Альфредо Кремонеси

Благословенный Альфредо Кремонеси Слепой
Мученик
Рожденный	( 1902-05-15 ) 15 мая 1902 г. Ripalta Guerina , Cremona , Королевство Италия
Умер	7 февраля 1953 г. (1953-02-07) (в возрасте 50 лет) Не, белый , новый , минарамар
Почитаемый в	Костел
Битфифицировано	19 октября журналы двойного оборудования с кардиналом Джованни Броэлем Бью
Праздник	7 февраля

Альфредо Кремонеси (15 мая 1902 года - 7 февраля 1953 г.) был итальянским римско -католическим священником Папского института иностранных миссий . Он учился в Креме и Милане, а затем отправился из Генуи в Неаполь , а затем в бирманские миссии через лодку. Он пообещал, что никогда не вернется на материк итальянцев и провел оставшуюся часть своей жизни, работая с бирманским народом в горных деревнях, несмотря на большие трудности, с которыми он столкнулся. Кремонеси также был пленником японцев во время Второй мировой войны после того, как японцы заняли нацию.

Берманская независимость, достигнутая в 1948 году, вызвала партизанские конфликты, что вызвало большие беспорядки и разрушение до такой степени, что Кремонеси и другие миссионеры были вынуждены в изгнание, чтобы оставаться в безопасности. Но он обратился к партизанам и получил разрешение на возвращение в деревню, в которой он работал. Именно в этой деревне правительственные силы приняли его за мятежника - или сторонника повстанцев - и застрелили его вдоль вождя деревни и двумя девушками.

Процесс беатификации покойного священника открылся в 2004 году, и он стал назвать слугу Бога . Папа Франциск одобрил его беатификацию, и это произошло в Креме 19 октября 2019 года.

Жизнь

Детство и образование

Альфредо Кремонеси родился 15 мая 1902 года в Рипалте Герина в Кремона в качестве первого из семи детей в бакалейщике Энрико Кремонеси и Марии Розы Скардабеллати. Он получил свое крещение 16 мая в местной приходской церкви от Анджело Басси. Одной из двоюродных брата была Амина Уселли, а тетя по отцовской линии была сестра монахиня Джеммы (16 июля 1878–3 апреля 1958 года). Кремонеси получил свое подтверждение 4 октября 1908 года от епископа Крема Эрнесто Фонтана, а затем сделал свое первое причастие 1 апреля 1909 года. Его отец был преданным христианином, который выступал против фашизма , и именно его мать наблюдала за религиозным образованием семи детей. Именно в его детстве на каком -то этапе он прочитал Журнал Терезы Лизье и с этого момента поощрял ей глубокую преданность. Его брат Эрнесто также был преданным христианином, которого нацисты арестовали и заключили в тюрьму в концентрационном лагере , где он умрет в 1945 году до конца европейского театрального конфликта. Кремонеси послал письмо своим родителям, узнав об этом, и сказал, что «я горжусь тем, что являюсь его братом» и что «Эрнесто сможет сделать больше в раю, чем он мог бы сделать на земле».

Его время в школе было прервано из -за тяжелой болезни, и он был вынужден проводить большую часть этого времени, ограниченного его кровати. Его хрупкое здоровье с детства привело к тому, что люди пришли к выводу, что он никогда не сможет вступить в миссии, поскольку было бы невероятно, что он будет вылечен от своих постоянных заболеваний. Желание войти в миссии было мечтой, которую он имел в течение некоторого времени с его позднего детства и в подростковом возрасте. Но он бросил вызов шансам (и ожидания врачей, которые думали, что он умрет через несколько месяцев) и преодолел свою болезнь, Кремонеси приписывает его исцеление в Терезу Лизье. После выздоровления он перешел в Милан для образования в институте, что Папскому институту иностранных миссий удалось подготовить новых миссионеров 17 сентября 1922 года. Он стал известен как будущий и будущий писатель, который опубликовал коллекцию стихов .

Посвящение и отъезд

Between October and November 1923 he received the minor orders before being elevated into the subdiaconate on 19 April 1924 and the diaconate on 29 June 1924. The seminarian received his ordination to the priesthood in October 1924 (from the PIME bishop Giovanni Menicatti in the San Francesco Saverio Church), а затем в июне 1925 года узнал, что его мечта о том, чтобы вступить в миссии, заключалась в том, чтобы его отправили в тогдашнюю Бирму . Кремонеси получил специальное устроение за свое рукоположение, так как он не достиг канонического возраста, необходимого для рукоположения. Кремонеси отпраздновал свою первую мессу 19 октября 1924 года в Сан -Мишеле, и 5 октября 1925 года получил крест миссий от архиепископа Милана Евгенио Тоси . Но до того, как его отправили в миссии, он был назначен ответственным за обучение итальянскому языку в семинарио Minore di Saniario в Nervi в Генуе . Он покинул Геную для Неаполя и отправился оттуда оттуда 16 октября 1925 года, но прежде, чем уйти, заявил, что никогда не вернется на родину, несмотря на то, что его родственники возвращались. Его мать не очень хорошо относилась к его желанию к миссиям, но смягчилась к желаниям ее сына и поддерживала с ним переписку. Кремонеси отпраздновал свою последнюю мессу перед тем, как уйти в Креме в Сантуарио Делла Мадонна Делле Грази 4 октября 1925 года.

Апостольт

Но его новая миссия также оказалась трудной для восторженного Кремнеси, который в течение короткого времени пострадал от одиночества после его прибытия 10 ноября 1925 года. Он работал с каренами в изолированной горной деревне и часто приходился путешествовать между общинами, чтобы навестить людей. Его первое задание было в Йедэше в Западной Йоме, чтобы посетить деревни, и он добился успеха в обращении некоторых туземцев. Позже он был переведен в Donokù и останется там до начала Второй мировой войны в относительном мире. Кремонеси часто исчерпал из его обширных поездок, и он даже однажды заразился малярией . В течение 1920 -х годов он поддерживал переписку с Pime Superior Paolo Manna и встретился с манной, когда посетил бирманские миссии 19 февраля 1928 года.

В начале Второй мировой войны британская Бирма вступила в конфликт в ущерб итальянскому миссионерам, которые вскоре оказались врагами из-за Бенито Муссолини, объявившего его союз с силами Оси . С этой целью он был переведен дальше на север в Мошо, чтобы работать в деревнях. Ближе к концу войны он был вынужден жить в лесу, где он ел травы, чтобы выжить. Кремонеси написал о испытаниях, которые он пережил во время войны в письме от 20 февраля 1946 года; Он ссылается на отсутствие еды и одежды (ограниченного тем, на чем он имел), и отмечает, что деревни лишены людей с рынками, которые были заброшены.

В 1941 году он избежал японского заключения в концентрационном лагере в Индии после того, как японцы заняли нацию. Он жил, ели травы, приготовленные в соль и воде в это время, но был обнаружен и пойман. В последний месяц войны японский офицер взял его и связал его на ночь, прежде чем позволить ему уйти утром, где он укрылся в лесу. Кремонеси не понимал причину его освобождения, но приписывал его ходатайству Бога .

Кремонеси поощрял большую преданность Терезе Лизье и Священному сердцу . Он практиковал евхаристическое обожание каждую ночь за час до скинии и проснулся около 4:00, чтобы отпраздновать мессу.

Он вернулся в Доноку после того, как война закончилась возобновлением его работы. Но независимость от бирманцев от Британской империи в 1948 году вызвала конфликт, как только Карен восстал и начал прибегать к использованию партизанской тактики против нового правительства. Этот конфликт вынесет даже после более позднего убийства Кремонеси. В августе 1950 года повстанцы напали на деревню, побуждая и Кремнеси, и жителей бежать в лес, прежде чем он укрылся в Миссии в Таунгнгу . Кремонеси был опечален тем, что эти события произошли, и он назвал свое нынешнее состояние как изгнание. 25 марта 1952 года ему было разрешено вернуться в деревню, где он смог возобновить свою работу после того, как он вступил в контакт с партизанами, которые позволили ему вернуться в деревню. Кремонеси знал о Клементе Висмаре и писал о нем с высоким уважением.

Убийство

Повстанцы победили правительственных солдат - 7 февраля 1953 года - что побудило оставшиеся правительственные силы бежать в деревню, в которой был размещен Кремонеси. Но солдаты вскоре убедились после своего входа в то, что жители деревни благоприятствовали повстанцам и, возможно, союзники повстанцев повстанцев Полем Это представляло четкую опасность для жителей деревни, которая побудила Кремонеси вмешаться, чтобы заверить их, что в деревне не было ни повстанцев, ни мятежных союзников. Это убедило солдат, которые покинули деревню в мире. Но повстанцы засадили засаду солдат недалеко от деревни, что побудило солдат вернуться в гнев, чтобы искать Кремнеси, полагая, что это было установлено. Солдаты даже воспринимали его одежду, чтобы быть похожими на одежду мятежников. Слова Кремонеси пошли игнорированы, и солдаты выстрелили в него пулеметы и деревенского вождя, которые оба рухнули на землю. Две девушки также были убиты в этой атаке. Жители деревни бежали в лес во время волнения, в то время как солдаты вошли в поместную церковь и осквернили его, прежде чем подожгли деревню.

Жители деревни вернулись в остатки своей деревни 8 февраля, чтобы собрать и интерфейс мертвых, которые включали Кремонеси (в то же время мыть его останки). Но жители деревни - до его захоронения - разрезали некоторые части его бороды и кровавой рубашки и отправили ее властям Пима в Таунгнгу в конверте с надписью: «Реликвии отца -мученика Кремонези, чтобы отправить его родителям». 7 мая 1953 года священник Пима посетил Донока для определения его останков, которые были эксгумированы для торжественных похорон и похороны в Таунгнгу. Его смерть была объявлена ​​в Crema в епархиальной газете «Il Nuovo Torrazzo» 14 февраля 1953 года в произведении под названием «Abbiamo un Martire».

Беамификация

Епархиальный процесс расследования был открыт в 2004 году и завершился 9 июня 2004 года. Конгрегация по причинам святых утвердила причину 5 марта 2019 года. Папа Франциск одобрил дело 19 марта 2019 года, которая позволила беатифицировать Кремонеси; Он отмечался 19 октября 2019 года в Креме с кардиналом Джованни Анджело Бексиу, председательствующим на праздновании от имени Папы. Постулятором для этой причины является Франческа Консолини.

Внешние ссылки

• Хагиографический круг