Ded Moroz
Ded Moroz , [а] или Морозко ( русский : Морозко , латинизированный : Морозко ) — легендарная фигура, похожая на Святого Николая , Деда Мороза и Санта-Клауса , корни которой уходят в славянскую мифологию . Традиция Деда Мороза наиболее распространена в восточнославянских странах и составляет значительную часть русской культуры . В начале советской эпохи коммунистические власти запретили Деда Мороза. Однако запрет был снят, и вскоре он стал значительной частью советской культуры . Дословный перевод Деда Мороза — Старик Мороз , но традиционно имя переводится как Дед Мороз .
Дед Мороз носит шубу до пят красного или синего цвета, полукруглую меховую шапку, валенки на ногах . У него длинная белая борода. Он ходит с длинной волшебной палкой [1] и часто ездит на тройке . Его часто изображают разносящим подарки воспитанным детям, часто доставляющим их лично в декабрьские дни и тайно под новогодней елкой. [ нужны разъяснения ] ночью в канун Нового года .
Резиденцией Деда Мороза в России считается город Устюг . Вологодской области Великий [1] Говорят, что резиденция белорусского Дзеда Мароза находится в Беловежской пуще .
В западных славных культурах , Дед Мороз присоединяется к Снегурочка ( Russian : Снегурочка , Снегурочка ; Белорусский : Снегурочка , Sniahurka ; Russian : Снегурочка , Snihuronka ; "Снег Маиден").
Развитие персонажа
[ редактировать ]
Истоки образа Деда Мороза предшествуют христианству как славянский дух зимы . [2] [3]
С XIX века атрибуты и легенда о Деде Морозе формировались под влиянием литературных влияний, на которые также повлияла западная традиция Санта-Клауса . [3] пьеса «Снегурочка» ( «Снегурочка по-русски Александра Островского В этом отношении большое влияние оказали Римского-Корсакова » »), а также «Снегурочка с либретто по пьесе. [1] [4] К концу XIX века Дед Мороз стал популярным персонажем. [ нужна ссылка ] Детская традиция писать письма Деду Морозу известна с конца XIX века. [5]
После русской революции рождественские традиции активно препятствовали, поскольку считались « буржуазными и религиозными». [6] Точно так же в 1928 году Дед Мороз был объявлен «союзником попа и кулака ». [7] Тем не менее, свой нынешний вид образ Деда Мороза принял еще в советское время, став главным символом праздника Нового года ( Нового года ), пришедшего на смену Рождеству. Некоторые рождественские традиции были возрождены после знаменитого письма Павла Постышева , опубликованного в «Правде» 28 декабря 1935 года. [6] Постышев считал, что истоки праздника, которые были дохристианскими, менее важны, чем польза, которую он мог принести советским детям. [7]
В современной России
[ редактировать ]
Дед Мороз очень популярен в современной России. [8] В 1998 году город Великий Устюг Вологодской области был объявлен домом российского Деда Мороза Юрием Лужковым , тогдашним мэром Москвы . [9] С 2003 по 2010 год на почту Великого Устюга поступило около 2 000 000 писем из России и со всего мира в адрес Деда Мороза. [9] [10] [11] [12] [13] 7 января 2008 года тогдашний президент Путин Российской Федерации посетил резиденцию Деда Мороза в городе Великий Устюг в рамках празднования русского православного сочельника . [14]
Западный Санта-Клаус проник в Российскую Федерацию в «неспокойные» 1990-е годы, когда западная культура усилила свое проникновение в постсоветскую Россию. [15] [16] Возрождение России в начале XXI века привело к новому акценту на основном славянском характере Деда Мороза. Это включало в себя, что Российская Федерация и подчиненные ей правительства каждый декабрь спонсируют курсы о Деде Морозе с целью установления соответствующих славянских норм для ролей Деда Мороза и Снегурочки («Снегурочка» - внучка Деда Мороза) к новогодним праздникам. [16] [17] Люди, играющие Деда Мороза и Снегурочку, теперь обычно появляются на детских праздниках во время зимних праздников, раздавая подарки и отбиваясь от злой ведьмы Бабы Яги , которая, как говорят детям, хочет украсть подарки. [18]
В ноябре и декабре 2010 года Дед Мороз был одним из кандидатов на роль талисмана зимних Олимпийских игр 2014 года в Сочи , Россия. [9]
Вариации Деда Мороза у национальных меньшинств России
[ редактировать ]Многие этнические меньшинства по языковым причинам имеют другие имена Деда Мороза или даже имеют свои собственные культурно-эквивалентные аналоги Деду Морозу. Например, по -башкирски Дед Мороз известен как Ҡыш бабай , Qïš babay , букв. « Зимний старик » ), по -татарски имеет сходное написание Кыш бабай , Qış Бабай с тем же значением. На ненцах он известен как Ямал Ири («Дед Ямала»). [19] есть У коренного населения Якутии свой аналог Деда Мороза, которого зовут Чыс Хаан («Повелитель холода»). [20]
Международные связи Деда Мороза
[ редактировать ]Дед Мороз, а иногда и белорусский Дзед Мароз , представлены в средствах массовой информации как находящиеся в состоянии продолжающейся разрядки с различными коллегами из других культур, такими как эстонский Санта-Клаус ( Йыулувана или «Святочный старик»), финский Санта-Клаус. Клаус ( Йоулупукки или « Святочный козел ») и другие Санта-Клауса , Деда Мороза и Святого Николая . фигурки [21] [22] [23] [24] Описываемые усилия по разрядке включали встречи один на один, групповые встречи и дружеские соревнования, такие как ежегодный ноябрьский чемпионат Санта-Клауса в Целле , Германия. [25] [26]
ГЛОНАСС отследил Деда Мороза
[ редактировать ]В ноябре 2009 года Российская Федерация впервые предложила конкуренту NORAD Tracks Santa программу «ГЛОНАСС Tracks Дед Мороз», которая якобы будет использовать ГЛОНАСС (российскую спутниковую навигационную систему, аналогичную GPS) для слежения за Дедом Морозом в канун Нового года (по данным по григорианскому календарю ). [27]
Русскоязычный сайт предоставляет «отслеживание в реальном времени» Деда Мороза, «новости» Деда Мороза в течение года, форму для отправки электронного письма Деду Морозу, фотографии, видео, потоковое аудио русских песен, стихов и стихов. из детских писем Деду Морозу, информации о Великом Устюге Вологодской области (считающегося родным городом Деда Мороза) и возможности участвовать в конкурсах и выигрывать призы. [28]
Региональные различия
[ редактировать ]Аналоги Деда Мороза и Снегурочки есть на всей территории бывшего СССР , а также в странах Восточного блока и в бывшей Югославии . После распада Советского Союза некоторые из этих стран предприняли усилия, чтобы отойти от советского и российского наследия к своим собственным древним традициям.
Армения
[ редактировать ]Армянское имя Деда Мороза — Дзмер Пап ( армянский : Ձմեռ Պապ ), буквально Дедушка Зима. Его верная внучка Дзюнанушик ( арм . Ձյունանուշիկ ), имя которой означает Снежная Сладкая, или Снежная Ануш (популярное армянское женское имя), является еще одним двойником Снегурочки . Традиция закрепилась во времена Российской империи после русско-персидской войны (1826–1828) , когда Восточная Армения была присоединена к России по Туркменчайскому договору 1828 года . [29]
За почти 160 лет влияния Дзмер Пап и Дзюнанушик практически не изменили ни своего внешнего вида, ни поведения: они приходят в красных, синих или белых зимних шубах и, принося детям подарки, ждут от них пения песен или чтения стихов. Они являются частью Нового года и Крещения. [ нужна проверка ] утренники и шоу в Армении. В последние десятилетия у обеспеченных родителей сложилась традиция приглашать к своим детям Дзмер Папа и Дзюнанушика.
Азербайджан
[ редактировать ]На азербайджанском языке Дед Мороз известен как Шахта Баба («Дед Мороз»), а его спутница Снегурочка известна как Гар Гызы («Снегурочка»). В преимущественно мусульманской, но светской стране , где христиане составляют небольшое меньшинство, [30] эта традиция остается очень популярной. Шахта Баба приносит детям подарки на новогодние праздники, но Кар Гызы редко присутствует на праздниках.
Беларусь
[ редактировать ]
Дед Мороз — это Дзед Мароз ( белор . Дзед Мароз ) на белорусском языке . Он не исторический фольклорный белорусский персонаж, [31] [32] но был заменой святому Николаю , известному среди местных жителей как Святый Николай , которого советские власти не одобряли из-за его христианского происхождения.
Официальной резиденцией Дзеда Мороза в Беларуси заявлено как Беловежская пуща . [33]
Болгария
[ редактировать ]Болгарское имя Санта-Клауса — Дядо Коледа , Дьядо Коледа (Дед Коледа ), причем Дядо Мраз , Дядо Мраз («Дед Мороз») — аналогичный импортированный из России персонаж, лишенный христианского подтекста и поэтому популярный во время коммунистического правления. Однако о нем практически забыли с 1989 года, когда Дьядо Коледа снова вернулся как более популярная фигура. [34]
Бывшая Югославия
[ редактировать ]В социалистической Югославии (то есть в Боснии и Герцеговине , Хорватии , Черногории , Македонии , Сербии и Словении ) персонажа, который, как говорили, приносил подарки детям, называли «Дед Мороз» ( боснийский : Джеда Мраз ; хорватский : Джед Мраз ; македонский : Дедо) . Мраз , латинизированный : Дедо Мраз ; сербский : Деда Мраз , латинизированный : Деда Мраз ; словенский : Дедек Мраз ). Говорили, что он принес подарки на Новый год , потому что во времена коммунизма публичное празднование Рождества не одобрялось. [35] [36] [37]
после распада Югославии В Хорватии Джед Мраз был назван коммунистическим творением, и был представлен Джед Божичняк (буквально: «Дедушка Рождество»). В средствах массовой информации и рекламе предпринимались попытки заменить Джеда Мраза на Джеда Божичняка . После 1999 года имена Джеда Мраза и Джеда Божичняка стали более или менее синонимами, в том числе при их использовании на общественном телевидении. В некоторых семьях Джед Мраз приносит подарки на Новый год. до сих пор говорят, что [38] В Хорватии детям тоже дарят подарки 6 декабря. Из-за исторического влияния австрийской культуры в некоторых частях Хорватии подарки, как говорят, также приносит традиционный персонаж по имени Свети Никола (Святой Николай), который очень похож на Джеда Мраза или Джеда Божичняка , за исключением того факта, что его сопровождает Крампус. который забирает плохо себя ведущих детей, еще один персонаж центральноевропейского фольклора. [39] Говорят , что в некоторых религиозных семьях маленький Иисус ( Исусек, Мали Исус , Крискиндл ) приносит подарки на Рождество вместо Джеда Божичняка . [39] Также в некоторые части Далмации дары приносит Святая Люсия ( Sveta Lucija ).
Словения
[ редактировать ]
В Словении имя Дед Мороз переводится с русского как Дедек Мраз (буквально «Дед Мороз»). Дедек Мраз изображен в виде стройного мужчины в сером кожаном пальто, имеющем мех внутри и украшенном снаружи, и круглой из сони меховой шапке . Эта версия персонажа основана на традиционных образах, особенно на изображении Максима Гаспари на изображениях, заказанных в 1952 году. [40] Хотя имя было переведено буквально с советского рисунка, рассматривались и другие имена персонажа: Снежени мож («Снежный человек») и оча Триглав («Папа Триглав»). [40] Также была предложена женская фигура по имени Бабица Зима (Бабушка Зима). [40] Первоначально сообщалось, что он жил в Сибири , но из-за кризиса Информбиро и раскола между Югославией и Советским Союзом его дом был перенесен на гору Триглав , самую высокую вершину Словении (а также Югославии). Публичные шествия с изображением этого персонажа начались в Любляне в 1953 году. [40] Идея Дедушки Мороза была идеологически полезна, поскольку служила для переориентации декабрьско-январских праздников от религии ( День Святого Николая и Рождество ) к светскому Новому году . [40] После свержения коммунизма в начале 1990-х годов двое других «добрых стариков» (как их сейчас называют по-словенски) вновь появились на публике: Миклавж (« Святой Николай »), как говорят, приносит подарки 6 декабря, а Божичек («Рождественский человечек»; обычно изображается в виде Санта-Клауса) в канун Рождества . Святой Николай традиционно широко присутствовал на этнической территории Словении, и его праздник отмечался в семейных кругах на протяжении всего коммунистического периода. До конца 1940-х годов в некоторых районах Словении также говорили, что Кристкинд (называемый Езущеком («маленький Иисус») или Божичек ) приносил подарки в канун Рождества. Словенские семьи имеют разные предпочтения относительно выбора дарителя в зависимости от политических или религиозных убеждений. Словенская популярная культура изображает Дедушку Мороза, Святого Николая и Санта-Клауса друзьями. [41] а также начал смешивать атрибуты персонажей, например, упоминание оленей Санты иногда смешивается с повествованием о Дедушке Морозе на публичных выступлениях. Благодаря своему нерелигиозному характеру и сильной институционализации Дедушка Мороз продолжает сохранять публичное присутствие. [42]
Казахстан и Кыргызстан
[ редактировать ]Аяз Ата — казахское и киргизское имя Деда Мороза.
Монголия
[ редактировать ]С момента появления и ознакомления с русской культурой в эпоху социализма Монголия отмечает Новый год как официальный праздник. Өвлийн өвгөн , Овлиин Овгон (Дед Зима) — монгольский эквивалент Деда Мороза, который приносит детям и взрослым подарки в канун Нового года. [43]
Румыния
[ редактировать ]В 1948 году, после того как коммунисты пришли к власти в Румынии, было решено Рождество не праздновать . 25 и 26 декабря стали рабочими днями, и никаких официальных торжеств проводиться не было. В качестве замены Моша Крэчуна (Деда Мороза) был введен новый персонаж, Мош Герилэ (буквально «Морозный Старик», румынская языковая адаптация русского Деда Мороза). [44] Сообщается, что 31 декабря он принес подарки детям.
Официально празднование Нового года началось 30 декабря, который был назван Днем Республики, поскольку в этот день в 1947 году король Румынии Михай I отрекся от престола.
После румынской революции 1989 года Санта - Санта-Партизан утратил свое влияние, и его заменил Клаус . [45] [46]
Республика Саха
[ редактировать ]Чысхаан Чыс-хан известен как повелитель холода, сопровождаемый Снегурочкой Хаарчаной . [19]
Таджикистан
[ редактировать ]В Таджикистане традиция Деда Мороза продолжилась. По-таджикски Дед Мороз известен как Бобой Барфи («Дедушка Снежный»), а Снегурочка — Барфак («Снежный ком»).
зарезала молодого человека в костюме Деда Мороза В 2012 году в Душанбе толпа с криками «Ты неверный!» . По данным таджикской полиции, убийство было мотивировано религиозной ненавистью. [47]
11 декабря 2013 года Сайдали Сиддиков, первый заместитель председателя Комитета телевидения и радиовещания при правительстве Таджикистана, заявил в интервью, что «Дед Мороз, его девичья подружка Снегурочка и новогодняя елка будут на государственном телевидении в этом году не появятся, потому что эти персонажи и атрибуты не имеют прямого отношения к нашим национальным традициям, хотя вреда в них нет». [48] Однако на следующий день это было осуждено, и запланированные торжества все же включали их, несмотря на возражения некоторых религиозных деятелей. [49]
Украина
[ редактировать ]
После распада Советского Союза, и особенно в последние годы, произошел переход от Деда Мороза ( укр . Дід Мороз ), который стал ассоциироваться с наследием советской эпохи, к Святому Николаю ( укр . Святий Миколай ). латинизировано : Святой Николай ), более популярный на Западной Украине . [50] С началом российского вторжения ходили слухи, что власти не одобряют изображения Деда Мороза; однако Министерство культуры Украины это опровергло. [51]
Узбекистан
[ редактировать ]В 2012 году сообщалось, что Узбекистан , преимущественно мусульманская страна, отказался от празднования Рождества. Хотя празднование Нового года по-прежнему остается заметным семейным событием, его уже не отмечают в широком национальном масштабе, как это было во времена Советского Союза , а Деда Мороза, хоть и не запретили, но сняли с узбекского ТВ. каналы. Это решение было встречено неоднозначно. Некоторые говорят, что традиции не должны решаться правительством, в то время как более ортодоксальные мусульмане хотят, чтобы Новый год и Дед Мороз были полностью запрещены, как это было сделано с Днем святого Валентина . [52]
Примечания
[ редактировать ]- ^ ( Русский : Дед Мороз , латинизированный : Дед Мороз , [dʲet mɐˈros] ; Русский уменьшительный: Русский : Дедуска Мороз , латинизированный : Дедушка Мороз ; Словацкий : Дедо Мраз ; Польский : Dziadek Mróz ; Белорусский : Дзед Мароз , латинизированный : Dzied Maroz ; украинский : Дид ; сербский : Мраз Serbian : ДеДА ; Macedonian: Дедо Мраз; болгарский : ДяДО Мраз Мороз : ;
См. также
[ редактировать ]- Список дарителей рождественских и зимних подарков по странам
- Рождество в Восточной Европе – Обзор различных традиций Рождества
- Дед Мороз – фольклорный персонаж родом из Англии.
- Синтерклаас – легендарная фигура по мотивам святого Николая.
- Джек Фрост – олицетворение мороза и холода.
- Старик Зима – Олицетворение зимы.
- Мош Герила - румынский рождественский фольклорный персонаж.
- Ноэль Баба – празднование турецкого Нового года
- Snegurochka – Character in Russian fairy tales
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с «Дед Мороз, русский Санта: Дед Мороз, или Дед Мороз, — российский Дед Мороз от Керри Кубилюса» . О сайте.com. Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ Диксон-Кеннеди, Майк (2 апреля 1998 г.). Энциклопедия русских и славянских мифов и легенд . АВС-КЛИО. ISBN 9781576070635 . Проверено 2 апреля 2018 г. - через Google Книги.
- ^ Jump up to: а б Вячеслав Иванов , Владимир Топоров , Мороз , статья из Российской энциклопедии Мифы народов мира
- ^ «Рождественские обычаи в Восточной Европе: традиционные рождественские празднования Восточной Европы, Керри Кубилюс» . О сайте.com. Архивировано из оригинала 31 декабря 2010 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ 4 декабря – День написания писем Деду Морозу . In Russian
- ^ Jump up to: а б (на русском языке) Пихтовые рынки
- ^ Jump up to: а б Карен Петроне, Жизнь стала более радостной, Товарищи: Торжества во времена Сталина , Издательство Индианского университета, 200, ISBN 0-253-33768-2 , Google Print, стр. 85.
- ^ Вомак, Хелен (31 декабря 1996 г.). «Дед Мороз и Снегурочка согреют Россию зимой» . Независимый . Лондон . Проверено 12 декабря 2010 г.
- ^ Jump up to: а б с Таплин, Фиби (15 декабря 2010 г.). «Наслаждение сказочным домом русского Санты» . Россия: за пределами новостей . Архивировано из оригинала 12 июля 2012 года . Проверено 2 июля 2024 г.
- ^ "Великий Устюг" [Veliky Ustyug]. Малые Города России [ Small Towns of Russia ] (in Russian) . Retrieved 2 July 2024 .
- ^ «Великий Устюг — родина Деда Мороза». Рождественский дивизион (на русском языке). 8 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 17 марта 2016 г.
- ^ Кубилюс, Керри. «Великий Устюг – дом русского Санты» . About.com Путешествие по Восточной Европе . Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 27 ноября 2010 г.
- ^ «Великий Устюг – Родина Деда Мороза» . Вологодская область. Архивировано из оригинала 8 июня 2024 года . Проверено 2 июля 2024 г.
- ^ «Путин и его заместитель демонстрируют русские рождественские традиции» . Deutsche Presse-Agentur. 7 января 2008 г. Архивировано из оригинала 28 января 2013 г. . Проверено 27 ноября 2010 г.
- ^ Вейр, Фред (24 декабря 2000 г.). «Российский Дед Мороз борется с вторгшимися Дедами Морозами» . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинала 10 сентября 2011 года . Проверено 27 ноября 2010 г.
- ^ Jump up to: а б Граут, Дэйв (24 декабря 2007 г.). «Знакомьтесь, российское противоядие от Санты» . Новости CBS . Проверено 25 ноября 2010 г.
- ^ Граут, Дэйв (25 декабря 2007 г.). «Видео – встречайте российское противоядие от Санты» . Новости CBS . Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года . Проверено 25 ноября 2010 г.
- ^ «Дед Мороз: История» . Русские Деды Морозы. Архивировано из оригинала 15 июля 2011 года . Проверено 25 ноября 2010 г.
- ^ Jump up to: а б «Фотоархив» . gov.karelia.ru . Архивировано из оригинала 7 января 2018 года . Проверено 2 апреля 2018 г.
- ^ «Зимний бык» . Россия за пределами . 2 января 2013 года . Проверено 25 февраля 2018 г. .
- ^ «Эстония/Россия: Дед Мороз пожимает руку Деду Морозу» . Радио Свободная Европа / Радио Свобода. 1 января 2006 года . Проверено 25 ноября 2010 г.
- ^ «Российский Дед Мороз рассчитывает встретить Рождество в Лондоне» . Интерфакс. 24 ноября 2010 года . Проверено 25 ноября 2010 г.
- ^ «Финский Дед Мороз и белорусский Дед Мороз» . Официальный сайт Республики Беларусь. 22 ноября 2010 года . Проверено 25 ноября 2010 г.
- ^ «Дед Мароз («Дед Мороз») встречает Санта-Клауса в Турку, Финляндия» . 31 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 г. Проверено 25 ноября 2010 г. - через YouTube.
- ^ «Дед Мороз председательствует на ежегодном международном чемпионате Санта-Клаусов, который пройдет 28–29 ноября 2009 года в Целле, Германия» (пресс-релиз). Вологодская область. 27 ноября 2009 г. Архивировано из оригинала 22 июля 2011 г. . Проверено 27 ноября 2010 г.
- ^ «Дед Мороз примет участие в ежегодном международном чемпионате Санта-Клаусов 28–29 ноября 2008 года в Целле, Германия» (Пресс-релиз). Вологодская область. 27 ноября 2008 г. Архивировано из оригинала 22 июля 2011 г. . Проверено 27 ноября 2010 г.
- ^ Иоффе, Юлия (1 декабря 2009 г.). «Что, черт возьми, происходит с «российской GPS»?» . Удача. Архивировано из оригинала 13 сентября 2010 года . Проверено 20 ноября 2010 г.
- ^ «Официальный сайт ГЛОНАСС отслеживает Деда Мороза» (на русском языке). Официальный ГЛОНАСС отслеживает Деда Мороза . Проверено 27 ноября 2010 г.
- ^ Даулинг, Тимоти К. (2014). Россия в войне: от монгольского завоевания до Афганистана, Чечни и за ее пределами . АВС-КЛИО. п. 728 и далее. ISBN 978-1-59884-948-6 .
- ^ «Глобальное христианство – отчет о размере и распределении христианского населения в мире» (PDF) . Исследовательский центр Пью.
- ^ «Дзед Мароз» . Онлайн-справки и информация. Архивировано из оригинала 17 июля 2011 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ «Рождество и Новый год в Беларуси» . Офис за демократическую Беларусь. 13 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2010 г. Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ Усадьба белорусского Деда Мороза.
- ^ Костадинов, Петар (26 декабря 2005 г.). «Традиции старые и новые: от Деда Мороза до Деда Мороза» . Софийское Эхо . Архивировано из оригинала 21 апреля 2010 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ «БАЛКАНЫ: Религия вызывает тревогу» . Глобальная геополитическая сеть. 11 мая 2009 года. Архивировано из оригинала 23 июля 2011 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ Клобчар, Мария (2009). «Рождественские песни и конструирование идентичности». Традиции . 38 (1): 173–188. дои : 10.3986/Traditio2009380112 .
- ^ Тиводар, Бланка; Везовник, Андрея (2010). «Кулинария в социалистической Словении: домохозяйки на пути от светлого будущего к идиллическому прошлому». В Лутаре, Бреда; Пушник, Маруша (ред.). Вспоминая утопию: культура повседневной жизни в Социалистической Югославии . Вашингтон, округ Колумбия: Новая академия. п. 396.
- ^ Кубилюс, Керри. «Санта-Клаус в Хорватии: хорватская традиция Санта-Клауса» . О сайте.com . Архивировано из оригинала 26 декабря 2010 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ Jump up to: а б Кубилюс, Керри. «Хорватские рождественские традиции: Рождество в Хорватии» . О сайте.com . Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ Jump up to: а б с д и «Дедек Мраз здесь, как последний из дарителей декабря» . 24ur.com (на словенском языке). 28 декабря 2014 г.
- ^ «Добрый день» . dedekmraz.talija.com . Архивировано из оригинала 6 февраля 2012 года . Проверено 2 апреля 2018 г.
- ^ Кубилюс, Керри. «Рождественские традиции Словении: Рождество в Словении» . О сайте.com . Архивировано из оригинала 3 декабря 2011 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ «Одно ухо Имя: СТАРИК ЗИМА (Гости с цимбалами)» . mongolnews.mn (на монгольском языке). Архивировано из оригинала 11 декабря 2019 года . Проверено 11 декабря 2019 г.
- ^ «История самозванца Моша Партизана» . Свободная Румыния . Архивировано из оригинала 7 января 2012 года . Проверено 1 января 2012 г.
- ^ «Воспоминания с Мошем Герилэ» [Воспоминания с Мошем Герилэ]. Событие дня (на румынском языке). 24 декабря 2005 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ Читик, Магдалена (декабрь 2006 г.). «Запах Рождества в Румынии» . Европейский молодежный голос. Архивировано из оригинала 15 марта 2012 года . Проверено 26 ноября 2010 г.
- ^ Роман Кожевников (3 января 2012 г.). « В Таджикистане зарезали «Деда Мороза»» . Рейтер .
- ^ "Таджикский чиновник подтверждает информацию о запрете Деда Мороза в новогодних передачах" . Азия-Плюс . 11 декабря 2013 года. Архивировано из оригинала 13 декабря 2013 года . Проверено 12 декабря 2013 г.
- ^ В Таджикистане решили не запрещать Деда Мороза и Снегурочку [Таджикистан решает не запрещать Деда Мороза и Снегурочку]. РИА Новости . 17 декабря 2013 года . Проверено 3 января 2016 г.
- ^ «Киев возвращает православного Деда Мороза вместо советского Деда Мороза» . «Москва Таймс» . 20 ноября 2014 г.
- ^ Войчук, Виталий (13 декабря 2017 г.). Деда Мороза и Снегурочку в Украине никто не запрещал – Минкульт [Деда Мороза и Снегурочку в Украине никто не запрещал – Минкульт]. Комментарии (на русском языке). Архивировано из оригинала 24 апреля 2019 года . Проверено 2 июля 2024 г.
- ^ «Дед Мороз» отключен от эфира в Узбекистане . Новости Би-би-си . 24 декабря 2012 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- «Просто не называй меня Сантой!» - история Деда Мароза на английском языке. Архивировано 29 декабря 2014 года в Wayback Machine.
- «Дед Мороз, Красный Нос» в Российском Инфоцентре
- Отдых в сказочном доме русского Санты. Архивировано 12 июля 2012 г. в Wayback Machine.
- Домашняя страница всех Деда Мороза (на русском языке)
- ГЛОНАСС отслеживает Деда Мороза (на русском языке)
- Герб Деда Мороза (на русском языке)
