Итальянцы хорошие люди

«Итальянцы, хорошие люди» ( итал . Italiani brava gente ) — фраза, принятая историками для обозначения итальянских народных представлений о якобы ограниченном, даже несуществующем участии Фашистской Италии и Королевской итальянской армии в Холокосте и войне. преступления, совершенные солдатами стран Оси во время Второй мировой войны . Это явление также известно как миф о хорошем итальянце . ^[1]^[2]

Это форма исторического ревизионизма , возникшая в период послевоенной республики . Утверждалось, что итальянские солдаты были «хорошими» или «порядочными людьми» ( brava gente ), которые действовали с человечностью и состраданием, предположительно присущими итальянским ценностям, в отличие от их идеологически мотивированных и жестоких немецких союзников . ^[3] В частности, он утверждал, что итальянцы не участвовали и даже не выступали против нацистских преследований евреев в оккупированных частях Восточной Европы. ^[4]^[5] В более широком смысле этот термин иногда применяется для описания популярных представлений об итало-эфиопской войне (1935–36) или реакции неевреев на Холокост в Италии . ^[6]

Яркими примерами этого явления в популярной культуре являются фильм «Средиземноморье» (1991) режиссера Габриэле Сальватореса и роман «Мандолина капитана Корелли» (1994), Луи де Берньера который также был экранизирован в 2001 году. ^[4] Миф избежал «публичных дебатов о коллективной ответственности, вине и отрицании, покаянии и помиловании», но недавно был оспорен историками. ^[4] Этот миф соответствует популярным представлениям о «Чистом Вермахте», популярным в послевоенной Западной Германии , или « теории жертвы » в Австрии .

В отчете Итало-германской исторической комиссии за 2012 год отмечалось, что «так же, как сегодня миф о достойном поведении Вермахта на итальянской земле не может выжить в Германии, сохранение мифа об итальянском брава роде в отношении Второй мировой войны является трудным. одинаково неприемлемо». ^[7]

См. также

Ссылки

^ Паоло Фаверо, Итальянцы, «хорошие люди»: размышления о национальном самопредставлении в современных итальянских дебатах о ксенофобии и войне , в «Очерках» - исследования критической практики, № 2 (2010), стр. 138-153
^ Диего Гуцци, Миф о «хорошем итальянце», антисемитизме и колониальных преступлениях , в Constelaciones - Journal of Critical Theory, No. 4 (2012), с. 255–264
^ Бартолини, Гвидо (2 октября 2018 г.). « Итальянский брава род» как трансмедиальный феномен» . Междисциплинарная Италия . Совет по исследованиям в области искусств и гуманитарных наук . Проверено 31 июля 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Петрусевич, Марта (2004). «Скрытые страницы современной итальянской истории: военные преступления, военная вина и коллективная память». Журнал современных итальянских исследований . 9 (3): 269–270. дои : 10.1080/1354571042000254700 . S2CID 143230795 .
^ Родоньо, Давиде (2005). «Italiani brava gente? Политика фашистской Италии в отношении евреев на Балканах, апрель 1941 г. - июль 1943 г.» . Ежеквартальный журнал европейской истории . 35 (2): 213–240. дои : 10.1177/0265691405051464 . S2CID 143672344 .
^ Уилкокс, Ванда (2021). «Имперское мышление и колониальная борьба в итальянской армии начала двадцатого века» . Исторический журнал . 65 (5): 1333–1353. дои : 10.1017/S0018246X21000741 . ISSN 0018-246X . S2CID 240134142 .
^ Капрара, Маурицио (20 декабря 2012 г.). « Итальянцы хорошие люди». Миф, который нужно развенчать, как и Вермахт» (на итальянском языке). Коррьере делла Сера . Проверено 16 сентября 2020 г.

Дальнейшее чтение

Фокарди, Филиппо; Клинкхаммер, Лутц (2004). «Вопрос о военных преступлениях фашистской Италии: построение самооправдающегося мифа (1943–1948)». Журнал современных итальянских исследований . 9 (3): 330–348. дои : 10.1080/1354571042000254755 . S2CID 143876226 .
Дель Бока, Анджело (2011). Итальянцы, хорошие люди? Миф, который тяжело умирает (5-е изд.). Венеция: Нери Поцца. ISBN 9788854503199 .
Фогу, Клаудио (2006). «Итальянский брава род: наследие фашистской исторической культуры в итальянской политике памяти». В Лебоу, Ричард Нед; Канштайнер, Вульф; Фогу, Клаудио (ред.). Политика памяти в послевоенной Европе . Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. стр. 147–176. ISBN 978-0-8223-8833-3 .

Внешние ссылки

Брава Генте? Возрождение изношенного мифа об итальянской благотворительности во времена фашизма в i-Italy

Эта по истории Италии статья незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Эта статья, посвященная Холокосту незавершена , . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Паоло Фаверо, Итальянцы, «хорошие люди»: размышления о национальном самопредставлении в современных итальянских дебатах о ксенофобии и войне , в «Очерках» - исследования критической практики, № 2 (2010), стр. 138-153

[2] Диего Гуцци, Миф о «хорошем итальянце», антисемитизме и колониальных преступлениях , в Constelaciones - Journal of Critical Theory, No. 4 (2012), с. 255–264

[3] Бартолини, Гвидо (2 октября 2018 г.). « Итальянский брава род» как трансмедиальный феномен» . Междисциплинарная Италия . Совет по исследованиям в области искусств и гуманитарных наук . Проверено 31 июля 2020 г.

[P2004-4] Jump up to: ^а ^б ^с Петрусевич, Марта (2004). «Скрытые страницы современной итальянской истории: военные преступления, военная вина и коллективная память». Журнал современных итальянских исследований . 9 (3): 269–270. дои : 10.1080/1354571042000254700 . S2CID 143230795 .

[5] Родоньо, Давиде (2005). «Italiani brava gente? Политика фашистской Италии в отношении евреев на Балканах, апрель 1941 г. - июль 1943 г.» . Ежеквартальный журнал европейской истории . 35 (2): 213–240. дои : 10.1177/0265691405051464 . S2CID 143672344 .

[6] Уилкокс, Ванда (2021). «Имперское мышление и колониальная борьба в итальянской армии начала двадцатого века» . Исторический журнал . 65 (5): 1333–1353. дои : 10.1017/S0018246X21000741 . ISSN 0018-246X . S2CID 240134142 .

[7] Капрара, Маурицио (20 декабря 2012 г.). « Итальянцы хорошие люди». Миф, который нужно развенчать, как и Вермахт» (на итальянском языке). Коррьере делла Сера . Проверено 16 сентября 2020 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]