Историография Александра Македонского.

Есть многочисленные сохранившиеся древнегреческие и латинские источники об Александре Македонском , царе Македонии , а также некоторые азиатские тексты. Пять основных сохранившихся отчетов принадлежат Арриану , Плутарху , Диодору Сицилийскому , Квинту Курцию Руфусу и Юстину . ^[1] Помимо этих пяти основных источников, существует « Мецское изложение» — анонимный поздний латинский труд, повествующий о походах Александра из Гиркании в Индию . Многое попутно пересказывают и другие авторы, в том числе Страбон , Афиней , Полиэн , Элиан и другие. Страбон, дающий краткое изложение Каллисфена , является важным источником о путешествии Александра. в Сивах . ^[2]

Современные источники

Большинство первоисточников, написанных людьми, которые действительно знали Александра или собирали информацию от людей, служивших с Александром, утеряны, но несколько надписей и фрагментов сохранились. ^[1] Среди современников, написавших отчеты о его жизни, — историк кампании Александра Каллисфен ; полководцы Александра Птолемей и Неарх ; Аристобул , младший офицер в походах; и Онисикрит , главный кормчий Александра. ^[1] Наконец, существует очень влиятельное сообщение Клитарха , который, хотя и не был прямым свидетелем экспедиции Александра, использовал только что опубликованные источники. ^[1] Его работа должна была стать основой работы Тимагена , оказавшего сильное влияние на многих историков, чьи работы сохранились до сих пор. Ни одна из его работ не сохранилась, но у нас есть более поздние работы, основанные на этих первоисточниках. ^[1]

Пять основных источников

Арриан

Анабасис Александри ( «Походы Александра греческого историка Арриана Никомедийского » на греческом языке ) , написанный во 2 веке нашей эры и основанный в основном на Птолемее и, в меньшей степени, на Аристобуле и Неархе. Обычно его считают одним из лучших источников по кампаниям Александра, а также одним из основателей исторического подхода, ориентированного прежде всего на военные нужды. Арриан цитирует свой источник по имени и часто критикует его. Его не интересует личная жизнь короля, не обращая внимания на его ошибки. «То, что Александр совершил ошибки в поведении из-за порывистости или гнева и что его заставили вести себя как персидские монархи в чрезмерной степени, я не считаю примечательным, если мы справедливо примем во внимание как его молодость, так и его непрерывную карьеру. Я не думаю, что даже то, что он возвел свое происхождение к богу, было большой ошибкой со стороны Александра, если только это не было, возможно, просто уловкой, чтобы побудить своих подданных проявить к нему почтение» . (Арриан 7б 29)
Индика , написанная во II веке нашей эры, в основном описывает путешествие Александра Великого офицера Неарха от Инда до Персидского залива после завоевания Александром большей части долины Инда.

Плутарх

Жизнь Александра (см. «Параллельные жизнеописания ») и две речи О удаче или добродетели Александра Великого» (см. Моралия греческого историка и биографа Плутарха из Херонеи во втором веке « ), основанные в основном на Аристобуле и особенно Клитархе. Плутарх уделяет много внимания стремлениям и желаниям Александра и стремится определить, насколько они были предсказаны в его юности. Он также широко опирается на работы Лисиппа , любимого скульптора Александра, чтобы дать, пожалуй, самое полное и точное описание внешности завоевателя.

Диодор

Bibliotheca Historicala ( Библиотека всемирной истории ), написанная на греческом языке сицилийским историком Диодором Сицилийским , из которой Книга 17 повествует о завоеваниях Александра, почти полностью основанная на Клитархе и Иерониме Кардийском. Это старейший сохранившийся греческий источник (I век до н.э.). Диодор считал Александра, как и Цезаря, ключевой исторической фигурой и хронологическим маркером.

короче

Historiae Alexandri Magni , биография Александра в десяти книгах, из которых сохранились последние восемь, написанная римским историком Квинтом Курцием Руфом , написанная в I веке нашей эры и основанная в основном на Клитархе при посредничестве Тимагена, с некоторыми материалами, вероятно, из Птолемей. Его работы написаны плавно, но демонстрируют незнание географии, хронологии и технических военных знаний, вместо этого основное внимание уделяется персонажу. По словам Ионы Лендеринга : «..» настоящим предметом был не Александр, а тирания Тиберия и Калигулы . (Можно показать, что описание Курцием Руфом суда над Филотой основано на инциденте во время правления Тиберия). ..Курций копирует ошибки Клитарха, хотя и не является некритическим подражателем ». ^[3]

Джастин

« Воплощение филиппийской истории Помпея Трога» представляет Юстина собой сильно сжатую версию более ранней истории Трога , выбор которой определяется желанием Юстина изложить моралистические моменты, а не вниманием к самой истории. ^[1]

Письма

Александр написал и получил множество писем, но оригиналов не сохранилось. Несколько официальных писем, адресованных греческим городам, сохранились в копиях, высеченных на камне, а содержание других иногда сообщается в исторических источниках. Они лишь изредка цитируют письма, и вопрос о достоверности таких цитат остается открытым. Несколько вымышленных писем, некоторые из которых, возможно, основаны на реальных письмах, вошли в романскую традицию. ^[4]

Эфемериды Александра Македонского

«Эфемериды Александра» представляли собой дневники, описывающие повседневную деятельность Александра. Упоминается древними авторами, но до наших дней сохранились только фрагменты. ^[5]^[6]

Суда пишет, что одно из сочинений Стратиса Олинфского называлось « Об эфемеридах Александра » и состояло из пяти книг. ^[7]

Потерянные работы

Жизнь Александра Эзопа
Сочинения Анаксимена Лампсакского.
Сочинения Аристобула Кассандрийского.
Географический труд Андросфена Фасосского.
Деяния Александра Каллисфена (официальный историк)
Личные тетради, или Гипомнематы , самого Александра (возможно, недостоверные) ^[8]
История Александра Клитарха
О империи македонцев Критон Пиерийский
Истории (также перечисленные как Македоника и Элленика) Дуриса Самосского .
Работа Эфиппа Олинфского.
Работы Стратиса Олинфского. ^[7]
Работа Гагнотемиса , на которой Плутарх основывал убеждение, что Антипатр отравил Александра.
Работа Иеронима Кардианского.
О воспитании Александра и истории Македонии Марсием из Пеллы
Работа Медиуса Ларисы
Работа Неарха , основной источник Indica Арриана.
Как получил образование Александр и географические сочинения Онисикрита
Работа Птолемея I Сотера
Работа Никобула ^[9]
Работа Антидамаса ^[10]
История Александра Тимагена
Historiae Philippicae Гнея Помпея Трога
«Этапы путешествия Александра», произведение Бэтона ( бематиста Александра Великого). ^[11]
В 2023 году исследователям с помощью искусственного интеллекта удалось прочитать небольшую часть книги с Виллы папирусов в Геркулануме , сильно пострадавшей во время извержения Везувия в 79 году нашей эры. Судя по всему, это утерянный труд, содержащий имена ряда македонских династов и полководцев Александра, а также несколько упоминаний о самом Александре. ^[12]

Греческая эпиграфика

Указ Филиппов (ок. 335–330 гг. до н. э.) Александр разрешает пограничный спор между местными фракийскими племенами и городом Филиппы.
Посвятительная надпись Аполлону была найдена в Тумбес-Каламоту, региональная единица Салоники ; в нем записан список жрецов Асклепия, исполнявших свои обязанности с того времени , когда царь Александр отдал Калиндойю и деревни вокруг Македонесу . ^[13]
Посвятительная надпись Зевсу Олимпийскому, сделанная Филонидом Критским, в которой он упоминается как гемородром (курсор) царя Александра и бематист Азии . ^[14]^[15]
Линдосские хроники . победив Дария в битве и став господином Куриоса в Азии, был принесён в жертву Афине Линдосской Царь Александр , . ^[16]^[17] букефала (бычьи головы) и гопла (доспехи) ^[18]
Гетерос Антигон (сын Каллы) из Амфиполя отмечает свою победу в гонках гоплитов на Гераклейских играх после завоевания Тира.

Негреко-римские источники

Вавилонские хроники

Александровская летопись упоминает битву при Гавгамелах и случай с Бессом , которого преследовал Аликсандар . ^[19]
Александр и Аравийские хроники относятся к событиям, касающимся последних лет правления царя. ^[20]

Зороастрийские тексты

Говорят, что когда-то благочестивый Зартошт сделал принятую им религию общепринятой в мире; и до завершения 300 лет религия была в чистоте, и люди были без сомнений. Но впоследствии проклятый злой дух, нечестивый, чтобы заставить людей усомниться в этой религии, подстрекал проклятого Александра, Румана , ^[21] который жил в Египте, так что пришел в страну Иран с жестокой жестокостью, войной и опустошением; он также убил правителя Ирана, разрушил метрополию и империю и сделал их опустошенными. ^[22]

Библия

В Даниила 8:5–8 и 21–22 говорится, что царь Греции победит мидян и персов, но затем умрет на пике своего могущества, и его царство распадется на четыре царства. Иногда это воспринимают как ссылку на Александра.

Александр кратко упоминается в первой книге Маккавеев . В главе 1 стихи 1–7 посвящены Александру и служат вступлением к книге. Это объясняет, как греческое влияние достигло Земли Израиля в то время .

Коран

Есть основания полагать, что устно передаваемые легенды об Александре Македонском попали в Коран . ^[23] В истории Зу аль-Карнайна , «Двурогого» (глава аль-Кахф , стихи 83–94), Зу аль-Карнайн идентифицируется большинством западных и традиционных мусульманских ученых как отсылка к Александру Великому. ^[24]^[25]^[26]

Ссылки

^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Грин, 2007, стр. xxii–xxviii.
^ Картледж, П., Александр Великий (Винтажные книги, 2004), стр. 290.
^ «Курций – livius.org» . www.livius.org
^ Лайонел И. К. Пирсон (1955), «Дневник и письма Александра Великого», Historia: Journal of Ancient History 3 (4): 429–455, стр. 443–450. JSTOR 4434421
^ Сэмюэл, Алан Э. (1965). «Царские дневники Александра » . Historia: Журнал древней истории . 14 (1): 1–12. JSTOR 4434864 . Проверено 15 марта 2023 г. - через JSTOR.
^ Энсон, Эдвард М. (1996). «Эфемериды» Александра Македонского» . Historia: Журнал древней истории . 45 (4): 501–504. JSTOR 4436444 . Проверено 15 марта 2023 г. - через JSTOR.
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б «Поиск СОЛ» . www.cs.uky.edu . Проверено 15 марта 2023 г.
^ Картледж 2007, с. 278.
^ Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Никобула.
^ Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Антидамас.
^ Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Баетон
^ Оуэн Джарус (7 февраля 2023 г.). «ИИ расшифровывает «потерянную книгу» 2000-летней давности, описывающую жизнь после Александра Великого» . www.livscience.com . Проверено 15 марта 2023 г.
^ Эллинистические поселения в Европе, на островах и в Малой Азии, страница 94, Гетцель М. Коэн. ISBN 0520083296
^ «Ошибка — греческие надписи PHI» . epigraphy.packhum.org . Проверено 15 марта 2023 г.
↑ От конца Пелопоннесской войны до битвы при Ипсе. Автор: Филип Хардинг. Страница 135. ISBN 0521299497
^ «Ошибка — греческие надписи PHI» . epigraphy.packhum.org . Архивировано из оригинала 20 марта 2019 года . Проверено 17 января 2019 г.
^ Греческий мир после Александра, 323–30 до н.э. Страница 37 Грэм Шипли ISBN 0415046181
↑ Новые термины для новых идей. Майкл Лакнер, Иво Амелунг, Иоахим Курц. Страница 124. ISBN 9004120467
^ «Александровская летопись (Азбука 8)» . www.livius.org . Архивировано из оригинала 19 января 2019 года . Проверено 17 января 2019 г.
^ «Летопись об Александре и Аравии (БЧП 2)» . www.livius.org .
^ Александра Великого в зороастрийской традиции называли «румыном», потому что он происходил из греческих провинций, которые позже были частью восточной Римской империи – Археология мировых религий , Джек Финеган, стр. 80 ISBN 0415221552
^ «Книга Арда Вирафа» . www.avesta.org .
^ Стоунман, Ричард (2003). «Александр Македонский в арабской традиции». В Панайотакисе — Стелиос; Циммерман, Маайке; Кеулен, Витсе (ред.). Древний роман и не только . Brill Academic Publishers NV. п. 3. ISBN 978-90-04-12999-3 .
^ Битенхольц, Питер Г. (1994). История и фабула: мифы и легенды в исторической мысли от древности до современности . Брилл. стр. 122–123. ISBN 978-9004100633 .
^ Стоунман 2003 , с. 3.
^ Монтгомери Уотт, В. (1978). «аль-Искандар» . Ин ван Донзель, Э .; Льюис, Б .; Пеллат, Ч. и Босворт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том IV: Иран – Ха . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 127. OCLC 758278456 .

Дальнейшее чтение

Замбрини, Андреа (2017). «Историки Александра Македонского». В Маринколе, Джон (ред.). Спутник греческой и римской историографии . Blackwell Publishing (опубликовано 12 сентября 2017 г.). стр. 193–202. дои : 10.1002/9781405185110.ch17 . ISBN 978-1405102162 .
Хаммонд, Николас Г.Л. (2007) [1-й паб. 1983]. Историки Александра Великого: так называемые авторы Вульгаты, Диодор, Юстин и Курций . Кембриджские классические исследования. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521036535 .

[grxxii-1] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Грин, 2007, стр. xxii–xxviii.

[2] Картледж, П., Александр Великий (Винтажные книги, 2004), стр. 290.

[3] «Курций – livius.org» . www.livius.org

[LICP-4] Лайонел И. К. Пирсон (1955), «Дневник и письма Александра Великого», Historia: Journal of Ancient History 3 (4): 429–455, стр. 443–450. JSTOR 4434421

[5] Сэмюэл, Алан Э. (1965). «Царские дневники Александра » . Historia: Журнал древней истории . 14 (1): 1–12. JSTOR 4434864 . Проверено 15 марта 2023 г. - через JSTOR.

[6] Энсон, Эдвард М. (1996). «Эфемериды» Александра Македонского» . Historia: Журнал древней истории . 45 (4): 501–504. JSTOR 4436444 . Проверено 15 марта 2023 г. - через JSTOR.

[Suda,_Strattis-7] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б «Поиск СОЛ» . www.cs.uky.edu . Проверено 15 марта 2023 г.

[8] Картледж 2007, с. 278.

[9] Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Никобула.

[10] Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Антидамас.

[11] Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Баетон

[12] Оуэн Джарус (7 февраля 2023 г.). «ИИ расшифровывает «потерянную книгу» 2000-летней давности, описывающую жизнь после Александра Великого» . www.livscience.com . Проверено 15 марта 2023 г.

[13] Эллинистические поселения в Европе, на островах и в Малой Азии, страница 94, Гетцель М. Коэн. ISBN 0520083296

[14] «Ошибка — греческие надписи PHI» . epigraphy.packhum.org . Проверено 15 марта 2023 г.

[15] От конца Пелопоннесской войны до битвы при Ипсе. Автор: Филип Хардинг. Страница 135. ISBN 0521299497

[16] «Ошибка — греческие надписи PHI» . epigraphy.packhum.org . Архивировано из оригинала 20 марта 2019 года . Проверено 17 января 2019 г.

[17] Греческий мир после Александра, 323–30 до н.э. Страница 37 Грэм Шипли ISBN 0415046181

[18] Новые термины для новых идей. Майкл Лакнер, Иво Амелунг, Иоахим Курц. Страница 124. ISBN 9004120467

[19] «Александровская летопись (Азбука 8)» . www.livius.org . Архивировано из оригинала 19 января 2019 года . Проверено 17 января 2019 г.

[20] «Летопись об Александре и Аравии (БЧП 2)» . www.livius.org .

[21] Александра Великого в зороастрийской традиции называли «румыном», потому что он происходил из греческих провинций, которые позже были частью восточной Римской империи – Археология мировых религий , Джек Финеган, стр. 80 ISBN 0415221552

[22] «Книга Арда Вирафа» . www.avesta.org .

[23] Стоунман, Ричард (2003). «Александр Македонский в арабской традиции». В Панайотакисе — Стелиос; Циммерман, Маайке; Кеулен, Витсе (ред.). Древний роман и не только . Brill Academic Publishers NV. п. 3. ISBN 978-90-04-12999-3 .

[24] Битенхольц, Питер Г. (1994). История и фабула: мифы и легенды в исторической мысли от древности до современности . Брилл. стр. 122–123. ISBN 978-9004100633 .

[FOOTNOTEStoneman20033-25] Стоунман 2003 , с. 3.

[26] Монтгомери Уотт, В. (1978). «аль-Искандар» . Ин ван Донзель, Э .; Льюис, Б .; Пеллат, Ч. и Босворт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том IV: Иран – Ха . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 127. OCLC 758278456 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]