Вацлав I, герцог Богемии

«Святой Вацлав» перенаправляется сюда. О чехословацком фильме 1930 года см. Святой Вацлав (фильм) .

Не путать с Вацлавом I Богемским .

Вацлав I
Вацлав, которого обожала его невестка Эмма (из Кодекса Гумпольда X века)
Герцог Богемии
Царствование	13 февраля 921 г. — 28 сентября 935 или 929 г.
Предшественник	Вратислав I
Преемник	Болеслав I
Рожденный	в. 907 Стохов , Богемия
Умер	28 сентября 935 г. (около 28 лет) или 28 сентября 929 г. (около 22 лет) Стара Болеслав , Богемия
Похороны	Базилика Святого Вацлава в Старом Болеславе, Кафедральный собор Святого Вита в Праге
Дом	Подумайте об этом
Отец	Вратислав I
Мать	Драгомир
Религия	Халкидонское христианство

Вацлав I ( чешский : Вацлав [ˈvaːtslaf] ; в. 907 – 28 сентября 935), Вацлав I или Вацлав Добрый был князем ( kníže ) Богемии с 921 года до своей смерти, вероятно, в 935 году. Согласно легенде, он был убит своим младшим братом Болеславом Жестоким .

Его мученичество и популярность нескольких биографий породили репутацию героического добродетеля, что привело к его святости. Посмертно он был объявлен королем и покровителем Чешского государства . Он является героем знаменитого « Доброго короля Вацлава », гимна ко Дню Святого Стефана .

Биография

Вацлав был сыном Вратислава I , герцога Богемии из династии Пржемысловичей . Его дед, Борживой I из Богемии , и бабушка Людмила были обращены в византийское христианство в едином христианском мире еще до Великого раскола Кирилла и Мефодия . Его мать, Драгомира , была дочерью вождя Хавелли , но крестилась во время замужества. Его бабушка по отцовской линии, Людмила Богемская , позаботилась о том, чтобы он получил образование на старославянском литургическом языке , и в раннем возрасте Вацлава отправили в колледж в Будече .

В 921 году, когда Вацлаву было около 13 лет, умер его отец и регентшей стала бабушка. Завидуя влиянию Людмилы на Вацлава, Драгомира организовала ее убийство. Людмила находилась в Тетин замке недалеко от Бероуна, когда убийцы убили ее 15 сентября 921 года. Говорят, что они задушили ее вуалью. Сначала она была похоронена в церкви Св. Михаила в Тетине, но позже ее останки были перенесены, вероятно, Вацлавом. в церковь Св. Георгия в Праге , построенную его отцом.

Затем Драгомира взял на себя роль регента и немедленно начал меры против христиан. Когда Вацлаву было 18 лет, оставшиеся христианские дворяне восстали против Драгомира. Восстание увенчалось успехом, и Драгомира отправили в ссылку в Будеч.

Царствование

Печать Вацлава I

При поддержке дворян Вацлав взял под свой контроль правительство. Он «обуздал зависимых герцогов, которые стали беспокойными во время регентства и использовали христианство для укрепления своего государства».

После падения Великой Моравии правителям Чешского герцогства приходилось сталкиваться как с непрерывными набегами мадьяр , так и с войсками саксонского и восточно -франкского короля Генриха Птицеловца , предпринявшего несколько восточных походов на прилегающие земли Полабии . Славяне , родина матери Вацлава. Чтобы противостоять саксонскому господству, отец Вацлава Вратислав заключил союз с баварским герцогом Арнульфом , яростным противником короля Генриха в то время. Однако союз стал бесполезным, когда Арнульф и Генрих примирились в Регенсбурге в 921 году.

В начале 929 года объединенные силы герцога Арнульфа Баварского и короля Генриха I Птицелова достигли Праги в результате внезапного нападения, которое вынудило Вацлава возобновить выплату дани, впервые введенную восточно-франкским королем Каринтии Арнульфом в 895 году. Генрих был вынужден заплатить огромную дань мадьярам в 926 году и нуждался в богемской дани, которую Вацлав, вероятно, отказался платить после примирения между Арнульфом и Генрихом. Другой возможной причиной нападения было образование антисаксонского союза между Богемией, полабскими славянами и мадьярами.

Вацлав ввел в свое королевство немецких священников и отдал предпочтение латинскому обряду вместо старого славянского, который во многих местах вышел из употребления из-за отсутствия священников. Он также основал ротонду, посвященную Святому Виту, в Пражском Граде в Праге , которая легла в основу современного собора Святого Вита .

Убийство

Вацлав убегает от своего брата, вооруженного мечом, но священник закрывает дверь церкви (из Кодекса Гампольда)

В сентябре 935 года группа дворян, объединившихся с младшим братом Вацлава Болеславом, задумала убить его. После того, как Болеслав пригласил Вацлава на празднование праздника святых Космы и Дамиана в Старом Болеславе , трое спутников Болеслава (Тира, Честа и Гневса) напали на князя и зарезали его. Когда герцог упал, Болеслав пронзил его копьем.

По словам Космы Пражского в его Chronica Boëmorum начала XII века, один из сыновей Болеслава родился в день смерти Вацлава. Из-за зловещих обстоятельств рождения младенца назвали Страчковсом , что означает «ужасный пир».

Существует также предание, что верный слуга Вацлава Подевин отомстил за его смерть, убив одного из главных заговорщиков, за что был казнен Болеславом.

Убийство Вацлава было охарактеризовано как важный поворотный момент в ранней истории Чехии, поскольку во время правления Болеслава I он отказался от франков, централизовал власть в Богемии и расширил территорию государства.

Почитание

Святой Вацлав I, герцог Богемии
Статуя Святого Вацлава в соборе Святого Вита в Праге. Голова статуи, очевидно, соответствует размерам черепа Вацлава.
Мученик
Рожденный	в. 907 Прага , Богемия
Умер	28 сентября 935 г. Стара Болеслав , Богемия
Почитается в	Католическая церковь и Восточная православная церковь
Главный храм	Собор Святого Вита , Прага
Праздник	28 сентября
Атрибуты	Корона , кинжал, горящий орел на знамени.
Покровительство	Прага , Богемия , Чехия

Вацлава считали мучеником и святым вырос культ Вацлава сразу после его смерти, когда в Чехии и в Англии . В течение нескольких десятилетий в обращении были четыре его биографии. Эти жития оказали сильное влияние на средневековую концепцию rex justus (праведного короля), монарха , чья власть проистекает главным образом из его великого благочестия, а также его княжеской энергии.

Одобрительно отзываясь об этих житиях, летописец Косма Пражский , писавший около 1119 года, утверждает:

Но его дела, я думаю, вы знаете лучше, чем я мог бы вам рассказать; ибо, как читается в его "Страстях" , никто не сомневается, что, вставая каждую ночь со своего благородного одра, босыми ногами и одним лишь камергером, он обходил храмы Божии и щедро подавал милостыню вдовам, сиротам, находящимся в темнице и страждущим всеми трудностями, настолько, что его считали не принцем, а отцом всех несчастных.

Несколько столетий спустя эта легенда была подтверждена Папой Пием II как факт .

Хотя Вацлав при жизни был всего лишь герцогом, император Священной Римской империи Оттон I посмертно «даровал [Вацлаву] царское достоинство и титул», поэтому в легендах и песнях он упоминается как «король».

Гимн . «Святой Ваклав» (Святой Вацлав) или « Хор Святого Вацлава » — одна из старейших известных чешских песен Возникшая в XII веке нашей эры, она до сих пор остается одной из самых популярных религиозных песен в чешских землях. В 1918 году, при основании современного Чехословацкого государства, эта песня обсуждалась как возможный вариант государственного гимна. Во время нацистской оккупации ее часто играли под чешский гимн.

День памяти Вацлава отмечается 28 сентября . В этот день в городе Стара Болеслав проводятся торжества и паломничество , а отмечается перенесение его мощей , состоявшееся в 938 году 4 марта . С 2000 года праздник 28 сентября является государственным праздником в Чехии и отмечается как День чешской государственности.

В легенде

Кардинал Милослав Влк с черепом святого Вацлава во время процессии 28 сентября 2006 г.

Легенды о Вацлаве начали появляться примерно во второй половине X века, через несколько десятилетий после его смерти, и распространились как по Чехии, так и за рубежом, включая Италию, Германию и даже Россию. К таким легендам относятся первая старославянская легенда X века, латинская легенда Crescente fide, легенда Гумпольда и легенда Кристиана.

Согласно легенде, некий граф Радислав поднял восстание и выступил против короля Вацлава. Последний прислал депутацию с предложениями мира, но Радислас счел это признаком трусости. Две армии выстроились друг напротив друга в боевой порядок, когда Вацлав, чтобы избежать пролития невинной крови, вызвал Радислава на единоборство. Подойдя к королю, Радислав увидел рядом с Вацлавом двух ангелов, которые кричали: «Отойди!» Потрясенный, Радислас раскаялся в своем восстании, бросился с лошади к ногам Вацлава и попросил прощения. Вацлав вырастил его и вновь любезно принял в милость.

Вторая устойчивая легенда гласит, что армия рыцарей спит под Блаником , горой в Чешской Республике . Они пробудятся и под командованием Вацлава принесут помощь чешскому народу, находящемуся в смертельной опасности. есть похожая легенда, В Праге которая гласит, что, когда Родина находится в опасности или в самые мрачные времена и близка к гибели, конная статуя короля Вацлава на Вацлавской площади оживет, поднимет спящую в Бланике армию и, переправившись, на Карловом мосту его лошадь споткнется и споткнется о камень, обнажая легендарный меч Брунцвика. Этим мечом король Вацлав сразит всех врагов чехов, принеся на землю мир и процветание.

Наследие

Вацлав является героем популярного посвященного Дню святого Стефана (отмечаемого на Западе 26 декабря) гимна « Добрый король Вацлав », . Он был опубликован Джоном Мейсоном Нилом в 1853 году и может быть переводом стихотворения чешского поэта Вацлава Алоиса Свободы. . Предполагаемое американское написание имени герцога «Вацлав» иногда встречается в более поздних текстовых вариантах гимна, хотя Нил не использовал его в своей версии, а в США имя обычно пишется Вацлав, как в гимне . . Вацлава не следует путать с королём Богемии Вацлавом I (Вацлавом I Пржемыслидом), который жил более трёх столетий спустя.

Статуя Святого Вацлава на одноименной площади в Праге

В начале гуситских войн имя Вацлава часто упоминалось, и только позже его затмил гуситский воин Ян Жижка . Позже, даже когда гуситы и протестанты одержали верх в Богемии и культ Вацлава угас, он все еще оставался почитаемой фигурой во всей Богемии, а сам Ян Гус часто ссылался на Вацлава в своих проповедях. Во время правления Карла IV образ Вацлава как святого и мученика часто использовался Карлом в его предприятиях как внутри страны, так и за рубежом, а в последующие годы, когда началась систематическая германизация Богемии, Вацлав стал считаться представителем чешского народа. национальное сознание.

Конная статуя святого Вацлава и других покровителей Богемии (св. Адальберта, св. Людмилы, св. Прокопа и св. Агнессы Богемской) расположена на Вацлавской площади в Праге . Статуя является популярным местом встреч в Праге. Там прошли демонстрации против коммунистического режима.

Его шлем и доспехи выставлены в Пражском Граде.

В популярной культуре

Роскошный немой фильм 1930 года «Святой Вацлав» был в то время самым дорогим чешским фильмом, когда-либо созданным.

Огден Нэш написал комическое эпическое стихотворение «Рождество, которого почти не было» (1957), в котором мальчик будит Вацлава и его рыцарей, чтобы спасти королевство Луллапат от узурпаторов, объявивших Рождество вне закона, с элементами легенды о Вацлаве. .

Телевизионный фильм 1994 года « Добрый король Вацлав » представляет собой весьма художественный рассказ о его молодости. в фильме снялся Джонатан Брэндис В главной роли , которого поддерживают Лео МакКерн , Стефани Пауэрс и Джоан Фонтейн в роли Людмилы.

См. также

• Корона Святого Вацлава
• Меч Святого Вацлава
• Статуи святых Норберта, Вацлава и Сигизмунда
• Добрый король Вацлав

Внешние ссылки

• Индекс святых покровителей: Святой Вацлав.
• Католик онлайн: Святой Вацлав
• Рейзл, Ян (1995). Добрый король Вацлав: Реальная история