Теланганское восстание

О движении за государственность Теланганы см. «Движение Теланганы» .

Теланганское восстание Телангана Саюдха Поратхам
Часть движения за независимость Индии.
Женщины-бойцы Восстания Теленгана
Дата 4 июля 1946 г. - 25 октября 1951 г. Расположение Хайдарабад, штат Результат Снятие восстания Распад штата Хайдарабад Роспуск коммун и партизанских отрядов Земельная реформа принята Запрет Коммунистической партии Индии снят
Воюющие стороны
Теланганские крестьяне Андхра Махасабха Коммунистическая партия Индии При поддержке: Конгресс Социалистической партии ( Группа Тиртха ) Социалистическая партия Индии (1948–1951)	1946–1948: Хайдарабад, штат Дуррас из Хайдарабада Движение Разакар (1947–1948) При поддержке: Соединенное Королевство (1946–1947) 1948–1951: Правительство Индии Хайдарабад, штат Дуррас из Хайдарабада При поддержке: Соединенные Штаты
Командиры и лидеры
Локализованное лидерство	Низам Мир Осман Али Хан Касим Разви Джаянто Нат Чаудхури ( военный губернатор ) Мир Осман Али Хан ( Раджпрамух )

Теланганское восстание , первоначально известное как Телангана Саюдха Поратам , был коммунистом под руководством восстание крестьян против княжеского штата Хайдарабад в районе Телангана , Доминион Индия , обострившееся на почве волнений в 1944—46.

Хайдарабад был феодальной монархией , где большая часть земли была сосредоточена в руках землевладельцев-аристократов, известных как Дорас в Телангане. Феодальная эксплуатация в этом регионе была более суровой по сравнению с другими странами Индии; Доры . имели полную власть над крестьянами и могли подвергать их сельскохозяйственному рабству Условия ухудшились в 1930-е годы из-за Великой депрессии и перехода к товарным культурам . В 1940-х годах крестьяне начали обращаться к коммунизму, организовались через Андхра Махасабху и начали движение за права, катализатором которого стал продовольственный кризис, который затронул регион после окончания Второй мировой войны . Движение переросло в восстание после того, как администрация и дуррасы попытались подавить его.

Восстание началось 4 июля 1946 года, когда в деревне Кадавенди провинции Варангал агентами Дорры был убит местный крестьянский лидер . Начавшись в округах Налгонда и Варангал, восстание переросло в революцию по всему Телангане в ответ на продолжающиеся репрессии со стороны Низама Мира Османа Али Хана , а затем Касима Разви . Силы штата Хайдарабад и полиция в сочетании с ополчением Разакара не смогли подавить его и были разгромлены , в то время как силы повстанцев перешли в успешное партизанское наступление.

Повстанцы установили параллельную систему правления, состоящую из грам раджьямов (деревенских коммун ), что вызвало социальную революцию , в которой были сокращены кастовые и гендерные различия; увеличилось участие женской рабочей силы, в том числе в вооруженных отрядах, и положение крестьян значительно улучшилось Благодаря перераспределению земли . На пике своего развития в 1948 году восстание охватило почти всю Телангану и насчитывало по меньшей мере 4000 деревень, находящихся под непосредственным управлением коммун. Ее возглавила Коммунистическая партия Индии и поддержала левая фракция Конгресса штата Хайдарабад , многие из которых позже присоединились к Социалистической партии Индии, когда она была сформирована Социалистической фракцией Конгресса .

Восстание закончилось, когда военная администрация, созданная правительством Джавахарлала Неру, неожиданно начала нападение на коммуны сразу после аннексии Хайдарабада, чтобы выполнить заверения, данные вице-президентом Меноном американскому посольству, что коммунисты будут искоренены, что в конечном итоге привело к призыв к повстанцам сложить оружие, изданный Коммунистической партией Индии 25 октября 1951 года.

Фон

Карта штата Хайдарабад в Британской Индии. Телангана соответствует Гульшанабадской (Медакской) и Варангальской дивизиям. ( Императорский географический справочник Индии , 1909 г.)

Расположенный на плато Декан на юге Индии, Хайдарабад был княжеским штатом британского владычества , вторым по величине и численности населения среди них. В штате существовала родовая система , правителем которой был низам Хайдарабада , а полную власть над ним сохраняли британцы. Его 17 районов, многонациональные по составу, были разделены на три языковых региона:

• Хайдарабад-Карнатака состоял из трех округов и был населен людьми, говорящими на каннада .
• Маратвада состоял из пяти районов и был населен людьми, говорящими на маратхи .
• Телангана состояла из девяти районов и была населена людьми, говорящими на телугу . В нем проживало более половины населения штата, и он охватывал всю восточную половину, включая город Хайдарабад , столицу штата.

Феодальный строй

Княжеский штат Хайдарабад сохранил феодальный строй в аграрной экономике. Здесь существовало два основных типа землевладения: диванани (или хальса ) и отдельная категория земель, называемая джагир . Земли, обозначенные как джагир, были пожалованы аристократам , называемым джагирдарами, в зависимости от их ранга и порядка, в то время как часть земель джагира принадлежала коронным землям ( сарф-э-хас ) низама. Гражданские суды не имели юрисдикции над землями джагиров , что позволяло джагирдарам облагать райтов ( крестьян) различными формами непомерных произвольных налогов и получать доходы через частных агентов. напоминал Срок владения диванани систему рётвари, введенную британцами в других частях страны. У него были потомственные сборщики налогов; дешмукхам и дешпанде , которым были предоставлены земельные ренты , называемые ватанами , на основе прошлых сборов доходов. Земли дивани , законно принадлежавшие правительству, были разделены на небольшие участки, называемые паттами, зарегистрированными на владельцев, которые несли ответственность за выплату земельного дохода. Среди зарегистрированных оккупантов были крестьяне, обрабатывавшие свою землю, или оккупанты, которые либо нанимали сельскохозяйственных рабочих , либо сдавали землю в аренду арендаторам. Арендаторы, называемые шикмидарами , имели право аренды и не могли быть выселены при условии выполнения обязательств по сбору земель. Более трех четвертей арендаторов составляли арендаторы по собственному желанию или асами шикмидары , которые сохраняли обязательства по сбору земельных доходов, но не имели прав аренды. Они могли стать шикмидарами через двенадцать лет, хотя на практике их выселяли через три-четыре года. Ответственность за регистрацию лежала на дешмукхах и дешпанде . У них был доступ к земельным книгам, а среди крестьян не было грамотности. Система превратила их в гибрид феодала и бюрократа, который часто приобретал больше земель у крестьян и принуждал их к статусу по желанию арендаторов и безземельных рабочих. Отдельные дешмухи и дешпанды имели в своих владениях несколько деревень и назначали личных чиновников ( серидаров ) для управления каждой деревней. Владения джагиров составляли около 30 % и дивани и 60% соответственно территории штата Хайдарабад.

Крестьяне работают в поле в штате Хайдарабад (1890-е годы)

Феодальная система была особенно суровой в районе штата Телангана. Могущественная аристократия дешмукхов и джагирдаров , которую местные жители называли дуррасами , дополнительно выступала в качестве ростовщиков и высшего деревенского чиновника. Дуррасы , использовали варианты джаджмани системы называемые ветти и багела , которые принуждали семьи крестьян к кабальному труду посредством традиционных и долговых обязательств. Власть дешмухов была дополнена дополнительными наследственными должностями, такими как пател , патвари и мали патель , которые предоставляли им различные политические, судебные и административные функции. Они могли определять ставки налогообложения и управлять землеустройством ; Крестьянам приходилось предлагать назараны в виде скота, урожая и денег, чтобы предотвратить предвзятое обращение. Джагирдары появлением были преимущественно браминами , вытесненными Велама и Редди дешмукхов . Рынки и крупные предприятия контролировались Марвади и Комати дуррасами . Напротив, основная часть крестьянства происходила из разных каст и даже включала брахманов, Редди и Коматис. Такие племена , как Ченчус , Кояс , Ламбади , Конда Реддис , и неприкасаемые , такие как Малас и Мадигас, были одними из самых бедных и особенно уязвимых для жестоких форм эксплуатации со стороны дуррасов , включая сельскохозяйственное рабство. Законодательство о борьбе с рабством в британском владычестве по большей части не соблюдалось, и вместо этого чиновникам был сделан выговор за упоминание рабов в документации.

В Телангане была более высокая концентрация земли в руках небольшой группы землевладельцев, чем в других регионах. Им принадлежали обширные участки земли, занимавшие несколько деревень и занимавшие тысячи акров. Концентрация земель была наиболее выражена в округах Налгонда , Махбубнагар и Варангал . Позже они стали эпицентром восстания. Крестьяне во многом зависели от богатых городских интересов, в основном состоящих из марвади, комти, брахманов и мусульман из высших каст, которые контролировали централизованные рынки в Телангане. Отчуждение земли продолжало увеличиваться в период с 1910 по 1940 год, поскольку все больше земли переходило либо в руки городских жителей и аристократических дурра землевладельцев марвари и маратхов , либо сахукаров (ростовщиков). Крестьян с мелким землевладением по желанию принуждали к безземельным сельскохозяйственным работам или аренде. Ирригационные сооружения были введены в конце 19 века, и большая часть передачи земель происходила на землях с этими сооружениями. Система натурального хозяйства уступила место товарным культурам , усилив власть торговцев и сахукаров над крестьянами, которая особенно ухудшилась во время Великой депрессии . В этот период возникла часть зажиточных паттадаров (крестьян-землевладельцев), которые начали нанимать собственных безземельных рабочих, хотя это не изменило в сколько-нибудь существенной степени отношения между землевладельцами и арендаторами в регионе. Крестьяне-землевладельцы также серьезно пострадали от депрессии.

Коммунистическая мобилизация

Коммунисты действовали активно в на телугу говорящем районе дельты Годавари-Кришны, , соседнего президентства Мадраса с 1934 года и в основном организовывались через крестьянские организации, такие как Андхра Махасабха (Мадрас), Всеиндийская Кисан Сабха и Индийский крестьянский институт. Первое вторжение коммунистического движения в Телангану произошло в районе Мадхира - Хаммам округа Варангал через крестьян, которые поселились на ирригационных объектах Вайра и Палеру и имели родственников в прибрежной Андхре . Первые коммунистические организации были созданы в округах Варангал и Налгонда усилиями Чандры Раджешвары Рао , крестьянина, работавшего в Мунгале. Региональный комитет Коммунистической партии Индии в Телангане был создан под руководством Перваелли Венкатараманая в 1941 году.

Студенческое движение внесло значительный вклад в рост коммунистического движения, разочаровавшегося в политике сатьяграхи Ганди . Набравшись опыта в ходе протестов Вандематарама , был создан ряд радикальных прогрессивных студенческих организаций , которые в конечном итоге объединились в Союз студентов Хайдарабада в январе 1942 года. Девулапалли Венкатешвара Рао , бывший студенческий агитатор во время протестов Вандематарама , сыграл важную роль в создании Коммунистическая партия в районах Варангала и Налгонды. Националистическая, прогрессивная и светская интеллигенция города Хайдарабада обратилась к политическому радикализму также через влиятельную партию «Ная Адаб» («Новый Салют»), которая пропагандировала коммунизм в литературе. и через Ассоциацию товарищей, первоначально созданную в ответ на рост общинных сектантских организаций. Ассоциация стала коммунистической под руководством Раджа Бахадура Гоура и Махдума Мохиуддина .

Андхра Конференция

Тем временем Андхраская конференция , которая представляла собой культурно-литературный форум, выступавший в качестве прикрытой организации для Конгресса штата Хайдарабад , была захвачена коммунистами. Он набрал студентов из колледжей но контролировалось консервативно-либеральным и умеренным руководством, на которое имела сильное влияние индуистская аристократия дурра и которое выступало за сдержанность, выступая против действий, противоречащих «закону и порядку» государства. После прекращения движения сатьяграхи за конституционные реформы в 1938–39 годах в результате указаний национального руководства, Конгресс был в значительной степени дискредитирован из-за своих молодых левых членов. Убежденный, что изгнание Низама вместе со всей элитой является необходимостью для эффективных демократических завоеваний, левая фракция решила бороться с феодальной системой, стала на путь коммунизма и с 1941 года начала создавать организацию в деревнях. Они снизили вступительный взнос на одну четверть, поощряли участие безземельных и обедневших слоев населения. Они занялись такими крестьянскими делами, как отмена ветти , предотвращение арендной платы и выселения арендаторов, права владения ( патта ) арендаторов, обрабатывающих землю, а также снижение налогов, требований о доходах и арендной платы, среди прочего.

Встреча повстанцев

Конференция Андхра, ранее считавшаяся организацией дурра , приобрела популярность среди крестьян и стала называться Андхра Махасабха (АМС) в Телангане. Выдающиеся феминистки, разочаровавшиеся в Конгрессе, которые сформировали Махила Навдживан Мандали в 1941 году, также присоединились к AMS и в конечном итоге стали членами Коммунистической партии к 1943 году. Венкатешвара Рао напрямую вербовал разочаровавшихся членов Конгресса и сочувствующих им в Коммунистическую партию в тот же период. Первоначально столкнувшись с оппозицией со стороны умеренного руководства, помещичьих организаций, таких как Ассоциация земледельцев, и в результате тяжелых политических репрессий со стороны правительства, АМС постепенно трансформировалась в боевую массовую организацию, противостоящую Низамате, с коалицией крестьян, рабочего класса , среднего класса и молодежи в качестве ее членов. Процесс был завершен на сессии Бхонгира AMS в 1944 году, когда два молодых коммуниста, Рави Нараян Редди и Баддам Йелла Редди, были избраны президентом и секретарем. Умеренные, ожидая разгрома, ушли со своих постов, бойкотировали выборы, а позже сформировали маргинальную отколовшуюся организацию, предоставив коммунистам полную свободу действий в первичном АМС. Артур Лотиан , резидент Хайдарабада, принял к сведению развитие событий в октябре 1943 года и с тех пор начал напрямую вмешиваться в действия государства в отношении коммунистов.

Волнения 1944–1946 гг.

Обучение повстанцев в открытых полях

Между 1944 и 1946 годами коммунистическое движение получило широкое распространение в сельской местности Теланганы. Конференция Андхры, контролируемая коммунистами, существенно увеличила свое членство в округах Налгонда, Варангал и Каримнагар. Движение сформировало классовый союз между разрозненными кастовыми группами, средним крестьянством с мелкими землевладениями и сельской беднотой и безземельными рабочими. Многие деревни были опутаны коммунистическими организациями. развилось массовое движение с серией аграрных выступлений против аристократов дурра . Аграрный радикализм усилился, и в 1944 году Агитации носили ненасильственный характер и использовали такие тактики, как отказ от сотрудничества , прекращение услуг и отказ платить технически незаконные налоги, обычно требующие выполнения существующих законов, которые не выполнялись. Требования также включали призыв коммунистов Андхры к распаду штата Хайдарабад и созданию Виландхры , единого штата, говорящего на телугу, состоящего из Теланганы и региона Андхра президентства Мадраса, в соответствии с требованием Коммунистической партии Индии о лингвистическом реорганизация государств. Присутствие крупных организованных групп внутри деревень запугало дуррасов и администрацию. Частные отряды помещиков и полиция были отправлены для жестоких нападений на агитаторов, которые все чаще проводились по мере развития движения. В 1945 году штат Хайдарабад принял закон о минимальных гарантиях владения жильем, который только ухудшил условия, поскольку домовладельцы прибегали к частым массовым выселениям, чтобы предотвратить приобретение прав аренды. Аграрное бедствие еще больше усугубилось ростом цен и нехваткой продовольствия после Второй мировой войны .

Восстание

Стихийное восстание

Мир Осман Али Хан , Асаф Джа VII, который был низамом Хайдарабада (1911–1948), и Раджпрамух штата Хайдарабад (1950–1956)

Послевоенные экономические трудности и политические события сыграли каталитическую роль в феодальной системе, которая уже способствовала восстанию. Волнения на деревенском уровне против аристократических землевладельцев -дурра переросли в восстание. Влияние коммунистов в округах Налгонда и Варангал к началу 1946 года стало настолько сильным, что администрация, включая фирманы ( приказы ) Низама, не могла функционировать на больших территориях. Расширению движения в этих районах способствовало наличие поместий площадью в тысячи акров. Первые боевые действия произошли с несколькими случаями захвата земель в поместьях дуррас в ответ на выселение земледельцев-арендаторов Ламбади за несоблюдение дополнительного налогообложения и требований принудительного труда ветти . ) на уровне деревень Коммунистические сангхамы ( организации во время волнений 1944–1946 годов выдвинули требования повышения заработной платы, запрета рабства ветти и багела , выселения, непомерных налогов и отказа от нового обязательного послевоенного налога на зерно.

Женщины-бунтовщики

Один крупный инцидент, произошедший 4 июля 1946 года, положил начало восстанию; бойцами Вишнура Дешмуха была обстреляна процессия из более чем 1000 крестьян, В селе Кадавенди Варангальского района Додди Комарайя , лидер местного сангхама, был убит, а несколько других тяжело ранены. Группа проследовала и подожгла резиденцию дешмухов, прежде чем была рассеяна прибытием отряда вооруженной полиции. В последующие дни 200 десятин земли в соседнем селе были изъяты у дешмуха имения и перераспределены крестьянами. Инцидент вызвал стихийное движение, когда группы жителей переходили из одной деревни в другую, люди бросали учебу и возвращались в свою деревню, пройдя некоторое расстояние, в то время как другие жители деревень, через которые они проходили, занимали их место и продолжали движение. По прибытии в каждую деревню они образовывали большие собрания, чтобы обсуждать распространенные местные проблемы и отношения с дурра своего района. К концу июля около 300–400 деревень в районах Варангал, Налгонда и Хаммам подверглись боевым действиям крестьян против местных сословий и чиновников. В августе 1946 года пресс-служба Коммунистической партии Индии объявила, что деревни находятся под контролем крестьян, и начала национальную кампанию по мобилизации поддержки восстания, пропагандируя требования крестьянства и подчеркивая феодальную эксплуатацию и жестокость.

Крестьяне постоянно сопротивлялись вымогательству со стороны чиновников и других агентов и отказывались выполнять работу ветти . Мелкие землевладельцы отказывались сдавать рисовые культуры за требуемый сбор, а безземельные рабочие и арендаторы продолжали занимать земли, с которых они были выселены. Дуррасы . послали свои частные ополчения, чтобы предотвратить захват их земель, но они были немногочисленны и слишком плохо вооружены, чтобы сдержать массовые беспорядки Не имея возможности контролировать деревни, дурры начали бежать в более безопасные регионы, прибегли к судебным тяжбам и полагались на полицию штата и свои частные ополчения для подавления восставших крестьян. Деревни приняли стратегию активной защиты в ответ на жестокие нападения со стороны частных ополченцев и полиции штата. Организации на уровне деревни создали сеть сигналов для информирования других деревень о позиции приближающихся сил государственной безопасности, а жители деревни приняли тактику массовых собраний, вооруженных рогатками, камнями и палками, чтобы отразить разведывательные подразделения и небольшие рейдовые группы. У повстанцев не было ни огнестрельного оружия, ни подготовки к его использованию. Дуррасы , их агенты и местные чиновники стали бояться посещать свои поместья или юрисдикции, которые, как известно, были оплотами коммунистических повстанцев, не платя при этом «налог на защиту».

Конференция Андхры была запрещена в октябре 1946 года, и полиция начала арестовывать коммунистов и их сторонников по всему штату. Сотни активистов Коммунистической партии были арестованы, а количество полицейских подразделений, приписанных к мятежным регионам, было увеличено в геометрической прогрессии. Частота рейдов увеличилась в 1946 году, но во время попыток арестовать коммунистических активистов, известных полиции, собирались сотни людей, чтобы помешать им. Администрация начала выделять подразделения сил штата Хайдарабад для оказания помощи полиции. В некоторых деревнях были сформированы специальные добровольческие отряды для обороны. 16 и 17 ноября военнослужащие убили троих жителей деревни и ранили еще восемь человек в ходе двух рейдов на деревни Патха Сурьяпет и Деварупал. 27 ноября в отместку за убийство полицейский конвой, сопровождавший арестованных коммунистических активистов, попал в засаду; четверо полицейских были убиты, а заключенные освобождены.

После засады полиция и военные начали попытки арестовывать целые деревни, и к декабрю только в тюрьме Сурьяпет содержалось 600 заключенных. В декабре военные действия усилились, что привело к еще большему усилению воинственности; сангхам , ранее известный как читти сангхам из-за раздачи читти (квитанций), распространенного после того, как вступительный взнос в AMS был снижен, стал известен как лати сангхам из-за раздачи лати (тяжелых палок или дубинок). в этот период К концу 1946 года полиция сообщила о 156 случаях нападения со стороны крестьян и произошло четыре крупных полицейско-крестьянских сражения, но ни действия вооруженных сил, ни полиции, ни частных ополченцев не смогли вытеснить коммунистов. Большинство столкновений произошло в талуках Сурьяпет и Джангаон района Налгонда; районы Хаммам, Каримнагар, Налгонда и Варангал оказались под контролем повстанцев, в то время как 4000 военнослужащих были развернуты в районе Налгонда.

Повстанец из Теланганы со смазочным пистолетом М3.

Военные, оснащенные современным огнестрельным оружием, значительно усложнили действия повстанцев, и движение стало более тайным из-за наличия военных лагерей вблизи их деревень; Коммунисты Андхры в президентстве Мадраса начали диалог с повстанцами в рамках подготовки к открытой войне со штатом Хайдарабад. Между тем, военные лагеря были выведены в январе 1947 года после периода отсутствия каких-либо видимых беспорядков. Несмотря на отдельные случаи вооруженных столкновений, крестьянское восстание в начальный период носило эпизодический характер и не имело системно спланированных наступлений. Оно началось как спонтанный подъем, когда организованная Андхра Махасабха и Коммунистическая партия действовали главным образом в вспомогательном качестве.

Реакции

Конгресс штата Хайдарабад был разделен на две фракции умеренных и левых с 1938–39. В то время как левые члены Андхраской конференции тяготели к Коммунистической партии, члены Махараштры Паришада в районе Маратхавада штата Хайдарабад присоединились к Социалистической группе Конгресса под влиянием их присутствия в президентстве Бомбея . В конце 1945 года Индийский национальный конгресс принял политику исключения всех коммунистов из своих организаций. Он созвал Всеиндийскую конференцию народов штатов (AISPC), в состав которой вошли делегаты региональных организаций, которые бойкотировали преимущественно коммунистическую конференцию Андхра и вместо этого пригласили маргинальную отколовшуюся организацию, созданную умеренными. Социалисты протестовали против этой политики, что привело к дальнейшим трениям с умеренными в Хайдарабаде.

В начале восстания и в свете послевоенных переговоров между Конгрессом и британской администрацией Низам Хайдарабада легализовал Конгресс штата Хайдарабад в июле 1946 года. Три подставные организации — некоммунистическая Конференция Андхры и Махараштра. Паришад и Карнатак Паришад были объединены, и был сформирован провинциальный рабочий комитет; На выборах президента комитета проголосовали 164 делегата от трех организаций. Кандидат от социалистов Свами Рамананда Тиртха из делегации Маратхавады победил умеренного Бургулу Рамакришну Рао из делегации Андхры с небольшим перевесом в три голоса. Разделение между умеренными и левыми сохранялось: умеренные, в основном богатые юристы , поддерживаемые Дуррой , отказывались сдвинуться с места и в конечном итоге достигли критической точки в своей позиции по отношению к коммунистам после военных репрессий правительства Низама против крестьян в конце 1946 года.

Почтовая марка 1999 года с изображением Свами Рамананда Тиртхи , который представлял социалистов Конгресса на Конгрессе штата Хайдарабад.

В ноябре 1946 года две фракции направили в Сурьяпет отдельные группы по сбору фактов под руководством Тиртхи и Дж. Кешава Рао соответственно. Группа Тиртхи искала зверства полиции, а группа Рао искала причины для осуждения коммунистов. Тиртха высоко оценил действия коммунистов. Левая фракция хотела не только предостеречь правительство от репрессий, но и превратить партию в более воинственное массовое движение. Им помешали сделать это умеренные, которые были категорически против любого дальнейшего движения влево. Рабочий комитет разработал три резолюции, требующие от правительства прекратить репрессии в Налгонде, снять запрет на Коммунистическую партию и прекратить критиковать коммунистов за сектантский подход к Конгрессу. Умеренные были этим недовольны, флибустьировали и не пропустили. Конгресс штата прекратил свою деятельность из-за последовавшего отставки левых и посредничества с национальным руководством до марта 1947 года. Левые выступили с заявлением, осуждающим «бесплодный конституционализм» «феодальных элементов» в Конгрессе штата.

Уилфрид Вернон Григсон , министр доходов и полиции Исполнительного совета вице-короля , провел собственное расследование в декабре и сообщил, что у крестьян были законные претензии и что это не была коммунистическая пропаганда, как предполагалось ранее. В отчете говорилось, что рейды на деревни и аресты коммунистов не смогут остановить нападения на правительственных чиновников без проведения административной реформы в княжестве, которую, по его мнению, чиновники Низама провести были не в состоянии. 27 декабря AISPC приняла резолюцию, осуждающую деятельность как правительства, так и коммунистов, на основе отчета их президента Дварканатха Качру , который прибыл в Хайдарабад для проведения собственного расследования. В частном письме Качру написал Тиртхе, что, несмотря на их официальную позицию, недовольство крестьян было искренним и «ни одна организация, достойная своего названия, не могла с этим смириться», и признал, что коммунисты просто обошли их с помощью своей массовой мобилизации. Деятельность Конгресса в штате была отодвинута на второй план, поскольку конфликт между правительством Низама и коммунистами охватил Телангану.

Альянс Коммунистов и Левого Конгресса

В феврале 1947 года британская администрация объявила о передаче власти индийскому руководству и предоставила княжествам возможность либо присоединиться к Индии или Пакистану, либо стать независимыми. Низам Хайдарабада, мусульманские аристократы и Меджлис-э-Иттехадуль Муслимин хотели, чтобы Хайдарабад стал независимым государством, но подавляющее большинство людей хотели, чтобы штат слился с Индией в надежде на политические свободы и участие в самоуправлении. Коммунистическая партия добавила слияние с Индией в свой список требований и присоединилась к Индийскому национальному конгрессу, который начал оказывать давление на Низам с целью присоединения. В марте 1947 года рабочий комитет Конгресса штата был восстановлен, и Свами Рамананда Тиртха был переизбран с большим перевесом в 751 против 498 голосов против Б.Г. Рао, что позволило ему полностью исключить умеренных. Он похвалил коммунистов за их восстание и предложил провести более революционную политику Конгрессу штата.

Конгресс продолжил сатьяграху, добиваясь слияния Хайдарабада с Индией, а Конгресс штата под руководством Тиртхи начал кампанию гражданского неповиновения . Коммунисты присоединились к работникам Конгресса в своей агитации, хотя и сомневались в эффективности методов Ганди. Из-за организационной слабости Конгресса большую часть агитации Конгресса в Телангане, особенно в сельской местности, вместо этого проводили коммунисты, полиция не могла провести различие между ними и предположила, что они вступили в лигу. В городах коммунисты и конгрессмены проводили совместные митинги и демонстрации, которые приносили материальную выгоду повстанцам в сельской местности. Общее понимание среди коммунистов заключалось в том, что «правые конгрессмены» пользовались поддержкой дуррасов и выступали против любой формы союза с ними, в то время как «левые конгрессмены» хотели объединения с Коммунистической партией, но были слишком нерешительны и робки, чтобы продвигать его вперед. .

Коммунисты начали отходить от сатьяграхи в результате включения Гандианской этики в волнения. Одним из ключевых моментов недовольства стала символическая вырубка тодди, поскольку Гандианская этика запрещала употребление тодди . Символизм заключался в том, что плантации тодди также были основным источником дохода для государства, но ловцы тодди, которые подпадали под запрет неприкасаемости , составляли значительную часть коммунистических активистов и базу поддержки и полагались на тодди как источник средств к существованию. Некоторая степень координации продолжала иметь место, особенно из-за усиления полицейских репрессий и волнений, которые перемежались случаями ожесточенных столкновений. Один крупный инцидент произошел в округе Варангал, где 2000 человек, вооруженных копьями и рейками, ворвались в полицейский участок и освободили двух сотрудников Конгресса, подвергавшихся пыткам, при этом убив инспектора и ранив нескольких полицейских. Другой случай произошел в городе Хайдарабад, когда группа агитаторов сожгла резиденции министра британской полиции и президента Исполнительного совета Хайдарабада. В Налгонде, эпицентре восстания, коммунисты объехали весь округ, высвободили и перераспределили зерно, накопленное на рынках и складах, сожгли контрольно-пропускные пункты на границе и записи чиновников и сахукаров в деревнях, а также подняли в этих местах индийские флаги. .

Возвышение Касима Разви

Тем временем Иттехад распространял сектантскую пропаганду и пытался пропагандировать фанатизм среди мусульман, наряду с Арья Самадж и Хинду Махасабха пытались сделать то же самое с индуистами в ответ на это. Ситуация породила широко распространенный страх и неуверенность, что привело к политической нестабильности и внезапному ухудшению правопорядка по всему штату. Низам, который в течение многих лет изолировал себя от простого населения и их политики, почувствовал себя окруженным враждебным индуистским населением и начал все больше полагаться на поддержку Иттихадов. К тому времени руководство Иттихадом перешло к Касиму Разви , мелкому юристу из северной Индии, который поддерживал пакистанское движение и хотел, чтобы Хайдарабад стал убежищем для мусульман на юге. Постепенно Иттихад под руководством Разви смог взять под свой контроль правительство Низама и управлять его повседневным функционированием. Разви сформировал военизированное крыло Иттехадов, названное Разакарами . Они были направлены вместе с полицией, и их численность выросла до 150 000 человек, что вдвое превышает саму полицию, что внесло значительный вклад в общественные беспорядки и полный крах гражданской власти, когда они начали кампанию политических репрессий .

Индо-мусульманская напряженность и межобщинное насилие в Хайдарабаде достигли своей высшей точки после обретения Индией независимости . выросла К концу августа численность разакаров до 200 000 человек за счет вербовки мусульманских беженцев из Индии, прибывших в Хайдарабад по приглашению Иттихада. Волнения в Конгрессе также достигли пика с полным закрытием штата, сопровождавшимся поднятием флага, митингами, шествиями и протестами 7 и 15 августа. Тиртха был арестован в середине августа, и в последующий период жестокие репрессии против агитаторов продолжали усиливаться. Левые Конгресса Хайдарабада под новым руководством организовались через Комитет действий , который разбил лагеря за пределами штата и начал проводить вооруженные рейды в Хайдарабад. Лагеря были разрешены Министерством внутренних дел Индии, которое сейчас находится под руководством Валлабхбая Пателя , и неохотно одобрены Махатмой Ганди . Умеренные были категорически против вооруженных рейдов и исключены из комитета. В следующем году социалисты Конгресса отделились от партии под руководством Джаяпракаша Нараяна и сформировали Социалистическую партию Индии , взяв с собой большую часть левых из Конгресса штата Хайдарабад.

Эскалация и территориальная экспансия

Кризис власти в Хайдарабаде позволил быстро расширить влияние повстанцев в сельской местности. Они создали параллельную администрацию, состоящую из грам раджамов (деревенских коммун) на территориях, которые оказались под их контролем. Эта параллельная администрация обеспечила большую стабильность и стала убежищем от насилия в остальной части штата. бродячим бандам разакаров, Правительство поручило действовавшим по Хайдарабаду с целью подавления волнений, защитить дуррасов и подавить коммунистов в Телангане после ухода британцев. Первоначально прикрепленные к полиции и вооруженным силам, разакары пришли на смену им, когда Иттех пришли к власти и начали действовать независимо от государственных сил. Они грабили и грабили деревни, убивали и арестовывали людей по подозрению в том, что они являются потенциальными агитаторами, а также применяли изнасилования и пытки, чтобы заставить деревни подчиниться. Коммунисты, которые ранее полагались в основном на оборонительные меры и невооруженное сопротивление, начали открыто поддерживать наступательную войну . Национальное руководство Коммунистической партии официально одобрило вооруженное восстание в сентябре 1947 года.

добровольческие отряды, называемые даламами Коммуны организовывали . К ним массово присоединились жители деревень, разочарованные зверствами полиции, военных и разакара , особенно в округах Налгонда, Варангал и Каммам, которые были оплотами коммунистов. Коммунистическая партия была лучше организована в соседнем регионе Андхра штата Мадрас (ранее президентство Мадраса) и отправляла в Телангану оружие, припасы и добровольцев. Это значительно усилило организационные, тактические и материально-технические возможности повстанцев, превратив крестьянское восстание в организованное восстание. Оружие было приобретено на черном рынке по повышенным ценам в Телангане, а также у агентов по недвижимости и должностных лиц местных органов власти путем воровства и насилия. Повстанцы, вооруженные огнестрельным оружием, вели партизанскую войну, нанося удары по инфраструктуре, снабжению и гарнизонам правительства, а также поместьям дуррасов . Организованным бандитам были поручены цели с меньшим риском, такие как лесное управление и офисы деревенских чиновников, и они сжигали их записи, забирали их станки и запасы зерна. В декабре вооруженные нападения участились: полиция зафиксировала 45 нападений на основные объекты за 11 дней в районах Варангал и Налгонда.

В ответ правительство разрешило полиции, военным и разакарам без разбора нападать на целые деревни за симпатии к сангхаму (коммунистам) или Конгрессу. Нападения сопровождались репрессиями, в результате которых погибло все население некоторых деревень. широко применялись пытки жителей деревень и изнасилования В качестве тактики террора женщин. Крайние меры, применяемые государственными силами, подтолкнули скептически настроенных людей в периферийных районах территорий, где доминировали повстанцы, к коммунистам и восстанию. В некоторых случаях разакары , которых правительство не смогло контролировать, нападали на поместья самих дуррасов и грабили их. Следовательно, некоторые дурры заключили соглашения с коммунами, чтобы снабжать их ресурсами и подчиняться их управлению в обмен на защиту от банд разакара . Репрессии заставили коммуны укрепить свою организацию и координацию. Коммунисты Андхры и Теланганы создали совместный революционный штаб в поместье Мунгала, представляющем собой анклав штата Хайдарабад в округе Кришна штата Мадрас. К началу 1948 года большая часть Теланганы начала восставать в ходе тотальной революции, поскольку все больше сельской бедноты и крестьянства организовались под руководством коммунистов и подняли оружие против дуррасов и штата Хайдарабад. Это спровоцировало крупномасштабное перемещение дуррасов , которые бежали в города, оставив свои частные ополчения и имущество. Коммунистическое влияние разрушало всю социальную иерархию с квазибожественным Низамом на вершине с начала 1940-х годов и в конечном итоге привело к возникновению массового восстания.

Повстанцы страдали от постоянной нехватки современного огнестрельного оружия, и им приходилось постоянно полагаться на рейды, чтобы получить больше. Как следствие, их численность была значительно меньше, поскольку коммуны отказались набрать новых рекрутов, поскольку не могли их вооружить. Несмотря на нехватку сил, повстанческие силы были высоко мотивированы, полностью состояли из добровольцев, все более идеологизированных и испытывающих недовольство годами репрессий. Повстанцы также были лучше приспособлены к местности и формировали свою организацию с учетом географических особенностей и стратегических соображений партизанской войны, поскольку они строили ее с нуля. Это сделало их гораздо более эффективными с точки зрения тактики и логистики. Повстанческие силы были разделены на две категории — гарнизоны , состоящие из деревенских даламов , которые продолжали вести гражданскую жизнь, сохраняя при этом скрытое оружие, и мобильные партизанские даламы , которые становились постоянными оперативниками и участвовали в наступлениях на больших расстояниях. Революционный штаб в Мунгале стал ключевым источником поставок, оружия, литературы и организаторов, которые переправлялись контрабандой через границу. В этот период к коммунистам присоединились и некоторые демобилизованные ветераны войны.

Напротив, государственным силам и военизированным разакарам не хватало координации; первые были деморализованы вследствие привлечения вторых и необходимости служить им в подчиненной роли. Растущая напряженность между Доминионом Индии и штатом Хайдарабад усложнила задачу правительства, поскольку ему пришлось развернуть больше войск на границах. Одним из важнейших преимуществ правительственных сил было транспортное сообщение. Они могли использовать грузовики, джипы и железные дороги для быстрой переброски войск по немногим дорогам с твердым покрытием и железнодорожным путям, существовавшим в регионе, в то время как повстанцы в основном передвигались пешком. Даже захваченные транспортные средства не пригодились повстанцам, поскольку они не могли управлять ими тайно и не обладали тяжелым вооружением, таким как артиллерия, для ведения обычной войны . Чтобы свести на нет это преимущество, повстанцы вырыли траншеи вокруг деревень, а дороги либо блокировали, либо проламывали, либо закладывали доски с гвоздями. Военные часто в ответ заставляли группу жителей засыпать траншеи, расстреливая некоторых из них, пока они работали. 26–27 февраля повстанцы провели крупную операцию, в ходе которой одновременно было совершено двадцать скоординированных атак на инфраструктурные объекты, включая важные телекоммуникационные объекты, мосты и участки железнодорожных путей, что парализовало транспортные и коммуникационные возможности правительственных сил.

Теленгана повстанцы

Повстанцы продолжили успешную кампанию территориальной экспансии и к середине 1948 года эффективно разгромили правительственные войска. Большая часть сельской местности Теланганы перешла под их контроль, охватывая все районы Налгонда, Варангал, Хаммам и Каримнагар, более половины округов Медак и Адилабад и значительную часть остальных трех округов Теланганы, а именно: Махабубнагар, Хайдарабад, и Низамабад. В Адилабаде, Медаке и Каримнагаре Группа Тиртхи Конгресса создала несколько баз, перешедших на сторону коммунистов. Около 16 000 квадратных миль (41 000 км²) ² ), охватывавшие 4000 деревень, находились в непосредственном управлении коммун. Силы повстанцев достигли пика: 10 000 солдат в гарнизонах и 2 000 в партизанских отрядах. Было еще от трех до четырех миллионов активных рабочих и нестроевых сторонников повстанческих сил. В августе 1948 года численность разакаров составляла 100 000 человек, хотя в январе было набрано еще 30 000, по сравнению с 200 000 в сентябре 1947 года. Правительство все чаще отправляло их для взаимодействия с коммунистами по мере того, как восстание распространялось по Телангане, но они доказали, что быть неэффективным против них. В свою очередь, разакары стали жертвами пыток в качестве возмездия за свои прошлые злодеяния, которые продолжались до тех пор, пока коммуны и сангхамы не запретили , а в конечном итоге и запретили подобные действия, объявив их примитивными.

Упадок восстания

В сентябре 1948 года Доминион Индия начал военную интервенцию с целью аннексии Хайдарабада . Вмешательство, официально названное «полицейской акцией», было оправдано прекращением недемократического феодального режима Низама и Разакара . начатых им репрессий Премьер-министр Джавахарлал Неру заявил на пресс-конференции, что политика правительства в отношении коммунистов будет зависеть от того, как они отреагируют во время и после интервенции. Комментарий вводил в заблуждение, поскольку правительство готовилось к ликвидации крестьянских коммун и восстановлению аристократов дурра , независимо от их реакции. Внутри организации основной целью считались коммунисты, а не Низам и Разакары . В. П. Менон проинформировал американское посольство об интервенции и пообещал им, что коммунисты будут искоренены в обмен на их поддержку в оправдании военных действий перед международным сообществом . Министерство внутренних дел под руководством Валлаббхая Пателя выступало за военное вмешательство, поскольку оно позволило бы им разместить военный персонал в Телангане. Первоначально они приостановили интервенцию более чем на год, несмотря на продолжающиеся зверства Разакара , поскольку существовали опасения, что вторжение позволит коммунистам укрепить свои позиции. Менон хотел, чтобы дела повстанческой администрации рассматривались через военные суды, а не через гражданские власти.

Индийская армия вошла в штат Хайдарабад 13 сентября, и уже деморализованные силы штата Хайдарабад, полиция и разакары сдались в течение недели после минимального сопротивления. Это военное вмешательство было воспринято крестьянскими общинами как положительное событие, а не как нападение на них. Жители деревни считали, что армия помогает им победить правительство Низама. Они начали последний параллельный штурм оставшихся военных лагерей государственных сил, аванпостов государственных агентов и гарнизонов в поместьях Дурра , сопровождаемый празднованием победы. Во время штурма повстанцы обнаружили большие запасы оружия и боеприпасов. Многие из них были переданы армии после того, как их цели были достигнуты, поскольку крестьяне вернулись в свои деревни с верой в то, что вооруженный конфликт окончен. Командующим, выбранным для вторжения, был генерал-майор Джаянто Натх Чаудхури , который также был заминдарским аристократом из Западной Бенгалии. После капитуляции Низама он создал военную администрацию, запретил Коммунистическую партию и немедленно начал военное наступление на крестьянские общины. Дешмухи и чиновники вернулись , поскольку перераспределенные земли должны были быть конфискованы и возвращены их первоначальным владельцам.

Военная администрация не наняла ни сотрудников местной полиции, ни государственных служащих, в том числе тех, кто был связан с Конгрессом штата Хайдарабад, которые были отстранены. Валлабхаи Патель не доверял им и оправдывал это утверждением, что они имеют партийный характер. Они задействовали должностных лиц и персонал из-за пределов штата, поскольку существовали опасения, что местные жители могут опасаться применения насилия против своих собственных и даже могут быть тайными сторонниками коммунистов. Чаудхури также предупредил сотрудников полиции, находящихся за пределами штата, о том, что они не попадают под коммунистическое влияние. Администрация организовала в штате антикоммунистическую охоту на ведьм , пытаясь арестовать всех без исключения коммунистов. Широко применялись пытки в отношении лиц, подозреваемых в сокрытии информации, а военнослужащие время от времени проводили неизбирательные аресты и массовые расстрелы жителей деревни в Телангане. Между тем, Низам не был привлечен к ответственности и вместо этого был назначен Раджпрамухом штата Хайдарабад. на какое-то время Касим Разви был арестован, предан суду и заключен в тюрьму, но вскоре освобожден и вынужден эмигрировать в Пакистан. Военная администрация активно способствовала восстановлению феодализма в Телангане.

Пуран Чанд Джоши , генеральный секретарь Коммунистической партии Индии с 1935 по 1948 год.

Наступление привело в замешательство крестьянские общины и Коммунистическую партию, вызвав раскол внутри них. Некоторые из них, в том числе Рави Нараян Редди и бывший генеральный секретарь Пуран Чанд Джоши , среди других партийных лидеров-ветеранов хотели отказаться от вооруженного восстания и попытаться использовать законные пути, чтобы остановить репрессии, чтобы продолжить свое движение, в то время как другие были возмущены действиями администрация хотела продолжить вооруженную партизанскую борьбу против военных. Некоторые, в том числе новый генеральный секретарь Бхалчандра Тримбак Ранадив , даже выступали за перерастание восстания в национальную революцию. Обе стороны обменялись обвинениями, назвав друг друга «правыми реформистами» и «левыми авантюристами». Правительство использовало это в своих интересах, поскольку иногда им удавалось принудить бывших участников стать информаторами. Городское население, не подозревая о событиях в деревне, поддержало интервенцию и было убеждено правительством и с помощью различных заявлений революционеров против Конгресса, что после аннексии оно занимается ненужной крестьянской партизанской борьбой. . С другой стороны, разделение ослабило коммунистов. Многие крестьяне отказались от восстания, особенно из среднего и богатого крестьянства, некоторые из которых были недовольны последним потолком земли и которые раньше обеспечивали важные контакты и финансовую поддержку. Несмотря на дезертирство, большинство крестьян по-прежнему сочувствовали партизанам, решившим продолжать борьбу, и отказывались сотрудничать с полицией.

В декабре 1948 года администрация начала крупномасштабную кампанию по борьбе с повстанцами, призванную запугать жителей деревни и заставить их отказаться от помощи партизанам. Государственный департамент направил капитана Нанджаппу в качестве специального комиссара полиции для проведения операции. Нанджаппа приказал провести массовые аресты, сжечь целые деревни, где произошло перераспределение земли, и внесудебные казни подозреваемых после захвата. К концу августа 1949 года около 2000 крестьян, вооруженных и безоружных, были убиты и 25 000 арестованы. Коммуны были ликвидированы, а бывшие поместья дурра восстановлены на соответствующих территориях. Партизанам пришлось отступить в густые леса бассейна Годавари и в леса за рекой Кришна в хребте Налламала при поддержке племен койя и ламбади соответственно. Безземельные и обедневшие крестьяне, среди которых было большинство племен и неприкасаемых, составили костяк восстания. Партизаны применили еще более скрытную тактику; размер отдельных отрядов был сокращен с десяти до пяти. Они начали вести гражданскую жизнь среди сельского населения, не имея под рукой оружия, зависели от посредников в общении и иногда организовывались для проведения операций. правительство приняло стратегию Плана Бриггса В ответ ; племенные общины были массово эвакуированы и помещены в большие лагеря для задержанных, но партизаны при широкой поддержке местного населения продолжали действовать и получать снабжение.

Деэскалация

Военные силы, обладающие высоким моральным духом и современным оборудованием, вынудили Низам и Разакар сдаться в течение нескольких недель. Несмотря на это, им в течение трех лет не удавалось подавить плохо вооруженных крестьян. Неру был обеспокоен продолжающимся военным правлением в государстве, навязанным Пателем; гражданские власти были введены в штате после 16 месяцев военной администрации. Меры земельной реформы, такие как принятие Положения об отмене Джагирдари и создание Комитета по аграрным расследованиям, были введены, чтобы сдержать популярность коммунистов. Это несколько снизило мощность дурраса в процессе. В 1950 году вступила в силу Конституция Индии , и доминион стал республикой. Опасаясь потери авторитета демократического правительства и понимая, что дальнейшие репрессии будут лишь популяризировать коммунистов, администрация Конгресса с начала 1951 года начала делать примирительные жесты в отношении Коммунистической партии. сельская местность Теланганы расширялась. Левые конгрессмены, участвовавшие в предыдущих волнениях против Низама, начали резко критиковать правительство, ссылаясь на жестокие и несправедливые репрессии. С 1948–49 гг. В городских районах также продолжались студенческие и трудовые волнения.

Между тем, Ранадива, который стал генеральным секретарем в 1948 году и принял политику продолжения восстания, в 1950 году сменил Чандра Раджешвара Рао. Мнения, критикующие продолжение восстания, росли в течение года. Пуран Чанд Джоши вел агрессивную кампанию внутри партии за прекращение восстания. В апреле 1951 года Ачарья Виноба Бхаве беседовал с рядом находящихся под стражей лидеров Коммунистической партии и смог добиться освобождения многих из них. Партизаны, которые поддерживали сложную курьерскую систему связи и принесли огромные жертвы ради восстания, в конечном итоге убедились партией, что продолжение вооруженной борьбы было ошибкой. Восстание занимало оборонительную позицию, ограничиваясь отдаленными убежищами в лесах, и не имело никаких надежд на возвращение утраченных позиций. На равнинах крестьяне также начали частые сельскохозяйственные забастовки и волнения после роспуска коммун. Партия попыталась вести переговоры с Конгрессом, чтобы сохранить некоторые успехи, достигнутые крестьянством, отправив команду из трех человек в Хайдарабад и в ожидании избрания избирательного маршрута на выборах 1951–52 годов , первых из которых, которые будут проведены в независимых Индии и с универсальной франшизой для взрослых. Требования включали прекращение всех выселений с земель, вывод вооруженных сил и освобождение всех задержанных коммунистов. Они были отклонены Конгрессом, но коммунисты все равно решили отменить восстание.

25 октября 1951 года ЦК Коммунистической партии официально объявил об окончании восстания. На выборах штата и национальных выборах коммунистические лидеры, которые ранее участвовали в восстании, были избраны почти от всех сельских округов, с которыми они боролись в Телангане; Рави Нараяна Редди, только что вышедший из тюрьмы, был кандидатом с самым высоким перевесом в любом избирательном округе Индии, большим, чем у Джавахарлала Неру, что стало основным источником затруднений для Конгресса. Коммунистическая партия по-прежнему была запрещена в штате и вела борьбу через зарегистрированную, непризнанную организацию под названием Народный демократический фронт , не имевшую официального символа и активной кампании; запрет был снят после выборов. В 1956 году давнее требование коммунистов Андхры о Виландхре было выполнено посредством Закона о реорганизации штата . Штат Хайдарабад был распущен, а регион Телангана объединился со штатом Андхра и образовал Андхра-Прадеш . Под давлением партии правительство Конгресса отделило штат Андхра от штата Мадрас в 1953 году.

Коммуны и партизанские отряды

Структура и организация

Коммунистическое крестьянское восстание создало систему управления под названием грам раджьям или деревенские коммуны, которая выполняла все административные и судебные функции. состояли из самити Они (комитетов), избираемых на деревенских собраниях с универсальным избирательным правом для взрослых . Число членов каждого самити колебалось от пяти до семи и варьировалось в зависимости от деревни. Самиты . проблемы контролировали перераспределение земли и организовывали системы разрешения споров, а также рассмотрения жалоб, конфликтов и злоупотреблений, включая семейные и личные прежнюю роль дешмухов . Эти системы заменили На более позднем этапе в коммунах были созданы судебные суды с системой присяжных . Отдельные коммуны не имели координации друг с другом и страдали от изоляции на протяжении всего восстания.

Повстанцы едят

Андхра Махасабха и Коммунистическая партия Индии не различались жителями деревни и все вместе были известны просто как Сангхам (Организация), поскольку они относились к первоначальным организациям деревенского уровня, сангхамами . называемым Пористость членского состава Сангхама была очень высокой: любой, кто поддерживал и участвовал, де-факто считался членом партии, что, в свою очередь, делало целые деревни продолжением самой партии. На должности в нем мог быть избран любой сельский житель.

Даламы (отряды ) изначально создавались в оборонительных целях. Они превратились в вооруженные силы и были реорганизованы отдельно от организации коммун. В их составе оставались гарнизонные деревенские отряды, а партизанские отряды были разделены на пять зональных групп, каждая из которых имела несколько зон и командира в каждой зоне, курировавшего несколько отрядов. Отдельные отряды состояли из 10 бойцов. Революционный штаб стал координационным центром отрядов. Руководителями отрядов на первых этапах обычно были середняки с небольшим землевладением, тогда как большинство членов составляли безземельные рабочие и сельская беднота. Неравенство существовало из-за того, что большая часть населения была неграмотной, и грамотность стала требованием для эффективного общения на больших расстояниях. Только 10% населения Теланганы было грамотным, и те, кого удалось найти, были выходцами из среднего крестьянства.

Социальная революция

Новая система управления ознаменовала радикальный переход от феодальной автократии к сети децентрализованных деревенских демократий. вызывая социальную революцию во время восстания. Вся феодальная иерархия, переплетенная с богословскими и кастовыми обоснованиями, рухнула в пользу видения нового эгалитарного порядка. Чакали Иламма позже вспоминал: «Я так гордился Сангхамом . Они говорили, что бедные будут равны и их время придет… Как может мечта о новом порядке, о котором они говорили, когда-либо покинуть нас?» Иламма был участником одного из первых случаев сопротивления принуждению Дурры во время волнений 1944–46 годов.

Деревенские самити . ввели программы ускоренного обучения, программы обучения грамоте, запретили принудительные браки, а также легализовали и внедрили программы по дестигматизации разводов и повторных браков вдов Кастовые различия были нарушены во время восстания, поскольку жителям деревни и особенно членам отряда пришлось работать вместе. Одним из наиболее значительных последствий восстания стало изменение отношений между полами. Участие женщин в рабочей силе существенно возросло, а распространенные внутригосударственные гендерные нормы были поставлены под сомнение. На ранних этапах женщины начали выполнять вспомогательные функции в отрядах. Со временем их начали набирать в отряды самостоятельно, несмотря на обилие добровольцев мужского и женского пола. Дискриминационное отношение в некоторой степени сохранялось, а ошибки, совершаемые женщинами, воспринимались более жестко. В этот период среди населения также снизилась вера в богов, демонов и суеверия.

Раннее начало захватов земель ознаменовало начало процесса передела земель. Задача управления распределением земли была взята на самитами себя ; земельные доходы были отменены. Коммуны также ввели правила процентных ставок, гарантии погашения и меры контроля над ценами. Этот период ознаменовался оживлением среди крестьянства. Повстанцам больше не приходилось платить непомерную арендную плату, налоги или погашать долги. Вместо этого они получили землю путем перераспределения и впервые в жизни смогли прокормить себя два раза в день.

Земли джагирдаров и дешмухов были основными объектами перераспределения, но под схему перераспределения также попали принадлежащие государству пустоши и лесные угодья. Земли, приобретенные дуррасами путем принуждения, и земли, обрабатываемые выселенными арендаторами, с готовностью предоставлялись выселенным земледельцам. Потолок владения землей со временем постепенно снижался, а излишки земли перераспределялись. Первоначально установленная на уровне 500 акров, она была уменьшена до 200 акров, а в конечном итоге под давлением большинства крестьянства была уменьшена до 100 сухих акров и 10 влажных акров. К 1948 году было перераспределено более миллиона акров земли.

Вопреки ожиданиям, программа передела земли привела к расширению сельскохозяйственного производства, несмотря на продолжающийся конфликт с государством. Произведенное зерно было спрятано в разбросанных хранилищах на полях. Коммуны по-прежнему зависели от внешнего рынка в плане продажи продукции, и им приходилось подкупать посредников, чтобы они продавали товары из повстанческих деревень.

Медицинская поддержка

Раненому комбатанту оказывают помощь

Медицинские учреждения повстанцев в Телангане были плохими, поэтому особое внимание уделялось профилактическим мерам. Город Безавада ( Виджаявада ) служил основным источником медицинской поддержки восстания. Врачи, сочувствующие восстанию, организовали в больнице общего профиля Виджаявада специальное отделение для лечения раненых комбатантов. Они также снабжали повстанцев аптечками и противоядием от укусов змей. Два врача из города присоединились к повстанцам, чтобы проводить фельдшерскую подготовку членов отряда. Парамедики, обученные врачами в специальных учреждениях, смогли сдержать вспышку холеры в деревнях недалеко от Бхонгира во время восстания, уделив особое внимание дезинфекции питьевой воды с использованием угля и извести.

Наследие

Никакого официального отчета о попытке подавления восстания не было обнародовано даже 70 лет спустя. Между тем, разногласия, возникшие внутри лагеря повстанцев, сохранялись и привели к расколу в Коммунистической партии Индии в 1964 году . В 1970-х и 80-х годах среди ученых и активистов возобновился интерес к восстанию. С тех пор восстание стало источником легенд и вдохновения среди населения Теланганы, а также среди радикальных и прогрессивных левых по всей Индии. Кришана Чандера на хинди / урду Новелла «Джаб Кхет Джаге» была основана на восстании Телангана. «Палетоори Пиллагада» , песня, описывающая восстание, была написана Суддалой Ханманту и спустя годы сохранила свою популярность, особенно среди племенного населения, где она была включена в народные адаптации. Действие фильма на телугу « Маа Бхуми» (1980) происходит во время восстания и имело значительный коммерческий успех. Кинематографист Раджендра Прасад снял свой первый полнометражный фильм «Нирантарам» (1995) на телугу с Рагхувиром Ядавом и Чинмайи Сурве в главных ролях на эту тему.

См. также

• движение Тебхага
• Нанкарское восстание
• Рожавский конфликт

Ссылки

Источники

• Банерджи, Суманта (2006). «Спасение учреждения, находящегося под угрозой исчезновения» . Экономический и политический еженедельник . 41 (36): 3837–3841. ISSN   0012-9976 . JSTOR   4418667 . Архивировано из оригинала 8 сентября 2021 года . Проверено 8 сентября 2021 г. - через JSTOR .
• Баруа, Прадип (2003). Джентльмены Раджа: Офицерский корпус индийской армии, 1817–1949 гг . Издательская группа Гринвуд . ISBN  978-0-275-97999-7 .
• Бенишу, Люсьен Д. (2000). От автократии к интеграции: политические события в штате Хайдарабад, 1938-1948 гг . Ориент Блэксван . ISBN  978-81-250-1847-6 .
• Чаттерджи, Индрани (2005). «Отмена через отрицание: пример Южной Азии». В Кэмпбелле, Гвин (ред.). Отмена смертной казни и ее последствия в Индийском океане, Африке и Азии . Рутледж . ISBN  978-1-135-77078-5 .
• Дханагаре, DN (1974). «Социальные истоки крестьянского восстания в Телангане (1946-51)» . Вклад в индийскую социологию . 8 (1). Публикации SAGE : 109–134. дои : 10.1177/006996677400800107 . ISSN   0069-9667 . S2CID   143442292 .
• Дханагаре, DN (1983). Крестьянские движения в Индии 1920-1950 гг . Издательство Оксфордского университета . ISBN  978-0-19-562903-3 .
• Эллиотт, Кэролайн М. (1974). «Упадок родового режима: восстание Теленгана в Индии, 1946-51» . Журнал азиатских исследований . 34 (1): 27–47. дои : 10.2307/2052408 . ISSN   0021-9118 . JSTOR   2052408 . S2CID   59483193 . Архивировано из оригинала 1 октября 2021 года . Проверено 25 августа 2021 г. - через JSTOR .
• Герлах, Кристиан ; Шесть, Клеменс (2020). Справочник Пэлгрейва по антикоммунистическим преследованиям . Спрингер Природа . ISBN  978-3-030-54963-3 .
• Гуха, Ранаджит (1976). «Индийская демократия: давно умерла, теперь похоронена» . Журнал современной Азии . 6 (1). Тейлор и Фрэнсис : 39–53. дои : 10.1080/00472337685390051 . ISSN   0047-2336 . Архивировано из оригинала 19 января 2023 года . Проверено 2 сентября 2021 г.
• Гупта, Ахил (август 1984b). «Революция в Теленгане (1946–1951): (Часть вторая)» . Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . 4 (2). Издательство Университета Дьюка : 22–32. дои : 10.1215/07323867-4-2-22 . ISSN   1089-201X . Архивировано из оригинала 19 января 2023 года . Проверено 28 августа 2021 г.
• Гупта, Ахил (май 1984а). «Революция в Теленгане 1946–1951 (Часть первая)» . Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . 4 (1). Издательство Университета Дьюка : 1–26. дои : 10.1215/07323867-4-1-1 . ISSN   1089-201X . Архивировано из оригинала 19 января 2023 года . Проверено 28 августа 2021 г.
• Грей, Хью (2015). «Андхра-Прадеш». У Майрона, Винера (ред.). Государственная политика в Индии . Издательство Принстонского университета . ISBN  978-1-4008-7914-4 .
• Леонард, Карен (2003). «Переоценка косвенного правления в Хайдарабаде: правление, правитель или зятья штата?» . Современные азиатские исследования . 37 (2). Издательство Кембриджского университета : 363–379. дои : 10.1017/S0026749X0300204X . ISSN   1469-8099 . S2CID   143511635 . Архивировано из оригинала 10 сентября 2021 года . Проверено 10 сентября 2021 г.
• Мантена, Рама Сундари (2014). «Движение Андхра, штат Хайдарабад и исторические истоки требования Телангана: общественная жизнь и политические устремления в Индии, 1900–56» . Обзор Индии . 13 (4). Тейлор и Фрэнсис : 337–357. дои : 10.1080/14736489.2014.964629 . ISSN   1473-6489 . S2CID   154482789 .
• Павье, Барри (1981). Движение Теленгана, 1944-51 гг . Издательство Викас. ISBN  978-0-7069-1289-0 .
• Ралхан, ОП, изд. (1997). Энциклопедия политических партий: Социалистическое движение в Индии . Том. 24. Публикация Анмол. ISBN  9788174882875 .
• Рам, Мохан (1973). «Крестьянская вооруженная борьба Теленганы, 1946-51» . Экономический и политический еженедельник . 8 (23): 1025–1032. ISSN   0012-9976 . JSTOR   4362720 . Архивировано из оригинала 8 сентября 2021 года . Проверено 8 сентября 2021 г. - через JSTOR .
• Руса, Джон (2001). «Пассивная революция встречается с крестьянской революцией: индийский национализм и восстание Телангана» . Журнал крестьянских исследований . 28 (4). Тейлор и Фрэнсис : 57–94. дои : 10.1080/03066150108438783 . ISSN   0306-6150 . S2CID   144106512 . Архивировано из оригинала 19 января 2023 года . Проверено 25 августа 2021 г.
• Шанкар, Амарагани Хари (2016). «Коммерциализация сельского хозяйства и социально-политические последствия в районах Телангана штата Хайдарабад: 1925–1956» . Труды Индийского исторического конгресса . 77 : 485–495. ISSN   2249-1937 . JSTOR   26552674 . Архивировано из оригинала 16 сентября 2021 года . Проверено 16 сентября 2021 г. - через JSTOR .
• Сундарайя, П. (1973a). «Вооруженная борьба народа Теланганы, 1946–1951 гг. Часть первая: историческая обстановка» . Социолог . 1 (7): 3–19. дои : 10.2307/3516269 . ISSN   0970-0293 . JSTOR   3516269 . Архивировано из оригинала 28 августа 2021 года . Проверено 28 августа 2021 г. - через JSTOR .
• Тирумали, И. (1996). «Политический прагматизм коммунистов в Телангане, 1938-48» . Социолог . 24 (4/6): 164–183. дои : 10.2307/3517795 . ISSN   0970-0293 . JSTOR   3517795 . Архивировано из оригинала 25 августа 2021 года . Проверено 25 августа 2021 г. - через JSTOR .

Дальнейшее чтение

• Бандиопадхьяй, Сехар (2004). От Плесси до раздела: история современной Индии . Ориент Блэксван . ISBN  978-81-250-2596-2 .
• Балагопал, К. (1983). «Возвращение к движению Телангана» . Экономический и политический еженедельник . 18 (18): 709–712. ISSN   0012-9976 . JSTOR   4372111 – через JSTOR .
• Бенбабаали, Далель (2016). «От крестьянской вооруженной борьбы до штата Телангана: изменения и преемственность восстаний в регионе Южной Индии» . Современная Южная Азия . 24 (2). Тейлор и Фрэнсис : 184–196. дои : 10.1080/09584935.2016.1195340 . ISSN   0958-4935 . S2CID   152251545 .
• Мотта, С.; Нильсен, А. Гунвальд, ред. (2011). Социальные движения на глобальном Юге: лишение собственности, развитие и сопротивление . Пэлгрейв Макмиллан . п. 231. ИСБН  978-0-230-30204-4 .
• Омведт, Гейл (1980). «Кастовые, аграрные отношения и аграрные конфликты» . Социологический вестник . 29 (2): 142–170. дои : 10.1177/0038022919800202 . ISSN   0038-0229 . S2CID   157995064 – через журналы SAGE .
• Пурушотхам, Сунил (2021). От Раджа к республике: суверенитет, насилие и демократия в Индии . Издательство Стэнфордского университета . ISBN  978-1-5036-1455-0 .
• Сундарайя, П. (1973b). «Вооруженная борьба народа Теланганы, 1946–1951 гг. Часть вторая: первая фаза и ее уроки» . Социолог . 1 (8): 18–42. дои : 10.2307/3516214 . ISSN   0970-0293 . JSTOR   3516214 – через JSTOR .
• Сундарайя, П. (1973c). «Народная вооруженная борьба Теланганы, 1946–51. Часть третья: противостояние индийской армии» . Социолог . 1 (9): 23–46. дои : 10.2307/3516496 . ISSN   0970-0293 . JSTOR   3516496 – через JSTOR .
• Сундарайя, П. (1973d). «Вооруженная борьба народа Теланганы, 1946–1951 годы: Часть четвертая: Предыстория важного решения» . Социолог . 1 (10): 22–52. дои : 10.2307/3516280 . ISSN   0970-0293 . JSTOR   3516280 – через JSTOR .
• Уэлч, Клод Эмерсон (1980). Анатомия бунта . Издательство Государственного университета Нью-Йорка . ISBN  978-0-87395-441-9 .