История Кении

Часть Восточной Африки , территория так называемой Кении, была местом обитания человека с начала нижнего палеолита . Экспансия банту из западноафриканского центра расселения достигла этого района к 1-му тысячелетию нашей эры. Границы современного государства находятся на стыке банту , нило-сахарской и афро-азиатской этнолингвистических областей Африки, Кения является многонациональным государством . Королевство Ванга было официально основано в конце 17 века. Королевство простиралось от Джинджи в Уганде до Найваши на востоке Кении. Это первый раз, когда народ Ванга и племя Лухья объединились и возглавились централизованным лидером, королем, известным как Набонго. ^{[ 1 ]}

Европейское и арабское присутствие в Момбасе восходит к периоду раннего Нового времени, но европейское исследование внутренних районов началось в 19 веке. Британская империя основала протекторат Восточной Африки в 1895 году, с 1928 года известный как Кенийская колония . ^{[ 2 ]}

Во время волны деколонизации 1960-х годов Кения получила независимость от Соединенного Королевства в 1963 году, стала Елизавета II ее первым главой государства Джомо Кеньятта - , а премьер-министром . Он стал республикой управлялся в 1964 году и де-факто однопартийным государством Кенийским африканским национальным союзом (KANU), возглавляемым Кеньяттой с 1964 по 1978 год. На смену Кеньятте пришел Даниэль Арап Мои , который правил до 2002 года. попыталась преобразовать де-факто однопартийный статус Кении в статус де-юре в 1980-х годах. Однако с окончанием « холодной войны» в Кении больше не допускались практики политических репрессий и пыток, которые западные державы «не замечали» как необходимое зло в усилиях по сдерживанию коммунизма.

Мой оказался под давлением, особенно со стороны посла США Смита Хэмпстона , с требованием восстановить многопартийную систему , что он и сделал к 1991 году. Мой выиграл выборы в 1992 и 1997 годах, которые были омрачены политически мотивированными убийствами с обеих сторон. В 1990-е годы были обнаружены доказательства причастности Мои к нарушениям прав человека и коррупции , таким как скандал с Гольденбергом . По конституции ему было запрещено баллотироваться на выборах 2002 года, на которых победил Мваи Кибаки . Широко освещаемые фальсификации результатов выборов со стороны Кибаки на выборах 2007 года привели к кенийскому кризису 2007–2008 годов . Кибаки сменил Ухуру Кеньятта На всеобщих выборах 2013 года . Были утверждения, что его соперник Раила Одинга на самом деле выиграл конкурс, однако Верховный суд путем тщательного анализа представленных доказательств не обнаружил никаких злоупотреблений во время проведения всеобщих выборов 2013 года как со стороны IEBC , так и со стороны Юбилейной партии Ухуру Кеньятты . Ухуру был переизбран на должность пять лет спустя, в 2017 году. Однако его победа была спорной. Верховный суд аннулировал победу Ухуру после того, как Раила Одинга оспорил результат посредством разрешенной конституцией петиции в Верховный суд. Раила Одинга позже бойкотировал повторные выборы по решению суда, что позволило Ухуру Кеньятте пройти почти без сопротивления, набрав 98% голосов.

Палеолит

Окаменелости, найденные в Кении, показали, что приматы населяли этот район более 20 миллионов лет. В 1929 году первые свидетельства присутствия древних предков человека в Кении были обнаружены, когда Луис Лики ручные топоры возрастом один миллион лет раскопал ашельские в доисторическом месте Кариандуси на юго-западе Кении. ^{[ 3 ]} множество видов ранних гоминидов Впоследствии в Кении было обнаружено . Самым старым из них, найденным Мартином Пикфордом в 2000 году, является Orrorin tugenensis возрастом шесть миллионов лет , названный в честь холмов Туген , где он был раскопан. ^{[ 4 ]} Это второй старейший ископаемый гоминид в мире после Sahelanthropus tchadensis .

В 1995 году Мив Лики назвал новый вид гоминида Australopithecus anamensis после серии открытий окаменелостей возле озера Туркана в 1965, 1987 и 1994 годах. Его возраст составляет около 4,1 миллиона лет. ^{[ 5 ]}^: 35

возле озера Туркана были обнаружены каменные орудия возрастом 3,2 миллиона лет В 2011 году в Ломекви — это старейшие каменные орудия, найденные где-либо в мире, и они появились еще до появления человека . ^{[ 6 ]}

возрастом 1,6 миллиона лет Одним из самых известных и полных скелетов гоминидов, когда-либо обнаруженных, был Homo erectus , известный как Мальчик Нариокотоме , который был найден Камоя Кимеу в 1984 году на раскопках под руководством Ричарда Лики . ^{[ 7 ]}

Самые старые ашельские орудия, когда-либо обнаруженные где-либо в мире, происходят из Западной Турканы , и в 2011 году с помощью метода магнитостратиграфии им был датирован возраст около 1,76 миллиона лет. ^{[ 8 ]}

Восточная Африка, включая Кению, является одним из первых регионов, где, современные люди ( Homo sapiens как полагают, жили ). В 2018 году, датируемом примерно 320 000 лет назад, на кенийском участке Олоргесайли были обнаружены доказательства раннего возникновения современных моделей поведения , включая: торговые сети на большие расстояния (с участием таких товаров, как обсидиан), использование пигментов и возможное изготовление метательных точек. Авторы трех исследований, проведенных на этом сайте в 2018 году, отмечают, что свидетельства такого поведения примерно современны самым ранним известным ископаемым останкам Homo sapiens из Африки (например, в Джебель-Ирхуде и Флорисбаде ), и они предполагают, что сложные и современные такое поведение уже началось в Африке примерно во время появления Homo sapiens . ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Дополнительные доказательства современного поведения были обнаружены в 2021 году, когда были обнаружены свидетельства самых ранних похорон в Африке. возрастом 78 000 лет среднего каменного века была обнаружена могила трехлетнего ребенка В пещере Панга-я-Саиди . Исследователи заявили, что голова ребенка, похоже, лежала на подушке. Тело было положено в позе эмбриона. Майкл Петралья, профессор эволюции человека и предыстории Института Макса Планка, сказал: «Это старейшее человеческое захоронение в Африке. Это говорит нам кое-что о нашем познании, нашей социальности и нашем поведении, и все они нам сегодня очень знакомы». ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

неолит

Первыми жителями современной Кении были группы охотников-собирателей , родственные современным койсанским народам. ^{[ 14 ]} Культура Кансьор , датируемая серединой 5-го тысячелетия до нашей эры - 1-м тысячелетием до нашей эры, была одной из самых ранних групп охотников-собирателей в Восточной Африке, производивших керамику. Эта культура была расположена у водопада Гого в округе Мигори недалеко от озера Виктория . ^{[ 15 ]} Места наскального искусства Кении датируются периодом между 2000 г. до н.э. и 1000 г. н.э. Эта традиция процветала на острове Мфангано , холмах Челелемук, Наморатунге и Лева-Даунс. Наскальные рисунки приписывают народу тва , группе охотников-собирателей, которая когда-то была широко распространена в Восточной Африке. ^{[ 16 ]} По большей части эти общины были ассимилированы в различные общества, производящие продукты питания, которые начали переселяться в Кению с 3-го тысячелетия до нашей эры.

Лингвистические данные указывают на относительную последовательность перемещений населения в Кению, которая начинается с проникновения в северную Кению, возможно, южно-кушитского населения примерно в 3-м тысячелетии до нашей эры. Это были скотоводы , которые держали домашний скот, включая крупный рогатый скот, овец, коз и ослов. ^{[ 17 ]} Замечательные мегалитические памятники этого периода включают, возможно, археоастрономическую стоянку Наморатунга на западном берегу озера Туркана. Одно из этих мегалитических мест, Северный столб Лотагама , является самым ранним и крупнейшим монументальным кладбищем в Восточной Африке. На этом хорошо спланированном кладбище найдено по меньшей мере 580 тел. ^{[ 18 ]} К 1000 г. до н.э. и даже раньше скотоводство распространилось на центральную Кению и северную Танзанию . Примерно в этот период охотники-собиратели Эбурран жили в Ол Дойньо Эбурру комплексе вулканов недалеко от озера Накуру , начинают разводить домашний скот. , которые на протяжении тысячелетий ^{[ 19 ]}

В настоящее время потомки говорящих на южном кушитском языке проживают на севере центральной Танзании, недалеко от озера Эяси. Их прошлое распространение, определяемое наличием заимствований в других языках, включает известное распространение пасторальной неолитической культуры Хайленд-Саванны . ^{[ 20 ]}

Начиная примерно с 700 г. до н.э., общины, говорящие на южном нилоте , родина которых находилась где-то недалеко от общей границы между Суданом, Угандой, Кенией и Эфиопией, двинулись на юг, в западные высокогорья и регион Рифт-Валли в Кении.

Прибытие южных нилотов в Кению произошло незадолго до появления железа в Восточной Африке. Прошлое распространение носителей южно-нилотского языка, как следует из географических названий, заимствованных слов и устных традиций, включает известное распространение элментейтских стоянок. ^{[ 20 ]}

Железный век

Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что автохтонное производство железа развивалось в Западной Африке еще в 3000–2500 годах до нашей эры. ^{[ 21 ]} Предки говорящих на банту волнами мигрировали из западной/центральной Африки и заселили большую часть Восточной, Центральной и Южной Африки с первого тысячелетия до нашей эры. Они принесли с собой технологии ковки железа и новые методы ведения сельского хозяйства, мигрируя и интегрируясь в общества, с которыми они столкнулись. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} до н.э. Считается, что экспансия банту достигла западной Кении около 1000 г. ^{[ 24 ]}

Культура Уреве — один из старейших центров выплавки железа в Африке. Эта культура, датируемая 550–650 гг. до н. э., доминировала в регионе Великих озер, включая Кению. Места в Кении включают Уреве, Ялу и Уйому на севере Ньянзы . ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]} К первому столетию до нашей эры общины, говорящие на языке банту в районе Великих озер, разработали методы ковки железа, которые позволили им производить углеродистую сталь . ^{[ 27 ]}

Более поздние миграции через Танзанию привели к поселению на кенийском побережье. Археологические находки показали, что с 100 г. до н. э. по 300 г. н. э. общины, говорящие на языке банту, присутствовали в прибрежных районах Мисасы в Танзании , Квале в Кении и Рас-Хафун в Сомали . Эти сообщества также интегрировались и вступили в брак с сообществами, уже присутствующими на побережье. Между 300 и 1000 годами нашей эры, благодаря участию в давно существующем торговом пути через Индийский океан , эти общины установили связи с арабскими и индийскими торговцами, что привело к развитию культуры суахили . ^{[ 28 ]}

По оценкам историков, в 15 веке носители южного луо начали мигрировать в Западную Кению. Луо происходят от мигрантов, тесно связанных с другими нилотскими народами луо (особенно народами ачоли и падхола переселялись из Южного Судана через Уганду ), которые медленно и из поколения в поколение в западную Кению между 15 и 20 веками. По мере продвижения в Кению и Танзанию они подверглись значительному генетическому и культурному смешению, поскольку столкнулись с другими общинами, давно обосновавшимися в этом регионе. ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

Обнесенное стеной поселение Тимлих-Охинга является крупнейшим и наиболее хорошо сохранившимся из 138 участков, содержащих 521 каменное строение, построенных вокруг региона озера Виктория в провинции Ньянза . Радиоуглеродное датирование и лингвистические данные позволяют предположить, что этому месту не менее 550 лет. Археологический и этнографический анализ этого места, проведенный с учетом исторических, лингвистических и генетических данных, позволяет предположить, что население, которое строило, поддерживало и населяло это место на различных этапах, имело значительную этническую примесь. ^{[ 31 ]}

Суахили культура и торговля

Народ суахили населяет побережье суахили , которое является прибрежной зоной Индийского океана в Юго-Восточной Африке . Он включает прибрежные районы Южного Сомали , Кении , Танзании и Северного Мозамбика с многочисленными островами, городами и поселками, включая Софалу , Килву , Занзибар , Коморские Острова , Момбасу , Геде , Малинди , остров Пейт и Ламу . ^{[ 32 ]} Побережье Суахили исторически было известно как Азания в греко-римскую эпоху и как Зандж или Зиндж в ближневосточной, китайской и индийской литературе с 7 по 14 века. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} «Перипл Эритрейского моря» — греко-римский манускрипт, написанный в первом веке нашей эры. В нем описывается восточноафриканское побережье ( Азания ) и давно существующий торговый путь в Индийском океане . ^{[ 35 ]} Восточноафриканское побережье издавна было заселено охотниками-собирателями и кушитскими группами, по крайней мере, с 3000 г. до н.э. Свидетельства местной керамики и сельского хозяйства, датируемые еще этим периодом, были обнаружены вдоль побережья и прибрежных островов. ^{[ 36 ]} Товары международной торговли, в том числе греко-римская керамика, сирийские стеклянные сосуды, сасанидская керамика из Персии и стеклянные бусы, датируемые 600 годом до нашей эры, были найдены в дельте реки Руфиджи в Танзании. ^{[ 37 ]}

Группы банту мигрировали в район Великих озер к 1000 году до нашей эры. Некоторые носители банту продолжали мигрировать дальше на юго-восток, к восточноафриканскому побережью. Эти носители банту смешались с местными жителями, которых они встретили на побережье. Самые ранние поселения на побережье Суахили, упоминаемые в археологических записях, находятся в Квале в Кении, Мисасе в Танзании и Рас-Хафуне в Сомали . ^{[ 28 ]} На побережье Кении жили общины рабочих-металлистов и общины натуральных фермеров, охотников и рыбаков восточных банту , которые поддерживали экономику за счет сельского хозяйства, рыболовства, производства металлов и торговли с внешними территориями. ^{[ 38 ]} Между 300–1000 гг. н. э. азанцев и зандж поселения на побережье Суахили продолжали расширяться, а местная промышленность и международная торговля процветали. ^{[ 28 ]} Между 500 и 800 годами нашей эры они перешли к морской торговой экономике и начали мигрировать на юг на кораблях. В последующие столетия торговля товарами из внутренних районов Африки, такими как золото, слоновая кость и рабы, стимулировала развитие торговых городов, таких как Могадишо, Шанга, Килва и Момбаса. Эти общины сформировали первые города-государства в регионе. ^{[ 39 ]} которые были известны в Римской империи как « Азания ».

К I веку нашей эры многие поселения, такие как Момбаса , Малинди и Занзибар , начали устанавливать торговые отношения с арабами . В конечном итоге это привело к усилению экономического роста суахили, внедрению ислама , арабскому влиянию на язык суахили банту и культурному распространению . Ислам быстро распространился по Африке между 614 и 900 годами нашей эры. Начиная с первой хиджры (переселения) последователей Пророка Мухаммеда в Эфиопию , ислам распространился по Восточной, Северной и Западной Африке. ^{[ 28 ]}^{[ 40 ]} Города-государства суахили стали частью более крупной торговой сети. ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]} Многие историки долгое время считали, что города-государства основали арабские или персидские торговцы, но археологические данные побудили ученых признать города-государства коренным развитием, которое, хотя и подвергалось иностранному влиянию из-за торговли, сохранило культурное ядро банту. ^{[ 43 ]} Общины Азания и Занджа имели высокую степень межкультурного обмена и смешения. Этот факт отражен в языке, культуре и технологиях, присутствующих на побережье. Например, между 630 и 890 годами нашей эры археологические данные указывают на то, что тигельная сталь производилась в Галу , к югу от Момбасы . Металлургический анализ железных артефактов показывает, что методы, используемые жителями побережья Суахили, сочетали в себе методы, используемые на других африканских объектах, а также на объектах Западной и Южной Азии. ^{[ 28 ]}^{[ 44 ]} Города -государства суахили начинают возникать из ранее существовавших поселений между 1000 и 1500 годами нашей эры. Самое раннее надгробие, найденное в руинах Геди, относится к более ранней части этого периода. ^{[ 28 ]}^{[ 45 ]} К этому же периоду относятся и древнейшие из текстов на суахили существующих . Они были написаны старым письмом суахили (суахили-арабский алфавит), основанным на арабских буквах. Это письмо, найденное на самых ранних надгробиях. ^{[ 46 ]}

Один из самых путешествующих людей древнего мира, марокканский исследователь Ибн Баттута , посетил Момбасу по пути в Килву в 1331 году. Он описывает Момбасу как большой остров с банановыми, лимонными и цитронными деревьями. Местные жители были мусульманами -суннитами , которых он описал как «религиозных людей, заслуживающих доверия и праведных». Он отметил, что их мечети сделаны из дерева и построены мастерски. ^{[ 47 ]}^{[ 48 ]} Другой древний путешественник, китайский адмирал Чжэн Хэ, посетил Малинди в 1418 году. Сообщается, что некоторые из его кораблей затонули недалеко от острова Ламу . Недавние генетические тесты, проведенные среди местных жителей, подтвердили, что некоторые жители имеют китайское происхождение. ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}

Суахили , язык банту со многими арабскими заимствованными словами, развился ^{[ когда? ]} как лингва франка для торговли между разными народами. ^{[ 5 ]}^: 214 Культура суахили развивалась в городах, особенно в Пате, Малинди и Момбасе. Влияние арабских и персидских торговцев и иммигрантов на культуру суахили остается спорным. В средние века ,

Восточноафриканское побережье Суахили [включая Занзибар] было богатым и развитым регионом, состоявшим из множества автономных торговых городов. Богатство текло в города через роль африканцев в качестве посредников и помощников индийских, персидских, арабских, индонезийских, малазийских, африканских и китайских торговцев. Все эти народы в той или иной степени обогатили культуру суахили. Культура суахили разработала собственную письменность; язык включал в себя элементы разных цивилизаций, причем арабский язык был его самой сильной стороной. Некоторые арабские поселенцы были богатыми купцами, которые благодаря своему богатству получили власть — иногда в качестве правителей прибрежных городов. ^{[ 51 ]}

Португальское и оманское влияние

Португальские мореплаватели появились на побережье Восточной Африки в конце XV века. Португальцы намеревались не основывать поселения, а создать военно-морские базы , которые дали бы Португалии контроль над Индийским океаном . После десятилетий мелкомасштабного конфликта арабы из Омана победили португальцев в Кении.

Португальцы стали первыми европейцами, исследовавшими регион современной Кении: Васко да Гама посетил Момбасу в апреле 1498 года. Путешествие да Гамы успешно достигло Индии (май 1498 года), что положило начало прямым морским торговым связям Португалии с Южной Азией, что поставило под угрозу старые торговые сети по смешанным сухопутным и морским путям, такие как маршруты торговли пряностями , которые использовали Персидский залив , Красное море и караваны для достижения восточного Средиземноморья. ( Венецианская республика получила контроль ^{[ когда? ]} большую часть торговли между Европой и Азией. Особенно после того, как турки-османы захватили Константинополь в 1453 году, турецкий контроль над восточным Средиземноморьем препятствовал использованию традиционных сухопутных путей между Европой и Индией. Португалия надеялась использовать морской путь, проложенный да Гамой, чтобы обойти политические, монополистические и тарифные барьеры.)

Португальское правление в Восточной Африке сосредоточилось главным образом на прибрежной полосе с центром в Момбасе . Присутствие Португалии в Восточной Африке официально началось после 1505 года, когда военно-морские силы под командованием дома Франсиско де Алмейда завоевали Килву , остров, расположенный на юго-востоке современной Танзании. ^{[ 52 ]}

Присутствие Португалии в Восточной Африке служило цели контроля над торговлей в Индийском океане и обеспечения безопасности морских путей, связывающих Европу и Азию. Португальские военно-морские корабли нарушили торговлю врагов Португалии в западной части Индийского океана, и португальцы потребовали высоких тарифов на товары, перевозимые через этот район, учитывая их стратегический контроль над портами и морскими путями. Строительство форта Иисус в Момбасе в 1593 году было направлено на укрепление гегемонии Португалии в регионе. Оманские арабы представляли самый прямой вызов португальскому влиянию в Восточной Африке, осаждая португальские крепости. Оманские войска захватили Форт-Жезус в 1698 году, но потеряли его в результате восстания (1728 года), но к 1730 году оманцы изгнали оставшихся португальцев с берегов современных Кении и Танзании. К этому времени Португальская империя уже потеряла интерес к морскому пути торговли пряностями из-за снижения прибыльности этого транспорта. (Территории, порты и поселения, находящиеся под управлением Португалии, оставались активными на юге, в Мозамбик , до 1975 года.)

При Сейиде Саиде (правил в 1807–1856 гг.), оманском султане , который в 1840 году перенес свою столицу на Занзибар . ^{[ 53 ]} арабы проложили дальние торговые пути во внутренние районы Африки. Засушливые районы севера были мало заселены полукочевыми скотоводами . На юге скотоводы и земледельцы обменивались товарами и конкурировали за землю, поскольку дальние караванные пути связывали их с кенийским побережьем на востоке и с королевствами Уганда на западе. ^{[ 5 ]}^: 227 Арабская, ширази и прибрежная африканская культура породила исламский народ суахили, торгующий различными товарами из глубин страны, включая рабов. ^{[ 5 ]}^: 227

История 19 века

Колонизация оманскими арабами побережья Кении и Танзании привела некогда независимые города-государства под более строгий иностранный контроль и господство, чем это было в португальский период. ^{[ 54 ]} Как и их предшественники, оманские арабы в основном могли контролировать только прибрежные районы, а не внутренние районы. Однако создание плантаций , активизация работорговли и перемещение столицы Омана на Занзибар в 1839 году Сейидом Саидом имели эффект консолидации власти Омана в регионе. Работорговля начала расти в геометрической прогрессии, начиная с конца 17-го века, когда на Занзибаре располагался большой невольничий рынок . ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]} Когда султан Сейид Саид перенес свою столицу на Занзибар , и без того большие плантации гвоздики и специй продолжали расти, увеличивая спрос на рабов. ^{[ 57 ]} Рабов привозили из глубинки. Караванные пути рабов во внутренние районы Кении доходили до подножия горы Кения , озера Виктория и мимо озера Баринго в Самбуру . страну ^{[ 58 ]}

Арабское управление всеми основными портами вдоль побережья Восточной Африки продолжалось до тех пор, пока британские интересы, направленные, в частности, на защиту своей «индийской жемчужины» и создание системы торговли между людьми, не начали оказывать давление на правление Омана. К концу XIX века работорговля в открытом море была полностью задушена англичанами. Оманские арабы не были заинтересованы в сопротивлении Королевского флота усилиям по обеспечению соблюдения директив по борьбе с рабством. Как показал Договор Морсби , пока Оман стремился к суверенитету над своими водами, Сейид Саид не видел причин вмешиваться в работорговлю, поскольку основными покупателями рабов были европейцы. Как отметил Фаркуар в письме, только с вмешательством Саида европейская торговля рабами в западной части Индийского океана будет отменена. ^{[ нужна ссылка ]}. Поскольку присутствие Омана продолжалось на Занзибаре и Пембе до революции 1964 года, официальное присутствие оманских арабов в Кении было ограничено захватом Германией и Великобританией ключевых портов и созданием важных торговых союзов с влиятельными местными лидерами в 1880-х годах. Тем не менее, наследие оманских арабов в Восточной Африке в настоящее время проявляется в их многочисленных потомках, живущих вдоль побережья, которые могут напрямую проследить свое происхождение от Омана и, как правило, являются самыми богатыми и наиболее политически влиятельными членами кенийского прибрежного сообщества. ^{[ 52 ]}

Первая христианская миссия была основана 25 августа 1846 года доктором Иоганном Людвигом Крапфом , немцем, спонсируемым Церковным миссионерским обществом Англии. ^{[ 5 ]}^: 561 Он основал станцию среди миджикенда в Рабаи на побережье. Позже он перевел Библию на суахили. ^{[ 52 ]} Здесь поселилось множество освобожденных рабов, спасенных британским флотом. ^{[ 58 ]} Пик экономики рабовладельческих плантаций в Восточной Африке пришелся на период 1875–1884 годов. По оценкам, на кенийском побережье проживало от 43 000 до 47 000 рабов, которые составляли 44 процента местного населения. ^{[ 58 ]} поселение Фрер Таун в Момбасе В 1874 году было основано . Это было еще одно поселение для освобожденных рабов, спасенных британским флотом. Несмотря на давление со стороны британцев с требованием остановить работорговлю в Восточной Африке, она продолжала сохраняться до начала 20 века. ^{[ 58 ]}

К 1850 году европейские исследователи начали картографировать внутренние районы. ^{[ 5 ]}^: 229 Три события стимулировали интерес Европы к Восточной Африке в первой половине XIX века. ^{[ 5 ]}^: 560 Первым было появление острова Занзибар , расположенного у восточного побережья Африки. ^{[ 5 ]}^: 560 Занзибар стал базой, откуда можно было развивать торговлю и исследование материковой части Африки. ^{[ 5 ]}^: 560 К 1840 году для защиты интересов различных граждан, ведущих бизнес на Занзибаре, британцы, французы, немцы и американцы открыли консульские учреждения. В 1859 году тоннаж иностранных судов, заходивших на Занзибар, достиг 19 000 тонн. ^{[ 5 ]}^: 561 К 1879 году тоннаж этого пароходства достиг 89 000 тонн. Вторым событием, подстегнувшим европейский интерес к Африке, стал растущий спрос Европы на африканские продукты, включая слоновую кость и гвоздику. В-третьих, британский интерес к Восточной Африке был в первую очередь стимулирован их желанием отменить работорговлю. ^{[ 5 ]}^: 560–61 Позже в этом столетии британский интерес к Восточной Африке будет стимулироваться немецкой конкуренцией.

Британское правление (1895–1963)

Протекторат Восточной Африки

В 1895 году британское правительство взяло на себя управление и заявило права на внутренние территории вплоть до озера Найваша; он создал протекторат Восточной Африки . Граница была продлена до Уганды в 1902 году, а в 1920 году расширенный протекторат, за исключением первоначальной прибрежной полосы, которая оставалась протекторатом, стал коронной колонией. С началом колониального правления в 1895 году Рифт-Валли и окружающие его Хайленды стали зарезервированы для белых. В 1920-х годах индейцы возражали против резервирования Хайленда для европейцев, особенно британских ветеранов войны. Белые занимались крупномасштабным выращиванием кофе, зависящим в основном от рабочей силы кикуйю. Между индейцами и европейцами росла неприязнь. ^{[ 59 ]}

Плодородные земли этого региона всегда делали его местом миграции и конфликтов. Там не было значительных минеральных ресурсов — ни золота, ни алмазов, которые привлекали столь многих людей в Южную Африку.

Имперская Германия установила протекторат над прибрежными владениями султана Занзибара в 1885 году, после чего в 1888 году прибыла Британская Восточно-Африканская компания сэра ( Уильяма Маккиннона BEAC), после того как компания получила королевскую хартию и концессионные права на побережье Кении от султана Занзибара на 50-летний период. Зарождающееся имперское соперничество было предотвращено, когда Германия передала свои прибрежные владения Великобритании в 1890 году в обмен на немецкий контроль над побережьем Танганьики . Колониальный захват время от времени встречал сильное сопротивление на местном уровне: Ваяки Ва Хинга , вождь кикуйю , правивший Дагоретти, подписавший договор с Фредериком Лугардом из СБЕР, подвергаясь серьезным преследованиям, сжег форт Лугарда в 1890 году. Ваяки был похищен. два года спустя англичане и убили. ^{[ 52 ]}

После серьезных финансовых трудностей Британской Восточно-Африканской компании британское правительство 1 июля 1895 года установило прямое управление через Восточноафриканский протекторат , впоследствии открыв (1902 год) плодородные высокогорья для белых поселенцев.

Ключом к развитию внутренних районов Кении стало начатое в 1895 году строительство железной дороги от Момбасы до Кисуму на озере Виктория , завершенное в 1901 году. Это должно было стать первым участком Угандийской железной дороги . Британское правительство решило, прежде всего по стратегическим соображениям, построить железную дорогу, связывающую Момбасу с британским протекторатом Уганды . Крупнейший инженерный подвиг - «Угандийская железная дорога» (то есть железная дорога внутри Кении, ведущая в Уганду) была завершена в 1903 году и стала решающим событием в модернизации региона. Будучи губернатором Кении, сэр Перси Жируар сыграл важную роль в инициировании политики расширения железных дорог, которая привела к строительству железных дорог Найроби-Тика и Конза-Магади. ^{[ 60 ]}

Около 32 000 рабочих были импортированы из Британской Индии для выполнения ручного труда. Многие остались, как и большинство индийских торговцев и мелких бизнесменов, которые увидели возможности в открытии внутренних районов Кении. Быстрое экономическое развитие считалось необходимым для того, чтобы железная дорога окупилась, и, поскольку африканское население привыкло к натуральному, а не к экспортному сельскому хозяйству, правительство решило поощрять европейское расселение в плодородных высокогорьях, где проживало небольшое африканское население. Железная дорога открыла внутренние территории не только для европейских фермеров, миссионеров и администраторов, но и для систематических правительственных программ по борьбе с рабством, колдовством, болезнями и голодом . Африканцы считали, что колдовство оказывает мощное влияние на их жизнь, и часто принимали жестокие меры против подозреваемых в ведьмах. Чтобы контролировать это, британская колониальная администрация, начиная с 1909 года, приняла законы, которые объявили практику колдовства незаконной. Эти законы дали местному населению законный, ненасильственный способ пресечь деятельность ведьм. ^{[ 61 ]}

К тому времени, когда была построена железная дорога, военное сопротивление африканского населения первоначальному британскому захвату власти утихло. Однако процесс европейского урегулирования порождал новые недовольства. Губернатор Перси Жируар связан с провалом Второго соглашения масаи 1911 года, которое привело к их насильственному переселению с плодородного плато Лайкипия в полузасушливый Нгонг. Чтобы освободить место для европейцев (в основном британцев и белых из Южной Африки), в 1913 году масаи были ограничены южными равнинами Лойеты. Кикую претендовали на часть земель, зарезервированных для европейцев, и продолжали чувствовать, что они были лишены своего наследия. .

На начальном этапе колониального правления администрация полагалась на традиционных коммуникаторов, обычно вождей. Когда было установлено колониальное правление и возникла необходимость в эффективности, отчасти из-за давления поселенцев, недавно получившие образование молодые люди стали ассоциироваться со старыми вождями в местных советах коренных народов. ^{[ 62 ]}

При строительстве железной дороги британцам пришлось столкнуться с сильной местной оппозицией, особенно со стороны Койталеля Арапа Самои , прорицателя и лидера Нанди , который предсказал, что черная змея прорвется через землю Нанди, изрыгая огонь, который позже стал рассматриваться как железнодорожная линия. Десять лет он боролся против строителей железнодорожной линии и поезда. В 1907 году поселенцам было частично разрешено право голоса в правительстве через законодательный совет, европейскую организацию, в которую одни назначались, а другие избирались. Но поскольку большая часть полномочий осталась в руках губернатора, поселенцы начали лоббировать преобразование Кении в колонию Короны , что означало больше полномочий для поселенцев. Они достигли этой цели в 1920 году, сделав Совет более представительным для европейских поселенцев; но африканцы были исключены из прямого политического участия до 1944 года, когда первый из них был принят в совет. ^{[ 62 ]}

Первая мировая война

Кения стала военной базой британцев во время Первой мировой войны (1914–1918). ^{[ 63 ]} поскольку попытки подчинить немецкую колонию на юге были сорваны. С началом войны в августе 1914 года губернаторы Британской Восточной Африки (как обычно назывался Протекторат) и Германской Восточной Африки заключили перемирие, пытаясь уберечь молодые колонии от прямых военных действий. Однако подполковник Пауль фон Леттов-Форбек принял командование немецкими вооруженными силами, решив заблокировать как можно больше британских ресурсов. Полностью отрезанный от Германии, фон Леттов вел эффективную партизанскую кампанию, живя за счет земли, захватывая британские запасы и оставаясь непобежденным. В конце концов он сдался в Замбии через одиннадцать дней после подписания перемирия в 1918 году. Чтобы преследовать фон Леттова, британцы направили войска индийской армии из Индии, а затем потребовалось большое количество носильщиков, чтобы преодолеть сложную логистику транспортировки припасов далеко во внутренние районы страны пешком. , Был сформирован Авианосный корпус который в конечном итоге мобилизовал более 400 000 африканцев, что способствовало их долгосрочной политизации. ^{[ 62 ]}

Кенийская колония

Раннее антиколониальное движение против британского правления, известное как мамбоизм, укоренилось в Южной Ньянзе в начале 20 века. Колониальные власти классифицировали его как культ милленаризма . С тех пор оно было признано антиколониальным движением. В 1913 году Оньянго Дунде из центрального Кавирондо заявил, что его послал змеиный бог озера Виктория Мумбо для распространения своего учения. Колониальное правительство признало это движение угрозой своей власти из-за кредо Мумбо. Мумбо пообещал изгнать колонизаторов и их сторонников и осудил их религию. Яростное сопротивление британцам оказалось бесполезным, поскольку африканцы превосходили их в технологическом отношении. Таким образом, это движение сосредоточилось на ожидании конца колониализма, а не на его активном стимулировании. Мумбоизм распространился среди людей луо и кисии . Колониальные власти подавляли движение, депортируя и заключая в тюрьму его сторонников в 1920-х и 1930-х годах. Официально он был запрещен в 1954 году после восстания Мау-Мау. ^{[ 64 ]}

Первые движения современной африканской политической организации в Кенийской колонии были направлены на протест против политики поселенцев, повышения налогов для африканцев и презираемого кипанде (металлической ленты, которую носят на шее). До войны политическая направленность Африки была размытой. Но после войны проблемы, вызванные новыми налогами и снижением заработной платы, а также новыми поселенцами, угрожающими африканским землям, привели к новым движениям. Опыт, полученный африканцами во время войны, в сочетании с созданием Кенийской королевской колонии , в которой доминировали белые поселенцы , породил значительную политическую активность. Ишмаэль Итонго созвал первый массовый митинг в мае 1921 года в знак протеста против снижения заработной платы в Африке. Гарри Туку сформировал Ассоциацию молодых кикуйю (YKA) и основал издание под названием «Тангазо», которое критиковало колониальную администрацию и миссии. YKA вызвала у многих кикуйю чувство национализма и выступала за гражданское неповиновение. YKA уступила место Ассоциации Кикую (КА), которая была официально признанной племенной организацией с Гарри Туку в качестве его секретаря. Через КА Туку выступал за избирательное право в Африке. Считая неразумным основывать националистическое движение вокруг одного племени, Туку переименовал свою организацию в Восточноафриканскую ассоциацию и стремился к многоэтническому членству, включая местную индейскую общину и обращаясь к другим племенам. Колониальное правительство обвинило Туку в подстрекательстве к мятежу, арестовало его и держало под стражей до 1930 года. ^{[ 65 ]}

В Кавирондо (позже провинция Ньянза) забастовка в миссионерской школе, организованная Дауди Басудде, вызвала обеспокоенность по поводу разрушительных последствий для африканской собственности на землю в результате перехода от восточноафриканского протектората к кенийской колонии . Серия собраний, получивших название «Пини Овачо» («Голос народа»), завершилась большим массовым митингом, состоявшимся в декабре 1921 года, на котором выступали за выдачу индивидуальных документов, подтверждающих право собственности, избавление от системы кипанде и более справедливую налоговую систему. Архидиакон У. Э. Оуэн , англиканский миссионер и видный защитник африканских дел, формализовал и канализировал это движение в качестве президента Ассоциации благосостояния налогоплательщиков Кавирондо . Связанный теми же опасениями, Джеймс Боутта инициировал союз между общинами Кикую и Луо . ^{[ 65 ]}^{[ 66 ]}

В середине 1920-х годов была образована Центральная ассоциация Кикую (ЦАС). Возглавляемая Джозефом Кенгете и Джесси Кариуки , она была заимствована у Восточноафриканской ассоциации Гарри Туку, за исключением того, что она представляла почти исключительно кикуйю. Джонстон Кеньятта был секретарем и редактором издания ассоциации Mugwithania («Объединитель»). KCA сосредоточил усилия на объединении кикуйю в одно географическое государство, но его проект был подорван разногласиями по поводу ритуальной дани, распределения земли и запрета на женское обрезание. Они также боролись за освобождение Гарри Туку из-под стражи. После освобождения Туку он был избран президентом KCA. Правительство запретило KCA после начала Второй мировой войны , когда Джесси Кариуки сравнил принудительное переселение кикуйю, которые жили рядом с землей, принадлежащей белым, с нацистской политикой принудительного переселения людей. ^{[ 65 ]}

Большая часть политической активности в период между войнами носила локальный характер, и наибольшего успеха это достигло среди луо в Кении, где прогрессивные молодые лидеры стали старшими вождями. К концу 1930-х годов правительство начало вторгаться в жизнь простых африканцев посредством контроля над маркетингом, более строгого надзора за образованием и изменения земель. Традиционные вожди стали неактуальными, а молодые люди стали носителями информации, получив образование в миссионерских церквях и на государственной службе. Давление на простых кенийцев со стороны правительств, спешивших модернизироваться в 1930-1950-х годах, позволило массовым политическим партиям получить поддержку «центрально» ориентированных движений, но даже они часто полагались на местных коммуникаторов. ^{[ 67 ]}

В начале 20 века внутренние центральные высокогорья были заселены британскими и другими европейскими фермерами, которые разбогатели, выращивая кофе и чай. ^{[ 68 ]} К 1930-м годам в этом районе проживало около 15 000 белых поселенцев, которые получили политический голос благодаря своему вкладу в рыночную экономику. ^{[ 69 ]} В этом районе уже проживало более миллиона членов племени кикую , большинство из которых не имели претензий на землю по европейским меркам и жили странствующими фермерами. Чтобы защитить свои интересы, поселенцы запретили выращивание кофе, ввели налог на хижины, а безземельным предоставлялось все меньше и меньше земли в обмен на их труд. Последовал массовый исход в города, поскольку их способность обеспечивать жизнь за счет земли сократилась. ^{[ 62 ]}

Представительство

После войны Кения стала центром переселения молодых британских офицеров из высшего сословия, что придало белым поселенцам сильный аристократический тон. Если бы у них было 1000 фунтов стерлингов в активах, они могли бы бесплатно получить 1000 акров (4 км²). ²); Целью правительства было ускорить модернизацию и экономический рост. Они основали кофейные плантации, для чего требовалась дорогая техника, стабильная рабочая сила и четыре года, чтобы начать выращивать урожай. Ветераны действительно избежали демократии и налогов в Британии, но им не удалось получить контроль над колонией. Предвзятость высшего класса в миграционной политике означала, что белые всегда будут небольшим меньшинством. Многие из них уехали после обретения независимости. ^{[ 70 ]}^{[ 71 ]}

Власть по-прежнему была сосредоточена в руках губернатора; слабые законодательные и исполнительные советы, состоящие из официальных назначенцев, были созданы в 1906 году. Европейским поселенцам было разрешено выбирать представителей в Законодательный совет в 1920 году, когда была основана колония. Белые поселенцы, численностью 30 000 человек, стремились к «ответственному правительству», в котором они имели бы право голоса. Они выступили против аналогичных требований гораздо более многочисленной индийской общины. Европейские поселенцы получили себе представительство и свели к минимуму представительство индейцев и арабов в Законодательном совете. Правительство назначило европейца представлять интересы Африки в совете. В «Девонширской декларации» 1923 года Управление по делам колоний заявило, что интересы африканцев (составляющих более 95% населения) должны иметь первостепенное значение — достижение этой цели заняло четыре десятилетия. Историк Чарльз Моват объяснил проблемы:

[Управление по делам колоний в Лондоне постановило, что] интересы коренных народов должны стоять на первом месте; но это оказалось трудно применить [в Кении]... где около 10 000 белых поселенцев, многие из которых были бывшими военными офицерами, настаивали на том, что их интересы важнее интересов трех миллионов туземцев и 23 000 индейцев в колонии, и требовали «ответственное правительство» при условии, что только оно несет ответственность. После трех лет ожесточенных споров, спровоцированных не туземцами, а индейцами и энергично поддержанных правительством Индии, Управление по делам колоний вынесло решение: интересы туземцев были «первостепенными», и об ответственном правительстве не могло быть и речи, но никаких радикальных изменений не предполагалось, что фактически сохраняло господство поселенцев. ^{[ 72 ]}

Вторая мировая война

Во Второй мировой войне (1939–1945) Кения стала важной британской военной базой для успешных кампаний против Италии в итальянском Сомалиленде и Эфиопии . Война принесла деньги и возможность прохождения военной службы 98 000 человек, называемых «аскарис». Война стимулировала африканский национализм. После войны бывшие африканские военнослужащие стремились сохранить социально-экономические достижения, полученные ими благодаря службе в Королевских африканских стрелках (KAR). В поисках работы для среднего класса и социальных привилегий они бросили вызов существующим отношениям внутри колониального государства. По большей части ветераны не участвовали в национальной политике, полагая, что их стремления лучше всего могут быть достигнуты в рамках колониального общества. Социально-экономические последствия службы в КАР в сочетании с массовым расширением сил обороны Кении во время войны создали новый класс модернизированных африканцев с отличительными характеристиками и интересами. Эти социально-экономические представления оказались мощными после войны. ^{[ 73 ]}^{[ 74 ]}

Сельские тенденции

Британские официальные лица стремились модернизировать сельское хозяйство Кикую в районе Муранга в 1920–1945 годах. Опираясь на концепции опеки и научного управления, они внесли ряд изменений в растениеводство и аграрные методы, утверждая, что способствуют сохранению и «улучшению» земледелия в колониальных племенных заповедниках. Несмотря на то, что британские чиновники и белые поселенцы критиковали его как отсталое, африканское сельское хозяйство оказалось устойчивым, и фермеры кикуйю начали широкое сопротивление аграрным реформам колониального государства. ^{[ 75 ]}

Модернизация была ускорена Второй мировой войной. Среди луо более крупной единицей сельскохозяйственного производства была большая семья патриарха, в основном разделенная на бригаду специального назначения, возглавляемую патриархом, и бригады его жен, которые вместе со своими детьми регулярно обрабатывали свои участки. Этот этап развития уже не был строго традиционным, но по-прежнему в значительной степени самодостаточным и имел мало контактов с более широким рынком. Давление перенаселения и перспективы товарного урожая, которые уже были очевидны к 1945 году, сделали эту натуральную экономическую систему все более устаревшей и ускорили переход к коммерческому сельскому хозяйству и эмиграции в города. Закон об ограничении действий 1968 года был направлен на модернизацию традиционного землевладения и землепользования; этот акт привел к непредвиденным последствиям: возникли новые конфликты по поводу собственности на землю и социального статуса. ^{[ 76 ]}

По мере модернизации Кении после войны роль британских религиозных миссий менялась, несмотря на усилия руководства Церковного миссионерского общества сохранить традиционную религиозную направленность. Однако социальные и образовательные потребности становились все более очевидными, а угроза восстаний Мау-Мау вынудила миссии уделять особое внимание медицинским, гуманитарным и особенно образовательным программам. В усилиях по сбору средств в Великобритании все больше внимания уделялось нерелигиозным компонентам. Кроме того, первоочередной задачей стала неизбежная передача контроля местному населению. ^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}

Кения Африканский Союз

В качестве реакции на свое исключение из политического представительства народ кикуйю , наиболее подверженный давлению со стороны поселенцев, основал в 1921 году первое в Кении африканское политическое протестное движение — Ассоциацию молодых кикуйю , возглавляемую Гарри Туку . После того, как Ассоциация молодых кикуйю была запрещена правительством, в 1924 году она была заменена Центральной ассоциацией кикуйю .

В 1944 году Туку основал и был первым председателем Многоплеменного Кенийского союза африканских исследований (KASU), который в 1946 году стал Кенийским африканским союзом (KAU). Это была африканская националистическая организация, которая требовала доступа к земле, принадлежащей белым. КАУ выступало в качестве ассоциации избирательного округа первого чернокожего члена законодательного совета Кении Элиуда Мату , который был назначен губернатором в 1944 году после консультации с мнением африканской элиты. В КАУ по-прежнему доминировала этническая группа кикуйю. Однако руководство КАУ было многоплеменным. Уиклиф Авори был первым вице-президентом, за ним следовал Том Мботела . В 1947 году Джомо Кеньятта , бывший президент умеренной Центральной ассоциации Кикую, стал президентом более агрессивной КАУ, чтобы потребовать большего политического голоса африканцев. Стремясь заручиться общенациональной поддержкой КАУ, Джомо Кеньятта посетил Кисуму в 1952 году. Его усилия по созданию поддержки КАУ в Ньянзе вдохновили Огингу Одингу , кера (главу) Союза Луо (организации, которая представляла членов сообщества Луо). в Восточной Африке), чтобы присоединиться к КАУ и заняться политикой. ^{[ 65 ]}

В ответ на растущее давление Британское управление по делам колоний расширило членский состав Законодательного совета и повысило его роль. К 1952 году многорасовая система квот позволяла избирать 14 европейцев, 1 араба и 6 азиатов, а также еще 6 африканцев и 1 араба, избранных губернатором. Совет министров стал основным инструментом правительства в 1954 году. В 1952 году принцесса Елизавета и ее муж принц Филипп отдыхали в отеле Treetops в Кении, когда ее отец, король Георг VI , умер во сне. Елизавета прервала поездку и немедленно вернулась домой, чтобы занять трон. Она была коронована королевой Елизаветой II в Вестминстерском аббатстве в 1953 году, и, как выразился британский охотник и защитник природы Джим Корбетт (который сопровождал королевскую чету), она поднялась на дерево в Африке принцессой и спустилась королевой. ^{[ 79 ]}

Навсегда восстание

Ключевой переломный момент произошел с 1952 по 1956 год, во время восстания Мау-Мау , вооруженного местного движения, направленного главным образом против колониального правительства и европейских поселенцев. ^{[ 80 ]} Это было крупнейшее и наиболее успешное подобное движение в Британской Африке. Члены сорока групп , ветераны Второй мировой войны (WW), в том числе Стэнли Матендж , Билдад Каггия и Фред Кубай, стали основными лидерами восстания. Их опыт во время Второй мировой войны пробудил их политическое сознание, придав им решимости и уверенности в изменении системы. Ключевые лидеры КАУ, известные как « капенгурийская шестерка», были арестованы 21 октября. В их число входят Джомо Кеньятта , Пол Нгей , Кунгу Карумба , Бильдад Каггия , Фред Кубай и Ачиенг Онеко . Кеньятта отрицал, что он был лидером Мау-Мау, но был признан виновным в суде и отправлен в тюрьму в 1953 году, а освободился в 1961 году.

Интенсивная пропагандистская кампания, проводимая колониальным правительством, эффективно отговорила другие кенийские общины, поселенцев и международное сообщество от сочувствия движению, подчеркивая реальные и предполагаемые акты варварства, совершенные Мау-Мау. Хотя во время восстания погибло гораздо меньшее количество европейцев по сравнению с африканцами, гибель каждого отдельного европейца освещалась в тревожных подробностях, подчеркивая элементы предательства и зоофилии. ^{[ 65 ]} В результате протест был поддержан почти исключительно кикуйю, несмотря на вопросы земельных прав и антиевропейские, антизападные призывы, призванные привлечь другие группы. Движение Мау-Мау также было ожесточенной внутренней борьбой среди кикуйю. Гарри Туку сказал в 1952 году: «Сегодня мы, кикуйю, стыдимся и рассматриваемся как безнадежные люди в глазах других рас и перед правительством. Почему? Из-за преступлений, совершенных Мау-Мау, и из-за того, что кикуйю сделали сами Мау-Мау». Тем не менее, другие кенийцы прямо или косвенно поддержали движение. Примечательно, что Пио Гама Пинто , кенийец гоанского происхождения, способствовал снабжению лесных бойцов огнестрельным оружием. Он был арестован в 1954 году и содержался под стражей до 1959 года. ^{[ 65 ]} Еще одним ярким примером стал юрист-новатор Аргвингс Кодхек , первый восточноафриканец, получивший юридическое образование. Он стал известен как адвокат Мау-Мау, поскольку он успешно защищал африканцев, обвиняемых в преступлениях Мау-Мау, на общественных началах. ^{[ 81 ]} 12 000 боевиков были убиты во время подавления восстания, а британские колониальные власти также проводили политику, предполагающую заключение более 150 000 подозреваемых членов Мау-Мау и сочувствующих им (в основном из народа кикуйю) в концентрационные лагеря . ^{[ 82 ]} В этих лагерях колониальные власти также применяли различные формы пыток , чтобы получить информацию от задержанных. ^{[ 83 ]} В 2011 году, после десятилетий ожидания, были рассекречены тысячи секретных документов британского министерства иностранных дел. Они показывают, что повстанцев Мау-Мау систематически пытали и подвергали самым жестоким практикам, мужчин кастрировали и вводили им в задний проход песок, женщин насиловали после введения им во влагалище кипятка. Архивы Министерства иностранных дел также показывают, что это была не инициатива солдат или колониальных администраторов, а политика, организованная из Лондона. ^{[ 84 ]}

Восстание Мау-Мау положило начало серии событий, которые ускорили путь к независимости Кении. Королевская комиссия по земле и народонаселению осудила резервирование земель по расовому признаку. Чтобы поддержать свою военную кампанию по борьбе с повстанцами, колониальное правительство приступило к аграрным реформам, которые лишили белых поселенцев многих из их прежней защиты; например, африканцам впервые разрешили выращивать кофе, основную товарную культуру. Туку был одним из первых кикуйю, получивших лицензию на кофе, а в 1959 году он стал первым африканским членом правления Союза плантаторов кофе Кении. Восточноафриканская комиссия по заработной плате выдвинула рекомендацию «равная оплата за равный труд», которая была немедленно принята. Расистская политика в общественных местах и гостиницах была смягчена. Джон Дэвид Драммонд, 17-й граф Перт и государственный министр по делам колоний, заявил: «Усилия, необходимые для подавления Мау-Мау, разрушили любые иллюзии поселенцев о том, что они могут действовать в одиночку; британское правительство не было готово к пролитию [большей] крови». ради сохранения колониального правления». ^{[ 85 ]}^{[ 86 ]}^{[ 65 ]}

Тред-юнионизм и борьба за независимость

Пионерами профсоюзного движения были Махан Сингх , Фред Кубай и Билдад Каггия . В 1935 году Махан Сингх основал Профсоюз труда Кении . В 1940-х годах Фред Кубай основал Профсоюз работников транспорта и смежных отраслей , а Бильдад Каггия основал Профсоюз служащих и коммерческих рабочих . В 1949 году Махан Сингх и Фред Кубай основали Конгресс профсоюзов Восточной Африки . Они организовали забастовки, в том числе забастовку железнодорожников в 1939 году и протест против предоставления Найроби Королевской хартии в 1950 году. Эти новаторские профсоюзные лидеры были заключены в тюрьму во время репрессий против Мау-Мау. ^{[ 87 ]}^{[ 65 ]} После этих репрессий вся национальная африканская политическая деятельность была запрещена. Этот запрет действовал даже тогда, когда были избраны первые африканские члены законодательного совета (MLC). Чтобы управлять и контролировать африканскую политическую деятельность, колониальное правительство, начиная с 1955 года, разрешило окружные партии. Это эффективно препятствовало единству Африки, поощряя этническую принадлежность. Профсоюзы, возглавляемые молодыми африканцами, заполнили вакуум, образовавшийся в результате репрессий, как единственные организации, которые могли мобилизовать массы, когда политические партии были запрещены. ^{[ 87 ]}^{[ 65 ]}

Кенийская федерация зарегистрированных профсоюзов (KFRTU) была основана Агри Минья в 1952 году, но оказалась в значительной степени неэффективной. ^{[ 87 ]} Том Мбойя был одним из молодых лидеров, оказавшихся в центре внимания. Его интеллект, дисциплина, ораторские и организаторские способности выделяли его среди других. После того, как колониальное правительство объявило чрезвычайное положение из-за Мау-Мау, в возрасте 22 лет Мбойя стал директором по информации КАУ. После того, как KAU был запрещен, Мбойя использовал KFRTU для представления политических вопросов Африки в качестве своего генерального секретаря в возрасте 26 лет. KFRTU поддерживала прозападная Международная конфедерация свободных профсоюзов (ICFTU) . Затем Том Мбойя основал Кенийскую федерацию труда (KFL) вместо KFRTU, которая быстро стала самой активной политической организацией в Кении, представляющей все профсоюзы. Успехи Мбойи в профсоюзном движении снискали ему уважение и восхищение. Мбойя установил международные связи, в частности, с лидерами профсоюзов в Соединенных Штатах Америки через МКСП. Он использовал эти связи и свою международную известность, чтобы противостоять действиям колониального правительства. ^{[ 87 ]}^{[ 65 ]}

Несколько профсоюзных лидеров, которые активно участвовали в борьбе за независимость через КФЛ, впоследствии присоединились к активной политике, став членами парламента и министрами кабинета министров. В их число входят Артур Эггрей Очвада , Деннис Акуму , Клемент Любембе и Очола Огайе Мак'Аньенго . ^{[ 87 ]}^{[ 88 ]}^{[ 89 ]} Профсоюзное движение позже стало основным фронтом холодной войны , охватившей кенийскую политику в 1960-е годы. ^{[ 90 ]}

Конституционные дебаты и путь к независимости

После подавления восстания Мау-Мау британцы обеспечили выборы шести африканских членов Законодательного совета (MLC) на основе взвешенного избирательного права, основанного на образовании. Мбойя успешно баллотировался на пост президента на первых выборах африканских ДОК в 1957 году, победив ранее назначенного действующего президента Аргвингса Кодхека . Дэниел Арап Мои был единственным ранее номинированным африканским MLC, сохранившим свое место. Огинга Одинга также был избран и вскоре после этого назначен первым председателем избранных членов от Африки. Партия Мбойи, Партия Народного съезда Найроби (NPCP) , была вдохновлена Кваме Нкурумы Партией Народного съезда . Она стала самой организованной и эффективной политической партией в стране. NPCP использовалась для эффективной мобилизации масс в Найроби в борьбе за большее представительство африканских стран в совете. Новая колониальная конституция 1958 года увеличила представительство Африки, но африканские националисты начали требовать демократического избирательного права по принципу «один человек — один голос». Однако европейцы и азиаты из-за своего положения меньшинства опасались последствий всеобщего избирательного права.

В июне 1958 года Огинга Одинга призвал освободить Джомо Кеньятту. Этот призыв придал импульс и был поддержан NPCP. Агитация за избирательное право и самоуправление в Африке набирала обороты. Одним из основных препятствий на пути к самоуправлению была нехватка африканского человеческого капитала. Плохое образование, экономическое развитие и нехватка африканских технократов были настоящей проблемой. Это вдохновило Тома Мбойю начать программу, разработанную близким доверенным лицом доктором Блазио Винсентом Ориедо и финансируемую американцами, по отправке талантливой молодежи в Соединенные Штаты для получения высшего образования. В то время в Кении не было университета, но колониальные власти все равно выступили против этой программы. В следующем году сенатор Джон Ф. Кеннеди помог финансировать программу, отсюда и ее популярное название – Воздушный транспорт Кеннеди . ^{[ 91 ]} Эта стипендиальная программа подготовила около 70% высших лидеров новой нации, в том числе первую африканскую женщину, получившую Нобелевскую премию мира, защитника окружающей среды Вангари Маатаи и Барака Обамы отца , Барака Обамы-старшего. ^{[ 92 ]}

На конференции, состоявшейся в 1960 году в Лондоне, было достигнуто соглашение между африканскими членами и британскими поселенцами Группы Новой Кении , возглавляемой Майклом Бланделлом . Однако многие белые отвергли Новую Кенийскую группу и осудили Лондонское соглашение, поскольку оно отошло от расовых квот в сторону независимости. После соглашения была сформирована новая африканская партия, Африканский национальный союз Кении (KANU) под лозунгом «Ухуру», или «Свобода», под руководством лидера кикуйю Джеймса С. Гичуру и лидера профсоюзов Тома Мбойи . KANU было образовано в мае 1960 года в результате слияния Африканского союза Кении (KAU) с Движением за независимость Кении (KIM) и Партией Народного съезда Найроби (NPCP) . ^{[ 93 ]} Мбойя был важной фигурой с 1951 года до своей смерти в 1969 году. Его хвалили как неэтнического или антиплеменного человека и критиковали как инструмент западного капитализма. Мбойя в качестве генерального секретаря Кенийской федерации труда и лидера Кенийского Африканского национального союза до и после обретения независимости умело управлял племенным фактором в экономической и политической жизни Кении, чтобы добиться успеха как луо в движении, преимущественно кикуйю. ^{[ 94 ]} В результате раскола в KANU образовалась отколовшаяся конкурирующая партия - Африканский демократический союз Кении (КАДУ) , возглавляемая Рональдом Нгала и Масинде Мулиро . На выборах в феврале 1961 года KANU получила 19 из 33 африканских мест, а KADU - 11 (двадцать мест были зарезервированы по квоте для европейцев, азиатов и арабов). Кеньятта был наконец освобожден в августе и стал президентом KANU в октябре.

Независимость

В 1962 году было сформировано коалиционное правительство КАНУ-КАДУ, в которое вошли Кеньятта и Нгала. Конституция 1962 года установила двухпалатный законодательный орган, состоящий из Палаты представителей из 117 членов и Сената из 41 члена. Страна была разделена на 7 полуавтономных регионов, каждый со своим региональным собранием. От принципа квотирования зарезервированных мест для неафриканцев отказались, и в мае 1963 года были проведены открытые выборы. КАДУ получила контроль над собраниями в Рифт-Валли, Прибрежном и Западном регионах. KANU получил большинство в Сенате и Палате представителей, а также в собраниях в центральном, восточном регионах и регионах Ньянза. ^{[ 95 ]} Кения теперь добилась внутреннего самоуправления с Джомо Кеньяттой в качестве ее первого президента. Британцы и KANU, несмотря на протесты KADU, согласились на внесение изменений в конституцию в октябре 1963 года, укрепив центральное правительство, тем самым гарантировав, что Кения станет де-факто однопартийным государством . ^{[ 96 ]} Кения обрела независимость 12 декабря 1963 года. ^{[ 97 ]} как королевство Содружества Кения и было объявлено республикой 12 декабря 1964 года с Джомо Кеньяттой в качестве главы государства. В 1964 году конституционные изменения еще больше централизовали правительство и были сформированы различные государственные органы. Одним из ключевых государственных органов был Центральный банк Кении , созданный в 1966 году.

Британское правительство выкупило белых поселенцев, и они в основном покинули Кению. Индийское меньшинство доминировало в розничном бизнесе в городах и большинстве поселков, но африканцы вызывали у него глубокое недоверие. В результате 120 000 из 176 000 индийцев сохранили свои старые британские паспорта, вместо того чтобы стать гражданами независимой Кении; большое количество людей покинуло Кению, большинство из них направилось в Великобританию. ^{[ 98 ]}

Срок полномочий Кеньятты (1963–1978)

Кинохроника 1973 года о правлении Кеньятты

Придя к власти, Кеньятта отошел от радикального национализма к консервативной буржуазной политике. Плантации, ранее принадлежавшие белым поселенцам, были разбиты и переданы фермерам, причем предпочтительными получателями стали кикуйю, а также их союзники эмбу и меру. К 1978 году большая часть богатства и власти страны находилась в руках организации, объединившей эти три племени: Ассоциации Кикую-Эмбу-Меру (ГЕМА), вместе составлявшей 30% населения. В то же время кикуйю при поддержке Кеньятты распространились за пределы своей традиционной территориальной родины и вернули себе земли, «украденные белыми» - даже если они ранее принадлежали другим группам. Остальные группы, составляющие большинство в 70%, были возмущены, что вызвало долгосрочную этническую вражду. ^{[ 99 ]}

Партия меньшинства, Африканский демократический союз Кении (KADU), представляющая коалицию мелких племен, опасавшихся доминирования более крупных, добровольно распалась в 1964 году, и бывшие члены присоединились к KANU. KANU была единственной партией в 1964–66 годах, когда фракция откололась и образовала Народный союз Кении (КПУ). Его возглавил Джарамоги Огинга Одинга , бывший вице-президент и старейшина Ло . КПУ выступал за более «научный» путь к социализму, критикуя медленный прогресс в перераспределении земли и возможностях трудоустройства, а также за перестройку внешней политики в пользу Советского Союза . 25 февраля 1965 года Пио Гама Пинто , кенийец гоанского происхождения и борец за свободу, который был задержан в колониальный период, был убит в ходе того, что признано первым политическим убийством в Кении. Он также был главным тактиком Огинги Одинги и связным с восточным блоком. ^{[ 100 ]} Его смерть нанесла серьезный удар по организационным усилиям Огинга Одинга. ^{[ 101 ]}

Правительство использовало различные политические и экономические меры для преследования КПУ и ее потенциальных и реальных членов. Филиалы КПУ не смогли зарегистрироваться, собрания КПУ были прерваны, а вступление в КПУ государственных служащих и политиков понесло серьезные экономические и политические последствия. Закон о безопасности был принят парламентом в июле 1966 года и предоставил правительству полномочия проводить задержания без суда, что применялось против членов КПУ. ^{[ 102 ]} В ходе серии утренних рейдов в августе 1966 года несколько членов партии КПУ были арестованы и помещены под стражу без суда. В их число входили Очола Мак'Аньенго (генеральный секретарь Кенийского профсоюза нефтяников-нефтяников), Олуанде Кодуол (личный секретарь Огинги Одинги) и Питер Ооко (генеральный секретарь Восточноафриканского союза государственных служащих общего обслуживания). ^{[ 103 ]}

В июне 1969 года был убит Том Мбойя, член правительства Ло, считавшийся потенциальным преемником Кеньятты. Враждебность между Кикую и Ло усилилась, и после того, как в стране Ло вспыхнули беспорядки, КПУ была запрещена. Конкретные беспорядки, которые привели к запрету КПУ, привели к инциденту, получившему название « резня в Кисуму» . ^{[ 104 ]} Таким образом, Кения стала однопартийным государством под руководством KANU. ^{[ 105 ]}

Игнорируя его подавление оппозиции и продолжающуюся фракционность внутри KANU, введение однопартийного правления позволило Мзи («Старик») Кеньятте, который руководил страной с момента обретения независимости, заявить, что он достиг «политической стабильности». Однако скрытая социальная напряженность была очевидна. Очень быстрый рост населения Кении и значительная миграция из сельских районов в города в значительной степени стали причиной высокого уровня безработицы и беспорядков в городах. Среди чернокожих также было большое недовольство привилегированным экономическим положением азиатов и европейцев в стране.

После смерти Кеньятты (22 августа 1978 г.) вице-президент Дэниел Арап Мои временным президентом стал . 14 октября Мои официально стал президентом после того, как был избран главой KANU и назначил его единственным кандидатом. В июне 1982 года Национальная ассамблея внесла поправки в конституцию, официально сделав Кению однопартийным государством. 1 августа военнослужащие кенийских ВВС предприняли попытку государственного переворота , которая была быстро подавлена силами лоялистов во главе с армией, подразделением общего обслуживания (GSU) — военизированным крылом полиции, а затем и регулярной полицией, но не без гражданских лиц. жертвы. ^{[ 52 ]}

Внешняя политика

Независимая Кения, хотя официально и не присоединилась к НАТО, заняла прозападную позицию. ^{[ 106 ]} Кения безуспешно работала на благо Восточноафриканского союза; предложение объединить Кению, Танзанию и Уганду не получило одобрения. Тем не менее, в 1967 году эти три страны сформировали свободное Восточноафриканское сообщество (ВАС), которое сохранило таможенный союз и некоторые общие услуги, которыми они пользовались во время британского правления. ВАС распался в 1977 году и был официально распущен в 1984 году. Отношения Кении с Сомали ухудшились из-за проблемы сомалийцев в Северо-Восточной провинции, которые пытались отделиться и были поддержаны Сомали. Однако в 1968 году Кения и Сомали согласились восстановить нормальные отношения, и сомалийское восстание фактически закончилось. ^{[ 52 ]}

Режим меня (1978–2002)

Кеньятта умер в 1978 году, и его сменил Дэниел Арап Мои (род. 1924, ум. 2020), который правил президентом в 1978–2002 годах. Мой, представитель этнической группы календжин, быстро укрепил свои позиции и правил авторитарно и коррумпированно. К 1986 году Мои сосредоточил всю власть – и большую часть связанных с ней экономических выгод – в руках своего племени Календжин и горстки союзников из групп меньшинств. ^{[ 52 ]}

1 августа 1982 года низший персонал ВВС во главе со старшим рядовым I ранга Езекией Очукой при поддержке студентов университета предпринял попытку государственного переворота с целью свержения Мои. Путч был быстро подавлен силами под командованием командующего армией Махамуда Мохамеда , опытного сомалийского военного чиновника. ^{[ 107 ]} После переворота некоторые бедные кенийцы Найроби напали и разграбили магазины, принадлежащие азиатам. Роберт Оуко, старший Луо в кабинете Мои, был назначен разоблачать коррупцию на высоких уровнях, но был убит несколько месяцев спустя. Ближайший соратник Мои был замешан в убийстве Оуко; Я уволил его, но не раньше, чем его оставшаяся поддержка Ло испарилась. Германия отозвала своего посла в знак протеста против «растущей жестокости» режима, а иностранные доноры настаивали на том, чтобы Мои позволили другим партиям, что и было сделано в декабре 1991 года посредством внесения поправки в конституцию. ^{[ 52 ]}

Вслед за резней в Гариссе в 1980 году кенийские войска совершили резню в Вагалле в 1984 году против тысяч мирных жителей в Северо-Восточной провинции . Позднее в 2011 году было назначено официальное расследование зверств. ^{[ 108 ]}

Многопартийная политика

Под давлением местных и иностранных государств в декабре 1991 года парламент отменил однопартийный раздел конституции. Первые многопартийные выборы состоялись в 1992 году. ^{[ 96 ]}

Форум за восстановление демократии (ФОРД) стал ведущей оппозицией KANU, и десятки ведущих деятелей KANU перешли в другую партию. Но ФОРД, возглавляемый Огингой Одингой (1911–1994), луо, и Кеннетом Матибой, кикуйю, разделился на две этнические фракции. На первых открытых президентских выборах за четверть века, в декабре 1992 года, Мои победили с 37% голосов, Матиба получил 26%, Мваи Кибаки (представивший в основном Демократическую партию Кикую) 19% и Одинга 18%. В Ассамблее KANU получила 97 из 188 поставленных на карту мест. Правительство Мои в 1993 году согласилось на экономические реформы, к которым давно призывали Всемирный банк и Международный валютный фонд , которые восстановили достаточную помощь Кении для обслуживания ее внешнего долга в размере 7,5 миллиардов долларов. ^{[ 52 ]}

Препятствуя прессе как до, так и после выборов 1992 года, Мои постоянно утверждал, что многопартийная политика будет только способствовать межплеменным конфликтам. Его собственный режим зависел от эксплуатации межгрупповой ненависти. При Мои аппарат клиентства и контроля опирался на систему влиятельных провинциальных комиссаров, каждая из которых имела бюрократическую иерархию, основанную на начальниках (и их полиции), которые были более влиятельными, чем избранные члены парламента. Избранные местные советы потеряли большую часть своей власти, а провинциальные боссы были подотчетны только центральному правительству, в котором, в свою очередь, доминировал президент. Появление массовой оппозиции в 1990–1991 годах и требования конституционной реформы были встречены митингами против плюрализма. Режим опирался на поддержку календжинов и настроил масаи против кикуйю. Правительственные политики объявили кикуйю предателями, препятствовали их регистрации в качестве избирателей и угрожали лишением собственности. В 1993 году и позже происходили массовые выселения кикуйю, часто при прямом участии армии, полиции и охотничьих рейнджеров. В результате произошли вооруженные столкновения и множество жертв, в том числе погибших. ^{[ 109 ]}

Дальнейшая либерализация в ноябре 1997 года позволила увеличить число политических партий с 11 до 26. Президент Мои был переизбран президентом на выборах в декабре 1997 года, а его партия KANU с трудом сохранила свое парламентское большинство.

Мои правил, используя стратегическую смесь этнического фаворитизма, государственных репрессий и маргинализации оппозиционных сил. Он использовал задержания и пытки, грабил государственные финансы и присваивал землю и другое имущество. Мои спонсировал подразделения нерегулярной армии, которые нападали на общины Луо, Лухья и Кикую, и он отрицал свою ответственность, объясняя насилие этническими столкновениями, возникшими из-за земельного спора. ^{[ 110 ]} Начиная с 1998 года, Мои применял тщательно продуманную стратегию управления преемственностью президента в свою пользу и в пользу своей партии. Столкнувшись с проблемой создания новой многоэтнической политической коалиции, Мои сместили ось избирательной борьбы 2002 года с этнической принадлежности на политику конфликта поколений. Эта стратегия имела неприятные последствия, широко распахнув его партию и приведя к унизительному поражению ее кандидата, сына Кеньятты, на всеобщих выборах в декабре 2002 года. ^{[ 111 ]}^{[ 112 ]}

Новейшая история (с 2002 г. по настоящее время)

выборы 2002 г.

Конституционно лишенный права баллотироваться на президентских выборах в декабре 2002 года, Мои безуспешно выдвинул Ухуру Кеньятту , сына первого президента Кении, в качестве своего преемника. Радужная коалиция оппозиционных партий разгромила правящую партию KANU, а ее лидер, бывший вице-президент Мои Мваи Кибаки , был избран президентом подавляющим большинством голосов.

27 декабря 2002 года 62% избирателей подавляющим большинством голосов избрали членов Национальной радужной коалиции (NaRC) в парламент и кандидата NaRC Мваи Кибаки (1931 г.р.) на пост президента. Избиратели отвергли кандидата в президенты от Африканского национального союза Кении (KANU) Ухуру Кеньятту, которого лично выбрал уходящий президент Мои. Международные и местные наблюдатели сообщили, что выборы 2002 года в целом были более справедливыми и менее жестокими, чем выборы 1992 и 1997 годов. Его сильные результаты позволили Кибаки выбрать кабинет министров, добиться международной поддержки и сбалансировать силы внутри НАРК.

Экономические тенденции

Кения стала свидетелем впечатляющего экономического восстановления, чему способствовала благоприятная международная обстановка. Годовые темпы роста улучшились с -1,6% в 2002 году до 2,6% к 2004 году, 3,4% в 2005 году и 5,5% в 2007 году. Однако социальное неравенство также увеличилось; экономические выгоды непропорционально достались и без того обеспеченным слоям населения (особенно кикуйю); коррупция достигла новых глубин, сравнимых с некоторыми эксцессами лет Мои. Социальные условия ухудшились для простых кенийцев, которые столкнулись с растущей волной обычных преступлений в городских районах; развернувшиеся сражения между этническими группами, борющимися за землю; и вражда между полицией и сектой Мунгики, в результате которой только в мае – ноябре 2007 года погибло более 120 человек. ^{[ 99 ]}

Выборы 2007 года и этническое насилие

Режим Кибаки, который когда-то считался «самым оптимистичным» в мире, быстро потерял большую часть своей власти, поскольку стал слишком тесно связан с дискредитировавшими себя силами Мои. Преемственность между Кибаки и Мои подготовила почву для самоуничтожения Национальной радужной коалиции Кибаки, в которой доминировали Кикую. Западные группы Луо и Календжин, требуя большей автономии, поддержали Раилу Амоло Одингу (1945–) и его Оранжевое демократическое движение (ОДМ). ^{[ 113 ]}

На выборах в декабре 2007 года Одинга, кандидат от ОДМ, подверг критике провалы режима Кибаки. ODM обвинил кикуйю в том, что они захватили все, а все остальные племена проиграли; что Кибаки предал свои обещания измениться; что преступность и насилие вышли из-под контроля, и что экономический рост не приносил никакой пользы рядовому гражданину. На выборах в декабре 2007 года ODM получила большинство мест в парламенте, но голоса на президентских выборах были омрачены заявлениями о фальсификациях с обеих сторон. Возможно, никогда не станет ясно, кто победил на выборах, но до того, как начались фальсификации, прошло примерно 50:50. ^{[ 114 ]}

« Маджимбоизм » — это философия, возникшая в 1950-х годах и означающая на суахили федерализм или регионализм, и она была направлена на защиту местных прав, особенно в отношении собственности на землю. Сегодня «маджимбоизм» — это кодекс, согласно которому определенные районы страны должны быть зарезервированы для определенных этнических групп, что подпитывает своего рода этническую чистку, охватившую страну после выборов. Маджимбоизм всегда имел сильных последователей в Рифт-Валли, эпицентре недавнего насилия, где многие местные жители долгое время считали, что их земля была украдена посторонними. Выборы в декабре 2007 года отчасти были референдумом по маджимбоизму. Он противопоставил сегодняшних маджимбоистов, представленных Одингой, который выступал за регионализм, против Кибаки, который выступал за статус-кво высокоцентрализованного правительства, которое обеспечило значительный экономический рост, но неоднократно демонстрировало проблемы, связанные с слишком большой властью, сосредоточенной в слишком небольшом количестве рук. коррупция, отчужденность, фаворитизм и его обратная сторона – маргинализация. В городе Лондиани в Рифт-Валли , торговцы Кикую поселились несколько десятилетий назад. В феврале 2008 года сотни календжинских рейдеров хлынули с близлежащих потрепанных холмов и сожгли школу Кикую. Триста тысяч членов общины Кикую были вынуждены покинуть провинцию Рифт-Валли. ^{[ 115 ]} Кикую быстро отомстили, организовавшись в банды, вооруженные железными прутьями и ножками столов, и выслеживая Луоса и Календжина в районах, где доминируют Кикую, таких как Накуру . «Мы создаем собственную извращенную версию маджимбоизма», — написал один из ведущих кенийских обозревателей Мачария Гайто. ^{[ 116 ]}

Население Луо на юго-западе занимало выгодное положение в период позднего колониального периода и начала независимости в 1950-х, 1960-х и начале 1970-х годов, особенно с точки зрения выдающегося положения его современной элиты по сравнению с элитами других групп. Однако Луо потеряли известность из-за успеха Кикую и родственных групп (Эмбу и Меру) в получении и осуществлении политической власти в эпоху Джомо Кеньятты (1963–1978). Хотя измерения бедности и здоровья к началу 2000-х годов показали, что луо находятся в невыгодном положении по сравнению с другими кенийцами, растущее присутствие нелуо в профессиях отражает разбавление профессионалов луо из-за прибытия других, а не абсолютное снижение численности луо. . ^{[ 117 ]}

Демографические тенденции

В период с 1980 по 2000 год общая рождаемость в Кении упала примерно на 40%, с примерно восьми рождений на женщину до примерно пяти. За тот же период рождаемость в Уганде снизилась менее чем на 10%. Разница была обусловлена прежде всего более широким использованием противозачаточных средств в Кении, хотя в Уганде также наблюдалось снижение патологической бесплодности. Демографические и медицинские исследования , проводимые каждые пять лет, показывают, что женщины в Кении хотели меньше детей, чем женщины в Уганде, и что в Уганде также наблюдалась большая неудовлетворенная потребность в противозачаточных средствах. Эти различия можно объяснить, по крайней мере частично, разными путями экономического развития, которым следовали две страны с момента обретения независимости, а также активным продвижением правительством Кении планирования семьи, которое правительство Уганды не продвигало до 1995 года. ^{[ 118 ]}

Президентство Ухуру Кеньятты (2013–2022 гг.)

Третий президент Кении Мваи Кибаки правил с 2002 по 2013 год. После его пребывания в должности Кения провела первые всеобщие выборы после принятия новой конституции в 2010 году. ^{[ 119 ]} Ухуру Кеньятта (сын первого президента Джомо Кеньятты) победил в спорных результатах выборов, что привело к подаче петиции лидером оппозиции Раилой Одингой . Верховный суд оставил в силе результаты выборов, и президент Кеньятта начал свой срок с Уильямом Руто в качестве заместителя президента. Несмотря на результаты этого решения, Верховный суд и глава Верховного суда рассматривались как влиятельные институты, которые могли выполнять свою роль по проверке полномочий президента. ^{[ 120 ]} В 2017 году Ухуру Кеньятта выиграл второй срок на очередных спорных выборах . После поражения Раила Одинга снова подал петицию о результатах выборов в Верховный суд, обвинив избирательную комиссию в ненадлежащем проведении выборов, а Ухуру Кеньятту и его партию в фальсификациях. Верховный суд отменил результаты выборов, приняв решение, ставшее знаковым для Африки и одним из немногих в мире, когда результаты президентских выборов были аннулированы. ^{[ 121 ]} Это решение укрепило позицию Верховного суда как независимого органа. ^{[ 122 ]} Следовательно, в Кении прошел второй тур выборов на пост президента, в котором Ухуру вышел победителем после того, как Раила отказался участвовать, сославшись на нарушения. ^{[ 123 ]}^{[ 124 ]}

Историческое рукопожатие в марте 2018 года между президентом Ухуру Кеньяттой и его давним оппонентом Раилой Одингой означало примирение, за которым последовал экономический рост и повышение стабильности. ^{[ 125 ]}^{[ 126 ]}

Президентство Уильяма Руто (2022-)

В августе 2022 года заместитель президента Уильям Руто с небольшим перевесом победил на президентских выборах. Он набрал 50,5% голосов. Его главный соперник Раила Одинга набрал 48,8% голосов. ^{[ 127 ]} По данным опроса «Афробарометр», 67,9% граждан Кении участвовали в последних выборах (2022 г.) и 17,6% не голосовали на президентских выборах. ^{[ 128 ]} 13 сентября 2022 года Уильям Руто был приведен к присяге в качестве пятого президента Кении. ^{[ 129 ]}

См. также

Хронология Кении
Лидеры:
- Колониальные главы Кении
- Главы правительства Кении (12 декабря 1963 г. - 12 декабря 1964 г.)
- Главы государств Кении (с 12 декабря 1964 г. по настоящее время)
Политика Кении
История городов Кении:
- Момбасы История и хронология
- Найроби История и график
История Африки
История Уганды
История Танзании
Список окаменелостей эволюции человека

Ссылки

^ Фронтера-Риал, бакалавр искусств; Огот (декабрь 1978 г.). «Кения до 1900 года: восемь региональных исследований» . Американский исторический обзор . 83 (5): 1314. дои : 10.2307/1854817 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1854817 .
^ МакКормак, Роберт (апрель 1984 г.). «Гириама и колониальное сопротивление в Кении. 1800–1920 гг. Синтии Брантли. Гириама и колониальное сопротивление в Кении. 1800–1920 гг. Синтии Брантли. Беркли, University of California Press, 1981. xiii. 196 стр. 30 долларов США». Канадский исторический журнал . 19 (1): 147–148. дои : 10.3138/cjh.19.1.147 . ISSN 0008-4107 .
^ Шиптон С (2011). «Тафономия и поведение на ашельском участке Кариандуси, Кения» . Афр. Археол. Откр. 28 (2): 141–155. дои : 10.1007/s10437-011-9089-1 . JSTOR 41486769 . S2CID 162280131 .
^ Сенут Б. , Пикфорд М., Гоммери Д. и др. (2001). «Первый гоминид из миоцена (формация Лукейно, Кения)» (PDF) . ЧР акад. наук. 332 (2): 140. Бибкод : 2001CRASE.332..137S . дои : 10.1016/S1251-8050(01)01529-4 . S2CID 14235881 . Архивировано из оригинала (PDF) 25 мая 2010 года . Проверено 1 декабря 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Халлетт Р. (1970). Африка до 1875 года: современная история . Анн-Арбор: Мичиганский университет. ISBN 9780472071609 . OCLC 601840204 .
^ Морель, Ребекка (2015). «Самые древние каменные орудия появились еще до появления первых людей» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 19 ноября 2021 года . Проверено 7 марта 2019 г.
^ Уокер, Алан; Лики, Ричард Э. (1993). Скелет Нариокотомэ человека прямоходящего . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-60075-4 . OCLC 26633945 .
^ Лепре С.Дж., Рош Х., Кент Д.В. и др. (2011). «Более раннее происхождение ашельского языка». Природа . 477 (7362): 82–85. Бибкод : 2011Natur.477...82L . дои : 10.1038/nature10372 . ПМИД 21886161 . S2CID 4419567 .
^ Чаттерджи, Риту (15 марта 2018 г.). «Ученые поражены инструментами каменного века, найденными в Кении» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Архивировано из оригинала 15 марта 2018 года . Проверено 15 марта 2018 г.
^ Йонг, Эд (15 марта 2018 г.). «Культурный скачок на заре человечества. Новые находки из Кении позволяют предположить, что люди использовали торговые сети на большие расстояния, сложные инструменты и символические пигменты еще на заре нашего вида» . Атлантика . Архивировано из оригинала 17 ноября 2020 года . Проверено 15 марта 2018 г.
^ Брукс А.С., Йеллен Дж.Э., Поттс Р., Беренсмейер А.К., Дейно А.Л., Лесли Д.Э., Амброуз Ш., Фергюсон Дж.Р., д'Эррико Ф., Зипкин А.М., Уиттакер С., Пост Дж., Витч Э.Г., Фёке К., Кларк Дж.Б. (2018). «Перенос камней на большие расстояния и использование пигментов в раннем среднем каменном веке» . Наука . 360 (6384): 90–94. Бибкод : 2018Sci...360...90B . дои : 10.1126/science.aao2646 . ПМИД 29545508 .
^ Гилл, Виктория (5 мая 2021 г.). «Древняя детская могила была самыми ранними похоронами в Африке» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 5 мая 2021 года . Проверено 5 мая 2021 г.
^ Сэмпл, Ян (5 мая 2021 г.). «Археологи обнаружили древнейшее человеческое захоронение в Африке» . Хранитель . Проверено 5 мая 2021 г.
^ Эрет С (2002). Цивилизации Африки: история до 1800 года . США: Университетское издательство Вирджинии. ISBN 9780813920856 .
^ Дейл, Дарла; Эшли, Кери (23 апреля 2010 г.). «Голоценовые сообщества охотников-рыболовов-собирателей: новые перспективы использования сообществ Кансьора в Западной Кении». Азания: Археологические исследования в Африке. 45: 24–48. doi: 10.1080/00672700903291716. S2CID 161788802
^ «Кения — Фонд африканского наскального искусства» . 15 декабря 2022 года. Архивировано из оригинала 11 сентября 2023 года . Проверено 2 августа 2023 г.
^ Лейн ПиДжей (2013). «Археология скотоводства и животноводства в Восточной Африке». В Митчелл П., Лейн П.Дж. (ред.). Оксфордский справочник по африканской археологии . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199569885.013.0040 . ISBN 9780199569885 .
^ Хильдебранд, Элизабет; и др. (2018). «Монументальное кладбище, построенное первыми пастухами Восточной Африки возле озера Туркана, Кения». ПНАС. 115 (36): 8942–8947. doi:10.1073/pnas.1721975115. ПМК 6130363. ПМИД 30127016 .
^ Амброуз, Стэнли Х. (1998): Хронология позднего каменного века и производство продуктов питания в Восточной Африке. Журнал археологической науки, 25 (4): 377–392, doi: 10.1006/jasc.1997.0277, PDF.
^ Jump up to: ^а ^б Амвросий С.Х. (1984). «Введение пастырской адаптации в горной местности Восточной Африки» . В Clark JD, Brandt SA (ред.). От охотников к фермерам: причины и последствия производства продуктов питания в Африке . Издательство Калифорнийского университета. п. 234. ИСБН 9780520045743 .
^ Холл, Огюстен ФК (30 июня 2020 г.), «Истоки африканской металлургии» , Оксфордская исследовательская энциклопедия антропологии , doi : 10.1093/acrefore/9780190854584.013.63 , ISBN 978-0-19-085458-4 , получено 2 августа 2023 г.
^ Вансина, Дж. (1995). «Новые лингвистические свидетельства и« экспансия банту »». Журнал африканской истории. 36 (2): 173–195. doi:10.1017/S0021853700034101. JSTOR 182309
^ Тишкофф, С.А.; Рид, ФА; Фридлендер, Франция; и др. (2009). «Генетическая структура и история африканцев и афроамериканцев». Наука. 324 (5930): 1035–44. Бибкод: 2009Sci...324.1035T. doi:10.1126/science.1172257. ПМЦ 2947357. ПМИД 19407144
^ Эрет, Кристофер (2001). «Экспансия банту: новое видение центральной проблемы ранней африканской истории». Международный журнал африканских исторических исследований . 34 (1): 5–41. дои : 10.2307/3097285 . ISSN 0361-7882 . JSTOR 3097285 .
^ Клист, Бернард. (1987). Критическая переоценка хронологических рамок индустрии раннего железного века Уреве. Мунту. 6. 35–62.
^ Пол Лейн, Кери Эшли и Гилберт Отейо (2006) Новые даты для товаров Кансьоре и Уреве из Северной Ньянзы, Кения, АЗАНИЯ: Журнал Британского института Восточной Африки, 41: 1, 123–1
^ Шмидт, П.; Эйвери, Д.Х. (1978). «Сложная выплавка железа и доисторическая культура Танзании». Наука. 201 (4361): 1085–89. Бибкод: 1978Sci...201.1085S. doi:10.1126/science.201.4361.1085. ПМИД 17830304 . S2CID 37926350
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Взлет и падение государств суахили» . Проверено 2 августа 2023 г.
^ Огот 1967 , с. 144-154.
^ Сара А. Тишкофф и др. Наука 324, 1035 (2009); Генетическая структура и история африканцев и афроамериканцев. DOI: 10.1126/science.1172257
^ Археологический памятник Тимлих-Охинга. Номинальное досье на включение в список всемирного наследия. Национальные музеи Кении. Доступно по адресу: http://whc.unesco.org/en/list/1450/documents/. Архивировано 10 декабря 2020 г. на сайте Wayback Machine , страницы 17–42.
^ Кемезис, Кэтлин (7 января 2010 г.). «Восточноафриканские города-государства (1000–1500) •» . Архивировано из оригинала 29 августа 2023 года . Проверено 2 августа 2023 г.
^ Феликс А. Чами, «Каоле и мир суахили», в Южной Африке и мире суахили (2002), 6.
^ А. Лоди (2000), Восточные влияния на суахили: исследование языковых и культурных контактов, ISBN 978-9173463775 , стр. 72–84
^ «Путешествие вокруг Эритрейского моря» . depts.washington.edu . Архивировано из оригинала 16 марта 2022 года . Проверено 2 августа 2023 г.
^ Феликс А. Чами и Амандус Квекасон. Неолитические традиции керамики островов, побережья и внутренних районов Восточной Африки. Африканский археологический обзор, Том. 20, № 2, июнь 2003 г.
^ Раскопки в Танзании раскрывают древнюю тайну. Новости Би-би-си. Доступно по адресу: http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1924318.stm. Архивировано 23 июля 2018 г. на Wayback Machine, цитировано 19 ноября 20 г.
^ «Чудеса африканского мира» . ПБС . Архивировано из оригинала 19 октября 2019 года . Проверено 16 апреля 2010 г. Побережье Суахили, участок побережья Кении и Танзании протяженностью 1800 миль, было местом культурных и коммерческих обменов между Восточной Африкой и внешним миром, особенно Ближним Востоком, Азией и Европой, по крайней мере, со II века нашей эры. ...] Первые прибрежные общины занимались обработкой железа и были в основном натуральными фермерами и речными рыболовами, которые дополняли свою экономику охотой, содержанием скота, рыбной ловлей в океане и торговлей с посторонними.
^ Дайссер, Анн-Мари; Ньюгуна, Мугвима (7 октября 2016 г.). Сохранение природного и культурного наследия в Кении УКЛ Пресс. ISBN 978-1-910634-82-0 .
^ Хусейн Д. Хасан. Отчет CRS для Конгресса. Ислам в Африке. Доступно по адресу: https://fas.org/sgp/crs/row/RS22873.pdf. Архивировано 29 ноября 2020 г. на Wayback Machine.
^ Мухтасари К (2012). «История и происхождение суахили - Джифунзе Кисвахили» . www.swahilihub.com . Архивировано из оригинала 21 июня 2016 года . Проверено 17 июля 2016 г.
^ Нанджира Д.Д. (2010). Африканская внешняя политика и дипломатия: от древности до XXI века . Том. 1. АВС-КЛИО. п. 114. ИСБН 9780313379826 .
^ Копье, Томас (2000). «Переосмысление ранней истории суахили». Международный журнал африканских исторических исследований . 33 (2): 257–290. дои : 10.2307/220649 . JSTOR 220649 .
^ Кусимба, Чапуруха М. (1996). «Социальный контекст ковки железа на побережье Кении» . Африка . 66 (3). Международный африканский институт: 386–410. дои : 10.2307/1160959 . JSTOR 1160959 . S2CID 145418214 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2023 года . Проверено 21 ноября 2023 г.
^ Прадин, Стефан (2003). «Исламизация и урбанизация на побережье Восточной Африки: недавние раскопки в Геди, Кения» . Азания: Археологические исследования в Африке . 38 (1): 180–182. дои : 10.1080/00672700309480369 . ISSN 0067-270X . S2CID 161233427 . Архивировано из оригинала 4 апреля 2017 года . Проверено 2 августа 2023 г.
^ Жуков, Андрей (2004). «Старая суахили-арабская письменность и развитие литературного языка суахили» . Суданская Африка . 15 : 1–15. ISSN 0803-0685 . JSTOR 25653410 . Архивировано из оригинала 16 января 2021 года . Проверено 14 января 2021 г.
^ «От Красного моря до Восточной Африки и Аравийского моря: 1328–1330 | ОРИАС» . orias.berkeley.edu . Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Проверено 2 августа 2023 г.
^ Путешествия Ибн Баттуты и Чжао Ругуа по Восточной Африке (отрывки) http://users.rowan.edu/~mcinneshin/5394/wk05/battutaTVLsEAFR.htm. Архивировано 14 апреля 2021 г. в Wayback Machine.
^ Райс, Ксан (25 июля 2010 г.). «Поиски китайских археологов в Африке затонувшего корабля минского адмирала» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Архивировано из оригинала 27 декабря 2016 года . Проверено 2 августа 2023 г.
^ «Кенийская девушка с китайской кровью привлекает всеобщее внимание» . Посольство Китая в Кении. Архивировано 8 мая 2013 года. Проверено 3 апреля 2009 года.
^ «Суахили, африканская история» . Покончить со стереотипами для Америки . 2007. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 12 марта 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Максон Р.М., Офчанский Т.П. (2000). Исторический словарь Кении (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN 9780810836167 .
^ Ромеро, Патрисия В. (2012). «Сейид Саид бин Султан БуСаид из Омана и Занзибара: женщины в жизни этого арабского патриарха» . Британский журнал ближневосточных исследований . 39 (3): 372–391. дои : 10.1080/13530194.2012.726488 . ISSN 1353-0194 . JSTOR 23525391 . S2CID 143156468 . Архивировано из оригинала 18 ноября 2023 года . Проверено 18 ноября 2023 г.
^ Макдоу, Томас Франклин. (2008). Арабы и африканцы: торговля и родство от Омана до внутренних районов Восточной Африки, ок. 1820–1900 гг . ОСЛК 276771040 .
^ «Забытая работорговля в Восточной Африке – DW – 22.08.2019» . dw.com . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Проверено 2 августа 2023 г.
^ «История Африки | Всемирная служба BBC» . www.bbc.co.uk. Проверено 30 мая 2021 г.
^ Петтерсон, Донская революция на Занзибаре. Американская сказка о холодной войне, Нью-Йорк: Westview, 2002, стр. 7.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кириама, Герман О. (4 мая 2018 г.). «Пейзажи рабства в Кении» . Журнал археологии и наследия африканской диаспоры . 7 (2): 192–206. дои : 10.1080/21619441.2019.1589711 . ISSN 2161-9441 . S2CID 156049071 .
^ Морган В.Т. (1963). «Белое нагорье Кении». геогр. Дж. 129 (2): 140–155. Бибкод : 1963GeogJ.129..140M . дои : 10.2307/1792632 . JSTOR 1792632 .
^ Мваруви Дж. М. (2006). «Забытый» инженер Кении и колониальный проконсул: сэр Перси Жируар и ведомственное железнодорожное строительство в Африке, 1896–1912». Может. Дж. Хист. 41 (1): 1–22. дои : 10.3138/cjh.41.1.1 .
^ Уоллер Р.Д. (2003). «Колдовство и колониальный закон в Кении». Прошлое Настоящее . 180 (1): 241–275. дои : 10.1093/прошлое/180.1.241 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Гатеру РМ (2005). Кения: от колонизации к независимости, 1888–1970 гг . Джефферсон, Северная Каролина: ISBN McFarland & Co. 9780786421992 .
^ Такер, Спенсер; Вуд, Лаура Матисек; Мерфи, Джастин Д. (7 декабря 2018 г.). Европейские державы в Первой мировой войне: энциклопедия . Рутледж. ISBN 978-1-135-68425-9 . OCLC 1079786953 .
^ Бретт Л. Шэдл. Покровительство, милленаризм и Змеиный Бог Мумбо на юго-западе Кении, 1912–34. Африка: Журнал Международного африканского института, 2002, Том. 72, № 1 (2002), стр. 29–54.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Политика независимости Кении Кайла Кейта. Пэлгрейв Макмиллан, 1999 г.
^ Мюррей, Нэнси Улар (1982). «Архидиакон В.Е. Оуэн: Миссионер как пропагандист» . Международный журнал африканских исторических исследований . 15 (4): 653–670. дои : 10.2307/217849 . ISSN 0361-7882 . JSTOR 217849 . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 года . Проверено 5 ноября 2020 г.
^ Лонсдейл Дж. М. (1968). «Некоторые истоки национализма в Восточной Африке». Дж. Афр. Хист. 9 (1): 119–146. дои : 10.1017/S0021853700008380 . JSTOR 179923 . S2CID 162644039 .
^ «Мы хотим свою страну» . Время . 5 ноября 1965 года. Архивировано из оригинала 24 февраля 2019 года . Проверено 8 марта 2019 г.
^ «Годовой отчет колоний, Кения, 1930 год» (PDF) . Иллинойс.edu . Архивировано (PDF) из оригинала 13 декабря 2022 года . Проверено 1 августа 2023 г.
^ Дудер CJ (1993). « Люди офицерского класса: участники схемы расселения солдат 1919 года в Кении». Афр. Афф. 92 (366): 69–87. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a098607 . JSTOR 723097 .
^ Кеннеди Д. (1987). Белые острова: общество и культура поселенцев в Кении и Южной Родезии, 1890–1939 гг . Издательство Университета Дьюка. ISBN 9780822307082 .
^ Моват КЛ (1968). Британия между войнами, 1918–1940 гг . Лондон: Methuen & Co., стр. 109–10 . ISBN 9780416295108 . ОСЛК 10833602 .
^ Брэндс Х (2005). «Практика вербовки во время войны, военная идентичность и демобилизация после Второй мировой войны в колониальной Кении». Дж. Афр. Хист. 46 (1): 103–125. дои : 10.1017/S0021853704000428 . JSTOR 4100831 . S2CID 144908965 .
^ Мешак О (2004). «Ради вашего завтра мы отдали наше сегодня»: история кенийских африканских солдат во Второй мировой войне (докторская диссертация). Университет Райса. hdl : 1911/18678 .
^ Маккензи А.Ф. (2000). «Спорная земля: колониальные повествования и окружающая среда Кении, 1920–1945». Дж. Саут. Афр. Стад. 26 (4): 697–718. дои : 10.1080/713683602 . JSTOR 2637567 . S2CID 145084039 .
^ Оденьо А.О. (1973). «Завоевание, клиентаж и земельное право среди луо в Кении». Юридическая соц. Откр. 7 (4): 767–778. дои : 10.2307/3052969 . JSTOR 3052969 .
^ Джон Стюарт, «Зарубежная миссия, добровольное служение и помощь Африке: Макс Уоррен, Церковное миссионерское общество и Кения, 1945–63». Журнал истории Империи и Содружества 36.3 (2008): 527–543.
^ Дэвид Андерсон, Истории повешенных: британская грязная война в Кении и конец империи (2005), стр. 35–41.
^ Викерс, Хьюго (29 января 2012 г.). «Бриллиантовый юбилей: момент, когда принцесса Елизавета стала королевой» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 4 января 2018 года . Проверено 5 апреля 2018 г.
^ Клаф, Маршалл С. (1998). Мемуары Мау-Мау: история, память и политика . Линн Риннер. ISBN 1-55587-537-8 . OCLC 605625460 .
^ «Аргвингс Кодхек (1923-69) | Другой мир? Восточная Африка и глобальные 1960-е годы» . Архивировано из оригинала 31 октября 2020 года . Проверено 5 ноября 2020 г.
^ Блэкер Дж (2007). «Демография Мау-Мау: рождаемость и смертность в Кении в 1950-е годы: точка зрения демографа» . Афр. Афф. 106 (425): 751. doi : 10.1093/afraf/adm066 . По словам Джона Блэкера, демографы опровергли часто повторяемые утверждения о том, что в ходе восстания погибло 300 000 кикуйю. Цифра была преувеличена в 10 раз.
^ «Черчилль был скорее злодеем, чем героем в британских колониях — Bloomberg» . Новости Блумберга . 16 февраля 2019 года. Архивировано из оригинала 2 мая 2019 года . Проверено 3 мая 2019 г.
^ «Новые документы показывают, как Великобритания санкционировала пытки Мау-Мау» . Архивировано из оригинала 2 ноября 2022 года . Проверено 17 июля 2022 г.
^ Клозе Ф (2013). «Войны за независимость в Кении и Алжире». Права человека в тени колониального насилия: войны за независимость в Кении и Алжире . Перевод Гейера Д. Университета Пенсильвании Press. ISBN 9780812244953 . JSTOR j.ctt3fhw4p .
^ Купер Ф (2014). «Фабиан Клозе. Права человека в тени колониального насилия: войны за независимость в Кении и Алжире». Являюсь. Хист. Откр. 119 (2): 650–651. дои : 10.1093/ahr/119.2.650 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и История КОТУ. https://cotu-kenya.org/history-of-cotuk. Архивировано 26 марта 2023 г. в Wayback Machine.
^ «Речь в честь Дня труда 2018» (PDF) . cotu-kenya.org . Архивировано (PDF) из оригинала 24 апреля 2023 года . Проверено 1 августа 2023 г.
^ «Выступление Его Превосходительства достопочтенного Ухуру Кеньятты, CGH, президента Республики Кения и главнокомандующего Силами обороны во время празднования Дня труда 2017 года в парке Ухуру, Найроби - президентство» . Архивировано из оригинала 4 мая 2017 года.
^ Теория и практика труда Кваме Нкурумы и их проявление в кенийском профсоюзном движении до 1966 года. Автор: Питер Мванги Кагванджа. Доступно по адресу: https://ir-library.ku.ac.ke/handle/123456789/4904. Архивировано 24 апреля 2023 г. в Wayback Machine.
^ Воздушный транспорт в Америку. Как Барак Обама-старший, Джон Ф. Кеннеди, Том Мбойя и 800 восточноафриканских студентов изменили свой и наш мир , Том Шахтман
^ Доббс М. (2008). «Обама переоценивает роль Кеннеди в помощи своему отцу» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 30 апреля 2011 года . Проверено 1 февраля 2010 г.
^ Политика независимости Кении Кайла Кейта. Пэлгрейв Макмиллан, 1999, стр. 93-111.
^ Голдсуорси Д. (1982). «Этническая принадлежность и лидерство в Африке: «нетипичный» случай Тома Мбойи». Дж. Мод. Афр. Стад. 20 (1): 107–126. дои : 10.1017/S0022278X00000082 . JSTOR 160378 . S2CID 154841201 .
^ Никакое собрание не могло быть сформировано в Северо-восточном регионе, поскольку сепаратистские сомалийцы бойкотировали выборы, а места в Палате представителей и Сенате также оставались вакантными.
^ Jump up to: ^а ^б Мутуа, Макау (2001). «Правосудие в осаде: верховенство закона и судебное подчинение в Кении» . Ежеквартальный журнал по правам человека . 23 (1): 96–118. дои : 10.1353/hrq.2001.0010 . ISSN 0275-0392 . JSTOR 4489325 . S2CID 144841688 . Архивировано из оригинала 22 марта 2023 года . Проверено 22 марта 2023 г.
^ Конли Р. «Радостная Кения получает независимость от Великобритании» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 октября 2018 года . Проверено 12 декабря 2018 г.
^ Кейт К. (1999). Политика независимости Кении . Макмиллан. ISBN 9780333720080 .
^ Jump up to: ^а ^б Прунье Дж. (2008). «Кения: корни кризиса» . открытая демократия . Архивировано из оригинала 18 июля 2019 года . Проверено 10 марта 2019 г.
^ Отчет Комиссии по установлению истины, справедливости и примирению за 2013 год. Выдержки доступны по адресу: http://www.goanvoice.org.uk/gvuk_files/Pio_Gama_Pinto_TRJC_2013.pdf. Архивировано 20 октября 2021 года в Wayback Machine.
^ Свобода и страдания. Глава Дэниела Бранч: Кения: между надеждой и отчаянием, 1963–2011 гг. Издательство Йельского университета. ноябрь 2011 г.
^ К. Конбой. Задержание без суда в Кении. ГРУЗИНСКИЙ ЖУРНАЛ МЕЖДУНАРОДНОГО И СРАВНИТЕЛЬНОГО ПРАВА Том: 8 Выпуск: 2 Дата: (ВЕСНА 1978 г.) Страниц: 441-461M
^ «Задержаны 5 лидеров оппозиции» . Пасадена Индепендент . 5 августа 1966 г. с. 1. Архивировано из оригинала 14 мая 2023 года . Проверено 2 августа 2023 г.
^ «Тёмная суббота 1969 года, когда визит Джомо в Кисуму обернулся кровавым» . Нация . 28 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 11 мая 2023 года . Проверено 2 августа 2023 г.
^ Мюллер С.Д. (1984). «Правительство и оппозиция в Кении, 1966-9». Дж. Мод. Афр. Стад. 22 (3): 399–427. дои : 10.1017/S0022278X00055105 . hdl : 2144/39906 . JSTOR 160453 . S2CID 154614480 .
^ Перкокс Д.А. (2004). Великобритания, Кения и холодная война: имперская оборона, колониальная безопасность и деколонизация . Лондон: ИБ Таурис. ISBN 9781850434603 .
^ Общество . Ньямора Коммуникейшнс Лимитед. 1992. с. 12.
^ «Резня в Вагалле: Раила Одинга приказывает провести расследование в Кении» . Новости Би-би-си . 11 февраля 2011 года. Архивировано из оригинала 22 июня 2014 года . Проверено 14 ноября 2013 г.
^ Клопп Дж. М. (2001). « Этнические столкновения» и победа на выборах: пример избирательного деспотизма в Кении». Может. Дж. Афр. Стад. 35 (3): 473–517. дои : 10.2307/486297 . JSTOR 486297 .
^ Росслер П.Г. (2005). «Демократизация, вызванная донорами, и приватизация государственного насилия в Кении и Руанде». Сравнительная политика . 37 (2): 207–227. дои : 10.2307/20072883 . JSTOR 20072883 .
^ Стивс Дж (2006). «Президентская преемственность в Кении: переход от Мои к Кибаки». Общее. Комп. Политика . 44 (2): 211–233. дои : 10.1080/14662040600831651 . S2CID 154320354 .
^ Кагванджа ПМ (2006). « Власть Ухуру: молодежная идентичность и политика поколений на выборах 2002 года в Кении». Афр. Афф. 105 (418): 51–75. дои : 10.1093/афраф/ади067 .
^ Мурунга Г.Р., Насонг'о С.В. (2006). «Склонность к самоуничтожению: режим Кибаки в Кении». Дж. Созерцание. Афр. Стад. 24 (1): 1–28. дои : 10.1080/02589000500513713 . S2CID 154675141 .
^ «Данные национального уровня о насилии после выборов в 2007–2008 годах». Политическое насилие в Кении : 317–318. 28 мая 2020 г. doi : 10.1017/9781108764063.013 . ISBN 9781108764063 . S2CID 238119891 .
^ «Насилие в Кении: беспорядки перед выборами» . Агентство Рейтер АлертНет . 2008. Архивировано из оригинала 20 июня 2010 года . Проверено 10 марта 2019 г.
^ Геттлман Дж (2008). «Признаки в Кении земли, перекроенной по этническому принципу» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 5 января 2018 года . Проверено 22 февраля 2017 г.
^ Моррисон Л.Б. (2007). «Природа упадка: отличие мифа от реальности в случае Луо в Кении». Дж. Мод. Афр. Стад. 45 (1): 117–142. дои : 10.1017/S0022278X06002308 . JSTOR 4486722 . S2CID 55019548 .
^ Блэкер Дж., Опийо С., Джассе М. и др. (2005). «Рождаемость в Кении и Уганде: сравнительное исследование тенденций и определяющих факторов». Исследования народонаселения . 59 (3): 355–373. дои : 10.1080/00324720500281672 . JSTOR 30040477 . ПМИД 16249155 . S2CID 6415353 .
^ «Конституция Кении» . Закон Кении . Архивировано из оригинала 25 декабря 2019 года . Проверено 4 апреля 2021 г.
^ «Победа Ухуру Кеньятты на выборах подтверждена Верховным судом Кении» . Хранитель . 30 марта 2013 года . Проверено 30 мая 2021 г.
^ «Повторные выборы в Кении состоятся после того, как суд не вынес решения об их отсрочке» . Хранитель . 25 октября 2017 г. Проверено 30 мая 2021 г.
^ «Решение суда Кении демонстрирует уважение к верховенству закона» . IDLO – Международная организация по праву развития . 1 сентября 2017 года. Архивировано из оригинала 30 января 2019 года . Проверено 30 мая 2021 г.
^ «Профиль Кении — Хронология» . Новости Би-би-си . 7 января 2020 года. Архивировано из оригинала 30 января 2019 года . Проверено 30 мая 2021 г.
^ «Профиль страны Кении» . Новости Би-би-си . 31 января 2018 г. Архивировано из оригинала 14 марта 2021 г. Проверено 30 мая 2021 г.
^ Уилсон, Том (ноябрь 2019 г.). «Станьте подписчиком FT, чтобы читать | Financial Times» . Файнэншл Таймс . Архивировано из оригинала 10 декабря 2022 года.
^ «Рукопожатие, сформировавшее нацию» . 31 мая 2018 г. Архивировано из оригинала 23 апреля 2021 г. Проверено 23 апреля 2021 г.
^ «Результат выборов в Кении: Уильям Руто побеждает в президентских опросах» . Новости Би-би-си . 15 августа 2022 года. Архивировано из оригинала 15 августа 2022 года . Проверено 19 августа 2022 г.
^ «Анализ онлайн» . Архивировано из оригинала 2 ноября 2023 года . Проверено 2 ноября 2023 г.
^ Обулуца, Джордж; Мерси, Айенат (13 сентября 2022 г.). «Уильям Руто приведен к присяге в качестве пятого президента Кении» . Рейтер . Архивировано из оригинала 5 октября 2022 года . Проверено 13 сентября 2022 г.

Библиография

Барсби Дж (2007). Кения . Культура Smart!: Краткое руководство по обычаям и этикету. Лондон: Куперард. ISBN 9781857333497 .
Хаугеруд А (1995). Культура политики в современной Кении . Африканские исследования. Том. 84 (1-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 266. ИСБН 9780521595902 .
Мваура Н. (2005). Кения сегодня: Разрушение ига колониализма в Африке Издательство Алгора. п. 238. ИСБН 9780875863214 .
Паркинсон Т., Филлипс М. (2006). Кения (6-е изд.). Одинокая планета. ISBN 9781740597432 .
Трилло Р., Джейкобс Д., Лакхэм Н. (2006). Грубый путеводитель по Кении (8-е изд.). Лондон: Грубые гиды. ISBN 9781843536512 .
Огот, Бетвелл А. (1967). История Южного Ло, Том I: Миграция и расселение, 1500–1900 гг . Народы Восточной Африки. Найроби: Восточноафриканское издательство.

История

Андерсон Д. (2005). Истории повешенных: Грязная война в Кении и конец империи (1-е изд.). Нью-Йорк: WW Нортон. ISBN 9780393059861 .
Берман Б., Лонсдейл Дж (1992). Несчастная долина: конфликт в Кении и Африке . Том. 2. США: Издательство Университета Огайо. ISBN 9780852550991 .
Бранч, Дэниел и Николас Чизмэн. «Политика контроля в Кении: понимание бюрократически-исполнительного государства, 1952–78». Обзор африканской политической экономии 33.107 (2006): 11-31. [Бранч, Дэниел и Николас Чизмэн. «Политика контроля в Кении: понимание бюрократически-исполнительного государства, 1952–78». Обзор африканской политической экономии 33.107 (2006): 11-31. онлайн]
Филиал Д (2011). Кения. Между надеждой и отчаянием, 1963–2011 . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 9780300148763 .
Бравман Б. (1998). Создание этнических путей: сообщества и их трансформации в Таите, Кения, 1800-1950 гг . Оксфорд: Джеймс Карри. ISBN 0852556837 .
Кольер П., Лал Д. (1986). Труд и бедность в Кении, 1900–1980 гг . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198285052 .
Элиот С. (1905). Протекторат Восточной Африки . Э. Арнольд. ОЛ 13518463М .
Элкинс С. (2005). Имперский расчет: нерассказанная история британского ГУЛАГа в Кении (1-е изд.). Нью-Йорк: Холт в мягкой обложке. ISBN 9781844135486 .
Гатеру М.Р. (2005). Кения: от колонизации к независимости, 1888-1970 гг . США: ISBN McFarland & Co. 9780786421992 .
Гиббонс А. (2007). Первый человек: гонка за открытие наших древнейших предков . Нью-Йорк: Anchor Books. ISBN 9781400076963 .
Харпер Дж. К. (2006). Асанте М. (ред.). Западные образованные элиты в Кении, 1900–1963: афроамериканский фактор . Африканские исследования. Рутледж. ISBN 9780415977302 .
Каного Т. (2005). Африканская женственность в колониальной Кении: 1900-1950 гг . Восточноафриканские исследования (1-е изд.). Издательство Университета Огайо. ISBN 9780821415689 .
Каньинга К (2009). «Наследие белого высокогорья: права на землю, этническая принадлежность и насилие после выборов 2007 года в Кении». Дж. Созерцание. Афр. Стад. 27 (3): 325–344. дои : 10.1080/02589000903154834 . S2CID 154527979 .
Каспер-Холткотт С (2019). «Они называли нас кровавыми иностранцами». Еврейские беженцы в Кении, 1933–1950-е годы . Берлин/Лейпциг, Германия: Хентрих и Хентрих. ISBN 978-3-95565-361-3 .
Китчинг Г.Н. (1980). Классовые и экономические изменения в Кении: создание африканской мелкой буржуазии . Издательство Йельского университета. ISBN 9780300023855 .
Кайл К. (1999). Политика независимости Кении . Великобритания: Пэлгрейв Макмиллан. дои : 10.1057/9780230377707 . ISBN 9780333760987 .
Льюис Дж (2000). Эмпайр-стейт-билдинг: война и благосостояние в Кении, 1925–52 гг . Оксфорд: Джеймс Карри. ISBN 9780852557853 .
Лонсдейл Дж., Берман Б. (1979). «Преодоление противоречий: развитие колониального государства в Кении, 1895-1914 гг.» . Дж. Афр. Хист. 20 (4). Издательство Кембриджского университета: 487–505. дои : 10.1017/S0021853700017503 . JSTOR 181774 .
Маккензи Ф (1998). Земля, экология и сопротивление в Кении, 1880–1952 гг . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748610211 .
Слова ВО (1993). Мау-Мау и Кения: анализ крестьянского восстания . Чернокожие в диаспоре (1-е изд.). Блумингтон: Издательство Университета Индианы. ISBN 9780253336644 .
Максон Р.М., Офчанский Т.П. (2000). Исторический словарь Кении (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN 9780810836167 .
Максон РМ (2003). Идут разными путями: аграрная трансформация в Кении, 1930–1950 гг . Мэдисон, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсона. ISBN 9780838638934 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
Миллер Н.Н., Йегер Р. (1994). Кения: В поисках процветания . Вествью Пресс. ISBN 9780813382012 .
Мунгим Г.Х. (1966). Британское правление в Кении, 1895-1912 гг . Оксфорд: Кларендон Пресс. OCLC 418768 .
Ндеге ГО (2001). «Лица контакта и перемен». Здоровье, государство и общество в Кении . Рочестерские исследования истории Африки и диаспоры. Университет Рочестера Пресс. ISBN 9781580460996 . JSTOR 10.7722/j.ctt1bh2msr .
Очиенг В.Р., Максон Р.М., ред. (1992). Экономическая история Кении . Найроби, Кения: ISBN East African Educational Publishers Ltd. 9789966469632 . OCLC 655670874 .
Очиенг В.Р., изд. (1991). Темы в истории Кении . Издательство Университета Огайо. ISBN 9780821409770 .
Очиенг В.Р., изд. (1989). Современная история Кении: в честь профессора Б. А. Огота . Найроби, Кения: Братья Эванс. ISBN 9780237510824 .
Одхиамбо А., Лонсдейл Дж., ред. (2003). Мау-Мау и государственность: оружие, власть и повествование . Афины, США: Издательство Университета Огайо. ISBN 9780821414835 .
Одхиамбо А. (2006). «Этническая чистка и гражданское общество в Кении 1969–1992». Дж. Созерцание. Афр. Стад. 22 (1): 29–42. дои : 10.1080/0258900042000179599 . S2CID 153973377 .
Огот Б.А., Очиенг В.Р., ред. (1995). Деколонизация и независимость Кении, 1940-93 гг . Лондон: Джеймс Карри. ISBN 9780852557051 .
Огот Б.А. (1981). Исторический словарь Кении . Африканские исторические словари. Том. 29. Метучен, Нью-Джерси: Scarecrow Press. ISBN 9780810814196 . ОСЛК 7596161 .
Перкокс Д.А. (2004). Великобритания, Кения и холодная война: имперская оборона, колониальная безопасность и деколонизация . Международная библиотека африканских исследований. Том. 13. Лондон: ИБ Таурис. ISBN 9781850434603 .
Пинкни Р. (2001). Международная политика Восточной Африки . Великобритания: Издательство Манчестерского университета. ISBN 9780719056161 . Сравнивает Кению, Уганду и Танзанию.
Пресс РМ (2006). Мирное сопротивление: продвижение прав человека и демократических свобод . Олдершот, Великобритания: ISBN Ashgate Publishing Ltd. 9780754647133 .
Сабар Г (2002). Церковь, государство и общество в Кении: от посредничества к оппозиции, 1963–1993 гг . Taylor & Francisco Ltd. Лондон: ISBN 9780714650777 .
Сандгрен Д.П. (2000). Христианство и кикуйю: религиозные разногласия и социальные конфликты (2-е изд.). США: Peter Lang Publishing Inc. ISBN 9780820448671 .
Смит Д.Л. (2005). Кения, Кикую и Мау-Мау . Херстмонсо, Великобритания: Mawenzi Books. ISBN 9780954471323 .
Стейнхарт Э.И. (2006). Черные браконьеры, белые охотники: социальная история охоты в колониальной Кении . Оксфорд, Великобритания: Джеймс Карри. ISBN 9780852559611 .
Тиньор Р.Л. (1998). Капитализм и национализм на закате империи: государство и бизнес в деколонизации Египта, Нигерии и Кении, 1945–1963 гг . Нью-Джерси, США: Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691015842 .
Вамагатта EN (2009). «Британская администрация и тирания вождей в ранней колониальной Кении: пример первого поколения вождей округа Киамбу, 1895–1920». Дж. Азиатский Афр. Стад. 44 (4): 371–388. дои : 10.1177/0021909609105090 . S2CID 146279215 . Утверждается, что тирания вождей в ранней колониальной Кении коренится в британском административном стиле, поскольку правительству нужны были сильные местные лидеры для обеспечения соблюдения своих непопулярных законов и постановлений.
ван Званенберг Р. (1972). Сельскохозяйственная история Кении до 1939 года . Историческая ассоциация Кении. Том. 1. Найроби: Восточноафриканское издательство. Архивировано из оригинала 17 апреля 2022 года . Проверено 12 марта 2019 г.
Вольф Р.Д. (1974). Экономика колониализма: Великобритания и Кения, 1870–1930 гг . США: Издательство Йельского университета. ISBN 9780300016390 .

Первоисточники

Асквит Т. (1995). Льюис Дж (ред.). От Мау-Мау до Харамби: мемуары и меморандумы колониальной Кении . Том. 17. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780902993303 . Архивировано из оригинала 4 августа 2020 года . Проверено 12 марта 2019 г.
Карьера СМ (2003). Петерсон Д.Р. (ред.). Жизнь Чарльза Мухоро Карери Программа африканских исследований Висконсина. Перевод Дж.К. Университет Висконсин-Мэдисон.
Маатаи ВМ (2006). Непокоренный: Мемуары . Кнопф. ISBN 9780307263483 .

[1] Фронтера-Риал, бакалавр искусств; Огот (декабрь 1978 г.). «Кения до 1900 года: восемь региональных исследований» . Американский исторический обзор . 83 (5): 1314. дои : 10.2307/1854817 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1854817 .

[2] МакКормак, Роберт (апрель 1984 г.). «Гириама и колониальное сопротивление в Кении. 1800–1920 гг. Синтии Брантли. Гириама и колониальное сопротивление в Кении. 1800–1920 гг. Синтии Брантли. Беркли, University of California Press, 1981. xiii. 196 стр. 30 долларов США». Канадский исторический журнал . 19 (1): 147–148. дои : 10.3138/cjh.19.1.147 . ISSN 0008-4107 .

[3] Шиптон С (2011). «Тафономия и поведение на ашельском участке Кариандуси, Кения» . Афр. Археол. Откр. 28 (2): 141–155. дои : 10.1007/s10437-011-9089-1 . JSTOR 41486769 . S2CID 162280131 .

[4] Сенут Б. , Пикфорд М., Гоммери Д. и др. (2001). «Первый гоминид из миоцена (формация Лукейно, Кения)» (PDF) . ЧР акад. наук. 332 (2): 140. Бибкод : 2001CRASE.332..137S . дои : 10.1016/S1251-8050(01)01529-4 . S2CID 14235881 . Архивировано из оригинала (PDF) 25 мая 2010 года . Проверено 1 декабря 2010 г.

[:0-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Халлетт Р. (1970). Африка до 1875 года: современная история . Анн-Арбор: Мичиганский университет. ISBN 9780472071609 . OCLC 601840204 .

[6] Морель, Ребекка (2015). «Самые древние каменные орудия появились еще до появления первых людей» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 19 ноября 2021 года . Проверено 7 марта 2019 г.

[7] Уокер, Алан; Лики, Ричард Э. (1993). Скелет Нариокотомэ человека прямоходящего . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-60075-4 . OCLC 26633945 .

[8] Лепре С.Дж., Рош Х., Кент Д.В. и др. (2011). «Более раннее происхождение ашельского языка». Природа . 477 (7362): 82–85. Бибкод : 2011Natur.477...82L . дои : 10.1038/nature10372 . ПМИД 21886161 . S2CID 4419567 .

[NPR-593591796-9] Чаттерджи, Риту (15 марта 2018 г.). «Ученые поражены инструментами каменного века, найденными в Кении» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Архивировано из оригинала 15 марта 2018 года . Проверено 15 марта 2018 г.

[The_Atlantic-555674-10] Йонг, Эд (15 марта 2018 г.). «Культурный скачок на заре человечества. Новые находки из Кении позволяют предположить, что люди использовали торговые сети на большие расстояния, сложные инструменты и символические пигменты еще на заре нашего вида» . Атлантика . Архивировано из оригинала 17 ноября 2020 года . Проверено 15 марта 2018 г.

[Brooks-11] Брукс А.С., Йеллен Дж.Э., Поттс Р., Беренсмейер А.К., Дейно А.Л., Лесли Д.Э., Амброуз Ш., Фергюсон Дж.Р., д'Эррико Ф., Зипкин А.М., Уиттакер С., Пост Дж., Витч Э.Г., Фёке К., Кларк Дж.Б. (2018). «Перенос камней на большие расстояния и использование пигментов в раннем среднем каменном веке» . Наука . 360 (6384): 90–94. Бибкод : 2018Sci...360...90B . дои : 10.1126/science.aao2646 . ПМИД 29545508 .

[12] Гилл, Виктория (5 мая 2021 г.). «Древняя детская могила была самыми ранними похоронами в Африке» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 5 мая 2021 года . Проверено 5 мая 2021 г.

[13] Сэмпл, Ян (5 мая 2021 г.). «Археологи обнаружили древнейшее человеческое захоронение в Африке» . Хранитель . Проверено 5 мая 2021 г.

[EhretC18-14] Эрет С (2002). Цивилизации Африки: история до 1800 года . США: Университетское издательство Вирджинии. ISBN 9780813920856 .

[15] Дейл, Дарла; Эшли, Кери (23 апреля 2010 г.). «Голоценовые сообщества охотников-рыболовов-собирателей: новые перспективы использования сообществ Кансьора в Западной Кении». Азания: Археологические исследования в Африке. 45: 24–48. doi: 10.1080/00672700903291716. S2CID 161788802

[16] «Кения — Фонд африканского наскального искусства» . 15 декабря 2022 года. Архивировано из оригинала 11 сентября 2023 года . Проверено 2 августа 2023 г.

[17] Лейн ПиДжей (2013). «Археология скотоводства и животноводства в Восточной Африке». В Митчелл П., Лейн П.Дж. (ред.). Оксфордский справочник по африканской археологии . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199569885.013.0040 . ISBN 9780199569885 .

[18] Хильдебранд, Элизабет; и др. (2018). «Монументальное кладбище, построенное первыми пастухами Восточной Африки возле озера Туркана, Кения». ПНАС. 115 (36): 8942–8947. doi:10.1073/pnas.1721975115. ПМК 6130363. ПМИД 30127016 .

[19] Амброуз, Стэнли Х. (1998): Хронология позднего каменного века и производство продуктов питания в Восточной Африке. Журнал археологической науки, 25 (4): 377–392, doi: 10.1006/jasc.1997.0277, PDF.

[books.google.co.ke-20] Jump up to: ^а ^б Амвросий С.Х. (1984). «Введение пастырской адаптации в горной местности Восточной Африки» . В Clark JD, Brandt SA (ред.). От охотников к фермерам: причины и последствия производства продуктов питания в Африке . Издательство Калифорнийского университета. п. 234. ИСБН 9780520045743 .

[21] Холл, Огюстен ФК (30 июня 2020 г.), «Истоки африканской металлургии» , Оксфордская исследовательская энциклопедия антропологии , doi : 10.1093/acrefore/9780190854584.013.63 , ISBN 978-0-19-085458-4 , получено 2 августа 2023 г.

[22] Вансина, Дж. (1995). «Новые лингвистические свидетельства и« экспансия банту »». Журнал африканской истории. 36 (2): 173–195. doi:10.1017/S0021853700034101. JSTOR 182309

[23] Тишкофф, С.А.; Рид, ФА; Фридлендер, Франция; и др. (2009). «Генетическая структура и история африканцев и афроамериканцев». Наука. 324 (5930): 1035–44. Бибкод: 2009Sci...324.1035T. doi:10.1126/science.1172257. ПМЦ 2947357. ПМИД 19407144

[24] Эрет, Кристофер (2001). «Экспансия банту: новое видение центральной проблемы ранней африканской истории». Международный журнал африканских исторических исследований . 34 (1): 5–41. дои : 10.2307/3097285 . ISSN 0361-7882 . JSTOR 3097285 .

[25] Клист, Бернард. (1987). Критическая переоценка хронологических рамок индустрии раннего железного века Уреве. Мунту. 6. 35–62.

[26] Пол Лейн, Кери Эшли и Гилберт Отейо (2006) Новые даты для товаров Кансьоре и Уреве из Северной Ньянзы, Кения, АЗАНИЯ: Журнал Британского института Восточной Африки, 41: 1, 123–1

[27] Шмидт, П.; Эйвери, Д.Х. (1978). «Сложная выплавка железа и доисторическая культура Танзании». Наука. 201 (4361): 1085–89. Бибкод: 1978Sci...201.1085S. doi:10.1126/science.201.4361.1085. ПМИД 17830304 . S2CID 37926350

[Kusimba-28] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Взлет и падение государств суахили» . Проверено 2 августа 2023 г.

[FOOTNOTEOgot1967144-154-29] Огот 1967 , с. 144-154.

[tishkoff-30] Сара А. Тишкофф и др. Наука 324, 1035 (2009); Генетическая структура и история африканцев и афроамериканцев. DOI: 10.1126/science.1172257

[31] Археологический памятник Тимлих-Охинга. Номинальное досье на включение в список всемирного наследия. Национальные музеи Кении. Доступно по адресу: http://whc.unesco.org/en/list/1450/documents/. Архивировано 10 декабря 2020 г. на сайте Wayback Machine , страницы 17–42.

[32] Кемезис, Кэтлин (7 января 2010 г.). «Восточноафриканские города-государства (1000–1500) •» . Архивировано из оригинала 29 августа 2023 года . Проверено 2 августа 2023 г.

[33] Феликс А. Чами, «Каоле и мир суахили», в Южной Африке и мире суахили (2002), 6.

[Lodhi-34] А. Лоди (2000), Восточные влияния на суахили: исследование языковых и культурных контактов, ISBN 978-9173463775 , стр. 72–84

[35] «Путешествие вокруг Эритрейского моря» . depts.washington.edu . Архивировано из оригинала 16 марта 2022 года . Проверено 2 августа 2023 г.

[36] Феликс А. Чами и Амандус Квекасон. Неолитические традиции керамики островов, побережья и внутренних районов Восточной Африки. Африканский археологический обзор, Том. 20, № 2, июнь 2003 г.

[37] Раскопки в Танзании раскрывают древнюю тайну. Новости Би-би-си. Доступно по адресу: http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1924318.stm. Архивировано 23 июля 2018 г. на Wayback Machine, цитировано 19 ноября 20 г.

[pbs.org-38] «Чудеса африканского мира» . ПБС . Архивировано из оригинала 19 октября 2019 года . Проверено 16 апреля 2010 г. Побережье Суахили, участок побережья Кении и Танзании протяженностью 1800 миль, было местом культурных и коммерческих обменов между Восточной Африкой и внешним миром, особенно Ближним Востоком, Азией и Европой, по крайней мере, со II века нашей эры. ...] Первые прибрежные общины занимались обработкой железа и были в основном натуральными фермерами и речными рыболовами, которые дополняли свою экономику охотой, содержанием скота, рыбной ловлей в океане и торговлей с посторонними.

[39] Дайссер, Анн-Мари; Ньюгуна, Мугвима (7 октября 2016 г.). Сохранение природного и культурного наследия в Кении УКЛ Пресс. ISBN 978-1-910634-82-0 .

[40] Хусейн Д. Хасан. Отчет CRS для Конгресса. Ислам в Африке. Доступно по адресу: https://fas.org/sgp/crs/row/RS22873.pdf. Архивировано 29 ноября 2020 г. на Wayback Machine.

[41] Мухтасари К (2012). «История и происхождение суахили - Джифунзе Кисвахили» . www.swahilihub.com . Архивировано из оригинала 21 июня 2016 года . Проверено 17 июля 2016 г.

[Nanjira-42] Нанджира Д.Д. (2010). Африканская внешняя политика и дипломатия: от древности до XXI века . Том. 1. АВС-КЛИО. п. 114. ИСБН 9780313379826 .

[43] Копье, Томас (2000). «Переосмысление ранней истории суахили». Международный журнал африканских исторических исследований . 33 (2): 257–290. дои : 10.2307/220649 . JSTOR 220649 .

[44] Кусимба, Чапуруха М. (1996). «Социальный контекст ковки железа на побережье Кении» . Африка . 66 (3). Международный африканский институт: 386–410. дои : 10.2307/1160959 . JSTOR 1160959 . S2CID 145418214 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2023 года . Проверено 21 ноября 2023 г.

[45] Прадин, Стефан (2003). «Исламизация и урбанизация на побережье Восточной Африки: недавние раскопки в Геди, Кения» . Азания: Археологические исследования в Африке . 38 (1): 180–182. дои : 10.1080/00672700309480369 . ISSN 0067-270X . S2CID 161233427 . Архивировано из оригинала 4 апреля 2017 года . Проверено 2 августа 2023 г.

[Zhukov-46] Жуков, Андрей (2004). «Старая суахили-арабская письменность и развитие литературного языка суахили» . Суданская Африка . 15 : 1–15. ISSN 0803-0685 . JSTOR 25653410 . Архивировано из оригинала 16 января 2021 года . Проверено 14 января 2021 г.

[47] «От Красного моря до Восточной Африки и Аравийского моря: 1328–1330 | ОРИАС» . orias.berkeley.edu . Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Проверено 2 августа 2023 г.

[48] Путешествия Ибн Баттуты и Чжао Ругуа по Восточной Африке (отрывки) http://users.rowan.edu/~mcinneshin/5394/wk05/battutaTVLsEAFR.htm. Архивировано 14 апреля 2021 г. в Wayback Machine.

[49] Райс, Ксан (25 июля 2010 г.). «Поиски китайских археологов в Африке затонувшего корабля минского адмирала» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Архивировано из оригинала 27 декабря 2016 года . Проверено 2 августа 2023 г.

[50] «Кенийская девушка с китайской кровью привлекает всеобщее внимание» . Посольство Китая в Кении. Архивировано 8 мая 2013 года. Проверено 3 апреля 2009 года.

[51] «Суахили, африканская история» . Покончить со стереотипами для Америки . 2007. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 12 марта 2019 г.

[:1-52] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Максон Р.М., Офчанский Т.П. (2000). Исторический словарь Кении (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN 9780810836167 .

[53] Ромеро, Патрисия В. (2012). «Сейид Саид бин Султан БуСаид из Омана и Занзибара: женщины в жизни этого арабского патриарха» . Британский журнал ближневосточных исследований . 39 (3): 372–391. дои : 10.1080/13530194.2012.726488 . ISSN 1353-0194 . JSTOR 23525391 . S2CID 143156468 . Архивировано из оригинала 18 ноября 2023 года . Проверено 18 ноября 2023 г.

[54] Макдоу, Томас Франклин. (2008). Арабы и африканцы: торговля и родство от Омана до внутренних районов Восточной Африки, ок. 1820–1900 гг . ОСЛК 276771040 .

[55] «Забытая работорговля в Восточной Африке – DW – 22.08.2019» . dw.com . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Проверено 2 августа 2023 г.

[56] «История Африки | Всемирная служба BBC» . www.bbc.co.uk. Проверено 30 мая 2021 г.

[57] Петтерсон, Донская революция на Занзибаре. Американская сказка о холодной войне, Нью-Йорк: Westview, 2002, стр. 7.

[Herman-58] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кириама, Герман О. (4 мая 2018 г.). «Пейзажи рабства в Кении» . Журнал археологии и наследия африканской диаспоры . 7 (2): 192–206. дои : 10.1080/21619441.2019.1589711 . ISSN 2161-9441 . S2CID 156049071 .

[59] Морган В.Т. (1963). «Белое нагорье Кении». геогр. Дж. 129 (2): 140–155. Бибкод : 1963GeogJ.129..140M . дои : 10.2307/1792632 . JSTOR 1792632 .

[60] Мваруви Дж. М. (2006). «Забытый» инженер Кении и колониальный проконсул: сэр Перси Жируар и ведомственное железнодорожное строительство в Африке, 1896–1912». Может. Дж. Хист. 41 (1): 1–22. дои : 10.3138/cjh.41.1.1 .

[61] Уоллер Р.Д. (2003). «Колдовство и колониальный закон в Кении». Прошлое Настоящее . 180 (1): 241–275. дои : 10.1093/прошлое/180.1.241 .

[R._Mugo_Gatheru_2005-62] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Гатеру РМ (2005). Кения: от колонизации к независимости, 1888–1970 гг . Джефферсон, Северная Каролина: ISBN McFarland & Co. 9780786421992 .

[63] Такер, Спенсер; Вуд, Лаура Матисек; Мерфи, Джастин Д. (7 декабря 2018 г.). Европейские державы в Первой мировой войне: энциклопедия . Рутледж. ISBN 978-1-135-68425-9 . OCLC 1079786953 .

[64] Бретт Л. Шэдл. Покровительство, милленаризм и Змеиный Бог Мумбо на юго-западе Кении, 1912–34. Африка: Журнал Международного африканского института, 2002, Том. 72, № 1 (2002), стр. 29–54.

[Kyle-65] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Политика независимости Кении Кайла Кейта. Пэлгрейв Макмиллан, 1999 г.

[66] Мюррей, Нэнси Улар (1982). «Архидиакон В.Е. Оуэн: Миссионер как пропагандист» . Международный журнал африканских исторических исследований . 15 (4): 653–670. дои : 10.2307/217849 . ISSN 0361-7882 . JSTOR 217849 . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 года . Проверено 5 ноября 2020 г.

[67] Лонсдейл Дж. М. (1968). «Некоторые истоки национализма в Восточной Африке». Дж. Афр. Хист. 9 (1): 119–146. дои : 10.1017/S0021853700008380 . JSTOR 179923 . S2CID 162644039 .

[68] «Мы хотим свою страну» . Время . 5 ноября 1965 года. Архивировано из оригинала 24 февраля 2019 года . Проверено 8 марта 2019 г.

[69] «Годовой отчет колоний, Кения, 1930 год» (PDF) . Иллинойс.edu . Архивировано (PDF) из оригинала 13 декабря 2022 года . Проверено 1 августа 2023 г.

[70] Дудер CJ (1993). « Люди офицерского класса: участники схемы расселения солдат 1919 года в Кении». Афр. Афф. 92 (366): 69–87. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a098607 . JSTOR 723097 .

[71] Кеннеди Д. (1987). Белые острова: общество и культура поселенцев в Кении и Южной Родезии, 1890–1939 гг . Издательство Университета Дьюка. ISBN 9780822307082 .

[72] Моват КЛ (1968). Британия между войнами, 1918–1940 гг . Лондон: Methuen & Co., стр. 109–10 . ISBN 9780416295108 . ОСЛК 10833602 .

[73] Брэндс Х (2005). «Практика вербовки во время войны, военная идентичность и демобилизация после Второй мировой войны в колониальной Кении». Дж. Афр. Хист. 46 (1): 103–125. дои : 10.1017/S0021853704000428 . JSTOR 4100831 . S2CID 144908965 .

[74] Мешак О (2004). «Ради вашего завтра мы отдали наше сегодня»: история кенийских африканских солдат во Второй мировой войне (докторская диссертация). Университет Райса. hdl : 1911/18678 .

[75] Маккензи А.Ф. (2000). «Спорная земля: колониальные повествования и окружающая среда Кении, 1920–1945». Дж. Саут. Афр. Стад. 26 (4): 697–718. дои : 10.1080/713683602 . JSTOR 2637567 . S2CID 145084039 .

[76] Оденьо А.О. (1973). «Завоевание, клиентаж и земельное право среди луо в Кении». Юридическая соц. Откр. 7 (4): 767–778. дои : 10.2307/3052969 . JSTOR 3052969 .

[77] Джон Стюарт, «Зарубежная миссия, добровольное служение и помощь Африке: Макс Уоррен, Церковное миссионерское общество и Кения, 1945–63». Журнал истории Империи и Содружества 36.3 (2008): 527–543.

[78] Дэвид Андерсон, Истории повешенных: британская грязная война в Кении и конец империи (2005), стр. 35–41.

[79] Викерс, Хьюго (29 января 2012 г.). «Бриллиантовый юбилей: момент, когда принцесса Елизавета стала королевой» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 4 января 2018 года . Проверено 5 апреля 2018 г.

[80] Клаф, Маршалл С. (1998). Мемуары Мау-Мау: история, память и политика . Линн Риннер. ISBN 1-55587-537-8 . OCLC 605625460 .

[81] «Аргвингс Кодхек (1923-69) | Другой мир? Восточная Африка и глобальные 1960-е годы» . Архивировано из оригинала 31 октября 2020 года . Проверено 5 ноября 2020 г.

[82] Блэкер Дж (2007). «Демография Мау-Мау: рождаемость и смертность в Кении в 1950-е годы: точка зрения демографа» . Афр. Афф. 106 (425): 751. doi : 10.1093/afraf/adm066 . По словам Джона Блэкера, демографы опровергли часто повторяемые утверждения о том, что в ходе восстания погибло 300 000 кикуйю. Цифра была преувеличена в 10 раз.

[83] «Черчилль был скорее злодеем, чем героем в британских колониях — Bloomberg» . Новости Блумберга . 16 февраля 2019 года. Архивировано из оригинала 2 мая 2019 года . Проверено 3 мая 2019 г.

[84] «Новые документы показывают, как Великобритания санкционировала пытки Мау-Мау» . Архивировано из оригинала 2 ноября 2022 года . Проверено 17 июля 2022 г.

[85] Клозе Ф (2013). «Войны за независимость в Кении и Алжире». Права человека в тени колониального насилия: войны за независимость в Кении и Алжире . Перевод Гейера Д. Университета Пенсильвании Press. ISBN 9780812244953 . JSTOR j.ctt3fhw4p .

[86] Купер Ф (2014). «Фабиан Клозе. Права человека в тени колониального насилия: войны за независимость в Кении и Алжире». Являюсь. Хист. Откр. 119 (2): 650–651. дои : 10.1093/ahr/119.2.650 .

[cotu-87] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и История КОТУ. https://cotu-kenya.org/history-of-cotuk. Архивировано 26 марта 2023 г. в Wayback Machine.

[88] «Речь в честь Дня труда 2018» (PDF) . cotu-kenya.org . Архивировано (PDF) из оригинала 24 апреля 2023 года . Проверено 1 августа 2023 г.

[89] «Выступление Его Превосходительства достопочтенного Ухуру Кеньятты, CGH, президента Республики Кения и главнокомандующего Силами обороны во время празднования Дня труда 2017 года в парке Ухуру, Найроби - президентство» . Архивировано из оригинала 4 мая 2017 года.

[90] Теория и практика труда Кваме Нкурумы и их проявление в кенийском профсоюзном движении до 1966 года. Автор: Питер Мванги Кагванджа. Доступно по адресу: https://ir-library.ku.ac.ke/handle/123456789/4904. Архивировано 24 апреля 2023 г. в Wayback Machine.

[91] Воздушный транспорт в Америку. Как Барак Обама-старший, Джон Ф. Кеннеди, Том Мбойя и 800 восточноафриканских студентов изменили свой и наш мир , Том Шахтман

[92] Доббс М. (2008). «Обама переоценивает роль Кеннеди в помощи своему отцу» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 30 апреля 2011 года . Проверено 1 февраля 2010 г.

[93] Политика независимости Кении Кайла Кейта. Пэлгрейв Макмиллан, 1999, стр. 93-111.

[94] Голдсуорси Д. (1982). «Этническая принадлежность и лидерство в Африке: «нетипичный» случай Тома Мбойи». Дж. Мод. Афр. Стад. 20 (1): 107–126. дои : 10.1017/S0022278X00000082 . JSTOR 160378 . S2CID 154841201 .

[95] Никакое собрание не могло быть сформировано в Северо-восточном регионе, поскольку сепаратистские сомалийцы бойкотировали выборы, а места в Палате представителей и Сенате также оставались вакантными.

[:2-96] Jump up to: ^а ^б Мутуа, Макау (2001). «Правосудие в осаде: верховенство закона и судебное подчинение в Кении» . Ежеквартальный журнал по правам человека . 23 (1): 96–118. дои : 10.1353/hrq.2001.0010 . ISSN 0275-0392 . JSTOR 4489325 . S2CID 144841688 . Архивировано из оригинала 22 марта 2023 года . Проверено 22 марта 2023 г.

[97] Конли Р. «Радостная Кения получает независимость от Великобритании» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 октября 2018 года . Проверено 12 декабря 2018 г.

[98] Кейт К. (1999). Политика независимости Кении . Макмиллан. ISBN 9780333720080 .

[opendemocracy.net-99] Jump up to: ^а ^б Прунье Дж. (2008). «Кения: корни кризиса» . открытая демократия . Архивировано из оригинала 18 июля 2019 года . Проверено 10 марта 2019 г.

[100] Отчет Комиссии по установлению истины, справедливости и примирению за 2013 год. Выдержки доступны по адресу: http://www.goanvoice.org.uk/gvuk_files/Pio_Gama_Pinto_TRJC_2013.pdf. Архивировано 20 октября 2021 года в Wayback Machine.

[101] Свобода и страдания. Глава Дэниела Бранч: Кения: между надеждой и отчаянием, 1963–2011 гг. Издательство Йельского университета. ноябрь 2011 г.

[102] К. Конбой. Задержание без суда в Кении. ГРУЗИНСКИЙ ЖУРНАЛ МЕЖДУНАРОДНОГО И СРАВНИТЕЛЬНОГО ПРАВА Том: 8 Выпуск: 2 Дата: (ВЕСНА 1978 г.) Страниц: 441-461M

[103] «Задержаны 5 лидеров оппозиции» . Пасадена Индепендент . 5 августа 1966 г. с. 1. Архивировано из оригинала 14 мая 2023 года . Проверено 2 августа 2023 г.

[104] «Тёмная суббота 1969 года, когда визит Джомо в Кисуму обернулся кровавым» . Нация . 28 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 11 мая 2023 года . Проверено 2 августа 2023 г.

[105] Мюллер С.Д. (1984). «Правительство и оппозиция в Кении, 1966-9». Дж. Мод. Афр. Стад. 22 (3): 399–427. дои : 10.1017/S0022278X00055105 . hdl : 2144/39906 . JSTOR 160453 . S2CID 154614480 .

[106] Перкокс Д.А. (2004). Великобритания, Кения и холодная война: имперская оборона, колониальная безопасность и деколонизация . Лондон: ИБ Таурис. ISBN 9781850434603 .

[107] Общество . Ньямора Коммуникейшнс Лимитед. 1992. с. 12.

[108] «Резня в Вагалле: Раила Одинга приказывает провести расследование в Кении» . Новости Би-би-си . 11 февраля 2011 года. Архивировано из оригинала 22 июня 2014 года . Проверено 14 ноября 2013 г.

[109] Клопп Дж. М. (2001). « Этнические столкновения» и победа на выборах: пример избирательного деспотизма в Кении». Может. Дж. Афр. Стад. 35 (3): 473–517. дои : 10.2307/486297 . JSTOR 486297 .

[110] Росслер П.Г. (2005). «Демократизация, вызванная донорами, и приватизация государственного насилия в Кении и Руанде». Сравнительная политика . 37 (2): 207–227. дои : 10.2307/20072883 . JSTOR 20072883 .

[111] Стивс Дж (2006). «Президентская преемственность в Кении: переход от Мои к Кибаки». Общее. Комп. Политика . 44 (2): 211–233. дои : 10.1080/14662040600831651 . S2CID 154320354 .

[112] Кагванджа ПМ (2006). « Власть Ухуру: молодежная идентичность и политика поколений на выборах 2002 года в Кении». Афр. Афф. 105 (418): 51–75. дои : 10.1093/афраф/ади067 .

[113] Мурунга Г.Р., Насонг'о С.В. (2006). «Склонность к самоуничтожению: режим Кибаки в Кении». Дж. Созерцание. Афр. Стад. 24 (1): 1–28. дои : 10.1080/02589000500513713 . S2CID 154675141 .

[114] «Данные национального уровня о насилии после выборов в 2007–2008 годах». Политическое насилие в Кении : 317–318. 28 мая 2020 г. doi : 10.1017/9781108764063.013 . ISBN 9781108764063 . S2CID 238119891 .

[alertnet-115] «Насилие в Кении: беспорядки перед выборами» . Агентство Рейтер АлертНет . 2008. Архивировано из оригинала 20 июня 2010 года . Проверено 10 марта 2019 г.

[116] Геттлман Дж (2008). «Признаки в Кении земли, перекроенной по этническому принципу» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 5 января 2018 года . Проверено 22 февраля 2017 г.

[117] Моррисон Л.Б. (2007). «Природа упадка: отличие мифа от реальности в случае Луо в Кении». Дж. Мод. Афр. Стад. 45 (1): 117–142. дои : 10.1017/S0022278X06002308 . JSTOR 4486722 . S2CID 55019548 .

[118] Блэкер Дж., Опийо С., Джассе М. и др. (2005). «Рождаемость в Кении и Уганде: сравнительное исследование тенденций и определяющих факторов». Исследования народонаселения . 59 (3): 355–373. дои : 10.1080/00324720500281672 . JSTOR 30040477 . ПМИД 16249155 . S2CID 6415353 .

[119] «Конституция Кении» . Закон Кении . Архивировано из оригинала 25 декабря 2019 года . Проверено 4 апреля 2021 г.

[120] «Победа Ухуру Кеньятты на выборах подтверждена Верховным судом Кении» . Хранитель . 30 марта 2013 года . Проверено 30 мая 2021 г.

[121] «Повторные выборы в Кении состоятся после того, как суд не вынес решения об их отсрочке» . Хранитель . 25 октября 2017 г. Проверено 30 мая 2021 г.

[122] «Решение суда Кении демонстрирует уважение к верховенству закона» . IDLO – Международная организация по праву развития . 1 сентября 2017 года. Архивировано из оригинала 30 января 2019 года . Проверено 30 мая 2021 г.

[123] «Профиль Кении — Хронология» . Новости Би-би-си . 7 января 2020 года. Архивировано из оригинала 30 января 2019 года . Проверено 30 мая 2021 г.

[124] «Профиль страны Кении» . Новости Би-би-си . 31 января 2018 г. Архивировано из оригинала 14 марта 2021 г. Проверено 30 мая 2021 г.

[125] Уилсон, Том (ноябрь 2019 г.). «Станьте подписчиком FT, чтобы читать | Financial Times» . Файнэншл Таймс . Архивировано из оригинала 10 декабря 2022 года.

[126] «Рукопожатие, сформировавшее нацию» . 31 мая 2018 г. Архивировано из оригинала 23 апреля 2021 г. Проверено 23 апреля 2021 г.

[127] «Результат выборов в Кении: Уильям Руто побеждает в президентских опросах» . Новости Би-би-си . 15 августа 2022 года. Архивировано из оригинала 15 августа 2022 года . Проверено 19 августа 2022 г.

[128] «Анализ онлайн» . Архивировано из оригинала 2 ноября 2023 года . Проверено 2 ноября 2023 г.

[129] Обулуца, Джордж; Мерси, Айенат (13 сентября 2022 г.). «Уильям Руто приведен к присяге в качестве пятого президента Кении» . Рейтер . Архивировано из оригинала 5 октября 2022 года . Проверено 13 сентября 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

v т и Годы в Кении (1963 – настоящее время)
2020 2021 2022 2023 2024 2025 2026 2027 2028 2029
2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019
2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009
1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999
1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989
1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979
Pre-1963 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969

v т и История Африки
Sovereign states	Algeria Angola Benin Botswana Burkina Faso Burundi Cameroon Cape Verde Central African Republic Chad Comoros Democratic Republic of the Congo Republic of the Congo Djibouti Egypt Equatorial Guinea Eritrea Eswatini Ethiopia Gabon The Gambia Ghana Guinea Guinea-Bissau Ivory Coast Kenya Lesotho Liberia Libya Madagascar Malawi Mali Mauritania Mauritius Morocco Mozambique Namibia Niger Nigeria Rwanda São Tomé and Príncipe Senegal Seychelles Sierra Leone Somalia South Africa South Sudan Sudan Tanzania Togo Tunisia Uganda Zambia Zimbabwe
States with limited recognition	Sahrawi Arab Democratic Republic Somaliland
Dependencies and other territories	Canary Islands / Ceuta / Melilla (Spain) Madeira (Portugal) Mayotte / Réunion (France) Saint Helena / Ascension Island / Tristan da Cunha (United Kingdom) Western Sahara