Бхаусахеб Махарадж

Бхаусахеб Махарадж
Бхаусахеб Махарадж
	Шри Самартха Садагуру Бхаусахеб Махарадж
Персональный
Рожденный	Бхаусахеб Умадикар ; 1843 ; Карнатака
Умер	1914
Религия	индуизм
Организация
Основатель	Инчагери Сампрадая
Философия	Йога знаний
Религиозная карьера
Учитель	Нимбарги Махарадж

Бхаусахеб Махарадж ( ок. 1843 — ок. 1914) — основатель Инчегери-сампрадаи , к которой принадлежал известный индийский гуру Нисаргадатта Махарадж .

Биография

Фон

Бхаусахеб Махарадж родился в 1843 году как Венкатеш Хандерао Дешпанде. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Бхаусахеб Махарадж принадлежал к касте дешастха-брахманов . ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} к той же касте, к которой Варкари принадлежал святой и философ тринадцатого века Днянешвар 16 века , святой Экнат и святой и духовный поэт 17 века Самарт Рамдас . ^{[ 3 ]} Днянешвар получил всеобщее признание за свои комментарии к Бхагавад-гите . ^{[ 4 ]} Экнатх опубликовал обширное стихотворение под названием « Экнатхи Бхагват» в 16 веке. Другие работы Экнатха включают « Бхавартха Рамаяна» , «Рукмини Сваямвара» и «Сватма Сукха» . ^{[ 4 ]} Самарт Рамдас , который также был духовным наставником Шиваджи, написал Дасбодх . ^{[ 4 ]}

Духовная жизнь

По словам Котниса, Бхаусахеб Махардж считался реинкарнацией Сант Тукарама. ^{[ 5 ]} (1577–1650), выдающийся Варкари Сант и духовный поэт бхакти , который снова родился в общине Нилвани Лингаят, чтобы завершить свою работу по распространению знаний о Самореализации. ^{[ 5 ]} Он встретил своего гуру Шри Нимбарги в возрасте четырнадцати лет. ^{[ 1 ]} По просьбе Нимбарги, ^{[ 1 ]}^{[ сеть 1 ]} Бхаусахеб Махарадж Дешпанде (1843 Умди - 1914 Инчгири) ^{[ сеть 1 ]} получил мантрическое посвящение ^{[ 1 ]} от Шри Рагхунатхприи Садху Махараджа, ^{[ 1 ]}^{[ сеть 1 ]} который был горячим последователем и преданным учеником Шри Гурулингажангама Махараджа. ^{[ 6 ]}^{[ сеть 1 ]} Бхаусахеб Махарадж стал учеником Нимбарги Махараджа. ^{[ сеть 1 ]}

Учения

Путь муравья

Учения Бхаусахеба Махараджа и его ученика Гурудео Ранаде назывались Пипилика Марг . ^{[ сеть 2 ]} «Муравьиный путь», ^{[ сеть 2 ]} путь медитации, ^{[ сеть 3 ]} в то время как учения его ученика Сиддхарамешвара Махараджа и учеников Сиддхарамешвара Махараджа Нисаргадатты Махараджа и Ранджита Махараджа назывались Вихангам Марг , ^{[ сеть 2 ]} «Птичий путь», прямой путь к Самопознанию. ^{[ сеть 3 ]}^{[ примечание 1 ]} Ранджит Махарадж комментирует:

Есть два пути реализации: путь птицы или путь муравья. С помощью медитации (или муравьиного пути) можно реализовать. Слово или имя имеют огромную силу. Имя, которое вам дали родители, сделало очень многое. Мантру дает мастер, но это очень долгий путь к пониманию. Повторяя или произнося мантру, вы можете перейти в конечную реальность. Есть только две вещи: одна — реальность, другая — иллюзия. Только одно слово может уничтожить иллюзию.
Итак, одной мысли [то есть мантры] от Учителя, который реализовал, достаточно для реализации. Это очень долгий путь, вот и все. Итак, мой Учитель нашел кратчайший путь, думая. Не думая, вы стали самым маленьким существом, а думая, вы можете стать величайшим из великих, почему бы и нет? Если у вас нет способности понимать посредством мышления, птичьего пути, тогда вы можете пойти путём медитации. Это долгий путь, и вам придется медитировать по многу часов в день. Люди говорят, что медитируют, но большинство не знает, как медитировать. Они говорят, что Бог один, а я другой, в этом двойственность. Это никогда не закончится таким образом.
Итак, одного слова Учителя достаточно. Слова могут разрезать слова, мысли могут разрезать мысли за долю секунды. Это может вывести вас за пределы слов, то есть к вам самим. В медитации вам придется в конечном итоге погрузить в воду свое эго, медитирующего, действие медитации и, наконец, самого себя. Это долгий путь. ^{[ 7 ]}

Нама-йога

Учения Бхаусахеба Махараджа были собраны в книге под названием «Нама-Йога» — термин, придуманный составителями и переводчиками книги, тогда как сам Бхаусахеб Махарадж называл ее «Джняна Марга», как и Нимбарги Махарадж. ^{[ 1 ]} Редакторы написали:

«Нама-Йога» — это слово, специально придуманное нами для обозначения Духовной Философии и Дисциплины Шри [Бхаусахеба] Махараджа. Сам он называл это Джнана-Марга – или Путь самореализации. Однако мы использовали слово «нама-йога» в двойном смысле. На самом деле оба слова – Нама и Йога несут двойной смысл. Нама означает i) Медитацию на Божественное Имя и ii) Божественность в отряде. Как и для многих других святых, для Шри [Бхаусахеба] Махараджа Нама (имя) и Рупа (форма) Бога были тождественны. Само Имя было Бог. Йога означает Духовный союз или реализацию Бога. В первом смысле Нама-Йога представляет Путь, а во втором смысле она представляет Цель, поскольку медитация на Божественное Имя, если ее правильно практиковать, приведет к реализации видения и блаженства Господа. ^{[ 1 ]}

Родословная

После пробуждения Нимбарги разрешил ему продолжить линию. ^{[ 1 ]} и основал Инчегери Сампрадай. ^{[ 8 ]} У Шри Бхаусахеба Махараджа было много учеников, среди которых были:

Шри Амбурао Махарадж Джигдживани (1857 Джигаджевани - 1933 Инчгири) ^{[ сеть 5 ]}^{[ 8 ]}
Шри Гурудев Ранаде Нимбала ^{[ сеть 5 ]}^{[ сеть 6 ]}^{[ 8 ]}^{[ сеть 7 ]}
Гирмалешвар Махарадж ^{[ 8 ]}
Шри Сиддхарамешвар Махарадж (1875-1936) ^{[ 1 ]}^{[ 8 ]}

См. также

Адвайта Веданта

Примечания

^ Эти термины появляются в Вараха-упанишаде, глава IV: «34. (Риши) Шука - мукта (освобожденный человек). (Риши) Вамадева - мукта. Нет других (достигших освобождения), кроме как через них. (а именно, два пути этих двух Риши). Те храбрые люди, которые следуют путем Шуки в этом мире, становятся Садьо-Муктами (т.е., эмансипирован) сразу после (тело изнашивается);
35. В то время как те, кто всегда следует путем Вамадевы (т.е. Веданты) в этом мире, снова и снова подвергаются перерождениям и достигают Крама (постепенного) освобождения через Йогу, Санкхью и Карму, связанную с Саттвой (Гуной).
36. Таким образом, существует два пути, установленных Господом Дэвов (а именно) пути Шука и Вамадева. Путь Сука называется птичьим путем; а путь Вамадевы называется путем муравья». ^{[ сеть 4 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Мясник и .
^ Jump up to: ^а ^б Дабаде 1998 , с. 84.
^ Бокиль 1979 , с. 18.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хер 1895 , с. 446–454.
^ Jump up to: ^а ^б Котнис 1963 , с. 17.
^ Р. Д. Ранаде (1982), Мистика в Махараштре
^ Ранджит Махарадж 1999 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Фридман 1987 .

Источники

Опубликованные источники

Бокил, Винаяк Пандуранг (1979), Раджгуру Рамдас , Камалеш П. Бокил: индивидуальные дистрибьюторы, Международная книжная служба
Баучер, Кэти (й), «Происхождение девяти гуру». Навнатха Сампрадая и Шри Нисаргадатта Махарадж {{citation}}: CS1 maint: год ( ссылка )
Дабаде, К.Д. (1998), Социология религии: тематическое исследование Нимбарги Сампрадаи , Mangala Publications.
Фридман, Морис (1987), Наванатх Сампрадая. В: Я Это. Шри Нисаргадатта Махарадж , Бомбей: Четана
Кхер, Аппаджи Кашинатх (1895), Высшая англо-маратхи грамматика , стр. 446–454 , получено 10 октября 2010 г.
Котнис, Анант Нарсинья (1963), Очерк жизни Сант-Татьясахеба Котниса
Нисаргадатта (1973), I Am That (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 27 января 2018 г. , получено 3 октября 2014 г.
Ранджит Махарадж (1999). Иллюзия против реальности: Диалоги со Шри Ранджитом Махараджем о «Государстве без гражданства» . Издательство Садгуру.

Веб-источники

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Гурудев Р.Д. Ранаде, Садгуру Шри Бхаусахеб Махарадж Умдикар » . Архивировано из оригинала 11 февраля 2020 года . Проверено 3 октября 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с http://nondualite.free.fr, Шри Садгуру Сиддхарамешвар Махарадж
^ Jump up to: ^а ^б "sadguru.us, Птичий путь " . Архивировано из оригинала 30 марта 2015 года . Проверено 3 октября 2014 г.
^ swamji.com, Семь Бхумиков
^ Jump up to: ^а ^б «Гурудев Р.Д. Ранаде, Садгуру Шри Амбурао Махарадж » . Архивировано из оригинала 7 февраля 2020 года . Проверено 3 октября 2014 г.
^ «Гурудев РД Ранаде, Шри Гурудев РД Ранаде » . Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года . Проверено 3 октября 2014 г.
^ Мост-Индия, Шри Гурудев Р.Д. Ранаде.

Дальнейшее чтение

Учения

Самарта Рамдас (2010), Дасбодх - Духовное наставление для слуги , издательство Sadguru Publishing
Дешпанде, Манохар Шринивас (1978), Шри Бхаусахеб Махарадж: Очерк жизни и нама-йога , Академия сравнительной философии и религии

Фон

Кэти Баучер, Линия девяти гуру. Навнатха Сампрадая и Шри Нисаргадатта Махарадж

Внешние ссылки

Гурудев Р.Д. Ранаде, Садгуру Шри Бхаусахеб Махарадж Умдикар. Архивировано 11 февраля 2020 года в Wayback Machine.
Ашрам ШантиКутир, Бхаусахеб Махарадж. Архивировано 20 октября 2018 г. в Wayback Machine.
balkrushnamauli.com, Шри Бхаусахеб Махарадж (Нандешвар)

[17] Frydman 1987

[18] Boucher

[19] Frydman 1987

[20] Dnyaneshwar

[21] Frydman 1987

[22] Frydman 1987

[23] Boucher

[24] Kada Siddha (website Ranade Maharaj

[25] Kada Siddha (website Ranade Maharaj)

[26] Siddhagiri Math

[27] Siddhagiri Math (website Shri Kshetra Siddhagiri Math, Kaneri)

[28] Siddhagiri Math (Gramjivan Museum)

[29] Kaadsiddheshwar Maharaj (website Kaadsiddheshwar Maharaj)

[30] Kaadsiddheshwar Maharaj Parampara

[31] Dnyaneshwar

[32] Nisargadatta Maharaj Disciples

[33] Nisargadatta Maharaj Disciples

[34] Frydman 1987

[35] Boucher

[36] Frydman 1987

[37] Ranjit Maharaj Timeline

[38] Ranjit Maharaj Timeline

[39] Siddhagiri Math (website siddhagirimath.org)

[40] Siddhagiri Math (website siddhagirimath.org)

[41] Kada Siddha (website Balkrushna Maharaj)

[42] Boucher

[43] Boucher

[44] Nimbargi Maharj (website Ranade Maharaj

[45] Frydman 1987

[46] Boucher

[47] Bhausaheb Maharaj (website Ganapatrao Maharj)

[48] Bhausaheb Maharaj (website Ranade Maharaj)

[49] Amburao Maharaj (website Ranade Maharaj)

[50] Frydman 1987

[51] Shivalingavva Akka (website Ranade Maharaj)

[52] Frydman 1987

[53] Girimalleshwar Maharaj (website Balkrushnamauli Maharaj)

[54] Boucher

[55] Frydman 1987

[56] Amburao Maharaj Maharj (website Ranade Maharaj)

[57] Ranade Maharaj (website Ranade Maharaj)

[58] Boucher

[59] Frydman 1987

[60] Ranade Maharj (website Bridge-India)

[61] Balkrishna Maharaj (website Balkrishna Maharaj)

[62] Nagnath Alli Maharaj (website)

[63] Madhavananda Prabhuji (website gurusfeet.com)

[64] Boucher

[65] Boucher

[66] Ranjit Maharaj (website Ranjit Maharaj)

[67] Ranjit Maharaj Interview

[68] Ranjit Maharaj Satsang

[69] Bhausaheb Maharaj (website Ganapatrao Maharaj)

[70] Kaadsiddheshwar Maharaj (website Kaadsiddheshwar Maharaj)

[71] Ranjit Maharaj (website Angelfire)

[72] Bhausaheb Maharaj (Nandeshwar) (website Balkrishna Maharaj)

[73] Nagnath Alli Maharaj (website Nagnath Alli Maharaj)

[74] Nisargadatta Maharaj Disciples

[75] Nisargadatta Maharaj Disciples

[76] Gautam Sachdeva

[77] Ramakant Maharj (website Ramakant Maharaj)

[78] Nisargadatta Maharaj Disciples

[79] Nisargadatta Maharaj Disciples

[80] Nisargadatta Maharaj Disciples

[81] Nisargadatta Maharaj Disciples

[82] Nisargadatta Maharaj Disciples

[83] Jean Dunn (website Ed Muzika)

[84] Jean Dunn (website Ngeton)

[85] Nisargadatta Maharaj Disciples

[86] Nisargadatta Maharaj Disciples

[87] Sailor Bob Adamson (website Sailor Bob Adamson)

[88] Nisargadatta Maharaj Disciples

[89] Nisargadatta Maharaj Disciples

[90] Nisargadatta Maharaj Disciples

[91] Siddhagiri Math – History (website siddhagirimath.org

[92] Narendracharyaji Maharaj (website Narendracharyaji Maharaj)

[11] Эти термины появляются в Вараха-упанишаде, глава IV: «34. (Риши) Шука - мукта (освобожденный человек). (Риши) Вамадева - мукта. Нет других (достигших освобождения), кроме как через них. (а именно, два пути этих двух Риши). Те храбрые люди, которые следуют путем Шуки в этом мире, становятся Садьо-Муктами (т.е., эмансипирован) сразу после (тело изнашивается);
35. В то время как те, кто всегда следует путем Вамадевы (т.е. Веданты) в этом мире, снова и снова подвергаются перерождениям и достигают Крама (постепенного) освобождения через Йогу, Санкхью и Карму, связанную с Саттвой (Гуной).
36. Таким образом, существует два пути, установленных Господом Дэвов (а именно) пути Шука и Вамадева. Путь Сука называется птичьим путем; а путь Вамадевы называется путем муравья». ^{[ сеть 4 ]}

[FOOTNOTEBouchern.d.-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Мясник и .

[FOOTNOTEDabade199884-2] Jump up to: ^а ^б Дабаде 1998 , с. 84.

[FOOTNOTEBokil197918-3] Бокиль 1979 , с. 18.

[FOOTNOTEKher1895446–454-4] Jump up to: ^а ^б ^с Хер 1895 , с. 446–454.

[FOOTNOTEKotnis196317-5] Jump up to: ^а ^б Котнис 1963 , с. 17.

[7] Р. Д. Ранаде (1982), Мистика в Махараштре

[FOOTNOTERanjit_Maharaj1999-12] Ранджит Махарадж 1999 .

[FOOTNOTEFrydman1987-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Фридман 1987 .

[RanadeBhausaheb-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Гурудев Р.Д. Ранаде, Садгуру Шри Бхаусахеб Махарадж Умдикар » . Архивировано из оригинала 11 февраля 2020 года . Проверено 3 октября 2014 г.

[nondualite.free.fr-Siddharameshwar-8] Jump up to: ^а ^б ^с http://nondualite.free.fr, Шри Садгуру Сиддхарамешвар Махарадж

[sadguru.us-birdsway-9] Jump up to: ^а ^б "sadguru.us, Птичий путь " . Архивировано из оригинала 30 марта 2015 года . Проверено 3 октября 2014 г.

[10] swamji.com, Семь Бхумиков

[RanadeAmburao-14] Jump up to: ^а ^б «Гурудев Р.Д. Ранаде, Садгуру Шри Амбурао Махарадж » . Архивировано из оригинала 7 февраля 2020 года . Проверено 3 октября 2014 г.

[RanadeRanade-15] «Гурудев РД Ранаде, Шри Гурудев РД Ранаде » . Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 года . Проверено 3 октября 2014 г.

[BridgeIndia-16] Мост-Индия, Шри Гурудев Р.Д. Ранаде.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ сеть 1 ]

[ 6 ]

[ сеть 2 ]

[ сеть 3 ]

[ примечание 1 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ сеть 5 ]

[ сеть 6 ]

[ сеть 7 ]

[a]

[b]

[c]

[d]

[e]

[f]

[g]

[h]

[i]

[j]

[k]

[l]

[m]

[n]

[o]

[p]

[q]

[r]

[s]

[t]

[u]

[v]

[w]

[x]

[y]

[z]

[aa]

[ab]

[ac]

[ad]

[ae]

[af]

[ag]

[ah]

[ai]

[aj]

[ak]

[al]

[am]

[an]

[ao]

[ap]

[aq]

[ar]

[as]

[at]

[au]

[av]

[aw]

[ax]

[ay]

[az]

[ba]

[bb]

[bc]

[bd]

[be]

[bf]

[bg]

[bh]

[bi]

[bj]

[bk]

[bl]

[bm]

[bn]

[bo]

[bp]

[bq]

[br]

[bs]

[bt]

[bu]

[bv]

[bw]

[bx]

[ сеть 4 ]