Пьер-Адриан Тулорж

Благословенный Пьер-Адриан Тулорж О. Праем.
Священник
Рожденный	( 1757-05-04 ) 4 мая 1757 г. Мюнвиль-ле-Бингар , Манш , Королевство Франция
Умер	13 октября 1793 г. ) ( 1793-10-13 ) ( 36 лет Кутанс , Манш , Первая французская республика.
Почитается в	Костел
Беатифицированный	29 апреля 2012 г., Собор Нотр-Дам , Кутанс , Франция, кардинал Анджело Амато.
Праздник	13 октября
Атрибуты	Белая привычка Ладонь
Покровительство	Преследуемые христиане

Пьер-Адриан Тулорж (4 мая 1757 - 13 октября 1793) был французским римско-католическим священником и явным членом премонстрантов и был убит во время Французской революции - он также оставался в бегах на протяжении большей части революции, служил тайные мессы и руководил таинства тайно.

Тулорж был беатифицирован 29 апреля 2012 года после того, как Папа Бенедикт XVI подтвердил, что покойный священник был убит «in odium fidei» («в ненависти к вере»). Кардинал Анджело Амато председательствовал на торжестве от имени Папы в соборе Кутанс .

Жизнь

Детство и священство

Пьер-Адриен Тулорж родился во Французском королевстве 4 мая 1757 года и был третьим ребенком в семье Жюльена Тулоржа и Жюльен Амель; его родители поженились 9 ноября 1747 года. Всего через несколько часов после его рождения он был крещен приходским священником Ле Руайером. У него был как минимум один брат и одна сестра. Его мать умерла 8 мая 1757 года (и была похоронена в церкви на следующий день), а в 1861 году его отец снова женился на овдовевшей Мари Дюпре. Его отец умер 31 марта 1782 года.

Помощник приходского священника заметил его стремление стать священником , взял Тулоржа под свое покровительство и обучил его латыни . Позже его отправили в школу для получения начального образования. Тулорж был допущен к обучению на священство, которое курировали эвдисты , где его начальником был Жак-Франсуа Лефран . Он прошел философские исследования в 1777 году и богословские исследования с 1778 по 1782 год. Тулорж получил постриг и малые сан 12 июня 1778 года, а 23 сентября 1780 года стал иподиаконом и возведен в сан диакона 8 мая 1871 года. Он был рукоположен стал помощником викария в Довиле в священники в июне 1782 года и в начале 1783 года . Он часто ходил в норбертинский монастырь в Бланшеланде и просил приора принять его в ряды премонстрантов ; он начал свое послушничество в Бепоре и в июне 1788 года вернулся в Бланшеланд, где и сделал свою профессию.

Революция

В 1790 году чиновники во время Французской революции подавили их ветвь ордена, и 11 октября он уехал, чтобы жить на соседней ферме, принадлежавшей Ле Сансу в Ла Куре, до 1791 года. Но он допустил серьезную ошибку в суждении: на него повлиял закон об изгнании, но он, тем не менее, получил проездные документы и 12 сентября 1791 года отправился на остров Джерси , где присоединился к более чем 500 священникам из епархии Кутанс , где он вел шаткое существование нищего. изгнание на пять недель. Ошибка в суждении материализовалась, когда один из собратьев указал ему, что отъезд на остров изображает его предателем революции. Услышав об этом, он бросился обратно на материк, как только смог, и надеялся, что его отсутствие не будет замечено - он тайно высадился на пляже в Котантене и ушел под землю с ноября 1792 года по сентябрь 1783 года. вернуться со своим двоюродным братом-пастором Жаном-Николя Тулоргом. Он проводил это время, скрываясь от места к месту, переодеваясь, и тайно совершал таинства, и служил мессу дома наедине. Мессы совершались в импровизированных облачениях, а он копировал римский Миссал , чтобы служить мессу.

Арест и суд

Вечером 2 сентября 1793 года - недалеко от деревни Сен-Николя-де-Пьерпон - женщина увидела мужчину, вышедшего из чащи, пригласила его в свой дом и зажгла для него огонь; Тулорж открылся женщине, которая затем оказалась бенедиктинской монахиней сестрой Сен-Поль, и Тулорж принял ее приглашение переночевать в доме. На следующее утро монахиня вывела Тулорга, переодетого женщиной, в дом своего друга Маротта Фосса, думая, что там он будет в гораздо большей безопасности. Но рабочие, идущие по дороге, увидев незнакомую женщину, заметили его мужские чулки и туфли, последовали за ними к двери Маротта и пошли сообщить властям. Тулорге отдыхал на чердаке дома, когда трое охранников так сильно постучали в дверь, что сама дверь задрожала: «Откройте во имя закона!» Тулорж застыл, когда охранник попросил Фосса с работы открыть дверь. Дом был разграблен, священник спрятался под связками льна и сумел ускользнуть от штыков, пронзивших сваи. Солдаты уже собирались перестать бормотать про себя, когда один из них вернулся и заметил священника, выходящего из своего укрытия. Тулорж был арестован на месте, и все, что у него было при себе, включая его одежду, было конфисковано.

4 сентября 1793 года его доставили к директору округа Карантан для суда, и он скрыл тот факт, что покинул материк, чтобы избежать смертного приговора. Комиссар обвинения Ле Каню надеялся заставить Тулоржа противоречить самому себе и спросил его: «Вы когда-нибудь - в это время или в любое другое время - ездили в Джерси или в любую другую зарубежную страну?» на что священник ответил: «Нет». Вместо этого Ле Каню сфабриковал тот факт, что священник, которого он допрашивал, сказал, что видел Тулоржа на острове, что побудило Тулоржа заявить: «Я никогда не покидал французскую землю, и если другие сказали вам, что я это сделал, они либо ошибаются, либо сумасшедшие. обвинение показало ему изъятые предметы из дома Фоссов, и священник признал, что они принадлежат ему; неуверенные судьи решили отправить его в суд департамента в Кутансе. Чтобы спасти свою жизнь, он продолжал отказываться упоминать об этом. он покинул материк, хотя, вернувшись в тюрьму, почувствовал чувство вины, которое пробудило в нем желание сказать правду. На рассвете 8 сентября 1793 года он признался в правде и, несмотря на сильное утомление, предстал 22 сентября перед административным судом. комиссии, где его допрашивали во время поездки на остров.

Затем священника отправили в уголовный суд, которым председательствовал якобинский судья Жильбер-Франсуа Луазель, и судья попытался спасти жизнь Тулоржа, предложив священнику отказаться от своего признания и намекнуть на упоминание о том, что он провел время где-то во Франции. В протоколах от 12 октября 1793 года, когда был вынесен смертный приговор, описывались аспекты судебного процесса. Тулорге воскликнул «Део Гратиас», когда был вынесен приговор, и люди вокруг него, когда его вели обратно в тюрьму, считали, что он был оправдан. Когда наступил вечер, он пообедал, затем пошел исповедоваться и позже написал три письма - одно брату. Он вернулся в камеру, которую делил с другими заключенными, когда один из них спросил: «Ну и какие новости?» и он сказал: «Хорошие новости – мое дело решено в мою пользу!» что привело к тому, что его товарищи поверили, что он оправдан и вскоре будет освобожден. Однако он быстро сообщил, что было принято решение о смертном приговоре без апелляции, и радость сменилась печалью, когда сестра Сен-Поль, которая также была арестована примерно в то же время, что и он, заплакала, что побудило священника сказать ей: «Мадам - слезы, которые ты проливаешь, недостойны меня... Покажем, что вера побеждает пытки, и откроем путь в Рай среди последних усилий ада».

Смерть

Тулорж попросил остричь ему волосы и сбрить бороду перед казнью. Он присутствовал со своими спутниками, остановился перед песнью на повечерие и сказал: «Скоро я буду петь эту благодарственную песнь на Небесах». Он благословил своих товарищей, когда прибыли власти, дошел до гильотины пешком и в последний раз произнес: « Боже мой , я отдаю свою душу в Твои руки. Я прошу Тебя восстановить и сохранить Твою Святую Церковь. Я прошу Тебя простить мои враги». Его казнили в 14:00, палач схватил голову за волосы и показал ее толпе. Сестра Сен-Поль была оправдана и пережила террор .

Его останки были захоронены в братской могиле. Лицо его было открыто и обращено на запад. Его перезахоронили в 1804 году.

Он родственник отца Адриена Тулорга (1882–1916).

Беатификация

Процесс беатификации начался с информационного процесса в 1922 году, который остановился в 1928 году из-за перерывов, которые сделали дело бездействующим, пока он не стал Слугой Божьим при Папе Иоанне Павле II 24 апреля 1995 года, когда Конгрегация по делам святых дала « nihil obstat («ничего против») делу; епархиальный процесс длился с 1 декабря 1995 г. по 29 июля 1996 г. и получил подтверждение CCS 8 мая 1998 г.

Досье Positio было отправлено в CCS в Риме в 1999 году, и совет историков собрался и одобрил это дело 5 декабря 2000 года, не посчитав при этом никаких исторических препятствий для противодействия этому делу; богословы выразили свое одобрение 13 июля 2010 года, в то время как CCS также проголосовал за это дело 1 марта 2011 года. Папа Бенедикт XVI подтвердил, что Тулорж умер в ненависти к своей вере 2 апреля 2011 года, что проложит путь к его беатификации.

Кардинал Анджело Амато председательствовал на беатификации от имени Бенедикта XVI 29 апреля 2012 года в соборе Кутанс .

Нынешним постулатором по этому поводу является преподобный Габриэль Вольф.

Внешние ссылки

• Агиографический кружок