадания .

29 января 2017 года в Алеппо состоялось первое спортивное мероприятие с 2012 года. ^{[ 230 ]} когда местные футбольные соперники «Аль-Иттихад СК» и «Аль-Хуррия СК» играли на стадионе «Риайет аль-Шабаб» в рамках Сирийской премьер-лиги 2016–17 . ^{[ 231 ]}

Муниципалитет

Город Алеппо — столица провинции Алеппо и центр района Гора Симеон . Городской совет Алеппо является руководящим органом города. Первый муниципальный совет был сформирован в 1868 году. ^{[ 232 ]} Однако губернатор, назначаемый непосредственно президентом республики, обладает высшей властью над городом и всей губернией. Но городом управляет непосредственно мэр.

Подразделения

Район Сулеймания, церковь Святого Георгия и мечеть Таухид , 2020 г.

Районы Алеппо можно разделить на четыре категории:

Старые кварталы внутри стен древнего города.
Старые кварталы за стенами древнего города.
Современные кварталы, в том числе недавно застроенный район под названием Новый Алеппо.
Неформальные поселения.

Комплексное городское развитие в Алеппо

«Комплексное городское развитие Алеппо» (UDP) — это совместная программа Немецкого сотрудничества в области развития (GTZ) и муниципалитета Алеппо. ^{[ 233 ]} Программа способствует развитию потенциала устойчивого городского управления и развития на национальном и муниципальном уровне.

Программа имеет три направления работы:

Стратегия развития города Алеппо (CDS): продвижение структур поддержки муниципалитета, включая наращивание потенциала, создание сетей и развитие потенциала муниципалитета в национальном диалоге о развитии.
Неформальные поселения (IS): включает разработку стратегии и управления неформальными поселениями.
Проект восстановления Старого города Алеппо (OCA): включает дальнейшую поддержку восстановления Старого города, а также стратегию развития города, ориентированную на долгосрочную перспективу.

UDP тесно сотрудничает с другими проектами в этом секторе, а именно с поддерживаемой ЕС программой «Модернизация муниципального управления». Планируется эксплуатировать с 2007 по 2016 год.

Сохранение древнего города

Будучи древним торговым центром, Алеппо имеет впечатляющие базары , ханы , хаммамы , медресе , мечети и церкви, и все они нуждаются в большем уходе и сохранении. После Второй мировой войны город был значительно перепроектирован; В 1954 году французский архитектор Андре Гуттон приказал проложить через город несколько широких дорог, чтобы облегчить проезд современному транспорту. Между 1954 и 1983 годами многие здания в старом городе были снесены, чтобы построить современные жилые дома, особенно в северо-западных районах (Баб аль-Фарадж и Баб аль-Джинан ). Поскольку осознание необходимости сохранения этого уникального культурного наследия возросло, в 1979 году генеральный план Гаттона был окончательно оставлен и заменен новым планом, представленным швейцарским экспертом и городским дизайнером Стефано Бьянкой , который принял идею «сохранения традиционного архитектурного стиля». Древнего Алеппо», открывая путь ЮНЕСКО к объявлению Старого города Алеппо объектом Всемирного наследия в 1986 году. ^{[ 148 ]}

Несколько международных организаций объединили усилия с местными властями и Археологическим обществом Алеппо, чтобы восстановить старый город, приспособив его к современной жизни, сохранив при этом старый. Провинция и муниципалитет реализуют серьезные программы, направленные на благоустройство древнего города и квартала Дждейде.

Немецкое техническое сотрудничество ( GTZ ) и Фонд Ага Хана (в рамках Программы Ага Хана по историческим городам ) внесли большой вклад в процесс сохранения старого города.

Города-побратимы – города-побратимы

Алеппо является побратимом :

Бейрут , Ливан ^{[ 234 ]}
Газиантеп , Турция (2005 г.) ^{[ 235 ]}
Килис , Турция ^{[ 234 ]}
Османгази , Турция (2010) ^{[ 236 ]}

Известные люди

См. также

Примечания

^ Аль-Шахбаа ( араб . الشهباء ) — прилагательное, означающее «белый цвет, смешанный с черным». ^{[ 1 ]}
↑ Сообщается, что Римишарринаа в то время был королем Алеппо. ^{[ 40 ]}

Ссылки

^ Команда Алмаани. «Значение слова Шахба в общем словаре значений и словаре промежуточного уровня — Арабско-арабском словаре — страница 1. » almaany.com . Архивировано из оригинала 22 июня 2014 года . Проверено 22 июня 2014 г.
^ «Алеппин» . Лексико . Издательство Оксфордского университета . Архивировано из оригинала 13 февраля 2017 года . Проверено 12 февраля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Заявление министра местной администрации Сирии, Сирия (арабский язык, август 2009 г.). Архивировано 4 марта 2012 г. на Wayback Machine.
^ Jump up to: ^а ^б Центральное статистическое бюро (CBS). Население района Алеппо. Архивировано 20 мая 2012 года в Wayback Machine .
^ « Свирепые» воздушные удары по Алеппо по мере продвижения вперед» . Аль Джазира. 24 сентября 2016 года. Архивировано из оригинала 6 октября 2016 года . Проверено 4 октября 2016 г.
^ «Сирийская Арабская Республика: Отчет о ситуации в Алеппо № 14 (20 января 2017 г.) – Основные моменты отчета Управления ООН по координации гуманитарных вопросов» . 21 января 2017 года. Архивировано из оригинала 5 февраля 2017 года . Проверено 4 февраля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Население Алеппо 2021» . worldpopulationreview.com . Архивировано из оригинала 12 июня 2022 года . Проверено 24 апреля 2022 г.
^ «Сирийская Арабская Республика» . Данные ООН. 24 октября 1945 года. Архивировано из оригинала 7 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ «Население Алеппо в 1950-2022 гг.» . Макротренды . Архивировано из оригинала 21 августа 2022 года . Проверено 21 августа 2022 г.
↑ Население города Алеппо. Архивировано 20 мая 2012 г. в Wayback Machine.
^ «С населением 4,6 миллиона человек… Провинция Алеппо является самой густонаселенной в Сирии. Сравните Sir.com » Архивировано из оригинала 17 сентября 2017 года . Проверено 28 июня 2017 г.
^ Колумбийская энциклопедия , шестое издание (2010 г.) ^{[ нужна полная цитата ]}
^ Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока (1997)
^ Краткая энциклопедия Britannica (2010) ^{[ нужна полная цитата ]}
^ Jump up to: ^а ^б Габор Август; Брюс Алан Мастерс (2010). Энциклопедия Османской империи Издательство информационной базы. п. 30. ISBN 978-1-4381-1025-7 . Архивировано из оригинала 4 июля 2014 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Рассел, Александр (1794), Естественная история Алеппо , 2-е издание, Том. I, стр. 1–2. Архивировано 29 октября 2019 г. в Wayback Machine.
↑ Гаскин, Джеймс Дж. (1846 г.), География и священная история Сирии. Архивировано 29 октября 2019 г. в Wayback Machine , стр. 33–34.
^ «Коллекции – Коллекция Ага Хана – Программа Ага Хана по историческим городам – Восстановление цитадели Алеппо» . Архнет . Архивировано из оригинала 23 мая 2014 года . Проверено 13 июля 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Разрушение Алеппо: влияние сирийской войны на город, внесенный в список Всемирного наследия» . Культурное наследие и массовые зверства . 20 сентября 2022 г. Проверено 12 октября 2022 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Jump up to: ^а ^б ^с Янсен, Майкл. «Алеппо восстанавливается после разрушений войны» . Ирландские Таймс . Архивировано из оригинала 5 декабря 2017 года.
^ Аль Бурай, Ахмед. «Алеппо надеется восстановиться после многих лет войны» . ТРТ Мир . Архивировано из оригинала 5 декабря 2017 года.
^ «Алеппо: последний убитый» . Центр документирования нарушений в Сирии . Архивировано из оригинала 5 декабря 2018 года . Проверено 17 августа 2020 г. .
^ «Алеппо» . Объект всемирного наследия. Архивировано из оригинала 4 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ AEJ Моррис (2013). История городской формы до промышленной революции . Рутледж. п. 1038. ИСБН 978-1-317-88513-9 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 16 марта 2018 г.
^ Алеппо аш-Шахба... его значение и значение для арабского пророка Ибрагима аль-Халиля . Hadhramautnews.net (на арабском языке). Архивировано из оригинала 6 июля 2018 года . Проверено 19 января 2019 г.
^ Дэн Бен Амос (2011). Народные сказки евреев, Т. 3 (Сказки арабских стран) . Еврейское издательское общество. п. 283. ИСБН 978-0-8276-0871-9 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 16 марта 2018 г.
^ «Познакомьтесь с некоторыми из старейших постоянно населенных городов мира» . Ежедневный Сабах . 7 декабря 2015 г. Архивировано из оригинала 20 августа 2016 г. Проверено 9 августа 2016 г.
^ Альфонсо Арчи (1945). Востока: Том. 63 . Григорианский библейский книжный магазин. п. 250. Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Паоло Маттиае; Ликия Роман (2010). 6 ИКААНЕ Издательство Отто Харрасовица. п. 482. ИСБН 978-3-447-06175-9 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Тревор Брайс (2014). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . Издательство Оксфордского университета. п. 111. ИСБН 978-0-19-964667-8 . Архивировано из оригинала 10 июня 2016 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Паоло Маттиае; Николо Маркетти (31 мая 2013 г.). Эбла и ее ландшафт: раннее формирование государства на древнем Ближнем Востоке . Левобережная пресса. п. 250. ИСБН 978-1-61132-228-6 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Горовиц, Уэйн (1998). Месопотамская космическая география . Айзенбрауны. п. 82. ИСБН 978-0-931464-99-7 . Архивировано из оригинала 24 апреля 2016 года . Проверено 19 сентября 2017 г.
^ Петтинато, Джованни (издательство Университета Джонса Хопкинса, 1991) Эбла, новый взгляд на историю, стр.135
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хокинс, Джон Дэвид (2000) Надписи железного века стр.388
^ Jump up to: ^а ^б Сайрус Герцль Гордон; Гэри Рендсбург; Натан Х. Винтер (1990). Эблаитика: Очерки архивов Эблы и языка эблаитов, Том 4 . Айзенбрауны. п. 63,64,65,66. ISBN 978-1-57506-060-6 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Курт, Амели (1998) Древний Ближний Восток стр.100
^ Тревор Брайс (2014). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . Издательство Оксфордского университета. п. 34. ISBN 978-0-19-100293-9 .
^ Тревор Брайс (1999). Царство хеттов . Издательство Оксфордского университета. п. 152. ИСБН 978-0-19-924010-4 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Джон Дэвид Хокинс (2000). Надписи железного века: Часть 1 . Вальтер де Грюйтер. стр. 388. ИСБН 978-3-11-080420-1 . Архивировано из оригинала 23 июня 2016 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Эллиотт 2020 , с. 117.
^ Тревор Брайс (2014). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . Издательство Оксфордского университета. п. 111. ИСБН 978-0-19-100292-2 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Гай Банненс (2006). Новая лувийская стела и культ бога бури в Тиле Барсиб-Масувари . Издательство Питерс. п. 130. ИСБН 978-90-429-1817-7 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Гай Банненс (2006). Новая лувийская стела и культ бога бури в Тиле Барсиб-Масувари . Издательство Питерс. п. 130. ИСБН 9789042918177 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Рикен, Элизабет; Якубович, Илья (2010). Сингер, И. (ред.). Новые значения лувийских знаков L 319 и L « Ипамати Кистамати Пари Туматимис: лувийские и хеттские исследования, представленные Дж. Дэвиду Хокинсу по случаю его 70- летия Тель-Авив: Институт археологии. Архивировано из оригинала 29 октября. Получено 1 октября.
^ Тревор Брайс (6 марта 2014 г.). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . ОУП Оксфорд. п. 111. ИСБН 9780191002922 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Энн Э. Киллебрю (21 апреля 2013 г.). Филистимляне и другие «народы моря» в тексте и археологии . Общество библейской литературы. п. 662. ИСБН 9781589837218 . Архивировано из оригинала 20 мая 2019 года . Проверено 1 октября 2018 г.
^ «История царя Давида в свете новых эпиграфических и археологических данных» . Архивировано из оригинала 1 октября 2018 года . Проверено 1 октября 2018 г.
^ Липинский, Эдвард, 2000. Арамейцы: их древняя история, культура, религия (Питерс), с. 195.
^ Хили, Марк (1992). Древние ассирийцы (Скопа) с. 25.
^ Кипфер, Барбара Энн (2000). Энциклопедический словарь археологии . п. 626.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Феникс, Роберт Р. (2008) Проповеди об Иосифе Балае из Кеннешрина
^ Сэвори, Р.М. (1977), Лэмбтон, Энн К.С.; Льюис, Бернард; Холт, премьер-министр (ред.), «Сефевидская Персия» , Кембриджская история ислама: Том не определен: Центральные исламские земли от доисламских времен до Первой мировой войны , Кембриджская история ислама, Кембридж: Cambridge University Press, стр. . 394–429, ISBN. 978-0-521-29135-4 , заархивировано из оригинала 19 июня 2018 года , получено 26 ноября 2021 года.
^ Мишель Лекиен, Oriens christianus in quatuor Patriarchateus digestus. Архивировано 10 октября 2017 г. в Wayback Machine , Париж, 1740 г., Vol. II, сб. 781–786
^ Раймон Жанен, ок. 2. Берри в Словаре церковной истории и географии. Архивировано 29 октября 2019 г. в Wayback Machine , vol. VIII, 1935, сб. 887–888
^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013) ISBN 978-88-209-9070-1 ), с. 848
^ Гоннела, 2008, стр. 12–13
^ «Алеппо» . ЮНЕСКО . Архивировано из оригинала 10 октября 2020 года . Проверено 3 августа 2020 г.
^ «Алеппо» . Британника . 9 мая 2023 года. Архивировано из оригинала 29 июля 2020 года . Проверено 3 августа 2020 г.
^ Бернс 2016 , стр. 90–92.
^ Бернс 2016 , стр. 92–93.
^ Бернс 2016 , стр. 96–99.
^ Бернс 2016 , с. 99.
^ Десятина 1969 , с. 202.
^ Башан 2010 , с. 91.
^ Бейхаммер 2017 , стр. 247.
^ Камаль ад-Дин Умар ибн Ахмад ибн аль-Адим (1996). истории Зубдат аль-Халаб мин Книга Архивировано из оригинала 23 сентября. Получено 15 февраля.
^ Башан 2010 , с. 99, 101.
^ Beihammer 2017 , стр. 252 254.
^ Бернс 2016 , стр. 121–122.
^ Рансимен 1952 , с. 215.
^ Джексон, Питер (июль 1980 г.). «Кризис на Святой Земле в 1260 году». Английский исторический обзор . 95 (376): 481–513. doi : 10.1093/ehr/XCV.CCCLXXVI.481 .
^ История крестовых походов , Рене Груссе, с. 581, ISBN 2-262-02569-X .
^ Кей Кауфман Шелемей (1998). Пусть прольется жасминовый дождь: песня и память сирийских евреев . Издательство Чикагского университета. п. 70. ИСБН 978-0-226-75211-2 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Рансиман 1987 , с. 307.
^ Рансиман 1987 , с. 314.
^ Рансимен 1987 , стр. 336–337.
^ Бернс 2016 , с. 179.
^ Демургер 2007 , с. 142.
^ Рансиман 1987 , с. 463.
↑ Битва при [электронная почта защищена]. Архивировано 17 января 2018 года в Wayback Machine .
^ «Население и доходы в городах Палестины в шестнадцатом веке»
^ «Резня в Османской империи против алавитов» . Сирийский центр исследований . 9 мая 2017 года. Архивировано из оригинала 23 апреля 2019 года . Проверено 28 мая 2018 г.
^ Уилкинсон, Тони Дж. «Археологический ландшафт долины Балих, Сирия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 марта 2022 года . Проверено 24 марта 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Чен, Юань Джулиан (11 октября 2021 г.). «Между исламской и китайской универсальными империями: Османская империя, династия Мин и глобальная эпоха исследований» . Журнал ранней современной истории . 25 (5): 422–456. дои : 10.1163/15700658-bja10030 . ISSN 1385-3783 . S2CID 244587800 . Архивировано из оригинала 17 апреля 2022 года . Проверено 24 марта 2022 г.
^ Трамонтана, Фелисити (2014). «III. Обращение в ислам в селах Дайр Абан и Шуба» Отрывки веры: обращение в палестинских деревнях (17 век) (1-е изд.). Издательство Харрасовиц. стр. 100-1 69–70. дои : 10.2307/j.ctvc16s06.8 . ISBN 978-3-447-10135-6 . JSTOR j.ctvc16s06 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Агостон и Мастерс (2009), Энциклопедия Османской империи
^ «Алеппо в истории (на арабском языке)» . Panoramaline.com. Архивировано из оригинала 15 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ Семерджян, Элиза (2019). «Армяне в создании городского пространства в Иудайде раннего Нового времени». Зимой, Стефан; Аде, Мафальда (ред.). Алеппо и его внутренние районы в период Османской империи / Алеп и провинция в Османской эпохе . Брилл. ISBN 978-90-04-37902-2 . Архивировано из оригинала 28 ноября 2021 года . Проверено 5 сентября 2021 г. стр. 28-61
^ Асланян, Себух (2011). От Индийского океана до Средиземного моря: глобальные торговые сети армянских купцов из Новой Джульфы . Издательство Калифорнийского университета . п. 68. ИСБН 978-0-520-94757-3 .
^ Санджян, Аведис (1965). Армянские общины Сирии под властью Османской империи . Издательство Гарвардского университета . стр. 48–49, 261.
^ Сурайя Фарохи, Халил Иналджик, Дональд Куатэрт (1997). « Экономическая и социальная история Османской империи. Архивировано 29 октября 2019 года в Wayback Machine ». Издательство Кембриджского университета . стр.651. ISBN 0-521-57455-2
^ Аде, Мафальда (2019). «Судебные инновации в Османской империи: создание коммерческого суда в Алеппо в середине XIX века». Зимой, Стефан; Аде, Мафальда (ред.). Алеппо и его внутренние районы в период Османской империи / Алеппо и его провинция в период Османской империи . Светить. ISBN 978-90-04-37902-2 . Архивировано из оригинала 28 ноября 2021 года . Проверено 5 сентября 2021 г. стр. 175-203
^ Сурайя Фарохи, Халил Иналджик, Дональд Куатэрт (1997). « Экономическая и социальная история Османской империи. Архивировано 29 октября 2019 года в Wayback Machine ». Издательство Кембриджского университета. стр.788. ISBN 0-521-57455-2
^ Мастерс, Брюс. «События 1850 года в Алеппо: последствия включения Сирии в мировую капиталистическую систему». Международный журнал ближневосточных исследований 22, вып. 1 (февраль 1990 г.): 3–4.
^ Роберт Д. Каплан (2014). На восток, в Татарию . Издательская группа Кнопфа Doubleday. п. 149. ИСБН 978-0-8041-5347-8 . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б М. Эндрю и Сидни Канья-Форстнер (1981) Кульминация французской имперской экспансии, 1914–1924 гг.
^ Jump up to: ^а ^б Филдхаус, Дэвид Кеннет (2006) Западный империализм на Ближнем Востоке 1914–1958
^ ЛаМазьер, Пьер (1926) Отъезд в Сирию
^ Эндрю Манго (2011). Ататюрк . Джон Мюррей Пресс. п. 55. ИСБН 9781848546189 . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 г.
^ Джеймс Ф. Гуд (2009). Переговоры о прошлом: археология, национализм и дипломатия на Ближнем Востоке, 1919–1941 гг . Издательство Техасского университета. п. 64. ИСБН 978-0-292-77901-3 . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 г.
^ Хасан Кёсебалабан (2011). Внешняя политика Турции: ислам, национализм и глобализация . Спрингер. п. 58. ИСБН 978-0-230-11869-0 . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 г.
^ I. Уильям Зартман (1 июля 2017 г.). Государства, границы и суверенитет на Ближнем Востоке: зыбкие, но неизменные . Том. 93. Издательство Оксфордского университета. стр. 937–948. дои : 10.1093/ia/iix118 . ISSN 0020-5850 . OCLC 1005506048 . Архивировано из оригинала 7 июля 2022 года . Проверено 17 мая 2021 г. {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
^ Роте, Веня (январь 1972 г.). «Почему сохраняется интерес к тесту Роршаха?: комментарий и некоторые соображения относительно тестов Роршаха для дошкольников» . Северная психология . 24 (4): 344–351. дои : 10.1080/00291463.1972.11675812 . ISSN 0029-1463 . Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Проверено 28 октября 2020 г.
^ «Сирийский Асад «положит конец» однопартийному правлению» . ibtimes.com . 15 февраля 2012 года. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года . Проверено 15 апреля 2018 г.
^ Уилфорд, Хью (2013). Большая игра Америки: тайные арабисты ЦРУ и создание современного Ближнего Востока . Основные книги. стр. 94, 101 . ISBN 9780465019656 .
^ Марделли, Бассил А. (16 апреля 2010 г.). Перспективы Ближнего Востока: личные воспоминания . Нью-Йорк, Блумингтон: iUniverse. п. 28. ISBN 978-1-4502-1118-5 . Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Проверено 5 сентября 2021 г.
^ Кэрол, Стивен (25 августа 2015 г.). Понимание нестабильного и опасного Ближнего Востока: комплексный анализ . iUniverse. ISBN 9781491766583 . Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Проверено 7 июля 2022 г.
^ «Некролог Амина аль-Хафеза» . Хранитель . Лондон. Ассошиэйтед Пресс. 16 февраля 2010 года. Архивировано из оригинала 9 сентября 2013 года . Проверено 31 мая 2012 г.
^ Сил, Патрик (1990) Асад: Борьба за Ближний Восток
^ Централизация экономики в Сирии
^ Сил (1989) , с. 316.
^ Проводник, Дара (2019). Братья-мусульмане в Сирии . Кембридж, Великобритания с. 101. ИСБН 978-1-108-75832-1 . OCLC 1112495832 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Middle East International № 103, 6 июля 1979 г.; стр.12-13
^ Middle East International № 104, 20 июля 1979 г.; стр.13-14
^ Лия, Брынжар (1 октября 2016 г.). «Исламистское восстание в Сирии, 1976–82: история и наследие неудавшегося восстания». Британский журнал ближневосточных исследований . 43 (4): 546. дои : 10.1080/13530194.2016.1139442 . ISSN 1353-0194 . S2CID 146869114 .
^ Байман, Дэниел; Поллак, Кеннет Майкл (2008). Все разваливается: сдерживание последствий гражданской войны в Ираке . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Брукингского института. п. 153 . ISBN 9780815713791 .
^ Карре и Мишо (1983) , стр. 141–146.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Сеть NPR: Любители еды открывают для себя радости Алеппо» . NPR.org . Архивировано из оригинала 18 января 2018 года . Проверено 5 апреля 2018 г.
^ Оксфордская бизнес-группа. (2011). Отчет: Сирия, 2011 г. Архивировано 23 сентября 2023 г. в Wayback Machine . Оксфордская бизнес-группа. стр. 149–152.
^ «Алеппо, столица исламской культуры » . Архивировано из оригинала 5 июля 2008 года . Проверено 5 июля 2008 г. . Проверено 1 февраля 2010 г.
^ Мартин Чулов в Бейруте; Нур Али (12 августа 2011 г.). «Насилие в Сирии распространяется на коммерческую столицу Алеппо | Мировые новости» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 30 сентября 2013 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ Бакри, Нада (19 октября 2011 г.). «Митинг в поддержку Асада показывает, что сирийское правительство все еще может рассчитывать на поддержку» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 15 февраля 2017 года . Проверено 14 февраля 2017 г.
^ «Массовый митинг в Алеппо | DayPress» . Dp-news.com. 20 октября 2011 года. Архивировано из оригинала 5 апреля 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б Аджи, Альберт; Кит, Ли (11 февраля 2012 г.). «Сирия утверждает, что в результате бомбардировок в Алеппо погибло 28 человек» . Вестник-Солнце . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года . Проверено 11 февраля 2012 г.
^ Персонал (10 февраля 2012 г.). «Беспорядки в Сирии: взрывы в Алеппо убили 28 человек » . Би-би-си . Архивировано из оригинала 14 сентября 2018 года . Проверено 11 февраля 2012 г.
^ «Смертельная бомба в автомобиле попала в Алепп» . Эмирейтс247.com. 18 марта 2012 года. Архивировано из оригинала 7 июля 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.
^ Ассошиэйтед Пресс (18 марта 2012 г.). «Новости CBC: Взрыв в Алеппо» . Cbc.ca. Архивировано из оригинала 7 июля 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Люк Могельсон (29 апреля 2013 г.), «Речные мученики» , New Yorker , стр. 42, заархивировано из оригинала 3 мая 2013 г. , получено 13 мая 2013 г.
^ Мартин Чулов; Люк Хардинг (29 июля 2001 г.). «Беспорядки в Сирии: силы Асада продолжают наступление на Алеппо» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 20 сентября 2013 года . Проверено 2 августа 2012 г.
^ Дэмиен Кейв (31 июля 2012 г.). «Повстанцы в крупнейшем городе Сирии заявили о захвате двух полицейских участков» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 31 июля 2012 года . Проверено 1 августа 2012 г.
^ «Жестокое обращение с проасадовскими пленниками» (слайд-шоу) . Нью-Йорк Таймс . 1–3 августа 2012 г. Архивировано из оригинала 3 августа 2012 г. . Проверено 3 августа 2012 г.
^ «Бои в Алеппо приводят к пожарам на средневековых базарах» . Киевпочта.com. 29 сентября 2012 года. Архивировано из оригинала 13 июня 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.
^ «Генеральный директор ЮНЕСКО сожалеет о разрушении древних рынков Алеппо, объекта Всемирного наследия» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 30 мая 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.
^ «Сирия заявляет, что Турция причастна к разграблению северных заводов» . Дейли Стар . Агентство Франс Пресс. 10 января 2013 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «VBS и пресвитерианская церковь Алеппо, Сирия» . 23 апреля 2015 г. Архивировано из оригинала 27 апреля 2017 г. . Проверено 27 апреля 2017 г.
^ Сим, Дэвид (16 декабря 2016 г.). «Хронология падения Алеппо: как Асад захватил крупнейший город Сирии» . ИБ Таймс . Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 года . Проверено 26 декабря 2016 г.
^ Арон, Лунд (15 декабря 2016 г.). «Поворотный момент в Алеппо» . Ближневосточный центр Карнеги . Архивировано из оригинала 13 декабря 2018 года . Проверено 16 декабря 2016 г. .
^ «Длительная и жестокая гражданская война в Сирии, возможно, достигает поворотного момента» . Новости CBS . 4 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 2 мая 2019 г. . Проверено 26 декабря 2016 г.
^ «Сирийская армия объявляет о победе в Алеппо в поддержку Асада» . Рейтер . 22 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 4 мая 2020 г. . Проверено 23 февраля 2018 г.
^ «Эвакуация Алеппо завершена, - сообщает Красный Крест» . Рейтер . 22 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 4 мая 2020 г. . Проверено 23 февраля 2018 г.
^ «400 фабрик возвращаются к производству в промышленной зоне Аль-Калласе в Алеппо» . Сирийско-арабское информационное агентство . 15 августа 2017 года. Архивировано из оригинала 13 октября 2017 года.
^ « Новый ужас»: 80 детей среди погибших в результате нападения террориста-смертника на конвой беженцев» . Новости АВС . 17 апреля 2017 года. Архивировано из оригинала 3 мая 2018 года . Проверено 25 апреля 2018 г.
^ «Тысячи людей участвуют в торговом фестивале в Алеппо» . Сирийско-арабское информационное агентство . 17 ноября 2017 года. Архивировано из оригинала 5 декабря 2017 года.
^ «Сирийские отряды YPG: правительство взяло под свой контроль район Алеппо» . Рейтер . 22 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 23 февраля 2018 г. Проверено 23 февраля 2018 г.
^ «Асад клянется победить повстанцев, пока силы захватят новые территории» . АП НОВОСТИ . 16 февраля 2020 года. Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года . Проверено 16 февраля 2020 г. .
^ «Битва за город Алеппо завершилась победой сирийской армии после более чем 7 лет боев» . АНМ - Новости Аль-Масдар | المصدر نيوز . 16 февраля 2020 года. Архивировано из оригинала 16 февраля 2020 года . Проверено 16 февраля 2020 г. .
^ Jump up to: ^а ^б Александр Рассел, изд. (1856). Естественная история Алеппо (1-е изд.). Лондон: Неизвестно. п. 266.
^ Jump up to: ^а ^б «eАлеппо: основные планы города Алеппо на протяжении всей истории» (на арабском языке). Архивировано из оригинала 18 декабря 2012 года . Проверено 27 сентября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Климатафель фон Алеппо (Халаб) / Сириен» (PDF) . Федеральное министерство транспорта и цифровой инфраструктуры. Архивировано (PDF) из оригинала 19 августа 2020 г. Проверено 13 декабря 2016 г.
^ «Климатические нормы международного аэропорта Алеппо на 1991–2020 годы» . Климатологические стандартные нормы Всемирной метеорологической организации (1991–2020 гг.) . Национальное управление океанических и атмосферных исследований. Архивировано из оригинала 2 сентября 2023 года . Проверено 2 сентября 2023 г.
^ «Климатические нормы Алеппо 1961–1990» . Национальное управление океанических и атмосферных исследований. Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Проверено 26 апреля 2017 г. .
^ Якуб, Халед (16 июля 2010 г.). «Туристическая открытка: 48 часов в Алеппо, Сирия» . Рейтер . Архивировано из оригинала 30 декабря 2021 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ «Алеппо» . Middleeast.com. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ мрачнее. «Алеппосейфе: история Алеппо» . Historische-aleppo-seife.de. Архивировано из оригинала 26 марта 2018 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ «200 000 мирных жителей пытаются спастись от насилия в сирийском городе Алеппо» . 29 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 18 августа 2016 года . Проверено 2 августа 2016 г.
^ Церковь Святой Терезии Алеппо Христиане в Алеппо в конце Османской империи. Архивировано 9 октября 2017 года в Wayback Machine.
^ Алеппо за сто лет 1850–1950, том 2, страница 3, 1994 г., Алеппо. Авторы: Мохаммад Фуад Айнтаби и Наджва Осман.
^ Алеппо в книге «Сто лет 1850–1950», том 3, страница 26, 1994 г., Алеппо. Авторы: Мохаммад Фуад Айнтаби и Наджва Осман.
^ Золотая река в истории Алеппо, ( араб .: Золотая река в истории Алеппо ), том 1 (1922), стр. 256, опубликовано в 1991 году, Алеппо. Автор: Шейх Камель Аль-Газзи.
^ Золотая река в истории Алеппо ( араб . « Золотая река в истории Алеппо» ), том 3 (1925), страницы 449–450, опубликовано в 1991 году, Алеппо. Автор: Шейх Камель Аль-Газзи.
^ Ованнисян, Ричард Г. (2004). Армянский народ от древности до современности, Том II: Иностранное владычество к государственности: от пятнадцатого века до двадцатого века . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 425. ИСБН 978-1-4039-6422-9 . Архивировано из оригинала 9 октября 2013 года . Проверено 25 июля 2018 г.
^ «Всеобщая перепись населения и жилищного фонда 2004 года» . Архивировано из оригинала 20 мая 2012 года . Проверено 20 мая 2012 г. . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Провинция Алеппо. В архиве. (на арабском языке)
^ «Самое худшее место в мире? Алеппо лежит в руинах после четырех лет войны в Сирии» . theguardian.com . 12 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 г. Проверено 22 ноября 2015 г.
^ «Врач-католик «летит высоко» с летающей больницей, чтобы лечить менее удачливых в Алеппо, Сирия» . Catholicnews.sg. 23 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2013 г. . Проверено 29 августа 2013 г.
^ «Христиане держатся в сирийском Алеппо, несмотря на угрозу джихада» . aina.org . Архивировано из оригинала 24 января 2019 года . Проверено 3 декабря 2014 г.
^ Росс Бернс и Стефан Кност (2020). «Церкви иудайды (английский)» . LISA WISSENSCHAFTSPORTAL GERDA HENKEL STIFTUNG (на английском и арабском языках). Архивировано из оригинала 3 июня 2020 года . Проверено 13 февраля 2020 г. .
^ «20 церквей были разрушены в результате продолжающихся взрывов в Алеппо, Сирия» . Архивировано из оригинала 4 августа 2017 года . Проверено 3 мая 2017 г.
^ «Армянский католический собор в Алеппо взорван за несколько часов до мессы» . 10 января 2015 года. Архивировано из оригинала 15 января 2015 года . Проверено 2 мая 2017 г.
^ «Армянская евангелическая церковь в Алеппо пострадала в результате ракетного обстрела» . 18 января 2016 г. Архивировано из оригинала 31 августа 2018 г. Проверено 27 апреля 2017 г.
^ «Снимок сделан 9 марта 2017 года в Алеппо, на котором видны разрушения вокруг армянской церкви Святого Георгия» . Архивировано из оригинала 20 марта 2019 года . Проверено 27 апреля 2017 г.
^ «Сирийский православный Антиохийский Патриархат: Посещение Старого города Алеппо» . Январь 2017. Архивировано из оригинала 20 марта 2019 года . Проверено 27 апреля 2017 г.
^ «Разрушение сирийской католической церкви Мар Ассия в Алеппо» . Архивировано из оригинала 16 марта 2019 года . Проверено 27 апреля 2017 г.
^ Рами Аль-Афанди; Иссам Баллуз; Алаа Хаддад; Йорк Риффель (2019). «Быстрая оценка ущерба церквям Аль-Джудайда» . LISA WISSENSCHAFTSPORTAL GERDA HENKEL STIFTUNG (на английском и арабском языках). Архивировано из оригинала 25 июля 2020 года . Проверено 13 февраля 2020 г. .
^ Эйад, Альхосейн (22 декабря 2016 г.). «Рождество в Алеппо: фото, видео: христиане празднуют победу Асада в Сирии» . Интернэшнл Бизнес Таймс . Архивировано из оригинала 14 сентября 2018 года . Проверено 26 декабря 2016 г.
↑ Профиль: Алеппо, второй город Сирии. Архивировано 15 апреля 2018 года в Wayback Machine . Новости Би-би-си . 24 июля 2012 г.
^ Ховард Сачар, История Израиля: от подъема сионизма до нашего времени. (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1979), стр. 400; Морис Румани, «Дело евреев из арабских стран: забытый вопрос» (Тель-Авив: Всемирная организация евреев из арабских стран, 1977), с. 31; Норман Стиллман, Евреи арабских стран в наше время (Нью-Йорк: Еврейское издательское общество, 1991), стр. 146
^ Джеймс А. Пол (1990). Права человека в Сирии . Хьюман Райтс Вотч. п. 91 . ISBN 978-0-929692-69-2 . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Сайрус Адлер; Генриетта Сольд (1949). Американский еврейский ежегодник . Американский еврейский комитет. п. 441. Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Ави Бекер (1998). Еврейские общины мира . Издательская группа Лернера. п. 208. ИСБН 978-0-8225-9822-0 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 16 марта 2018 г.
^ Фридман, Томас Л. (28 апреля 1992 г.). «Нью-Йорк Таймс: Сирия дает евреям свободу покинуть страну» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 мая 2013 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ Соломон, Дэниел. «В Алеппо больше нет евреев» . Форвард . Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 года . Проверено 14 декабря 2016 г.
^ Бенстедт, Питер (2008), «Сирия», Энциклопедия арабского языка и лингвистики , том. 4, Издательство «Брилл» , с. 402, ISBN 978-90-04-14476-7
^ «Аль-Кудуд аль-Халабия» . Сектор культуры ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 15 декабря 2021 года . Проверено 18 декабря 2021 г.
^ «Сабах Фахри, сирийский тенор, который помог сохранить классическую арабскую музыку, умер в возрасте 88 лет» . Вашингтон Пост . 2 ноября 2021 года. Архивировано из оригинала 3 ноября 2021 года . Проверено 11 сентября 2022 г.
^ Рэйси, Эй Джей (2003). Создание музыки в арабском мире: культура и артистизм Тараба . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 248. ИСБН 978-0-521-31685-9 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 25 июля 2018 г.
^ Шеннон, Джонатан Холт (2006). Среди жасминовых деревьев: музыка и современность в современной Сирии . Миддлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0-8195-6944-8 .
^ «Археологическое общество Аль-Адеят» . Архивировано из оригинала 3 марта 2018 года . Проверено 3 марта 2018 г.
^ «Кона :: Кухня Алеппо уникальна своим разнообразием блюд и хорошим вкусом» 11.01.2006 » . Kuna.net.kw. Архивировано из оригинала 22 сентября 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.
^ «Виды алеппских кебабов: жемчужина кухни Алеппо» (на арабском языке). Архивировано из оригинала 21 апреля 2012 года.
^ Уруссефф, Николай (26 декабря 2010 г.). «Сохранение наследия и ткани жизни в Сирии» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 года . Проверено 27 декабря 2016 г.
^ Атлиоглу, доктор Ясин (30 сентября 2012 г.). «ORIENT: Алеппо горит – Дар-Замария, дом Сиси и большая часть базара сообщили о сожжении – комментарий Сирии» . ОРИЕНТ . Архивировано из оригинала 2 января 2017 года . Проверено 1 января 2017 г.
^ Бинер, Лайонел (22 января 2010 г.). «Туристы возвращаются на древний перекресток в Сирии» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 4 августа 2022 года . Проверено 21 августа 2020 г.
^ Филип Мансель (2016) Алеппо: Взлет и падение великого торгового города Сирии IB Taurus, стр. 55 и 13pl
^ «Новые фонтаны Алеппо» . Архивировано из оригинала 9 октября 2017 года . Проверено 3 декабря 2018 г.
^ «eАлеппо: старые базары Алеппо (на арабском языке)» . Эсирия.sy. Архивировано из оригинала 30 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
↑ Форбс, Эндрю, и Хенли, Дэвид, Большой базар Алеппо. Архивировано 23 августа 2014 года в Wayback Machine.
^ «Алеппо… Культурная достопримечательность, торговый центр» . ДП-новости. Информационное агентство Синьхуа. 16 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 29 октября 2019 г. . Проверено 11 марта 2012 г.
^ «Министерство туризма Сирии: Алеппинский дом (на арабском языке)» . Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года . Проверено 22 сентября 2010 г.
^ Бернс, Расс (1999). Памятники Сирии . Нью-Йорк, Лондон. п. 35 . ISBN 9781860642449 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ «Поскольку погромы были направлены против евреев Алеппо, моя семья сделала опасный выбор: бежать» . Гаарец . Архивировано из оригинала 22 июня 2021 года . Проверено 23 июня 2021 г.
^ «Восстановление Великой синагоги Алеппо» . 7 ноября 2019 года. Архивировано из оригинала 24 июня 2021 года . Проверено 23 июня 2021 г.
^ Картер, Терри; Данстон, Лара; Хамфрис, Эндрю (2004). Сирия и Ливан . Одинокая планета. п. 186 . ISBN 978-1-86450-333-3 . Проверено 12 октября 2015 г.
^ Древние деревни (мертвые города) ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ ЮНЕСКО. «Древние деревни Северной Сирии» . Архивировано из оригинала 18 октября 2011 года . Проверено 30 октября 2011 г.
^ eАлеппо: Хараб Шамс Хараб Шамс в истории (на арабском языке). Архивировано 30 марта 2012 г. в Wayback Machine.
^ Янсен, Майкл (26 февраля 2020 г.). «Захват М5 — один из самых знаменитых результатов в кампании Дамаска по возвращению территории» . Джордан Таймс . Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 года . Проверено 28 марта 2020 г.
^ «В Идлебе началась реабилитация пострадавшей от терроризма международной автомагистрали Дамаск-Алеппо» . Сирийско-арабское информационное агентство . 26 июля 2022 года. Архивировано из оригинала 24 октября 2022 года . Проверено 22 октября 2022 г.
^ Хиба Слеман / Хазем Саббах (24 февраля 2020 г.). «Генеральное управление железных дорог: железная дорога Алеппо-Дамаск будет введена в эксплуатацию в мае» . Сирийско-арабское информационное агентство. Архивировано из оригинала 2 февраля 2022 года . Проверено 3 февраля 2022 г.
^ Алеппо Международный. аэропорта. Исторический обзор Архивировано 9 октября 2017 года в Wayback Machine.
^ «Первый за 4 года самолет взлетает из международного аэропорта Алеппо» . Архивировано из оригинала 6 января 2017 года . Проверено 6 января 2017 г.
^ «Выставка Хан Аль-Харир в Алеппо, столице сирийской промышленности » . Архивировано из оригинала 9 октября 2017 года . Проверено 29 апреля 2017 г.
^ Мадинатуна: Стратегия развития города Алеппо , экономика Сирии. Архивировано 5 мая 2010 г. в Wayback Machine.
^ «Золото Сирии» . aliqtisadi.com. Архивировано из оригинала 19 августа 2020 года . Проверено 29 августа 2013 г.
^ «Рынок золота Алеппо» . Сирийские шаги. Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Проверено 29 августа 2013 г.
^ «155 миллиардов сирийских фунтов инвестировано в промышленный город Алеппо (на арабском языке)» . Aksalser.com. Архивировано из оригинала 3 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ Ибрагим Шаза (8 июля 2022 г.). «В присутствии президента Асада… пятая электростанция на ТЭЦ Алеппо запускается после ее восстановления» . САНА. Архивировано из оригинала 10 июля 2022 года . Проверено 10 июля 2022 г.
↑ Алеппо. История мыла Архивировано 26 августа 2010 г. в Wayback Machine.
^ Отчет Сирия 2011 . Оксфордская бизнес-группа. 2011. с. 195. ИСБН 978-1-907065-34-7 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 19 сентября 2017 г.
^ Шаза Крыма (8 июля 2022 г.). «Президент Асад открывает водонасосную станцию Таль-Хазель в Алеппо» . САНА. Архивировано из оригинала 9 июля 2022 года . Проверено 10 июля 2022 г.
^ «Мадинатуна, Стратегия развития города Алеппо: неформальные поселения» . Архивировано из оригинала 5 мая 2010 года . Проверено 14 сентября 2010 г.
^ «Дети возвращаются в школу в Алеппо при поддержке ЮНИСЕФ» . ЮНИСЕФ. 9 сентября 2018 года. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 20 августа 2022 г.
^ «Около 25 тысяч студентов возобновили обучение в Алеппо» . ЮНИСЕФ . 19 декабря 2021 года. Архивировано из оригинала 21 августа 2022 года . Проверено 21 августа 2022 г.
^ Студенты. Архивировано 2 марта 2022 года на сайте Wayback Machine daad-akademie.de, 22 февраля 2021 года.
^ Х. Зайн/Х. Саид (18 декабря 2014 г.). «Баскетбольная команда Аль-Джалаа лидирует в первом матче турнира Лиги сбора Алеппо» . Сирийско-арабское информационное агентство . Архивировано из оригинала 22 января 2022 года . Проверено 21 января 2022 г.
^ «Аль-Иттихад, История» . Азия-корзина . Архивировано из оригинала 8 ноября 2017 года . Проверено 21 декабря 2021 г.
^ «Аль-Джалаа, История » Азия-корзина . Архивировано 23 сентября. из оригинала Получено 20 декабря.
^ «Сирия-Бахрейн» . ФИБА. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 7 июня 2022 г.
^ «Сирия-Иран» . ФИБА. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 7 июня 2022 г.
^ «Стадионы в Сирии» . Мировые стадионы. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ «Футбол возвращается в Алеппо после пяти лет войны» . Новости Би-би-си . 29 января 2017 года. Архивировано из оригинала 9 ноября 2017 года . Проверено 21 июня 2018 г.
^ «Гнев против радости: игра в футбол на «руинах Алеппо» » . 10 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 27 декабря 2019 года . Проверено 26 декабря 2019 г.
^ «eАлеппо: Ханы в Алеппо» . Эсирия.sy. Архивировано из оригинала 29 июня 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ «УДП-Алеппо» . UDP-Алеппо. 15 декабря 2011 года. Архивировано из оригинала 15 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Город Волгоград просит заключить соглашение о побратимстве с Алеппо » . mobtada.com (на арабском языке). Мобтада. 2 ноября 2016 г. Проверено 13 ноября 2020 г.
^ «Гуманитарная удаленность: практика оказания помощи из «маленького Алеппо» » . uab.cat . Барселона Исследования и инновации. 20 января 2020 года. Архивировано из оригинала 17 сентября 2020 года . Проверено 16 сентября 2020 г.
^ «Наши города-побратимы» . osmangazi.bel.tr (на турецком языке). Османгази. Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 года . Проверено 16 сентября 2020 г.

Библиография

Басан, Осман Азиз (2010). Великие сельджуки: история . Тейлор и Фрэнсис.
Бейхаммер, Александр Дэниел (2017). Византия и возникновение мусульманской турецкой Анатолии, ок. 10:40-11:30 . Рутледж. ISBN 978-1-138-22959-4 .
Бернс, Росс (2016). Алеппо, История . Рутледж. ISBN 9780415737210 .
Сквер, Оливье; Мишо, Жерар (1983). Братья-мусульмане: Египет и Сирия (1928–1982) . Париж: Галлимар. ISBN 9782070259847 .
Демургер, Ален (2007). Жак де Моле (на французском языке). Издания Payot&Rivages. ISBN 978-2-228-90235-9 .
Эллиотт, Саймон (2020). Воины Ветхого Завета: столкновение культур на древнем Ближнем Востоке . Издательство «Каземат». ISBN 978-1612009544 .
Рансиман, Стивен (1952). История крестовых походов, том II: Иерусалимское королевство и франкский Восток, 1100–1187 гг . Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. (переиздание 1990 года в мягкой обложке ISBN 978-0140137040 )
Рансиман, Стивен (1987). История крестовых походов: Том 3, Королевство Акра и поздние крестовые походы . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521347723 .
Сил, Патрик (1989). Асад Сирийский: борьба за Ближний Восток (1-е изд.). Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-06667-7 . OCLC 19130614 .
Заккар, Сухейль (1969). Эмират Алеппо 392/1002–487/1094 (PDF) (доктор философии). Лондон: Лондонский университет.

Внешние ссылки

Провинция Алеппо
Новости Алеппо
История и культура Алеппо. Архивировано 28 января 2021 года в Wayback Machine.
Фотографии Алеппо в Американском центре исследований

Предшественник Мекка	Столица исламской культуры 2006	Преемник Фес

[2] Аль-Шахбаа ( араб . الشهباء ) — прилагательное, означающее «белый цвет, смешанный с черным». ^{[ 1 ]}

[42] Сообщается, что Римишарринаа в то время был королем Алеппо. ^{[ 40 ]}

[1] Команда Алмаани. «Значение слова Шахба в общем словаре значений и словаре промежуточного уровня — Арабско-арабском словаре — страница 1. » almaany.com . Архивировано из оригинала 22 июня 2014 года . Проверено 22 июня 2014 г.

[3] «Алеппин» . Лексико . Издательство Оксфордского университета . Архивировано из оригинала 13 февраля 2017 года . Проверено 12 февраля 2017 г.

[Syr-news1-4] Jump up to: ^а ^б Заявление министра местной администрации Сирии, Сирия (арабский язык, август 2009 г.). Архивировано 4 марта 2012 г. на Wayback Machine.

[Population_facts-5] Jump up to: ^а ^б Центральное статистическое бюро (CBS). Население района Алеппо. Архивировано 20 мая 2012 года в Wayback Machine .

[6] « Свирепые» воздушные удары по Алеппо по мере продвижения вперед» . Аль Джазира. 24 сентября 2016 года. Архивировано из оригинала 6 октября 2016 года . Проверено 4 октября 2016 г.

[7] «Сирийская Арабская Республика: Отчет о ситуации в Алеппо № 14 (20 января 2017 г.) – Основные моменты отчета Управления ООН по координации гуманитарных вопросов» . 21 января 2017 года. Архивировано из оригинала 5 февраля 2017 года . Проверено 4 февраля 2017 г.

[wrldrew-8] Jump up to: ^а ^б «Население Алеппо 2021» . worldpopulationreview.com . Архивировано из оригинала 12 июня 2022 года . Проверено 24 апреля 2022 г.

[UNDATA-9] «Сирийская Арабская Республика» . Данные ООН. 24 октября 1945 года. Архивировано из оригинала 7 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[10] «Население Алеппо в 1950-2022 гг.» . Макротренды . Архивировано из оригинала 21 августа 2022 года . Проверено 21 августа 2022 г.

[11] Население города Алеппо. Архивировано 20 мая 2012 г. в Wayback Machine.

[12] «С населением 4,6 миллиона человек… Провинция Алеппо является самой густонаселенной в Сирии. Сравните Sir.com » Архивировано из оригинала 17 сентября 2017 года . Проверено 28 июня 2017 г.

[13] Колумбийская энциклопедия , шестое издание (2010 г.) ^{[ нужна полная цитата ]}

[14] Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока (1997)

[15] Краткая энциклопедия Britannica (2010) ^{[ нужна полная цитата ]}

[Encyclopedia_of_the_Ottoman_Empire-16] Jump up to: ^а ^б Габор Август; Брюс Алан Мастерс (2010). Энциклопедия Османской империи Издательство информационной базы. п. 30. ISBN 978-1-4381-1025-7 . Архивировано из оригинала 4 июля 2014 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[Russell,_Alexander_(1794)_The_natural_history_of_Aleppo-17] Рассел, Александр (1794), Естественная история Алеппо , 2-е издание, Том. I, стр. 1–2. Архивировано 29 октября 2019 г. в Wayback Machine.

[Gaskin,_James_J._1846_Geography_and_sacred_history_of_Syria_p.33-18] Гаскин, Джеймс Дж. (1846 г.), География и священная история Сирии. Архивировано 29 октября 2019 г. в Wayback Machine , стр. 33–34.

[19] «Коллекции – Коллекция Ага Хана – Программа Ага Хана по историческим городам – Восстановление цитадели Алеппо» . Архнет . Архивировано из оригинала 23 мая 2014 года . Проверено 13 июля 2014 г.

[:2-20] Jump up to: ^а ^б «Разрушение Алеппо: влияние сирийской войны на город, внесенный в список Всемирного наследия» . Культурное наследие и массовые зверства . 20 сентября 2022 г. Проверено 12 октября 2022 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[:0-21] Jump up to: ^а ^б ^с Янсен, Майкл. «Алеппо восстанавливается после разрушений войны» . Ирландские Таймс . Архивировано из оригинала 5 декабря 2017 года.

[22] Аль Бурай, Ахмед. «Алеппо надеется восстановиться после многих лет войны» . ТРТ Мир . Архивировано из оригинала 5 декабря 2017 года.

[23] «Алеппо: последний убитый» . Центр документирования нарушений в Сирии . Архивировано из оригинала 5 декабря 2018 года . Проверено 17 августа 2020 г. .

[24] «Алеппо» . Объект всемирного наследия. Архивировано из оригинала 4 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[25] AEJ Моррис (2013). История городской формы до промышленной революции . Рутледж. п. 1038. ИСБН 978-1-317-88513-9 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 16 марта 2018 г.

[26] Алеппо аш-Шахба... его значение и значение для арабского пророка Ибрагима аль-Халиля . Hadhramautnews.net (на арабском языке). Архивировано из оригинала 6 июля 2018 года . Проверено 19 января 2019 г.

[27] Дэн Бен Амос (2011). Народные сказки евреев, Т. 3 (Сказки арабских стран) . Еврейское издательское общество. п. 283. ИСБН 978-0-8276-0871-9 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 16 марта 2018 г.

[28] «Познакомьтесь с некоторыми из старейших постоянно населенных городов мира» . Ежедневный Сабах . 7 декабря 2015 г. Архивировано из оригинала 20 августа 2016 г. Проверено 9 августа 2016 г.

[29] Альфонсо Арчи (1945). Востока: Том. 63 . Григорианский библейский книжный магазин. п. 250. Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[30] Паоло Маттиае; Ликия Роман (2010). 6 ИКААНЕ Издательство Отто Харрасовица. п. 482. ИСБН 978-3-447-06175-9 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[31] Тревор Брайс (2014). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . Издательство Оксфордского университета. п. 111. ИСБН 978-0-19-964667-8 . Архивировано из оригинала 10 июня 2016 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[32] Паоло Маттиае; Николо Маркетти (31 мая 2013 г.). Эбла и ее ландшафт: раннее формирование государства на древнем Ближнем Востоке . Левобережная пресса. п. 250. ИСБН 978-1-61132-228-6 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[33] Горовиц, Уэйн (1998). Месопотамская космическая география . Айзенбрауны. п. 82. ИСБН 978-0-931464-99-7 . Архивировано из оригинала 24 апреля 2016 года . Проверено 19 сентября 2017 г.

[34] Петтинато, Джованни (издательство Университета Джонса Хопкинса, 1991) Эбла, новый взгляд на историю, стр.135

[Hawkins,_John_David_2000_p.388-35] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хокинс, Джон Дэвид (2000) Надписи железного века стр.388

[Herzl-36] Jump up to: ^а ^б Сайрус Герцль Гордон; Гэри Рендсбург; Натан Х. Винтер (1990). Эблаитика: Очерки архивов Эблы и языка эблаитов, Том 4 . Айзенбрауны. п. 63,64,65,66. ISBN 978-1-57506-060-6 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[37] Курт, Амели (1998) Древний Ближний Восток стр.100

[38] Тревор Брайс (2014). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . Издательство Оксфордского университета. п. 34. ISBN 978-0-19-100293-9 .

[39] Тревор Брайс (1999). Царство хеттов . Издательство Оксфордского университета. п. 152. ИСБН 978-0-19-924010-4 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[40] Джон Дэвид Хокинс (2000). Надписи железного века: Часть 1 . Вальтер де Грюйтер. стр. 388. ИСБН 978-3-11-080420-1 . Архивировано из оригинала 23 июня 2016 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[FOOTNOTEElliott2020117-41] Эллиотт 2020 , с. 117.

[bryce3-43] Тревор Брайс (2014). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . Издательство Оксфордского университета. п. 111. ИСБН 978-0-19-100292-2 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[44] Гай Банненс (2006). Новая лувийская стела и культ бога бури в Тиле Барсиб-Масувари . Издательство Питерс. п. 130. ИСБН 978-90-429-1817-7 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[45] Гай Банненс (2006). Новая лувийская стела и культ бога бури в Тиле Барсиб-Масувари . Издательство Питерс. п. 130. ИСБН 9789042918177 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[46] Рикен, Элизабет; Якубович, Илья (2010). Сингер, И. (ред.). Новые значения лувийских знаков L 319 и L « Ипамати Кистамати Пари Туматимис: лувийские и хеттские исследования, представленные Дж. Дэвиду Хокинсу по случаю его 70- летия Тель-Авив: Институт археологии. Архивировано из оригинала 29 октября. Получено 1 октября.

[47] Тревор Брайс (6 марта 2014 г.). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . ОУП Оксфорд. п. 111. ИСБН 9780191002922 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[48] Энн Э. Киллебрю (21 апреля 2013 г.). Филистимляне и другие «народы моря» в тексте и археологии . Общество библейской литературы. п. 662. ИСБН 9781589837218 . Архивировано из оригинала 20 мая 2019 года . Проверено 1 октября 2018 г.

[49] «История царя Давида в свете новых эпиграфических и археологических данных» . Архивировано из оригинала 1 октября 2018 года . Проверено 1 октября 2018 г.

[Lipinsky,_Edward_2000._p._195-50] Липинский, Эдвард, 2000. Арамейцы: их древняя история, культура, религия (Питерс), с. 195.

[Healy,_Mark_1992_p._25-51] Хили, Марк (1992). Древние ассирийцы (Скопа) с. 25.

[Kipfer,_Barbara_Ann_2000_p._626-52] Кипфер, Барбара Энн (2000). Энциклопедический словарь археологии . п. 626.

[Phenix,_Robert_R._2008-53] Jump up to: ^а ^б ^с Феникс, Роберт Р. (2008) Проповеди об Иосифе Балае из Кеннешрина

[54] Сэвори, Р.М. (1977), Лэмбтон, Энн К.С.; Льюис, Бернард; Холт, премьер-министр (ред.), «Сефевидская Персия» , Кембриджская история ислама: Том не определен: Центральные исламские земли от доисламских времен до Первой мировой войны , Кембриджская история ислама, Кембридж: Cambridge University Press, стр. . 394–429, ISBN. 978-0-521-29135-4 , заархивировано из оригинала 19 июня 2018 года , получено 26 ноября 2021 года.

[55] Мишель Лекиен, Oriens christianus in quatuor Patriarchateus digestus. Архивировано 10 октября 2017 г. в Wayback Machine , Париж, 1740 г., Vol. II, сб. 781–786

[56] Раймон Жанен, ок. 2. Берри в Словаре церковной истории и географии. Архивировано 29 октября 2019 г. в Wayback Machine , vol. VIII, 1935, сб. 887–888

[57] Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013) ISBN 978-88-209-9070-1 ), с. 848

[Julia1-58] Гоннела, 2008, стр. 12–13

[59] «Алеппо» . ЮНЕСКО . Архивировано из оригинала 10 октября 2020 года . Проверено 3 августа 2020 г.

[60] «Алеппо» . Британника . 9 мая 2023 года. Архивировано из оригинала 29 июля 2020 года . Проверено 3 августа 2020 г.

[FOOTNOTEBurns201690–92-61] Бернс 2016 , стр. 90–92.

[FOOTNOTEBurns201692–93-62] Бернс 2016 , стр. 92–93.

[FOOTNOTEBurns201696–99-63] Бернс 2016 , стр. 96–99.

[FOOTNOTEBurns201699-64] Бернс 2016 , с. 99.

[FOOTNOTEZakkar1969202-65] Десятина 1969 , с. 202.

[FOOTNOTEBasan201091-66] Башан 2010 , с. 91.

[FOOTNOTEBeihammer2017247-67] Бейхаммер 2017 , стр. 247.

[Kamāl-68] Камаль ад-Дин Умар ибн Ахмад ибн аль-Адим (1996). истории Зубдат аль-Халаб мин Книга Архивировано из оригинала 23 сентября. Получено 15 февраля.

[FOOTNOTEBasan201099,_101-69] Башан 2010 , с. 99, 101.

[FOOTNOTEBeihammer2017252,254-70] Beihammer 2017 , стр. 252 254.

[FOOTNOTEBurns2016121–122-71] Бернс 2016 , стр. 121–122.

[FOOTNOTERunciman1952215-72] Рансимен 1952 , с. 215.

[73] Джексон, Питер (июль 1980 г.). «Кризис на Святой Земле в 1260 году». Английский исторический обзор . 95 (376): 481–513. doi : 10.1093/ehr/XCV.CCCLXXVI.481 .

[74] История крестовых походов , Рене Груссе, с. 581, ISBN 2-262-02569-X .

[Shelemay1998-75] Кей Кауфман Шелемей (1998). Пусть прольется жасминовый дождь: песня и память сирийских евреев . Издательство Чикагского университета. п. 70. ИСБН 978-0-226-75211-2 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[FOOTNOTERunciman1987307-76] Рансиман 1987 , с. 307.

[FOOTNOTERunciman1987314-77] Рансиман 1987 , с. 314.

[FOOTNOTERunciman1987336–337-78] Рансимен 1987 , стр. 336–337.

[FOOTNOTEBurns2016179-79] Бернс 2016 , с. 179.

[FOOTNOTEDemurger2007142-80] Демургер 2007 , с. 142.

[FOOTNOTERunciman1987463-81] Рансиман 1987 , с. 463.

[82] Битва при [электронная почта защищена]. Архивировано 17 января 2018 года в Wayback Machine .

[83] «Население и доходы в городах Палестины в шестнадцатом веке»

[84] «Резня в Османской империи против алавитов» . Сирийский центр исследований . 9 мая 2017 года. Архивировано из оригинала 23 апреля 2019 года . Проверено 28 мая 2018 г.

[85] Уилкинсон, Тони Дж. «Археологический ландшафт долины Балих, Сирия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 марта 2022 года . Проверено 24 марта 2022 г.

[:1-86] Jump up to: ^а ^б Чен, Юань Джулиан (11 октября 2021 г.). «Между исламской и китайской универсальными империями: Османская империя, династия Мин и глобальная эпоха исследований» . Журнал ранней современной истории . 25 (5): 422–456. дои : 10.1163/15700658-bja10030 . ISSN 1385-3783 . S2CID 244587800 . Архивировано из оригинала 17 апреля 2022 года . Проверено 24 марта 2022 г.

[:22-87] Трамонтана, Фелисити (2014). «III. Обращение в ислам в селах Дайр Абан и Шуба» Отрывки веры: обращение в палестинских деревнях (17 век) (1-е изд.). Издательство Харрасовиц. стр. 100-1 69–70. дои : 10.2307/j.ctvc16s06.8 . ISBN 978-3-447-10135-6 . JSTOR j.ctvc16s06 .

[Masters_2009-88] Jump up to: ^а ^б ^с Агостон и Мастерс (2009), Энциклопедия Османской империи

[89] «Алеппо в истории (на арабском языке)» . Panoramaline.com. Архивировано из оригинала 15 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[90] Семерджян, Элиза (2019). «Армяне в создании городского пространства в Иудайде раннего Нового времени». Зимой, Стефан; Аде, Мафальда (ред.). Алеппо и его внутренние районы в период Османской империи / Алеп и провинция в Османской эпохе . Брилл. ISBN 978-90-04-37902-2 . Архивировано из оригинала 28 ноября 2021 года . Проверено 5 сентября 2021 г. стр. 28-61

[91] Асланян, Себух (2011). От Индийского океана до Средиземного моря: глобальные торговые сети армянских купцов из Новой Джульфы . Издательство Калифорнийского университета . п. 68. ИСБН 978-0-520-94757-3 .

[92] Санджян, Аведис (1965). Армянские общины Сирии под властью Османской империи . Издательство Гарвардского университета . стр. 48–49, 261.

[93] Сурайя Фарохи, Халил Иналджик, Дональд Куатэрт (1997). « Экономическая и социальная история Османской империи. Архивировано 29 октября 2019 года в Wayback Machine ». Издательство Кембриджского университета . стр.651. ISBN 0-521-57455-2

[94] Аде, Мафальда (2019). «Судебные инновации в Османской империи: создание коммерческого суда в Алеппо в середине XIX века». Зимой, Стефан; Аде, Мафальда (ред.). Алеппо и его внутренние районы в период Османской империи / Алеппо и его провинция в период Османской империи . Светить. ISBN 978-90-04-37902-2 . Архивировано из оригинала 28 ноября 2021 года . Проверено 5 сентября 2021 г. стр. 175-203

[95] Сурайя Фарохи, Халил Иналджик, Дональд Куатэрт (1997). « Экономическая и социальная история Османской империи. Архивировано 29 октября 2019 года в Wayback Machine ». Издательство Кембриджского университета. стр.788. ISBN 0-521-57455-2

[96] Мастерс, Брюс. «События 1850 года в Алеппо: последствия включения Сирии в мировую капиталистическую систему». Международный журнал ближневосточных исследований 22, вып. 1 (февраль 1990 г.): 3–4.

[atak5-97] Роберт Д. Каплан (2014). На восток, в Татарию . Издательская группа Кнопфа Doubleday. п. 149. ИСБН 978-0-8041-5347-8 . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 г.

[M._Andrew_1981-98] Jump up to: ^а ^б М. Эндрю и Сидни Канья-Форстнер (1981) Кульминация французской имперской экспансии, 1914–1924 гг.

[Fieldhouse,_David_Kenneth_2006-99] Jump up to: ^а ^б Филдхаус, Дэвид Кеннет (2006) Западный империализм на Ближнем Востоке 1914–1958

[100] ЛаМазьер, Пьер (1926) Отъезд в Сирию

[atak-101] Эндрю Манго (2011). Ататюрк . Джон Мюррей Пресс. п. 55. ИСБН 9781848546189 . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 г.

[atak3-102] Джеймс Ф. Гуд (2009). Переговоры о прошлом: археология, национализм и дипломатия на Ближнем Востоке, 1919–1941 гг . Издательство Техасского университета. п. 64. ИСБН 978-0-292-77901-3 . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 г.

[atak4-103] Хасан Кёсебалабан (2011). Внешняя политика Турции: ислам, национализм и глобализация . Спрингер. п. 58. ИСБН 978-0-230-11869-0 . Архивировано из оригинала 10 октября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 г.

[doi_10.1093/ia/iix118-104] I. Уильям Зартман (1 июля 2017 г.). Государства, границы и суверенитет на Ближнем Востоке: зыбкие, но неизменные . Том. 93. Издательство Оксфордского университета. стр. 937–948. дои : 10.1093/ia/iix118 . ISSN 0020-5850 . OCLC 1005506048 . Архивировано из оригинала 7 июля 2022 года . Проверено 17 мая 2021 г. {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )

[105] Роте, Веня (январь 1972 г.). «Почему сохраняется интерес к тесту Роршаха?: комментарий и некоторые соображения относительно тестов Роршаха для дошкольников» . Северная психология . 24 (4): 344–351. дои : 10.1080/00291463.1972.11675812 . ISSN 0029-1463 . Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Проверено 28 октября 2020 г.

[106] «Сирийский Асад «положит конец» однопартийному правлению» . ibtimes.com . 15 февраля 2012 года. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года . Проверено 15 апреля 2018 г.

[107] Уилфорд, Хью (2013). Большая игра Америки: тайные арабисты ЦРУ и создание современного Ближнего Востока . Основные книги. стр. 94, 101 . ISBN 9780465019656 .

[108] Марделли, Бассил А. (16 апреля 2010 г.). Перспективы Ближнего Востока: личные воспоминания . Нью-Йорк, Блумингтон: iUniverse. п. 28. ISBN 978-1-4502-1118-5 . Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Проверено 5 сентября 2021 г.

[109] Кэрол, Стивен (25 августа 2015 г.). Понимание нестабильного и опасного Ближнего Востока: комплексный анализ . iUniverse. ISBN 9781491766583 . Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Проверено 7 июля 2022 г.

[110] «Некролог Амина аль-Хафеза» . Хранитель . Лондон. Ассошиэйтед Пресс. 16 февраля 2010 года. Архивировано из оригинала 9 сентября 2013 года . Проверено 31 мая 2012 г.

[111] Сил, Патрик (1990) Асад: Борьба за Ближний Восток

[112] Централизация экономики в Сирии

[FOOTNOTESeale1989316-113] Сил (1989) , с. 316.

[114] Проводник, Дара (2019). Братья-мусульмане в Сирии . Кембридж, Великобритания с. 101. ИСБН 978-1-108-75832-1 . OCLC 1112495832 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[115] Middle East International № 103, 6 июля 1979 г.; стр.12-13

[116] Middle East International № 104, 20 июля 1979 г.; стр.13-14

[117] Лия, Брынжар (1 октября 2016 г.). «Исламистское восстание в Сирии, 1976–82: история и наследие неудавшегося восстания». Британский журнал ближневосточных исследований . 43 (4): 546. дои : 10.1080/13530194.2016.1139442 . ISSN 1353-0194 . S2CID 146869114 .

[Things_Fall_Apart_p153-118] Байман, Дэниел; Поллак, Кеннет Майкл (2008). Все разваливается: сдерживание последствий гражданской войны в Ираке . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Брукингского института. п. 153 . ISBN 9780815713791 .

[FOOTNOTECarréMichaud1983141–146-119] Карре и Мишо (1983) , стр. 141–146.

[acad-120] Jump up to: ^а ^б ^с «Сеть NPR: Любители еды открывают для себя радости Алеппо» . NPR.org . Архивировано из оригинала 18 января 2018 года . Проверено 5 апреля 2018 г.

[121] Оксфордская бизнес-группа. (2011). Отчет: Сирия, 2011 г. Архивировано 23 сентября 2023 г. в Wayback Machine . Оксфордская бизнес-группа. стр. 149–152.

[122] «Алеппо, столица исламской культуры » . Архивировано из оригинала 5 июля 2008 года . Проверено 5 июля 2008 г. . Проверено 1 февраля 2010 г.

[123] Мартин Чулов в Бейруте; Нур Али (12 августа 2011 г.). «Насилие в Сирии распространяется на коммерческую столицу Алеппо | Мировые новости» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 30 сентября 2013 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[nytimes-124] Бакри, Нада (19 октября 2011 г.). «Митинг в поддержку Асада показывает, что сирийское правительство все еще может рассчитывать на поддержку» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 15 февраля 2017 года . Проверено 14 февраля 2017 г.

[125] «Массовый митинг в Алеппо | DayPress» . Dp-news.com. 20 октября 2011 года. Архивировано из оригинала 5 апреля 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[herald-sun-126] Jump up to: ^а ^б Аджи, Альберт; Кит, Ли (11 февраля 2012 г.). «Сирия утверждает, что в результате бомбардировок в Алеппо погибло 28 человек» . Вестник-Солнце . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года . Проверено 11 февраля 2012 г.

[BBC-127] Персонал (10 февраля 2012 г.). «Беспорядки в Сирии: взрывы в Алеппо убили 28 человек » . Би-би-си . Архивировано из оригинала 14 сентября 2018 года . Проверено 11 февраля 2012 г.

[128] «Смертельная бомба в автомобиле попала в Алепп» . Эмирейтс247.com. 18 марта 2012 года. Архивировано из оригинала 7 июля 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.

[129] Ассошиэйтед Пресс (18 марта 2012 г.). «Новости CBC: Взрыв в Алеппо» . Cbc.ca. Архивировано из оригинала 7 июля 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.

[mogelson-130] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Люк Могельсон (29 апреля 2013 г.), «Речные мученики» , New Yorker , стр. 42, заархивировано из оригинала 3 мая 2013 г. , получено 13 мая 2013 г.

[131] Мартин Чулов; Люк Хардинг (29 июля 2001 г.). «Беспорядки в Сирии: силы Асада продолжают наступление на Алеппо» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 20 сентября 2013 года . Проверено 2 августа 2012 г.

[NYT73112-132] Дэмиен Кейв (31 июля 2012 г.). «Повстанцы в крупнейшем городе Сирии заявили о захвате двух полицейских участков» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 31 июля 2012 года . Проверено 1 августа 2012 г.

[NYT8312-133] «Жестокое обращение с проасадовскими пленниками» (слайд-шоу) . Нью-Йорк Таймс . 1–3 августа 2012 г. Архивировано из оригинала 3 августа 2012 г. . Проверено 3 августа 2012 г.

[134] «Бои в Алеппо приводят к пожарам на средневековых базарах» . Киевпочта.com. 29 сентября 2012 года. Архивировано из оригинала 13 июня 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.

[135] «Генеральный директор ЮНЕСКО сожалеет о разрушении древних рынков Алеппо, объекта Всемирного наследия» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 30 мая 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.

[136] «Сирия заявляет, что Турция причастна к разграблению северных заводов» . Дейли Стар . Агентство Франс Пресс. 10 января 2013 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2013 г.

[thirdrva.org-137] Jump up to: ^а ^б «VBS и пресвитерианская церковь Алеппо, Сирия» . 23 апреля 2015 г. Архивировано из оригинала 27 апреля 2017 г. . Проверено 27 апреля 2017 г.

[138] Сим, Дэвид (16 декабря 2016 г.). «Хронология падения Алеппо: как Асад захватил крупнейший город Сирии» . ИБ Таймс . Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 года . Проверено 26 декабря 2016 г.

[139] Арон, Лунд (15 декабря 2016 г.). «Поворотный момент в Алеппо» . Ближневосточный центр Карнеги . Архивировано из оригинала 13 декабря 2018 года . Проверено 16 декабря 2016 г. .

[140] «Длительная и жестокая гражданская война в Сирии, возможно, достигает поворотного момента» . Новости CBS . 4 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 2 мая 2019 г. . Проверено 26 декабря 2016 г.

[Announcedvictory2-141] «Сирийская армия объявляет о победе в Алеппо в поддержку Асада» . Рейтер . 22 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 4 мая 2020 г. . Проверено 23 февраля 2018 г.

[142] «Эвакуация Алеппо завершена, - сообщает Красный Крест» . Рейтер . 22 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 4 мая 2020 г. . Проверено 23 февраля 2018 г.

[143] «400 фабрик возвращаются к производству в промышленной зоне Аль-Калласе в Алеппо» . Сирийско-арабское информационное агентство . 15 августа 2017 года. Архивировано из оригинала 13 октября 2017 года.

[144] « Новый ужас»: 80 детей среди погибших в результате нападения террориста-смертника на конвой беженцев» . Новости АВС . 17 апреля 2017 года. Архивировано из оригинала 3 мая 2018 года . Проверено 25 апреля 2018 г.

[145] «Тысячи людей участвуют в торговом фестивале в Алеппо» . Сирийско-арабское информационное агентство . 17 ноября 2017 года. Архивировано из оригинала 5 декабря 2017 года.

[146] «Сирийские отряды YPG: правительство взяло под свой контроль район Алеппо» . Рейтер . 22 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 23 февраля 2018 г. Проверено 23 февраля 2018 г.

[147] «Асад клянется победить повстанцев, пока силы захватят новые территории» . АП НОВОСТИ . 16 февраля 2020 года. Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года . Проверено 16 февраля 2020 г. .

[148] «Битва за город Алеппо завершилась победой сирийской армии после более чем 7 лет боев» . АНМ - Новости Аль-Масдар | المصدر نيوز . 16 февраля 2020 года. Архивировано из оригинала 16 февраля 2020 года . Проверено 16 февраля 2020 г. .

[Duden6-149] Jump up to: ^а ^б Александр Рассел, изд. (1856). Естественная история Алеппо (1-е изд.). Лондон: Неизвестно. п. 266.

[Aleppo_plan-150] Jump up to: ^а ^б «eАлеппо: основные планы города Алеппо на протяжении всей истории» (на арабском языке). Архивировано из оригинала 18 декабря 2012 года . Проверено 27 сентября 2010 г.

[klimatafel-151] Jump up to: ^а ^б «Климатафель фон Алеппо (Халаб) / Сириен» (PDF) . Федеральное министерство транспорта и цифровой инфраструктуры. Архивировано (PDF) из оригинала 19 августа 2020 г. Проверено 13 декабря 2016 г.

[WMOCLINO-152] «Климатические нормы международного аэропорта Алеппо на 1991–2020 годы» . Климатологические стандартные нормы Всемирной метеорологической организации (1991–2020 гг.) . Национальное управление океанических и атмосферных исследований. Архивировано из оригинала 2 сентября 2023 года . Проверено 2 сентября 2023 г.

[NOAA-153] «Климатические нормы Алеппо 1961–1990» . Национальное управление океанических и атмосферных исследований. Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Проверено 26 апреля 2017 г. .

[154] Якуб, Халед (16 июля 2010 г.). «Туристическая открытка: 48 часов в Алеппо, Сирия» . Рейтер . Архивировано из оригинала 30 декабря 2021 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[155] «Алеппо» . Middleeast.com. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[156] мрачнее. «Алеппосейфе: история Алеппо» . Historische-aleppo-seife.de. Архивировано из оригинала 26 марта 2018 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[157] «200 000 мирных жителей пытаются спастись от насилия в сирийском городе Алеппо» . 29 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 18 августа 2016 года . Проверено 2 августа 2016 г.

[158] Церковь Святой Терезии Алеппо Христиане в Алеппо в конце Османской империи. Архивировано 9 октября 2017 года в Wayback Machine.

[159] Алеппо за сто лет 1850–1950, том 2, страница 3, 1994 г., Алеппо. Авторы: Мохаммад Фуад Айнтаби и Наджва Осман.

[160] Алеппо в книге «Сто лет 1850–1950», том 3, страница 26, 1994 г., Алеппо. Авторы: Мохаммад Фуад Айнтаби и Наджва Осман.

[161] Золотая река в истории Алеппо, ( араб .: Золотая река в истории Алеппо ), том 1 (1922), стр. 256, опубликовано в 1991 году, Алеппо. Автор: Шейх Камель Аль-Газзи.

[162] Золотая река в истории Алеппо ( араб . « Золотая река в истории Алеппо» ), том 3 (1925), страницы 449–450, опубликовано в 1991 году, Алеппо. Автор: Шейх Камель Аль-Газзи.

[163] Ованнисян, Ричард Г. (2004). Армянский народ от древности до современности, Том II: Иностранное владычество к государственности: от пятнадцатого века до двадцатого века . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 425. ИСБН 978-1-4039-6422-9 . Архивировано из оригинала 9 октября 2013 года . Проверено 25 июля 2018 г.

[CBS-164] «Всеобщая перепись населения и жилищного фонда 2004 года» . Архивировано из оригинала 20 мая 2012 года . Проверено 20 мая 2012 г. . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Провинция Алеппо. В архиве. (на арабском языке)

[165] «Самое худшее место в мире? Алеппо лежит в руинах после четырех лет войны в Сирии» . theguardian.com . 12 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2015 г. Проверено 22 ноября 2015 г.

[166] «Врач-католик «летит высоко» с летающей больницей, чтобы лечить менее удачливых в Алеппо, Сирия» . Catholicnews.sg. 23 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2013 г. . Проверено 29 августа 2013 г.

[167] «Христиане держатся в сирийском Алеппо, несмотря на угрозу джихада» . aina.org . Архивировано из оригинала 24 января 2019 года . Проверено 3 декабря 2014 г.

[168] Росс Бернс и Стефан Кност (2020). «Церкви иудайды (английский)» . LISA WISSENSCHAFTSPORTAL GERDA HENKEL STIFTUNG (на английском и арабском языках). Архивировано из оригинала 3 июня 2020 года . Проверено 13 февраля 2020 г. .

[169] «20 церквей были разрушены в результате продолжающихся взрывов в Алеппо, Сирия» . Архивировано из оригинала 4 августа 2017 года . Проверено 3 мая 2017 г.

[170] «Армянский католический собор в Алеппо взорван за несколько часов до мессы» . 10 января 2015 года. Архивировано из оригинала 15 января 2015 года . Проверено 2 мая 2017 г.

[171] «Армянская евангелическая церковь в Алеппо пострадала в результате ракетного обстрела» . 18 января 2016 г. Архивировано из оригинала 31 августа 2018 г. Проверено 27 апреля 2017 г.

[172] «Снимок сделан 9 марта 2017 года в Алеппо, на котором видны разрушения вокруг армянской церкви Святого Георгия» . Архивировано из оригинала 20 марта 2019 года . Проверено 27 апреля 2017 г.

[173] «Сирийский православный Антиохийский Патриархат: Посещение Старого города Алеппо» . Январь 2017. Архивировано из оригинала 20 марта 2019 года . Проверено 27 апреля 2017 г.

[174] «Разрушение сирийской католической церкви Мар Ассия в Алеппо» . Архивировано из оригинала 16 марта 2019 года . Проверено 27 апреля 2017 г.

[175] Рами Аль-Афанди; Иссам Баллуз; Алаа Хаддад; Йорк Риффель (2019). «Быстрая оценка ущерба церквям Аль-Джудайда» . LISA WISSENSCHAFTSPORTAL GERDA HENKEL STIFTUNG (на английском и арабском языках). Архивировано из оригинала 25 июля 2020 года . Проверено 13 февраля 2020 г. .

[176] Эйад, Альхосейн (22 декабря 2016 г.). «Рождество в Алеппо: фото, видео: христиане празднуют победу Асада в Сирии» . Интернэшнл Бизнес Таймс . Архивировано из оригинала 14 сентября 2018 года . Проверено 26 декабря 2016 г.

[177] Профиль: Алеппо, второй город Сирии. Архивировано 15 апреля 2018 года в Wayback Machine . Новости Би-би-си . 24 июля 2012 г.

[178] Ховард Сачар, История Израиля: от подъема сионизма до нашего времени. (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1979), стр. 400; Морис Румани, «Дело евреев из арабских стран: забытый вопрос» (Тель-Авив: Всемирная организация евреев из арабских стран, 1977), с. 31; Норман Стиллман, Евреи арабских стран в наше время (Нью-Йорк: Еврейское издательское общество, 1991), стр. 146

[Human_rights_in_Syria-179] Джеймс А. Пол (1990). Права человека в Сирии . Хьюман Райтс Вотч. п. 91 . ISBN 978-0-929692-69-2 . Проверено 12 октября 2015 г.

[books.google.co.uk-180] Сайрус Адлер; Генриетта Сольд (1949). Американский еврейский ежегодник . Американский еврейский комитет. п. 441. Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 12 октября 2015 г.

[181] Ави Бекер (1998). Еврейские общины мира . Издательская группа Лернера. п. 208. ИСБН 978-0-8225-9822-0 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 16 марта 2018 г.

[182] Фридман, Томас Л. (28 апреля 1992 г.). «Нью-Йорк Таймс: Сирия дает евреям свободу покинуть страну» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 мая 2013 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[183] Соломон, Дэниел. «В Алеппо больше нет евреев» . Форвард . Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 года . Проверено 14 декабря 2016 г.

[Behnstedt-184] Бенстедт, Питер (2008), «Сирия», Энциклопедия арабского языка и лингвистики , том. 4, Издательство «Брилл» , с. 402, ISBN 978-90-04-14476-7

[185] «Аль-Кудуд аль-Халабия» . Сектор культуры ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 15 декабря 2021 года . Проверено 18 декабря 2021 г.

[186] «Сабах Фахри, сирийский тенор, который помог сохранить классическую арабскую музыку, умер в возрасте 88 лет» . Вашингтон Пост . 2 ноября 2021 года. Архивировано из оригинала 3 ноября 2021 года . Проверено 11 сентября 2022 г.

[187] Рэйси, Эй Джей (2003). Создание музыки в арабском мире: культура и артистизм Тараба . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 248. ИСБН 978-0-521-31685-9 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 25 июля 2018 г.

[188] Шеннон, Джонатан Холт (2006). Среди жасминовых деревьев: музыка и современность в современной Сирии . Миддлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0-8195-6944-8 .

[189] «Археологическое общество Аль-Адеят» . Архивировано из оригинала 3 марта 2018 года . Проверено 3 марта 2018 г.

[190] «Кона :: Кухня Алеппо уникальна своим разнообразием блюд и хорошим вкусом» 11.01.2006 » . Kuna.net.kw. Архивировано из оригинала 22 сентября 2013 года . Проверено 29 августа 2013 г.

[191] «Виды алеппских кебабов: жемчужина кухни Алеппо» (на арабском языке). Архивировано из оригинала 21 апреля 2012 года.

[192] Уруссефф, Николай (26 декабря 2010 г.). «Сохранение наследия и ткани жизни в Сирии» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 года . Проверено 27 декабря 2016 г.

[193] Атлиоглу, доктор Ясин (30 сентября 2012 г.). «ORIENT: Алеппо горит – Дар-Замария, дом Сиси и большая часть базара сообщили о сожжении – комментарий Сирии» . ОРИЕНТ . Архивировано из оригинала 2 января 2017 года . Проверено 1 января 2017 г.

[194] Бинер, Лайонел (22 января 2010 г.). «Туристы возвращаются на древний перекресток в Сирии» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 4 августа 2022 года . Проверено 21 августа 2020 г.

[195] Филип Мансель (2016) Алеппо: Взлет и падение великого торгового города Сирии IB Taurus, стр. 55 и 13pl

[196] «Новые фонтаны Алеппо» . Архивировано из оригинала 9 октября 2017 года . Проверено 3 декабря 2018 г.

[197] «eАлеппо: старые базары Алеппо (на арабском языке)» . Эсирия.sy. Архивировано из оригинала 30 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[198] Форбс, Эндрю, и Хенли, Дэвид, Большой базар Алеппо. Архивировано 23 августа 2014 года в Wayback Machine.

[199] «Алеппо… Культурная достопримечательность, торговый центр» . ДП-новости. Информационное агентство Синьхуа. 16 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 29 октября 2019 г. . Проверено 11 марта 2012 г.

[200] «Министерство туризма Сирии: Алеппинский дом (на арабском языке)» . Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года . Проверено 22 сентября 2010 г.

[Burns_1999_35-201] Бернс, Расс (1999). Памятники Сирии . Нью-Йорк, Лондон. п. 35 . ISBN 9781860642449 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[202] «Поскольку погромы были направлены против евреев Алеппо, моя семья сделала опасный выбор: бежать» . Гаарец . Архивировано из оригинала 22 июня 2021 года . Проверено 23 июня 2021 г.

[203] «Восстановление Великой синагоги Алеппо» . 7 ноября 2019 года. Архивировано из оригинала 24 июня 2021 года . Проверено 23 июня 2021 г.

[204] Картер, Терри; Данстон, Лара; Хамфрис, Эндрю (2004). Сирия и Ливан . Одинокая планета. п. 186 . ISBN 978-1-86450-333-3 . Проверено 12 октября 2015 г.

[205] Древние деревни (мертвые города) ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[206] ЮНЕСКО. «Древние деревни Северной Сирии» . Архивировано из оригинала 18 октября 2011 года . Проверено 30 октября 2011 г.

[207] Алеппо: Хараб Шамс Хараб Шамс в истории (на арабском языке). Архивировано 30 марта 2012 г. в Wayback Machine.

[jordantimes-20200226-208] Янсен, Майкл (26 февраля 2020 г.). «Захват М5 — один из самых знаменитых результатов в кампании Дамаска по возвращению территории» . Джордан Таймс . Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 года . Проверено 28 марта 2020 г.

[209] «В Идлебе началась реабилитация пострадавшей от терроризма международной автомагистрали Дамаск-Алеппо» . Сирийско-арабское информационное агентство . 26 июля 2022 года. Архивировано из оригинала 24 октября 2022 года . Проверено 22 октября 2022 г.

[210] Хиба Слеман / Хазем Саббах (24 февраля 2020 г.). «Генеральное управление железных дорог: железная дорога Алеппо-Дамаск будет введена в эксплуатацию в мае» . Сирийско-арабское информационное агентство. Архивировано из оригинала 2 февраля 2022 года . Проверено 3 февраля 2022 г.

[211] Алеппо Международный. аэропорта. Исторический обзор Архивировано 9 октября 2017 года в Wayback Machine.

[212] «Первый за 4 года самолет взлетает из международного аэропорта Алеппо» . Архивировано из оригинала 6 января 2017 года . Проверено 6 января 2017 г.

[213] «Выставка Хан Аль-Харир в Алеппо, столице сирийской промышленности » . Архивировано из оригинала 9 октября 2017 года . Проверено 29 апреля 2017 г.

[214] Мадинатуна: Стратегия развития города Алеппо , экономика Сирии. Архивировано 5 мая 2010 г. в Wayback Machine.

[215] «Золото Сирии» . aliqtisadi.com. Архивировано из оригинала 19 августа 2020 года . Проверено 29 августа 2013 г.

[216] «Рынок золота Алеппо» . Сирийские шаги. Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Проверено 29 августа 2013 г.

[217] «155 миллиардов сирийских фунтов инвестировано в промышленный город Алеппо (на арабском языке)» . Aksalser.com. Архивировано из оригинала 3 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[218] Ибрагим Шаза (8 июля 2022 г.). «В присутствии президента Асада… пятая электростанция на ТЭЦ Алеппо запускается после ее восстановления» . САНА. Архивировано из оригинала 10 июля 2022 года . Проверено 10 июля 2022 г.

[219] Алеппо. История мыла Архивировано 26 августа 2010 г. в Wayback Machine.

[220] Отчет Сирия 2011 . Оксфордская бизнес-группа. 2011. с. 195. ИСБН 978-1-907065-34-7 . Архивировано из оригинала 29 октября 2019 года . Проверено 19 сентября 2017 г.

[station-221] Шаза Крыма (8 июля 2022 г.). «Президент Асад открывает водонасосную станцию Таль-Хазель в Алеппо» . САНА. Архивировано из оригинала 9 июля 2022 года . Проверено 10 июля 2022 г.

[222] «Мадинатуна, Стратегия развития города Алеппо: неформальные поселения» . Архивировано из оригинала 5 мая 2010 года . Проверено 14 сентября 2010 г.

[223] «Дети возвращаются в школу в Алеппо при поддержке ЮНИСЕФ» . ЮНИСЕФ. 9 сентября 2018 года. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 20 августа 2022 г.

[224] «Около 25 тысяч студентов возобновили обучение в Алеппо» . ЮНИСЕФ . 19 декабря 2021 года. Архивировано из оригинала 21 августа 2022 года . Проверено 21 августа 2022 г.

[225] Студенты. Архивировано 2 марта 2022 года на сайте Wayback Machine daad-akademie.de, 22 февраля 2021 года.

[226] Х. Зайн/Х. Саид (18 декабря 2014 г.). «Баскетбольная команда Аль-Джалаа лидирует в первом матче турнира Лиги сбора Алеппо» . Сирийско-арабское информационное агентство . Архивировано из оригинала 22 января 2022 года . Проверено 21 января 2022 г.

[it-227] «Аль-Иттихад, История» . Азия-корзина . Архивировано из оригинала 8 ноября 2017 года . Проверено 21 декабря 2021 г.

[hist-228] «Аль-Джалаа, История » Азия-корзина . Архивировано 23 сентября. из оригинала Получено 20 декабря.

[229] «Сирия-Бахрейн» . ФИБА. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 7 июня 2022 г.

[230] «Сирия-Иран» . ФИБА. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 7 июня 2022 г.

[231] «Стадионы в Сирии» . Мировые стадионы. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[232] «Футбол возвращается в Алеппо после пяти лет войны» . Новости Би-би-си . 29 января 2017 года. Архивировано из оригинала 9 ноября 2017 года . Проверено 21 июня 2018 г.

[233] «Гнев против радости: игра в футбол на «руинах Алеппо» » . 10 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 27 декабря 2019 года . Проверено 26 декабря 2019 г.

[234] «eАлеппо: Ханы в Алеппо» . Эсирия.sy. Архивировано из оригинала 29 июня 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[235] «УДП-Алеппо» . UDP-Алеппо. 15 декабря 2011 года. Архивировано из оригинала 15 марта 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.

[alptwin-236] Jump up to: ^а ^б «Город Волгоград просит заключить соглашение о побратимстве с Алеппо » . mobtada.com (на арабском языке). Мобтада. 2 ноября 2016 г. Проверено 13 ноября 2020 г.

[237] «Гуманитарная удаленность: практика оказания помощи из «маленького Алеппо» » . uab.cat . Барселона Исследования и инновации. 20 января 2020 года. Архивировано из оригинала 17 сентября 2020 года . Проверено 16 сентября 2020 г.

[238] «Наши города-побратимы» . osmangazi.bel.tr (на турецком языке). Османгази. Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 года . Проверено 16 сентября 2020 г.

[ примечание 1 ]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[note 2]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

[87]

[88]

[89]

[90]

[91]

[92]

[93]

[94]

[95]

[96]

[97]

[98]

[99]

[100]

v т и Города и поселки Сирии
Governorate centres	Aleppo Damascus Daraa Deir ez-Zor Hama al-Hasakah Homs Idlib Latakia Quneitra Raqqa Rif Dimashq as-Suwayda Tartus
District centres	Abu Kamal Afrin Arihah Atarib Ayn al-Arab Azaz al-Bab Baniyas Darayya Dayr Hafir Douma Duraykish Fiq al-Haffah Harem Izra' Jableh Jarabulus Jisr ash-Shughur Maarat al-Numaan al-Malikiyah Manbij Masyaf Mayadin Mhardeh al-Mukharram al-Foqani an-Nabk Palmyra Qamishli Qardaha Qatana Qudsaya al-Qusayr al-Qutayfah Ra's al-'Ayn al-Rastan as-Safira Safita Salamiyah Salkhad al-Sanamayn Shahba ash-Shaykh Badr al-Suqaylabiyah Talkalakh al-Tall Tell Abyad al-Thawrah Yabroud Zabadani
Sub-district centres	Abu Qilqil Abu al-Thuhur Akhtarin Amuda Arbeen Arima al-Ariqah al-Arishah Armanaz Arwad al-Asharah Assal al-Ward Awj Ayn al-Fijah Ayn Halaqim Ayn Issa Ayn al-Nasr Babbila Banan Barri Sharqi Beit Jinn Binnish Bir al-Helou Bosra Bulbul Busayrah Da'el al-Dana Darat Izza Darkush al-Darbasiyah Deir Atiyah al-Dimas al-Dumayr Furqlus Ghabaghib Ghandoura al-Ghariyah al-Ghizlaniyah al-Hader Hadidah al-Hajar al-Aswad al-Hajib Hajin al-Hamidiyah al-Hamraa Harasta Harbnafsah Harran al-Awamid al-Hirak Hish Hisyah al-Hawl Huraytan al-Huwash Ibbin Samaan Ihsim Jayrud al-Jalaa al-Janudiyah Jaramana al-Jarniyah Jasim al-Jawadiyah Jubb al-Jarrah Jubb Ramlah Jindires al-Jiza al-Qabu Kafr Batna Kafr Nabl Kafr Takharim Kafr Zita al-Karamah al-Kasrah Kessab al-Khafsah Khan Shaykhun Khasham Kirnaz Kuwayris Sharqi Khanaser Khirbet Ghazaleh Khirbet al-Tin Mahmoud al-Kiswah Ma'arrat Misrin Maabatli Maadan Maaloula Madaya Mahin Malah al-Malihah al-Mansurah Mare' Markada Mashta al-Helu Maskanah al-Masmiyah al-Mazraa Muhambal Muhasan al-Musayfirah al-Mushannaf Muzayrib al-Nashabiyah al-Nasirah Nawa Nubl al-Qadmus al-Qahtaniyah Qalaat al-Madiq Qarah al-Qaryatayn al-Qurayya Qurqania Rajo Rankus Rasm Harmil al-Imam al-Rai al-Riqama al-Ruhaybah al-Saan Saasaa Sabburah al-Sabe' Biyar al-Sabkhah Sadad Sahnaya Saidnaya Salqin Saraqib Sarmin Sarrin Sawran Sebei al-Shaddadah al-Shajara Shaqqa Sharran Shathah Shaykh al-Hadid al-Shaykh Maskin Shayukh Tahtani Shin Sinjar Sirghaya Slinfah Suluk al-Surah al-Saghirah al-Suwar Suran al-Susah al-Sukhnah al-Tabni Talbiseh Taldou al-Tamanah Tasil Tell al-Daman Tell Hamis Tell Rifaat Tell Salhab Tell Tamer Tedef Thiban Укайрибат Урум аль-Кубра Вади аль-Оюн аль-Яарубия аль-Зирба аз-Зияра

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ВИАФ
Национальный	Испания Франция Данные БнФ Каталония Германия Израиль Соединенные Штаты Чешская Республика Ватикан
Географический	МузыкаBrainz area Плеяды
Другой	НАРА ИдРеф Энциклопедия ислама