Jump to content

Сексуальная ориентация

Страница защищена ожидающими изменениями
(Перенаправлено с Сексуальная ориентация )

Сексуальная ориентация – это устойчивый личный образец романтического влечения или сексуального влечения (или их комбинации) к лицам противоположного пола или гендера , того же пола или гендера, либо к обоим полам, либо к более чем одному полу. Паттерны обычно подразделяются на гетеросексуальность , гомосексуальность и бисексуальность . [1] [2] [3] в то время как асексуальность (отсутствие сексуального влечения к другим) иногда относят к четвертой категории. [4] [5]

Эти категории являются аспектами более тонкой природы сексуальной идентичности и терминологии. [3] Например, люди могут использовать другие ярлыки , такие как пансексуалы или полисексуалы . [3] [6] или вообще нет. [1] По данным Американской психологической ассоциации , сексуальная ориентация «также относится к чувству идентичности человека, основанному на этих влечениях, соответствующем поведении и членстве в сообществе других людей, которые разделяют эти влечения». [1] [7] Андрофилия и гинефилия — это термины, используемые в науке о поведении для описания сексуальной ориентации как альтернативы гендерно-бинарной концептуализации. Андрофилия описывает сексуальное влечение к мужественности ; гинефилия описывает сексуальное влечение к женственности . [8] Термин «сексуальные предпочтения» во многом совпадает с термином «сексуальная ориентация», но в психологических исследованиях его обычно различают. [9] Например, человек, идентифицирующий себя как бисексуал, может в сексуальном отношении предпочитать один пол другому. [10] Сексуальные предпочтения также могут предполагать определенную степень добровольного выбора. [9] [11] [12] тогда как сексуальная ориентация не является выбором. [13] [14] [15]

Ученые не знают точной причины сексуальной ориентации, но предполагают, что она вызвана сложным взаимодействием генетических , гормональных и экологических влияний . [13] [15] [16] Хотя ни одна теория причин сексуальной ориентации еще не получила широкой поддержки, ученые отдают предпочтение теориям, основанным на биологии . [13] Существует значительно больше доказательств, подтверждающих несоциальные, биологические причины сексуальной ориентации, чем социальные, особенно для мужчин. [17] [18] [19] Нет никаких существенных доказательств того, что воспитание детей или опыт раннего детства играют роль в отношении сексуальной ориентации. [20] Во всех культурах большинство людей гетеросексуальны, при этом меньшинство людей имеет гомосексуальную или бисексуальную ориентацию. [17] [18] : 8  [19] : 9–10  Сексуальная ориентация человека может быть где угодно : от исключительного влечения к противоположному полу до исключительного влечения к своему полу. [1]

Сексуальная ориентация изучается в первую очередь в биологии , антропологии и психологии (включая сексологию ), но это также предметная область социологии , истории (включая социальные конструктивистские подходы) и права . [21]

Определения и отличие от сексуальной идентичности и поведения

[ редактировать ]

Сексуальная ориентация традиционно определяется как включающая гетеросексуальность , бисексуальность и гомосексуальность , в то время как асексуальность рассматривается некоторыми исследователями как четвертая категория сексуальной ориентации и определяется как отсутствие традиционной сексуальной ориентации. Асексуалы практически не испытывают сексуального влечения к людям. [4] [5] Это можно считать отсутствием сексуальной ориентации, [22] и ведутся серьезные споры о том, является ли это сексуальной ориентацией. [4] [5]

Большинство определений сексуальной ориентации включают психологический компонент, такой как направление эротических желаний человека, или поведенческий компонент, который фокусируется на поле сексуального партнера/ов человека. Некоторые люди предпочитают просто следовать самоопределению или идентичности человека . Научное и профессиональное понимание заключается в том, что «основные влечения, составляющие основу сексуальной ориентации взрослых, обычно возникают между средним детством и ранним подростковым возрастом». [1] Сексуальная ориентация отличается от сексуальной идентичности тем, что она включает в себя отношения с другими людьми, а сексуальная идентичность — это концепция самого себя.

Американская психологическая ассоциация заявляет, что «[сексуальная] ориентация относится к устойчивому образцу эмоционального, романтического и/или сексуального влечения к мужчинам, женщинам или обоим полам» и что «[т]апазон его поведения и влечения был странах по всему миру. Во многих культурах для описания людей, выражающих это влечение, используются идентичности . описаны в различных культурах и ярлыки и бисексуалы (люди, которых привлекают оба пола). Однако некоторые люди могут использовать разные ярлыки или вообще не использовать их». Они также заявляют, что сексуальная ориентация «отличается от других компонентов пола и гендера, включая биологический пол (анатомические, физиологические и генетические характеристики, связанные с принадлежностью к мужчине или женщине), гендерную идентичность (психологическое ощущение себя мужчиной или женщиной), и социальная гендерная роль (культурные нормы, определяющие женское и мужское поведение)». [1]

Сексуальная идентичность и сексуальное поведение тесно связаны с сексуальной ориентацией, но они различаются: сексуальная идентичность относится к представлению человека о себе, поведение относится к реальным сексуальным действиям, совершаемым человеком, а ориентация относится к «фантазиям, привязанностям и стремлениям». " [23] Люди могут выражать или не выражать свою сексуальную ориентацию в своем поведении. [1] Людей, негетеросексуальная сексуальная ориентация которых не соответствует их сексуальной идентичности, иногда называют « закрытыми ». Однако этот термин может отражать определенный культурный контекст и конкретную стадию перехода в обществах, которые постепенно сталкиваются с интеграцией сексуальных меньшинств. В исследованиях, связанных с сексуальной ориентацией, когда речь идет о степени совпадения сексуального влечения , поведения и идентичности человека, ученые обычно используют термины конкордантность или несогласованность . Таким образом, можно сказать, что женщина, которую привлекают другие женщины, но называет себя гетеросексуальной и имеет сексуальные отношения только с мужчинами, испытывает несоответствие между своей сексуальной ориентацией (гомосексуальной или лесбиянкой) и своей сексуальной идентичностью и поведением (гетеросексуальной). [24]

Сексуальная идентичность также может использоваться для описания восприятия человеком своего пола , а не сексуальной ориентации. Термин «сексуальные предпочтения» имеет то же значение, что и «сексуальная ориентация» , и эти два термина часто используются как синонимы, но Американская психологическая ассоциация утверждает, что сексуальные предпочтения предполагают определенную степень добровольного выбора. [9] Этот термин был внесен в список Комитета Американской психологической ассоциации по проблемам геев и лесбиянок как формулировка, пропагандирующая «гетеросексуальную предвзятость». [9] Термин «сексуальная ориентация» был введен сексологом Джоном Мани вместо сексуального предпочтения , утверждая, что влечение не обязательно является вопросом свободного выбора. [25]

Андрофилия, гинефилия и другие термины

[ редактировать ]

Андрофилия и гинефилия (или гинекофилия ) — термины, используемые в науке о поведении для описания сексуального влечения в качестве альтернативы гомосексуальной и гетеросексуальной концептуализации. Они используются для идентификации объекта влечения субъекта без присвоения пола или гендерной идентичности субъекту . Родственные термины, такие как пансексуал и полисексуал, не имеют такого отношения к субъекту. [6] [26] Люди также могут использовать такие термины, как странный , панчувственный, поливерный , амбисексуальный или персонализированные идентичности, такие как байк или бифилический . [6]

Использование андрофилии и гинефилии поможет избежать путаницы и оскорблений при описании людей незападных культур, а также при описании интерсексуалов и трансгендеров. Психиатр Анил Аггравал объясняет, что андрофилия, наряду с гинефилией, [27] [ нужна страница ]

необходим для преодоления огромных трудностей в характеристике сексуальной ориентации транс-мужчин и транс-женщин. Например, трудно решить, является ли транс-мужчина, которого эротически привлекают мужчины, гетеросексуальной женщиной или гомосексуальным мужчиной; или транс-женщина, которую эротически привлекают женщины, — это гетеросексуальный мужчина или женщина-лесбиянка. Любая попытка их классифицировать может не только вызвать путаницу, но и вызвать обиду среди затронутых субъектов. В таких случаях при определении сексуального влечения лучше всего сосредоточиться на объекте влечения, а не на поле или гендере субъекта.

Сексолог Милтон Даймонд пишет: «Термины гетеросексуальный, гомосексуальный и бисексуальный лучше использовать как прилагательные, а не существительные, и их лучше применять к поведению, а не к людям. Такое использование особенно полезно при обсуждении партнеров транссексуалов или интерсексуалов. Эти новые термины также не несут социального веса прежних». [28]

Некоторые исследователи выступают за использование этой терминологии, чтобы избежать предвзятости, свойственной западным концептуализациям человеческой сексуальности. Говоря о самоанской демографической группе фаафафинов , социолог Джоанна Шмидт пишет, что в культурах, где признается третий пол , такой термин, как «гомосексуальный транссексуал», не соответствует культурным категориям. [29]

Некоторые исследователи, такие как Брюс Багемил , раскритиковали определенные способы использования ярлыков «гетеросексуальная» и «гомосексуальная» для трансгендеров, написав: «... точка отсчета для «гетеросексуальной» или «гомосексуальной» ориентации в этой номенклатуре». Это исключительно генетический пол человека до смены назначения (см., например, Blanchard et al. 1987, Coleman and Bockting, 1988, Blanchard, 1989). Таким образом, эти ярлыки игнорируют личное ощущение гендерной идентичности человека, которое имеет приоритет над биологическим полом, а не биологический пол. наоборот». Багемил продолжает не соглашаться с тем, что эта терминология позволяет легко утверждать, что транссексуалы на самом деле являются гомосексуальными мужчинами, стремящимися избежать стигмы. [30]

Были предложены термины для обозначения сексуального влечения к человеку, рожденному мужчиной с женским гендерным выражением, включая гинандроморфофилию (прилагательное: гинандроморфофилический ). [31] [32] и гинемиметофилия (прил.: гинемиметофилия ). [33] [31]

Гендер, трансгендер, цисгендер и конформность

[ редактировать ]
Ледибои в Таиланде

Самые ранние авторы о сексуальной ориентации обычно понимали, что она неразрывно связана с полом субъекта. Например, считалось, что типичный человек с женским телом, которого привлекают люди с женским телом, будет обладать мужскими качествами, и наоборот. [34] Это понимание разделяли большинство выдающихся теоретиков сексуальной ориентации середины девятнадцатого и начала двадцатого века, такие как Карл Генрих Ульрихс , Рихард фон Крафт-Эбинг , Магнус Хиршфельд , Хэвлок Эллис , Карл Юнг и Зигмунд Фрейд , а также многие гендерно-вариантные гомосексуалисты сами по себе. Однако такое понимание гомосексуализма как сексуальной инверсии в то время оспаривалось, и во второй половине двадцатого века гендерная идентичность стала все чаще рассматриваться как явление, отличное от сексуальной ориентации. Трансгендеров и цисгендеров могут привлекать мужчины, женщины или те и другие, хотя распространенность разных сексуальных ориентаций в этих двух группах совершенно разная. Отдельный гомосексуальный, гетеросексуальный или бисексуальный человек может быть мужественным, женственным или андрогинным . Тем не менее, анализ, проведенный Дж. Майклом Бэйли и Кеннетом Цукером, показал, что большинство геев и лесбиянок , включенных в многочисленные исследования, сообщили о «существенно большем» межполовом поведении в детстве, чем гетеросексуальные субъекты. [35]

небинарное понимание пола и гендера . Сексуальная ориентация становится более сложной, если учитывать Социолог Паула Родригес Руст (2000) выступает за более многогранное определение сексуальной ориентации:

Большинство альтернативных моделей сексуальности... определяют сексуальную ориентацию с точки зрения дихотомического биологического пола или гендера... Большинство теоретиков не исключают ссылку на пол или гендер, а вместо этого выступают за включение более сложных небинарных концепций пола или гендера, более сложных отношений. между полом, гендером и сексуальностью и/или дополнительными негендерными измерениями в моделях сексуальности. [36]

Отношения вне ориентации

[ редактировать ]

Геи и лесбиянки могут вступать в сексуальные отношения с кем-то противоположного пола по разным причинам, включая желание создать воспринимаемую традиционную семью и опасения дискриминации и религиозного остракизма . [37] [38] [39] [40] [41] В то время как некоторые ЛГБТ скрывают свою ориентацию от своих супругов, другие развивают позитивную гомосексуальную и лесбийскую идентичность, сохраняя при этом успешные гетеросексуальные браки . [42] [43] [44] Выход из туалета перед собой, супругом противоположного пола и детьми может представлять проблемы, с которыми не сталкиваются геи и лесбиянки, не состоящие в браке с лицами противоположного пола или не имеющие детей. [45]

Текучесть

[ редактировать ]

Часто сексуальная ориентация и сексуальная ориентация не различаются, что может повлиять на точную оценку сексуальной идентичности и на то, может ли сексуальная ориентация измениться; Идентификация сексуальной ориентации может меняться на протяжении всей жизни человека и может совпадать, а может и не совпадать с биологическим полом, сексуальным поведением или фактической сексуальной ориентацией. [46] [47] [24] Сексуальная ориентация стабильна и неизменна для подавляющего большинства людей, но некоторые исследования показывают, что некоторые люди могут испытывать изменения в своей сексуальной ориентации, и это более вероятно для женщин, чем для мужчин. [48] Американская психологическая ассоциация проводит различие между сексуальной ориентацией (врожденным влечением) и сексуальной ориентацией (которая может измениться в любой момент жизни человека). [49]

Точные причины развития той или иной сексуальной ориентации до сих пор не установлены. На сегодняшний день было проведено множество исследований с целью определить влияние генетики, гормонального действия, динамики развития, социальных и культурных влияний, что заставило многих думать, что биология и факторы окружающей среды играют сложную роль в его формировании. [13] [14] [15]

Биология

[ редактировать ]

Исследования выявили несколько биологических факторов, которые могут быть связаны с развитием сексуальной ориентации, включая гены , пренатальные гормоны и мозга структуру . Никакой единственной контролирующей причины не выявлено, и исследования в этой области продолжаются. [50]

Хотя исследователи обычно полагают, что сексуальная ориентация определяется не каким-то одним фактором, а комбинацией генетических, гормональных и экологических влияний. [13] [15] [16] с биологическими факторами, включающими сложное взаимодействие генетических факторов и ранней среды матки, [15] [20] они предпочитают биологические модели для этой цели. [13] Существует значительно больше доказательств, подтверждающих несоциальные, биологические причины сексуальной ориентации, чем социальные, особенно для мужчин. [17] Ученые не верят, что сексуальная ориентация – это выбор. [13] [14] [15] и некоторые из них полагают, что это закладывается при зачатии. [51] Текущие научные исследования обычно направлены на поиск биологических объяснений принятия той или иной сексуальной ориентации. [13] Научные исследования обнаружили ряд статистических биологических различий между геями и гетеросексуалами , которые могут быть результатом той же основной причины, что и сама сексуальная ориентация. [52]

Генетические факторы

[ редактировать ]

Гены могут быть связаны с развитием сексуальной ориентации. Исследование близнецов, проведенное в 2001 году, по-видимому, исключило гены как основной фактор. [50] в то время как исследование близнецов, проведенное в 2010 году, показало, что гомосексуальность объясняется как генами, так и факторами окружающей среды. [53] Однако экспериментальный дизайн имеющихся исследований близнецов затруднил их интерпретацию.

крупное комплексное полногеномное исследование мужской сексуальной ориентации. В 2012 году несколько независимых групп исследователей провели [54] Значительная связь с гомосексуализмом была обнаружена с генами на хромосоме Xq28 и хромосоме 8 в прицентромерной области. Авторы пришли к выводу, что «наши результаты, взятые в контексте предыдущей работы, предполагают, что генетические вариации в каждом из этих регионов способствуют развитию важной психологической черты мужской сексуальной ориентации». На сегодняшний день это было крупнейшее исследование генетической основы гомосексуализма, которое было опубликовано в Интернете в ноябре 2014 года. [55]

Однако в августе 2019 года полногеномное исследование ассоциаций с участием 493 001 человека пришло к выводу, что сотни или тысячи генетических вариантов лежат в основе гомосексуального поведения у обоих полов, причем 5 вариантов, в частности, имеют значительную связь. Они заявили, что в отличие от исследований сцепления, которые обнаружили существенную связь сексуальной ориентации с вариантами Х-хромосомы, они не обнаружили избытка сигнала (и никаких отдельных значимых для всего генома вариантов) на Xq28 или остальной части Х-хромосомы. [56]

Гормональная теория сексуальности утверждает, что точно так же, как воздействие определенных гормонов играет роль в дифференциации пола плода , гормональное воздействие также влияет на сексуальную ориентацию, которая позже проявляется у взрослого человека. Гормоны плода можно рассматривать либо как основное влияние на сексуальную ориентацию взрослых, либо как сопутствующий фактор, взаимодействующий с генами или экологическими и социальными условиями. [57]

Для человека нормой является то, что самки обладают двумя половыми Х-хромосомами, а самцы — одной Х и одной Y. По умолчанию для человеческого плода, являющегося женским, используется путь развития, Y-хромосома вызывает изменения, необходимые для перехода к мужскому пути развития. . Этот процесс дифференциации управляется андрогенными гормонами, главным образом тестостероном и дигидротестостероном (ДГТ). Вновь сформированные яички плода ответственны за секрецию андрогенов, которые будут способствовать половой дифференциации развивающегося плода, включая его мозг. Это приводит к половым различиям между мужчинами и женщинами. [58] Этот факт побудил некоторых ученых различными способами проверить результат изменения уровней воздействия андрогенов на млекопитающих во время плода и в раннем возрасте. [59]

Порядок рождения

[ редактировать ]

Значительный объем исследований показал, что вероятность того, что мужчина вырастет геем, увеличивается с каждым старшим братом, который у него есть от одной матери. Известный как эффект братского порядка рождения (FBO), ученые объясняют это пренатальным биологическим механизмом – в частности, материнским иммунным ответом на плоды мужского пола – поскольку этот эффект присутствует только у мужчин со старшими биологическими братьями и не наблюдается у мужчин со старшим шагом. -братья и приемные братья. Этот процесс, известный как гипотеза материнской иммунизации (МИГ), начнется, когда клетки плода мужского пола попадут в кровоток матери во время беременности. Эти клетки несут Y-белки, которые, как полагают, играют роль в маскулинизации мозга (половой дифференциации) во время развития плода. Иммунная система матери вырабатывает антитела к этим Y-белкам. Эти антитела позже высвобождаются у будущих плодов мужского пола и мешают маскулинизации Y-белков, оставляя области мозга, ответственные за сексуальную ориентацию, в «стандартном» типичном женском расположении, в результате чего подвергшийся воздействию сын испытывает большее влечение к мужчинам. женщины. Биохимические доказательства этой гипотезы были обнаружены в 2017 году: матери с сыном-геем, особенно со старшими братьями, имели значительно более высокий уровень антител к Y-белку NLGN4Y, чем матери с гетеросексуальными сыновьями. [60] [61]

Эффект усиливается с каждой последующей мужской беременностью, а это означает, что вероятность того, что следующий сын окажется геем, увеличивается на 38–48%. Это не означает, что все или большинство сыновей будут геями после нескольких беременностей мужского пола, скорее, вероятность рождения сына-гея увеличивается примерно с 2% для первого сына, до 4% для второго, 6% для третьего. и так далее. [60] [62] По оценкам ученых, от 15% до 29% геев могут быть обязаны своей сексуальной ориентацией этому эффекту, но это число может быть выше, поскольку предыдущие выкидыши и прерывания беременности у мужчин могли подвергнуть их матерей воздействию Y-связанных антигенов. Эффект братского порядка рождения вряд ли применим к первенцам-геям; вместо этого ученые говорят, что своей ориентацией они могут быть обязаны генам, пренатальным гормонам и другим материнским иммунным реакциям, которые также влияют на развитие мозга. [61] Этот эффект сводится на нет, если мужчина левша. [63] Рэю Бланшару и Энтони Богерту приписывают открытие этого эффекта в 1990-х годах. [64] Дж. Майкл Бэйли и Жак Бальтазар говорят, что эффект FBO демонстрирует, что на сексуальную ориентацию сильно влияют пренатальные биологические механизмы, а не неизвестные факторы социализации. [65] [60]

Социальные гипотезы

[ редактировать ]

В области генетики любой негенетический фактор считается влиянием окружающей среды . Однако влияние окружающей среды не означает автоматически, что социальная среда влияет или способствует развитию сексуальной ориентации. Существует обширная несоциальная среда, негенетическая, но все же биологическая, такая как пренатальное развитие , которая, вероятно, помогает формировать сексуальную ориентацию. [17] : 76 

Не существует существенных доказательств, подтверждающих предположение о том, что опыт раннего детства, воспитание детей, сексуальное насилие или другие неблагоприятные жизненные события влияют на сексуальную ориентацию. Гипотезы о влиянии послеродовой социальной среды на сексуальную ориентацию слабы, особенно для мужчин. [17] Отношение родителей может влиять на то, открыто ли дети признают свою сексуальную ориентацию. [1] [13] [20] [66] [67] Хотя с тех пор было установлено, что гомосексуализм основан на предрассудках и дезинформации, когда-то считалось, что гомосексуальность является результатом неправильного психологического развития, возникшего в результате детского опыта и проблемных отношений, включая сексуальное насилие в детстве. [1] [2] Такие гипотезы «были связаны с весьма серьезными политическими, моральными и теологическими основаниями для желания поверить в то, что это возможно». [68]

Влияния: заявления профессиональных организаций.

[ редактировать ]

Американская академия педиатрии в 2004 году заявила: [13]

Механизмы развития определенной сексуальной ориентации остаются неясными, но современная литература и большинство ученых в этой области утверждают, что сексуальная ориентация не является выбором; то есть люди не выбирают быть гомосексуальными или гетеросексуальными. Было предложено множество теорий о влиянии на сексуальную ориентацию. Сексуальная ориентация, вероятно, определяется не каким-то одним фактором, а комбинацией генетических, гормональных и экологических влияний. В последние десятилетия эксперты отдают предпочтение теориям, основанным на биологии. Хотя по-прежнему существуют противоречия и неопределенность относительно происхождения разнообразия сексуальной ориентации человека, нет научных доказательств того, что неправильное воспитание, сексуальное насилие или другие неблагоприятные жизненные события влияют на сексуальную ориентацию. Современные знания показывают, что сексуальная ориентация обычно формируется в раннем детстве.

Американская психологическая ассоциация , Американская психиатрическая ассоциация и Национальная ассоциация социальных работников в 2006 году заявили: [7]

В настоящее время нет научного консенсуса относительно конкретных факторов, которые заставляют человека становиться гетеросексуальным, гомосексуальным или бисексуальным, включая возможные биологические, психологические или социальные последствия сексуальной ориентации родителей. Однако имеющиеся данные указывают на то, что подавляющее большинство взрослых лесбиянок и геев были воспитаны гетеросексуальными родителями, а подавляющее большинство детей, воспитанных родителями-лесбиянками и геями, в конечном итоге вырастают гетеросексуальными.

Королевский колледж психиатров в 2007 году заявил: [20]

Несмотря на почти столетие психоаналитических и психологических спекуляций, не существует существенных доказательств, подтверждающих предположение о том, что характер воспитания или опыт раннего детства играют какую-либо роль в формировании фундаментальной гетеросексуальной или гомосексуальной ориентации человека. Похоже, что сексуальная ориентация имеет биологическую природу и определяется сложным взаимодействием генетических факторов и ранней утробной среды. Таким образом, сексуальная ориентация не является выбором, хотя сексуальное поведение, очевидно, таковым является.

Американская психиатрическая ассоциация заявила в 2011 году: [2]

Никто не знает, что вызывает гетеросексуальность, гомосексуальность или бисексуальность. Когда-то считалось, что гомосексуальность является результатом проблем в семье или неправильного психологического развития. Теперь понятно, что эти предположения были основаны на дезинформации и предрассудках.

В юридической записке от 26 сентября 2007 г., представленной от имени Американской психологической ассоциации, Калифорнийской психологической ассоциации, Американской психиатрической ассоциации, Национальной ассоциации социальных работников и Калифорнийского отделения Национальной ассоциации социальных работников, говорилось: [7]

Хотя во многих исследованиях изучались возможные генетические, гормональные, социальные и культурные влияния на сексуальную ориентацию, они не выявили никаких результатов, которые позволили бы ученым заключить, что сексуальная ориентация – гетеросексуальность, гомосексуальность или бисексуальность – определяется каким-либо конкретным фактором или факторами. . Оценка amici заключается в том, что, хотя некоторые из этих исследований могут быть многообещающими для содействия более глубокому пониманию развития сексуальной ориентации, они не позволяют сделать вывод, основанный на здравой науке в настоящее время, о причине или причинах сексуальной ориентации. будь то гомосексуалист, бисексуал или гетеросексуал.

Попытки изменить сексуальную ориентацию

[ редактировать ]

Усилия по изменению сексуальной ориентации — это методы, направленные на изменение однополой сексуальной ориентации. Они могут включать поведенческие методы, когнитивно-поведенческую терапию , репаративную терапию , психоаналитические методы, медицинские подходы, а также религиозные и духовные подходы. [49]

Ни одна крупная профессиональная организация в области психического здоровья не санкционирует попытки изменить сексуальную ориентацию, и практически все они приняли программные заявления, предупреждающие профессионалов и общественность о методах лечения, направленных на изменение сексуальной ориентации. К ним относятся Американская психиатрическая ассоциация, Американская психологическая ассоциация, Американская консультационная ассоциация, Национальная ассоциация социальных работников США, [7] [69] Королевский колледж психиатров, [70] и Австралийское психологическое общество. [71]

В 2009 году Рабочая группа Американской психологической ассоциации по соответствующим терапевтическим реакциям на сексуальную ориентацию провела систематический обзор рецензируемой журнальной литературы об усилиях по изменению сексуальной ориентации (SOCE) и пришла к выводу: [49]

Усилия по изменению сексуальной ориентации вряд ли будут успешными и сопряжены с некоторым риском причинения вреда, вопреки утверждениям практиков и защитников SOCE. Несмотря на то, что исследования и клиническая литература показывают, что однополые сексуальные и романтические влечения, чувства и поведение являются нормальными и положительными вариациями человеческой сексуальности, независимо от сексуальной ориентации , рабочая группа пришла к выводу, что население, которое проходит SOCE, как правило, сильно консервативные религиозные взгляды, которые заставляют их стремиться изменить свою сексуальную ориентацию. Таким образом, подходящее применение позитивных терапевтических вмешательств для тех, кто ищет SOCE, включает в себя принятие, поддержку и понимание клиентов терапевтом, а также содействие активному преодолению трудностей, социальной поддержке, исследованию и развитию идентичности, без навязывания конкретного результата идентичности сексуальной ориентации. .

В 2012 году Панамериканская организация здравоохранения (Северо- и Южноамериканское отделение Всемирной организации здравоохранения ) опубликовала заявление, в котором предостерегает от услуг, претендующих на «лечение» людей с негетеросексуальной сексуальной ориентацией, поскольку они не имеют медицинского обоснования и представляют собой угроза здоровью и благополучию пострадавших людей. Они отметили, что глобальный научный и профессиональный консенсус заключается в том, что гомосексуализм является нормальным и естественным изменением сексуальности человека и не может рассматриваться как патологическое состояние. Панамериканская организация здравоохранения далее призвала правительства, академические учреждения, профессиональные ассоциации и средства массовой информации разоблачать эту практику и способствовать уважению разнообразия. Филиал Всемирной организации здравоохранения далее отметил, что несовершеннолетних геев иногда заставляли посещать эти «терапевтические процедуры» принудительно, лишали свободы и иногда держали в изоляции в течение нескольких месяцев. Кроме того, Панамериканская организация здравоохранения рекомендовала осудить подобные злоупотребления и подвергнуть их санкциям и наказаниям в соответствии с национальным законодательством, поскольку они представляют собой нарушение этических принципов здравоохранения и нарушают права человека , которые защищены международными и региональными соглашениями. [72]

Национальная ассоциация исследований и терапии гомосексуализма (NARTH), которая описала себя как «профессиональная научная организация, дающая надежду тем, кто борется с нежелательным гомосексуализмом», не согласилась с позицией основного сообщества психиатров в отношении конверсионной терапии, как с точки зрения ее эффективности и описывая сексуальную ориентацию не как бинарное неизменное качество или как болезнь, а как континуум интенсивности сексуального влечения и эмоционального аффекта. [73] [74] [75] Американская психологическая ассоциация и Королевский колледж психиатров выразили обеспокоенность тем, что позиции, поддерживаемые NARTH, не поддерживаются наукой и создают среду, в которой могут процветать предрассудки и дискриминация. [70] [76]

Оценка и измерение

[ редактировать ]

Различные определения и строгие социальные нормы сексуальности могут затруднить количественную оценку сексуальной ориентации.

Схемы ранней классификации

[ редактировать ]

Одна из первых схем классификации сексуальной ориентации была предложена в 1860-х годах Карлом Генрихом Ульрихсом в серии брошюр, которые он опубликовал в частном порядке. [77] Схема классификации, которая предназначалась только для описания самцов, разделяла их на три основные категории: дионинги, урнинги и уранодионинги . Урну можно классифицировать по степени женственности . Эти категории напрямую соответствуют категориям сексуальной ориентации, используемым сегодня: гетеросексуальная , гомосексуальная и бисексуальная . В серии брошюр Ульрихс изложил ряд вопросов, позволяющих определить, является ли человек урной . Определения каждой категории классификационной схемы Ульрихса следующие:

  • Дионинг - сравним с современным термином «гетеросексуал».
  • Урнинг - сравним с современным термином «гомосексуал».
Мэннлинг – мужественная урна
Вейблинг – Женоподобная урна
Цвишен – Несколько мужественный и несколько женственный урнинг.
Вирилизованный - урна , которая сексуально ведет себя как дионинг.
  • Урано-Дионинг - сравним с современным термином «бисексуал».

По крайней мере, с конца девятнадцатого века в Европе ходили предположения, что диапазон человеческих сексуальных реакций больше похож на континуум, чем на две или три отдельные категории. Берлинский сексолог Магнус Хиршфельд в 1896 году опубликовал схему, которая измеряла силу сексуального желания человека по двум независимым 10-балльным шкалам: А (гомосексуалист) и В (гетеросексуал). [78] Гетеросексуальный индивидуум может быть А0, В5; гомосексуальный индивидуум может быть А5, В0; бесполым будет А0, В0; а кто-то с сильным влечением к обоим полам будет A9, B9.

шкала Кинси

[ редактировать ]

Шкала Кинси , также называемая шкалой оценки гетеросексуальности-гомосексуализма, была впервые опубликована в книге «Сексуальное поведение самцов человека » (1948) Альфредом Кинси , Уорделлом Помроем и Клайдом Мартином , а также представлена ​​в книге «Сексуальное поведение самки человека» (1953). [79] Шкала была разработана для борьбы с существовавшим в то время мнением, что люди либо гетеросексуальны, либо гомосексуальны и что эти два типа представляют собой противоположности в сексуальном мире. [80] Признавая, что значительная часть населения не является полностью гетеросексуальной или гомосексуальной и что такие люди могут испытывать как гетеросексуальное, так и гомосексуальное поведение и психические реакции, Кинси и др. заявили:

Мужчины не представляют две отдельные популяции: гетеросексуальную и гомосексуальную. Мир нельзя делить на овец и козлов. Не все вещи черные и не все белые... Живой мир представляет собой континуум во всех своих аспектах. Чем раньше мы узнаем это о сексуальном поведении человека, тем скорее мы достигнем четкого понимания реалий секса.

- Кинси и др. (1948) с. 639.

Шкала Кинси обеспечивает классификацию сексуальной ориентации, основанную на относительном количестве гетеросексуального и гомосексуального опыта или психических реакций в истории человека в данный момент. [81] Схема классификации работает таким образом, что люди одной и той же категории демонстрируют одинаковый баланс между гетеросексуальными и гомосексуальными элементами в своей истории. Положение на шкале основано на отношении гетеросексуальности к гомосексуальности в истории человека, а не на фактическом объеме явного опыта или психической реакции. Индивидууму может быть присвоено положение на шкале в соответствии со следующими определениями пунктов шкалы: [82]

Рейтинг Описание
0 Исключительно гетеросексуальный . Люди не вступают в физический контакт, приводящий к эротическому возбуждению или оргазму, и не производят психических реакций на людей своего пола.
1 Преимущественно гетеросексуальный/иногда гомосексуальный . Люди имеют только случайные гомосексуальные контакты, которые включают физическую или психическую реакцию, или случайную психическую реакцию без физического контакта.
2 Преимущественно гетеросексуален, но чаще гомосексуален . Люди имеют более чем случайный гомосексуальный опыт или довольно определенно реагируют на гомосексуальные стимулы.
3 Одинаково гетеросексуальны и гомосексуальны . В своем опыте или психических реакциях люди примерно в равной степени гомосексуальны и гетеросексуальны.
4 Преимущественно гомосексуал, но более чем случайно гетеросексуален. У гомосексуалистов наблюдается более явная активность или психические реакции, но при этом они сохраняют изрядную степень гетеросексуальной активности или довольно четко реагируют на гетеросексуальный контакт.
5 Преимущественно гомосексуал/иногда гетеросексуален. Люди почти полностью гомосексуальны в своих действиях и реакциях.
6 Исключительно гомосексуал. Лица, которые являются исключительно гомосексуалистами, как в отношении их явного опыта, так и в отношении их психических реакций.

Шкалу Кинси хвалили за то, что она отвергла дихотомическую классификацию сексуальной ориентации и позволила по-новому взглянуть на сексуальность человека. Несмотря на то, что семь категорий могут дать более точное описание сексуальной ориентации, чем дихотомическая шкала, по-прежнему сложно определить, к какой категории следует отнести людей. В крупном исследовании, сравнивающем сексуальную реакцию у гомосексуальных мужчин и женщин, Мастерс и Джонсон обсуждают сложность присвоения участникам рейтингов Кинси. [83] В частности, им было трудно определить относительное количество гетеросексуального и гомосексуального опыта и реакций в истории человека при использовании шкалы. Они сообщают, что им трудно присвоить рейтинги 2–4 людям с большим количеством гетеросексуального и гомосексуального опыта. Когда в истории человека имеется значительное количество гетеросексуальных и гомосексуальных переживаний, этому человеку становится трудно быть полностью объективным в оценке относительного количества каждого из них.

Вайнрих и др. (1993) и Вайнберг и др. (1994) раскритиковали шкалу за то, что она объединяет в одни и те же категории людей, отличающихся друг от друга по разным аспектам сексуальности. [84] [85] Применяя шкалу, Кинси учитывал два аспекта сексуальной ориентации: явный сексуальный опыт и психосексуальные реакции. Ценная информация была потеряна из-за объединения двух значений в один окончательный результат. Человек, у которого преимущественно однополые реакции, отличается от человека с относительно небольшой реакцией, но большим однополым опытом. Для Кинси было бы довольно просто измерить эти два параметра отдельно и сообщить о результатах независимо, чтобы избежать потери информации. Более того, необходимо учитывать более двух измерений сексуальности. Помимо поведения и реакций, можно также оценить влечение, идентификацию, образ жизни и т. д. Этому служит решетка сексуальной ориентации Кляйна .

Третья проблема, связанная со шкалой Кинси, заключается в том, что она неправильно измеряет гетеросексуальность и гомосексуальность по одной и той же шкале, делая одно компромиссом другого. [86] Исследования мужественности и женственности, проведенные в 1970-х годах, показали, что понятия мужественности и женственности более уместно измерять как независимые концепции на отдельной шкале, а не как единый континуум, каждый конец которого представляет противоположные крайности. [87] При сравнении в одном масштабе они действуют как компромисс: чтобы быть более женственной, нужно быть менее мужественной, и наоборот. Однако, если их рассматривать как отдельные измерения, можно быть одновременно очень мужественным и очень женственным. Точно так же рассмотрение гетеросексуальности и гомосексуальности по разным шкалам позволило бы быть одновременно очень гетеросексуальным и очень гомосексуальным или не очень-то и тем, и другим. Когда они измеряются независимо, можно независимо определить степень гетеросексуальности и гомосексуальности, а не баланс между гетеросексуальностью и гомосексуальностью, определяемый с помощью шкалы Кинси. [88]

Сетка сексуальной ориентации Кляйна

[ редактировать ]

В ответ на критику шкалы Кинси, измеряющей только два измерения сексуальной ориентации, Фриц Кляйн разработал решетку сексуальной ориентации Кляйна (KSOG), многомерную шкалу для описания сексуальной ориентации. Представленный в книге Кляйн «Бисексуальный вариант» (1978), KSOG использует 7-балльную шкалу для оценки семи различных аспектов сексуальности в трех разных точках жизни человека: прошлом (от раннего подросткового возраста до года назад), настоящем (в течение последние 12 месяцев) и идеальное (то, что выбрал бы человек, если бы это был полностью его выбор).

Продажная оценка сексуальной ориентации

[ редактировать ]

Оценка сексуальной ориентации по Селлу (SASO) была разработана для решения основных проблем, связанных со шкалой Кинси и решеткой сексуальной ориентации Кляйна, и, как таковая, измеряет сексуальную ориентацию в континууме, учитывает различные аспекты сексуальной ориентации и рассматривает гомосексуальность и гетеросексуальность отдельно. Вместо того, чтобы дать окончательное решение вопроса о том, как лучше всего измерить сексуальную ориентацию, SASO призван спровоцировать дискуссии и дебаты по поводу измерения сексуальной ориентации. [86]

SASO состоит из 12 вопросов. Шесть из этих вопросов оценивают сексуальное влечение, четыре — сексуальное поведение и два — идентичность сексуальной ориентации. Для каждого вопроса шкалы, измеряющей гомосексуальность, есть соответствующий вопрос, измеряющий гетеросексуальность, дающий шесть совпадающих пар вопросов. В совокупности шесть пар вопросов и ответов дают представление о сексуальной ориентации человека. Однако результаты можно дополнительно упростить до четырех сводных данных, в которых конкретно рассматриваются ответы, соответствующие гомосексуальности, гетеросексуальности, бисексуальности или асексуальности. [89]

Из всех вопросов шкалы Селл считал те, которые оценивают сексуальное влечение, наиболее важными, поскольку сексуальное влечение лучше отражает концепцию сексуальной ориентации, которую он определил как «степень сексуального влечения к представителям другого, одинакового, обоих». пол или ни один», чем сексуальная идентичность или сексуальное поведение. Идентичность и поведение оцениваются как дополнительная информация, поскольку они тесно связаны с сексуальным влечением и сексуальной ориентацией. Серьезных критических замечаний в адрес SASO не последовало, но вызывает беспокойство то, что надежность и обоснованность остаются в значительной степени непроверенными. [89]

Трудности с оценкой

[ редактировать ]

В исследованиях, посвященных сексуальной ориентации, используются шкалы оценки, чтобы определить, кто к какой сексуальной группе населения принадлежит. Предполагается, что эти весы смогут достоверно идентифицировать и классифицировать людей по сексуальной ориентации. Однако определить сексуальную ориентацию человека по шкалам оценки сложно из-за неоднозначности определения сексуальной ориентации. Обычно при оценке используются три компонента сексуальной ориентации. Их определения и примеры того, как они могут быть оценены, следующие:

Компонент Определение Вопросы
Сексуальное влечение Влечение к одному полу или желание вступить в сексуальные отношения или вступить в первичные любовные сексуальные отношения с одним или обоими полами. «Было ли у тебя когда-нибудь романтическое влечение к мужчине? Было ли у тебя когда-нибудь романтическое влечение к женщине?» [90]
Сексуальное поведение «Любая взаимно добровольная деятельность с другим человеком, которая включает генитальный контакт и сексуальное возбуждение или возбуждение, то есть чувство действительного возбуждения, даже если полового акта или оргазма не произошло» [91] «Были ли у вас когда-нибудь отношения с кем-то вашего пола, приводившие к сексуальному оргазму?» [92]
Сексуальная идентичность Лично выбранные, социально и исторически связанные ярлыки, прикрепленные к представлениям и значениям людей о своей сексуальной идентичности. «Выберите из этих шести вариантов: гей или лесбиянка; бисексуал, но в основном гей или лесбиянка; бисексуал в равной степени гей/лесбиянка и гетеросексуал; бисексуал, но в основном гетеросексуал; гетеросексуал; и не уверен, не знаю наверняка». [93]

Хотя сексуальное влечение, поведение и идентичность являются компонентами сексуальной ориентации, если бы человек, определяемый одним из этих измерений, соответствовал лицам, определяемым другим измерением, не имело бы значения, какое из них использовалось при оценке ориентации, но это не так. Существует «мало последовательной связи между количеством и сочетанием гомосексуального и гетеросексуального поведения в биографии человека и выбором этого человека называть себя бисексуалом, гомосексуалистом или гетеросексуалом». [94] Люди обычно испытывают разнообразные влечения и модели поведения, которые могут отражать любопытство, экспериментирование, социальное давление и не обязательно указывают на лежащую в их основе сексуальную ориентацию. Например, женщина может иметь фантазии или мысли о сексе с другими женщинами, но никогда не действовать в соответствии с этими мыслями и заниматься сексом только с партнерами противоположного пола. Если бы сексуальная ориентация оценивалась на основе сексуального влечения, то эту личность считали бы гомосексуалистом, но ее поведение указывает на гетеросексуальность.

Поскольку нет исследований, показывающих, какой из трех компонентов важен для определения сексуальной ориентации, все три используются независимо и дают разные выводы относительно сексуальной ориентации. Савин Уильямс (2006) обсуждает эту проблему и отмечает, что, основывая выводы о сексуальной ориентации на одном компоненте, исследователи могут фактически не охватить целевую группу населения. Например, если гомосексуализм определяется по однополому поведению, то девственники-геи не учитываются, гетеросексуалы, ведущие однополое поведение по причинам, отличным от предпочтительного сексуального возбуждения, учитываются неправильно, а те, кто имеет влечение к своему полу и имеет отношения только с противоположным полом, исключаются. [95] Из-за ограниченности групп населения, охватываемых каждым компонентом, потребителям исследований следует проявлять осторожность при обобщении этих результатов.

Одним из применений шкал оценки сексуальной ориентации является определение распространенности различных сексуальных ориентаций среди населения. В зависимости от возраста, культуры и пола субъекта уровень распространенности гомосексуализма варьируется в зависимости от того, какой компонент сексуальной ориентации оценивается: сексуальное влечение, сексуальное поведение или сексуальная идентичность. Оценка сексуального влечения позволит выявить наибольшую распространенность гомосексуализма среди населения, при этом доля людей, указывающих, что они испытывают влечение к своему полу, в два-три раза превышает долю, сообщающую об однополом поведении или идентифицирующую себя как гей, лесбиянка или бисексуал. Более того, количество сообщений об однополом поведении обычно превышает количество сообщений о геях, лесбиянках или бисексуалах. [96] Следующая диаграмма показывает, насколько широко может варьироваться распространенность гомосексуализма в зависимости от оцениваемого возраста, местоположения и компонента сексуальной ориентации:

Распространенность гомосексуализма
Привлечение Поведение Личность
Страна: Возрастная группа Женский Мужской Женский Мужской Женский Мужской
США: Молодежь [97]
6% 3% 11% 5% 8% 3%
США: молодые люди [98]
13% 5% 4% 3% 4% 3%
США: взрослые [99]
8% 8% 4% 9% 1% 2%
Австралия: взрослые [100] 17% 15% 8% 16% 4% 7%
Турция: молодые люди [101] 7% 6% 4% 5% 2% 2%
Норвегия: Подростки [102] 21% 9% 7% 6% 5% 5%

Различия в показателях распространенности отражаются в непоследовательных реакциях людей на различные компоненты сексуальной ориентации в рамках исследования и нестабильности их ответов с течением времени. Лауманн и др. (1994) обнаружили, что среди взрослых американцев 20% тех, кого можно было бы считать гомосексуалистами по одному компоненту ориентации, были гомосексуалистами по двум другим измерениям, а 70% реагировали таким образом, что это соответствовало гомосексуальности только по одному из трех измерений. [103] Более того, сексуальность может быть изменчивой; например, сексуальная ориентация человека не обязательно является стабильной или постоянной с течением времени, но может меняться на протяжении всей жизни. Даймонд (2003) обнаружил, что за семь лет две трети женщин хотя бы раз меняли свою сексуальную идентичность, причем многие сообщали, что этот ярлык неадекватно отражает разнообразие их сексуальных или романтических чувств. Более того, женщины, отказавшиеся от бисексуальной и лесбийской идентификации, не отказались от однополой сексуальности и признали возможность будущего однополого влечения или поведения. Одна женщина заявила: «В основном я натуралка, но я одна из тех людей, которые, если бы сложились подходящие обстоятельства, изменили бы свою точку зрения». [104] Таким образом, лица, классифицированные как гомосексуалисты в одном исследовании, могут не быть идентифицированы таким же образом в другом в зависимости от того, какие компоненты оцениваются и когда проводится оценка, что затрудняет определение того, кто является гомосексуалистом, а кто нет, и какова общая распространенность в данном исследовании. население может быть. [1]

Подразумеваемое

[ редактировать ]

В зависимости от того, какой компонент сексуальной ориентации оценивается и упоминается, можно сделать разные выводы о распространенности гомосексуализма, что имеет последствия в реальном мире. Знание того, какая часть населения состоит из гомосексуалистов, влияет на то, как эта группа населения может восприниматься или относиться к ней со стороны общественности и государственных органов. Например, если гомосексуалисты составляют всего 1% от общей численности населения, их политически легче игнорировать или если известно, что они представляют собой группу, превосходящую большинство этнических групп и меньшинств. Если это число относительно невелико, то трудно спорить в пользу однополых программ и услуг на уровне сообщества, включения в средства массовой информации образцов для подражания геев или создания альянсов геев и гетеросексуалов в школах. По этой причине в 1970-х годах Брюс Фоллер , председатель Национальной целевой группы по делам геев и лесбиянок, увековечил распространенный миф о том, что распространенность гомосексуализма составляет 10% среди всего населения, в среднем этот показатель составляет 13% для мужчин и 7% для мужчин. женщины. Фёллер обобщил этот вывод и использовал его в рамках современного движения за права геев, чтобы убедить политиков и общественность в том, что «мы [геи и лесбиянки] повсюду». [105]

Предлагаемые решения

[ редактировать ]

В статье «Кто гей? Имеет ли это значение?» психолог Ритч Савин-Уильямс предлагает два разных подхода к оценке сексуальной ориентации до тех пор, пока не будут разработаны хорошо позиционированные, психометрически обоснованные и проверенные определения, которые позволят исследованиям надежно идентифицировать распространенность, причины и последствия гомосексуализма. [95] Сначала он предлагает отдавать больший приоритет сексуальному возбуждению и влечению, а не поведению и идентичности, поскольку они менее склонны к самообману и обману других, социальным условиям и переменным значениям. Для измерения влечения и возбуждения он предложил разработать и использовать биологические меры. Существует множество биологических/физиологических показателей, позволяющих измерить сексуальную ориентацию, таких как сексуальное возбуждение , сканирование мозга, отслеживание глаз, предпочтения запаха тела, а также анатомические вариации, такие как соотношение длин пальцев и праворукость или леворукость.Во-вторых, Савин-Уильямс предлагает исследователям вообще отказаться от общего понятия сексуальной ориентации и оценивать только те компоненты, которые имеют отношение к исследуемому вопросу исследования. Например:

  • Для оценки передачи ИППП или ВИЧ измерьте сексуальное поведение.
  • Чтобы оценить межличностные привязанности, измерьте сексуальное/романтическое влечение.
  • Чтобы оценить политическую идеологию, измерьте сексуальную идентичность

Средства оценки

[ редактировать ]

Обычно используемые средства включают опросы, интервью, кросс-культурные исследования, измерения физического возбуждения. [106] сексуальное поведение, сексуальные фантазии или модели эротического возбуждения. [107] Наиболее распространенным является устный самоотчет. [106] или самомаркировка, [107] которые зависят от точности респондентов о себе. [106]

Сексуальное возбуждение

[ редактировать ]

человека Изучение сексуального возбуждения оказалось плодотворным способом понять, как мужчины и женщины различаются по полу и сексуальной ориентации. При клиническом измерении может использоваться фотоплетизмография полового члена или влагалища , при которой измеряется набухание кровью гениталий в ответ на воздействие различных эротических материалов. [107]

Некоторые исследователи, изучающие сексуальную ориентацию, утверждают, что эта концепция может по-разному применяться к мужчинам и женщинам. Исследование моделей сексуального возбуждения [108] обнаружили, что женщины при просмотре эротических фильмов, в которых показаны сексуальные действия между женщиной и женщиной, мужчина-мужчина и мужчина-женщина (оральный секс или проникновение), имеют модели возбуждения, которые не соответствуют их заявленной сексуальной ориентации, а также мужчинам. То есть сексуальное возбуждение гетеросексуальных и лесбиянок к эротическим фильмам существенно не различается ни по полу участников (мужской или женский), ни по типу сексуальной активности (гетеросексуальный или гомосексуальный). Модели сексуального возбуждения мужчин, как правило, больше соответствуют их заявленной ориентации: гетеросексуальные мужчины демонстрируют большее возбуждение пениса от сексуальной активности между женщинами и женщинами и меньшее возбуждение от сексуальных стимулов между женщинами и мужчинами, а гомосексуальные и бисексуальные мужчины возбуждаются больше. фильмами, изображающими половой акт между мужчинами и менее возбуждаемыми другими раздражителями.

Другое исследование моделей сексуального возбуждения мужчин и женщин подтвердило [109] что мужчины и женщины имеют разные модели возбуждения, независимо от их сексуальной ориентации. Исследование показало, что женские гениталии возбуждаются как к человеческим, так и к нечеловеческим раздражителям из фильмов, показывающих людей обоих полов, занимающихся сексом (гетеросексуальных и гомосексуальных), а также из видеороликов, показывающих занимающихся сексом нечеловеческих приматов (бонобо). Мужчины не проявляли никакого сексуального возбуждения к нечеловеческим визуальным стимулам, их модели возбуждения соответствовали их конкретному сексуальному интересу (женщины для гетеросексуальных мужчин и мужчины для гомосексуальных мужчин).

Эти исследования показывают, что мужчины и женщины различаются по моделям сексуального возбуждения и что это также отражается на том, как их гениталии реагируют на сексуальные стимулы обоих полов или даже на нечеловеческие стимулы. Сексуальная ориентация имеет множество измерений (влечение, поведение , идентичность ), из которых сексуальное возбуждение является единственным продуктом сексуального влечения, который в настоящее время можно измерить с некоторой степенью физической точности. Таким образом, тот факт, что женщины возбуждаются, видя, как занимаются сексом нечеловекообразные приматы, не означает, что сексуальная ориентация женщин включает в себя этот тип сексуального интереса. Некоторые исследователи утверждают, что сексуальная ориентация женщин в меньшей степени зависит от их моделей сексуального возбуждения, чем у мужчин, и что при описании сексуальной ориентации женщин необходимо учитывать другие компоненты сексуальной ориентации (например, эмоциональную привязанность). Напротив, сексуальная ориентация мужчин, как правило, в первую очередь сосредоточена на физическом компоненте влечения, и, таким образом, их сексуальные чувства более ориентированы исключительно в соответствии с физическим компонентом влечения. секс .

Совсем недавно, [ нечеткий ] ученые начали сосредотачиваться на измерении изменений в активности мозга, связанных с сексуальным возбуждением, с помощью методов сканирования мозга . Исследование того, как мозг гетеросексуальных и гомосексуальных мужчин реагирует на изображения обнаженных мужчин и женщин, показало, что [110] что как гетеро-, так и гомосексуальные мужчины положительно реагируют на вид предпочитаемого пола, используя одни и те же участки мозга. Единственное существенное групповое различие между этими ориентациями было обнаружено в миндалевидном теле , участке мозга, который, как известно, участвует в регулировании страха . [111]

Культура

[ редактировать ]
Гей-прайд, Париж , 2009 г.

Исследования показывают, что сексуальная ориентация не зависит от культурных и других социальных влияний, но открытому выявлению своей сексуальной ориентации могут препятствовать гомофобные / гетеросексистские установки. Социальные системы, такие как религия, язык и этнические традиции, могут оказать мощное влияние на реализацию сексуальной ориентации. Влияние культуры может усложнить процесс измерения сексуальной ориентации . Большинство эмпирических и клинических исследований ЛГБТ-популяций проводится с участием преимущественно белых, хорошо образованных представителей среднего класса; тем не менее, есть отдельные исследования, документирующие различные другие культурные группы, хотя они часто ограничены в разнообразии пола и сексуальной ориентации испытуемых. [112] Интеграция сексуальной ориентации с социокультурной идентичностью может стать проблемой для ЛГБТ. Люди могут считать или не считать свою сексуальную ориентацию определяющей свою сексуальную идентичность , поскольку они могут испытывать различную степень изменчивости сексуальности . [113] или могут просто сильнее идентифицировать себя с другим аспектом своей идентичности, например, с семейной ролью. Американская культура уделяет большое внимание индивидуальным качествам и рассматривает личность как неизменную и постоянную. Напротив, в культурах Восточной Азии большое внимание уделяется социальной роли человека в социальных иерархиях и рассматривается личность как изменчивая и податливая. [114] Эти различные культурные точки зрения имеют множество последствий для самопознания, включая восприятие сексуальной ориентации.

Перевод является серьезным препятствием при сравнении разных культур. Многим английским терминам не хватает эквивалентов в других языках, а понятия и слова из других языков не отражаются в английском языке. [115] [116] Трудности перевода и словарный запас не ограничиваются английским языком. [117] Язык может заставить людей идентифицировать себя с ярлыком, который может точно отражать, а может и неточно, отражать их истинную сексуальную ориентацию. Язык также может использоваться для того, чтобы сигнализировать другим о сексуальной ориентации. [118] Значение слов, обозначающих категории сексуальной ориентации, обсуждается в средствах массовой информации в зависимости от социальной организации. [117] Могут использоваться новые слова для описания новых терминов или лучшего описания сложных интерпретаций сексуальной ориентации. Другие слова могут приобрести новые слои или значения. Например, гетеросексуальные испанские термины marido и mujer , означающие «муж» и «жена» соответственно, недавно были заменены в Испании гендерно-нейтральными терминами cónyuges или consortes , означающими «супруги». [117]

Восприятия

[ редактировать ]
Видео правительства Уэльса , изображающее преступления на почве ненависти на почве сексуальной ориентации.

Один человек может предполагать, что знает сексуальную ориентацию другого человека на основании предполагаемых характеристик, таких как внешний вид, одежда, голос (ср. речь геев ), а также сопровождение и поведение других людей. Попытку обнаружить сексуальную ориентацию в социальных ситуациях иногда в просторечии называют гайдаром ; Некоторые исследования показали, что предположения, основанные на фотографиях лиц, работают лучше, чем случайность. [119] [120] [121] Исследование 2015 года показывает, что «гайдар» — это альтернативный ярлык для использования стереотипов ЛГБТ для определения ориентации, и что форма лица не является точным показателем ориентации. [122]

Воспринимаемая сексуальная ориентация может влиять на то, как с человеком обращаются. Например, в Соединенных Штатах ФБР сообщило, что 15,6% преступлений на почве ненависти, о которых было сообщено полиции в 2004 году, произошли «из-за предвзятости в отношении сексуальной ориентации». [123] В соответствии с Положением Великобритании о равенстве в сфере труда (сексуальная ориентация) 2003 года , как поясняет Служба консультирования, примирения и арбитража, [124] «К работникам или соискателям работы не следует относиться менее благосклонно из-за их сексуальной ориентации, предполагаемой сексуальной ориентации или из-за того, что они общаются с кем-то определенной сексуальной ориентации». [125]

В евро-американских культурах нормы, ценности, традиции и законы способствуют гетеросексуальности. [126] включая конструкции брака и семьи. [112] Предпринимаются усилия по изменению предвзятого отношения и принимается законодательство, способствующее равенству. [117]

Некоторые другие культуры не признают различий между гомосексуалистами, гетеросексуалами и бисексуалами. Сексуальность человека принято различать в зависимости от его сексуальной роли (активная/пассивная; инсертивная/проникновенная). В этом различении пассивная роль обычно связана с женственностью или неполноценностью, тогда как активная роль обычно связана с мужественностью или превосходством. [117] [127] [128] Например, исследование небольшой бразильской рыбацкой деревни выявило три сексуальные категории мужчин: мужчины, занимающиеся сексом только с мужчинами (последовательно в пассивной роли), мужчины, занимающиеся сексом только с женщинами, и мужчины, занимающиеся сексом только с женщинами и мужчинами. (постоянно в активной роли). В то время как мужчины, которые постоянно занимали пассивную роль, были признаны местными жителями как отдельная группа, мужчины, имеющие секс только с женщинами, и мужчины, имеющие секс с женщинами и мужчинами, не были дифференцированы. [128] Мало что известно об однополом влечении женщин или о сексуальном поведении между женщинами в этих культурах.

Расизм и этнически значимая поддержка

[ редактировать ]

В Соединенных Штатах ЛГБТ некавказского происхождения могут оказаться в двойном меньшинстве, где они не полностью принимаются и не понимаются преимущественно кавказскими ЛГБТ-сообществами, а также не принимаются их собственной этнической группой. [129] [130] Многие люди сталкиваются с расизмом в доминирующем ЛГБТ-сообществе, где расовые стереотипы сливаются с гендерными стереотипами, например, азиатско-американские ЛГБТ считаются более пассивными и женственными, а афроамериканские ЛГБТ считаются более мужественными и агрессивными. [112] В Соединенных Штатах действует ряд сетей поддержки ЛГБТ с учетом культурных особенностей. Например, «Ô-Môi» для вьетнамских американских гомосексуальных женщин. [130]

Сексуальность в контексте религии часто является спорным вопросом, особенно сексуальной ориентации. В прошлом различные секты рассматривали гомосексуальность с негативной точки зрения и наказывали за однополые отношения. В наше время все большее число религий и религиозных конфессий признают гомосексуальность. В зависимости от интерпретации религиозных текстов можно объединить сексуальную идентичность и религиозную идентичность.

Некоторые религиозные организации полностью возражают против концепции сексуальной ориентации. В пересмотренном в 2014 году этическом кодексе Американской ассоциации христианских консультантов членам запрещено «описывать или сводить человеческую идентичность и природу к сексуальной ориентации или упоминанию», даже несмотря на то, что консультанты должны признавать фундаментальное право клиента на самоопределение. [131]

Интернет и СМИ

[ редактировать ]

Интернет повлиял на сексуальную ориентацию двумя способами: он является распространенным способом обсуждения вопросов сексуальной ориентации и сексуальной идентичности и, следовательно, формирует популярные концепции; [117] и это позволяет анонимно найти сексуальных партнеров, а также облегчает общение и связи между большим количеством людей. [132]

Демография

[ редактировать ]

Современные научные исследования показывают, что в разных культурах большинство людей сообщают о гетеросексуальной ориентации. [17] [18] : 8  [19] : 9–10  Бисексуальность проявляется в различной степени относительного влечения к своему или противоположному полу. [17] [18] : 8–9  Мужчины чаще являются исключительно гомосексуалистами, чем одинаково привлекаются к обоим полам, в то время как для женщин верно обратное. [17] [18] : 8–9 

Опросы, проведенные в западных культурах, в среднем показывают, что около 93% мужчин и 87% женщин идентифицируют себя как полностью гетеросексуальные, 4% мужчин и 10% женщин как преимущественно гетеросексуальные, 0,5% мужчин и 1% женщин как в равной степени бисексуальные. 0,5% мужчин и 0,5% женщин - преимущественно гомосексуалисты, а 2% мужчин и 0,5% женщин - полностью гомосексуалисты. [17] Анализ 67 исследований показал, что распространенность секса между мужчинами (независимо от ориентации) в течение жизни составляла 3-5% для Восточной Азии, 6-12% для Южной и Юго-Восточной Азии, 6-15% для Восточной Европы и 6-12% для Южной и Юго-Восточной Азии. 20% для Латинской Америки. [133] По оценкам Международного альянса по ВИЧ/СПИДу , распространенность мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами, во всем мире составляет от 3 до 16%. [134]

Относительный процент населения, сообщающего о гомосексуальной или бисексуальной ориентации, может варьироваться в зависимости от различных методологий и критериев отбора. В отчете 1998 года говорится, что эти статистические данные находятся в диапазоне от 2,8 до 9% для мужчин и от 1 до 5% для женщин в Соединенных Штатах. [135] – эта цифра может достигать 12% для некоторых крупных городов и всего лишь 1% для сельской местности.

Небольшой процент людей не испытывает ни к кому сексуального влечения ( асексуальность ). Исследование, проведенное в 2004 году, показало, что распространенность асексуальности составляет 1%. [136] [137]

Данные Кинси

[ редактировать ]

и др. « Сексуальное поведение мужчины-мужчины» (1948) и «Сексуальное поведение женщины-человека» (1953) В книгах Альфреда Кинси людям предлагалось оценить себя по шкале от полностью гетеросексуального до полностью гомосексуального. Кинси сообщил, что при анализе поведения людей, а также их личности, значительное количество людей оказалось, по крайней мере, в некоторой степени бисексуальными, то есть они испытывают некоторое влечение к любому полу, хотя обычно предпочтение отдается одному полу. Методы Кинси подвергались критике как ошибочные, особенно в отношении случайности выборки, в которую входили заключенные, мужчины-проститутки и те, кто охотно участвовал в обсуждении ранее табуированных сексуальных тем. Тем не менее, Пол Гебхард , последующий директор Института сексуальных исследований Кинси , пересмотрел данные в отчетах Кинси и пришел к выводу, что удаление заключенных из тюрьмы и проституток практически не повлияло на результаты. [138] Более поздние исследователи полагают, что Кинси переоценил уровень однополого влечения из-за недостатков в его методах выборки. [17] [19] : 9  [139] : 147 

Социальный конструктивизм

[ редактировать ]

Поскольку сексуальная ориентация сложна, некоторые ученые и исследователи, особенно занимающиеся квир-исследованиями , утверждают, что это историческая и социальная конструкция . В 1976 году философ и историк Мишель Фуко утверждал в «Истории сексуальности» , что гомосексуализма как идентичности не существовало в восемнадцатом веке; вместо этого люди говорили о «содомии», подразумевающей сексуальные действия. Содомия была преступлением, которое часто игнорировалось, но иногда строго наказывалось в соответствии с законами о содомии . Он писал: « Сексуальность — это изобретение современного государства, промышленной революции и капитализма». [140] Другие ученые утверждают, что существует значительная преемственность между древним и современным гомосексуализмом. [141] [142] Философ науки Майкл Руз заявил, что социальный конструктивистский подход, на который повлиял Фуко, основан на выборочном прочтении исторических данных, которое путает существование гомосексуальных людей с тем, как на них навешивают ярлыки или обращаются с ними. [143]

В большей части современного мира сексуальная идентичность определяется в зависимости от пола партнера. Однако в некоторых частях мира сексуальность часто определяется в обществе на основе сексуальных ролей, независимо от того, является ли человек проникающим или подвергшимся проникновению. [144] [145] В западных культурах люди многозначительно говорят о геях, лесбиянках и бисексуальных идентичностях и сообществах. В некоторых других культурах ярлыки гомосексуальности и гетеросексуальности не подчеркивают всю социальную идентичность и не указывают на принадлежность к сообществу на основе сексуальной ориентации. [146]

Некоторые историки и исследователи [ ВОЗ? ] утверждают, что эмоциональная и нежная деятельность, связанная с такими терминами сексуальной ориентации, как «гей» и «гетеросексуал», значительно меняется со временем и через культурные границы. Например, во многих англоязычных странах считается, что однополые поцелуи, особенно между мужчинами, являются признаком гомосексуализма, тогда как различные виды однополых поцелуев являются обычным выражением дружбы в других странах. Кроме того, во многих современных и исторических культурах существуют формальные церемонии, выражающие долгосрочные обязательства между однополыми друзьями, хотя гомосексуальность сам по себе является табу в этих культурах. [147]

Право, политика и теология

[ редактировать ]

Профессор Майкл Кинг заявил: «Вывод, к которому пришли ученые, исследовавшие происхождение и стабильность сексуальной ориентации, заключается в том, что это человеческая характеристика, которая формируется в раннем возрасте и устойчива к изменениям. Рассматриваются научные данные о происхождении гомосексуализма. имеет отношение к богословским и социальным дебатам, поскольку подрывает предположения о том, что сексуальная ориентация является выбором». [148]

В 1999 году профессор права Дэвид Круз писал, что «сексуальная ориентация (и связанное с ней понятие гомосексуальности) вполне может относиться к множеству различных атрибутов, по отдельности или в сочетании. правовых и конституционных целях». [21]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж «Сексуальная ориентация и гомосексуализм» . Американская психологическая ассоциация . 2020. Архивировано из оригинала 16 февраля 2019 года . Проверено 6 февраля 2020 г.
  2. ^ Jump up to: а б с «Сексуальная ориентация» . Американская психиатрическая ассоциация . Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года . Проверено 1 января 2013 г.
  3. ^ Jump up to: а б с «Определения сексуальной ориентации и гендерного разнообразия в документах APA» (PDF) . Американская психологическая ассоциация . 2015. с. 6. Архивировано из оригинала (PDF) 22 января 2021 года . Проверено 6 февраля 2020 г. Сексуальная ориентация – это пол тех, кто испытывает сексуальное и романтическое влечение. [...] [Это] стойкое сексуальное влечение к партнерам-мужчинам, партнершам-женщинам или к тому и другому. Сексуальная ориентация может быть гетеросексуальной, однополой (гей или лесбиянка) или бисексуальной. [...] Человека могут привлекать мужчины, женщины, оба, ни один из них, или люди, которые являются гендерквирами, андрогинами или имеют другую гендерную идентичность. Люди могут идентифицировать себя как лесбиянки, геи, гетеросексуалы, бисексуалы, гомосексуалисты, пансексуалы или асексуалы и другие. [...] Категории сексуальной ориентации обычно включают влечение к представителям своего пола (геям или лесбиянкам), влечение к представителям другого пола (гетеросексуалам) и влечение к представителям обоих полов (бисексуалам). Хотя эти категории продолжают широко использоваться, исследования показали, что сексуальная ориентация не всегда проявляется в таких поддающихся определению категориях, а вместо этого возникает в континууме [...]. Некоторые люди идентифицируют себя как пансексуалы или гомосексуалисты с точки зрения своей сексуальной ориентации, что означает, что они определяют свою сексуальную ориентацию вне гендерной бинарности, состоящей только из «мужчины» и «женщины».
  4. ^ Jump up to: а б с Корпорация Маршалл Кавендиш, изд. (2009). «Асексуальность». Секс и общество . Том. 2. Маршалл Кавендиш . стр. 82–83. ISBN  978-0-7614-7905-5 . Архивировано из оригинала 16 октября 2015 года . Проверено 2 февраля 2013 г.
  5. ^ Jump up to: а б с Богерт, AF (апрель 2015 г.). «Асексуальность: что это такое и почему это важно». Журнал сексуальных исследований . 52 (4): 362–379. дои : 10.1080/00224499.2015.1015713 . ПМИД   25897566 . S2CID   23720993 .
  6. ^ Jump up to: а б с Файрштейн, Бет А. (2007). Стать видимыми: консультирование бисексуалов на протяжении всей жизни . Издательство Колумбийского университета . п. 9. ISBN  978-0-231-13724-9 . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 3 октября 2012 г.
  7. ^ Jump up to: а б с д «Дело № S147999 в Верховном суде штата Калифорния, Процедура координации Судебного совета по делам о браке № 4365 (...) – Краткое изложение APA California Amicus — в редакции» (PDF) . п. 33 н. 60 (стр. 55 для Adobe Acrobat Reader); цитирование по каждому идентификатору. , Краткое описание, с. 6 н. 4 (стр. 28 для Adobe Acrobat Reader). п. 30. Архивировано (PDF) из оригинала 18 января 2012 года . Проверено 13 марта 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  8. ^ Шмидт Дж (2010). Мигрирующие гендеры: вестернизация, миграция и самоанский фаафафине, с. 45 Ашгейт Паблишинг, ООО, ISBN   978-1-4094-0273-2
  9. ^ Jump up to: а б с д «Как избежать гетеросексуальных предубеждений в языке» (PDF) . Американская психологическая ассоциация . Архивировано из оригинала (PDF) 13 августа 2012 года . Проверено 19 июля 2011 г.
  10. ^ Росарио, М.; Шримшоу, Э.; Хантер, Дж.; Браун, Л. (2006). «Развитие сексуальной идентичности среди молодежи лесбиянок, геев и бисексуалов: постоянство и изменение с течением времени» . Журнал сексуальных исследований . 43 (1): 46–58. дои : 10.1080/00224490609552298 . ПМЦ   3215279 . ПМИД   16817067 .
  11. ^ Фридман, Лоуренс Меир (1990). Республика выбора: закон, власть и культура . Издательство Гарвардского университета. п. 92. ИСБН  978-0-674-76260-2 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2022 года . Проверено 8 января 2012 г.
  12. ^ Хойер, Готфрид (2011). Сексуальные революции: психоанализ, история и отец . Тейлор и Фрэнсис. п. 49. ИСБН  978-0-415-57043-5 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2022 года . Проверено 8 января 2011 г.
  13. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж Франковский Б.Л.; Комитет Американской академии педиатрии по подростковому возрасту (июнь 2004 г.). «Сексуальная ориентация и подростки» . Педиатрия . 113 (6): 1827–32. дои : 10.1542/педс.113.6.1827 . ПМИД   15173519 . Архивировано из оригинала 20 марта 2013 г. Проверено 23 октября 2012 г.
  14. ^ Jump up to: а б с Глория Керси-Матусяк (2012). Оказание культурно компетентной медицинской помощи . Издательская компания Спрингер . п. 169. ИСБН  978-0-8261-9381-0 . Архивировано из оригинала 30 ноября 2016 года . Проверено 10 февраля 2016 г. Большинство организаций здравоохранения и психического здоровья не рассматривают сексуальную ориентацию как «выбор».
  15. ^ Jump up to: а б с д и ж Ламанна, Мэри Энн; Ридманн, Агнес; Стюарт, Сьюзен Д. (2014). Браки, семьи и отношения: выбор в многообразном обществе . Cengage Обучение . п. 82. ИСБН  978-1-305-17689-8 . Архивировано из оригинала 30 ноября 2016 года . Проверено 11 февраля 2016 г. Причина, по которой у некоторых людей развивается гей-сексуальная идентичность, окончательно не установлена, и мы еще не понимаем, как развивается гетеросексуальность. Американская психологическая ассоциация (APA) придерживается позиции, что на сексуальность человека влияет множество факторов. В самой последней литературе АПА говорится, что сексуальная ориентация не является выбором, который можно изменить по своему желанию, и что сексуальная ориентация, скорее всего, является результатом сложного взаимодействия экологических, когнитивных и биологических факторов... возраст... [и данные свидетельствуют о том, что] биологические, включая генетические или врожденные гормональные факторы, играют значительную роль в сексуальности человека (Американская психологическая ассоциация, 2010).
  16. ^ Jump up to: а б Гейл Вискарц Стюарт (2014). Принципы и практика психиатрической помощи . Elsevier Науки о здоровье . п. 502. ИСБН  978-0-323-29412-6 . Архивировано из оригинала 30 ноября 2016 года . Проверено 11 февраля 2016 г. Никакие убедительные доказательства не подтверждают какую-либо конкретную причину гомосексуализма; однако большинство исследователей сходятся во мнении, что на развитие сексуальной ориентации влияют биологические и социальные факторы.
  17. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж Бэйли Дж.М., Васи П.Л., Даймонд Л.М., Бридлав С.М., Вилен Э., Эппрехт М. (2016). «Сексуальная ориентация, противоречия и наука» . Психологическая наука в общественных интересах . 17 (21): 45–101. дои : 10.1177/1529100616637616 . ПМИД   27113562 .
  18. ^ Jump up to: а б с д и ЛеВэй, Саймон (2017). Гей, натурал и причины почему: наука о сексуальной ориентации . Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199752966 . OL   26246092M – через Открытую библиотеку .
  19. ^ Jump up to: а б с д Бальтазар, Жак (2012). Биология гомосексуализма . Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199838820 . OL   16142775W – через открытую библиотеку .
  20. ^ Jump up to: а б с д «Представление англиканской церкви по слушанию о человеческой сексуальности» . Королевский колледж психиатров. Архивировано из оригинала 18 февраля 2014 года . Проверено 13 июня 2013 г.
  21. ^ Jump up to: а б Круз, Дэвид Б. (1999). «Контроль желаний: изменение сексуальной ориентации и пределы знаний и закона» (PDF) . Обзор законодательства Южной Калифорнии . 72 (5): 1297–400. ПМИД   12731502 . Архивировано из оригинала (PDF) 19 сентября 2017 г. Проверено 21 мая 2015 г.
  22. ^ Богерт, Энтони Ф. (2004). «Асексуальность: распространенность и связанные с ней факторы в национальной вероятностной выборке». Журнал сексуальных исследований . 41 (3): 279–87. дои : 10.1080/00224490409552235 . ПМИД   15497056 . S2CID   41057104 .
  23. ^ Рейтер Л. (1989). «Сексуальная ориентация, сексуальная идентичность и вопрос выбора». Журнал клинической социальной работы . 17 (2): 138–50. дои : 10.1007/bf00756141 . S2CID   144530462 .
  24. ^ Jump up to: а б Росс, Майкл В.; Эссьен, Э. Джеймс; Уильямс, Марк Л.; Фернандес-Эскер, Мария Евгения. (2003). «Соответствие между сексуальным поведением и сексуальной идентичностью в образцах уличной работы четырех расовых / этнических групп» . Заболевания, передающиеся половым путем . 30 (2). Американская ассоциация заболеваний, передающихся половым путем: 110–113. дои : 10.1097/00007435-200302000-00003 . ПМИД   12567166 . S2CID   21881268 .
  25. ^ Эрхардт, Анке А. (август 2007 г.). «Джон Мани, доктор философии». Журнал сексуальных исследований . 44 (3): 223–224. дои : 10.1080/00224490701580741 . JSTOR   20620298 . ПМИД   3050136 . S2CID   147344556 .
  26. ^ Райс, Ким (2009). «Пансексуальность». В корпорации Marshall Cavendish (ред.). Секс и общество . Том. 2. Маршалл Кавендиш . п. 593. ИСБН  978-0-7614-7905-5 . Архивировано из оригинала 13 ноября 2020 года . Проверено 3 октября 2012 г.
  27. ^ Аггравал, Анил (2008). Судебно-медико-правовые аспекты сексуальных преступлений и необычных сексуальных практик. ЦРК Пресс, ISBN   978-1-4200-4308-2
  28. ^ Даймонд М (2010). Сексуальная ориентация и гендерная идентичность. В Weiner IB, Craighead EW ред. Энциклопедия психологии Корсини , том 4. с. 1578. Джон Уайли и сыновья, ISBN   978-0-470-17023-6
  29. ^ Шмидт Дж (2001). Переосмысление фаафафина: западные дискурсы и формирование трансгендеризма в Самоа. Архивировано 22 марта 2008 г. на перекрестках Wayback Machine : гендер, история и культура в азиатском контексте.
  30. ^ Багемил Б. Суррогатная фонология и транссексуальная гомосексуальность: лингвистическая аналогия отделения сексуальной ориентации от гендерной идентичности. В странных формулировках: язык, пол и сексуальность . Анна Ливия, Кира Холл (ред.), стр. 380 и далее. Издательство Оксфордского университета ISBN   0-19-510471-4
  31. ^ Jump up to: а б Блейни, Пол Х.; Крюгер, Роберт Ф.; Миллон, Теодор (19 сентября 2014 г.). Оксфордский учебник психопатологии (3-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 592–. ISBN  978-0-19-981177-9 . OCLC   900980099 . Архивировано из оригинала 11 мая 2021 года . Проверено 6 марта 2021 г.
  32. ^ Петтерсон, Ланна Дж (2020). Мужская сексуальная ориентация: межкультурная перспектива . ОПУС: Открытая стипендия Улета (диссертация). Летбридж, Альберта. п. III, 1–276. hdl : 10133/5763 .
  33. ^ Деньги, Джон; Ламач, Маргарет (1984). «Гинемимезис и гинемиметофилия: индивидуальные и межкультурные проявления стратегии преодоления гендерных проблем, до сих пор не названной» . Комплексная психиатрия . 25 (4). Эльзевир: 392–403. дои : 10.1016/0010-440X(84)90074-9 . ISSN   0010-440X . ПМИД   6467919 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 г. Проверено 9 августа 2021 г.
  34. ^ Минтон Х.Л. (1986). «Женственность у мужчин и мужественность у женщин: американская психиатрия и психология изображают гомосексуальность в 1930-х годах». Журнал гомосексуализма . 13 (1): 1–21. дои : 10.1300/J082v13n01_01 . ПМИД   3534080 .
    Терри, Дж. (1999). Американская одержимость: наука, медицина и гомосексуальность в современном обществе. Чикаго: Издательство Чикагского университета
  35. ^ Бэйли Дж. М. , Цукер К. Дж. (1995). «Полотипическое поведение и сексуальная ориентация в детстве: концептуальный анализ и количественный обзор» (PDF) . Психология развития . 31 (1): 43–55. дои : 10.1037/0012-1649.31.1.43 . S2CID   28174284 . Архивировано (PDF) из оригинала 23 января 2022 г. Проверено 5 августа 2022 г.
  36. ^ Родригес Руст, Паула К. Бисексуальность: современный парадокс для женщин , Журнал социальных проблем, том. 56 (2), лето 2000 г., стр. 205–21. Специальный выпуск: Женская сексуальность: новые взгляды на сексуальную ориентацию и гендер. Статья онлайн.
    Также опубликовано в: Родригес Раст, Паула К. Бисексуальность в Соединенных Штатах: читатель социальных наук . Издательство Колумбийского университета, 2000. ISBN   0-231-10227-5 .
  37. ^ Батлер, Кэти (7 марта 2006 г.). «Многим парам приходится договариваться об условиях «горбатого» брака» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 24 декабря 2018 года . Проверено 23 февраля 2017 г.
  38. ^ Хентгес, Рошель (4 октября 2006 г.). «Как узнать, гей ли ваш муж» . Питтсбург Трибьюн-Ревью . Архивировано из оригинала 22 октября 2006 года.
  39. ^ Хиггинс, Дэрил Дж. (30 июня 2012 г.). «Тейлор и Фрэнсис Онлайн: геи, состоящие в гетеросексуальных браках». Журнал гомосексуализма . 42 (4): 15–34. дои : 10.1300/J082v42n04_02 . ПМИД   12243483 . S2CID   32047519 .
  40. ^ Стек, Пегги Флетчер (5 августа 2006 г.), «Гей, мормон, женат» , The Salt Lake Tribune , заархивировано из оригинала 21 июня 2013 г.
  41. ^ «Геев больше нет» . Psychologytoday.com . Архивировано из оригинала 1 мая 2007 г.
  42. ^ Хейс Д; Сэмюэлс А. (1989). «Восприятие гетеросексуальными женщинами своих браков с бисексуальными или гомосексуальными мужчинами». Дж. Гомосекс . 18 (1–2): 81–100. дои : 10.1300/J082v18n01_04 . ПМИД   2794500 .
  43. ^ Коулман Э (1981). «Бисексуальные и геи в гетеросексуальном браке: конфликты и их разрешение в терапии». Дж. Гомосекс . 7 (2–3): 93–103. дои : 10.1300/J082v07n02_11 . ПМИД   7346553 .
  44. ^ Маттесон Д.Р. (1985). «Бисексуальные мужчины в браке: возможна ли положительная гомосексуальная идентичность и стабильный брак?». Дж. Гомосекс . 11 (1–2): 149–71. дои : 10.1300/J082v11n01_12 . ПМИД   4056386 .
  45. ^ Насименто, Гейса Кристина Марселино; Скорсолини-Комин, Фабио; Насименто, Гейса Кристина Марселино; Скорсолини-Комин, Фабио (сентябрь 2018 г.). «Раскрытие своей гомосексуальности семье: интегративный обзор научной литературы» . Тенденции в психологии . 26 (3): 1527–1541. дои : 10.9788/tp2018.3-14pt . ISSN   2358-1883 .
  46. ^ Синклер, Карен, О ком бы то ни было: социальный отпечаток идентичности и ориентации, Нью-Йорк, 2013 г. ISBN   9780981450513
  47. ^ Росарио, М.; Шримшоу, Э.; Хантер, Дж.; Браун, Л. (2006). «Развитие сексуальной идентичности среди молодежи лесбиянок, геев и бисексуалов: постоянство и изменение с течением времени» . Журнал сексуальных исследований . 43 (1): 46–58. дои : 10.1080/00224490609552298 . ПМЦ   3215279 . ПМИД   16817067 .
  48. ^ * Бейли, Дж. Майкл; Васи, Пол; Даймонд, Лиза; Бридлав, С. Марк ; Вилен, Эрик; Эппрехт, Марк (2016). «Сексуальная ориентация, противоречия и наука» . Психологическая наука в общественных интересах . 17 (2): 45–101. дои : 10.1177/1529100616637616 . ПМИД   27113562 . Архивировано из оригинала 11 июня 2020 г. Проверено 29 сентября 2019 г. Сексуальная изменчивость — это зависящая от ситуации гибкость сексуальной реакции человека, которая позволяет некоторым людям испытывать желания как к мужчинам, так и к женщинам при определенных обстоятельствах, независимо от их общей сексуальной ориентации... Мы ожидаем, что во всех культурах подавляющее большинство людей сексуально предрасположены исключительно к другому полу (т. е. гетеросексуальны) и что только меньшинство людей сексуально предрасположено (исключительно или неисключительно) к тому же полу.
    • Деннис Кун; Джон О. Миттерер (2012). Введение в психологию: пути к разуму и поведению с концептуальными картами и обзорами . Cengage Обучение . п. 372. ИСБН  978-1111833633 . Проверено 18 февраля 2016 г. Сексуальная ориентация является глубокой частью личностной идентичности и обычно довольно стабильна. Начиная с самых ранних эротических чувств, большинство людей помнят, что их привлекал либо противоположный пол, либо тот же пол. [...] Тот факт, что сексуальная ориентация обычно довольно стабильна, не исключает возможности того, что сексуальное поведение некоторых людей может измениться в течение жизни.
    • Эрик Андерсон; Марк МакКормак (2016). «Измерение и исследование бисексуальности» . Меняющаяся динамика жизни бисексуальных мужчин . Springer Science & Business Media . п. 47. ИСБН  978-3-319-29412-4 . Архивировано из оригинала 24 августа 2021 года . Проверено 22 июня 2019 г. [Исследования] показывают, что сексуальная ориентация женщин меняется несколько чаще, чем мужская (Baumeister 2000; Kinnish et al. 2005). Представление о том, что сексуальная ориентация может меняться со временем, известно как сексуальная изменчивость . Даже если у некоторых женщин существует сексуальная изменчивость, это не означает, что большинство женщин с возрастом изменят сексуальную ориентацию – скорее, для большинства людей сексуальность стабильна с течением времени.
  49. ^ Jump up to: а б с «Соответствующие терапевтические меры в случае сексуальной ориентации» (PDF) . Американская психологическая ассоциация . 2009. стр. 63, 86. Архивировано (PDF) из оригинала 3 июня 2013 года . Проверено 3 февраля 2015 г.
  50. ^ Jump up to: а б Беарман, PS; Брукнер, Х. (2001). «Разнополые близнецы и однополое влечение подростков» (PDF) . Американский журнал социологии . 107 (5): 1179–205. CiteSeerX   10.1.1.483.4722 . дои : 10.1086/341906 . S2CID   13094910 . Архивировано из оригинала (PDF) 20 декабря 2012 г.
  51. ^ Вэр, Джоната В. и Терри Л. Нортон. «Понимание молодежи геев и лесбиянок: палки, камни и молчание». Cleaning House 71.6 (1998): 327–31: Полный текст образования (HW Wilson). Веб. 19 апреля 2012 г.
  52. ^ Рахман, Кази (24 июля 2015 г.). « Гей-гены»: наука на правильном пути, мы такими родились. Давайте с этим разберемся» . Хранитель . Архивировано из оригинала 16 августа 2021 года . Проверено 3 января 2020 г.
  53. ^ Лонгстрем, Никлас; Рахман, Кази; Карлстрем, Ева; Лихтенштейн, Пол (01 февраля 2010 г.). «Влияние генетики и окружающей среды на однополое сексуальное поведение: популяционное исследование близнецов в Швеции». Архив сексуального поведения . 39 (1): 75–80. дои : 10.1007/s10508-008-9386-1 . ISSN   0004-0002 . ПМИД   18536986 . S2CID   11870487 .
  54. ^ Сандерс, Арканзас; Мартин, скорая помощь; Бичем, Джорджия; Го, С.; Дауд, К.; Ригер, Г.; Баднер, Дж.А.; Гершон, Э.С.; Кришнаппа, Р.С. (май 2015 г.). «Полногеномное сканирование демонстрирует значительную связь мужской сексуальной ориентации» (PDF) . Психологическая медицина . 45 (7): 1379–88. дои : 10.1017/S0033291714002451 . ISSN   0033-2917 . ПМИД   25399360 . S2CID   4027333 . Архивировано из оригинала (PDF) 31 октября 2017 г.
  55. ^ Сандерс, Арканзас; Мартин, скорая помощь; Бичем, Джорджия; Го, С.; Дауд, К.; Ригер, Г.; Баднер, Дж.А.; Гершон, Э.С.; Кришнаппа, РС; Колундзия, АБ; Дуан, Дж.; Гейман, П.В.; Бейли, Дж. М. (17 ноября 2014 г.). «Полногеномное сканирование демонстрирует значительную связь мужской сексуальной ориентации» (PDF) . Психологическая медицина . 45 (7): 1379–1388. дои : 10.1017/S0033291714002451 . ПМИД   25399360 . S2CID   4027333 . Архивировано из оригинала (PDF) 31 октября 2017 г.
  56. ^
  57. ^ Уилсон, Г. и К. Рахман, Рожденный геем: Психобиология сексуальной ориентации человека , op. цит.
  58. ^ Сиитери, ПК; Уилсон, доктор юридических наук (январь 1974 г.). «Образование и метаболизм тестостерона во время мужской половой дифференциации человеческого эмбриона». Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 38 (1): 113–25. doi : 10.1210/jcem-38-1-113 . ПМИД   4809636 .
  59. ^ ЛеВэй, Саймон (2011). Гей, Натурал и причина почему. Наука о сексуальной ориентации . Издательство Оксфордского университета. стр. 45–71, 129–56. ISBN  978-0-19-993158-3 .
  60. ^ Jump up to: а б с Бальтазар, Жак (9 января 2018 г.). «Объяснение влияния братского порядка рождения на сексуальную ориентацию» . Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 115 (2): 234–236. Бибкод : 2018PNAS..115..234B . дои : 10.1073/pnas.1719534115 . ISSN   0027-8424 . ПМК   5777082 . ПМИД   29259109 .
  61. ^ Jump up to: а б Богерт, Энтони Ф .; Скорска, Мальвина Н.; Ван, Чао; Габри, Хосе; МакНил, Адам Дж.; Хоффарт, Марк Р.; ВандерЛаан, Дуг П.; Цукер, Кеннет Дж.; Бланшар, Рэй (9 января 2018 г.). «Мужской гомосексуализм и материнская иммунная реакция на Y-связанный белок NLGN4Y» . Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 115 (2): 302–306. Бибкод : 2018PNAS..115..302B . дои : 10.1073/pnas.1705895114 . ISSN   0027-8424 . ПМК   5777026 . ПМИД   29229842 .
  62. ^ Бланшар Р. (1997). «Порядок рождения и соотношение полов братьев и сестер у гомосексуальных и гетеросексуальных мужчин и женщин». Ежегодный обзор секс-исследований . 8 : 27–67. ПМИД   10051890 .
  63. ^ Бланшар, Р.; Кантор, Дж. М.; Богерт, AF ; Бридлав, С.М.; Эллис, Л. (2006). «Взаимодействие братского порядка рождения и рукопожатия в развитии мужского гомосексуализма» (PDF) . Гормоны и поведение . 49 (3): 405–14. дои : 10.1016/j.yhbeh.2005.09.002 . ПМИД   16246335 . S2CID   16151756 . Архивировано (PDF) из оригинала 29 ноября 2020 г. Проверено 18 мая 2007 г.
  64. ^ Богерт, Энтони Ф .; Скорска, Мальвина (01 апреля 2011 г.). «Сексуальная ориентация, братский порядок рождения и гипотеза материнского иммунитета: обзор» . Границы нейроэндокринологии . Половая дифференциация полового поведения и его направленность. 32 (2): 247–254. doi : 10.1016/j.yfrne.2011.02.004 . ISSN   0091-3022 . ПМИД   21315103 . S2CID   45446175 . Архивировано из оригинала 9 июля 2020 г. Проверено 9 июля 2020 г.
  65. ^ Бейли, Дж. Майкл (01 января 2018 г.). «Эффект братского порядка рождения надежен и важен» . Архив сексуального поведения . 47 (1): 18. дои : 10.1007/s10508-017-1115-1 . ISSN   1573-2800 . ПМИД   29159754 . S2CID   35597467 .
  66. ^ «На различные аспекты сексуальной ориентации могут в большей или меньшей степени влиять [стр. 303:] эмпирические факторы, такие как сексуальные эксперименты с партнерами того же пола могут в большей степени зависеть от благоприятной семейной среды, чем развитие гея или лесбийская идентичность». Сьюзан Э. Голомбок и Фиона Л. Таскер, « Влияют ли родители на сексуальную ориентацию своих детей?» , в Дж. Кеннете Дэвидсоне-старшем и Нелвине Б. Муре, Говоря о сексуальности: междисциплинарные чтения (Лос-Анджелес, Калифорния: Roxbury Publishing, 2001) ( ISBN   1-891487-33-7 ), стр. 302–03 (адаптировано из материалов тех же авторов, « Влияют ли родители на сексуальную ориентацию своих детей? Результаты продольного исследования лесбийских семей» , в журнале «Психология развития » (Американская психологическая ассоциация), том 32, 1996, 3–11) (автор Сьюзан Голомбок, профессор психологии, Городской университет, Лондон, там же , стр. xx, и автор Фиона Таскер, старший преподаватель, Биркбекский колледж, Лондонский университет, там же , стр. ххiii).
  67. ^ «Хотя в настоящем расследовании нет никаких доказательств того, что родители оказывают определяющее влияние на сексуальную ориентацию своих детей, результаты показывают, что, создавая атмосферу принятия или неприятия гомосексуализма в семье, родители могут иметь некоторое влияние на сексуальные эксперименты их детей в качестве гетеросексуалов, лесбиянок или геев». Влияют ли родители на сексуальную ориентацию своих детей? , там же. , в книге «Разговор о сексуальности» , там же. , с. 303 (адаптировано по там же , стр. 303).
  68. ^ Кук, Кристофер Ч. (2021). «Причины сексуальной ориентации человека» . Теология и сексуальность . 27 (1): 1–19. дои : 10.1080/13558358.2020.1818541 . S2CID   225189040 .
  69. ^ «Экспертные показания Грегори М. Херека, доктора философии». (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 августа 2010 года.
  70. ^ Jump up to: а б «Заявление Королевского колледжа психиатров по вопросу сексуальной ориентации» (PDF) . Королевский колледж психиатров. Архивировано из оригинала (PDF) 2 октября 2017 г.
  71. ^ Австралийское психологическое общество: «Сексуальная ориентация и гомосексуализм» .
  72. ^ « Терапии» по изменению сексуальной ориентации не имеют медицинского обоснования и угрожают здоровью» . Панамериканская организация здравоохранения. 17 мая 2012 г.
  73. ^ Спитцер Р.Л. (1981). «Диагностический статус гомосексуализма в DSM-III: новая формулировка проблем». Американский журнал психиатрии . 138 (2): 210–15. дои : 10.1176/ajp.138.2.210 . ПМИД   7457641 .
  74. ^ «Мгновенное лекарство» , Время ; 1 апреля 1974 года.
  75. ^ «Нормализация гомосексуализма АПА и исследование Ирвинга Бибера» . Архивировано из оригинала 29 июля 2013 г.
  76. ^ Заявление Американской психологической ассоциации .
  77. ^ Ульрихс, Карл Генрих (1994). Загадка мужской любви . Книги Прометея. ISBN  978-0-87975-866-0 .
  78. ^ Хиршфельд, Магнус , 1896. Сафо и Сократ, Как объясняется любовь мужчин и женщин к лицам своего пола? (Сафо и Сократ, Как можно объяснить любовь мужчин и женщин к лицам своего пола?).
  79. ^ Кинси; и др. (1953). Сексуальное поведение самки человека . Издательство Университета Индианы. п. 499. ИСБН  978-4-87187-704-6 .
  80. ^ Кинси; и др. (1948). Сексуальное поведение мужчины . Издательство Университета Индианы. ISBN  978-0-253-33412-1 .
  81. ^ Кинси; и др. (1948). Сексуальное поведение мужчины . Филадельфия, WB Saunders Co., стр. 639 .
  82. ^ Кинси; и др. (1948). Сексуальное поведение мужчины . Филадельфия, WB Saunders Co., стр. 639–41 .
  83. ^ Мастерс и Джонсон (1979). Гомосексуализм в перспективе . Маленький, Браун. ISBN  978-0-316-54984-4 .
  84. ^ Вайнрих, Дж.; и др. (1993). «Факторный анализ решетки сексуальной ориентации Кляйна в двух разрозненных выборках». Архив сексуального поведения . 22 (2): 157–68. дои : 10.1007/bf01542364 . ПМИД   8476335 . S2CID   34708645 .
  85. ^ Вайнберг; и др. (1994). Двойное притяжение . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-508482-5 .
  86. ^ Jump up to: а б Селл, РЛ (1997). «Определение и измерение сексуальной ориентации: обзор». Архив сексуального поведения . 26 (6): 643–58. дои : 10.1023/А:1024528427013 . ПМИД   9415799 . S2CID   29774549 .
  87. ^ Ну, СЛ (1981). Ну и секс-рольный инвентарь, профессиональное руководство . Пало-Альто, Калифорния: Издательство консалтинговых психологов.
  88. ^ Шайвли, М.Г.; ДеЧекко, JP (1977). «Компоненты сексуальной идентичности». Журнал гомосексуализма . 3 (1): 41–48. дои : 10.1300/j082v03n01_04 . ПМИД   591712 .
  89. ^ Jump up to: а б Селл, РЛ (1996). «Оценка сексуальной ориентации по программе Sell: предыстория и оценка». Журнал лесбиянок, геев и бисексуальной идентичности . 1 (4): 295–310. дои : 10.1007/BF03372244 . S2CID   151411037 .
  90. ^ Удри, Дж.; Шантала, К. (2005). «Факторы риска различаются в зависимости от интересов одного и противоположного пола». Журнал биологических наук . 37 (4): 481–97. дои : 10.1017/s0021932004006765 . ПМИД   16086450 . S2CID   33902115 .
  91. ^ Лауманн; и др. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. п. 67. ИСБН  978-0-226-46957-7 .
  92. ^ Эскин, М.; и др. (2005). «Однополая сексуальная ориентация, сексуальное насилие в детстве и суицидальное поведение студентов университетов в Турции». Архив сексуального поведения . 34 (2): 185–95. дои : 10.1007/s10508-005-1796-8 . ПМИД   15803252 . S2CID   2103633 .
  93. ^ Д'Оджелли; Хершбергер, СЛ; Пилкингтон, Северо-Запад; и др. (2001). «Модели суицидальности и факторы, связанные с сексуальной ориентацией среди молодых лесбиянок, геев и бисексуалов». Суицид и опасное для жизни поведение . 31 (3): 250–64. дои : 10.1521/suli.31.3.250.24246 . ПМИД   11577911 . S2CID   12852593 .
  94. ^ Раст, Паула (2000). Бисексуальность в Соединенных Штатах: читатель социальных наук . Издательство Колумбийского университета. п. 167. ИСБН  978-0-231-10226-1 .
  95. ^ Jump up to: а б Савин-Уильямс, Р. (2006). «Кто гей? Имеет ли это значение?». Современные направления психологической науки . 15 : 40–44. дои : 10.1111/j.0963-7214.2006.00403.x . S2CID   40586896 .
  96. ^ Лауманн; и др. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. п. 301. ИСБН  978-0-226-46957-7 .
  97. ^ Мошер, В; Чандра, А.; Джонс, Дж. «Сексуальное поведение и отдельные показатели здоровья: мужчины и женщины в возрасте 15–44 лет, США, 2002». Предварительные данные статистики естественного движения населения и здоровья . 362 .
  98. ^ Савин-Уильямс, Р.; Реам, Г.Л. (2003). «Попытки самоубийства среди молодежи мужского пола, принадлежащей к сексуальным меньшинствам». Журнал клинической детской и подростковой психологии . 32 (4): 509–22. дои : 10.1207/S15374424JCCP3204_3 . ПМИД   14710459 . S2CID   24999339 .
  99. ^ Лауманн; и др. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-46957-7 .
  100. ^ Данн, М.; Бейли, Дж.; Кирк, К.; Мартин, Н. (2000). «Тонкость секса – нетипичность». Архив сексуального поведения . 29 (6): 549–65. дои : 10.1023/А:1002002420159 . ПМИД   11100262 . S2CID   17955872 .
  101. ^ Эскин, М.; Кайнак-Демир, Х.; Демис, С. (2005). «Однополая сексуальная ориентация, сексуальное насилие в детстве и суицидальное поведение студентов университетов в Турции». Архив сексуального поведения . 34 (2): 185–95. дои : 10.1007/s10508-005-1796-8 . ПМИД   15803252 . S2CID   2103633 .
  102. ^ Вичстром, Л.; Хегна, К. (2003). «Сексуальная ориентация и попытка самоубийства: продольное исследование норвежских подростков». Журнал аномальной психологии . 112 (1): 144–51. дои : 10.1037/0021-843X.112.1.144 . ПМИД   12653422 .
  103. ^ Лауманн; и др. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. п. 303. ИСБН  978-0-226-46957-7 .
  104. ^ Даймонд, LM (2003). «Был ли это этап? Отказ молодых женщин от лесбийско-бисексуальной идентичности за 5-летний период». Журнал личности и социальной психологии . 84 (2): 352–64. дои : 10.1037/0022-3514.84.2.352 . ПМИД   12585809 .
  105. ^ Лауманн; и др. (1994). Социальная организация сексуальности . Издательство Чикагского университета. п. 289. ИСБН  978-0-226-46957-7 .
  106. ^ Jump up to: а б с «ПсикНЕТ» . psycnet.apa.org . Архивировано из оригинала 11 мая 2021 г. Проверено 20 марта 2010 г.
  107. ^ Jump up to: а б с Уилсон Г. и К. Рахман, Рожденный геем: Психобиология сексуальной ориентации человека (Лондон: Peter Owen Publishers, 2005), стр. 21.
  108. ^ Чиверс, Мередит Л.; Герульф Ригер; Элизабет Лэтти; Дж. Майкл Бэйли (2004). «Половая разница в специфике сексуального возбуждения» (PDF) . Психологическая наука . 15 (11): 736–44. дои : 10.1111/j.0956-7976.2004.00750.x . ПМИД   15482445 . S2CID   5538811 . Архивировано (PDF) из оригинала 18 августа 2018 г. Проверено 10 декабря 2017 г.
  109. ^ Чиверс, Мередит Л.; Дж. Майкл Бэйли. (2005). «Половые различия в особенностях, вызывающих генитальную реакцию». Биологическая психология . 70 (2): 115–20. doi : 10.1016/j.biopsycho.2004.12.002 . ПМИД   16168255 . S2CID   7637198 .
  110. ^ Сафрон, Адам; Беннетт, Барч; Бейли, Дж. Майкл; Гительман, Даррен Р.; Пэрриш, Тодд Б.; Ребер, Пол Дж. (2007). «Нейронные корреляты сексуального возбуждения у гомосексуальных и гетеросексуальных мужчин». Поведенческая нейронаука . 121 (2): 237–48. дои : 10.1037/0735-7044.121.2.237 . ПМИД   17469913 . S2CID   16030669 .
  111. ^ Леду Дж. Э., Эмоциональный мозг (Нью-Йорк: Simon & Schuster, 1996).
  112. ^ Jump up to: а б с Гарнетс, Л. и Киммел, округ Колумбия (ред.). (2003). Психологический взгляд на опыт лесбиянок, геев и бисексуалов. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета.
  113. ^ Мок, ЮВ; Эйбах, Р.П. (2011). «Стабильность и изменение идентичности сексуальной ориентации в течение 10-летнего периода во взрослом возрасте». Архив сексуального поведения . 41 (3): 641–48. дои : 10.1007/s10508-011-9761-1 . ПМИД   21584828 . S2CID   15771368 .
  114. ^ Маркус ХР; Китаяма С. (1991). «Культура и личность: последствия для познания, эмоций и мотивации». Психологический обзор . 98 (2): 224–53. CiteSeerX   10.1.1.320.1159 . дои : 10.1037/0033-295X.98.2.224 . S2CID   13606371 .
  115. ^ Минвалла О.; Россер БРС; Фельдман Дж.; Варга К. (2005). «Опыт идентичности среди прогрессивных мусульман-геев в Северной Америке: качественное исследование в рамках Аль-Фатихи» (PDF) . Культура, здоровье и сексуальность . 7 (2): 113–28. CiteSeerX   10.1.1.464.9089 . дои : 10.1080/13691050412331321294 . ПМИД   16864192 . S2CID   30150323 . Архивировано из оригинала (PDF) 4 февраля 2020 г. Проверено 26 октября 2017 г.
  116. ^ Сехрест, Л.; Фэй, ТЛ; Заиди, МЗ (1972). «Проблемы перевода в кросс-культурных исследованиях». Журнал межкультурных исследований . 3 (1): 41–56. дои : 10.1177/002202217200300103 . S2CID   145766651 .
  117. ^ Jump up to: а б с д и ж Сантаэмилия, Дж. (2008). «Война слов» о новых (легальных) сексуальных идентичностях: недавнее гендерное законодательство Испании и дискурсивный конфликт. В Дж. Сантаэмилии и П. Боу (ред.). Гендер и сексуальная идентичность в переходный период: международные перспективы , стр. 181–98. Ньюкасл: Издательство Cambridge Scholars.
  118. ^ Лип, WL (1996). Word’s Out: английский для геев. Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты.
  119. ^ Правило, НЕТ (2011). «Влияние целевой и воспринимающей расы на категоризацию мужской сексуальной ориентации». Восприятие . 40 (7): 830–39. дои : 10.1068/p7001 . hdl : 1807/33198 . ПМИД   22128555 . S2CID   23790518 .
  120. ^ Джонсон, КЛ; Гавами, Н. (2011). Гилберт, Сэм (ред.). «На перекрестке заметного и скрытого: какие расовые категории сообщают о сексуальной ориентации» . ПЛОС ОДИН . 6 (3): e18025. Бибкод : 2011PLoSO...618025J . дои : 10.1371/journal.pone.0018025 . ПМК   3069043 . ПМИД   21483863 .
  121. ^ Правило: НЕТ; Исии, К; Амбади, Н.; Розен, Канзас; Халлетт, КЦ (2011). «Найдено в переводе: Межкультурный консенсус в точной классификации мужской сексуальной ориентации» (PDF) . Бюллетень личности и социальной психологии . 37 (11): 1499–507. дои : 10.1177/0146167211415630 . ПМИД   21807952 . S2CID   3847105 . Архивировано (PDF) из оригинала 28 февраля 2021 г. Проверено 20 апреля 2018 г.
  122. ^ Кокс, Уильям Т.Л.; Девайн, Патрисия Г.; Бишманн, Алисса А.; Хайд, Джанет С. (2015). «Выводы о сексуальной ориентации: роль стереотипов, лиц и мифа о Гайдаре» . Журнал сексуальных исследований . 52 (8): 1–15. дои : 10.1080/00224499.2015.1015714 . ПМЦ   4731319 . ПМИД   26219212 .
  123. ^ «Преступность в США 2004: Преступления на почве ненависти» . ФБР . Архивировано из оригинала 11 апреля 2007 года . Проверено 4 мая 2007 г.
  124. ACAS (О нас). Архивировано 6 декабря 2019 г. на Wayback Machine , по состоянию на 19 апреля 2010 г.
  125. ^ «Сексуальная ориентация и рабочее место: применение Положений о равенстве в сфере занятости (сексуальной ориентации) 2003 года на практике» . Архивировано из оригинала 19 декабря 2008 года.
  126. ^ Руст, ПК (2003). Поиск сексуальной идентичности и сообщества: терапевтические последствия и культурные предположения в научных моделях каминг-аута. В Л. Гарнетс и Д.С. Киммеле (ред.). Психологический взгляд на опыт лесбиянок, геев и бисексуалов (стр. 227–69). Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета.
  127. ^ Карбальо-Дьегес А.; Долезал С.; Ньевес Л.; Диас Ф.; Децена С.; Балан И. (2004). «Ищу высокого, темноволосого мачо… вариации сексуально-ролевого поведения у латиноамериканских геев и бисексуальных мужчин». Культура, здоровье и сексуальность . 6 (2): 159–71. дои : 10.1080/13691050310001619662 . S2CID   144131628 .
  128. ^ Jump up to: а б Кардосо, Флорида (2005). «Культурные универсалии и различия в мужском гомосексуализме: пример бразильской рыбацкой деревни». Архив сексуального поведения . 34 (1): 103–09. дои : 10.1007/s10508-005-1004-x . ПМИД   15772773 . S2CID   28100810 .
  129. ^ Ченг, П. (2011). «Гей-азиатская мужественность и христианское богословие» (PDF) . Перекрестные токи . 61 (4): 540–48. дои : 10.1111/j.1939-3881.2011.00202.x . S2CID   170388404 . Архивировано (PDF) из оригинала 7 декабря 2021 г. Проверено 1 декабря 2019 г.
  130. ^ Jump up to: а б Масекесмей, Г. (2003). «Появление странной вьетнамской Америки». Журнал Амеразия . 29 (1): 117–34. doi : 10.17953/amer.29.1.l15512728mj65738 . S2CID   146235953 .
  131. ^ «Кодекс этики AACC Y-2014» (PDF) . Американская ассоциация христианских консультантов. Архивировано из оригинала (PDF) 13 февраля 2015 года . Проверено 21 мая 2015 г.
  132. ^ Дэвис, М.; Харт, Г.; Болдинг, Г.; Шерр, Л.; Элфорд, Дж. (2006). «Секс и Интернет: мужчины-геи, снижение риска и серостатус». Культура, здоровье и сексуальность . 8 (2): 161–74. дои : 10.1080/13691050500526126 . ПМИД   16641064 . S2CID   7585088 .
  133. ^ Касерес, К.; Конда, К.; Печеный, М.; Чаттерджи, А.; Лиерла, Р. (2006). «Оценка количества мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами, в странах с низким и средним уровнем дохода» . Инфекции, передающиеся половым путем . 82 (Приложение III): iii3–iii9. дои : 10.1136/sti.2005.019489 . ПМЦ   2576725 . ПМИД   16735290 .
  134. ^ Международный Альянс по ВИЧ/СПИДу (2003 г.). Между мужчинами: профилактика ВИЧ/ИППП среди мужчин, практикующих секс с мужчинами (PDF) . OCLC   896761012 . Архивировано (PDF) из оригинала 15 июня 2021 г. Проверено 5 октября 2020 г.
  135. ^ Джеймс Алм, М. В. Ли Бэджетт, Лесли А. Уиттингтон, Блюз свадебного колокола: последствия легализации однополых браков для подоходного налога , стр. 24 (1998) Ссылка в формате PDF .
  136. ^ Богерт, Энтони Ф (2006). «К концептуальному пониманию асексуальности» . Обзор общей психологии . 10 (3): 241–50. дои : 10.1037/1089-2680.10.3.241 . S2CID   143968129 . Архивировано из оригинала 14 января 2012 г. Проверено 17 декабря 2011 г.
  137. ^ «Исследование: один из 100 взрослых асексуален» . Си-Эн-Эн. 15 октября 2004 г. Архивировано из оригинала 27 октября 2007 г. Проверено 11 ноября 2007 г.
  138. ^ «Институт Кинси» . kinseyinstitute.org . Архивировано из оригинала 29 мая 2002 г.
  139. ^ Лемиллер, Джастин (2018). Психология человеческой сексуальности (второе изд.). John Wiley & Sons Ltd. ISBN компании  9781119164739 . Архивировано из оригинала 31 декабря 2020 г. Проверено 16 июля 2020 г.
  140. ^ Китайская женственность, китайская мужественность: читатель. Архивировано 12 марта 2017 г. в Wayback Machine , Сьюзан Браунелл и Джеффри Н. Вассерстром (Университет Калифорнии Press, 2002 ( ISBN   0-520-22116-8 , ISBN   978-0-520-22116-1 )). Цитата: «Проблема сексуальности: некоторые учёные утверждают, что мужественность и женственность не были тесно связаны с сексуальностью в Китае. « История сексуальности » Мишеля Фуко (которая касается в первую очередь западной цивилизации и Западной Европы) начала оказывать влияние на некоторых китаеведов в Идея Фуко заключалась в том, чтобы продемонстрировать, что сексуальность имеет историю; это не фиксированное психобиологическое влечение, одинаковое для всех людей в зависимости от пола, а, скорее, культурная конструкция, неотделимая от гендерных конструкций. он закрепил это в истории, утверждая, что то, что мы сейчас называем сексуальностью, появилось на Западе восемнадцатого века и раньше не существовало в этой форме. «Сексуальность» — это изобретение современного государства, промышленной революции и капитализма. Взяв это понимание за отправную точку, ученые постепенно начали собирать историю сексуальности в Китае. Работы Тани Барлоу, о которых говорилось выше, также сыграли основополагающую роль в этом направлении. Барлоу отмечает, что на Западе гетеросексуальность является основным местом производства гендера: женщина по-настоящему становится женщиной только в отношении гетеросексуального желания мужчины. Напротив, в Китае до 1920-х годов «цзя» (единица родословной, семья) была основным местом производства пола: брак и сексуальность должны были служить линии передачи, производя следующее поколение членов линии; личная любовь и удовольствие были второстепенными по отношению к этой цели. Барлоу утверждает, что это имеет два теоретических следствия: (1) невозможно написать китайскую историю гетеросексуальности, сексуальности как института и сексуальной идентичности в европейском метафизическом смысле, и (2) нецелесообразно обосновывать дискуссии о Китайские гендерные процессы в половом теле занимают центральное место в «западных» гендерных процессах. Здесь она повторяет аргумент Фюрта о том, что до начала двадцатого века половая идентичность, основанная на анатомических различиях, не занимала центрального места в китайских конструкциях гендера. И она повторяет точку зрения, подробно проиллюстрированную Зоммером в главе о мужском гомосексуализме в правовом кодексе Цин: мужчина мог заниматься гомосексуальным поведением, не ставя под сомнение свою мужественность, до тех пор, пока его поведение не угрожало патриархальной конфуцианской семейной структуре».
  141. ^ Нортон, Риктор (2016). Миф о современном гомосексуалисте . Академик Блумсбери. ISBN  9781474286923 . Архивировано из оригинала 11 мая 2021 г. Проверено 16 июля 2020 г. Автор разместил адаптированные и расширенные части этой книги в Интернете под названием «Критика социального конструктивизма и постмодернистской квир-теории» . Архивировано 30 марта 2019 г. в Wayback Machine .
  142. ^ Босуэлл, Джон (1989). «Революции, универсалии и сексуальные категории» (PDF) . В Дубермане, Мартин Баумл; Вицинус, Марта; Чонси, Джордж младший (ред.). Скрытое от истории: возвращение прошлого геев и лесбиянок . Книги о пингвинах. стр. 17–36. S2CID   34904667 . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2019 г.
  143. ^ Русе, Майкл (2005). Хондерих, Тед (ред.). Оксфордский справочник по философии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 399. ИСБН  0-19-926479-1 . Архивировано из оригинала 11 мая 2021 г. Проверено 28 октября 2020 г.
  144. ^ Между мужчинами: профилактика ВИЧ/ИППП для мужчин, практикующих секс с мужчинами. Архивировано 15 июня 2021 г. в Wayback Machine , Международный альянс по ВИЧ/СПИДу.
  145. ^ Кларк, Джесси Л.; Касерес, Карлос Ф.; Лескано, Андрес Г.; Конда, Келика А.; Леон, Второй Р.; Джонс, Франка Р.; Кегелес, Сьюзен М.; Клаузнер, Джеффри Д.; Коутс, Томас Дж. (2007). «Распространенность однополого сексуального поведения и связанных с ним характеристик среди городских мужчин с низкими доходами в Перу» . ПЛОС ОДИН . 2 (8): е778. Бибкод : 2007PLoSO...2..778C . дои : 10.1371/journal.pone.0000778 . ЧВК   1945085 . ПМИД   17712426 .
  146. ^ Закари Грин и Майкл Дж. Стирс, Мультикультурализм и групповая терапия в Соединенных Штатах: взгляд на социальный конструктивизм (Springer Нидерланды, 2002), стр. 233–46.
  147. ^ Роберт Брэйн, Друзья и любовники (Granada Publishing Ltd., 1976), гл. 3, 4.
  148. ^ «Как много известно о происхождении гомосексуализма?» . Церковные времена. 15 января 2009 г. Архивировано из оригинала 15 января 2009 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Брам, Гил, Ларри Маккейн и Джерри Карп, Биология: исследование жизни (John Wiley & Sons, Inc., 2-е изд. 1994 г.), стр. 663. ISBN   9780471600008 . (Об ИНАХ-3.)
  • Де Ла Торре, Мигель А. , Из тени, к свету: христианство и гомосексуализм (Chalice Press, 2009).
  • Дайнс, Уэйн, изд., Энциклопедия гомосексуализма . Нью-Йорк и Лондон: издательство Garland Publishing, 1990.
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 024f454c90f39b60934448a151075d56__1721507100
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/02/56/024f454c90f39b60934448a151075d56.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Sexual orientation - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)