Владислав Буковиньский

Благословенный Владислав Буковиньский
Bukowiński Prior - 1945.
Рожденный	22 декабря 1904 года Бердичив , русская империя
Умер	3 декабря 1974 г. (1974-12-03) (в возрасте 69 лет) Karaganda , Kazakh SSR , Soviet Union
Место отдыха	Собор Богоматери Фатимы , Караганда, Казахстан
Почитаемый в	Костел
Битфифицировано	11 сентября 2016 года, собор Богоматери Фатимы, Казахстан, кардинал Анджело Амато
Праздник	20 июня
Покровительство	Заключенные Миссионеры Епархия Караганда Диалог с исламом

Владислав Буковиньский после ареста NKVD

Владислав Буковиньский (также известный как Ладислао Буковински; 22 декабря 1904 г. - 3 декабря 1974 года) был польским римско -католическим священником , который служил в епархии Караганда в Казахстане . Он служил в Польше во время Второй мировой войны и стал известен среди своих прихожан своим спокойствием и его интеллектом. Он приложил усилия, чтобы встретиться с конфликтом с любовью Иисуса Христа и посланием Евангелия . Он был арестован несколько раз и некоторое время был пленником в советском Гулаге. После того, как он был освобожден, он служил долгосрочной миссии в Казахстане.

Папа Франциск объявил его почтенным в 2015 году после подтверждения своей жизни героической добродетели и одобрил чудо, приписываемое ему двенадцать месяцев спустя. Его беатификация, в котором кардинал Анджело Амато руководил от имени понтифика, отмечался 11 сентября 2016 года в Караганде, где он служил.

Жизнь

Детство и образование

Владислав Буковиньский родился 22 декабря 1904 года в наше время в Украине (тогда в Российской империи ), но был этническим полюсом. Он был старшим сыном Жозефа Киприана Буковиньского (16 марта 1874–15 сентября 1952 года) и Джадвиги Сципио Дель Кампо (? –1918) и был братом Густава и Ирен Буковиньски-Давидовской (д. 1930). Он был крещен 26 декабря в церкви Святой Барбары с именами «Владислав Антони». У него был сводный брат по имени Зигмунт (ум. 1982). После смерти его матери его отец женился на ее сестре, Викторию Сципион Дель Кампо.

Он провел свое детство в украинском регионе до 1912 года, когда переехал в Опатоу . (Он снова переехал в 1920 году после смерти своей матери и повторного брака своего отца.) В 1914 году он начал свое образование в Киеве , а затем учился в Подолии до 1917 года, когда начал посещать польскую гимназию Коуда в Плоскироу . В 1920 году большевистское вторжение заставило его переехать со своей семьей в деревню Сандомиерц .

24 сентября 1921 года он сдал свои экзамены в Кракове и начал подготовку к изучению богословия. Он изучал право в дополнение к своим теологическим исследованиям в Ягеллонском университете , а в 1925 году был одним из основателей претории (польская академическая корпорация) в Кракове. Он служил его редактором с 1925 по 1926 год. В ходе учебы он опубликовал три статьи по истории средневекового права; Две из этих работ получили награды от компетентного факультета. С 1923 по 1925 год он учился и с отличием окончил польсную школу политологии на юридическом факультете в университете. Он принадлежал к академической границе, отбывая два последовательных срока в качестве своего президента. Он окончил 24 июня 1926 года и был награжден мастером права.

Священство и аресты

Призыв Буковиньского присоединиться к церковной жизни, когда он встретил священнослужителя, а затем решил начать свои богословские исследования в 1926 году. Он был в епархии Кракоу , Польша , 28 июня 1931 г. рукоположен священство в В качестве викария с 1 сентября 1931 года по 20 июня 1935 года. Он служил катехизатом в Рабке в тот же период. Он служил викарием и катехизатором в Shya Beskidzka с 1935 по 1936 год, когда он был переназначен. Он уехал в Луку в августе 1936 года и работал там до января 1945 года; Он работал вместе с польскими иммигрантами, а также как политическими, так и преступными заключенными. Это было в Рабке, что он основал академическую ассоциацию «Возрождение» для молодых студентов.

С 18 августа 1936 по 1939 год он преподавал социологию и катехизису в главной семинарии по своей собственной просьбе и был Генеральным секретарем Епархиального института католических действий с 1938 года, одновременно служив директором высшего института религиозных наук и заместитель редактора католической жизни .

В начале Второй мировой войны в 1939 году епископ Леска назначил его пастором главного собора 17 сентября 1939 года, где он стал известен своим спокойствием перед лицом войны, а также за его интеллект и духовные ценности в Защита свободы религии. Он стал выдающимся проповедником, и он стал известной фигурой верующим.

Преследование

22 августа 1940 года он был арестован NKVD ( Советская тайная полиция) и приговорен к восьми годам труда за преступление того, что он священник в контролируемом коммунистам районе. Когда Германия вторглась в Советский Союз , NKVD начал убийство заключенных , и хотя он был приговорен к этой судьбе с другими заключенными 23 июня 1941 года, его не убили. Он был освобожден, когда немецкая армия унесла район. Он возобновил свою пастырскую работу, которая включала в себя скрытие еврейских детей с католическими семьями.

Он был арестован во второй раз вечером 3 января 1945 года вместе с священниками епархии и епископом Адольфом Шельшеком. 22 января 1945 года он и его коллеги -пленники были перенесены в Ковел , а затем в Киев, где они были заключены в тюрьму до июня того же года, когда все были обвинены в измене. В июле 1946 года он был приговорен к десятилетию в Гулаге, что означает более тяжелый труд на шахтах Караганды , Казахстан. Он провел время в тюрьме, служащим другим заключенным.

В ноябре 1947 года он был переведен в другую тюрьму, где он заразился тяжелой пневмонией и был доставлен в больницу под стражей, а затем отправил обратно в тюрьму. Его отправили в другой лагерь в 1950 году. Во время его заключения он управлял таинствами и посетил больных.

10 августа 1954 года он был освобожден из лагеря и приказал остаться в изгнании в Караганде , Казахская советская социалистическая республика . Он работал сторожей на строительной площадке и был первым католическим священником, который прибыл в страну; Он тайно праздновал мессу в частных домах с занавестными окнами, чтобы избежать обнаружения. Как изгнание, он был обязан сообщать в полицейский участок каждый месяц и в июне 1955 года отклонил предложение, которое он возвращается в Польшу. Вместо этого он стал советским гражданином в июне 1955 года. В мае 1956 года он получил свой паспорт, а затем подал в отставку в качестве сторожевого человека, чтобы вернуться к своим священным обязанностям.

Он был в Алма-Ата в июне 1957 года, чтобы помочь перемещенным людям, хотя 3 декабря 1958 года он был арестован, и 25 февраля 1959 года был подвергнут слушанию и обвиняется в незаконных действиях, которые побудили его защитить себя от выступления, которое он написал ; Вердикт в течение трех лет был в трудовом лагере в Иркутске . Он остался там с марта 1959 года по июнь 1961 года, когда 3 декабря 1961 года его перевели в другой лагерь. Он вернулся в Караганду в 1962 году и продолжил свои пастырские обязанности.

Последние годы и смерть

Он посещал Польшу три раза между 1963 и 1973 годами, где встретился с архиепископом Кракоу Карол Йозеф Войтила - будущим папой . Но во время своих визитов в Польшу он был предметом наблюдения со стороны сил коммунистической секретной службы. В 1965 году польские власти предоставили ему разрешение вернуться, чтобы навестить его родственников, а затем он вернулся в Караганду 31 августа. Буковиньский отправился на миссию в Таджикистан в декабре 1967 года, и это был его последний визит из -за плохого здоровья. Он вернулся из этой миссии 3 марта 1968 года, где продолжил свою работу после недели борьбы с болезнью. Он снова отправился в Польшу в сентябре 1969 года и был там в течение месяца, прежде чем вернуться 16 декабря 1969 года; Он вернулся в Польшу в декабре 1972 года, где провел время в больнице для лечения.

Буковиньский провел два месяца в больнице в Польше, пока не вернулся в Караганду 19 апреля 1973 года и поселился в августе 1974 года с вдовой Терезой Битц. В октябре 1974 года он провел период отдыха в Вирцбоуке со священником Йозефом Кучински. Затем он провел время в том же октябре со священником Антони Чомики, который пригласил его в Мурафу. Священник отпраздновал свою последнюю мессу 25 ноября 1974 года, а затем в последний раз получил таинства от Александра Чири.

Он умер в руках , 3 декабря 1974 года в больнице Караганды в 17:00 из -за кровоизлияния. Его реликвии (останки) были позже закреплены в Карагандском соборе в 2008 году. Похороны были отмечены 7 декабря на новом кладбище, расположенном недалеко от города, где была построена мраморная могила с надписью на польском и немецком языке.

Наследие

Крест командира

13 ноября 2011 года ему была предоставлена ​​посмертная награда за Крест Коммандера со звездой Ордена возрождения Польши . Это было дано епископу Караганды Януш Калета .

Беамификация

Процесс беатификации начался в 2005 году; Причина была переведена из Караганды в Кракоу 28 февраля 2005 года, и собрание по причинам святых предоставило их одобрение делу три месяца спустя, 16 мая 2005 года, назвав Буковиньский слуга Бога . Епархийский процесс охватывал с 19 июня 2006 года до 8 марта 2008 года. Процесс был подтвержден 6 февраля 2009 года, который позволил позиции представить в 2012 году. Теологи утвердили дело 22 ноября 2013 года. Папа Франциск признал, что Буковиньский героической добродетели 22 января 2015 года и провозгласил Буковиньски почтенным.

Чудо было исследовано в Караганде 22–31 мая 2013 года и подтверждено в Риме 22 ноября 2013 года; Чудо было исцеление Мариуса Ковальского о кровоизлиянии в мозг, которое произошло в 2008 году. Он получил одобрение Римского медицинского совета и получила одобрение богословов 10 сентября 2015 года. Папа Францис одобрил его 14 декабря 2015 года, что позволило получить его Беамификация, чтобы состояться; Он отмечался 11 сентября 2016 года в Караганде, и кардинал Анджело Амато председательствовал на праздновании от имени Папы. Более тысячи паломников присутствовали на блаженстве из таких мест, как Беларусь и Россия , в то время как присутствовали около пятнадцати епископов. Постлятор, назначенный делу, - это Ян Новак.

Внешние ссылки

• Хагиографический круг
• Saints Sqpn