Использование птиц человеком

человеком Использование птиц на протяжении тысячелетий включало как экономическое использование, такое как еда, так и символическое использование, такое как искусство, музыка и религия.
С точки зрения экономического использования, на птиц охотились ради еды еще со времен палеолита . Их отлавливали и разводили как домашнюю птицу для получения мяса и яиц, по крайней мере, со времен Древнего Египта. Некоторые виды также использовались для поиска или ловли пищи, например, при ловле бакланов и использовании медопроводников . Перья издавна использовались для подстилки, а также для изготовления перьев и оперения стрел . Сегодня многие виды сталкиваются с потерей среды обитания и другими угрозами, вызванными деятельностью человека; Группы по сохранению птиц работают над защитой птиц и оказывают влияние на правительства, чтобы они сделали это.
Птицы появлялись в мифологиях и религиях многих культур, начиная с древнего Шумера . Например, голубь был символом древней месопотамской богини Инанны , ханаанской богини-матери Ашеры и греческой богини Афродиты . Афины , греческой богини мудрости, была маленькая сова Символом , а в древней Индии павлин олицетворял Мать-Землю . Птицы часто рассматривались как символы, приносящие неудачу и смерть, священные или используемые в геральдике . Что касается развлечений, хищников использовали для соколиной охоты , а птиц в клетках оставляли для пения . Другие птицы были выращены для традиционных видов спорта - петушиных боев и голубиных гонок . Наблюдение за птицами также стало основным видом досуга.Птицы присутствуют в самых разных видах искусства, в том числе в живописи , скульптуре , поэзии и прозе , кино и моде . Птицы также появляются в музыке, а также в традиционных танцах и балете . В некоторых случаях, например, в живописи Китая с птицами и цветами , птицы занимают центральное место в художественном жанре.
Контекст
[ редактировать ]Культура состоит из социального поведения и норм, существующих в человеческих обществах и передаваемых посредством социального обучения . Культурные универсалии во всех человеческих обществах включают такие выразительные формы, как искусство , музыка , танец , ритуалы , религия и технологии, такие как использование инструментов , приготовление пищи , жилье и одежда . Понятие материальной культуры охватывает физические выражения, такие как технология, архитектура и искусство, тогда как нематериальная культура включает в себя принципы социальной организации , мифологию , философию , литературу и науку . [1] В данной статье описывается роль птиц в человеческой культуре, определенная таким образом.
Экономическое использование
[ редактировать ]Птицы важны с экономической точки зрения, поскольку они обеспечивают значительное количество пищи, особенно белка, в основном, но не исключительно, из домашней курицы; [2] [3] перья и пух используются для подстилки, утепления и других целей. [4]
В качестве еды
[ редактировать ]
Птицы были среди диких животных, на которых охотились ради еды до неолитической революции и развития сельского хозяйства. Например, в эпипалеолите Леванта , между ок. 14 500 и 11 500 лет назад как водоплавающие , так и перелетные птицы . были съедены [5] Археологи изучили отдачу от захваченной еды с точки зрения энергии по сравнению с энергией, затраченной на ее поимку; птицы приносят меньшую прибыль, чем более крупная дичь, такая как олени, но лучше, чем многие растительные материалы. Например, пойманная во время загона водоплавающая птица может дать отдачу около 2000 ккал/час, антилопа — до 31 000 ккал/час, а дикая рожь — около 1000 ккал/час. [6]

Птиц одомашнивали и разводили как домашнюю птицу для использования в пищу на протяжении как минимум четырех тысяч лет. Наиболее важным видом является курица . Судя по всему, он был одомашнен в 5000 г. до н. э. на северо-востоке Китая, вероятно, для петушиных боев, и только позже использовался в пищу. [2] В Древнем Египте домашнюю птицу, включая уток, гусей и голубей, ловили сетями, а затем разводили в неволе. [8]
В настоящее время курица обеспечивает около 20% животного белка, потребляемого населением мира в виде мяса и яиц . Цыплят часто интенсивно выращивают на птицефермах ; это облегчает производство, но подвергается критике из соображений защиты животных. [3] Другие виды, включая уток , гусей , фазанов , цесарок и индеек, имеют важное экономическое значение во всем мире. [7] Менее распространенные виды, такие как обыкновенный страус, начинают выращивать ради мяса с низким содержанием холестерина ; их также сохраняли из-за перьев и кожи из их кожи. [9]
На птиц охотятся во многих странах мира. В развитых странах такие утки, как кряква , голубь , широконоска и чирк, на протяжении веков отлавливались дикими птицами , а фазаны, куропатки , тетерева и бекасы относятся к числу наземных птиц, на которых охотятся ради спорта, обычно с ружьем. [10] В других частях мира традиционная натуральная охота все еще продолжается, например, в сельской местности Северного Папуа, где казуаров , венценосных голубей , птиц-носорогов и многоногих . в пищу отлавливают [11] На морских птиц, таких как баранины , пингвины и гагарки, охотились ради еды, причем раньше с достаточной интенсивностью, чтобы поставить под угрозу многие популяции, а некоторые, например, гагарку , вымерли. [12] [13] [14] Охота на морских птиц сегодня продолжается на более умеренном уровне, например, с традиционным добычей маори закопченных птенцов буревестника . [15]
Помощь охотникам и собирателям.
[ редактировать ]
Археологические и исторические данные свидетельствуют о взаимозависимости между людьми и стервятниками на протяжении миллионов лет. Как и другие виды животных, ранние гоминины , вероятно, использовали этих птиц в качестве маяков, сигнализирующих о местонахождении мяса в виде туш в ландшафте. [16]
Ловля бакланов — традиционный метод рыбной ловли, при котором обученные бакланы используются для ловли рыбы в реках. Исторически сложилось так, что ловля бакланов ведется в Японии и Китае примерно с 960 года нашей эры. [17]
Большой медовод ведет людей в некоторых частях Африки к гнездам диких пчел. [18] Птица-поводырь привлекает внимание человека болтливым криком и короткими прыжками летит к пчелиному гнезду. Когда человек-охотник за медом забирает мед, медовод съедает то, что осталось. [19] [20] Народ боран в Восточной Африке использует специальный свисток, который удваивает частоту встреч с медопроводниками; они обнаружили, что использование медовода сокращает время поиска меда на две трети. [18] Бушмены Калахари благодарят медопроводника подарком меда. [20]
Материалы
[ редактировать ]
Перья используются для изготовления теплых и мягких подстилок , в том числе пухов из пуза гаги , а также зимней одежды, поскольку они имеют высокий «чердак», задерживая большое количество воздуха для своего веса. [21] Перья использовались также для изготовления перьевых ручек. [22] для оперения стрел , [23] и для украшения рыболовных приманок . [24]
Кости птиц использовались народами каменного века для изготовления шил и других инструментов. [25] Гуано , помет морских птиц, богатый азотом , фосфором и калием , когда-то был важным сельскохозяйственным удобрением и до сих пор используется в органическом сельском хозяйстве . [26] Война на Тихом океане 1865 года отчасти была связана с тем, какая страна контролировала территорию, содержащую ценные источники гуано. [27] Сегодня такие птицы, как курица и японский перепел, используются в качестве модельных организмов в орнитологических и, в более широком смысле, биологических исследованиях, например, в токсикологии . [28] [29]
Одежда и мода
[ редактировать ]
Перья были важными и яркими предметами одежды и моды еще до зарождения цивилизации. Сложные, яркие головные уборы с перьями носят коренные народы Америки, такие как бороро из Мату-Гросу . [30] В Полинезии перья птиц сега-ула- лори были основным предметом торговли, а на Самоа и Тонге их использовали для украшения высококачественных циновок. [31] Использование птичьих шкур для одежды инуитов было зарегистрировано во всех группах инуитов, хотя наиболее распространено это было в восточной и западной Арктике, где более крупные животные, такие как карибу, были менее доступны. [32] [33]
В западной культуре перья используются для изготовления боа, а также для украшения изысканных шляп и других предметов женской одежды. Перья в моде были символом статуса еще в девятнадцатом и двадцатом веках. Belle Epoque украшала свою одежду перьями. [34] Компания Гудзонова залива в Канаде торговала лебедями , а иногда и гусями , ради их шкур и игл в 18 и 19 веках; затем шкуры были отправлены в Европу. [35] Страусиные перья на протяжении веков были предметом роскоши в Европе, что привело к серьезному ущербу популяциям диких страусов и последующему созданию страусиных ферм. [36] В течение 19-го и начала 20-го веков охота плюмов на перья, используемые в шляпах, уничтожила популяции птиц, особенно на юге Америки , где цапли и колпицы были обычными целями. Усилия ранних природоохранных групп по прекращению сокращения популяций птиц, вызванного такой практикой, привели к созданию первого Национального заповедника дикой природы на острове Пеликан . [37] В классических голливудских фильмах 1930-х годов перья в изобилии использовались, возможно, как метафора женской сексуальности. Например, в мюзикле « Цилиндр» 1935 года Джинджер Роджерс танцевала «Щека к щеке», покрытая белыми перьями, которые подчеркивали ее движения. [38] Дизайнеры конца двадцатого века, такие как Ив Сен-Лоран и Александр Маккуин, использовали перья, чтобы заявить о себе в моде. [39]
Спорт и хобби
[ редактировать ]
Хищники, от орлов до маленьких соколов, на протяжении веков использовались в соколиной охоте , часто для ловли других птиц, либо для удовольствия, либо для еды. [40]
Петушиные бои – древний зрелищный вид спорта. Он составлял часть культуры древних индийцев, китайцев, греков и римлян. Это по-прежнему практикуется в Южной Америке, а также в Южной и Юго-Восточной Азии, часто в сочетании со ставками на результат. [41] [42] Это практикуется в религиозных церемониях в индуистских храмах на Бали . [43] но сейчас запрещен во многих странах по причине жестокости. [41]
Голубиные гонки включают выпуск специально обученных гоночных голубей для возвращения в свои дома на расстояние от 100 до 1000 километров (от 62 до 621 мили). Этот вид спорта был популяризирован в Бельгии в 19 веке, и сейчас он является конкурентоспособным во всем мире. [44] Также в Бельгии и Фландрии проводится винкенспорт , в котором участники соревнуются самцами зябликов, чтобы сделать наибольшее количество криков птиц за час. [45]
Наблюдение за птицами с девятнадцатого века стало основным видом досуга. [46] [47] Миллионы людей во всем мире, что составляет почти половину всех домохозяйств в некоторых развитых странах, устанавливают кормушки для птиц , чтобы привлечь птиц в свои сады или на подоконники, что обходится каждый год в миллиарды долларов. [48] [49] [50]
Как домашние животные
[ редактировать ]
Птицы в клетках, такие как канарейки , волнистые попугайчики , какаду , неразлучники , перепела , зяблики и попугаи, являются популярными домашними животными , будь то из-за их пения, поведения, красочного оперения или способности имитировать речь . Одной из причин их популярности является то, что их можно содержать в домах, слишком маленьких или непригодных для проживания собак или кошек. [52] [53] [54] [55] Торговля клетками птицами в некоторых частях мира угрожает исчезновению некоторых видов, поскольку птиц незаконно отлавливают в дикой природе. Например, в Индонезии по крайней мере 13 видов находятся на грани исчезновения, включая индонезийскую национальную птицу, яванского орла-ястреба , а пять подвидов, включая красногрудого лорикета, возможно, вымерли в дикой природе. [56]
Домашних птиц держат миллионами, а также домашних птиц, бантамов и голубей . [57] [58] Последнее оказало важное влияние на эволюционную биологию, поскольку Чарльз Дарвин проявил особый интерес к голубям , сам усвоил это хобби и использовал большие различия между породами в качестве аргумента в пользу силы отбора в своей книге «Происхождение видов» 1859 года . [51]
Символическое использование
[ редактировать ]Вдохновение
[ редактировать ]
Писатели-натуралисты Марк Кокер и Ричард Мэби , рассматривая любовь людей к птицам, отмечают, что чувства к птицам затрагивают людей по-разному, например, когда они наслаждаются чибиса , «радостным зрелищем» [59] или «красота и тайна» призыва коричневой совы в холодную зимнюю ночь. [59] Они утверждают, что люди чувствуют простое общение с птицами, вдохновляются ими на создание произведений искусства, позволяют им отмечать времена года и создавать ощущение места, а также используют их «как символы радости и любви». [59] Бывший государственный деятель Эдвард Грей, 1-й виконт Грей Фаллодонский , смог выразить свое чувство к птицам в своей книге 1927 года «Очарование птиц» . [60] Такие чувства, в свою очередь, стимулировали намерение сохранить птиц и среду их обитания. [59] Примерно в то же время, когда Грей писал, в Британии возникли первые природоохранные организации, вызванные быстрым исчезновением знакомых видов, поскольку их ловили ради перьев или еды. [59] Вокруг птиц сложился обширный фольклор, богатый символикой; это было задокументировано в начале 20 века как нечто, уже исчезающее из памяти. Например, домовой воробей ассоциировался с «сексом и развратом». [59] со времен Древнего Египта, где сладострастие обозначалось иероглифом воробья. Точно так же в классическую эпоху воробей был посвящен богине любви Афродите или Венере ; По той же причине воробей фигурирует в эротическом стихотворении Катулла. Чосер описывает призывателя в своих «Кентерберийских рассказах» как «развратного, как спарве». [59] [61] [62]
Исследования показали, насколько важны птицы для отдельных обществ, затрагивая все аспекты жизни. В андских обществах, таких как Моче (1–800 гг. н.э.), Наска (100–700 гг. н.э.) и Чиму (1150–1450 гг. н.э.), яркие перья попугаев и ара продавались из тропических лесов Амазонки в горы и на побережье Тихого океана, в то время как Гуано собирали в качестве удобрения, а художники и мастера вдохновлялись на создание тканей, металлических украшений и керамики с изображением кондоров, бакланов, уток, колибри, сов, стервятников и куликов. Их религии также наделяли птиц символическим значением. [63]
Общество Одюбон , рассматривая важность птиц в 2013 году, получило заявления от многих людей с разными точками зрения. Среди них научный директор общества Гэри Лэнгэм отметил, что то, что хорошо для птиц, хорошо и для людей. Писатель Дэвид Аллен Сибли заметил, что птицы привносят немного дикости в парки и сады. [64] Писательница Барбара Кингсолвер отмечала, что птицы — часть жизни на земле. Актриса Джейн Александер написала: «Птицы напоминают нам, что есть ангелы». [64] Судебный орнитолог Карла Дав отметила, что птицы являются биологическими индикаторами здоровья среды обитания, изменения климата и прихода весны. [64]
Символизм и геральдика
[ редактировать ]
Птицы рассматривались как символы и использовались как таковые, хотя восприятие видов птиц сильно различается в разных культурах: некоторые птицы имеют положительный имидж в одних регионах, отрицательный — в других.
совы ассоциируются с неудачей, колдовством и смертью. В некоторых частях Африки [65] но считаются мудрыми в большей части Европы. [66] Удоды считались священными в Древнем Египте и символами добродетели в Персии , но на большей части Европы их считали ворами и предвестниками войны в Скандинавии . [67]
В геральдике птицы, особенно орлы , часто появляются в гербах . [68] В Британии более 3000 пабов птиц имеют в своих названиях , иногда в честь местной семьи с птицей с их герба, иногда по другим причинам. Есть десятки пабов с названиями « Воронье гнездо » (морские), « Собака и утка » (охота на диких птиц), « Орел и ребенок » (геральдические) и «Сокол» (геральдические или соколиная охота), а более 600 пабов названы в честь лебеди . [69]
Птицы также могут символизировать человеческие качества, такие как глупость или болтливость. Людей называли «птичьим мозгом [ред]» или «кукушкой», среди многих других эпитетов животных . [70] Птицы занимают видное место в часто уничижительных сравнениях, таких как «шумный, как гусь», и метафорах, в том числе «попугай». [71]
Мифология и религия
[ редактировать ]
Птицы появлялись в мифологии и религии в самых разных обличьях.
Птицы считались богами со времен Древнего Египта , где священный ибис почитался как символ бога Тота . [72] В Индии павлин воспринимается как Мать-Земля у дравидийских народов . [73] в то время как императоры Великих Моголов и персидские императоры демонстрировали свою божественную власть, восседая на Павлиньем троне . [74] В езидов религии Мелек Таус , «Ангел-Павлин», является центральной фигурой их веры. [75] В культе Макемаке птицы Тангата-ману с острова Пасхи . вождями служили [76]
Птиц считали духовными посланниками богов. В скандинавской мифологии Хугин и Мунин были воронами , которые нашептывали новости в уши бога Одина . [77] В этрусской и римской религиях древней Италии жрецы занимались предсказаниями , интерпретируя слова птиц, в то время как «ауспик» наблюдал за их действиями, чтобы предсказать события. [78] В империях инков и Тиуанако в Южной Америке птицы изображаются преступающими границы между земным и подземным духовным царством. [79] Коренные народы центральных Анд хранят легенды о птицах, перелетающих в метафизические миры и обратно. [80] Говорят, что мифическая птица чуллумпи отмечает существование портала между такими мирами и превращается в ламу. [80] [81] Среди парсов Индии и Ирана, а также среди практиков буддизма Ваджраяны , верящих в переселение душ в Сиккиме , Монголии , Бутане и Непале , небесные захоронения практиковались на протяжении веков. В этом ритуале трупы оставляют на обозрение стервятникам . белоголовым [82] Эта практика сокращается, не в последнюю очередь из-за гибели большей части популяции стервятников по всей Южной Азии в результате случайного отравления противовоспалительным ветеринарным препаратом диклофенаком . [83] [84]
Птицы иногда служили религиозными символами. В древней Месопотамии голуби были выдающимися животными символами Инанны (позже известной как Иштар), богини любви, сексуальности и войны. [85] [86] а в древнем Леванте голуби использовались как символы ханаанской богини-матери Ашеры . [85] [86] [87] В древней Греции Афина , богиня мудрости и покровительница города Афин , имела маленькую сову в качестве символа . [88] [89] [90] В греческой иконографии Афину часто изображают в сопровождении совы. [90] а сова использовалась как символ Афин на афинских монетах . [89] В классической древности голуби были посвящены греческой богине Афродите . [91] [92] [85] [86] который впитал в себя эту ассоциацию с голубями из Инанны-Иштар. [86] Афродита часто появляется с голубями на древнегреческой керамике. [91] и во время главного праздника Афродиты, Афродисии , ее алтари очищались кровью принесенного в жертву голубя . [93]
В средневековой христианской иконографии баклан в позе «сушки крыльев» представляет собой христианский крест и, следовательно, является фигурой Христа. В » Джона Мильтона , «Потерянном рае напротив, крестообразная поза птицы представляет собой пародию на Христа: «Тогда он взлетел и... Сидел, как баклан; но не истинная жизнь Тем самым обрел, но сидел, придумывая смерть тем, кто жил». [94] [95]
В мифологии птицы иногда были монстрами, такими как Рух и маори Пуакай , гигантская птица , способная схватить людей. [96] В персидской мифологии симург был гигантской птицей, первой появившейся на свет и гнездившейся на древе растительной жизни, которое росло в великом океане рядом с деревом бессмертия. Его задачей было вытрясти из дерева семена всех растений. [97]
В искусстве
[ редактировать ]Птицы изображались во всех произведениях искусства с древнейших времен до наших дней. [98] в том числе в живописи и скульптуре, в литературе, в музыке, в театре, в традиционном танце и балете, а также в кино. [59]

Живопись и скульптура
[ редактировать ]Птицы изображались на картинах, скульптурах и других предметах искусства с древнейших времен, в том числе и на наскальных рисунках . [98]
В китайском искусстве живопись птиц и цветов составляет один из трех основных предметов (остальные - пейзажи и фигуры) времен Пяти династий в 10 веке. Хуан Цюань создал натуралистический стиль сишэн для картин птиц. [99] Птицы издавна прославлялись в искусстве Японии , в том числе в живописи, гравюре на дереве, перегородчатой технике, керамике и даже в поэзии XVIII и XIX веков. Художники-гравюры, такие как Утамаро и Хокусай, использовали западные и китайские влияния, чтобы создать изысканный эффект, а Хиросигэ переработал традиционный жанр птиц и цветов. [100]
В современном искусстве некоторые из картин Жоана Миро включают «Путок линий и маленьких цветных идеограмм, изображающих птиц, аллегорических персонажей, звезды и животных». [101] [102] В современной скульптуре » Пабло Пикассо 1932 года бронзовый « Петушок представляет собой совокупность «остроконечных, удлиненных форм». [103]
В общественной скульптуре Турул от мифический мадьярский символизирует национальную мощь и благородство и представлен многими статуями в Венгрии , в том числе самой большой статуей птицы в мире, на горе недалеко Татабанья . [104] [105] [106]

Поэзия
[ редактировать ]Птицы прославлялись в поэзии с древних времен, когда, например, римский поэт Катулл в одном из своих самых известных произведений написал о девушке и ее домашнем воробье в «Прохожий, deliciae meae puellae» , «Воробей, радость моей девушки». [107]
Птицы фигурировали в средневековой поэзии, например, образуя персонажей персидской поэмы 1177 года «Совещание птиц» , где птицы мира собираются под руководством самой мудрой птицы, удода , чтобы решить, кто будет их королем. [108]
В английской романтической поэзии » Джона Китса 1819 года популярной классикой являются « Ода соловью и » Перси Биши Шелли 1820 года « Жаворону . [109] [110] Стихи Джерарда Мэнли Хопкинса о птицах включают «Море и жаворонок» и « Виндховер » (о пустельге). [111] Совсем недавно сборник стихов Теда Хьюза 1970 года о птичьем персонаже « Ворона » считается одним из его самых важных произведений. [112] [113]
Проза
[ редактировать ]
Птицы также появлялись в литературе с древних времен. [114] Среди басен Эзопа — «Волк и журавль». [115] и «Лисица и аист» ; эти басни , имеющие аналоги в восточных традициях, таких как буддийская Джавасакуна Джатака , [116] используйте птиц, чтобы сделать моральные выводы о поведении человека. [117]

Совсем недавно птицы появились в книгах, иллюстрированных некоторыми выдающимися художниками, создавая точные и красивые изображения с использованием новейших доступных технологий печати. Книга гравера по дереву Томаса Бьюика » (1797–1804 гг.) «История британских птиц впервые представила публике доступные иллюстрации, и эта книга, по сути, стала первым полевым справочником по птицам. [118] [119] в то время как Джон Джеймс Одюбон огромный [120] и впечатляющие изображения птиц в его « Птицах Америки» 1827–1838 годов вызывают наибольшее восхищение у искусствоведов. [121] и коллекционерами: ранние издания продаются по самой высокой цене за любую печатную книгу. [122] Иллюстрации птиц орнитолога Джона Гулда в таких книгах, как «Столетие птиц, до сих пор не изображенных в Гималаях » (1830–1833 гг.) с 80 листами, и его 7-томный «Птицы Австралии» (1840–1848) с 600 листами, связанные непосредственно с его исследованиями, были одновременно красивыми и научно полезными. [123]
Птицы — популярные персонажи детских книг, которые часто прекрасно иллюстрированы. В книге Беатрикс Поттер 1908 года «Сказка о Джемайме Паддл-Дак» появилась неизменно популярная героиня-птица. [124] Другие авторы использовали множество персонажей-птиц в книгах для детей разного возраста. [125]
В книгах для взрослых птицы могут иметь символическое или психологическое значение. Например, книга Пола Галлико года «Снежный гусь: история Дюнкерка» 1940 была притчей о восстанавливающей силе дружбы в военное время; гусь символизирует и героя Райадера, раненого художника, и мир, израненный войной. [126] В книге Т.Х. Уайта «Ястреб- 1951 года тетеревятник» описываются «чудовищные и зачастую жестокие битвы» автора за дрессировку своей хищной птицы, а в книге «H» Хелен Макдональд 2014 года «Ястреб» , которая ссылается на книгу Уайт, рассказывается, как ее одержимость теми же видами, что и сокольничий помог ей пережить потерю отца. [127]
Музыка
[ редактировать ]
В музыке пение птиц оказало влияние на композиторов и музыкантов по-разному: они могут быть вдохновлены пением птиц; они могут намеренно имитировать пение птиц в композиции, как это делали Вивальди и Бетховен , а также многие более поздние композиторы; они могут включать в свои произведения записи птиц, впервые увиденные в работах Отторино Респиги ; или как это сделала Беатрис Харрисон в 1924 году с соловьем , а Дэвид Ротенберг в 2000 году со смеющимся дроздом , они могут дуэтом с птицами. [128] [129] [130]
По крайней мере две группы ученых, а именно Луис Фелипе Баптиста и Робин А. Кейстер в 2005 году и Адам Тирни и его коллеги в 2011 году, утверждали, что пение птиц имеет структуру, аналогичную музыке. Баптиста и Кейстер утверждают, что то, как птицы используют вариации ритма , соотношения музыкальной высоты и комбинации нот, в некоторой степени музыкально, возможно, потому, что некоторые птицы используют вариации в песне, чтобы избежать монотонности или подражать другим видам. [131] Тирни утверждает, что сходные двигательные ограничения в песнях человека и птиц приводят к тому, что они имеют схожую песенную структуру, включая «арочные и нисходящие мелодические контуры в музыкальных фразах», длинные ноты в конце фраз и, как правило, небольшие различия в высоте звука между соседними песнями. примечания. [132]
Танец
[ редактировать ]
Птицы являются центральными персонажами танцевальных традиций по всему миру.Например, райскую птицу Голди в «красивом» формате. в Папуа-Новой Гвинее празднуют [133] танец двух мужчин, одетых в травяные юбки с птичьими перьями на крупе; они носят в руках и на нарукавных повязках перья казуара и во время танца подражают птичьим крикам. Его исполняют в важных случаях, неся в себе «особую магию». [133] и исполнители обязаны готовиться в течение недели, избегая определенных продуктов и подвергаясь длительному погружению в холодный поток, чтобы подготовить свой разум. Танцу предшествует «волшебное пение» райской птице. [133] В балийском танце танец cendrawasih иллюстрирует брачные ритуалы райских птиц . [134]
В Африке народ эве в Гане, которого, как говорят, привела птица из Дагомеи в Гану, включает взмахи птичьих крыльев в такие танцы, как Агбадза , Ациагбекор и Гакпа . [135]
В балете » Чайковского классическое « 1895 года Лебединое озеро и Игоря Стравинского 1910 года «Жар-птица» имеют центральных персонажей-птиц. [136]
Драматическое искусство
[ редактировать ]
В театре Аристофана « ) 414 г. до н.э. комедия Птицы » ( греч . Ὄρνιθες Орнитес представляет собой признанное фэнтези с эффектной имитацией птиц. Хор пьесы состоит из персонажей, играющих многие узнаваемые виды, в том числе зимородка , горлицу и перепелятника ; птицы изображают посланников и танцоров, а некоторых афинян сравнивают с конкретными птицами. [137] [138]
В кино птицы могут выступать в качестве главной движущей силы истории, как в Альфреда Хичкока знаменитом фильме «Птицы» 1963 года . Основанный на Дафны дю Морье 1952 года одноименном рассказе , он повествует о внезапных нападениях на людей жестоких стай птиц. [139] Птица играет роль выхода для чувств человека в Кена Лоуча. почитаемом произведении [140] 1969 Кес . Фильм основан на романе Барри Хайнса 1968 года «Пустельга для мошенника » и рассказывает историю маленького мальчика, который достигает совершеннолетия , дрессируя пустельгу , которую он вытащил из гнезда. [140]
Птицы также появляются в средствах массовой информации вместе с такими культовыми персонажами мультфильмов, как Уолта Диснея из мультфильма Дональд Дак . [141] Warner Bros. «Твити-пай» , [142] и Уолтера Ланца » « Вуди Дятел . Виды, о которых идет речь, не всегда различимы, хотя утверждается, что Вуди был основан на желудях или шерстяных дятлах . [143]
Сохранение
[ редактировать ]
Хотя деятельность человека позволила распространиться некоторым видам, таким как ласточка и европейский скворец , она привела к сокращению или исчезновению популяций многих других видов. За исторические времена вымерло более ста видов птиц, в том числе дронт и большая гагарка . [144] хотя наиболее драматичные антропогенные вымирания птиц, уничтожившие примерно 750–1800 видов, произошли во время колонизации человеком островов Меланезии , Полинезии и Микронезии . [145] Популяции многих птиц во всем мире сокращаются: внесли в список находящихся под угрозой исчезновения 1227 в 2009 году BirdLife International и МСОП видов . [146] [147]
Наиболее часто упоминаемой угрозой для птиц со стороны человека является потеря среды обитания . [148] Другие угрозы включают чрезмерную охоту; несчастный случай вследствие столкновений со зданиями и транспортными средствами ; при ярусном лове прилов ; [149] загрязнение (включая разливы нефти и использование пестицидов), [150] соревнование; хищничество; гибридизация от неместных интродуцированных или инвазивных видов ; [151] и изменение климата. [152] Сбор образцов для таксидермии и яиц в дикой природе иногда оказывал серьезное влияние на некоторые виды. Сейчас это запрещено во многих странах, например, Британским Законом о дикой природе и сельской местности 1981 года . [153] [154]

Не все эффекты отрицательные; например, ветряные электростанции производят возобновляемую энергию , помогая смягчить самую большую угрозу для птиц — изменение климата. Ветровые электростанции приносят пользу птицам; неудачно расположенные из них приводят к гибели многих птиц при столкновениях. [155] Например, на перевале Альтамонт в Калифорнии численность беркута сократилась на 80%, а гнездование в этом районе прекратилось. [156] Таким образом, существует компромисс при выборе места для любой ветряной электростанции. [155]
Правительства и природоохранные группы работают над защитой птиц, либо принимая законы, которые сохраняют и восстанавливают среду обитания птиц, либо создавая в неволе популяции для реинтродукции. Такие проекты принесли определенные успехи; По оценкам одного исследования, усилия по сохранению позволили спасти 16 видов птиц, которые в противном случае вымерли бы в период с 1994 по 2004 год, включая калифорнийского кондора и норфолкского длиннохвостого попугая . [157] Британское Королевское общество защиты птиц , основанное как Лига оперения в 1889 году для защиты таких птиц, как цапля , от охоты на их перья, используемые в моде, насчитывает более миллиона членов; за ним последовали аналогичные общества в других странах. [158] Более специализированная организация, Wildfowl & Wetlands Trust , основанная в 1946 году, занимается сохранением водоплавающих птиц и среды их обитания на водно-болотных угодьях , реализуя проекты по всему миру. [159]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Масьонис, Джон Дж.; Гербер, Линда Мари (2011). Социология . Пирсон Прентис Холл. п. 53. ИСБН 978-0137001613 . OCLC 652430995 .
- ^ Jump up to: а б Адлер, Джерри; Лоулер, Эндрю (1 июня 2012 г.). «Как курица завоевала мир» . Смитсоновский журнал . Проверено 5 июня 2017 г.
- ^ Jump up to: а б «О курах-несушках» . Сострадание в мировом сельском хозяйстве . Проверено 26 мая 2017 г.
- ^ Шейх, Фархан (22 июня 2013 г.). «Птичьи перья – сколько способов их можно использовать?» . Путеводитель по птицеводству .
- ^ Каммингс, Вики; Джордан, Питер; Звелебиль, Марек (2014). Оксфордский справочник по археологии и антропологии охотников-собирателей . Издательство Оксфордского университета. п. 239. ИСБН 978-0-19-102526-6 .
- ^ Келли, Роберт Л. (2013). Образ жизни охотников-собирателей: спектр собирательства . Издательство Кембриджского университета. стр. 53–56. ISBN 978-1-107-02487-8 .
- ^ Jump up to: а б «История птицеводства» . Клуб птицеводов Великобритании. Архивировано из оригинала 28 февраля 2014 года . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Мануэлян, Питер дер (1998). Египет: Мир фараонов . Кёльн, Германия: Кенеманн. п. 381. ИСБН 3-89508-913-3 .
- ^ Шанавани, М.М. «Последние события в страусином хозяйстве» . Продовольственная и сельскохозяйственная организация . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Марчингтон, Джон (1980). История охоты на диких животных . А&С Черный. ISBN 978-0-713-62053-5 .
- ^ Пангау-Адам, Маргарета; Носке, Ричард (2010). «Охота на диких животных и торговля птицами в Северном Папуа (Ириан-Джая), Индонезия». В Тайдмане, Соня; Гослер, Эндрю (ред.). Этноорнитология: птицы и коренные народы, культура и общество . Скан Земли. стр. 74–85.
- ^ Симеоне А. и Наварро Х. (2002). «Эксплуатация человеком морских птиц на южном побережье Чили в середине голоцена» . Преподобный Чил. Хист. Нат . 75 (2): 423–431. дои : 10.4067/S0716-078X2002000200012 . S2CID 51761990 .
- ^ Андерсон, А. (1996). «Происхождение охоты Procellariidae в юго-западной части Тихого океана». Международный журнал остеоархеологии . 6 (4): 403–410. doi : 10.1002/(SICI)1099-1212(199609)6:4<403::AID-OA296>3.0.CO;2-0 .
- ^ Бернэм, В.; Бернэм, КК; Кейд, Ти Джей (2005). «Прошлые и настоящие оценки жизни птиц в районе Уумманнак, Западная Гренландия» (PDF) . Данск Орн. Форен. Тидсскр . 99 : 196–208.
- ^ МакГонигал, Дэвид (2008). Антарктида: Тайны Южного континента . Книги Светлячка. п. 220. ИСБН 978-1-55407-398-6 .
- ^ Морелли, Ф.; Кубицка, А.; Тряновский, П.; Нельсон, Н. (2015). «Стервятник в небе и человек на земле: три миллиона лет взаимодействия человека и стервятника». Антрозоос . 28 (3): 449–468. дои : 10.1080/08927936.2015.1052279 . S2CID 146652938 .
- ^ Джексон, CE (1997). «Рыбалка с бакланами». Архивы естественной истории . 24 (2): 189–211. дои : 10.3366/anh.1997.24.2.189 .
- ^ Jump up to: а б Исак, ХА; Рейер, Х.-У. (1989). «Медоводы и медосборщики: межвидовое общение в симбиотических отношениях». Наука . 243 (4896): 1343–1346. Бибкод : 1989Sci...243.1343I . дои : 10.1126/science.243.4896.1343 . ПМИД 17808267 . S2CID 4220280 .
- ^ Коротко, Лестер; Хорн, Дженнифер (2002). «Семейство Indicatoridae (Медоводы)» . В Хосепе Дель Ойо; Эндрю Эллиотт; Джорди Саргатал (ред.). Справочник птиц мира: от джакамаров до дятлов, Том. 7 . Рысь. ISBN 84-87334-37-7 .
- ^ Jump up to: а б Коротко, Лестер; Хорн, Дженнифер; Даймонд, AW (2003). «медовые проводники» . В Кристофере Перринсе (ред.). Светлячок Энциклопедия птиц . Книги Светлячка. стр. 396–397 . ISBN 1-55297-777-3 .
- ^ Бонсер, РХК и Доусон, К. (1999). «Структурно-механические свойства пуховых перьев и биоимитирующих натуральные изоляционные материалы». Журнал материаловедческих писем . 18 (21): 1769–1770. дои : 10.1023/A:1006631328233 . S2CID 135061282 .
- ^ «Путиное перо» . Колониальный фонд Вильямсбурга . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Мэсси, Джим (1992). «Самострелы». В Хамме, Джим (ред.). Библия традиционного Бойера, том первый . Лайонс Пресс. ISBN 1-58574-085-3 .
- ^ Уэйкфорд, Жаклин (1992). Инструменты и материалы для связывания мух . Лайонс и Берфорд. с. Предисловие. ISBN 1-55821-183-7 .
- ^ «Костные инструменты» . Университета Айовы Офис государственного археолога . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Кушман, Грегори Т. (2013). Гуано и открытие Тихоокеанского мира: глобальная экологическая история . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107004139 .
- ^ «Гуано война 1865–1866 годов» . Всемирная история в KMLA . Проверено 23 апреля 2016 г.
- ^ Берт, Д.В. (2007). «Появление курицы как модельного организма: значение для сельского хозяйства и биологии» . Птицеводство . 86 (7): 1460–1471. дои : 10.1093/ps/86.7.1460 . ПМИД 17575197 .
- ^ Ясперс, Верле Л.Б. (2015). «Выбор правильной модели птицы для экспериментальных исследований химических веществ, нарушающих работу эндокринной системы» . Границы в науке об окружающей среде . 3 (35). дои : 10.3389/fenvs.2015.00035 . HDL : 11250/2392237 .
- ^ «Головной убор Бороро» . Indian-culturals.com . Архивировано из оригинала 24 сентября 2017 года . Проверено 23 апреля 2016 г.
- ^ Барнс, Шон С.; Хант, Терри Л. (сентябрь 2005 г.). «Предварительные контакты Самоа в Западной Полинезии и за ее пределами». Журнал Полинезийского общества . 114 (3): 227–266. JSTOR 20707289 .
- ^ Иссенман, Бетти Кобаяши (1997). Сухожилия выживания: живое наследие одежды инуитов . Ванкувер: UBC Press . п. 36. ISBN 978-0-7748-5641-6 . OCLC 923445644 .
- ^ Кречь III, Пастух (2005). «Птицы и эскимосы». В Кинге, JCH; Паукштат, Биргит; Сторри, Роберт (ред.). Арктическая одежда . Монреаль: McGill-Queen's Press . стр. 64–65. ISBN 978-0-7735-3008-9 .
- ^ «Райские птицы. Перья и перья в моде» .
- ^ Хьюстон, CS, Болл, TF, и Хьюстон, М. (2003). Приложение E: Торговля лебедиными шкурами и иглами в девятнадцатом веке. У натуралистов Гудзонова залива восемнадцатого века. Монреаль, Que: Издательство Университета Макгилла-Куина.
- ^ Борн, Аомар; Бонин, Майкл (2015). «Элегантный шлейф: страусиные перья, африканские торговые сети и европейский капитализм». Журнал североафриканских исследований . 20 (2): 5–26. дои : 10.1080/13629387.2014.983733 . S2CID 145784798 .
- ^ «История острова Пеликан» . Общество охраны острова Пеликан . Архивировано из оригинала 5 июня 2024 года . Проверено 14 июля 2024 г.
- ^ Дирикс, Эммануэль (1 марта 2014 г.). «Райские птицы: Перья, фетишизм и костюм в классическом Голливуде». Кино, мода и потребление . 3 (1): 15–29. дои : 10.1386/ffc.3.1.15_1 .
- ^ Стратфорд, Оли (20 марта 2014 г.). «Райские птицы. Перья и перья в моде» . Дизайн.
- ^ «История соколиной охоты» . Центр соколиной охоты . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Jump up to: а б Крюс, Эд. «Когда-то популярный и социально приемлемый: петушиные бои» . Колониальный фонд Вильямсбурга . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Лоулер, Эндрю (2 декабря 2014 г.). «Птичники. Петушиные бои разносят курицу по всему земному шару» . Сланец . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Кук, Уильям (3 января 2015 г.). «Петушиные бои: последняя, скрытая связь с воинственным прошлым Бали» . Зритель . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Леви, Венделл (1977). Голубь . Издательство Леви. стр. 4, 40. ISBN. 0-85390-013-2 .
- ^ Дэн, Билефски (21 мая 2007 г.). «Бельгийские идолы весом в одну унцию соперничают за наибольшее количество твитов в час» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ Данн, Пит (2003). Пит Данн о наблюдении за птицами . Хоутон Миффлин. ISBN 0-395-90686-5 .
- ^ Одди, Билл (1980). Книга Билла Одди «Маленькая черная птица» . Батлер и Таннер. ISBN 0-413-47820-3 .
- ^ «Основы кормления птиц» . Одюбон. 2004. Архивировано из оригинала 11 августа 2010 года . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ «Кормление птиц» . Королевское общество защиты птиц . 3 ноября 2009 года . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Тряновский, Петр; и др. (2015). «Городская и сельская среда обитания различаются по количеству и типам кормушек для птиц, а также по видам птиц, потребляющих дополнительную пищу» . Международное исследование наук об окружающей среде и загрязнении окружающей среды . 22 (19): 15097–15103. Бибкод : 2015ESPR...2215097T . дои : 10.1007/s11356-015-4723-0 . ПМЦ 4592493 . ПМИД 26003091 .
- ^ Jump up to: а б Секорд, Джеймс А. (июнь 1981 г.). «Фантазии природы: Чарльз Дарвин и разведение голубей». Исида . 72 (2): 162–186. дои : 10.1086/352717 . JSTOR 230968 . S2CID 143449951 .
- ^ «Общество птицеводства» . Общество птицеводов . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Лейн, Меган (16 сентября 2011 г.). «Как птицы могут научить друг друга говорить?» . Новости Би-би-си.
- ^ «Популярные домашние птицы» . Птичий канал . Проверено 25 апреля 2016 г.
- ^ Кальхаген, Элисон (25 ноября 2014 г.). «Основные причины, по которым птица может быть лучшим выбором для вашей семьи» .
- ^ Платт, Джон Р. (25 мая 2016 г.). «Незаконная торговля домашними животными угрожает исчезновением 13 индонезийским птицам» . Научный американец.
- ^ «Популяция домашних животных 2015» . Ассоциация производителей кормов для домашних животных . Проверено 25 апреля 2016 г.
- ^ Леви, Венделл (1977). Голубь . Издательство Леви. стр. Глава 1. ISBN 0-85390-013-2 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Кокер, Марк; Мэйби, Ричард (2005). Птицы Британника Чатто и Виндус. стр. 100-1 ix–x, 436–437 и пассим. ISBN 0-7011-6907-9 .
- ^ Грей, Эдвард (1927). Очарование птиц . Ходдер и Стоутон.
- ^ Ингерсолл, Эрнест (1923). Птицы в легендах, баснях и фольклоре . Лонгманс Грин.
- ^ Армстронг, Эдвард А. (1958). Фольклор птиц . Коллинз ( серия «Новый натуралист» ).
- ^ «Птицы Анд» . Метрополитен-музей . Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ Jump up to: а б с «Почему птицы имеют значение?» . Одюбон. Апрель 2013.
- ^ Энрикес, Польша; Миккола, Х. (1997). «Сравнительное исследование общедоступных знаний о совах в Коста-Рике, Центральной Америке и Малави, Африка». стр. 160–66 В: Дж. Р. Дункан, Д. Х. Джонсон, Т. Х. Николлс (ред.). Биология и охрана сов Северного полушария. Общий технический отчет NC-190 , Лесная служба Министерства сельского хозяйства США, Сент-Пол, Миннесота. 635 стр.
- ^ Льюис Д.П. (2005). Owlpages.com , Совы в мифологии и культуре. Проверено 15 сентября 2007 г.
- ^ Дюпри, Н. (1974). «Интерпретация роли удода в афганском фольклоре и магии». Фольклор . 85 (3): 173–93. дои : 10.1080/0015587X.1974.9716553 . JSTOR 1260073 .
- ^ Фокс-Дэвис, AC (1985). Полное руководство по геральдике . Блумсбери.
- ^ Кокер, Марк; Мэби, Ричард (2005). Птицы Британники . Чатто и Виндус. стр. 473–476. ISBN 0-7011-6907-9 .
- ^ «Птичий мозг» . Мерриам-Вебстер . Проверено 16 июня 2017 г.
- ^ Сакалаускайте, Аида (2010). Зоометафоры на английском, немецком и литовском языках: корпусное исследование (кандидатская диссертация). Калифорнийский университет, Беркли.
- ^ Сыворотка, Дэррил; Кеннеди, Дональд (2008). Люди, природа и птицы: научное искусство от стен пещер до экранов компьютеров . Издательство Йельского университета. п. 36. ISBN 978-0-300-12388-3 .
- ^ Сакаппан Наир, П. (1974). «Культ павлина в Азии». Азиатское фольклористика . 33 (2): 93–170. дои : 10.2307/1177550 . JSTOR 1177550 .
- ^ Кларк, CP (1908). «Пьедестал платформы Павлиньего трона». Бюллетень Метрополитен-музея . 3 (10): 182–83. дои : 10.2307/3252550 . JSTOR 3252550 .
- ^ «Что такое Ангел-Павлин?» . Проверено 24 сентября 2016 г.
- ^ Рутледж, С.; Рутледж, К. (1917). «Культ птиц острова Пасхи». Фольклор . 28 (4): 337–55. дои : 10.1080/0015587X.1917.9719006 . S2CID 4216509 .
- ^ Лукас, SE; Бенедикт Р.; Мендельсон, Дж. Х.; Кури, Э.; Шолар, М.; Амасс, Л. (1992). «Марихуана ослабляет повышение уровня этанола в плазме у людей». Нейропсихофармакология . 7 (1): 77–81. ПМИД 1326277 .
- ^ Ингерсолл, Эрнест (1923). Archive.org , Птицы в легендах, баснях и фольклоре . Лонгманс, Грин, стр. 214
- ^ Смит, С. (2011). «Генеративные пейзажи: мотив ступенчатой горы в иконографии Тиуанако» (PDF) . Древняя Америка . 12 :1–69.
- ^ Jump up to: а б Смит, С. (2011). «Генеративные пейзажи: мотив ступенчатой горы в иконографии Тиуанако» (автоматическая загрузка PDF) . Древняя Америка . 12 :1–69.
- ^ Дрансарт, Пенелопа (2002). Земля, вода, руно и ткань: этнография и археология андского выпаса верблюдов . Рутледж. стр. 64 , 79.
- ^ ван Доорен, Том (май 2011 г.). «Стервятники и их люди в Индии: равенство и запутанность во времена вымирания» . Австралийский обзор гуманитарных наук (50). Архивировано из оригинала 11 октября 2016 года . Проверено 24 сентября 2016 г.
- ^ «Дать новую жизнь стервятникам, чтобы восстановить человеческий ритуал смерти» . Нью-Йорк Таймс . 29 ноября 2012 г.
- ^ «Исчезновение стервятников — серьезное дело для индийских парсов» . энергетический ядерный реактор . 5 сентября 2012 г.
- ^ Jump up to: а б с Ботервек, Г. Йоханнес; Ринггрен, Хельмер (1990). Богословский словарь Ветхого Завета . Том. VI. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., стр. 35–36. ISBN 0-8028-2330-0 .
- ^ Jump up to: а б с д Льюис, Сиан; Ллевелин-Джонс, Ллойд (2018). Культура животных в древности: справочник с комментариями . Нью-Йорк, Нью-Йорк и Лондон, Англия: Routledge. п. 335. ИСБН 978-1-315-20160-3 .
- ^ Непреходящий символизм голубей, от древней иконы до библейской опоры, автор Дороти Д. Резиг, журнал BAR. Архивировано 31 января 2013 года в Wayback Machine . Bib-arch.org (9 февраля 2013 г.). Проверено 5 марта 2013 г.
- ^ Диси, Сьюзен ; Виллинг, Александра (2001). Афина в классическом мире . Лейден, Нидерланды: Koninklijke Brill NV. ISBN 978-9004121423 .
- ^ Jump up to: а б Диси, Сьюзен (2008). Афина . Рутледж. стр. 34–37, 74–75. ISBN 978-0-415-30066-7 .
- ^ Jump up to: а б Нильссон, Мартин Перссон (1950). Минойско-микенская религия и ее выживание в греческой религии (второе изд.). Библо и Таннен. стр. 491–496. ISBN 0-8196-0273-6 .
- ^ Jump up to: а б Сирино, Моника С. (2010). Афродита . Боги и герои древнего мира. Рутледж. стр. 120–123. ISBN 978-0-415-77523-6 .
- ^ Тинкл, Тереза (1996). Средневековые Венеры и Амуры: сексуальность, герменевтика и английская поэзия . Издательство Стэнфордского университета. п. 81. ИСБН 978-0804725156 .
- ^ Саймон, Эрика (1983). Фестивали Аттики: археологический справочник . Университет Висконсина Пресс. ISBN 0-299-09184-8 .
- ^ Фаулер, Аластер (2014). Мильтон: Потерянный рай . Рутледж. стр. 227–228. ISBN 978-1-317-86573-5 .
- ^ Мерфи-Хискок, Арин (2012). Птицы – духовный путеводитель . Адамс Медиа. стр. 48–49. ISBN 978-1-4405-2688-6 .
- ^ Теннисон, А.; Мартинсон, П. (2006). Вымершие птицы Новой Зеландии , Te Papa Press, Веллингтон ISBN 978-0-909010-21-8
- ^ Уорнер, Артур Джордж; Уорнер, Эдмонд (2013). Шахнама Фирдоуси . Рутледж. п. 235. ИСБН 978-1-136-39505-5 .
- ^ Jump up to: а б Мейган, CW (1966). «Доисторические наскальные рисунки в Нижней Калифорнии». Американская древность . 31 (3): 372–92. дои : 10.2307/2694739 . JSTOR 2694739 . S2CID 163584284 .
- ^ «Живопись птиц» . Китайский онлайн-музей . Проверено 13 июня 2017 г.
- ^ «Птицы в японском искусстве и поэзии» . Вустерский художественный музей . Проверено 13 июня 2017 г.
- ^ «Женщина, окруженная полетом птицы, 1941, Жоан Миро» . Картины, биография и цитаты Жоана Миро . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ «Жоан Миро Женщины и птица в лунном свете 1949» . Галерея Тейт . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ «Петух Пабло Пикассо 1932, отлив 1952» . Галерея Тейт . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ «Развитие экономики знаний: как города помогают национальным программам в трех странах, вступающих в ЕС, и в одной стране ЕЦА» . Организация экономического развития уездного города Татабанья. Июнь 2002 года . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Уорхол, Том. Ежедневный спутник орнитолога: 365 дней советов, знаний и информации для любителей птиц , Маркус Шнек, Quarry Books, 2010, стр. 158
- ^ Иштван Диенес, Венгры пересекают Карпаты , Corvina Press, 1972, стр. 71
- ^ Филлимор, Дж. С. (апрель 1910 г.). «Прохожий: Катулл. Карм. II» . Классическая филология . 5 (2): 217–219. дои : 10.1086/359388 . JSTOR 262194 .
- ^ Аттар, Фарид ад-Дин (1984). Дарбанди, Афхам; Дэвис, Дик (ред.). Конференция птиц . Пингвинская классика. ISBN 978-0-14-044434-6 .
- ^ Брукс, Клинт; Уоррен, Роберт Пенн (1968). « Ода соловью ». В Стиллинджере, Джеке (ред.). Оды Китса . Прентис-Холл. стр. 44–47.
- ^ Сэнди, Марк (2002). «К жаворонку» . Литературная энциклопедия . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Хопкинс, Джерард Мэнли (1985). Стихи и проза . Книги о пингвинах. ISBN 9780140420159 .
- ^ «Ворона - Журнал Общества Теда Хьюза» . Общество Теда Хьюза. 2012. Архивировано из оригинала 2 июля 2015 года . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Коллинз, Билли (2010). Яркие Крылья . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-15084-2 .
- ^ Лютвак, Леонард (1994). Птицы в литературе . Университетское издательство Флориды. ISBN 978-0-8130-1254-4 .
- ^ «Эзоп для детей (1919) 48. Волк и журавль» . Эзопика . Проверено 23 апреля 2016 г.
- ^ Фрэнсис, ХТ; Томас, Э.Дж. (1916). Джатака-Сказки . Издательство Кембриджского университета. стр. 223–224.
- ^ «Эзоп для детей (1919) 48. Лиса и аист» . Эзопика . Проверено 23 апреля 2016 г.
- ^ Аглоу, Дженни (14 октября 2006 г.). «Маленькие чудеса» . Хранитель . Проверено 12 января 2013 г.
- ^ «1 декабря – Куропатка» . Университет Ньюкасла. 1 декабря 2016 г.
- ^ Первое издание фолио с двойным слоном имело высоту 39,5 дюймов и ширину 28,5 дюймов. «Гравюры: фолио Одюбона Birds Havell Edition (1827–1838)» . minniesland.com . Проверено 27 июня 2017 г.
- ^ Смарт, Аластер (23 мая 2014 г.). «Лучшие птицы в искусстве» . «Дейли телеграф» . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ «Балансовая стоимость» . Экономист . 8 декабря 2010 г.
- ^ Кук, Карен С. (сентябрь 2013 г.). «Джон Гулд: Иллюстрация птиц в эпоху Дарвина» . Коллекции Канзасского университета Гулда.
- ^ Тейлор, Джуди (1996) [1986]. Беатрикс Поттер: художница, рассказчица и землячка . Фредерик Уорн. п. 136. ИСБН 0-7232-4175-9 .
- ^ Льюис, Гилл (31 июля 2014 г.). «10 лучших птиц в книгах Джилла Льюиса» . Хранитель .
- ^ Аллардис, Лиза (19 декабря 2011 г.). «Зима читает: Снежный гусь Поля Галлико» . Хранитель .
- ^ Кук, Рэйчел (4 августа 2014 г.). «H означает обзор Ястреба – приручение тетеревятника по имени Мейбл Хелен Макдональд читается как триллер» . Хранитель .
- ^ Хед, Мэтью (1997). «Пение птиц и истоки музыки». Журнал Королевской музыкальной ассоциации . 122 (1): 1–23. дои : 10.1093/jrma/122.1.1 .
- ^ Кларк, Сюзанна (2001). Теория музыки и естественный порядок от эпохи Возрождения до начала двадцатого века . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-77191-9 .
- ^ Райх, Ронни (15 октября 2010 г.). «Профессор NJIT не находит ничего странного в пении серенады нашим пернатым друзьям» . Стар Леджер . Проверено 19 июня 2011 г.
- ^ Баптиста, Луис Фелипе; Кейстер, Робин А. (2005). «Почему пение птиц иногда похоже на музыку». Перспективы биологии и медицины . 48 (3): 426–443. дои : 10.1353/pbm.2005.0066 . ПМИД 16085998 . S2CID 38108417 .
- ^ Тирни, Адам Т.; Руссо, Фрэнк А.; Патель, Анирудд Д. (2011). «Моторные истоки структуры песни человека и птиц» . ПНАС . 108 (37): 15510–15515. Бибкод : 2011PNAS..10815510T . дои : 10.1073/pnas.1103882108 . ПМК 3174665 . ПМИД 21876156 .
- ^ Jump up to: а б с ЛеКрой, Мэри; Кулупи, Альфред; Пековер, WS (сентябрь 1980 г.). «Райская птица Голди: экспозиция, естественная история и традиционные отношения людей к птице» (PDF) . Бюллетень Уилсона . 92 (3): 289–301.
- ^ «Танец Сендрасаих: Красота движения и одежды» [Танец Сендрасаих: Красота костюма и движения]. Мысли людей (на индонезийском языке). 12 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 7 ноября 2014 г.
- ^ Уэлш-Асанте, Кариаму (1996). Африканский танец: художественное, историческое и философское исследование . Африка World Press. п. 14. ISBN 978-0-86543-197-3 .
- ^ Уайли, Роланд Джон. Балеты Чайковского: «Лебединое озеро», «Спящая красавица», «Щелкунчик» . Издательство Оксфордского университета, 1985.
- ^ Аристофан: Птицы и другие пьесы . Барретт, Д.; Зоммерштейн, A. Penguin Classics, 1978, стр. 149.
- ^ Греческая драма . Леви, Питер в «Оксфордской истории классического мира». Бордман, Дж.; Гриффин, Дж.; Мюррей, О. (редакторы), Oxford University Press, 1986, стр. 178.
- ^ Томпсон, Дэвид (2008). «Вы видели…?» Личное знакомство с 1000 фильмов . Кнопф. п. 97. ИСБН 978-0-375-71134-3 .
- ^ Jump up to: а б «Кес (1969)» . Британский институт кино . Архивировано из оригинала 11 февраля 2016 года . Проверено 22 апреля 2016 г.
- ^ Блиц, Марсия (1979). Дональд Дак . Книги Гармонии . ISBN 0-517-52961-0 .
- ^ Хартл, Джон (21 февраля 2009 г.). «Мультфильмы Warner Bros. пользуются уважением благодаря выставке в Музее истории и промышленности» . Сиэтл Таймс .
- ^ Зикфуз, Джули (10 марта 2009 г.). «Жёлудь (не ворсистый) дятел Вуди» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР .
- ^ Фуллер, Эррол (2000). Вымершие птицы (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-850837-9 .
- ^ Стедман, Д. (2006). Вымирание и биогеография тропических тихоокеанских птиц . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-77142-7 .
- ^ «BirdLife International объявляет о большем количестве птиц, находящихся под угрозой исчезновения, чем когда-либо прежде» . БердЛайф Интернэшнл . 14 мая 2009 года . Проверено 15 мая 2009 г.
- ^ Кинвер, Марк (13 мая 2009 г.). «Птицы, находящиеся в группе риска, достигли рекордного уровня» . Новости BBC онлайн . Проверено 15 мая 2009 г.
- ^ Норрис, К.; Пейн, Д., ред. (2002). Сохранение биоразнообразия птиц: общие принципы и их применение . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-78949-3 .
- ^ Братья, НП (1991). «Смерть альбатросов и связанные с ней потери наживки при японском ярусном промысле в южном океане». Биологическая консервация . 55 (3): 255–268. Бибкод : 1991BCons..55..255B . дои : 10.1016/0006-3207(91)90031-4 .
- ^ Вурстер, Д.; Вурстер, К.; Стрикленд, В. (июль 1965 г.). «Смертность птиц после опрыскивания ДДТ от болезни голландского вяза». Экология . 46 (4): 488–499. Бибкод : 1965Ecol...46..488W . дои : 10.2307/1934880 . JSTOR 1934880 . ; Вурстер, CF; Вурстер, Д.Х.; Стрикленд, WN (1965). «Смертность птиц после опрыскивания ДДТ от голландской болезни вяза». Наука . 148 (3666): 90–91. Бибкод : 1965Sci...148...90W . дои : 10.1126/science.148.3666.90 . ПМИД 14258730 . S2CID 26320497 .
- ^ Блэкберн, Т.; Кэсси, П.; Дункан, Р.; Эванс, К.; Гастон, К. (24 сентября 2004 г.). «Вымирание птиц и интродукция млекопитающих на океанических островах». Наука . 305 (5692): 1955–58. Бибкод : 2004Sci...305.1955B . дои : 10.1126/science.1101617 . ПМИД 15448269 . S2CID 31211118 .
- ^ Моллер, Андерс П.; Фидлер, В.; Бертольд, П. (2010). Влияние изменения климата на птиц . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-199-56975-5 .
- ^ «Дикие птицы и закон: Сбор яиц» . РСПБ. 26 августа 2009 г.
- ^ Партнерство BirdLife (июль 2011 г.). «ОБЗОР НЕЗАКОННОГО УБИЙСТВА И ЛОВУШЕЙ ПТИЦ В ЕВРОПЕ» . Совет Европы . Проверено 28 июня 2017 г.
- ^ Jump up to: а б «Ветровые электростанции» . Королевское общество защиты птиц . Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ Пол Дриссен (22 декабря 2012 г.). «ДРИССЕН: Налоговые льготы Big Wind уничтожают виды, находящиеся под угрозой исчезновения» . Вашингтон Таймс .
По словам г-на Виганда, на территории площадью 86 квадратных миль, покрытой ветряной электростанцией Альтамонт, орлы не гнездились более 20 лет, хотя эта территория является основной средой обитания. В целом, по его словам, популяция беркута в Южной Калифорнии сократилась на 80 процентов.
- ^ Бутчарт, С.; Статтерсфилд, А.; Воротник, Н. (2006). «Сколько вымираний птиц мы предотвратили?» (PDF) . Орикс . 40 (3): 266–279. дои : 10.1017/S0030605306000950 .
- ^ «История РСПБ» . Королевское общество защиты птиц . Проверено 19 февраля 2007 г.
- ^ «Наши проекты» . Фонд дикой птицы и водно-болотных угодий . Архивировано из оригинала 18 июня 2017 года . Проверено 14 июня 2017 г.