Странное стирание

Квир-стирание (также известное как LGBTQIA+-стирание ) относится к тенденции намеренно или непреднамеренно удалять ЛГБТ- группы или людей из записей или преуменьшать их значимость, включая лесбиянок , геев , бисексуалов , трансгендеров и гомосексуалистов . ^[1]^[2]^[3] Это стирание можно найти во многих письменных и устных текстах, включая популярные и научные тексты.

В академических кругах и СМИ

Квир-историк Грегори Саманта Розенталь ссылается на квир-стирание, описывая исключение истории ЛГБТ из общественной истории, которое может произойти в городских условиях посредством джентрификации . ^[4] Розенталь говорит, что это приводит к «вытеснению странных людей из поля зрения общественности». ^[5] Кэл Киган описывает отсутствие надлежащего и реалистичного представления квир-людей, ВИЧ-положительных и цветных квир-людей как тип эстетической джентрификации, когда пространство присваивается у сообществ квир-людей, где квир-люди не имеют никакого культурного представительства. . ^[6]

Исчезновение представителей ЛГБТ происходило также в медицинских исследованиях и школах, как, например, в случае исследований СПИДа , которые не включали лесбиянок. ^{[ нужна ссылка ]} Медицина и научные круги могут быть местами, где создается или стирается видимость, например, исключение геев и бисексуальных женщин из дискуссий и исследований по ВИЧ или отсутствие внимания к ЛГБТ-идентичности при проведении дискуссий по борьбе с издевательствами в школах. ^{[ нужна ссылка ]}

Прямая промывка

«Прямое промывание» — это форма странного стирания, которая относится к изображению ЛГБТ, вымышленных персонажей или исторических деятелей как гетеросексуальных. ^[7] Это наиболее заметно проявляется в художественных произведениях, где персонажи, которые изначально изображались или должны были быть гомосексуальными, бисексуальными или асексуальными, ошибочно изображаются как гетеросексуальные. ^[8]^[9]

Бисексуальное стирание

Бисексуальное стирание (или бистирание), также называемое бисексуальной невидимостью, — это тенденция игнорировать, удалять, фальсифицировать или пере-объяснять доказательства бисексуальности в истории , научных кругах , средствах массовой информации и других первоисточниках . ^[10]^[11]^[12]

В своей самой крайней форме стирание бисексуальности может включать убеждение в том, что бисексуальности как таковой не существует. ^[10]^[12] Исключение бисексуальности может включать в себя утверждение, что все бисексуальные люди находятся в определенной фазе и вскоре «выберут сторону»: гетеросексуальную или гомосексуальную . Другой распространенный вариант стирания бисексуальности предполагает признание бисексуальности женщин и принижение или отказ от обоснованности бисексуальной идентичности у мужчин. ^[13] Одно из убеждений, лежащих в основе стирания бисексуалов, заключается в том, что бисексуальные люди отличаются особой нерешительностью. ^[14] Искажение бисексуальных людей как гиперсексуальных стирает сексуальную активность бисексуалов, а также фактически стирает их истинную личность. ^[15]

Бисексуальное стирание часто является проявлением бифобии . ^[10]^[11]^[12] хотя это не обязательно предполагает явный антагонизм. Стирание часто приводит к тому, что люди, идентифицирующие себя как бисексуалы, сталкиваются с различными неблагоприятными социальными ситуациями, поскольку им приходится бороться не только с поиском признания в обществе в целом, но и в сообществе ЛГБТ . ^[16] Стирание бисексуальности является формой стигмы и приводит к неблагоприятным последствиям для психического здоровья людей, которые идентифицируют себя как бисексуалы или подобные им, например, пансексуалы . ^[17]^[18]

Искоренение гомосексуализма

Гей-стирание

Лесбийское стирание

Лесбийское стирание — это форма лесбофобии , которая включает в себя тенденцию игнорировать, удалять, фальсифицировать или переобъяснять свидетельства о женщинах -лесбиянках или их отношениях в истории, научных кругах, средствах массовой информации и других первоисточниках. ^[19]^[20] Лесбийское стирание также относится к случаям, когда лесбийские проблемы, активизм и идентичность принижаются или игнорируются в феминистских группах. ^[21] или ЛГБТ-сообщество . ^[19]^[20]

Транс-стирание

В 2007 году Джулия Серано обсуждает трансстирание в трансфеминистской книге « Девушка для битья» . Серано говорит, что трансгендеры «фактически вычеркнуты из общественного сознания» из-за предположения, что все являются цисгендерами (не трансгендерами) или что идентификация трансгендеров встречается редко. ^[22] Идея стирания трансгендеров была подтверждена более поздними исследованиями. ^[23]

Удаление аспека и гендера

Ароматическое стирание

Аромантичных людей часто стирают из-за того, что общество ожидает, что каждый будет преуспевать в исключительных романтических отношениях, что Элизабет Брэйк ввела в употребление термин аматонормативность . Аромантичные люди сталкиваются с постоянным давлением и предрассудками, заставляя их соответствовать «социальным нормам» и формировать постоянные романтические отношения, такие как брак. ^[24]^[25]

Бесполое стирание

Интерсекс-стирание

Интерсексуальные и трансгендерные лица часто исключаются из исследований общественного здравоохранения, которые смешивают пол и гендер (см. различие между полом и гендером ) . ^[26] Узкие и негибкие определения пола и гендера в некоторых странах означают, что некоторые интерсексуальные и небинарные люди не могут получить точные юридические документы или удостоверения личности, что лишает их доступа к общественным местам, работе, жилью, образованию и базовым услугам. ^[27] Лишь недавно концепция юридических прав интерсекс-людей . была рассмотрена ^[28] даже в кругах ЛГБТИ-активистов. Тем не менее, растет сообщество интерсекс-активистов , которое выступает за интерсекс-права человека и против интерсекс-медицинских вмешательств , которые они считают ненужными и жестокими. ^[29]

См. также

Ссылки

^ «Квир-стирание и гетеронормативность» . Одиссея онлайн . 28 ноября 2016 года . Проверено 26 августа 2018 г.
^ Скот, Джейми (2014). «Ревизионистская история: как архивы используются, чтобы обратить вспять стирание странных людей в современной истории». QED: Журнал о создании мира GLBTQ . 1 (2): 205–209. дои : 10.14321/qed.1.2.0205 . S2CID 154539718 .
^ Майерник, Джейсон; Хатт, Итан (июнь 2017 г.). «Государственные школы США и политика странного стирания». Теория образования . 67 (3): 343–349. дои : 10.1111/edth.12249 . ISSN 0013-2004 .
^ Розенталь, Грегори Саманта (1 февраля 2017 г.). «Сделайте Роанока снова странным» . Публичный историк . 39 (1): 35–60. дои : 10.1525/т/ч.2017.39.1.35 . ISSN 0272-3433 .
^ Розенталь, Грегори Саманта (февраль 2017 г.). «Сделайте Роанока снова странным». Публичный историк . 39 (1): 35–60. дои : 10.1525/т/ч.2017.39.1.35 . S2CID 151792218 .
^ Киган, Каэль (2016). «Прерванная история: эстетическая джентрификация квир- и транс-кино». Социальные альтернативы. 35: 50–56 – через ProQuest.
^ Петроу, Стивен (20 июня 2016 г.). «ЛГБТ-сообщество ощущает на себе последствия «отмывания прямоты». Они этим недовольны» . Вашингтон Пост . Проверено 26 ноября 2018 г.
^ Мюллер, Ханна (апрель 2018 г.). «Квир-телевидение в 21 веке: очерки радиовещания от табу до принятия. Ред. Кайло-Патрик Р. Харт. МакФарланд, 2016. 232 стр. Мягкая обложка стоимостью 35 долларов». Журнал популярной культуры . 51 (2): 550–553. дои : 10.1111/jpcu.12662 . ISSN 0022-3840 .
^ Смит, Лидия (20 апреля 2018 г.). «Что такое натуралка? Когда Голливуд вытирает геев из фильмов» . Розовые новости . Проверено 23 июля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мэри Цейсс Штанге; Кэрол К. Ойстер; Джейн Э. Слоан (2011). Энциклопедия женщин в современном мире . Пабы Sage. стр. 158–161. ISBN 978-1-4129-7685-5 . Проверено 23 июня 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б Дворкин, С.Х. (2001). «Лечение бисексуального клиента». Журнал клинической психологии . 57 (5): 671–80. дои : 10.1002/jclp.1036 . ПМИД 11304706 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хатчинс, Лорейн . «Сексуальные предрассудки – уничтожение бисексуалов в академических кругах и средствах массовой информации» . Американский журнал о сексуальности . Сан-Франциско, Калифорния: Национальный ресурсный центр по сексуальности, Государственный университет Сан-Франциско. Архивировано из оригинала 16 декабря 2007 года . Проверено 19 июля 2007 г.
^ «Не сюрприз для бисексуальных мужчин: отчет показывает, что они существуют» . Нью-Йорк Таймс , 22 августа 2011 г.
^ Клессе, Кристиан (2011). «Теневые персонажи, ненадежные партнеры и беспорядочные шлюхи: создание бисексуальной близости перед лицом гетеронормативности и бифобии». Журнал бисексуальности . 11 (2–3): 227–244. дои : 10.1080/15299716.2011.571987 . S2CID 144102905 .
^ Родригес, JM (1 января 2016 г.). «Квир-политика, бисексуальное стирание: сексуальность на стыке расы, пола и статистики» . Лямбда Нордика . 21 (1–2): 169–182. ISSN 2001-7286 .
^ Бербари, Лисбет А.; Гузман, Коко (21 ноября 2017 г.). «Мы существуем: борьба со стиранием посредством творческого аналитического комикса о бисексуальности». Качественный запрос . 24 (7): 478–498. дои : 10.1177/1077800417735628 . ISSN 1077-8004 . S2CID 148705390 .
^ Росс, Лори Э.; Салвей, Трэвис; Тарасов, Лесли А.; Маккей, Дженна М.; Хокинс, Блейк В.; Фер, Чарльз П. (13 июня 2018 г.). «Распространенность депрессии и тревоги среди бисексуалов по сравнению с геями, лесбиянками и гетеросексуалами: систематический обзор и метаанализ» . Журнал сексуальных исследований . 55 (4–5): 435–456. дои : 10.1080/00224499.2017.1387755 . ISSN 0022-4499 . ПМИД 29099625 .
^ Мигдон, Брук (1 декабря 2021 г.). «Новый онлайн-глоссарий ЛГБТК+ не включает понятия «бисексуал» и «пансексуал » . Холм . Проверено 9 мая 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Уилтон Т. (2002). Лесбийские исследования: определение повестки дня . Рутледж . стр. 60–65. ISBN 1134883447 .
^ Jump up to: ^а ^б Моррис, Бонни Дж. (2016). Исчезающее L: Стирание лесбийских пространств и культуры (1-е изд.). Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка . стр. 1–203. ISBN 978-1438461779 .
^ Элойт, Илана (21 октября 2019 г.). «Американские лесбиянки — не француженки: гетеросексуальный французский феминизм и американизация лесбиянства в 1970-е годы». Феминистская теория . 20 (4): 381–404. дои : 10.1177/1464700119871852 . S2CID 210443044 – через SAGE Publishing .
^ Серано, Джулия (8 марта 2016 г.). Девушка для битья: женщина-транссексуал о сексизме и женственности как козле отпущения . Основные книги. ISBN 978-1-58005-623-6 .
^ Норман, Кейт (1 июня 2017 г.). Социализация трансгендеров: поддержка перехода . Dunedin Academic Press Ltd. ISBN 978-1-78046-571-5 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ «Афобия, понимание дискриминации и последствий» . 29 января 2023 г. . Проверено 25 марта 2023 г.
^ Браун, Шерронда Дж. (26 декабря 2017 г.). «Романтика не универсальна и не обязательна» . Носите свой голос . Архивировано из оригинала 12 апреля 2018 года . Проверено 15 апреля 2018 г.
^ Моррисон, Тессалин; Динно, Алексис; Лосось, Таврика (19 августа 2021 г.). «Стирание интерсексуального, трансгендерного, небинарного и гендерного опыта путем неправильного использования пола и гендера в исследованиях в области здравоохранения». Американский журнал эпидемиологии . 190 (12): 2712–2717. дои : 10.1093/aje/kwab221 . ISSN 0002-9262 . ПМИД 34409983 .
^ Левин, Сэм (25 октября 2018 г.). « 'Стирание целой группы': интерсекс-люди боятся антитранс-записки Трампа» . Хранитель .
^ Бёрд, Джо (2005–2006). «Вне закона: интерсекс, медицина и права на дискурс» . Кардозо Журнал права и гендера . 12:65 .
^ Ханна, Ники (2021). «Невидимость и травма в интерсекс-сообществе». Насилие в отношении представителей ЛГБТК+: исследования, практика и пропаганда . Международное издательство Спрингер. стр. 185–194. дои : 10.1007/978-3-030-52612-2_14 . ISBN 978-3-030-52611-5 . S2CID 228845383 .

[1] «Квир-стирание и гетеронормативность» . Одиссея онлайн . 28 ноября 2016 года . Проверено 26 августа 2018 г.

[2] Скот, Джейми (2014). «Ревизионистская история: как архивы используются, чтобы обратить вспять стирание странных людей в современной истории». QED: Журнал о создании мира GLBTQ . 1 (2): 205–209. дои : 10.14321/qed.1.2.0205 . S2CID 154539718 .

[3] Майерник, Джейсон; Хатт, Итан (июнь 2017 г.). «Государственные школы США и политика странного стирания». Теория образования . 67 (3): 343–349. дои : 10.1111/edth.12249 . ISSN 0013-2004 .

[4] Розенталь, Грегори Саманта (1 февраля 2017 г.). «Сделайте Роанока снова странным» . Публичный историк . 39 (1): 35–60. дои : 10.1525/т/ч.2017.39.1.35 . ISSN 0272-3433 .

[Rosenthal-5] Розенталь, Грегори Саманта (февраль 2017 г.). «Сделайте Роанока снова странным». Публичный историк . 39 (1): 35–60. дои : 10.1525/т/ч.2017.39.1.35 . S2CID 151792218 .

[6] Киган, Каэль (2016). «Прерванная история: эстетическая джентрификация квир- и транс-кино». Социальные альтернативы. 35: 50–56 – через ProQuest.

[7] Петроу, Стивен (20 июня 2016 г.). «ЛГБТ-сообщество ощущает на себе последствия «отмывания прямоты». Они этим недовольны» . Вашингтон Пост . Проверено 26 ноября 2018 г.

[:3-8] Мюллер, Ханна (апрель 2018 г.). «Квир-телевидение в 21 веке: очерки радиовещания от табу до принятия. Ред. Кайло-Патрик Р. Харт. МакФарланд, 2016. 232 стр. Мягкая обложка стоимостью 35 долларов». Журнал популярной культуры . 51 (2): 550–553. дои : 10.1111/jpcu.12662 . ISSN 0022-3840 .

[9] Смит, Лидия (20 апреля 2018 г.). «Что такое натуралка? Когда Голливуд вытирает геев из фильмов» . Розовые новости . Проверено 23 июля 2018 г.

[Bisexual_erasure_Stange-10] Jump up to: ^а ^б ^с Мэри Цейсс Штанге; Кэрол К. Ойстер; Джейн Э. Слоан (2011). Энциклопедия женщин в современном мире . Пабы Sage. стр. 158–161. ISBN 978-1-4129-7685-5 . Проверено 23 июня 2012 г.

[Bisexual_erasure_Dworkin-11] Jump up to: ^а ^б Дворкин, С.Х. (2001). «Лечение бисексуального клиента». Журнал клинической психологии . 57 (5): 671–80. дои : 10.1002/jclp.1036 . ПМИД 11304706 .

[Bisexual_erasure_Hutchins-12] Jump up to: ^а ^б ^с Хатчинс, Лорейн . «Сексуальные предрассудки – уничтожение бисексуалов в академических кругах и средствах массовой информации» . Американский журнал о сексуальности . Сан-Франциско, Калифорния: Национальный ресурсный центр по сексуальности, Государственный университет Сан-Франциско. Архивировано из оригинала 16 декабря 2007 года . Проверено 19 июля 2007 г.

[13] «Не сюрприз для бисексуальных мужчин: отчет показывает, что они существуют» . Нью-Йорк Таймс , 22 августа 2011 г.

[Bisexual_erasure_:03-14] Клессе, Кристиан (2011). «Теневые персонажи, ненадежные партнеры и беспорядочные шлюхи: создание бисексуальной близости перед лицом гетеронормативности и бифобии». Журнал бисексуальности . 11 (2–3): 227–244. дои : 10.1080/15299716.2011.571987 . S2CID 144102905 .

[Bisexual_erasure_:2-15] Родригес, JM (1 января 2016 г.). «Квир-политика, бисексуальное стирание: сексуальность на стыке расы, пола и статистики» . Лямбда Нордика . 21 (1–2): 169–182. ISSN 2001-7286 .

[16] Бербари, Лисбет А.; Гузман, Коко (21 ноября 2017 г.). «Мы существуем: борьба со стиранием посредством творческого аналитического комикса о бисексуальности». Качественный запрос . 24 (7): 478–498. дои : 10.1177/1077800417735628 . ISSN 1077-8004 . S2CID 148705390 .

[17] Росс, Лори Э.; Салвей, Трэвис; Тарасов, Лесли А.; Маккей, Дженна М.; Хокинс, Блейк В.; Фер, Чарльз П. (13 июня 2018 г.). «Распространенность депрессии и тревоги среди бисексуалов по сравнению с геями, лесбиянками и гетеросексуалами: систематический обзор и метаанализ» . Журнал сексуальных исследований . 55 (4–5): 435–456. дои : 10.1080/00224499.2017.1387755 . ISSN 0022-4499 . ПМИД 29099625 .

[18] Мигдон, Брук (1 декабря 2021 г.). «Новый онлайн-глоссарий ЛГБТК+ не включает понятия «бисексуал» и «пансексуал » . Холм . Проверено 9 мая 2023 г.

[Lesbian_erasure_Wilton-19] Jump up to: ^а ^б Уилтон Т. (2002). Лесбийские исследования: определение повестки дня . Рутледж . стр. 60–65. ISBN 1134883447 .

[Lesbian_erasure_Morris1–23-20] Jump up to: ^а ^б Моррис, Бонни Дж. (2016). Исчезающее L: Стирание лесбийских пространств и культуры (1-е изд.). Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка . стр. 1–203. ISBN 978-1438461779 .

[Lesbian_erasure_:1-21] Элойт, Илана (21 октября 2019 г.). «Американские лесбиянки — не француженки: гетеросексуальный французский феминизм и американизация лесбиянства в 1970-е годы». Феминистская теория . 20 (4): 381–404. дои : 10.1177/1464700119871852 . S2CID 210443044 – через SAGE Publishing .

[22] Серано, Джулия (8 марта 2016 г.). Девушка для битья: женщина-транссексуал о сексизме и женственности как козле отпущения . Основные книги. ISBN 978-1-58005-623-6 .

[23] Норман, Кейт (1 июня 2017 г.). Социализация трансгендеров: поддержка перехода . Dunedin Academic Press Ltd. ISBN 978-1-78046-571-5 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[:12-24] «Афобия, понимание дискриминации и последствий» . 29 января 2023 г. . Проверено 25 марта 2023 г.

[:13-25] Браун, Шерронда Дж. (26 декабря 2017 г.). «Романтика не универсальна и не обязательна» . Носите свой голос . Архивировано из оригинала 12 апреля 2018 года . Проверено 15 апреля 2018 г.

[26] Моррисон, Тессалин; Динно, Алексис; Лосось, Таврика (19 августа 2021 г.). «Стирание интерсексуального, трансгендерного, небинарного и гендерного опыта путем неправильного использования пола и гендера в исследованиях в области здравоохранения». Американский журнал эпидемиологии . 190 (12): 2712–2717. дои : 10.1093/aje/kwab221 . ISSN 0002-9262 . ПМИД 34409983 .

[27] Левин, Сэм (25 октября 2018 г.). « 'Стирание целой группы': интерсекс-люди боятся антитранс-записки Трампа» . Хранитель .

[28] Бёрд, Джо (2005–2006). «Вне закона: интерсекс, медицина и права на дискурс» . Кардозо Журнал права и гендера . 12:65 .

[29] Ханна, Ники (2021). «Невидимость и травма в интерсекс-сообществе». Насилие в отношении представителей ЛГБТК+: исследования, практика и пропаганда . Международное издательство Спрингер. стр. 185–194. дои : 10.1007/978-3-030-52612-2_14 . ISBN 978-3-030-52611-5 . S2CID 228845383 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]