Борусский миф

Борусский миф или Борусская легенда - это название, данное историками немецкой истории начала 20-го века более ранней идее о том, что объединение Германии было неизбежным и что Пруссии его достижение было судьбой . Миф о Боруссии является примером телеологического аргумента. Боруссия — латинское название Пруссии.

Телеологические аргументы

Телеологический аргумент утверждает, что все вещи предназначены или направлены на достижение определенного конечного результата. Этот конкретный результат придает событиям и действиям, даже ретроспективно, внутреннюю цель. Применительно к историческому процессу исторический телеологический аргумент постулирует результат как неизбежную траекторию определенного набора событий. Эти события «неизбежно» приводят, как предполагали Карл Маркс или Фридрих Энгельс , к определенному набору условий или ситуаций; разрешение одного приводит к другому и так далее. Это целенаправленное, «телеологическое» представление об историческом процессе в целом присутствует во множестве аргументов о прошлом: «неизбежности», например, революции пролетариата и «виговском» нарративе прошлого как неизбежное движение к еще большей свободе и просвещению, кульминацией которого стали современные формы либеральной демократии и конституционной монархии .

Раскручивание мифа

Повествование о героическом прошлом досталось таким немецким историкам-националистам, как Генрих фон Трейчке (1834–1896), Теодор Моммзен (1817–1903) и Генрих фон Сибель (1817–1895), если назвать троих. Трейчке, в частности, рассматривал Пруссию как логического агента объединения. Эти исторические аргументы также можно назвать великими или великими нарративами, но они по своей сути этноцентричны , по крайней мере, когда они применяются к историческому процессу. Книга Трейчке «История Германии в девятнадцатом веке» , опубликованная в 1879 году, имеет, возможно, вводящее в заблуждение название: она ставит историю Пруссии выше истории других немецких государств и рассказывает историю немецкоязычных народов под видом судьбы Пруссии. объединить под своим руководством все немецкие государства. Создание этого мифа сделало Пруссию спасительницей Германии; Судьбой всех немцев было объединиться, утверждает этот миф, и судьбой Пруссии было достичь этого. Согласно этой истории, Пруссия сыграла доминирующую роль в объединении немецких государств в национальное государство; только Пруссия могла защитить немецкие свободы от подавления французским или русским влиянием. Эта интерпретация подчеркивает роль Пруссии в спасении немцев от возрождения власти Наполеона в 1814 году при Ватерлоо , создании некоторого подобия экономического единства через Zollverein (Немецкий таможенный союз) и объединении немцев под одним гордым флагом после поражения Франции в Франко -прусская война 1871 года.

Разрушение мифа

После Второй мировой войны различные историки Германии стремились пересмотреть немецкое прошлое, отчасти, чтобы понять непосредственное немецкое прошлое и Холокост , а отчасти, чтобы понять предполагаемый дефицит демократии в Германии : теоретически немцы были неопытны в вопросах демократии и самоопределения. правительство, потому что их опыт объединения пришелся под руководством наименее демократического из немецких государств (Пруссии). Это неизбежно привело, во-первых, к Первой мировой войне , во-вторых, к краху Веймарской республики , в-третьих, к подъему национал-социализма и, в-четвертых, ко Второй мировой войне .

Миф о Боруссии был связан с теорией Зондервега Германии об своеобразном пути к современности. Совокупность обстоятельств, предшествовавших Объединению, например, так называемый провал немецкой революции 1848 года и устранение Австрии как возможного лидера в процессе объединения, усиливают привлекательность мифа. Таким образом, телеологические аргументы имеют тенденцию действовать в обратном направлении от события, описывать и рационализировать все тенденции, ведущие к нему; они носят генеалогический характер (след от настоящего к прошлому), а не исторический, который исследует прошлое и настоящее.

В 1970-е годы и позже, когда историки социальной и культурной истории более глубоко исследовали немецкую историю девятнадцатого века, они осознали, что не только существовала яркая и живая немецкая культура без Пруссии, но они также деконструировали важные элементы теории . Зондервега . Например, они обнаружили, что революции 1848 года в Германии действительно имели значительные успехи. Действительно, история Германии XIX века представляла собой не длительный процесс растирания под пятой прусского милитаризма, а процесс экономической экспансии, проверки демократических институтов, написания и проверки конституций, а также создания систем социального страхования. для поддержания долгосрочной экономической безопасности.

См. также

• Германская империя
• Отто фон Бисмарк
• История Пруссии

Источники

• Блэкборн, Дэвид и Джефф Эли . Особенности немецкой истории: буржуазное общество и политика в Германии девятнадцатого века . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1984. ISBN   978-0-19-873057-6
• Фридрих, Карин, Другая Пруссия: Королевская Пруссия, Польша и свобода, 1569–1772 гг., Нью-Йорк, 2000. ISBN   978-0-521-02775-5
• Кон, Ганс (ред.) История Германии: некоторые новые взгляды на Германию. Бостон, 1954 год. ASIN B001037HN4.
• Кошар, Руди, Преходящее прошлое Германии: сохранение и национальная память в двадцатом веке. Чапел-Хилл, 1998. ISBN   978-0-8078-4701-5
• Нипперди, Томас. Германия от Наполеона до Бисмарка, 1800–1866 гг. Принстон, Издательство Принстонского университета, 1996. ISBN   978-0-691-02636-7