Эдвард Джорис

Эдвард Джорис
Эдвард Джорис
	Эдвард Джорис в 1905 году.

Эдвард Джорис (1876–1957) был бельгийским фламандским анархистом, принимавшим участие в взрыве в Константинополе в 1905 году, известном как покушение на Йылдыза , которое было направлено против султана Абдул Хамида II в качестве возмездия за резню в Хамидиане . ^{[ 1 ]}

Благодаря своему анархизму он проявил интерес к антиколониализму и стал участвовать в этой попытке после встречи с двумя лидерами Армянской революционной федерации (АРФ), Врамшабухом Кендиряном и одним из основателей организации Кристапором Микаэляном . ^{[ 2 ]}

к смертной казни, что вызвало значительное движение протеста в Бельгии , в котором приняли участие как валлоны , так и фламандцы Он был приговорен , проводя сравнения с делом Дрейфуса во Франции , с многочисленными политическими выступлениями в защиту его освобождения. ^{[ 3 ]} Сторонников его освобождения называли «Жорисарами», и, хотя они были связаны с французскими Дрейфусарами , им удалось добиться его освобождения, оказав давление как на французские , так и на бельгийские власти. ^{[ 3 ]}

Эдварда Джориса отправили обратно в Бельгию Несколько лет спустя . Он умер в 1957 году в Антверпене . ^{[ 2 ]}

Биография

Молодость и переезд в Османскую империю

Йорис родился в 1876 году и потерял отца, когда ему было 4 года. ^{[ 2 ]}

Он бросил школу в 13 лет и работал клерком-экспедитором. Занимаясь левой политикой, он был секретарем местного отделения Бельгийской рабочей партии с 1895 по 1898 год, а также профсоюза. Он сотрудничал с анархистской газетой Ontwaking под псевдонимом Эдвард Грин и защищал анархо-синдикалистскую позицию в своих публикациях. ^{[ 2 ]}

В 1901 году он отправился в Константинополь , где некоторое время работал писателем коммерческой корреспонденции на французском и английском языках, а затем нашел работу в компании по производству швейных машин Singer. В 1902 году его невеста Анна Нелленс присоединилась к нему в Стамбуле, и они поженились, хотя он, казалось, не хотел этого делать. ^{[ 2 ]}

14 августа 1902 года он был уволен работодателем и к концу 1902 года снова нашел работу в швейной фирме в Константинополе. ^{[ 2 ]}

Мечеть Звездная Атака

Связи между анархистами и армянским национально-освободительным движением были установлены в 1890-х годах, в частности, с Александром Атабекяном . В 1904 году во время ежегодного конгресса, объединяющего представителей Армении и Болгарии , Армянская революционная федерация решила убить султана Абдул Хамида II в ответ на резню в Хамидиане . ^{[ 2 ]} Один из представителей французских анархистов, чувствительных к армянскому вопросу, Пьер Кийяр , присутствовавший на конгрессе, сообщил своим коллегам-анархистам, что армяне намерены использовать «крайние методы». ^{[ 4 ]} Эдвард Джорис позже сказал, что именно чтение журнала Килларда «Про Армения » мотивировало его выбор в пользу поддержки Армянской революционной федерации (АРФ). ^{[ 2 ]}

В этом контексте Йорис встретился с коллегой по имени Врамшабух Кендириан по прозвищу Врам. Врам познакомил его с одним из лидеров Армянской революционной федерации (АРФД) Кристапором Микаэляном , представлявшим марксистское отделение АРФД. ^{[ 2 ]} Он укрывал в своем доме двух заговорщиков, а его дом служил местом встреч для переговоров и хранения взрывчатки и огнестрельного оружия. И Врамшабух Кендирян, и Кристапор Микаэлян погибают в 1905 году в Софии , Болгария , во время экспериментов со взрывными устройствами. ^{[ 2 ]}

Его паспорт был найден на теле Кендириана, и Джорис выразил глубокую скорбь по поводу смерти Кендириана, назвав его «очень хорошим другом». Всего в заговоре были замешаны 39 человек, в том числе его жена Анна Нелленс и самопровозглашенная дочь Кристапора Микаеляна Надеджа Даталян. ^{[ 2 ]}

Йорис позволил организации обойти таможню, позволив проехать тележке со взрывчаткой, следовавшей из Вены. ^{[ 5 ]} Взрывчатку, состоящую из 140 килограммов пикриновой кислоты, доставили болгарские моряки. ^{[ 2 ]}

Бомбардировка произошла 21 июля 1905 года, в результате чего 26 человек погибли и 58 получили ранения, но самому султану вреда не причинили. Йорис был арестован шесть дней спустя. Он предстал перед судом 25 ноября и приговорен к смертной казни 18 декабря. Из-за дипломатического давления со стороны Бельгии приговор так и не был приведен в исполнение. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Его жену также приговорили к смертной казни, но заочно, поскольку ей удалось бежать до того, как ее задержала османская полиция. Он выступал во время суда и заявил: ^{[ 2 ]}

Примерно за год до покушения я прочитал в парижской газете «Про Армения» манифест для бедных армян. Это произвело на меня глубокое впечатление. Моим долгом было предоставить себя армянскому комитету. Так я приехал в Константинополь.

Оспаривание, Жорисары и свобода

Пока он находился в тюрьме в ожидании казни, в Бельгии возникло значительное движение протеста в его поддержку. ^{[ 3 ]} Его члены, которых называли «Жорисарами», требовали его немедленного освобождения, и дрейфусарами . историки сравнивали их с бельгийскими ^{[ 3 ]}^{[ 7 ]} Они получили поддержку от известных дрейфусаров , таких как Жорж Клемансо письмо одного из их лидеров, Жоржа Лорана , прогрессивного валлонского депутата и лидера Жорисаров , который опубликовал в «Л'Авроре» . ^{[ 3 ]} Лига прав человека во Франции также выступила за освобождение Эдварда Джориса. ^{[ 3 ]} Движение быстро вышло за пределы анархистского круга Антверпена и распространилось по всему бельгийскому обществу, особенно среди интеллектуальных социалистических и левых элит, объединяя как валлонов , так и фламандцев . ^{[ 3 ]} 22 июня 1907 года во Les Temps Nouveaux французском анархистском журнале Жан Грав и Сегер Рабо опубликовали два заявления в поддержку Эдварда Жориса. В них они, среди прочего, заявили: ^{[ 8 ]}

Наши товарищи помнят Йориса, обвиняемого в заговоре против бандита Йлдыз-Киоск, приговоренного к смертной казни судьями-убийцами полтора года назад. [...] Армян массово арестовывают, а Йорис, опасный и ужасный, который из глубины своей камеры заставляет танцевать бомбы, пострадает от более пристального наблюдения из-за грязных подвигов полицейских отбросов.

Из-за дипломатического давления со стороны Бельгии и Франции приговор не был приведен в исполнение. Левые интеллектуалы в Бельгии создали комитет поддержки, чтобы оказать давление на бельгийское правительство, чтобы оно добивалось его освобождения. Йориса продержали в тюрьме до 23 декабря 1907 года, а затем вернули в Бельгию. ^{[ 2 ]} Его письма из тюрьмы легли в основу более поздней книги о его участии в заговоре. ^{[ 9 ]}

После возвращения в Бельгию Жорис работал продавцом книг и был секретарем антверпенского отделения Лиги прав человека . ^{[ 10 ]} После Первой мировой войны он был признан виновным в поддержке « Фламенполитик » оккупационных сил и искал убежища в Нидерландах. Он вернулся в Бельгию после амнистии в 1929 году и работал независимым рекламным агентом. Он умер в 1957 году. ^{[ 2 ]}

Анархизм и армянское национальное движение

Близость между анархистом- интернационалистом и армянским национальным движением подвергалась сомнению, но Маартен Ван Гиндерахтер считает, что в то время такие анархистские деятели, как Бакунин или Прудон, были открыты для поддержки небольших антиколониальных национальных движений, таких как требования Армянского революционера. Федерация :

Лучший друг Йориса Ресселер прямо упомянул Армению в сентябре 1901 года как один из примеров буржуазно-капиталистического насилия по отношению к рабочему классу в более длинном списке: «Все наше буржуазное общество основано на насилии: все правительства жгут и убивают в Трансваале, в Китае, в в Конго, на Яве, на Кубе и на Филиппинах, в Армении». Это был яркий пример решительного анархистского интереса к антиимпериализму и антиколониализму.
Из этого обзора важно помнить, что не существует необходимого теоретического или практического противоречия между социализмом (будь то анархистский или реформистский), национализмом (будь то культурный или политический) и интернационализмом. В целом анархистов больше привлекала антиколониальная борьба в странах третьего мира, чем марксистов. Из современных источников мы знаем, что Йорис придерживался радикально интернационалистских, космополитических идей, выступая за «мирскую солидарность» и «человечность». Рассказывая жене о судебном разбирательстве в недатированном письме из стамбульской тюрьмы, он утверждал, что сказал в суде: «Вся Вселенная — моя родина, все человечество — моя семья, и все те, кто страдает, — мои братья». Я не признаю никаких границ». Однако в то же время Йорис явно верил в существование отдельных народов, обладающих ярко выраженными национальными качествами. Его статьи об Армении являются тому ярким примером. ^{[ 2 ]}

Ссылки

^ Гаидз Минасян, «Армянская революционная федерация и операция «Неджуик», в книге « Убить султана: транснациональная история покушения на Абдулхамида II» (1905) , под редакцией Уссина Аллула, Эдхема Эльдема и Хенка де Смаэле (Палгрейв Макмиллан, 2018), с. 53.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Маартен Ван Гиндерахтер, «Эдвард Йорис: между континентами и идеологиями?» в книге «Убить султана: транснациональная история покушения на Абдулхамида II» (1905 г.) под редакцией Хуссина Аллула, Эдхема Элдема и Хенка де Смаэле (Palgrave Macmillan, 2018), стр. 67–98.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Бейен, Марникс (2018), Аллуль, Уссин; Элдем, Эдем; де Смаэле, Хенк (ред.), «Джорисарды: общественная мобилизация между местными эмоциями и всеобщими правами» , « Убить султана: транснациональная история покушения на Абдулхамида II» (1905) , Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. . 225–246, номер домена : 10.1057/978-1-137-48932-6_8 , ISBN. 978-1-137-48932-6 , получено 15 августа 2023 г.
^ «Новые времена» . Галлика . 09.12.1905 . Проверено 16 ноября 2023 г.
^ Чаглар, Бурхан; Джан, Омер Фарук; Кылычарслан, Хаджер (01 марта 2021 г.). Жизнь на османских землях: управление идентичностями и война . Хронический.
^ Ричард Бах Дженсен, Битва с анархистским терроризмом: международная история, 1878–1934 (Cambridge University Press, 2014), стр. 307.
^ Кристоф Вербрюгген, Писательство в бельгийской Прекрасной эпохе: социокультурная история (Гент и Неймеген, 2009), стр. 161-166.
^ «Новые времена» . Галлика . 22 июня 1907 г. Проверено 16 ноября 2023 г.
^ Уолтер Ресселер и Бенуа Суйкербайк, Динамит для султана: Кэрол Эдвард Джорис в Константинополе (Антверпен, b+b, 1997).
^ Из Бельгийской лиги по правам человека (1901-1939), Joost Depotter https://libstore.ugent.be/fulltxt/RUG01/002/162/503/RUG01-002162503_2014_0001_AC.pdf .

[1] Гаидз Минасян, «Армянская революционная федерация и операция «Неджуик», в книге « Убить султана: транснациональная история покушения на Абдулхамида II» (1905) , под редакцией Уссина Аллула, Эдхема Эльдема и Хенка де Смаэле (Палгрейв Макмиллан, 2018), с. 53.

[MVG-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Маартен Ван Гиндерахтер, «Эдвард Йорис: между континентами и идеологиями?» в книге «Убить султана: транснациональная история покушения на Абдулхамида II» (1905 г.) под редакцией Хуссина Аллула, Эдхема Элдема и Хенка де Смаэле (Palgrave Macmillan, 2018), стр. 67–98.

[:0-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Бейен, Марникс (2018), Аллуль, Уссин; Элдем, Эдем; де Смаэле, Хенк (ред.), «Джорисарды: общественная мобилизация между местными эмоциями и всеобщими правами» , « Убить султана: транснациональная история покушения на Абдулхамида II» (1905) , Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. . 225–246, номер домена : 10.1057/978-1-137-48932-6_8 , ISBN. 978-1-137-48932-6 , получено 15 августа 2023 г.

[4] «Новые времена» . Галлика . 09.12.1905 . Проверено 16 ноября 2023 г.

[5] Чаглар, Бурхан; Джан, Омер Фарук; Кылычарслан, Хаджер (01 марта 2021 г.). Жизнь на османских землях: управление идентичностями и война . Хронический.

[6] Ричард Бах Дженсен, Битва с анархистским терроризмом: международная история, 1878–1934 (Cambridge University Press, 2014), стр. 307.

[7] Кристоф Вербрюгген, Писательство в бельгийской Прекрасной эпохе: социокультурная история (Гент и Неймеген, 2009), стр. 161-166.

[8] «Новые времена» . Галлика . 22 июня 1907 г. Проверено 16 ноября 2023 г.

[9] Уолтер Ресселер и Бенуа Суйкербайк, Динамит для султана: Кэрол Эдвард Джорис в Константинополе (Антверпен, b+b, 1997).

[10] Из Бельгийской лиги по правам человека (1901-1939), Joost Depotter https://libstore.ugent.be/fulltxt/RUG01/002/162/503/RUG01-002162503_2014_0001_AC.pdf .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]