Беспорядки в Гуджарате 2002 года

Беспорядки в Гуджарате 2002 года
Беспорядки в Гуджарате 2002 года
Часть религиозного насилия в Индии
	Горизонт Ахмедабада заполнился дымом, когда бунтующая толпа подожгла здания и магазины.
Дата	Февраль – март 2002 г.
Расположение	Гуджарат , Индия
Вызвано	Поезд Годхра горит ; Государственный терроризм ; Этническая чистка
Методы	Беспорядки , погромы , поджоги , массовые изнасилования , похищения людей , массовые убийства
Потери
Летальные исходы)	790 мусульман и 254 индуиста (официально) ; Всего от 1926 до 2000+ (другие источники)
Травмы	2,500+

Беспорядки 2002 года в Гуджарате , также известные как 2002 года в Гуджарате насилие или в Гуджарате погром , ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Это был трехдневный период межобщинного насилия в западноиндийском штате Гуджарат . поджог поезда в Годхре 27 февраля 2002 года, в результате которого погибли 58 индуистских паломников и карсеваков , возвращавшихся из Айодхьи . Поводом к насилию считается ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} После первых беспорядков в Ахмедабаде в течение трех месяцев происходили новые вспышки насилия; В следующем году по всему штату произошли новые вспышки насилия против мусульманского меньшинства Гуджарата. ^{[ 7 ]}^{[ 16 ]}

По официальным данным, в результате беспорядков погибли 1044 человека, 223 пропали без вести и 2500 получили ранения. Из погибших 790 были мусульманами и 254 индуистами. ^{[ 17 ]} Отчет Трибунала обеспокоенных граждан, ^{[ 18 ]} По оценкам, 1926 человек могли быть убиты. ^{[ 4 ]} По оценкам других источников, число погибших превысило 2000 человек. ^{[ 5 ]} многих жестоких убийствах и изнасилованиях Сообщалось о , а также о массовых грабежах и уничтожении имущества. Нарендру Моди , тогдашнего главного министра Гуджарата , а затем премьер-министра Индии , обвинили в потворстве насилию, равно как и полицейских и правительственных чиновников, которые якобы руководили бунтовщиками и передавали им списки собственности, принадлежащей мусульманам. ^{[ 19 ]}

, сняла с Моди обвинения в соучастии в насилии В 2012 году Специальная следственная группа (SIT), назначенная Верховным судом Индии . SIT также отверг утверждения о том, что правительство штата не предприняло достаточных мер для предотвращения беспорядков. ^{[ 20 ]} Сообщается, что мусульманская община отреагировала на это с гневом и недоверием. ^{[ 21 ]} В июле 2013 года были выдвинуты обвинения в том, что SIT скрыла доказательства. ^{[ 22 ]} В декабре того же года индийский суд поддержал предыдущий отчет SIT и отклонил ходатайство о привлечении Моди к ответственности. ^{[ 23 ]} В апреле 2014 года Верховный суд выразил удовлетворение расследованиями SIT по девяти делам, связанным с насилием, и отклонил заявление, оспаривающее отчет SIT как «необоснованное». ^{[ 24 ]}

Хотя события 2002 года официально классифицируются как коммунистический бунт описывают его как погром . , многие учёные ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]} Некоторые комментаторы утверждали, что нападения были запланированы, а нападение на поезд было «инсценированным спусковым крючком» для того, что на самом деле было преднамеренным насилием. ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]} Другие наблюдатели заявили, что эти события соответствовали «правовому определению геноцида». ^{[ 29 ]} или называли их государственным терроризмом или этнической чисткой . ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Примеры массового насилия включают резню в Народа Патия , которая произошла в непосредственной близости от тренировочного лагеря полиции; ^{[ 30 ]} , резня в обществе Гульбарг среди Эхсан Джафри , бывший парламентарий убитых был ; и несколько инцидентов в городе Вадодара . ^{[ 31 ]} Ученые, изучавшие беспорядки 2002 года, заявляют, что они были преднамеренными и представляли собой форму этнической чистки , а также что правительство штата и правоохранительные органы были замешаны в произошедшем насилии. ^{[ 27 ]}^{[ 3 ]}^{[ 30 ]}^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}

Поезд Годхра горит

Утром 27 февраля 2002 года экспресс «Сабармати» , возвращавшийся из Айодхьи в Ахмадабад, остановился возле железнодорожной станции Годхра . Пассажирами были индуистские паломники, возвращавшиеся из Айодхьи. ^{[ 37 ]}^{[ 38 ]} Между пассажирами поезда и продавцами на железнодорожной платформе разгорелся спор. ^{[ 39 ]} Ссора переросла в ожесточенную, и при неопределенных обстоятельствах четыре вагона поезда загорелись, внутри оказалось много людей. В результате пожара сгорели заживо 59 человек, в том числе женщины и дети. ^{[ 40 ]}

Правительство Гуджарата назначило судью Высокого суда Гуджарата К.Г. Шаха единоличной комиссией для расследования инцидента. ^{[ 41 ]} но после возмущения семей жертв и средств массовой информации по поводу предполагаемой близости Шаха к Моди, отставной судья Верховного суда Г.Т. Нанавати был назначен председателем комиссии, теперь состоящей из двух человек. ^{[ 42 ]}

В 2003 году Трибунал обеспокоенных граждан (CCT) ^{[ Примечание 1 ]} пришел к выводу, что пожар произошел случайно. ^{[ 43 ]}^{[ 44 ]}^{[ 45 ]} Несколько других независимых комментаторов также пришли к выводу, что сам пожар почти наверняка был несчастным случаем, заявив, что первоначальная причина пожара так и не была окончательно определена. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} Историк Эйнсли Томас Эмбри заявил, что официальная версия нападения на поезд (о том, что оно было организовано и осуществлено людьми по приказу Пакистана) совершенно необоснованна. ^{[ 48 ]}

Правительство Союза во главе с партией Индийский национальный конгресс в 2005 году также создало комитет по расследованию инцидента, который возглавил отставной судья Верховного суда Умеш Чандра Банерджи . Комитет пришел к выводу, что пожар начался внутри поезда и, скорее всего, был случайным. ^{[ 49 ]} Однако в 2006 году Высокий суд Гуджарата постановил, что этот вопрос выходит за рамки юрисдикции союзного правительства и, следовательно, комитет является неконституционным. ^{[ 50 ]}

После шести лет изучения деталей комиссия Нанавати-Мехта представила свой предварительный отчет, в котором пришел к выводу, что пожар был поджогом, совершенным толпой численностью от одной до двух тысяч местных жителей. ^{[ 42 ]}^{[ 51 ]} Маулви Хусейн Хаджи Ибрагим Умарджи, священнослужитель из Годры, и уволенный офицер Центральной резервной полиции по имени Нанумиян были представлены как «инициаторы» поджога. ^{[ 52 ]} После 24 продлений комиссия представила свой окончательный отчет 18 ноября 2014 года. ^{[ 53 ]} Выводы комиссии были поставлены под сомнение видеозаписью, опубликованной журналом Tehelka , на которой Арвинд Пандья, советник правительства Гуджарата, заявил, что выводы комиссии Шаха-Нанавати поддержат точку зрения, представленную партией Бхаратия Джаната ( БДП), поскольку Шах был «их человеком», а Нанавати можно было подкупить. ^{[ 54 ]}

В феврале 2011 года суд первой инстанции признал виновным 31 человека и оправдал 63 человека на основании положений Уголовного кодекса Индии об убийстве и заговоре , заявив, что инцидент был «заранее спланированным заговором». ^{[ 55 ]} ^{[ 56 ]} Из осужденных 11 были приговорены к смертной казни, а остальные 20 - к пожизненному заключению. ^{[ 57 ]}^{[ 58 ]} Маулви Умарджи, которого комиссия Нанавати-Шаха представила как главного заговорщика, был оправдан вместе с 62 другими обвиняемыми за отсутствием доказательств. ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}

Насилие после Годры

Они ушли

Naroda

Ахмедабад

Годра

Ода

Гандинагар

Мехсана

Бхарух

Письмо

Раджкот

Плохие

Модаса

Химатнагар

класс = notpageimage |

Место крупных происшествий.

После нападения на поезд Вишва Хинду Паришад (VHP) призвал к бандху или забастовке по всему штату. Хотя Верховный суд объявил такие забастовки неконституционными и незаконными, и несмотря на общую тенденцию к тому, что такие забастовки сопровождаются насилием, государство не предприняло никаких действий для предотвращения забастовки. Правительство не пыталось остановить первоначальную вспышку насилия по всему штату. ^{[ 61 ]} Независимые сообщения показывают, что президент штата БДП Рана Раджендрасинх поддержал забастовку, и что Моди и Рана использовали подстрекательские высказывания, что ухудшило ситуацию. ^{[ 62 ]}

Тогдашний главный министр Нарендра Моди заявил, что нападение на поезд было террористическим актом, а не инцидентом межобщинного насилия. ^{[ 63 ]} Местные газеты и члены правительства штата использовали это заявление, чтобы подстрекать к насилию против мусульманской общины, заявляя без доказательств: ^{[ 48 ]} что нападение на поезд было совершено спецслужбами Пакистана и что местные мусульмане вступили с ними в сговор с целью нападения на индуистов в штате. Местные газеты также публиковали ложные истории, в которых утверждалось, что мусульмане похищали и насиловали индуистских женщин. ^{[ 64 ]}

Во многих сообщениях нападения на мусульманскую общину, начавшиеся 28 февраля (на следующий день после пожара в поезде), описываются как тщательно скоординированные с использованием мобильных телефонов и выпущенных правительством распечаток со списком домов и предприятий мусульман. Нападавшие прибыли в мусульманские общины по всему региону на грузовиках, одетые в шафрановые халаты и шорты цвета хаки и вооруженные разнообразным оружием. Во многих случаях нападавшие повредили или сожгли здания, принадлежащие мусульманам или занятые ими, оставив при этом соседние индуистские здания нетронутыми. Хотя многие звонки в полицию поступали от потерпевших, в полиции им сказали, что «у нас нет приказа вас спасать». В некоторых случаях полиция открывала огонь по мусульманам, пытавшимся защититься. ^{[ 19 ]}^{[ 65 ]} Для координации своих атак участники беспорядков использовали мобильные телефоны. ^{[ 66 ]} К концу дня 28 февраля комендантский час был объявлен в 27 городах по всему штату. ^{[ 67 ]} Министр правительства заявил, что, хотя обстоятельства в Бароде и Ахмадабаде были напряженными, ситуация находилась под контролем и что задействованной полиции было достаточно, чтобы предотвратить любое насилие. В Бароде администрация ввела комендантский час в семи районах города. ^{[ нужна ссылка ]}

Доктор медицины Антани , в то время заместитель суперинтенданта полиции, направил Силы быстрого реагирования в уязвимые районы Годры. ^{[ 68 ]} Гордхан Задафия , государственный министр внутренних дел, полагал, что индуистская община не последует возмездия за поджог поезда. ^{[ 69 ]}^{[ 70 ]} Моди заявил, что насилие уже не было таким интенсивным, как раньше, и что вскоре оно будет взято под контроль, и что, если ситуация того требует, полиции будет оказана поддержка путем развертывания армии. Был отдан приказ стрелять на поражение. ^{[ 71 ]} Однако правительство штата отложило развертывание войск до 1 марта, когда самое жестокое насилие закончилось. ^{[ 72 ]} было единогласно проголосовано за санкционирование вмешательства центра После более чем двух месяцев насилия в верхней палате парламента . Члены оппозиции обвинили правительство в том, что оно не смогло защитить мусульман во время самых жестоких беспорядков в Индии за последние более чем 10 лет. ^{[ 73 ]}

По оценкам, 230 мечетей и 274 дарги . во время беспорядков было разрушено ^{[ 74 ]} Впервые в истории общинных беспорядков приняли участие индуистские женщины, грабящие мусульманские магазины. ^{[ 67 ]} По оценкам, во время насилия до 150 000 человек были вынуждены покинуть свои дома. ^{[ 75 ]} По оценкам, 200 полицейских погибли, пытаясь контролировать насилие, и Хьюман Райтс Вотч сообщила, что акты исключительного героизма были совершены индуистами, далитами и представителями племен, которые пытались защитить мусульман от насилия. ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}

Нападения на мусульман

После насилия стало ясно, что многие нападения были направлены не только на мусульманское население, но также на мусульманских женщин и детей. Такие организации, как Human Rights Watch, раскритиковали правительство Индии и администрацию штата Гуджарат за неспособность решить возникшую гуманитарную ситуацию с жертвами, которые покинули свои дома и отправились в лагеря помощи во время насилия, «подавляющее большинство из которых составляют мусульмане». ^{[ 78 ]} По данным Тисты Сеталвад от 28 февраля, в районах Морджари Чоук и Чародиа Чоук в Ахмедабаде все сорок человек, убитых полицией в результате обстрела, были мусульманами. ^{[ 79 ]} Международный комитет по установлению фактов, сформированный из всех женщин-международных экспертов из США, Великобритании, Франции, Германии и Шри-Ланки, сообщил, что «сексуальное насилие использовалось как стратегия террора женщин, принадлежащих к меньшинству в штате». ^{[ 80 ]}

По оценкам, по меньшей мере 250 девочек и женщин были изнасилованы группой людей , а затем сожжены заживо. ^{[ 81 ]} Детей насильно кормили бензином, а затем поджигали. ^{[ 82 ]} беременных женщин распотрошили, а затем им показали тело их будущего ребенка. В братской могиле Народа Патия, где находились девяносто шесть тел, сорок шесть были женщинами. Мятежники также затопили дома и убили находившиеся в них целые семьи электрическим током. ^{[ 83 ]} Насилие в отношении женщин также включало в себя раздевание их донага, издевательство над ними с использованием предметов и последующее убийство. По словам Калпаны Каннабирана, изнасилования были частью хорошо организованной, преднамеренной и заранее спланированной стратегии, и эти факты относят насилие к категориям политического погрома и геноцида. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]} Другие акты насилия в отношении женщин включали нападения с применением кислоты , избиения и убийства беременных женщин. Детей также убивали на глазах у родителей. ^{[ 86 ]} Джордж Фернандес в ходе дискуссии в парламенте о насилии вызвал широкий резонанс, защищая правительство штата, заявив, что это не первый случай насилия и изнасилования женщин в Индии. ^{[ 87 ]}

Детей убивали, сжигая заживо, а те, кто рыл братские могилы, описывали тела, захороненные в них, как «сожженные и зарезанные до неузнаваемости». ^{[ 88 ]} Детей и младенцев протыкали копьями и держали наверху, а затем бросали в огонь. ^{[ 89 ]} Описывая сексуальное насилие, совершенное в отношении мусульманских женщин и девочек, Рену Кханна пишет, что выжившие сообщили, что оно «состоило из принудительной наготы, массовых изнасилований, групповых изнасилований, нанесения увечий, введения предметов в тела, разрезания груди, разрезания желудка и репродуктивных органов». органов и вырезание индуистских религиозных символов на частях женского тела». ^{[ 90 ]} Трибунал обеспокоенных граждан охарактеризовал использование изнасилования «как инструмент порабощения и унижения общества». ^{[ 90 ]} В показаниях, заслушанных комитетом, говорилось, что:

Устрашающим методом, отсутствовавшим в развязанных до сих пор погромах, но на этот раз весьма очевидным во многих случаях, было преднамеренное уничтожение улик. За исключением некоторых, в большинстве случаев сексуального насилия, женщин-жертв раздевали и выставляли напоказ, затем подвергали групповому изнасилованию, а затем четвертовали и сжигали до неузнаваемости. . . . Лидеры мафии даже насиловали молодых девушек, некоторым из которых было всего 11 лет. . . прежде чем сжечь их заживо. . . . Даже 20-дневного младенца или плода в утробе матери не пощадили. ^{[ 90 ]}

В отчете о вскрытии умерших женщин говорится, что врач, проводивший вскрытие, обнаружил плод неповрежденным. Врач, проводивший вскрытие, сообщил суду, что плод в утробе женщины остался целым. ^{[ 91 ]}

Вандана Шива заявил, что «молодых мальчиков учили сжигать, насиловать и убивать во имя хиндутвы». ^{[ 92 ]}

Дионн Бунша , писавшая о резне, организованной Обществом Гулбарг, и убийстве Эхсана Джафри , рассказала, что, когда Джафри умолял толпу пощадить женщин, его вытащили на улицу и заставили пройти обнаженным за то, что он отказался произнести «Джай Шри Рам». Затем его обезглавили и бросили в огонь, после чего мятежники вернулись и сожгли заживо семью Джафри, в том числе двух маленьких мальчиков. После резни Гульбарг горел неделю. ^{[ 74 ]}^{[ 93 ]}

Нападения на индусов

The Times of India сообщила, что во время насилия более десяти тысяч индуистов были вынуждены покинуть свои дома. ^{[ 94 ]} По данным полиции, 157 беспорядков после инцидента в Годхре были инициированы мусульманами. ^{[ 95 ]} Жители Махаджан-но-Вандо, жилого индуистского района в Джамалпуре, сообщили, что 1 марта мусульманские нападавшие ранили около двадцати пяти жителей-индуистов и разрушили пять домов. Глава общины сообщил, что полиция отреагировала быстро, но безрезультатно, поскольку ее было очень мало, чтобы помочь во время нападения. Позже 6 марта колонию посетил Моди, который пообещал жителям, что о них позаботятся. ^{[ 65 ]}^{[ 96 ]}^{[ 97 ]}

17 марта сообщалось, что мусульмане напали на далитов в районе Данилимда в Ахмадабаде. Сообщается, что в Химатнагаре мужчина был найден мертвым с выколотыми обоими глазами. Сообщается, что толпа также подверглась нападениям на рынок Синдхи и районы Бхандери-Поле в Ахмадабаде. ^{[ 98 ]}

20 мая 2002 года India Today сообщила, что в Ахмадабаде происходили спорадические нападения на индусов. 5 мая мусульманские бунтовщики напали на поселок Бхилвас в районе Шах-Алама. ^{[ 99 ]} Индуистских врачей попросили прекратить практику в мусульманских районах после того, как один индуистский врач получил ножевое ранение. ^{[ 100 ]}

Журнал Frontline сообщил, что в Ахмадабаде из 249 тел, обнаруженных к 5 марта, тридцать были индусами. Из убитых индусов тринадцать погибли в результате действий полиции, а несколько других погибли во время нападения на собственность, принадлежащую мусульманам. Несмотря на относительно небольшое количество нападений мусульманской толпы на индуистские кварталы, по сообщениям, двадцать четыре мусульманина погибли в результате перестрелок со стороны полиции. ^{[ 101 ]}^{[ 102 ]}

Освещение в СМИ

События в Гуджарате стали первым случаем межобщинного насилия в Индии в эпоху круглосуточного освещения в новостях и транслировались по телевидению по всему миру. Это освещение сыграло центральную роль в политической ситуации. Освещение в СМИ в целом критиковало правых индуистов; однако БДП представила это освещение как посягательство на честь гуджаратцев и превратила враждебность в эмоциональную часть своей избирательной кампании. ^{[ 103 ]}^{[ 104 ]} , была организована мирная встреча Когда в апреле уровень насилия пошел на убыль, в ашраме Сабармати , бывшем доме Махатмы Ганди . Сторонники хиндутвы и полицейские напали почти на дюжину журналистов. Правительство штата запретило телевизионные новостные каналы, критикующие реакцию правительства, а местные станции были заблокированы. Два репортера, работающие на STAR News, несколько раз подверглись нападению во время освещения насилия. На обратном пути после интервью с Моди, когда их машину окружила толпа, один из них заявил, что их убьют, если они будут членами меньшинства.

Гильдия редакторов Индии в своем отчете об этике СМИ и освещении инцидентов заявила, что освещение событий в новостях было образцовым, с лишь несколькими незначительными ошибками. местные газеты «Сандеш» и «Гуджарат Самачар» подверглись резкой критике. Однако ^{[ 105 ]} В отчете говорится, что у Сандеша были заголовки, которые «провоцировали, объединяли и терроризировали» людей. Газета также использовала в качестве заголовка цитату лидера VHP: «Отомстить кровью». В отчете говорилось, что Гуджарат Самачар сыграл роль в усилении напряженности, но не уделял всего внимания «ястребиным и подстрекательским репортажам в первые несколько недель». В газете были опубликованы отчеты, подчеркивающие общественную гармонию. «Гуджарат сегодня» получила похвалу за проявление сдержанности и сбалансированное освещение событий насилия. ^{[ 106 ]} Критические репортажи о действиях правительства Гуджарата в ситуации помогли добиться вмешательства правительства Индии в контроль над насилием. Гильдия редакторов отвергла обвинение в том, что графическое освещение новостей усугубило ситуацию, заявив, что освещение разоблачило «ужасы» беспорядков, а также «безделье, если не соучастие» государства, помогая принять меры по исправлению положения. ^{[ 107 ]}

Обвинения в соучастии государства

Многие ученые и комментаторы обвинили правительство штата в соучастии в нападениях либо в неспособности приложить какие-либо усилия для подавления насилия, либо в активном планировании и осуществлении самих нападений. Государственный департамент США в конечном итоге запретил Нарендре Моди поездку в Соединенные Штаты из-за его предполагаемой роли в нападениях. ^{[ 108 ]} Эти обвинения основаны на нескольких идеях. Во-первых, штат мало что сделал для подавления насилия: нападения продолжались всю весну. Историк Гьянендра Панди назвал эти нападения государственным терроризмом, заявив, что это были не беспорядки, а «организованная политическая резня». ^{[ 3 ]} По словам Пола Брасса, единственный вывод из имеющихся доказательств указывает на методическую координацию антимусульманского погрома, который проводился с исключительной жестокостью. ^{[ 27 ]}

Средства массовой информации охарактеризовали нападения как государственный терроризм, а не как «общинные беспорядки» из-за отсутствия государственного вмешательства. ^{[ 1 ]} Многие политики преуменьшили значение инцидентов, заявив, что ситуация находится под контролем. Один из министров, беседовавший с Rediff.com, заявил, что, хотя обстоятельства в Бароде и Ахмедабаде были напряженными, ситуация находилась под контролем и что задействованной полиции было достаточно, чтобы предотвратить любое насилие. Заместитель начальника полиции заявил, что Силы быстрого реагирования были развернуты в уязвимых районах Годры. Гордхан Задафия , государственный министр внутренних дел, заявил, что, по его мнению, со стороны индуистской общины не будет мести. ^{[ 69 ]}^{[ 70 ]} После того, как 1 марта войска были переброшены по воздуху, Моди заявил, что насилие уже не было таким интенсивным, как раньше, и что вскоре оно будет взято под контроль. ^{[ 19 ]} Насилие продолжалось 3 месяца без вмешательства федерального правительства до мая. ^{[ 73 ]} Было замечено, что политики местного и государственного уровня возглавляли агрессивную толпу, сдерживали полицию и организовывали раздачу оружия, а в отчетах о расследованиях был сделан вывод о том, что насилие было «спланировано и запущено». ^{[ 10 ]}

На протяжении всего периода насилия нападения совершались на виду у полицейских участков и полицейских, которые не вмешивались. ^{[ 19 ]} Во многих случаях полиция присоединялась к толпе, совершавшей насилие. В одном мусульманском населенном пункте из двадцати девяти смертей шестнадцать были вызваны обстрелом этого населенного пункта полицией. ^{[ 10 ]} У некоторых участников беспорядков даже были распечатки регистрационных списков избирателей, что позволяло им выборочно атаковать мусульманскую собственность. ^{[ 66 ]}^{[ 75 ]}^{[ 65 ]} Выборочное нападение на имущество было продемонстрировано разрушением офиса управления мусульманского Вакфа , который располагался в пределах зоны строгого режима и всего в 500 метрах от офиса главного министра. ^{[ 61 ]}

По словам Скотта В. Хиббарда, насилие было запланировано задолго до этого, и, как и в других случаях общественного насилия, Баджранг Дал , ВХП и Раштрия Сваямсевак Сангх (РСС). в нападениях принимали участие ^{[ 64 ]} После нападения на поезд VHP призвал к бандху (забастовке) по всему штату, но штат не предпринял никаких действий, чтобы предотвратить это. ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}

Отчет Трибунала обеспокоенных граждан (CCT) включает показания тогдашнего министра БДП Гуджарата Харена Пандья (ныне убитого), который дал показания о вечернем собрании, созванном Моди в вечер пожара поезда. На этой встрече чиновникам было дано указание не препятствовать ярости индусов после инцидента. ^{[ 109 ]}^{[ 110 ]} В отчете также упоминается вторая встреча, состоявшаяся в деревне Лунавада района Панчмахал , на которой присутствовали государственные министры Ашок Бхатт и Прабхацин Чаухан, а также другие лидеры БДП и РСС, где «были составлены подробные планы по использованию керосина и бензина для поджогов и другие методы убийства». ^{[ 70 ]}^{[ 110 ]} В 2002 году Джамиат Улама-и-Хинд заявила, что некоторые региональные работники Конгресса сотрудничали с виновниками насилия. ^{[ 111 ]}

Дипанкар Гупта считает, что государство и полиция явно были замешаны в насилии, однако некоторые офицеры блестяще выполняли свои обязанности, например Химаншу Бхатт и Рахул Шарма . Сообщается, что Шарма сказал: «Я не думаю, что какая-либо другая работа позволила бы мне спасти столько жизней». ^{[ 112 ]} Хьюман Райтс Вотч сообщала об актах исключительного героизма со стороны индуистов, далитов и представителей племен, которые пытались защитить мусульман от насилия. ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}

В ответ на обвинения в причастности государства официальный представитель правительства Гуджарата Бхарат Пандья заявил Би-би-си, что беспорядки были спонтанной реакцией индуистов, вызванной широко распространенным гневом против мусульман. Он сказал: «Индусы разочарованы ролью мусульман в продолжающемся насилии в управляемом Индией Кашмире и других частях Индии». ^{[ 113 ]} В поддержку этого посол США по особым поручениям по международной религиозной свободе Джон Хэнфорд выразил обеспокоенность по поводу религиозной нетерпимости в индийской политике и заявил, что, хотя мятежникам, возможно, помогали государственные и местные чиновники, он не верит, что БДП В разжигании беспорядков участвовало центральное правительство. ^{[ 114 ]}

Уголовное преследование

Преследованию виновных в насилии препятствует подкуп или запугивание свидетелей, а также удаление имен виновных из обвинительных заключений. Местные судьи также были предвзяты. ^{[ 115 ]} После более чем двух лет оправдательных приговоров Верховный суд Индии вмешался , передав ключевые дела в Высокий суд Бомбея и обязав полицию вновь открыть две тысячи дел, которые были ранее закрыты. Верховный суд также раскритиковал правительство Гуджарата, назвав его «современным Неросом», который смотрел в другое место, когда сжигали невинных женщин и детей, а затем вмешивался в судебное преследование. ^{[ 116 ]}^{[ 110 ]} Следуя этому указанию, полиция выявила около 1600 дел для повторного расследования, арестовала 640 обвиняемых и начала расследования в отношении сорока полицейских за их бездействие. ^{[ 117 ]}^{[ 118 ]}^{[ Примечание 2 ]}

В марте 2008 года Верховный суд постановил создать Специальную следственную группу (SIT) для повторного расследования дела о сожжении поезда в Годхре и ключевых случаев насилия после Годхры. бывший CBI директор Р.К. Рагхаван . Председателем группы был назначен ^{[ 110 ]} Кристоф Жаффрело отмечает, что SIT не был настолько независимым, как принято считать. За исключением Рагхавана, половина из шести членов группы была набрана из полиции Гуджарата, а Высокий суд Гуджарата по-прежнему отвечал за назначение судебных чиновников. SIT предпринял попытки назначить независимых прокуроров, но некоторые из них подали в отставку из-за своей неспособности функционировать. Никаких усилий для защиты свидетелей предпринято не было, а сам Рагхаван, как сообщалось, был «заочным следователем», который проводил в Гуджарате всего несколько дней каждый месяц, а расследования проводила остальная часть команды. ^{[ 122 ]}

По состоянию на апрель 2013 года было вынесено 249 обвинительных приговоров в отношении 184 индуистов и 65 мусульман. Тридцать один из мусульманских приговоров был вынесен за резню индусов в Годре. ^{[ 123 ]}

Лучший случай с хлебобулочными изделиями

Судебный процесс по делу об убийстве в Best Bakery привлек широкое внимание после того, как свидетели отказались от своих показаний в суде, и все обвиняемые были оправданы. Верховный суд Индии , действуя по ходатайству общественной активистки Тисты Сеталвад , распорядился провести повторное судебное разбирательство за пределами Гуджарата, в ходе которого в 2006 году девять обвиняемых были признаны виновными. ^{[ 124 ]} Ключевой свидетель Захира Шейх , которая неоднократно меняла свои показания в ходе судебных процессов и подачи петиции, была признана виновной в даче ложных показаний . ^{[ 125 ]}

Дело Билкис Бано

Во время беспорядков в Гуджарате беременная женщина по имени Билкис Бано подверглась групповому изнасилованию, а многие члены ее семьи были убиты. ^{[ 126 ]} После того, как полиция закрыла дело против нападавших, она обратилась в Национальную комиссию по правам человека Индии и обратилась в Верховный суд с ходатайством о повторном расследовании.

Верховный суд удовлетворил ходатайство, поручив Центральному бюро расследований (CBI) взять на себя расследование. CBI назначил группу экспертов из Центральной лаборатории судебно-медицинской экспертизы (CFSL) Дели и Всеиндийского института медицинских наук (AIIMS) под руководством профессора Т.Д. Догра для эксгумации массовых захоронений с целью установления личности и причины смерти погибших. жертвы. Команда успешно обнаружила и эксгумировала останки жертв. ^{[ 127 ]}

Судебный процесс по этому делу был перенесен из Гуджарата, и центральному правительству было поручено назначить государственного обвинителя. ^{[ 128 ]}^{[ 129 ]} Обвинения были предъявлены в суде Мумбаи девятнадцати лицам, а также шести полицейским и государственному врачу в связи с их ролью в первоначальном расследовании. ^{[ 130 ]} В январе 2008 года одиннадцать мужчин были приговорены к пожизненному заключению за изнасилования и убийства, а полицейский был признан виновным в фальсификации доказательств. ^{[ 131 ]} Высокий суд Мумбаи оставил в силе пожизненное заключение одиннадцати мужчин, осужденных за групповое изнасилование Билкис Бано и убийство членов ее семьи 8 мая 2017 года.

15 августа 2022 года правительство Гуджарата освободило одиннадцать мужчин, приговоренных к пожизненному заключению по этому делу. ^{[ 132 ]} Судья, вынесший приговор насильникам, заявил, что досрочное освобождение создало плохой прецедент для правительства Гуджарата, и предупредил, что этот шаг будет иметь серьезные последствия. ^{[ 133 ]}

В состав комиссии, предоставившей ремиссию, входили два законодателя от БДП, которая в то время была правительством штата, бывший муниципальный советник БДП Годхра и член женского крыла БДП. ^{[ 134 ]} Представитель BJP MLA, один из участников дискуссии, сказал, что некоторые из осужденных являются «браминами» с хорошими «санскаарами» или ценностями. ^{[ 135 ]} После освобождения из тюрьмы их встречали сладостями и почтительно касались ног. ^{[ 136 ]}

8 января 2024 года Верховный суд Индии постановил, что правительство Гуджарата не правомочно предоставлять ремиссию. ^{[ 137 ]} и отменил льготу, предоставленную в августе 2022 года 11 мужчинам, приговоренным к пожизненному заключению. Суд обязал 11 мужчин сдаться властям тюрьмы в течение 15 дней. ^{[ 138 ]}^{[ 139 ]}

Дело Авдхутнагара

В 2005 году ускоренный суд Вадодары оправдал 108 человек, обвиняемых в убийстве двух молодых людей во время нападения толпы на группу перемещенных мусульман, возвращавшихся под конвоем полиции в свои дома в Авдхутнагаре. Суд вынес суровые меры полиции за неспособность защитить людей под их конвоем и за неспособность опознать нападавших, которых они видели. ^{[ 140 ]}^{[ 141 ]}

Дело Данилимды

Девять человек были признаны виновными в убийстве индуиста и нанесении телесных повреждений другому во время групповых столкновений в Данилимде, Ахмедабад, 12 апреля 2005 года, а еще двадцать пять человек были оправданы. ^{[ 142 ]}

Эрал чехол

Восемь человек, в том числе лидер ВХП и член БДП, были осуждены за убийство семи членов семьи и изнасилование двух несовершеннолетних девочек в деревне Ерал в районе Панчмахал. ^{[ 143 ]}^{[ 144 ]}

Дело Павагадха и Дхиквы

С 52 человек из деревень Павагадх и Дхиква в районе Панчмахал были сняты обвинения в организации массовых беспорядков за отсутствием доказательств. ^{[ 145 ]}

Дело о поджоге поезда в Годхре

Строгий антитеррористический закон, POTA , был использован правительством Гуджарата для предъявления обвинений 131 человеку в связи с пожаром в поезде в Годхре, но не использовался при судебном преследовании кого-либо из обвиняемых в беспорядках после Годхры. ^{[ 146 ]}^{[ 147 ]} В 2005 году комитет по обзору POTA, созданный центральным правительством для проверки применения закона, пришел к выводу, что обвиняемый Годхра не должен был предстать перед судом в соответствии с положениями POTA. ^{[ 148 ]}

В феврале 2011 года специальный ускоренный суд признал тридцать одного мусульманина виновным в инциденте с поджогом поезда Годхра и в заговоре с целью совершения преступления. ^{[ 57 ]}

Дело Дипды Дарвазы

9 ноября 2011 года суд в Ахмедабаде приговорил тридцать одного индуса к пожизненному заключению за убийство десятков мусульман путем поджога здания, в котором они укрывались. ^{[ 149 ]} Еще сорок один индус был оправдан по обвинению в убийстве из-за отсутствия доказательств. ^{[ 149 ]} Еще двадцать два человека были осуждены за покушение на убийство 30 июля 2012 года, а еще шестьдесят один человек был оправдан. ^{[ 150 ]}

Naroda Patiya Massacre

29 июля 2012 года индийский суд признал тридцать человек виновными в массовом убийстве в Народа Патия за их причастность к нападениям. В число осужденных входили бывший государственный министр Майя Коднани и индуистский лидер Бабу Баджранги . Судебное дело началось в 2009 году, и более трехсот человек (включая потерпевших, свидетелей, врачей и журналистов) дали показания перед судом. Впервые в приговоре была признана роль политика в подстрекательстве индуистской мафии. Активисты утверждали, что этот приговор придаст смелости противнику Нарендры Моди, тогдашнему главному министру Гуджарата, в решающий момент подготовки к государственным выборам позднее в том же году, когда Моди будет баллотироваться на третий срок (БДП и он в конечном итоге перешли к выиграть выборы ^{[ 151 ]}). Моди отказался извиняться и отрицал причастность правительства к беспорядкам. В ходе вынесения приговора 29 человек были оправданы. Тиста Сеталвад сказала: «Впервые это решение фактически выходит за рамки местных преступников и доходит до политического заговора. судьи. Это огромная победа правосудия». ^{[ 152 ]}

Дела о лжесвидетельстве

В апреле 2009 года SIT заявила в суд, что Тиста Сеталвад фабриковала случаи насилия, чтобы придать пикантность инцидентам. SIT, который возглавляет бывший директор CBI Р.К. Рагхаван, заявил, что Сеталвад и другие НПО обучали лжесвидетелей давать показания о воображаемых инцидентах. ^{[ 153 ]} SIT обвинил ее в «сочинении жутких историй об убийствах». ^{[ 154 ]}^{[ 155 ]}

Суду сообщили, что двадцать два свидетеля, которые представили в различные суды идентичные письменные показания в отношении инцидентов с массовыми беспорядками, были допрошены SIT, и было установлено, что свидетели на самом деле не были свидетелями инцидентов, и их обучали, а письменные показания были переданы им Сеталвадом. ^{[ 154 ]}

Запросы

Национальными и международными органами было проведено более шестидесяти расследований, многие из которых пришли к выводу, что насилие поддерживалось государственными чиновниками. ^{[ 156 ]} В отчете Национальной комиссии по правам человека Индии (NHRC) говорится, что res ipsa loquitur применяется, поскольку штат полностью не смог защитить права людей, изложенные в Конституции Индии . ^{[ 157 ]} Он обвинил правительство Гуджарата в провале разведки, неспособности принять соответствующие меры и неспособности выявить местные факторы и игроков. НКПЧ также заявила о «широко распространенном недоверии» к честности расследования крупных случаев насилия. Он рекомендовал передать пять критических дел в Центральное бюро расследований (CBI).

В докладе Государственного департамента США о свободе вероисповедания в мире цитируется, что НКПЧ пришла к выводу, что нападения были преднамеренными, что чиновники правительства штата были замешаны в них и что существуют доказательства бездействия полиции во время нападений на мусульман. Госдепартамент США также процитировал то, как в школьных учебниках штата Гуджарат описываются «харизматическая личность» Гитлера и «достижения нацизма». ^{[ 32 ]}^{[ 158 ]} Американские конгрессмены Джон Коньерс и Джо Питтс впоследствии представили в Палату представителей резолюцию, осуждающую поведение Моди за подстрекательство к религиозным преследованиям. Они заявили, что правительство Моди сыграло роль в «продвижении взглядов на расовое превосходство , расовую ненависть и наследие нацизма посредством поддержки его правительством школьных учебников, в которых прославляется нацизм». Они также написали письмо в Госдепартамент США с просьбой отказать Моди в визе в США. Резолюция не была принята. ^{[ 159 ]}

CCT, состоящий из видных судей Верховного суда, опубликовал подробный трехтомный отчет о беспорядках. ^{[ 160 ]}^{[ 161 ]}^{[ 162 ]} Возглавляемая бывшим судьей Верховного суда В. Р. Кришной Айером , CCT опубликовала свои выводы в 2003 году и заявила, что, вопреки утверждениям правительства о заговоре в Годхре, инцидент не был запланирован заранее и не было никаких доказательств, указывающих на обратное. Что касается беспорядков по всему штату, CCT сообщил, что за несколько дней до инцидента в Годхре, который послужил предлогом для нападений, дома, принадлежащие индуистам в мусульманских районах, были отмечены изображениями индуистских божеств или шафрановыми флагами, и что это было сделано для предотвращения любых случайных нападений на индуистские дома или предприятия. Расследование CCT также обнаружило доказательства того, что VHP и Баджранг Дал имели тренировочные лагеря, в которых людей учили рассматривать мусульман как врагов. Эти лагеря были поддержаны и поддержаны БДП и РСС. Они также сообщили, что «соучастие правительства штата очевидно. И поддержка центрального правительства правительству штата во всем, что оно делало, теперь также является общеизвестным фактом». ^{[ 163 ]}

Правительство штата поручило Дж. Г. Шаху провести спорное расследование инцидента в Годхре , состоящее из одного человека, достоверность которого была поставлена под сомнение, а НКПЧ и Комиссия по национальным меньшинствам потребовали назначения действующего судьи из Верховного суда. Верховный суд отменил выводы Шаха, заявив, что «это решение основано не на понимании каких-либо доказательств, а на воображении». ^{[ 164 ]}

В начале 2003 года правительство штата Гуджарат создало комиссию Нанавати-Шаха для расследования всего инцидента, от первого инцидента в Годхре до последовавшего за ним насилия. В комиссии с самого начала возникли разногласия. Активисты и члены оппозиции настаивали на создании судебной комиссии, которую возглавил бы действующий судья, а не отставной судья высокого суда. Правительство штата отказалось. В течение нескольких месяцев Нанавати, еще до заслушивания каких-либо показаний, заявил, что не было никаких доказательств упущений со стороны полиции или правительства в их действиях по борьбе с насилием. ^{[ 165 ]} В 2008 году Шах умер, и его заменил судья Акшай Мехта, еще один судья Высокого суда в отставке. ^{[ 166 ]} Назначение Меты вызвало споры, поскольку он был судьей, позволившим Бабу Баджранги, главного подозреваемого в массовом убийстве в Народе Патии . освободить под залог ^{[ 167 ]}^{[ 168 ]} В июле 2013 года срок действия комиссии был продлен в 20 раз, и Мукул Синха из группы по гражданским правам Ян Сангарш Манч сказал о задержках: «Я думаю, что Комиссия потеряла свое значение и теперь, похоже, ожидает результатов выборов в Лок Сабха 2014 года. ." ^{[ 169 ]} В 2007 году Техелка в ходе секретной операции заявил, что комиссия Нанавати-Шаха полагалась на «сфабрикованные доказательства». «Техелки» Редактор Тарун Теджпал заявил, что они записали на пленку свидетелей, которые заявили, что дали ложные показания после того, как их подкупила полиция Гуджарати. Техелка также записал Ранджицинха Пателя, где он заявил, что ему и Прабхатсинху Пателю заплатили по пятьдесят тысяч рупий каждому за исправление предыдущих заявлений и идентификацию некоторых мусульман как заговорщиков. ^{[ 170 ]} По словам Б.Г. Вергезе , разоблачение Техелки было слишком подробным, чтобы быть фальшивкой. ^{[ 171 ]}

Миссия по установлению фактов организации «Сахмат» под руководством доктора Камаля Митры Ченой пришла к выводу, что насилие было больше похоже на этническую чистку или погром, чем на межобщинное насилие. В отчете говорится, что это насилие превзошло другие периоды межобщинного насилия, такие как 1969 , 1985 , 1989 и 1992 годы , не только по количеству человеческих жертв, но и по жестокости нападений. ^{[ 113 ]}^{[ 172 ]}

Последствия

Беспорядки в Гуджарате

Произошло массовое уничтожение имущества. Были разрушены или повреждены 273 дарги , 241 мечеть, 19 храмов и 3 церкви. ^{[ 173 ]}^{[ 174 ]} По оценкам, потери мусульманской собственности составили «100 000 домов, 1100 отелей, 15 000 предприятий, 3 000 ручных тележек и 5 000 транспортных средств». ^{[ 175 ]} Всего было арестовано 27 780 человек. Из них 11 167 были арестованы за преступное поведение (3 269 мусульман, 7 896 индуистов) и 16 615 арестованы в качестве меры пресечения (2 811 мусульман, 13 804 индуиста). Трибунал CCT сообщил, что 90 процентов арестованных были почти сразу освобождены под залог, даже если они были арестованы по подозрению в убийстве или поджоге. В СМИ также появились сообщения о том, что политические лидеры публично приветствовали освобожденных. Это противоречит заявлению правительства штата во время насилия о том, что: «Прошения об освобождении под залог всех обвиняемых решительно защищаются и отклоняются». ^{[ 176 ]}

Полицейские переводы

По словам Р.Б. Шрикумара , полицейские, которые соблюдали верховенство закона и помогали предотвратить распространение беспорядков, были наказаны правительством Моди. Они были подвергнуты дисциплинарному разбирательству и переведены, а некоторым пришлось покинуть штат. ^{[ 177 ]} Срикумар также утверждает, что запугивание информаторов и иное подрыв системы правосудия являются обычной практикой. ^{[ 178 ]} и что правительство штата издало «антиконституционные директивы», в которых чиновники просили его убивать мусульман, причастных к беспорядкам или срыву индуистских религиозных мероприятий. Правительство Гуджарата отвергло его обвинения, заявив, что они «безосновательны» и основаны на злом умысле, поскольку Шрикумар не получил повышения по службе. ^{[ 179 ]}

Дальнейшая пропаганда насилия со стороны экстремистских группировок

После насилия Бал Теккерей , тогдашний лидер индуистской националистической группы Шив Сена, сказал: «Мусульмане - это рак для этой страны . Рак - неизлечимая болезнь. Единственное лекарство от него - операция. О индусы, возьмите в руки оружие и удалите этот рак из своих корни». ^{[ 180 ]} Правин Тогадия , международный президент Вишва -Хинду Паришад (ВХП), заявил, что «все противники хиндутвы будут приговорены к смертной казни», а Ашок Сингхал , тогдашний президент ВХП, заявил, что насилие в Гуджарате было «успешным экспериментом», который будет повторен по всей стране. ^{[ 180 ]}

Боевая группировка « Индийские моджахеды» совершала нападения в отместку, а также в качестве сдерживающего фактора против дальнейших случаев массового насилия против мусульман. ^{[ 181 ]} Они также утверждали, что совершили взрывы в Дели в 2008 году в отместку за плохое обращение с мусульманами, ссылаясь на разрушение мечети Бабри и насилие в Гуджарате в 2002 году. ^{[ 182 ]} В сентябре 2002 года произошло нападение на индуистский храм Акшардхам , боевики несли при себе письма, в которых говорилось, что это была месть за насилие, которому подверглись мусульмане. ^{[ 183 ]} В августе 2002 года Шахид Ахмад Бакши, боевик группировки «Лашкаре-Тойба», планировал убить Моди, Правина Тогадию из ВХП и других членов правого националистического движения, чтобы отомстить за насилие в Гуджарате в 2002 году. ^{[ 184 ]}

Хьюман Райтс Вотч обвинила государство в сокрытии своей роли в насилии. Правозащитники и индийские адвокаты призвали принять закон, согласно которому «общественное насилие рассматривалось бы как геноцид». ^{[ 185 ]} После насилия тысячи мусульман были уволены с мест работы, а тем, кто пытался вернуться домой, пришлось пережить экономический и социальный бойкот. ^{[ 186 ]}

Организационные изменения и политическая реакция

3 мая 2002 года бывший начальник полиции Пенджаба Канвар Пал Сингх Гилл был назначен советником Моди по безопасности. ^{[ 187 ]} Защищая администрацию Моди в Раджья Сабхе от обвинений в геноциде, представитель БДП В.К. Малхотра заявил, что официальные данные о 254 индуистах, убитых в основном полицейским огнем, указывают на то, как власти штата предприняли эффективные шаги по сдерживанию насилия. ^{[ 188 ]} призвали отстранить от должности министра внутренних дел Союза Л.К. Адвани . Оппозиционные партии и три партнера по коалиции центрального правительства, возглавляемого БДП, потребовали отставки Моди за неспособность сдержать насилие, а некоторые также ^{[ 189 ]}

18 июля Моди попросил губернатора Гуджарата распустить собрание штата и назначить новые выборы. ^{[ 190 ]} Избирательная комиссия Индии исключила досрочные выборы, сославшись на сложившуюся ситуацию с правопорядком, и провела их в декабре 2002 года. ^{[ 191 ]}^{[ 192 ]} БДП воспользовалась насилием, используя плакаты и видеозаписи инцидента в Годхре и изображая мусульман террористами. Партия победила во всех округах, пострадавших от межобщинного насилия, и был избран ряд кандидатов, причастных к насилию, что, в свою очередь, обеспечило свободу от судебного преследования. ^{[ 193 ]}^{[ 110 ]}

СМИ расследование

В 2004 году еженедельный журнал Tehelka опубликовал разоблачение скрытой камерой, в котором утверждалось, что депутат от БДП Мадху Шривастава подкупил Захиру Шейх, свидетеля по делу Best Bakery. ^{[ 194 ]} Шривастава отверг обвинения. ^{[ 195 ]} а комиссия по расследованию, назначенная Верховным судом, сделала «неблагоприятный вывод» на основе видеозаписи, хотя и не нашла доказательств того, что деньги действительно были выплачены. ^{[ 196 ]} В разоблачении 2007 года журнал опубликовал кадры скрытой камеры, на которых несколько членов БДП, ВХП и Баджранг Дал признали свою роль в беспорядках. ^{[ 197 ]}^{[ 198 ]} Среди тех, кто был показан на пленках, был специальный прокурор, представлявший правительство Гуджарата в Комиссии Нанавати-шаха, Арвинд Пандья, который ушел со своего поста после освобождения. ^{[ 199 ]} Хотя некоторые критиковали доклад как политически мотивированный, ^{[ 200 ]}^{[ 201 ]}^{[ 202 ]}^{[ 203 ]} некоторые газеты заявили, что эти разоблачения просто подтвердили общеизвестные сведения. ^{[ 198 ]}^{[ 204 ]}^{[ 205 ]}^{[ 206 ]} Однако отчет противоречит официальным данным относительно предполагаемого визита Моди в Народа Патию и местонахождения суперинтенданта местной полиции. ^{[ 207 ]} Правительство Гуджарата заблокировало вещание кабельных новостных каналов, транслирующих разоблачение, и этот шаг резко осудил Гильдия редакторов Индии. ^{[ 208 ]}

Заняв позицию, осуждаемую средствами массовой информации и другими правозащитными группами, Нафиса Хусейн, член Национальной комиссии по делам женщин, обвинила организации и средства массовой информации в неоправданном преувеличении тяжелого положения женщин, ставших жертвами беспорядков: ^{[ 209 ]}^{[ 210 ]}^{[ 211 ]} что вызвало серьезные споры, поскольку в Гуджарате не было Государственной комиссии по делам женщин, которая могла бы действовать на местах. ^{[ 209 ]} Газета Tribune сообщила, что «Национальная комиссия по делам женщин неохотно согласилась на соучастие правительства Гуджарата в межобщинном насилии в штате». назвала тон их последнего репортажа Газета Tribune «мягким». ^{[ 212 ]}

Специальная следственная группа

В апреле 2012 года SIT из трех членов, сформированный в 2008 году Верховным судом в ответ на ходатайство одного из пострадавших в резне в Гульмерге, освободил Моди от любой причастности к резне в Гульберге, возможно, худшем эпизоде беспорядков. ^{[ 213 ]}

В своем отчете Раджу Рамачандран , amicus curiae по этому делу, категорически не согласился с ключевым выводом Р.К. Рагхавана, возглавлявшего SIT: офицер IPS Санджив Бхатт не присутствовал на ночной встрече высокопоставленных полицейских Гуджарата, проходившей в доме главного министра. резиденция после кровавой бойни в Годхре 27 февраля 2002 года. Заявление Бхатта, сделанное в письменных показаниях перед высшим судом и в заявлениях для SIT и amicus, заключалось в том, что он присутствовал на встрече, на которой Моди якобы сказал, что индусам должно быть разрешено применять ответное насилие против мусульман. Рамачандран придерживался мнения, что Моди может быть привлечен к ответственности за якобы сделанные им заявления. Он сказал, что на стадии досудебного разбирательства не было никаких убедительных материалов, позволяющих не поверить Бхатту, чье заявление можно было проверить только в суде. «Следовательно, на данном этапе нельзя сказать, что Шри Бхатту следует не верить и что против Шри Моди не следует предпринимать никаких дальнейших разбирательств». ^{[ 214 ]}^{[ 215 ]}

Кроме того, Р.К. Шах, прокурор по делу о массовом убийстве в обществе Гульбарг, подал в отставку, поскольку он нашел невозможным работать с СИТ, и далее заявил: «Здесь я собираю свидетелей, которые что-то знают об ужасном деле, в котором так много людей, в основном женщин и дети, ютившиеся в доме Джафри, были убиты, и я не получаю никакого сотрудничества. Сотрудники СИТ несимпатичны к свидетелям, они пытаются их запугать и не делятся доказательствами с обвинением. должны сделать». ^{[ 216 ]} Тиста Сеталвад упомянула о резком неравенстве между адвокатами команды SIT, которым платят 9 лакхов (900 000) рупий в день, и государственными прокурорами, которым платят гроши. Офицерам SIT заплатили рупий. 1,5 лакха (150 000) в месяц за участие в SIT с 2008 года. ^{[ 217 ]}

Дипломатический запрет

Неспособность Моди остановить антимусульманское насилие привела к фактическому запрету на поездки, введенному Соединенным Королевством , Соединенными Штатами и несколькими европейскими странами, а также к бойкоту правительства его провинции со стороны всех, кроме самых младших чиновников. ^{[ 218 ]} В 2005 году Моди было отказано в визе в США, поскольку его привлекли к ответственности за серьезное нарушение свободы вероисповедания . Моди был приглашен в США, чтобы выступить перед Азиатско-американской ассоциацией владельцев отелей . Петиция была создана Коалицией против геноцида во главе с Анганой Чаттерджи и подписана 125 учеными с просьбой отказать Моди в дипломатической визе. ^{[ 219 ]}

Индуистские группы в США также протестовали и планировали провести демонстрации в городах Флориды. представили Джон Коньерс и Джозеф Р. Питтс в Палату представителей резолюцию , осуждающую Моди за подстрекательство к религиозным преследованиям. Питтс также написал тогдашнему госсекретарю США Кондолизе Райс с просьбой отказать Моди в визе. 19 марта Моди было отказано в дипломатической визе, а его туристическая виза была аннулирована. ^{[ 32 ]}^{[ 220 ]}

Когда Моди приобрел известность в Индии, Великобритания и ЕС сняли свои запреты в октябре 2012 и марте 2013 года соответственно. ^{[ 221 ]}^{[ 222 ]} и после его избрания премьер-министром его пригласили в Вашингтон , в США. ^{[ 223 ]}^{[ 224 ]}

Усилия по оказанию помощи

К 27 марта 2002 года почти сто тысяч перемещенных лиц переехали в 101 лагерь помощи. В следующие две недели их число выросло до более чем 150 000 в 104 лагерях. ^{[ 225 ]} Лагерями управляли общественные группы и неправительственные организации, а правительство обязалось предоставить им удобства и дополнительные услуги. В лагерях не хватало питьевой воды, медицинской помощи, одежды и одеял. ^{[ 226 ]} По словам организатора лагеря, по меньшей мере еще 100 лагерям было отказано в государственной поддержке. ^{[ 227 ]} а в некоторые лагеря не доставили гуманитарную помощь из-за опасений, что они могут иметь при себе оружие. ^{[ 228 ]}

Реакция на оказание помощи была еще более критичной в адрес правительства Гуджарата. Организаторы лагерей помощи заявили, что правительство штата принуждало беженцев покинуть лагеря помощи: двадцать пять тысяч человек были вынуждены покинуть восемнадцать лагерей, которые были закрыты. После заверений правительства в том, что дальнейшие лагеря не будут закрыты, коллегия Высокого суда Гуджарата постановила предоставить организаторам лагерей надзорную роль для обеспечения выполнения гарантий. ^{[ 229 ]}

9 сентября 2002 года Моди упомянул во время выступления, что он против открытия лагерей помощи. В январе 2010 года Верховный суд обязал правительство передать речь и другие документы SIT.

Какой брат, нам следует организовать лагеря помощи? Стоит ли открывать там детско-производственные центры? Мы хотим добиться прогресса, решительно проводя политику планирования семьи. Амэ паанч, Амара пачхи! (нас пять и нас двадцать пять) . . . Разве Гуджарат не может реализовать планирование семьи? Чьи запреты встают на нашем пути? Какая религиозная секта мешает? . . ." ^{[ 230 ]}

23 мая 2008 года правительство Союза объявило о пакете помощи жертвам беспорядков на сумму 3,2 миллиарда рупий (80 миллионов долларов США). ^{[ 231 ]} Напротив, в ежегодном отчете Amnesty International по Индии за 2003 год утверждалось, что «правительство Гуджарата не выполнило активно свои обязанности по предоставлению соответствующей помощи и реабилитации выжившим». ^{[ 121 ]} Правительство Гуджарата первоначально предложило компенсационные выплаты в размере 200 000 рупий семьям погибших в результате пожара в поезде Годхра и 100 000 рупий семьям погибших в последующих беспорядках, что местные мусульмане сочли дискриминационным. ^{[ 232 ]}

Подавление СМИ

В январе 2023 года BBC выпустила в эфир документальный фильм под названием «Индия: вопрос Моди» , в котором исследовалась роль премьер-министра Нарендры Моди в беспорядках 2002 года. Правительство Индии отреагировало на показ, попытавшись заблокировать ссылки на документальный фильм на YouTube и Twitter, используя положения «спорных» Правил информационных технологий 2021 года . ^{[ 233 ]} В феврале, через несколько недель после запрета, индийские налоговые органы провели рейды в местных офисах британской медиагруппы, конфисковав ноутбуки и мобильные телефоны сотрудников. ^{[ 234 ]} Организация «Репортеры без границ» осудила эти действия как «попытки подавления независимых СМИ», отметив, что рейды «походили на репрессии против BBC за выпуск документального фильма с критикой премьер-министра Нарендры Моди». ^{[ 235 ]}

В популярной культуре

«Окончательное решение» — документальный фильм 2003 года режиссера Ракеша Шармы о насилии в Гуджарате в 2002 году. Фильму было отказано в допуске на Международный кинофестиваль в Мумбаи в 2004 году из-за возражений Совета цензуры Индии , но он получил две награды на 54-м Берлинском международном кинофестивале в 2004 году. Позднее запрет был снят в октябре 2004 года. ^{[ 236 ]}^{[ 237 ]}
Пассажиры: Видеопутешествие по Гуджарату — документальный фильм 2003 года, сорежиссером которого выступил Аканкша Дамини Джоши . Это получивший признание критиков 52-минутный фильм, повествующий о путешествии индуистской и мусульманской семьи во время и после насилия. Политика разделения глубоко прослеживается на примере жизни двух семей в Ахмадабаде. ^{[ 238 ]}^{[ 239 ]}^{[ 240 ]}^{[ 241 ]} Фильм, завершенный в 2003 году, был показан на 9-м фестивале «Открытый кадр». ^{[ 242 ]} Кинофестиваль «Артивист», США , «Фильмы за свободу», Дели , Всемирный социальный форум 2004 , Мадурайский международный фестиваль документальных и короткометражных фильмов и «Постоянство сопротивления», Нью-Дели .
Гуджаратская пьеса Дост Чоккас Ахин Эк Нагар Васту Хату» « Саумья Джоши — черная комедия, основанная на беспорядках 2002 года. ^{[ 243 ]}
«Парзания» — драматический фильм 2007 года, действие которого происходит после насилия и рассказывает о последствиях беспорядков. Он основан на реальной истории десятилетнего мальчика-парса Ажара Моди. Рахул Дхолакия получил Национальную кинопремию «Золотой лотос» за лучшую режиссуру , а Сарика получила Национальную кинопремию «Серебряный лотос» за лучшую женскую роль .
TV Chandran снял трилогию фильмов на малаялам , основанную на последствиях беспорядков в Гуджарате. В трилогию входят «Катавашешан» (2004 г.), «Вилапангалккаппурам» (2008 г.) и «Бхумиюде Авакашикал» (2012 г.). Повествование всех этих фильмов начинается в один и тот же день, 28 февраля 2002 года, то есть на следующий день после сожжения поезда Годра. ^{[ 244 ]}
«Фирак» — это политический триллер 2008 года, действие которого происходит через месяц после насилия. В нем рассказывается о его последствиях и влиянии на жизнь обычных людей.
«Маусам» — романтическая драма 2011 года режиссёра Панкаджа Капура , действие которой длилось с 1992 по 2002 год и охватывало основные события.
Кай По Че! — это фильм на хинди 2013 года, в сюжете которого изображены беспорядки.
Индия: Вопрос Моди - документальный фильм из двух частей 2023 года, показанный BBC.

См. также

Насилие против мусульман в Индии
1969 беспорядки в Гуджарате
1985 беспорядки в Гуджарате
Беспорядки в Вадодаре 2006 г.
Религиозное насилие в Индии
Файлы Гуджарата: Анатомия сокрытия , книга-расследование Раны Айюба о беспорядках
Список массовых убийств в Индии
Индия: Вопрос Моди - сериал документальных фильмов из двух частей 2023 года, показанный BBC Two о премьер-министре Индии Нарендре Моди.

Ссылки

Примечания

^ Трибунал обеспокоенных граждан (CCT) представлял собой комитет из восьми членов, возглавляемый В. Р. Кришной Айером , судьей Верховного суда в отставке, в состав которого входили П. Б. Савант, Хосбет Суреш, К. Г. Каннабиран, Аруна Рой, К. С. Субраманиан, Ганшьям Шах и Таника Саркар. отдых. Его назначила организация «Граждане за мир и справедливость» (CPJ), группа, сформированная некоторыми общественными активистами из Мумбаи и Ахмедабада. Первые отчеты были опубликованы в 2003 году. В число членов КЗЖ входили Алике Падамси, Анил Дхаркар, Сайрус Гуздер, Гулам Мохаммед, И.М. Кадри, Джавед Ахтар, Нандан Малусте, Титу Ахлувалиа, Виджай Тендулкар, Тиста Сеталвад, Джавед Ананд; Индубхай Джани, Увес Сарешвала, Батук Вора, о. Седрик Пракаш, Наджмал Алмелькар.
^ , что Хьюман Райтс Вотч Предполагается ^{[ 119 ]} что представители государства и правоохранительных органов преследовали и запугивали ^{[ 120 ]} ключевые свидетели, НПО, общественные активисты и юристы, которые боролись за справедливость для жертв беспорядков. В своем годовом отчете за 2003 год Amnesty International заявила, что «те же полицейские силы, которые были обвинены в сговоре с нападавшими, были назначены ответственными за расследование массовых убийств, что подрывает процесс отправления правосудия в отношении жертв». ^{[ 121 ]}

Цитаты

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Баруа, Бипаша (2012). Женщины и собственность в городах Индии . Издательство Университета Британской Колумбии. п. 41. ИСБН 978-0-7748-1928-2 – через ResearchGate.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Маклейн, Джон Р. (2010). «Индуистские жертвы и мусульманское меньшинство Индии» . У Чарльза Б. Строзьера; Дэвид М. Терман; Джеймс В. Джонс; Кэтрин А. Бойд (ред.). Фундаменталистское мышление: психологические взгляды на религию, насилие и историю . Издательство Оксфордского университета. п. 212. ИСБН 978-0-19-537965-5 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Панди, Гьянендра (ноябрь 2005 г.). Рутинное насилие: нации, фрагменты, истории . Издательство Стэнфордского университета. стр. 187–188 . ISBN 978-0-8047-5264-0 .
^ Jump up to: ^а ^б Сеталвад, Тиста. «Выступление Тисты Сеталвад в колледже Рамджас (март 2017 г.)» . www.youtube.com . Вы трубка. Архивировано из оригинала 27 ноября 2019 года . Проверено 4 июля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Жафрело, Кристоф (июль 2003 г.). «Коммунальные беспорядки в Гуджарате: государство в опасности?» (PDF) . Гейдельбергские документы по Южной Азии и сравнительной политике : 16. Архивировано (PDF) из оригинала 4 декабря 2013 года . Проверено 5 ноября 2013 г.
^ Этика терроризма: инновационные подходы с международной точки зрения . Издатель Чарльза С. Томаса. 2009. с. 28. ISBN 9780398079956 . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 15 октября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Гассем-Фашанд 2012 , с. 1-2.
^ «Душевные раны резни, или почему нам не следует забывать погром в Гуджарате 2002 года» . Проволока (Индия) . 27 февраля 2022 г. Проверено 26 мая 2024 г. Эта статья извлечена и адаптирована из книги автора «Между памятью и забвением: резня и годы Моди в Гуджарате», Yoda Press, 2019.
^ Билграми, Акил (1 февраля 2013 г.). Демократическая культура: Историко-философские очерки . Рутледж. п. 143. ИСБН 978-1-136-19777-2 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Береншот, Уорд (11 июня 2014 г.). «Беспорядки как поддержание отношений: индуистско-мусульманское насилие и политическое посредничество в Гуджарате, Индия» . В Ютте Бакони; Берит Близеманн де Гевара (ред.). Микросоциология насилия: расшифровка закономерностей и динамики коллективного насилия . Рутледж. стр. 18–37. ISBN 978-1-317-97796-4 .
^ Индийский социальный институт (2002). Погром в Гуджарате: сборник различных репортажей .
^ Незар аль-Сайяд, Меджган Массуми (13 сентября 2010 г.). Фундаменталистский город?: Религиозность и переделка городского пространства . Рутледж. п. 34. ISBN 9781136921209 . Архивировано из оригинала 9 марта 2020 года . Проверено 7 июля 2017 г. Поджог поезда Годхра, который привел к беспорядкам в Гуджарате в 2002 году.
^ Сандживини Бадигар Локханде (13 октября 2016 г.). Межобщинное насилие, вынужденная миграция и государство: Гуджарат с 2002 года . Издательство Кембриджского университета. п. 98. ИСБН 9781107065444 . Архивировано из оригинала 9 марта 2020 года . Проверено 1 января 2020 г. Беспорядки в Гуджарате в 2002 году привели к поджогу Годры
^ Возрождающаяся Индия . Прабхат Пракашан. 2014. с. 70.ISBN 9788184302011 . Архивировано из оригинала 9 марта 2020 года . Проверено 7 июля 2017 г.
^ Изабель Кларк-Десес (10 февраля 2011 г.). Товарищ по антропологии Индии . Джон Уайли и сыновья. ISBN 9781444390582 . Архивировано из оригинала 10 ноября 2017 года . Проверено 7 июля 2017 г. Насилие произошло после пожара, возникшего в вагоне поезда Sabarmati Express.
^ Эшерле, Нора Анна (2013). Риппль, Габриэле; Швайгхаузер, Филипп ; Кирсс, Тина; Сутроп, Маргит; Штеффен, Тереза (ред.). Рассказы с привидениями: жизнеописание в эпоху травм (3-е исправленное издание). Торонто: Университет Торонто Press. п. 205. ИСБН 978-1-4426-4601-8 . OCLC 841909784 .
^ «Обнародовано число погибших в результате беспорядков в Гуджарате» . Би-би-си. 11 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 6 января 2009 г. Проверено 13 июля 2013 г.
^ «Отчет о беспорядках в Годхре» . www.sabrang.com . Отчет Трибунала обеспокоенных граждан. Архивировано из оригинала 15 января 2020 года . Проверено 4 июля 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мерфи, Имон (24 марта 2011 г.). Ричард Джексон; Имон Мерфи; Скотт Пойнтинг (ред.). Современный государственный терроризм: теория и практика . Рутледж. п. 86,90. ISBN 978-0-415-66447-9 .
^ «Как отчет SIT о беспорядках в Гуджарате оправдывает Моди» . CNN-ИБН . 11 ноября 2011 г. Архивировано из оригинала 11 мая 2015 г. . Проверено 19 мая 2014 г.
^ Кришнан, Мурали; Шамиль Шамс (11 марта 2012 г.). «Оправдание Моди по делу о беспорядках в Гуджарате возмущает индийских мусульман» . Немецкая волна. Архивировано из оригинала 20 октября 2014 года . Проверено 5 июля 2013 г.
^ Таймс оф Индия (18 июля 2013 г.). «Скрывает ли SIT доказательства по делу о беспорядках в Гуджарате?» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 9 августа 2013 года.
^ «Суд оправдывает Нарендру Моди по делу о беспорядках» . Уолл Стрит Джорнал . 26 декабря 2013 г.
^ «Верховный суд отклонил ходатайство о допросе Моди в чистоте» . Индия сегодня . 11 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 10 января 2018 г. . Проверено 13 апреля 2014 г.
^ Крис Огден. 2012. Прочное наследие: Национальный демократический альянс под руководством БДП и Индийский политический журнал современной Азии Том. 42, вып. 1, 2012 г.
^ Дхаттивала, Рахил; Майкл Биггс (2012). «Политическая логика этнического насилия. Антимусульманский погром в Гуджарате, 2002 г.» (PDF) . Политика и общество . 40 (4): 485. дои : 10.1177/0032329212461125 . S2CID 154681870 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Брасс 2005 , с. 388.
^ Кабир, Ананья Джаханара (2010). Сорча Гунне; Зои Бригли Томпсон (ред.). Феминизм, литература и рассказы об изнасилованиях: насилие и нарушения . Рутледж. ISBN 978-0-415-80608-4 .
^ Гарлоф, Кристин Л. (2013). Дези Дивас: Политический активизм в южноазиатско-американских культурных представлениях . Университетское издательство Миссисипи. п. 123. ИСБН 978-1-61703-732-0 .
^ Jump up to: ^а ^б Гупта, Дипанкар (2011). Справедливость до примирения: переговоры о «новой нормальности» в Мумбаи и Ахмедабаде после беспорядков . Рутледж. п. 24. ISBN 978-0-415-61254-8 .
^ Гангули, Раджат (2007). Сумит Гангулы; Ларри Даймонд; Марк Ф. Платтнер (ред.). Состояние демократии Индии . Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 60. ИСБН 978-0-8018-8791-8 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Нуссбаум 2008 , с. 50-51.
^ Боббио, Томмазо (2012). «Сделать Гуджарат ярким: хиндутва, развитие и рост субнационализма в Индии» . Ежеквартальный журнал «Третий мир» . 33 (4): 657–672. дои : 10.1080/01436597.2012.657423 . S2CID 154422056 . Архивировано из оригинала 1 марта 2020 года . Проверено 29 июня 2019 г. (требуется подписка)
^ Шани 2007b , стр. 168–173.
^ Банкомб, Эндрю (19 сентября 2011 г.). «Возрождение, преследуемое противоречиями» . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинала 25 декабря 2011 года . Проверено 10 октября 2012 г.
^ Жафрело, Кристоф (июнь 2013 г.). «Выборы в Гуджарате: подтекст «Хеттрика» Моди — популизм в области высоких технологий и «нео-средний класс» » . Исследования в области индийской политики . 1 (1): 79–95. дои : 10.1177/2321023013482789 . S2CID 154404089 .
^ «Одиннадцать приговорены к смертной казни за пожар в поезде Годхра в Индии» . Новости Би-би-си . 1 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 24 июня 2014 года . Проверено 21 июня 2018 г.
^ «Обнародовано число погибших в результате беспорядков в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 11 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 г. . Проверено 23 июля 2006 г.
^ «Скрывает ли SIT доказательства по делу о беспорядках в Гуджарате?» . Таймс оф Индия . 18 июня 2013 года. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 4 июля 2017 г.
^ «Смерть 11 человек, пожизненное заключение 20 человек по делу о сожжении поезда Годхра» . Таймс оф Индия . 1 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 8 июля 2012 года . Проверено 15 марта 2014 г.
^ «Назначена комиссия по зондированию» . Индус . 7 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 10 февраля 2003 г. Проверено 4 июня 2013 г. {{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б Жафрело, Кристоф (25 февраля 2012 г.). «Гуджарат 2002: какое правосудие для жертв?». Экономический и политический еженедельник . XLVII (8): 77–80.
^ Трибунал обеспокоенных граждан. «Преступление против человечества» (PDF) . Граждане за справедливость и мир. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 11 июля 2013 г.
^ Азиатская комиссия по правам человека. «Геноцид в Гуджарате: модели насилия» . Азиатская комиссия по правам человека. Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Проверено 11 июля 2013 г.
^ «Годра» . Перспективы Индии . 3 февраля 2022 года. Архивировано из оригинала 5 августа 2022 года . Проверено 31 августа 2022 г.
^ Меткалф, Барбара Д. (2012). Краткая история современной Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 280. ИСБН 978-1107026490 .
^ Джеффри, Крейг (2011). Изабель Кларк-Десес (ред.). Товарищ по антропологии Индии . Уайли-Блэквелл. п. 1988. ISBN 978-1-4051-9892-9 .
^ Jump up to: ^а ^б Кэмпбелл, Джон (2012). Крис Сейпл; Деннис Гувер; Деннис Р. Гувер; Паулетта Отис (ред.). Справочник Рутледжа по религии и безопасности . Рутледж. п. 233. ИСБН 978-0-415-66744-9 .
^ «БДП приветствует приговор по делу о поджоге поезда Годхра» . Индийский экспресс . 22 февраля 2011 года . Проверено 9 июля 2013 г.
^ Press Trust of India (13 октября 2006 г.). «Комиссия Банерджи незаконна: Гуджарат ХК» . Индийский экспресс .
^ Хан, Саид (21 июня 2011 г.). «Срок полномочий Комиссии Нанавати продлен до конца декабря» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 5 июля 2013 года.
^ Заговор Годхры, как его видел судья Нанавати The Times of India, 28 сентября 2008 г. Проверено 19 февраля 2012 г. Архивировано 21 февраля 2012 г.
^ «Комиссия Нанавати представляет окончательный отчет о беспорядках в Гуджарате» . Индус . 18 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. Проверено 10 августа 2017 г.
^ Джафрелот 2011 , с. 398.
^ «Приговор Годхры: 31 осужден по делу о поджоге экспресса Сабармати» . Таймс оф Индия . 22 февраля 2011 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2013 г. Проверено 24 февраля 2011 г.
^ «Первая страница: Мусульманская толпа напала на поезд: Комиссия Нанавати» . Индус . 26 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2008 г. Проверено 9 июня 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б "Это была не случайная атака на С-6, а именно Кар-Севаки были целью", - говорит судья" . Индус . 6 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 17 января 2016 года . Проверено 11 июля 2013 г.
↑ Вердикт Годры: 31 осужден, 63 оправданы. Архивировано 29 ноября 2014 г. на Wayback Machine NDTV - 1 марта 2011 г.
^ «Специальный суд признал виновным 31 человека по делу о поджоге поезда Годхра» . Живая Индия . 22 февраля 2012 года. Архивировано из оригинала 19 января 2013 года . Проверено 22 мая 2013 г.
^ «Основные обвиняемые по делу Годры освобождены» . Середина дня . 23 февраля 2011 года . Проверено 22 мая 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шани 2007b , с. 171.
^ Jump up to: ^а ^б Симпсон 2009 , с. 134.
^ «Мое правительство порочат, — говорит Моди» . Трибуна . 10 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. Проверено 28 июня 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хиббард, Скотт В. (2010). Религиозная политика и светские государства: Египет, Индия и США . Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 171 . ISBN 978-0-8018-9669-9 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Нарула, Смита (апрель 2002 г.). « У нас нет приказа спасать вас: участие государства и соучастие в межобщинном насилии в Гуджарате» (PDF) . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано (PDF) из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 10 августа 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хан, Ясмин (2011). Эндрю Р. Мерфи (ред.). Блэквеллский спутник религии и насилия . Уайли-Блэквелл. п. 369. ИСБН 978-1-4051-9131-9 .
^ Jump up to: ^а ^б Ооммен, ТК (2005). Кризис и раздор в индийском обществе . МУДРЕЦ. п. 120. ИСБН 978-0-7619-3359-5 .
^ «Годра снова напуган – Indian Express » . Индийский экспресс . 6 сентября 2003 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. Проверено 1 марта 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б Бхатт, Шила (28 февраля 2002 г.). «Толпа подожгла офис правления Вакфа в секретариате Гуджарата» . Редифф . Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 10 мая 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Десаи, Даршан (2 декабря 2002 г.). «Ведет из чистилища» . Перспективы Индии .
^ Дасгупта, Манас (2 марта 2002 г.). «Приказы стрелять во многих городах Гуджарата, число более 200» . Индус . Архивировано из оригинала 20 ноября 2010 года.
^ Маргатт, Рут (2011). Синтия Э. Коэн; Роберто Гутьеррес Вареа; Полли О. Уокер (ред.). Действуя вместе: Сопротивление и примирение в регионах насилия . Нью-Виллидж Пресс. п. 188 . ISBN 978-0-9815593-9-1 .
^ Jump up to: ^а ^б Корпорация Британского радиовещания (6 мая 2002 г.). «Индийские депутаты поддержали предложение Гуджарата» . Би-би-си. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 11 июля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Бунша 2005 .
^ Jump up to: ^а ^б Рубин, Оливье (2010). Демократия и голод . Рутледж. стр. 172–173. ISBN 978-0-415-59822-4 .
^ Jump up to: ^а ^б Россер, Иветт Клэр (2003). Учебный план как судьба: формирование национальной идентичности в Индии, Пакистане и Бангла (PDF) . Техасский университет в Остине. п. 356. Архивировано из оригинала (PDF) 11 сентября 2008 года.
^ Jump up to: ^а ^б Смотрите, Х. Р. (2003). «Усугубляющаяся несправедливость: неспособность правительства исправить резню в Гуджарате» . Международная федерация прав человека. п. 57. Архивировано из оригинала 19 июня 2015 года . Проверено 11 июля 2013 г.
^ Watch, Права человека (1 мая 2002 г.). «Индия: официальные лица Гуджарата приняли участие в антимусульманском насилии» . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано из оригинала 13 октября 2010 года . Проверено 4 декабря 2016 г.
^ Тиста Сеталвад , «Когда предают опекуны: роль полиции», Варадараджан, 2002 г. , стр. 181
^ «Международные эксперты портят партию Моди, говорят, что Гуджарат хуже, чем Босния» . Экспресс Индия. Пресс Траст Индии. 19 декабря 2002 года. Архивировано из оригинала 30 июня 2007 года . Проверено 11 июля 2013 г.
^ Кабир, Ананья Джаханара (2011). Сорча Гунне; Зои Бригли Бригли Томпсон (ред.). Феминизм, литература и рассказы об изнасилованиях: насилие и нарушения (переиздание). Рутледж. п. 146. ИСБН 978-0-415-89668-9 .
^ Кэмпбелл, Брэдли (2015). Геометрия геноцида: исследование в области чистой социологии . Университет Вирджинии Пресс. п. 87.
^ Джафрелот 2011 , с. 388.
^ Каннабиран, Калпана (2012). Инструменты правосудия: недискриминация и Конституция Индии . Рутледж. п. 414. ИСБН 978-0-415-52310-3 .
^ Филкинс, Декстер (9 декабря 2019 г.). «Кровь и почва в Индии Нарендры Моди» . Житель Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 22 апреля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г. .
^ Ганголи, Гитанджали (2012). Николь Вестмарленд; Гитанджали Ганголи (ред.). Международные подходы к изнасилованию . Политическая пресса. п. 103. ИСБН 978-1-84742-621-5 .
^ Мартин-Лукас, Белен (2010). Сорча Гунне; Зои Бригли (ред.). Феминизм, литература и рассказы об изнасилованиях: насилие и нарушения (1-е изд.). Рутледж. п. 147. ИСБН 978-0-415-80608-4 .
^ Смит, Пол Дж. (2007). Грядущий терроризм: борьба с транснациональным насилием в XXI веке . Я Шарп. п. 88. ИСБН 978-0-7656-1988-4 .
^ Уилкинсон, Стивен (2005). Религиозная политика и общинное насилие . Издательство Оксфордского университета. п. 107. ИСБН 978-0-19-567237-4 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ханна, Рену (2008). «Коммунальное насилие в Гуджарате, Индия: влияние сексуального насилия и ответственность системы здравоохранения» . Репродуктивное здоровье имеет значение . 16 (31): 142–52. дои : 10.1016/s0968-8080(08)31357-3 . ПМИД 18513616 . S2CID 36616597 .
^ «У жертвы Народа-Патия плод остался неповрежденным: врач » Индуистский 17 марта 2010 г. ISSN 0971-751X . Получено 18 октября.
^ Шива, Вандана (2003). Расколотая Индия: разнообразие и демократия под угрозой . Семь Историй Пресс. ISBN 978-1-58322-540-0 .
^ Ахмед, Акбар С. (2003). Ислам в осаде: опасная жизнь в мире после чести . Политическая пресса. ISBN 978-0-7456-2210-1 .
^ «Беспорядки затронули все классы, людей всех вероисповеданий» . Таймс оф Индия . 17 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. Проверено 20 мая 2014 г.
^ Готье, Франсуа (11 марта 2003 г.). «Прислушайтесь к новому индуистскому настроению» . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 4 ноября 2014 г.
^ Ооммен 2008 , с. 71.
^ Бунша, Дионн (1 января 2006 г.). Scarred: Эксперименты с насилием в Гуджарате . Книги Пингвинов Индия. п. 81. ИСБН 9780144000760 . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 21 сентября 2016 г.
^ «Конец надежды» . Индия сегодня . 4 апреля 2002 г. Архивировано из оригинала 13 июля 2014 г. Проверено 20 мая 2014 г.
^ Беспорядки в Гуджарате: число погибших растет, изображение КМ Нарендры Моди достигает нового минимума. Архивировано 5 декабря 2021 г. в Wayback Machine , India Today, 20 мая 2002 г.
↑ Документам советуют держаться подальше от районов проживания меньшинств. Архивировано 5 декабря 2021 г. в Wayback Machine , Times of India, 11 апреля 2002 г.
^ «Шафрановый террор» . Линия фронта . 16 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2022 г. Проверено 21 мая 2014 г.
^ Нандини Сундар, «Лицензия на убийство: модели насилия в Гуджарате», в Варадараджане, 2002 г. , стр. 83
^ Мехтаа, Налин (2006). «Моди и камера: политика телевидения во время беспорядков в Гуджарате 2002 года». Журнал исследований Южной Азии . 26 (3): 395–414. дои : 10.1080/00856400601031989 . S2CID 144450580 .
^ Гупта, Амит (2012). Глобальная служба безопасности — Индия . Прегер. п. 7. ISBN 978-0-313-39586-4 .
^ Сиддхартх Варадараджан и Радждип Сардесай , «Правда ранит: Гуджарат и роль СМИ», в Варадараджане 2002 , стр. 272
^ Сонвалкар, Прасун (2009). Бенджамин Коул (ред.). Конфликт, терроризм и средства массовой информации в Азии . Рутледж. стр. 93–94. ISBN 978-0-415-54554-9 .
^ Сонвалкар, Прасун (2006). «Стрельба в посланника? Политическое насилие, Гуджарат, 2002 год и индийские средства массовой информации». Коул, Бенджамин (ред.). Конфликт, терроризм и средства массовой информации в Азии . Рутледж. стр. 82–97 . ISBN 0415351987 .
^ «Вопрос визового статуса главного министра Гуджарата Нарендры Моди» . Государственный департамент США. 21 марта 2005 года . Проверено 20 января 2023 г.
^ Пунияни, Рам (2 мая 2009 г.). «Резня в Гуджарате — роль Нарендры Моди» . Техелка . Архивировано из оригинала 21 апреля 2016 года . Проверено 7 апреля 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Нарула, Смит (2010). «Право и индуистские националистические движения» . У Тимоти Любина; Дональд Р. Дэвис-младший; Джаянт К. Кришнан (ред.). Индуизм и право: Введение . Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 234–251. ISBN 978-1-139-49358-1 .
^ Рамачандран, Раджеш (9 августа 2003 г.). «Конг хранит молчание о кадрах, связанных с беспорядками в Гудже» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 19 декабря 2012 года.
^ Гупта, Дипанкар (2011). Справедливость до примирения: переговоры о «новой нормальности» в Мумбаи и Ахмедабаде после беспорядков . Рутледж. п. 34. ISBN 978-0-415-61254-8 .
^ Jump up to: ^а ^б Сен, Аянджит (19 марта 2002 г.). «НПО утверждает, что беспорядки в Гуджарате были запланированы» . Би-би-си.
^ Кришнасвами, Шридхар (16 сентября 2006 г.). «США подняли беспорядки в Гуджарате вместе с правительством, возглавляемым БДП» . Индус . Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 7 декабря 2006 г.
^ Нуссбаум 2008 , с. 2.
^ «Суд постановил рассмотреть беспорядки в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 17 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Дела о беспорядках в Гуджарате будут возобновлены» . Новости Би-би-си . 8 февраля 2006 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Комиссия по расследованию беспорядков в Гуджарате выдвинула против 41 полицейского» . Индийский экспресс . Индия. 9 февраля 2006 г. Архивировано из оригинала 19 марта 2008 г. Проверено 9 декабря 2015 г.
^ «Подавление инакомыслия: запугивание и преследование свидетелей, правозащитников и адвокатов, добивающихся ответственности за межобщинное насилие 2002 года в Гуджарате (Human Rights Watch, сентябрь 2004 г.)» . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано из оригинала 15 апреля 2013 года . Проверено 11 июля 2013 г.
^ «Индия: После беспорядков в Гуджарате свидетели сталкиваются с запугиванием (Human Rights Watch, 23 сентября 2004 г.)» . Хьюман Райтс Вотч. 25 сентября 2004 года . Проверено 20 июня 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Международная амнистия | Работаем по защите прав человека» . Международная амнистия. Архивировано из оригинала 4 июля 2003 года . Проверено 11 июля 2013 г.
^ Жафрело, Кристоф (25 февраля 2012 г.). «Гуджарат 2002: какое правосудие для жертв? Верховный суд, SIT, полиция и судебная система штата» (PDF) . Экономический и политический еженедельник . XLVII (8). Архивировано из оригинала (PDF) 23 сентября 2015 года . Проверено 21 сентября 2015 г.
^ Корреспондент Newzfirst (16 апреля 2013 г.). «Беспорядки в Гуджарате не являются внезапными и спонтанными, расследование SIT предвзято» . Новый Z First . Архивировано из оригинала 5 сентября 2016 года. {{cite news}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ Дионн Бунша, Вердикт по делу о лучшей пекарне , Frontline , Том 23 - Выпуск 04, 25 февраля - 10 марта 2006 г.
^ «Почему Захире Шейх пришлось лгать?» . Rediff.com . Проверено 11 июля 2013 г.
^ Панди, Гита (18 октября 2022 г.). «Билкис Бано: Правительство премьер-министра Индии Моди одобрило освобождение насильников» . Новости Би-би-си . Проверено 24 марта 2024 г.
^ «Тщательная семерка и семидневная охота за доказательствами — Амитабх Синха» . Индийский экспресс . Нью-Дели. 21 января 2008 года . Проверено 10 февраля 2013 г.
^ «Обнадеживающая Билкис становится публичной» . Декан Вестник . Индия. 9 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 23 марта 2008 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Вторая смена дела о массовых беспорядках» . Телеграф . 7 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 3 сентября 2004 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Обвинения по делу Билкиса» . Индус . Ченнаи, Индия. 14 января 2005 г. Архивировано из оригинала 30 января 2005 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Джереми Пейдж (23 января 2008 г.). «Жертва изнасилования Билкис Бано приветствует победу мусульман, поскольку нападавшие-индуисты приговорены к пожизненному заключению» . Таймс . Лондон . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Групповое изнасилование Билкиса Бано: 11 мужчин, приговоренных к пожизненному заключению, освобождены из тюрьмы» . Прокрутка.в . 16 августа 2022 г.
^ «Дело Билкиса Бано: Гуджарат создал плохой прецедент, освободив осужденных, - говорит судья, вынесший им приговор» . Прокрутка.в . 19 августа 2022 г. Проверено 20 августа 2022 г.
^ Ланга, Махеш (17 августа 2022 г.). «Два депутата от БДП вошли в состав комиссии, поддержавшей ремиссию по делу Билкис Бано» . Индус . Проверено 30 августа 2022 г.
^ ПТИ (19 августа 2022 г.). «Некоторые осужденные по делу Билкис Бано являются «браминами с хорошим санскаром», - говорит Гуджаратская БДП MLA» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 9 января 2024 г.
^ «Осужденных по делу Билкис Бано встречают сладостями; Овайси задает вопросы премьер-министру Моди» . Индостан Таймс . 16 августа 2022 г. Проверено 30 августа 2022 г.
^ «Дело Билкиса Бано: ВС заявляет, что правительство Гуджарата не компетентно смягчать приговоры 11 осужденным» . Индостан Таймс . 8 января 2024 г. Проверено 8 января 2024 г.
^ « Злоупотребление властью»: Верховный суд отменил освобождение Билкиса, осужденного по делу об изнасиловании и убийстве» . Индийский экспресс . 8 января 2024 г. Проверено 9 января 2024 г.
^ Раджагопал, Кришнадас (8 января 2024 г.). «Дело Билкиса Бано | Верховный суд отменил досрочное освобождение 11 приговоренных к пожизненному заключению» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 9 января 2024 г.
^ «Все обвиняемые по делу о массовых беспорядках оправданы» . Индус . Индия. 26 октября 2005 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 г. Проверено 4 февраля 2011 г. {{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ «Более 100 обвиняемых в беспорядках после Годры оправданы» . Редифф Новости. 25 октября 2005 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Раджив Кханна (28 марта 2006 г.). «Приговор в Гуджарате к индуистской смерти» . Новости Би-би-си . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Индусы заключены в тюрьму из-за беспорядков в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 30 октября 2007 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Суд Годры признал виновными 11 человек по делу о массовом убийстве в Эрале; 29 человек оправданы» . Индия сегодня . Проверено 30 октября 2007 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ «52 человека оправданы по делу после Годхры» . Редифф Новости. 22 апреля 2006 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Кэтрин Адени (2005). «Индуистские националисты и федеральные структуры в эпоху регионализма». В Кэтрин Адени; Лоуренс Саес (ред.). Коалиционная политика и индуистский национализм . Рутледж. п. 114 . ISBN 978-0-415-35981-8 .
^ Паранджой Гуха Тхакурта; Шанкар Рагураман (2004). Время коалиций: мы стоим разделены . Публикации Сейджа. п. 123 . ISBN 978-0-7619-3237-6 .
^ «Комитет по обзору Pota вынес заключение по делу Годры в суд POTA» . Индлоу. 21 июня 2005 г. Архивировано из оригинала 26 мая 2006 г.
^ Jump up to: ^а ^б "Индийский суд приговорил 31 индуса к пожизненному заключению за убийство десятков мусульман 9 лет назад - Washington Post" . www.washingtonpost.com . Архивировано из оригинала 11 ноября 2011 года . Проверено 15 января 2022 г.
^ «Приговоры Индии в связи с убийствами Дипда Дарваза в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 30 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. Проверено 31 июля 2012 г.
^ Д, С. «Моди3-й срок» . Вашингтон Пост . Проверено 31 октября 2014 г.
^ Лакшми, Рама (29 августа 2012 г.). «Индийский суд признал виновным бывшего государственного министра в смертоносных антимусульманских беспорядках 2002 года» . Вашингтон Пост . Проверено 29 августа 2012 г.
^ Дхананджай Махапатра (14 апреля 2009 г.). «НПО, Тиста приправила беспорядки в Гуджарате: SIT» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 11 августа 2011 года . Проверено 20 июня 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Сеталвад на скамье подсудимых за «готовление убийства» «Сеталвад на скамье подсудимых за «готовление убийства»» . Экономические времена . Проверено 11 мая 2009 года. Архивировано 17 апреля 2009 года в Wayback Machine 14 мая 2009 года.
^ «Мифы о беспорядках в Гуджарате развенчаны» . Архивировано из оригинала 20 мая 2009 года . Проверено 11 мая 2009 г.
^ Эванс, Кэролайн (2011). Джон Витте-младший; М. Кристиан Грин (ред.). Религия и права человека: Введение . Издательство Оксфордского университета. п. 357. ИСБН 978-0-19-973344-6 .
^ Инженер 2003 , с. 262.
^ «Отчет о международной религиозной свободе за 2003 год: Индия» . 2009-2017.state.gov . Бюро демократии, прав человека и труда Госдепартамента США . Совет высших средних школ штата Гуджарат, которому принадлежат почти 98 процентов школ Гуджарата, требует использования определенных учебников, в которых оправдывается нацизм. В учебнике по общественным наукам «Стандарт 10» подробно описаны «харизматическая личность» «Гитлера Верховного» и «достижения нацизма». В учебнике не признается нацистская политика уничтожения или концентрационные лагеря, за исключением мимолетной ссылки на «политику противостояния еврейскому народу и [пропаганду] превосходства немецкой расы». В учебнике по общественным наукам «Стандарт 9» подразумевается, что мусульмане, христиане, парсы и евреи являются «иностранцами». В 2002 году во время беспорядков Совет высшей средней школы штата Гуджарат провел экзамен, на котором учащихся, изучающих английский язык, попросили составить одно предложение из следующих: «Есть два решения. Одно из них — нацистское решение. Если вы Не любишь людей, убивай их, изолируй их. А потом провозглашай, что ты — соль земли».
^ Член Any House (16 марта 2005 г.). «Текст – H.Res.160 – 109-й Конгресс (2005–2006 гг.): Осуждает поведение главного министра Нарендры Моди за его действия по подстрекательству к религиозным преследованиям и призывает Соединенные Штаты осудить все нарушения свободы вероисповедания в Индии» . Конгресс.gov . Проверено 20 августа 2022 г.
^ Чандрасекаран, Раджив. «Что на самом деле произошло в Годре». Вашингтон Пост .
^ «Преступления против человечества (3 тома)» . www.sabrang.com . Официальный отчет Трибунала обеспокоенных граждан о беспорядках в Годхре. Архивировано из оригинала 15 января 2020 года . Проверено 5 июля 2017 г.
^ «Официальный отчет комиссии Нанавати Шаха» (PDF) . www.home.gujarat.gov.in . Правительство Гуджарата. Архивировано из оригинала (PDF) 19 февраля 2009 года . Проверено 5 июля 2017 г.
^ Бюллетень PUCL (январь 2006 г.). «Преступление против человечества» . Граждане за справедливость и мир . Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 4 июля 2013 г.
^ Гуха 2002 , с. 437.
^ Ооммен 2008 , с. 73.
^ Economic Times (31 декабря 2012 г.). «Правительство Гуджарата продлевает срок полномочий комиссии Нанавати до 30 июня 2013 года» . Экономические времена .
^ Журнал «Техелка» (16 апреля 2008 г.). «Компрометированная комиссия» . Техелка . Архивировано из оригинала 26 марта 2014 года.
^ CNN-IBN (9 апреля 2008 г.). «Спорный бывший судья присоединяется к расследованию беспорядков в Гуджарате» . CNN ИБН . Архивировано из оригинала 24 июня 2010 года.
^ Сони, Никундж (3 июля 2013 г.). «Комиссия Нанавати: новая жизнь, в 20-й раз!» . ДНК Индии .
^ Индия сегодня (27 сентября 2008 г.). «Отчет Нанавати, основанный на сфабрикованных доказательствах: Техелка» . Индия сегодня .
^ Вергезе, Б.Г. (2010). Первый проект: Свидетель создания современной Индии . Вестленд. п. 448. ИСБН 978-93-80283-76-0 .
^ Ченой, Камаль Митра (22 марта 2002 г.). «Этническая чистка в Ахмедабаде» . Перспективы Индии .
^ РАЗРУШЕННЫЕ, ПОВРЕЖДЕННЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ СООРУЖЕНИЯ В ГУДЖАРАТЕ. Архивировано 3 мая 2013 г. в Wayback Machine Radiance Viewsweekly, 10 ноября 2012 г.
^ Джафрелот 2011 , с. 389.
^ Дэвис, Глория (2005). Глория Дэвис; Крис Ниланд (ред.). Глобализация в азиатском регионе: влияние и последствия под редакцией Глории Дэвис . Издательство Эдварда Элгара. п. 111. ИСБН 978-1-84542-219-6 .
^ Инженер 2003 , с. 265.
^ Шрикумар, РБ (27 февраля 2012 г.). «Геноцид Гуджарата: Государство, закон и подрывная деятельность». Редифф . Примечательно, что практически все полицейские, которые действительно обеспечивали верховенство закона для обеспечения безопасности меньшинств, навлекли на себя гнев правительства Моди, и многие из этих людей, которые отказались выполнять тайную программу КМ, направленную против меньшинств, были наказаны дисциплинарными мерами. разбирательства, переводы, обходы в повышении и так далее. Нескольким честным офицерам приходится покинуть штат с депутацией.
^ Хетан, Ашиш (19 февраля 2011 г.). «Старший офицер IPS Санджив Бхатт арестован в Ахмедабаде» . Техелка . Архивировано из оригинала 3 июля 2013 года . Проверено 17 июля 2013 г.
^ «Веб-сайт BBC UK» . Новости Би-би-си . 14 апреля 2005 года . Проверено 20 июня 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хейнс, Джеффри (2012). Религиозные транснациональные акторы и мягкая сила . Эшгейт. п. 107. ИСБН 978-1-4094-2508-3 .
^ Фридман, Лоуренс; Шринатх Рагхаван (2012). Пол Д. Уильямс (ред.). Исследования безопасности: Введение (2-е изд.). Рутледж. п. 211. ИСБН 978-0-415-78281-4 .
^ Бассет, Донна (2012). Питер Мел (ред.). Энциклопедия терроризма . АВС-КЛИО. п. 532. ИСБН 978-0-313-30895-6 .
^ Даффи Тофт, Моника (2012). Тимоти Сэмюэл Шах; Альфред Степан; Моника Даффи Тофт (ред.). Переосмысление религии и мировых отношений . Издательство Оксфордского университета. п. 132. ИСБН 978-0-19-982797-8 .
^ Свами, Правин (2005). Уилсон Джон; Свати Парашар (ред.). Терроризм в Юго-Восточной Азии: последствия для Южной Азии . Пирсон Образование. п. 69. ИСБН 978-81-297-0998-1 .
^ Кирнан, Бен (2008). Кровь и почва: современный геноцид 1500–2000 гг . Издательство Мельбурнского университета. п. 15. ISBN 978-0-522-85477-0 .
^ Рауф, Таха Абдул (4 июня 2011 г.). «Насилие, которому подвергаются мусульмане: прямое, культурное и структурное» . Экономический и политический еженедельник . XLVI (23): 69–75. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Служба новостей, Tribune (2 мая 2002 г.). «Гилл — советник Моди по безопасности» . Трибуна .
^ Индии, Press Trust (12 мая 2005 г.). «БДП ссылается на правительственную статистику в защиту Моди» . Экспресс Индия . Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 28 июля 2013 г.
^ Специальный корреспондент (7 марта 2002 г.). «Устранения Адвани добивался Моди» . Индус . Архивировано из оригинала 19 марта 2008 года. {{cite news}}: |last= имеет общее имя ( справка )
^ «Главный министр Гуджарата уходит в отставку» . Новости Би-би-си . 19 июля 2002 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Эми Уолдман (7 сентября 2002 г.). «Двое выборов в Индии выдвинули на первый план главу избирательной комиссии» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Марк Талли (27 августа 2002 г.). «Избирательный процесс в Индии под вопросом» . CNN . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Победа в Гуджарате воодушевляет националистов» . Новости Би-би-си . 15 декабря 2002 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Я заплатил Захире Шейху 18 лакхов» . Техелка . 6 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 г. Проверено 27 мая 2009 г.
^ «Политик отрицает факт подкупа свидетеля» . Новости Би-би-си . 22 декабря 2004 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Укус Захиры: MLA получает чистую записку» . Таймс оф Индия . 4 января 2006 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Гуджарат 2002: Правда словами людей, которые это сделали» . Техелка . 3 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 27 октября 2007 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Стинг ловит пехотинцев, участвовавших в беспорядках в Гуджарате, которые якобы хвастаются убийствами при поддержке государства» . Индийский экспресс . Индия. 26 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 г.
^ «Правительственный советник Гуджарата уходит в отставку» . Индийский экспресс . Индия. 28 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2007 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Служба обновления индуистских новостей» . Hinduonnet.com. 27 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 г. Проверено 11 июля 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ «Deccan Herald – Техелка является доверенным лицом Конга: БДП» . Архивировано из оригинала 26 января 2009 года . Проверено 19 апреля 2014 г.
^ «Укус без яда | Чандан Митра» . Outlookindia.com. 12 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2007 г. Проверено 11 июля 2013 г.
^ «Бойня Годры против исхода пандитов» . Азиатская трибуна . Проверено 11 июля 2013 г.
^ Наг, Кингшук (октябрь 2007 г.). «Опросы не рассказывают всей истории» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 23 октября 2012 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «Призраки не лгут» . Индийский экспресс . Индия. 27 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 9 июля 2008 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Читра Падманабхан (14 ноября 2007 г.). «Все, кроме новостей» . Индостан Таймс . Индия. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Махуркар, Удай (1 ноября 2007 г.). «Гуджарат: петля затягивается» . Индия сегодня . Архивировано из оригинала 7 декабря 2014 года . Проверено 17 декабря 2014 г.
^ «Гильдия редакторов осуждает действия Гуджарата» . Индус . Ченнаи, Индия. 30 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2007 г. Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Женские группы осуждают позицию NCW» . Архивировано из оригинала 22 января 2009 года . Проверено 24 июня 2013 г.
^ «tehelka.com» . Архивировано из оригинала 6 июня 2002 года.
^ «Новости и особенности InfoChange India Новости развития Индийские архивы» . Архивировано из оригинала 10 января 2006 года . Проверено 19 апреля 2014 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ «НКМ отвергает отчет Гуджарата: предписывает государству следовать его рекомендациям» . Fisiusa.org . Проверено 24 июня 2013 г.
^ «Это официально: Моди признан невиновным в резне в Гульберге» . Пионер . Индия. 10 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Проверено 11 июля 2013 г.
^ «Против Моди за беспорядки в Гуджарате: amicus» . Индус . 7 мая 2012 года . Проверено 5 сентября 2012 г.
^ Дасгупта, Манас (9 мая 2012 г.). «Нет доказательств того, что Моди пропагандирует вражду: SIT» . Индус . Проверено 5 сентября 2012 г.
^ «Час Нерона» . Перспективы Индии. 29 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 г. . Проверено 5 мая 2013 г.
^ Сеталвад, Подано Тистой, Петиция о праве на информацию – команда SIT (компенсация юристам) , Центральная информационная комиссия, Правительство Индии
^ «Правительство Великобритании прекращает бойкот Нарендры Моди» . TheGuardian.com . 22 октября 2012 года. Архивировано из оригинала 14 сентября 2013 года . Проверено 20 декабря 2016 г.
^ Чаттерджи, Ангана (21 марта 2005 г.). «Как мы заставили США отказать Моди в визе» . Азиатский век .
^ «Всеамериканский турнир Большого шлема» . Перспективы . 4 апреля 2005 г. Проверено 31 августа 2014 г.
^ Берк, Джейсон (22 октября 2012 г.). «Правительство Великобритании прекращает бойкот Нарендры Моди» . Хранитель . Архивировано из оригинала 14 сентября 2013 года . Проверено 12 мая 2013 г.
^ «Германия отделяет имидж Нарендры Моди от вопросов прав человека» . НДТВ. 6 марта 2013 года. Архивировано из оригинала 8 марта 2013 года . Проверено 6 марта 2013 г.
^ «Оглашение телефонного разговора президента с кандидатом в премьер-министры Индии Нарендрой Моди» . Белый дом . 16 мая 2014 года. Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года . Проверено 14 июня 2014 г. - из Национального архива .
^ Кэссиди, Джон (16 мая 2014 г.). «Что победа Моди означает для мира?» . Житель Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 24 сентября 2014 года . Проверено 21 мая 2014 г.
^ Брасс 2005 , с. 385-393.
^ Ручир Чандоркар (2 июля 2002 г.). «Дожди и эпидемия угрожают лагерям помощи» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 28 июня 2013 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ Приянка Какодкар (15 апреля 2002 г.). «Лагерь Коматоза» . Перспективы . Архивировано из оригинала 30 января 2003 года . Проверено 4 февраля 2011 г.
^ «НПО утверждает, что беспорядки в Гуджарате были запланированы» . Новости Би-би-си . 19 марта 2002 года . Проверено 20 июня 2013 г.
^ «Правительство не будет закрывать лагеря помощи» . Таймс оф Индия . 27 июня 2002 г. Архивировано из оригинала 28 июня 2013 г. Проверено 27 июня 2013 г.
^ «Анализ новостей: оправдывая Моди, SIT смешивает Годхру и преступников после Годры» . Индус . 15 мая 2012 г.
^ «Помощь жертвам беспорядков в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 23 мая 2008 года . Проверено 11 сентября 2008 г.
^ Даггер, Селия В. (Ахмедабадский журнал) «В Индии жизнь ребенка действительно дешева». Нью-Йорк Таймс . 7 марта 2002 г.
^ «Индия блокирует документальный фильм BBC о роли Моди в беспорядках в Гуджарате» . www.aljazeera.com .
^ «Индийские налоговые агенты совершают обыск в офисе BBC после выхода документального фильма о Моди» . www.aljazeera.com .
^ «Индия обвиняет BBC в уклонении от уплаты налогов после обыска офисов» . www.aljazeera.com .
^ «Промах на ММКФ, похвала на Берлинале» . Индус . 17 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2004 г. Проверено 11 июля 2013 г.
^ «Отказ от Мумбаи наконец-то засиял в Берлине» . Таймс оф Индия . Пресс Траст Индии. 17 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2013 г. Проверено 27 марта 2013 г.
^ «Пассажиры» . Фильм «Волшебный фонарь». Архивировано из оригинала 18 марта 2014 года.
^ «Социальная активность доктора Навраса Джаата Африди» . открытое пространство 28 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 24 января 2020 г. . Проверено 25 января 2020 г.
^ «Пассажиры: видеопутешествие по Гуджарату» . Свидетель Земли. 27 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. . Проверено 25 января 2020 г.
^ «Пассажиры», авторы Аканкша Джоши и Нух Низами, трейлер компании Under Construction . Ютуб. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года.
^ «ПСБТ представляет Ежегодный международный кинофестиваль / с 11 по 17 сентября 2009 года» . Ассоциация благосостояния жителей города Арди. Архивировано из оригинала 24 января 2020 года . Проверено 25 января 2020 г.
^ «Вот духовная возможность для…»
^ CS Венкитесваран (4 октября 2012 г.). «Все светлое и прекрасное…» Индус . Архивировано из оригинала 8 октября 2012 года . Проверено 28 октября 2012 г.

Библиография

Брасс, Пол Р. (2005). Производство индуистско-мусульманского насилия в современной Индии . Вашингтонский университет Press. п. 388. ИСБН 978-0-295-98506-0 .
Бунша, Дионн (2005). Scarred: Эксперименты с насилием в Гуджарате . Пингвин. ISBN 978-0-14-400076-0 .
Инженер Асгарали (2003 г.). Резня в Гуджарате . Ориент Блэксван. ISBN 978-81-250-2496-5 .
Гассем-Фачанди, Парвис (2012). Погром в Гуджарате: индуистский национализм и антимусульманское насилие в Индии (PDF) . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-15177-9 .
Гуха, Рамачандра (2002). Гуджарат, создание трагедии . Индия: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14-302901-4 .
Жафрело, Кристоф (2011). Религия, каста и политика в Индии . Си Херста и Ко ISBN 978-1849041386 .
Кишвар, Мадху Пурнима (2014). Моди, мусульмане и средства массовой информации: голоса из Гуджарата Нарендры Моди . Публикации Мануши. ISBN 978-81-929352-0-1 .
Марино, Энди (2014). Нарендра Моди: политическая биография . Издательство HarperCollins, Индия. ISBN 978-93-5136-217-3 .
Митта, Манодж (2014). Художественная литература по установлению фактов: Моди и Годра . Издательство HarperCollins, Индия. ISBN 978-93-5029-187-0 .
Нуссбаум, Марта Крэйвен (2008). Столкновение внутри: демократия, религиозное насилие и будущее Индии . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-03059-6 .
Ооммен, ТК (2008). Примирение в Гуджарате после Годхры: роль гражданского общества . Пирсон Образовательная Индия. ISBN 978-81-317-1546-8 .
Шани, Орнит (2007). Коммунализм, каста и индуистский национализм: насилие в Гуджарате . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-72753-2 .
Симпсон, Эдвард (2009). Мусульманское общество и западная часть Индийского океана: мореплаватели Качча . Рутледж. ISBN 978-0-415-54377-4 .
Варадараджан, Сиддхарт , изд. (2002). Гуджарат: Создание трагедии . Пингвин (Индия). ISBN 978-0-14-302901-4 .

Внешние ссылки

Отчет: Комиссия Нанавати (PDF) , правительство Гуджарата , заархивировано из оригинала (PDF) 16 марта 2013 г. , получено 25 сентября 2009 г.
Беспорядки в Годхре по версии Citizen Tribunal , Sabrang Communications
Выдача визы Гуджарат CM в США , Государственный департамент США

[43] Трибунал обеспокоенных граждан (CCT) представлял собой комитет из восьми членов, возглавляемый В. Р. Кришной Айером , судьей Верховного суда в отставке, в состав которого входили П. Б. Савант, Хосбет Суреш, К. Г. Каннабиран, Аруна Рой, К. С. Субраманиан, Ганшьям Шах и Таника Саркар. отдых. Его назначила организация «Граждане за мир и справедливость» (CPJ), группа, сформированная некоторыми общественными активистами из Мумбаи и Ахмедабада. Первые отчеты были опубликованы в 2003 году. В число членов КЗЖ входили Алике Падамси, Анил Дхаркар, Сайрус Гуздер, Гулам Мохаммед, И.М. Кадри, Джавед Ахтар, Нандан Малусте, Титу Ахлувалиа, Виджай Тендулкар, Тиста Сеталвад, Джавед Ананд; Индубхай Джани, Увес Сарешвала, Батук Вора, о. Седрик Пракаш, Наджмал Алмелькар.

[123] , что Хьюман Райтс Вотч Предполагается ^{[ 119 ]} что представители государства и правоохранительных органов преследовали и запугивали ^{[ 120 ]} ключевые свидетели, НПО, общественные активисты и юристы, которые боролись за справедливость для жертв беспорядков. В своем годовом отчете за 2003 год Amnesty International заявила, что «те же полицейские силы, которые были обвинены в сговоре с нападавшими, были назначены ответственными за расследование массовых убийств, что подрывает процесс отправления правосудия в отношении жертв». ^{[ 121 ]}

[Baruah_2012_b-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Баруа, Бипаша (2012). Женщины и собственность в городах Индии . Издательство Университета Британской Колумбии. п. 41. ИСБН 978-0-7748-1928-2 – через ResearchGate.

[McLane_2010-2] Jump up to: ^а ^б ^с Маклейн, Джон Р. (2010). «Индуистские жертвы и мусульманское меньшинство Индии» . У Чарльза Б. Строзьера; Дэвид М. Терман; Джеймс В. Джонс; Кэтрин А. Бойд (ред.). Фундаменталистское мышление: психологические взгляды на религию, насилие и историю . Издательство Оксфордского университета. п. 212. ИСБН 978-0-19-537965-5 .

[Pandey_2005_b-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Панди, Гьянендра (ноябрь 2005 г.). Рутинное насилие: нации, фрагменты, истории . Издательство Стэнфордского университета. стр. 187–188 . ISBN 978-0-8047-5264-0 .

[teesta-4] Jump up to: ^а ^б Сеталвад, Тиста. «Выступление Тисты Сеталвад в колледже Рамджас (март 2017 г.)» . www.youtube.com . Вы трубка. Архивировано из оригинала 27 ноября 2019 года . Проверено 4 июля 2017 г.

[auto-5] Jump up to: ^а ^б Жафрело, Кристоф (июль 2003 г.). «Коммунальные беспорядки в Гуджарате: государство в опасности?» (PDF) . Гейдельбергские документы по Южной Азии и сравнительной политике : 16. Архивировано (PDF) из оригинала 4 декабря 2013 года . Проверено 5 ноября 2013 г.

[6] Этика терроризма: инновационные подходы с международной точки зрения . Издатель Чарльза С. Томаса. 2009. с. 28. ISBN 9780398079956 . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 15 октября 2020 г.

[FOOTNOTEGhassem-Fachand20121-2-7] Jump up to: ^а ^б Гассем-Фашанд 2012 , с. 1-2.

[Wire_-_Gujarat-8] «Душевные раны резни, или почему нам не следует забывать погром в Гуджарате 2002 года» . Проволока (Индия) . 27 февраля 2022 г. Проверено 26 мая 2024 г. Эта статья извлечена и адаптирована из книги автора «Между памятью и забвением: резня и годы Моди в Гуджарате», Yoda Press, 2019.

[Bilgrami2013-9] Билграми, Акил (1 февраля 2013 г.). Демократическая культура: Историко-философские очерки . Рутледж. п. 143. ИСБН 978-1-136-19777-2 .

[Berenschot2014-10] Jump up to: ^а ^б ^с Береншот, Уорд (11 июня 2014 г.). «Беспорядки как поддержание отношений: индуистско-мусульманское насилие и политическое посредничество в Гуджарате, Индия» . В Ютте Бакони; Берит Близеманн де Гевара (ред.). Микросоциология насилия: расшифровка закономерностей и динамики коллективного насилия . Рутледж. стр. 18–37. ISBN 978-1-317-97796-4 .

[11] Индийский социальный институт (2002). Погром в Гуджарате: сборник различных репортажей .

[12] Незар аль-Сайяд, Меджган Массуми (13 сентября 2010 г.). Фундаменталистский город?: Религиозность и переделка городского пространства . Рутледж. п. 34. ISBN 9781136921209 . Архивировано из оригинала 9 марта 2020 года . Проверено 7 июля 2017 г. Поджог поезда Годхра, который привел к беспорядкам в Гуджарате в 2002 году.

[13] Сандживини Бадигар Локханде (13 октября 2016 г.). Межобщинное насилие, вынужденная миграция и государство: Гуджарат с 2002 года . Издательство Кембриджского университета. п. 98. ИСБН 9781107065444 . Архивировано из оригинала 9 марта 2020 года . Проверено 1 января 2020 г. Беспорядки в Гуджарате в 2002 году привели к поджогу Годры

[14] Возрождающаяся Индия . Прабхат Пракашан. 2014. с. 70.ISBN 9788184302011 . Архивировано из оригинала 9 марта 2020 года . Проверено 7 июля 2017 г.

[15] Изабель Кларк-Десес (10 февраля 2011 г.). Товарищ по антропологии Индии . Джон Уайли и сыновья. ISBN 9781444390582 . Архивировано из оригинала 10 ноября 2017 года . Проверено 7 июля 2017 г. Насилие произошло после пожара, возникшего в вагоне поезда Sabarmati Express.

[Escherle_2013-16] Эшерле, Нора Анна (2013). Риппль, Габриэле; Швайгхаузер, Филипп ; Кирсс, Тина; Сутроп, Маргит; Штеффен, Тереза (ред.). Рассказы с привидениями: жизнеописание в эпоху травм (3-е исправленное издание). Торонто: Университет Торонто Press. п. 205. ИСБН 978-1-4426-4601-8 . OCLC 841909784 .

[Official_death_toll-17] «Обнародовано число погибших в результате беспорядков в Гуджарате» . Би-би-си. 11 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 6 января 2009 г. Проверено 13 июля 2013 г.

[18] «Отчет о беспорядках в Годхре» . www.sabrang.com . Отчет Трибунала обеспокоенных граждан. Архивировано из оригинала 15 января 2020 года . Проверено 4 июля 2017 г.

[Murphy_2011-19] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мерфи, Имон (24 марта 2011 г.). Ричард Джексон; Имон Мерфи; Скотт Пойнтинг (ред.). Современный государственный терроризм: теория и практика . Рутледж. п. 86,90. ISBN 978-0-415-66447-9 .

[20] «Как отчет SIT о беспорядках в Гуджарате оправдывает Моди» . CNN-ИБН . 11 ноября 2011 г. Архивировано из оригинала 11 мая 2015 г. . Проверено 19 мая 2014 г.

[Krishnan_2012-21] Кришнан, Мурали; Шамиль Шамс (11 марта 2012 г.). «Оправдание Моди по делу о беспорядках в Гуджарате возмущает индийских мусульман» . Немецкая волна. Архивировано из оригинала 20 октября 2014 года . Проверено 5 июля 2013 г.

[Times_of_India_2013-22] Таймс оф Индия (18 июля 2013 г.). «Скрывает ли SIT доказательства по делу о беспорядках в Гуджарате?» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 9 августа 2013 года.

[WSJ1-23] «Суд оправдывает Нарендру Моди по делу о беспорядках» . Уолл Стрит Джорнал . 26 декабря 2013 г.

[ITApr11-24] «Верховный суд отклонил ходатайство о допросе Моди в чистоте» . Индия сегодня . 11 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 10 января 2018 г. . Проверено 13 апреля 2014 г.

[25] Крис Огден. 2012. Прочное наследие: Национальный демократический альянс под руководством БДП и Индийский политический журнал современной Азии Том. 42, вып. 1, 2012 г.

[Dhattiwala_2012-26] Дхаттивала, Рахил; Майкл Биггс (2012). «Политическая логика этнического насилия. Антимусульманский погром в Гуджарате, 2002 г.» (PDF) . Политика и общество . 40 (4): 485. дои : 10.1177/0032329212461125 . S2CID 154681870 .

[FOOTNOTEBrass2005388-27] Jump up to: ^а ^б ^с Брасс 2005 , с. 388.

[Baldwin_2002-28] Кабир, Ананья Джаханара (2010). Сорча Гунне; Зои Бригли Томпсон (ред.). Феминизм, литература и рассказы об изнасилованиях: насилие и нарушения . Рутледж. ISBN 978-0-415-80608-4 .

[Garlough_2013-29] Гарлоф, Кристин Л. (2013). Дези Дивас: Политический активизм в южноазиатско-американских культурных представлениях . Университетское издательство Миссисипи. п. 123. ИСБН 978-1-61703-732-0 .

[Patiya_massacre-30] Jump up to: ^а ^б Гупта, Дипанкар (2011). Справедливость до примирения: переговоры о «новой нормальности» в Мумбаи и Ахмедабаде после беспорядков . Рутледж. п. 24. ISBN 978-0-415-61254-8 .

[Vadodara_2007-31] Гангули, Раджат (2007). Сумит Гангулы; Ларри Даймонд; Марк Ф. Платтнер (ред.). Состояние демократии Индии . Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 60. ИСБН 978-0-8018-8791-8 .

[FOOTNOTENussbaum200850-51-32] Jump up to: ^а ^б ^с Нуссбаум 2008 , с. 50-51.

[Bobbio-33] Боббио, Томмазо (2012). «Сделать Гуджарат ярким: хиндутва, развитие и рост субнационализма в Индии» . Ежеквартальный журнал «Третий мир» . 33 (4): 657–672. дои : 10.1080/01436597.2012.657423 . S2CID 154422056 . Архивировано из оригинала 1 марта 2020 года . Проверено 29 июня 2019 г. (требуется подписка)

[FOOTNOTEShani2007b168–173-34] Шани 2007b , стр. 168–173.

[Buncombe-35] Банкомб, Эндрю (19 сентября 2011 г.). «Возрождение, преследуемое противоречиями» . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинала 25 декабря 2011 года . Проверено 10 октября 2012 г.

[Jaffrelot2013-36] Жафрело, Кристоф (июнь 2013 г.). «Выборы в Гуджарате: подтекст «Хеттрика» Моди — популизм в области высоких технологий и «нео-средний класс» » . Исследования в области индийской политики . 1 (1): 79–95. дои : 10.1177/2321023013482789 . S2CID 154404089 .

[37] «Одиннадцать приговорены к смертной казни за пожар в поезде Годхра в Индии» . Новости Би-би-си . 1 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 24 июня 2014 года . Проверено 21 июня 2018 г.

[38] «Обнародовано число погибших в результате беспорядков в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 11 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 г. . Проверено 23 июля 2006 г.

[sit-39] «Скрывает ли SIT доказательства по делу о беспорядках в Гуджарате?» . Таймс оф Индия . 18 июня 2013 года. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 4 июля 2017 г.

[40] «Смерть 11 человек, пожизненное заключение 20 человек по делу о сожжении поезда Годхра» . Таймс оф Индия . 1 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 8 июля 2012 года . Проверено 15 марта 2014 г.

[41] «Назначена комиссия по зондированию» . Индус . 7 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 10 февраля 2003 г. Проверено 4 июня 2013 г. {{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[Jaffrelot_77–80-42] Jump up to: ^а ^б Жафрело, Кристоф (25 февраля 2012 г.). «Гуджарат 2002: какое правосудие для жертв?». Экономический и политический еженедельник . XLVII (8): 77–80.

[Tribunal_2003-44] Трибунал обеспокоенных граждан. «Преступление против человечества» (PDF) . Граждане за справедливость и мир. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 11 июля 2013 г.

[AHRC_2003-45] Азиатская комиссия по правам человека. «Геноцид в Гуджарате: модели насилия» . Азиатская комиссия по правам человека. Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Проверено 11 июля 2013 г.

[46] «Годра» . Перспективы Индии . 3 февраля 2022 года. Архивировано из оригинала 5 августа 2022 года . Проверено 31 августа 2022 г.

[Metcalf_2012-47] Меткалф, Барбара Д. (2012). Краткая история современной Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 280. ИСБН 978-1107026490 .

[Jeffery_2011-48] Джеффри, Крейг (2011). Изабель Кларк-Десес (ред.). Товарищ по антропологии Индии . Уайли-Блэквелл. п. 1988. ISBN 978-1-4051-9892-9 .

[Embree_2012-49] Jump up to: ^а ^б Кэмпбелл, Джон (2012). Крис Сейпл; Деннис Гувер; Деннис Р. Гувер; Паулетта Отис (ред.). Справочник Рутледжа по религии и безопасности . Рутледж. п. 233. ИСБН 978-0-415-66744-9 .

[IE222-50] «БДП приветствует приговор по делу о поджоге поезда Годхра» . Индийский экспресс . 22 февраля 2011 года . Проверено 9 июля 2013 г.

[Press_Trust_2006-51] Press Trust of India (13 октября 2006 г.). «Комиссия Банерджи незаконна: Гуджарат ХК» . Индийский экспресс .

[Khan,_Times_of_India_2011-52] Хан, Саид (21 июня 2011 г.). «Срок полномочий Комиссии Нанавати продлен до конца декабря» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 5 июля 2013 года.

[India_2008-53] Заговор Годхры, как его видел судья Нанавати The Times of India, 28 сентября 2008 г. Проверено 19 февраля 2012 г. Архивировано 21 февраля 2012 г.

[54] «Комиссия Нанавати представляет окончательный отчет о беспорядках в Гуджарате» . Индус . 18 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. Проверено 10 августа 2017 г.

[FOOTNOTEJaffrelot2011398-55] Джафрелот 2011 , с. 398.

[Times_of_India-Verdict-56] «Приговор Годхры: 31 осужден по делу о поджоге экспресса Сабармати» . Таймс оф Индия . 22 февраля 2011 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2013 г. Проверено 24 февраля 2011 г.

[57] «Первая страница: Мусульманская толпа напала на поезд: Комиссия Нанавати» . Индус . 26 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2008 г. Проверено 9 июня 2013 г.

[Hindu1-58] Jump up to: ^а ^б "Это была не случайная атака на С-6, а именно Кар-Севаки были целью", - говорит судья" . Индус . 6 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 17 января 2016 года . Проверено 11 июля 2013 г.

[59] Вердикт Годры: 31 осужден, 63 оправданы. Архивировано 29 ноября 2014 г. на Wayback Machine NDTV - 1 марта 2011 г.

[liveindia-60] «Специальный суд признал виновным 31 человека по делу о поджоге поезда Годхра» . Живая Индия . 22 февраля 2012 года. Архивировано из оригинала 19 января 2013 года . Проверено 22 мая 2013 г.

[MD-61] «Основные обвиняемые по делу Годры освобождены» . Середина дня . 23 февраля 2011 года . Проверено 22 мая 2013 г.

[FOOTNOTEShani2007b171-62] Jump up to: ^а ^б ^с Шани 2007b , с. 171.

[FOOTNOTESimpson2009134-63] Jump up to: ^а ^б Симпсон 2009 , с. 134.

[Tribune-64] «Мое правительство порочат, — говорит Моди» . Трибуна . 10 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. Проверено 28 июня 2014 г.

[Hibbard_2010_b-65] Jump up to: ^а ^б Хиббард, Скотт В. (2010). Религиозная политика и светские государства: Египет, Индия и США . Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 171 . ISBN 978-0-8018-9669-9 .

[Human_Rights_Watch_2002-66] Jump up to: ^а ^б ^с Нарула, Смита (апрель 2002 г.). « У нас нет приказа спасать вас: участие государства и соучастие в межобщинном насилии в Гуджарате» (PDF) . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано (PDF) из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 10 августа 2017 г.

[Khan_2011_b-67] Jump up to: ^а ^б Хан, Ясмин (2011). Эндрю Р. Мерфи (ред.). Блэквеллский спутник религии и насилия . Уайли-Блэквелл. п. 369. ИСБН 978-1-4051-9131-9 .

[Oommen_2005_a-68] Jump up to: ^а ^б Ооммен, ТК (2005). Кризис и раздор в индийском обществе . МУДРЕЦ. п. 120. ИСБН 978-0-7619-3359-5 .

[69] «Годра снова напуган – Indian Express » . Индийский экспресс . 6 сентября 2003 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. Проверено 1 марта 2017 г.

[Bhatt_2002-70] Jump up to: ^а ^б Бхатт, Шила (28 февраля 2002 г.). «Толпа подожгла офис правления Вакфа в секретариате Гуджарата» . Редифф . Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 10 мая 2011 г.

[Desai_2002-71] Jump up to: ^а ^б ^с Десаи, Даршан (2 декабря 2002 г.). «Ведет из чистилища» . Перспективы Индии .

[Dasgupta_2002-72] Дасгупта, Манас (2 марта 2002 г.). «Приказы стрелять во многих городах Гуджарата, число более 200» . Индус . Архивировано из оригинала 20 ноября 2010 года.

[Margatt_2011-73] Маргатт, Рут (2011). Синтия Э. Коэн; Роберто Гутьеррес Вареа; Полли О. Уокер (ред.). Действуя вместе: Сопротивление и примирение в регионах насилия . Нью-Виллидж Пресс. п. 188 . ISBN 978-0-9815593-9-1 .

[BBC_6_May_2002-74] Jump up to: ^а ^б Корпорация Британского радиовещания (6 мая 2002 г.). «Индийские депутаты поддержали предложение Гуджарата» . Би-би-си. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 11 июля 2013 г.

[FOOTNOTEBunsha2005-75] Jump up to: ^а ^б Бунша 2005 .

[Rubin_2010_b-76] Jump up to: ^а ^б Рубин, Оливье (2010). Демократия и голод . Рутледж. стр. 172–173. ISBN 978-0-415-59822-4 .

[Rosser_2003-77] Jump up to: ^а ^б Россер, Иветт Клэр (2003). Учебный план как судьба: формирование национальной идентичности в Индии, Пакистане и Бангла (PDF) . Техасский университет в Остине. п. 356. Архивировано из оригинала (PDF) 11 сентября 2008 года.

[Heroism-78] Jump up to: ^а ^б Смотрите, Х. Р. (2003). «Усугубляющаяся несправедливость: неспособность правительства исправить резню в Гуджарате» . Международная федерация прав человека. п. 57. Архивировано из оригинала 19 июня 2015 года . Проверено 11 июля 2013 г.

[HRW_May_2002-79] Watch, Права человека (1 мая 2002 г.). «Индия: официальные лица Гуджарата приняли участие в антимусульманском насилии» . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано из оригинала 13 октября 2010 года . Проверено 4 декабря 2016 г.

[Setalvad-80] Тиста Сеталвад , «Когда предают опекуны: роль полиции», Варадараджан, 2002 г. , стр. 181

[Press_Trust_of_India-81] «Международные эксперты портят партию Моди, говорят, что Гуджарат хуже, чем Босния» . Экспресс Индия. Пресс Траст Индии. 19 декабря 2002 года. Архивировано из оригинала 30 июня 2007 года . Проверено 11 июля 2013 г.

[Kabir_2011-82] Кабир, Ананья Джаханара (2011). Сорча Гунне; Зои Бригли Бригли Томпсон (ред.). Феминизм, литература и рассказы об изнасилованиях: насилие и нарушения (переиздание). Рутледж. п. 146. ИСБН 978-0-415-89668-9 .

[83] Кэмпбелл, Брэдли (2015). Геометрия геноцида: исследование в области чистой социологии . Университет Вирджинии Пресс. п. 87.

[FOOTNOTEJaffrelot2011388-84] Джафрелот 2011 , с. 388.

[Kannabiran_2012-85] Каннабиран, Калпана (2012). Инструменты правосудия: недискриминация и Конституция Индии . Рутледж. п. 414. ИСБН 978-0-415-52310-3 .

[86] Филкинс, Декстер (9 декабря 2019 г.). «Кровь и почва в Индии Нарендры Моди» . Житель Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 22 апреля 2020 года . Проверено 3 февраля 2020 г. .

[Gangoli_2012-87] Ганголи, Гитанджали (2012). Николь Вестмарленд; Гитанджали Ганголи (ред.). Международные подходы к изнасилованию . Политическая пресса. п. 103. ИСБН 978-1-84742-621-5 .

[Martin-Lucas_2010-88] Мартин-Лукас, Белен (2010). Сорча Гунне; Зои Бригли (ред.). Феминизм, литература и рассказы об изнасилованиях: насилие и нарушения (1-е изд.). Рутледж. п. 147. ИСБН 978-0-415-80608-4 .

[Smith_2007-89] Смит, Пол Дж. (2007). Грядущий терроризм: борьба с транснациональным насилием в XXI веке . Я Шарп. п. 88. ИСБН 978-0-7656-1988-4 .

[Wilkinson_2005-90] Уилкинсон, Стивен (2005). Религиозная политика и общинное насилие . Издательство Оксфордского университета. п. 107. ИСБН 978-0-19-567237-4 .

[Renu_Khanna_2008-91] Jump up to: ^а ^б ^с Ханна, Рену (2008). «Коммунальное насилие в Гуджарате, Индия: влияние сексуального насилия и ответственность системы здравоохранения» . Репродуктивное здоровье имеет значение . 16 (31): 142–52. дои : 10.1016/s0968-8080(08)31357-3 . ПМИД 18513616 . S2CID 36616597 .

[92] «У жертвы Народа-Патия плод остался неповрежденным: врач » Индуистский 17 марта 2010 г. ISSN 0971-751X . Получено 18 октября.

[Shiva_2003-93] Шива, Вандана (2003). Расколотая Индия: разнообразие и демократия под угрозой . Семь Историй Пресс. ISBN 978-1-58322-540-0 .

[Ahmed_2003-94] Ахмед, Акбар С. (2003). Ислам в осаде: опасная жизнь в мире после чести . Политическая пресса. ISBN 978-0-7456-2210-1 .

[95] «Беспорядки затронули все классы, людей всех вероисповеданий» . Таймс оф Индия . 17 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. Проверено 20 мая 2014 г.

[François-96] Готье, Франсуа (11 марта 2003 г.). «Прислушайтесь к новому индуистскому настроению» . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 4 ноября 2014 г.

[FOOTNOTEOommen200871-97] Ооммен 2008 , с. 71.

[Book_-_Bunsha-98] Бунша, Дионн (1 января 2006 г.). Scarred: Эксперименты с насилием в Гуджарате . Книги Пингвинов Индия. п. 81. ИСБН 9780144000760 . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 21 сентября 2016 г.

[99] «Конец надежды» . Индия сегодня . 4 апреля 2002 г. Архивировано из оригинала 13 июля 2014 г. Проверено 20 мая 2014 г.

[100] Беспорядки в Гуджарате: число погибших растет, изображение КМ Нарендры Моди достигает нового минимума. Архивировано 5 декабря 2021 г. в Wayback Machine , India Today, 20 мая 2002 г.

[101] Документам советуют держаться подальше от районов проживания меньшинств. Архивировано 5 декабря 2021 г. в Wayback Machine , Times of India, 11 апреля 2002 г.

[102] «Шафрановый террор» . Линия фронта . 16 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2022 г. Проверено 21 мая 2014 г.

[103] Нандини Сундар, «Лицензия на убийство: модели насилия в Гуджарате», в Варадараджане, 2002 г. , стр. 83

[Mehtaa_2006-104] Мехтаа, Налин (2006). «Моди и камера: политика телевидения во время беспорядков в Гуджарате 2002 года». Журнал исследований Южной Азии . 26 (3): 395–414. дои : 10.1080/00856400601031989 . S2CID 144450580 .

[Gupta_2012_p7-105] Гупта, Амит (2012). Глобальная служба безопасности — Индия . Прегер. п. 7. ISBN 978-0-313-39586-4 .

[106] Сиддхартх Варадараджан и Радждип Сардесай , «Правда ранит: Гуджарат и роль СМИ», в Варадараджане 2002 , стр. 272

[Sonwalkar_2009-107] Сонвалкар, Прасун (2009). Бенджамин Коул (ред.). Конфликт, терроризм и средства массовой информации в Азии . Рутледж. стр. 93–94. ISBN 978-0-415-54554-9 .

[Cole_2006-108] Сонвалкар, Прасун (2006). «Стрельба в посланника? Политическое насилие, Гуджарат, 2002 год и индийские средства массовой информации». Коул, Бенджамин (ред.). Конфликт, терроризм и средства массовой информации в Азии . Рутледж. стр. 82–97 . ISBN 0415351987 .

[109] «Вопрос визового статуса главного министра Гуджарата Нарендры Моди» . Государственный департамент США. 21 марта 2005 года . Проверено 20 января 2023 г.

[Puniyani_2009-110] Пунияни, Рам (2 мая 2009 г.). «Резня в Гуджарате — роль Нарендры Моди» . Техелка . Архивировано из оригинала 21 апреля 2016 года . Проверено 7 апреля 2016 г.

[Narula_2010-111] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Нарула, Смит (2010). «Право и индуистские националистические движения» . У Тимоти Любина; Дональд Р. Дэвис-младший; Джаянт К. Кришнан (ред.). Индуизм и право: Введение . Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 234–251. ISBN 978-1-139-49358-1 .

[Ramachandran_2003-112] Рамачандран, Раджеш (9 августа 2003 г.). «Конг хранит молчание о кадрах, связанных с беспорядками в Гудже» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 19 декабря 2012 года.

[Gupta_2011-113] Гупта, Дипанкар (2011). Справедливость до примирения: переговоры о «новой нормальности» в Мумбаи и Ахмедабаде после беспорядков . Рутледж. п. 34. ISBN 978-0-415-61254-8 .

[Sen_March_2002-114] Jump up to: ^а ^б Сен, Аянджит (19 марта 2002 г.). «НПО утверждает, что беспорядки в Гуджарате были запланированы» . Би-би-си.

[Krishnaswami_2006-115] Кришнасвами, Шридхар (16 сентября 2006 г.). «США подняли беспорядки в Гуджарате вместе с правительством, возглавляемым БДП» . Индус . Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 7 декабря 2006 г.

[FOOTNOTENussbaum20082-116] Нуссбаум 2008 , с. 2.

[BBC1-117] «Суд постановил рассмотреть беспорядки в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 17 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[BBC2-118] «Дела о беспорядках в Гуджарате будут возобновлены» . Новости Би-би-си . 8 февраля 2006 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[119] «Комиссия по расследованию беспорядков в Гуджарате выдвинула против 41 полицейского» . Индийский экспресс . Индия. 9 февраля 2006 г. Архивировано из оригинала 19 марта 2008 г. Проверено 9 декабря 2015 г.

[hrw_bg_gujarat-120] «Подавление инакомыслия: запугивание и преследование свидетелей, правозащитников и адвокатов, добивающихся ответственности за межобщинное насилие 2002 года в Гуджарате (Human Rights Watch, сентябрь 2004 г.)» . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано из оригинала 15 апреля 2013 года . Проверено 11 июля 2013 г.

[hrw_continued_harass-121] «Индия: После беспорядков в Гуджарате свидетели сталкиваются с запугиванием (Human Rights Watch, 23 сентября 2004 г.)» . Хьюман Райтс Вотч. 25 сентября 2004 года . Проверено 20 июня 2013 г.

[AI-2003-122] Jump up to: ^а ^б «Международная амнистия | Работаем по защите прав человека» . Международная амнистия. Архивировано из оригинала 4 июля 2003 года . Проверено 11 июля 2013 г.

[Jaffrelot_2012-124] Жафрело, Кристоф (25 февраля 2012 г.). «Гуджарат 2002: какое правосудие для жертв? Верховный суд, SIT, полиция и судебная система штата» (PDF) . Экономический и политический еженедельник . XLVII (8). Архивировано из оригинала (PDF) 23 сентября 2015 года . Проверено 21 сентября 2015 г.

[Correspondent_2013-125] Корреспондент Newzfirst (16 апреля 2013 г.). «Беспорядки в Гуджарате не являются внезапными и спонтанными, расследование SIT предвзято» . Новый Z First . Архивировано из оригинала 5 сентября 2016 года. {{cite news}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[126] Дионн Бунша, Вердикт по делу о лучшей пекарне , Frontline , Том 23 - Выпуск 04, 25 февраля - 10 марта 2006 г.

[127] «Почему Захире Шейх пришлось лгать?» . Rediff.com . Проверено 11 июля 2013 г.

[128] Панди, Гита (18 октября 2022 г.). «Билкис Бано: Правительство премьер-министра Индии Моди одобрило освобождение насильников» . Новости Би-би-си . Проверено 24 марта 2024 г.

[129] «Тщательная семерка и семидневная охота за доказательствами — Амитабх Синха» . Индийский экспресс . Нью-Дели. 21 января 2008 года . Проверено 10 февраля 2013 г.

[Deccan-Herald-Aug-9-04-130] «Обнадеживающая Билкис становится публичной» . Декан Вестник . Индия. 9 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 23 марта 2008 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[Telegraph-Aug-7-04-131] «Вторая смена дела о массовых беспорядках» . Телеграф . 7 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 3 сентября 2004 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[Hindu-Jan-14-05-132] «Обвинения по делу Билкиса» . Индус . Ченнаи, Индия. 14 января 2005 г. Архивировано из оригинала 30 января 2005 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[133] Джереми Пейдж (23 января 2008 г.). «Жертва изнасилования Билкис Бано приветствует победу мусульман, поскольку нападавшие-индуисты приговорены к пожизненному заключению» . Таймс . Лондон . Проверено 4 февраля 2011 г.

[134] «Групповое изнасилование Билкиса Бано: 11 мужчин, приговоренных к пожизненному заключению, освобождены из тюрьмы» . Прокрутка.в . 16 августа 2022 г.

[135] «Дело Билкиса Бано: Гуджарат создал плохой прецедент, освободив осужденных, - говорит судья, вынесший им приговор» . Прокрутка.в . 19 августа 2022 г. Проверено 20 августа 2022 г.

[136] Ланга, Махеш (17 августа 2022 г.). «Два депутата от БДП вошли в состав комиссии, поддержавшей ремиссию по делу Билкис Бано» . Индус . Проверено 30 августа 2022 г.

[137] ПТИ (19 августа 2022 г.). «Некоторые осужденные по делу Билкис Бано являются «браминами с хорошим санскаром», - говорит Гуджаратская БДП MLA» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 9 января 2024 г.

[138] «Осужденных по делу Билкис Бано встречают сладостями; Овайси задает вопросы премьер-министру Моди» . Индостан Таймс . 16 августа 2022 г. Проверено 30 августа 2022 г.

[139] «Дело Билкиса Бано: ВС заявляет, что правительство Гуджарата не компетентно смягчать приговоры 11 осужденным» . Индостан Таймс . 8 января 2024 г. Проверено 8 января 2024 г.

[140] « Злоупотребление властью»: Верховный суд отменил освобождение Билкиса, осужденного по делу об изнасиловании и убийстве» . Индийский экспресс . 8 января 2024 г. Проверено 9 января 2024 г.

[141] Раджагопал, Кришнадас (8 января 2024 г.). «Дело Билкиса Бано | Верховный суд отменил досрочное освобождение 11 приговоренных к пожизненному заключению» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 9 января 2024 г.

[142] «Все обвиняемые по делу о массовых беспорядках оправданы» . Индус . Индия. 26 октября 2005 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 г. Проверено 4 февраля 2011 г. {{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[143] «Более 100 обвиняемых в беспорядках после Годры оправданы» . Редифф Новости. 25 октября 2005 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[144] Раджив Кханна (28 марта 2006 г.). «Приговор в Гуджарате к индуистской смерти» . Новости Би-би-си . Проверено 4 февраля 2011 г.

[145] «Индусы заключены в тюрьму из-за беспорядков в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 30 октября 2007 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[146] «Суд Годры признал виновными 11 человек по делу о массовом убийстве в Эрале; 29 человек оправданы» . Индия сегодня . Проверено 30 октября 2007 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[147] «52 человека оправданы по делу после Годхры» . Редифф Новости. 22 апреля 2006 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[148] Кэтрин Адени (2005). «Индуистские националисты и федеральные структуры в эпоху регионализма». В Кэтрин Адени; Лоуренс Саес (ред.). Коалиционная политика и индуистский национализм . Рутледж. п. 114 . ISBN 978-0-415-35981-8 .

[149] Паранджой Гуха Тхакурта; Шанкар Рагураман (2004). Время коалиций: мы стоим разделены . Публикации Сейджа. п. 123 . ISBN 978-0-7619-3237-6 .

[150] «Комитет по обзору Pota вынес заключение по делу Годры в суд POTA» . Индлоу. 21 июня 2005 г. Архивировано из оригинала 26 мая 2006 г.

[Srivastava-151] Jump up to: ^а ^б "Индийский суд приговорил 31 индуса к пожизненному заключению за убийство десятков мусульман 9 лет назад - Washington Post" . www.washingtonpost.com . Архивировано из оригинала 11 ноября 2011 года . Проверено 15 января 2022 г.

[152] «Приговоры Индии в связи с убийствами Дипда Дарваза в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 30 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. Проверено 31 июля 2012 г.

[153] Д, С. «Моди3-й срок» . Вашингтон Пост . Проверено 31 октября 2014 г.

[WashPo_verdict-154] Лакшми, Рама (29 августа 2012 г.). «Индийский суд признал виновным бывшего государственного министра в смертоносных антимусульманских беспорядках 2002 года» . Вашингтон Пост . Проверено 29 августа 2012 г.

[toi-155] Дхананджай Махапатра (14 апреля 2009 г.). «НПО, Тиста приправила беспорядки в Гуджарате: SIT» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 11 августа 2011 года . Проверено 20 июня 2013 г.

[economictimes-156] Jump up to: ^а ^б Сеталвад на скамье подсудимых за «готовление убийства» «Сеталвад на скамье подсудимых за «готовление убийства»» . Экономические времена . Проверено 11 мая 2009 года. Архивировано 17 апреля 2009 года в Wayback Machine 14 мая 2009 года.

[157] «Мифы о беспорядках в Гуджарате развенчаны» . Архивировано из оригинала 20 мая 2009 года . Проверено 11 мая 2009 г.

[Evans_2011-158] Эванс, Кэролайн (2011). Джон Витте-младший; М. Кристиан Грин (ред.). Религия и права человека: Введение . Издательство Оксфордского университета. п. 357. ИСБН 978-0-19-973344-6 .

[FOOTNOTEEngineer2003262-159] Инженер 2003 , с. 262.

[160] «Отчет о международной религиозной свободе за 2003 год: Индия» . 2009-2017.state.gov . Бюро демократии, прав человека и труда Госдепартамента США . Совет высших средних школ штата Гуджарат, которому принадлежат почти 98 процентов школ Гуджарата, требует использования определенных учебников, в которых оправдывается нацизм. В учебнике по общественным наукам «Стандарт 10» подробно описаны «харизматическая личность» «Гитлера Верховного» и «достижения нацизма». В учебнике не признается нацистская политика уничтожения или концентрационные лагеря, за исключением мимолетной ссылки на «политику противостояния еврейскому народу и [пропаганду] превосходства немецкой расы». В учебнике по общественным наукам «Стандарт 9» подразумевается, что мусульмане, христиане, парсы и евреи являются «иностранцами». В 2002 году во время беспорядков Совет высшей средней школы штата Гуджарат провел экзамен, на котором учащихся, изучающих английский язык, попросили составить одно предложение из следующих: «Есть два решения. Одно из них — нацистское решение. Если вы Не любишь людей, убивай их, изолируй их. А потом провозглашай, что ты — соль земли».

[161] Член Any House (16 марта 2005 г.). «Текст – H.Res.160 – 109-й Конгресс (2005–2006 гг.): Осуждает поведение главного министра Нарендры Моди за его действия по подстрекательству к религиозным преследованиям и призывает Соединенные Штаты осудить все нарушения свободы вероисповедания в Индии» . Конгресс.gov . Проверено 20 августа 2022 г.

[wapo-162] Чандрасекаран, Раджив. «Что на самом деле произошло в Годре». Вашингтон Пост .

[tribunal-163] «Преступления против человечества (3 тома)» . www.sabrang.com . Официальный отчет Трибунала обеспокоенных граждан о беспорядках в Годхре. Архивировано из оригинала 15 января 2020 года . Проверено 5 июля 2017 г.

[deadlinkofgovernmentofficialreport-164] «Официальный отчет комиссии Нанавати Шаха» (PDF) . www.home.gujarat.gov.in . Правительство Гуджарата. Архивировано из оригинала (PDF) 19 февраля 2009 года . Проверено 5 июля 2017 г.

[PUCL_2006-165] Бюллетень PUCL (январь 2006 г.). «Преступление против человечества» . Граждане за справедливость и мир . Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года . Проверено 4 июля 2013 г.

[FOOTNOTEGuha2002437-166] Гуха 2002 , с. 437.

[FOOTNOTEOommen200873-167] Ооммен 2008 , с. 73.

[Economic_Times_2012-168] Economic Times (31 декабря 2012 г.). «Правительство Гуджарата продлевает срок полномочий комиссии Нанавати до 30 июня 2013 года» . Экономические времена .

[Tehelka_Magazine_2008-169] Журнал «Техелка» (16 апреля 2008 г.). «Компрометированная комиссия» . Техелка . Архивировано из оригинала 26 марта 2014 года.

[Akshay_Mehta_2008-170] CNN-IBN (9 апреля 2008 г.). «Спорный бывший судья присоединяется к расследованию беспорядков в Гуджарате» . CNN ИБН . Архивировано из оригинала 24 июня 2010 года.

[Soni_2013-171] Сони, Никундж (3 июля 2013 г.). «Комиссия Нанавати: новая жизнь, в 20-й раз!» . ДНК Индии .

[India_Today_2008-172] Индия сегодня (27 сентября 2008 г.). «Отчет Нанавати, основанный на сфабрикованных доказательствах: Техелка» . Индия сегодня .

[Verghese_2010-173] Вергезе, Б.Г. (2010). Первый проект: Свидетель создания современной Индии . Вестленд. п. 448. ИСБН 978-93-80283-76-0 .

[Chenoy_2002-174] Ченой, Камаль Митра (22 марта 2002 г.). «Этническая чистка в Ахмедабаде» . Перспективы Индии .

[religious_structures_destroyed-175] РАЗРУШЕННЫЕ, ПОВРЕЖДЕННЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ СООРУЖЕНИЯ В ГУДЖАРАТЕ. Архивировано 3 мая 2013 г. в Wayback Machine Radiance Viewsweekly, 10 ноября 2012 г.

[FOOTNOTEJaffrelot2011389-176] Джафрелот 2011 , с. 389.

[Davies_2005-177] Дэвис, Глория (2005). Глория Дэвис; Крис Ниланд (ред.). Глобализация в азиатском регионе: влияние и последствия под редакцией Глории Дэвис . Издательство Эдварда Элгара. п. 111. ИСБН 978-1-84542-219-6 .

[FOOTNOTEEngineer2003265-178] Инженер 2003 , с. 265.

[Sreekumar_2012-179] Шрикумар, РБ (27 февраля 2012 г.). «Геноцид Гуджарата: Государство, закон и подрывная деятельность». Редифф . Примечательно, что практически все полицейские, которые действительно обеспечивали верховенство закона для обеспечения безопасности меньшинств, навлекли на себя гнев правительства Моди, и многие из этих людей, которые отказались выполнять тайную программу КМ, направленную против меньшинств, были наказаны дисциплинарными мерами. разбирательства, переводы, обходы в повышении и так далее. Нескольким честным офицерам приходится покинуть штат с депутацией.

[Khetan_2011-180] Хетан, Ашиш (19 февраля 2011 г.). «Старший офицер IPS Санджив Бхатт арестован в Ахмедабаде» . Техелка . Архивировано из оригинала 3 июля 2013 года . Проверено 17 июля 2013 г.

[BBCUK-181] «Веб-сайт BBC UK» . Новости Би-би-си . 14 апреля 2005 года . Проверено 20 июня 2013 г.

[Haynes_2012_b-182] Jump up to: ^а ^б Хейнс, Джеффри (2012). Религиозные транснациональные акторы и мягкая сила . Эшгейт. п. 107. ИСБН 978-1-4094-2508-3 .

[Freedman_2012-183] Фридман, Лоуренс; Шринатх Рагхаван (2012). Пол Д. Уильямс (ред.). Исследования безопасности: Введение (2-е изд.). Рутледж. п. 211. ИСБН 978-0-415-78281-4 .

[Basset_2012-184] Бассет, Донна (2012). Питер Мел (ред.). Энциклопедия терроризма . АВС-КЛИО. п. 532. ИСБН 978-0-313-30895-6 .

[Duffy_Toft_2012-185] Даффи Тофт, Моника (2012). Тимоти Сэмюэл Шах; Альфред Степан; Моника Даффи Тофт (ред.). Переосмысление религии и мировых отношений . Издательство Оксфордского университета. п. 132. ИСБН 978-0-19-982797-8 .

[Swami_2005_p69-186] Свами, Правин (2005). Уилсон Джон; Свати Парашар (ред.). Терроризм в Юго-Восточной Азии: последствия для Южной Азии . Пирсон Образование. п. 69. ИСБН 978-81-297-0998-1 .

[Kiernan_2008-187] Кирнан, Бен (2008). Кровь и почва: современный геноцид 1500–2000 гг . Издательство Мельбурнского университета. п. 15. ISBN 978-0-522-85477-0 .

[Rauf_2011-188] Рауф, Таха Абдул (4 июня 2011 г.). «Насилие, которому подвергаются мусульмане: прямое, культурное и структурное» . Экономический и политический еженедельник . XLVI (23): 69–75. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[News_Service_2002-189] Служба новостей, Tribune (2 мая 2002 г.). «Гилл — советник Моди по безопасности» . Трибуна .

[Press_Trust_of_India_2005-190] Индии, Press Trust (12 мая 2005 г.). «БДП ссылается на правительственную статистику в защиту Моди» . Экспресс Индия . Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 28 июля 2013 г.

[Special_Correspondent_2002-191] Специальный корреспондент (7 марта 2002 г.). «Устранения Адвани добивался Моди» . Индус . Архивировано из оригинала 19 марта 2008 года. {{cite news}}: |last= имеет общее имя ( справка )

[192] «Главный министр Гуджарата уходит в отставку» . Новости Би-би-си . 19 июля 2002 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[193] Эми Уолдман (7 сентября 2002 г.). «Двое выборов в Индии выдвинули на первый план главу избирательной комиссии» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[194] Марк Талли (27 августа 2002 г.). «Избирательный процесс в Индии под вопросом» . CNN . Проверено 4 февраля 2011 г.

[195] «Победа в Гуджарате воодушевляет националистов» . Новости Би-би-си . 15 декабря 2002 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[196] «Я заплатил Захире Шейху 18 лакхов» . Техелка . 6 декабря 2007 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 г. Проверено 27 мая 2009 г.

[197] «Политик отрицает факт подкупа свидетеля» . Новости Би-би-си . 22 декабря 2004 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[198] «Укус Захиры: MLA получает чистую записку» . Таймс оф Индия . 4 января 2006 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[199] «Гуджарат 2002: Правда словами людей, которые это сделали» . Техелка . 3 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 27 октября 2007 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[express-oct-26-200] Jump up to: ^а ^б «Стинг ловит пехотинцев, участвовавших в беспорядках в Гуджарате, которые якобы хвастаются убийствами при поддержке государства» . Индийский экспресс . Индия. 26 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 г.

[201] «Правительственный советник Гуджарата уходит в отставку» . Индийский экспресс . Индия. 28 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2007 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[202] «Служба обновления индуистских новостей» . Hinduonnet.com. 27 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 г. Проверено 11 июля 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[203] «Deccan Herald – Техелка является доверенным лицом Конга: БДП» . Архивировано из оригинала 26 января 2009 года . Проверено 19 апреля 2014 г.

[204] «Укус без яда | Чандан Митра» . Outlookindia.com. 12 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2007 г. Проверено 11 июля 2013 г.

[205] «Бойня Годры против исхода пандитов» . Азиатская трибуна . Проверено 11 июля 2013 г.

[206] Наг, Кингшук (октябрь 2007 г.). «Опросы не рассказывают всей истории» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 23 октября 2012 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[207] «Призраки не лгут» . Индийский экспресс . Индия. 27 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 9 июля 2008 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[208] Читра Падманабхан (14 ноября 2007 г.). «Все, кроме новостей» . Индостан Таймс . Индия. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[ITMahurkar-209] Махуркар, Удай (1 ноября 2007 г.). «Гуджарат: петля затягивается» . Индия сегодня . Архивировано из оригинала 7 декабря 2014 года . Проверено 17 декабря 2014 г.

[210] «Гильдия редакторов осуждает действия Гуджарата» . Индус . Ченнаи, Индия. 30 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2007 г. Проверено 4 февраля 2011 г.

[Women's_groups_decry_NCW_stand-211] Jump up to: ^а ^б «Женские группы осуждают позицию NCW» . Архивировано из оригинала 22 января 2009 года . Проверено 24 июня 2013 г.

[212] «tehelka.com» . Архивировано из оригинала 6 июня 2002 года.

[213] «Новости и особенности InfoChange India Новости развития Индийские архивы» . Архивировано из оригинала 10 января 2006 года . Проверено 19 апреля 2014 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[214] «НКМ отвергает отчет Гуджарата: предписывает государству следовать его рекомендациям» . Fisiusa.org . Проверено 24 июня 2013 г.

[215] «Это официально: Моди признан невиновным в резне в Гульберге» . Пионер . Индия. 10 апреля 2012 года. Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Проверено 11 июля 2013 г.

[the_hindu-216] «Против Моди за беспорядки в Гуджарате: amicus» . Индус . 7 мая 2012 года . Проверено 5 сентября 2012 г.

[the_hindu2-217] Дасгупта, Манас (9 мая 2012 г.). «Нет доказательств того, что Моди пропагандирует вражду: SIT» . Индус . Проверено 5 сентября 2012 г.

[218] «Час Нерона» . Перспективы Индии. 29 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 г. . Проверено 5 мая 2013 г.

[219] Сеталвад, Подано Тистой, Петиция о праве на информацию – команда SIT (компенсация юристам) , Центральная информационная комиссия, Правительство Индии

[220] «Правительство Великобритании прекращает бойкот Нарендры Моди» . TheGuardian.com . 22 октября 2012 года. Архивировано из оригинала 14 сентября 2013 года . Проверено 20 декабря 2016 г.

[221] Чаттерджи, Ангана (21 марта 2005 г.). «Как мы заставили США отказать Моди в визе» . Азиатский век .

[allamerican-222] «Всеамериканский турнир Большого шлема» . Перспективы . 4 апреля 2005 г. Проверено 31 августа 2014 г.

[223] Берк, Джейсон (22 октября 2012 г.). «Правительство Великобритании прекращает бойкот Нарендры Моди» . Хранитель . Архивировано из оригинала 14 сентября 2013 года . Проверено 12 мая 2013 г.

[224] «Германия отделяет имидж Нарендры Моди от вопросов прав человека» . НДТВ. 6 марта 2013 года. Архивировано из оригинала 8 марта 2013 года . Проверено 6 марта 2013 г.

[225] «Оглашение телефонного разговора президента с кандидатом в премьер-министры Индии Нарендрой Моди» . Белый дом . 16 мая 2014 года. Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года . Проверено 14 июня 2014 г. - из Национального архива .

[newyorker-may14-226] Кэссиди, Джон (16 мая 2014 г.). «Что победа Моди означает для мира?» . Житель Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 24 сентября 2014 года . Проверено 21 мая 2014 г.

[FOOTNOTEBrass2005385-393-227] Брасс 2005 , с. 385-393.

[timesoI_nostatehelp-228] Ручир Чандоркар (2 июля 2002 г.). «Дожди и эпидемия угрожают лагерям помощи» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 28 июня 2013 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[229] Приянка Какодкар (15 апреля 2002 г.). «Лагерь Коматоза» . Перспективы . Архивировано из оригинала 30 января 2003 года . Проверено 4 февраля 2011 г.

[bbc_gujaratviolence-230] «НПО утверждает, что беспорядки в Гуджарате были запланированы» . Новости Би-би-си . 19 марта 2002 года . Проверено 20 июня 2013 г.

[231] «Правительство не будет закрывать лагеря помощи» . Таймс оф Индия . 27 июня 2002 г. Архивировано из оригинала 28 июня 2013 г. Проверено 27 июня 2013 г.

[modi_speech-232] «Анализ новостей: оправдывая Моди, SIT смешивает Годхру и преступников после Годры» . Индус . 15 мая 2012 г.

[233] «Помощь жертвам беспорядков в Гуджарате» . Новости Би-би-си . 23 мая 2008 года . Проверено 11 сентября 2008 г.

[Dugger_child-234] Даггер, Селия В. (Ахмедабадский журнал) «В Индии жизнь ребенка действительно дешева». Нью-Йорк Таймс . 7 марта 2002 г.

[235] «Индия блокирует документальный фильм BBC о роли Моди в беспорядках в Гуджарате» . www.aljazeera.com .

[236] «Индийские налоговые агенты совершают обыск в офисе BBC после выхода документального фильма о Моди» . www.aljazeera.com .

[237] «Индия обвиняет BBC в уклонении от уплаты налогов после обыска офисов» . www.aljazeera.com .

[238] «Промах на ММКФ, похвала на Берлинале» . Индус . 17 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2004 г. Проверено 11 июля 2013 г.

[239] «Отказ от Мумбаи наконец-то засиял в Берлине» . Таймс оф Индия . Пресс Траст Индии. 17 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2013 г. Проверено 27 марта 2013 г.

[240] «Пассажиры» . Фильм «Волшебный фонарь». Архивировано из оригинала 18 марта 2014 года.

[241] «Социальная активность доктора Навраса Джаата Африди» . открытое пространство 28 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 24 января 2020 г. . Проверено 25 января 2020 г.

[242] «Пассажиры: видеопутешествие по Гуджарату» . Свидетель Земли. 27 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 г. . Проверено 25 января 2020 г.

[243] «Пассажиры», авторы Аканкша Джоши и Нух Низами, трейлер компании Under Construction . Ютуб. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года.

[244] «ПСБТ представляет Ежегодный международный кинофестиваль / с 11 по 17 сентября 2009 года» . Ассоциация благосостояния жителей города Арди. Архивировано из оригинала 24 января 2020 года . Проверено 25 января 2020 г.

[fss-245] «Вот духовная возможность для…»

[thhh-246] CS Венкитесваран (4 октября 2012 г.). «Все светлое и прекрасное…» Индус . Архивировано из оригинала 8 октября 2012 года . Проверено 28 октября 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ Примечание 1 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

v т и Беспорядки в Гуджарате 2002 года
Incidents	Godhra train burning Naroda Patiya massacre Best Bakery case Gulbarg Society massacre
Books	Gujarat: The Making of a Tragedy Gujarat Files: Anatomy of a Cover Up Scarred: Experiments with Violence in Gujarat
Films	Final Solution Parzania Vilapangalkkappuram Bhoomiyude Avakashikal Chand Bujh Gaya Firaaq Thamassu Mausam Accident or Conspiracy: Godhra
Other	The Truth: Gujarat 2002 Coalition Against Genocide Nanavati-Mehta Commission

v т и Религиозные преследования и дискриминация
By group	Ahmadiyya Atheism Baháʼí Faith Buddhism Catholicism Christianity post–Cold War era Falun Gong Hinduism Persecution Untouchability Islam Persecution Jehovah's Witnesses Judaism Persecution LDS or Mormon Neopaganism Eastern Orthodox Oriental Orthodox Protestantism Rastafari Shi'ism Sufism Zoroastrianism
Methods	Censorship Communal violence Cultural genocide Deprogramming Desecration Domicide Discrimination Ethnic cleansing Ethnic conflict Ethnic violence Extrajudicial killing Extrajudicial punishment Forced conversion Forced displacement Hate crime Iconoclasm Intolerance Pogrom Political violence Population cleansing Population transfer Sectarian violence Social cleansing Segregation State atheism State religion Terrorism Violence War
Events	Persecution of Christians in the Roman Empire (64–313) Persecution of pagans in the late Roman Empire (c. 324–c. 491) Decline of Buddhism in the Indian subcontinent (c.550–c. 1200) Yellow Turban Rebellion (c.184–c. 205) Battle of Tours (732) Rhineland massacres (1096) Jerusalem massacre (1099) Muslim conquests in the Indian subcontinent (643–1526) Inquisition (1184–1908) Massacre at Ayyadieh (1191) Northern Crusades (12th–16th cent.) Crusades against schismatics (13th–15th cent.) Forced conversions of Muslims in Spain (1500–1526) European wars of religion (1522–1712) Ottoman–Habsburg wars (1526–1791) Goa Inquisition (1561–1812) French Wars of Religion (1562–1598) Expulsion of the Moriscos (1609–1614) Test Acts (1673–1829) Persecution of Muslims during the Ottoman contraction (1683–1922) Christianization of the Sámi people (1700s) French Revolutionary dechristianisation (1789–1801) Utah War (1857–1858) 1860 Mount Lebanon civil war (1860) Circassian genocide (1864) Dungan Revolt (1862–1877) Adana massacre (1909) Massacres of Albanians in the Balkan Wars (1912–1913) Greek genocide (1913–1922) Pontic Greek genocide Assyrian genocide (1914–1924) Armenian genocide (1915–1923) Persecution of Christians in the Eastern Bloc (1917–1990) Soviet persecution (1922–1991) 1917–1921 1921–1928 1928–1941 1958–1964 1970–1987 legislation Šahovići massacre (1924) White Terror (Spain) (1936–1975) Nazi boycott of Jewish businesses (1933) The Holocaust (1939–1945) Genocide of Serbs in the Independent State of Croatia (1941–1945) Communist Polish persecution (1945–1989) Communist Romanian persecution (1945–1989) Noakhali riots (1946) Direct Action Day (1946) 1946 Bihar riots (1946) Rawalpindi massacres (1947) Persecution of Hindus in Pakistan (1947–ongoing) Violence against Muslims in India (1947–ongoing) Violence against Hindus in independent India (1947–ongoing) 1948 Palestinian expulsion and flight (1948) Jewish exodus from the Muslim world (1948–1980) Antireligious campaigns of the Chinese Communist Party (1949–ongoing) Persecution of Tibetans (1950–ongoing) Exodus of Turks from Bulgaria (1950) Religious violence in Nigeria (1953–ongoing) Istanbul pogrom (1955) Buddhist crisis (1963) Huế Phật Đản shootings (1963) Thích Quảng Đức (1963) Xá Lợi Pagoda raids (1963) Cultural Revolution (1966–1976) Four Olds (1966) Famen Temple (1966) Bangladesh genocide (1971) Persecution of Hindus in Bangladesh (1971–ongoing) Lebanese Civil War (1975–1990) Cambodian genocide (1975–1979) 1984 anti-Sikh riots (1984) Revival Process (1984–1989) Big Excursion (1989) Exodus of Kashmiri Hindus (1990) Yugoslav Wars (1991–2001) Ethnic cleansing in the Bosnian War (1992–1996) Bosnian genocide (1995) War crimes in the Kosovo War (1999) Walisongo school massacre (2000) Kosheh massacres (2000) September 11 attacks (2001) 2002 Gujarat riots (2002) South Thailand insurgency (2004–ongoing) Boko Haram insurgency (2009–ongoing) Maspero demonstrations (2011) Attacks by Islamic extremists in Bangladesh (2013–2016) Yazidi genocide (2014–2017) Genocide of Christians by ISIL (2014–ongoing) Iraqi Turkmen genocide (2014–2017) Persecution of Uyghurs in China (2014–ongoing) Rohingya genocide (2016–ongoing) Christchurch mosque shootings (2019) 2019 Sri Lanka Easter bombings (2019) 2020 Delhi riots (2020) 2023 Hamas-led attack on Israel (2023) 2024 Istanbul church shooting Crocus City Hall attack (2024)
Religion

v т и Беспорядки в Индии
19th century	Bombay Dog Riots Parsi–Muslim riots Indian Rebellion of 1857 1857 Bharuch riot 1882 Salem Malabar rebellion
20th century	1927 Nagpur Direct Action Day 1946 Noakhali 1957 Ramnad 1961 Jabalpur 1964 Calcutta 1967 Ranchi-Hatia 1969 Gujarat 1970 Bhiwandi 1974 Worli 1980 Moradabad riots 1983 Nellie massacre 1984 Bhiwandi 1984 anti-Sikh 1985 Gujarat 1985 Karamchedu 1987 Meerut 1990 Hyderabad 1992 Bombay 1994 Anti-Urdu
21st century	2002 Gujarat 2006 Vadodara 2008 Kandhamal 2012 Azad Maidan 2013 Canning 2013 Muzaffarnagar 2015 Ballabhgarh 2016 Kaliachak 2016 Dhulagarh 2017 Saharanpur 2017 Northern India 2017 Baduria 2018 Ambalapattu 2019 Ponparappi 2020 Delhi 2020 Bangalore 2021 Kawardha 2021 Tripura 2023 Manipur
Related topics	Riots Massacres Religious violence Caste violence